道士歷史故事

A. "茅山道士"講的是個什麼樣的故事

來源於道教的「茅山宗」一泒。 茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。專它宗承屬上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱。它的實際開創者是陶弘景。南齊永明十年（492），陶弘景歸隱茅山，自號「華陽隱居」。他繼承楊羲、許謐所傳上清經，悉心搜求散失的楊、許手書上清經訣真跡，編纂了專門記述上清派早期教義、方術及歷史的《真誥》以及《登真隱訣》《真靈位業圖》等二百餘卷道經，弘揚上清經法。經他及眾弟子數十年的苦心經營，上清派的教理和組織逐漸完備。實際上，當時茅山已成為道教上清派的中心，後來上清派即被稱為「茅山宗」。 自陶弘景以後，茅山宗人才輩出，其影響日漸擴大，唐宋時期益盛。唐代茅山道士王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，極得唐宗室的尊崇。他們時被禮請入京，或問道，或建醮，出入禁中，備受禮遇。朝廷又常為茅山宗建觀、賜田產，敕封茅山長生之林，禁止樵採、田獵。唐代社會上最顯要的道士多來自茅山。當時有「茅山為天下道學所宗」之譽。

B. 歷史上有沒有為國為民，武功超絕的道士，相關的故事

丘處機，跋涉千里去見鐵木真，讓他打仗時不要屠城，不要殺戮太重。

C. 古時有真實歷史記載的，道士捉鬼事件么

很多人都喜歡看林正英的僵屍片，道士捉鬼。歷史中也有很多記載道士捉鬼的的示例。但這些記載大部分都是傳說，無從考核的。隨著科學技術的不斷發展，我們知道鬼在時間上其實是不存在的，很多離奇的故事最後都得到了合理的科學解釋。

很多這些靈異的事情最終的解釋都是不能向外人展示，所以其真實性有待考究。道士捉鬼並不存在，歷史記載的都是由某些離奇的時間無法解釋人們憑空臆想並記載下來的。也並不可能在古時有的事件到現代便消失了。所以沒有真實記載的道士捉鬼事件。

D. 終南山道士的故事

野史詳見《神鵰俠侶》中王重陽真人的情感糾葛之心歷路程。

E. 浙江省杭州西湖的抱朴道院與東晉道士葛洪有怎樣的歷史故事

抱朴道院位於浙江省杭州西湖北首的寶石山西的葛嶺上，也是道教全國重點宮觀之一。這里山巒疊翠，花木繁茂，風景如畫，確實是一處養身靜修的好地方。葛嶺之名，因葛洪而起。葛洪乃是東晉的道士(284～364)，字稚川，號抱朴子。出生江南仕宦之家，祖上曾任三國東吳之大鴻臚、太守等。十三歲時父親去世，故家道衰敗，成為平民。葛洪年少時聰慧好學，在東晉時做過官(任參軍等職)，後來他漸漸喜歡上了道教，看破紅塵，終於辭官出家去做道士了。他在杭州游賞西湖，見寶石山以西的山嶺風景甚異，林石幽邃，頗為靈秀，並盛產紅色的岩石，是潛居靜息和煉制金丹的好地方，因此就在此結廬修道煉丹了。

葛洪在寶石山修煉過程中，曾著有《抱朴子》內篇二十卷，寫的是「神仙方葯、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事」；「外篇為人間得失，世事臧否」。其思想基本上是以神仙養生為內，儒學應世為外。書中提出以「玄」為自然之始祖的本體觀，尊「元始天王」為至尊之神，將道教的神仙信仰系統化，並加以理論上的完整性。他還倡導了金丹道教，與符錄道教相對應。今寶石山葛嶺上還有他的煉丹台。唐時為紀念葛洪，在這里建抱朴道院。今之抱朴道院即原址，但建築多為近現代所修，留下來的一些古跡也均是明清之物。

F. 你知道歷史上有哪些比較搞笑的假和尚假道士的故事

他可能是中國人最熟悉的和尚，但他絕大多數時候卻是假和尚！佛教有五戒，曰“不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒”，除了第三戒，其他四戒他基本犯了個遍，而且是屢教不改！

G. 道士和一個舞妓的故事

倒是和一個武器的故事有很多，如果你要找真實的歷史故事的話，在古代也確實有道士和55級的過失單，一般的話都較多地存在的於小說當中。

H. 嶗山的歷史有哪些嶗山道士傳說（兩個問題））

嶗山，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等，史書各有解釋，說法不一。它是山東半島的主要山脈，嶗山的主峰名為「巨峰」，又稱「嶗頂」，海拔1132.7米，是我國海岸線第一高峰，有著海上「第一名山」之稱。它聳立在黃海之濱，高大雄偉。當地有一句古語說：「泰山雖雲高，不如東海嶗。海拔而立，山海相連，雄山險峽，水秀雲奇，山光海色，正是嶗山風景的特色。在全國的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達87公里，沿海大小島嶼18個，構成了嶗山的海上奇觀。當你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸；另一邊是青松怪石，鬱郁蔥蔥，你會感到心胸開闊，氣
舒神爽。因此，古時有人稱嶗山「神仙之宅，靈異之府。」傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動，給嶗山塗上一層神秘的色彩。嶗山是中國著名的道教名山，過去最盛時，有「九宮八觀七十二庵」，全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規模為最大，歷史也最悠久。
1982年，嶗山以青島嶗山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。[1]
2011年1月14日被評為國家AAAAA級景區。」
《嶗山道士》（也作《勞山道士》）

寓言故事，出自《聊齋志異》

I. 收集一下民間道士或陰陽士和尚，捉鬼辟邪的故事！在線等你哦

1990年，吾客居津門，服務於一友人之園藝公司，在曹庄北方花卉市場。溫室也在曹庄，吾住東頭，西頭住一生產灌腸的東北人家，母親、兩女兒、一男孩計四人。兩房相隔百米左右。我住之室靠近市場，有水龍頭，因大院中近東處門有一無主孤墳。東北人家經常取水都不敢從此經過，而是繞道遠行。一夜，又取水，水車繞道，而母親不知何故要從我處經過，但膽小，央求吾送她回屋。我欣然答應，一母親平常帶三個孩子確實不容易，平時也經常給手下兄弟送食物。我送她過了墓碑（無字），轉身還沒走幾步，就聽撲通一聲她跌倒了，趕緊轉身，看見一副不可思議的情景，她撲倒在地，拚命的想爬起來，爬起來就跌倒，偏偏就起不來，奇怪的是腳應該向著我才對，她卻向著墓碑！！！我趕緊沖過去，想扶她起來，可是太沉重，根本不行，我火了，放下她，左三清，右雷掌，一掌拍在她背心，怒吼一聲：起來！ 結果，她還真的抖了一下就站了起來，在我的護送下平安回到了西頭作坊。進屋後，撲通一聲跪在我面前，反復就兩字：謝謝！ 第二日，房主過來，態度極為恭敬，言此墓已經嚇過很多人了，請求能否處理。 我告知准備祭品，擇日給「他、她」遷居。 後將其墳墓遷往院子角落，隨下青磚符，後不再擾人。

J. 道士 中醫 神仙 算命 歷史 傳奇 故事

看見版主害怕讀長文，因此特列以下關鍵詞供查詢。希望能有所幫助。

道士：全真版七子 尹志平 王重陽
中醫：權扁鵲（比如：諱疾忌醫） 華佗（1：青囊書2：年少拜師時，其機智地用兩把草分開了打架的兩頭羊） 孫思邈（於華佗死後曹操最有可能去拜訪的名醫）李時珍（因嘉靖的濫吃金丹而離開宮廷深入民間最終完成《本草》一書）
神仙：八仙 女媧 盤古 伏羲 或者直接查《封神榜》要多少有多少！
算命：嘉靖 萬曆（此二人最愛算命！比如：嘉的祭祀時的算命流體程：道士走上祭壇，抽簽，突然抽作全身中風狀，倒地，突然清醒並說出預言）