中山市歷史故事

① 廣東中山沙溪有哪些歷史民間故事呢

[沙溪三月三] 在隆都地區的沙溪鎮，有一座位於雲漢村內建於明代的北極殿，這座用蚝殼作為外牆、門面有著精緻灰雕的廟宇，是一座二進的硬山頂建築，門口有一副雕刻的對聯：「北劍擊風雷天地動，帝旗翻海岳鬼神驚」，廟內供奉有北帝，自建起來之後就一直香火鼎盛。民間認為北帝掌管人間風水，因此，過往以耕作為生的雲漢村民對北帝極為崇拜，每到三月初三，就在北帝殿舉行隆重的儀式進行拜祭，後來村中劉姓等族老商議：每遇乙酉年，就對北帝廟維修一次，對廟宇結構進行修葺，為廟內的菩薩重貼金箔，並且設壇奠土。當地村民稱之為「打醮」，奠土這一年稱為「羅天大醮」；一般年份則為「太平清醮」。每遇六十年一屆的「羅天大醮」，雲漢村就會一片祥和瑞氣和歌舞昇平，從鼎湖山慶雲寺等請來僧人，從石岐陸月湖道院等請來法師，設壇打醮七晝夜，村民及周邊信眾絡繹不絕前來祭祀，同時還會請來省港澳的著名戲班前來唱大戲唱足七天七夜，其中，羅品超等大老倌也曾在戲班到雲漢演出期間來過探班。大戲上演期間，村中街道搭起花棚遮風擋雨，便於村民盡情欣賞，景況甚是熱鬧，村民稱之為「七晝連宵」。
三月三，村民的巡遊隊伍必然經過北帝廟。

沙溪「三月三」這種民間民俗，從一開始就和村中的福利事業掛鉤。早年，村民捐獻了穀米等，就可以享受「廟籍」的福利：80歲以上的老人在「三月三」當天會收到一份慰問品；村中的道路修建、路燈照明、村道清潔等，都是用「廟籍」的所得開支。到了現代社會，沙溪鎮的農工貿齊頭並進，經濟發展迅速，「廟籍」的作用就「退居二線」了，但是，廟會的「福利」色彩卻一點也沒有減退。老人節慰問、獎勵村中高考學子等，廟會的收入盈餘中仍然開支

② 孫中山歷史故事簡介

孫中山使用來過不少名字，多自數是為了宣揚革命或擺脫通緝而取的，部分則在於表達人生期望。

孫中山曾自稱為洪秀全第二，並認為洪氏為「反清英雄第一人」。有人認為這是由於孫接受西式教育，不受傳統忠君觀念束縛，才敢於如此自稱；民國時期歷史教科書亦採用此說。

至於「孫大炮」這個當時政治對手揶揄孫文的外號，在辛亥革命前已有，大炮是粵語「不切實際之人」的意思，暗諷孫文言辭誇大不實。

(2)中山市歷史故事擴展閱讀：

個人貢獻

在政治現代化建設方面，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說：「軍政時期優先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優先基礎建設與民權初步訓練，應實行一黨執政。憲政實行之條件是全國半數以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發動創制復決之條件，則選舉召開國民大會制訂憲法，還政於民，實行多黨競爭的現代政治制度。」

後世紀念

2016年10月12日中國人民銀行決定自即日起陸續發行孫中山先生誕辰150周年紀念幣一套。該套紀念幣共3枚，其中金質紀念幣1枚，銀質紀念幣1枚，銅合金紀念幣1枚，均為中華人民共和國法定貨幣。

③ 中山的人文歷史

中山概況 中山市古稱香山，地處珠江三角洲中南部，東望香港、深圳，南鄰珠海、澳門，北臨廣州，全市人口130多萬，為享譽中外的富庶僑鄉。
中山市素為「魚米之鄉」，自被列入全國第一批沿海開放城市之後，經濟發展迅速，從一個農業縣變為工農商貿綜合發展的外向型中等城市，被譽為廣東「四小虎」之一。近年來中山市相繼獲得「全國綠化先進城市」、「國家衛生城市」、「全國園林城市」、「聯合國授予「人居獎」」、「全國環境保護模範城市」、「全國文明工作先進城市」、「中國優秀旅遊城市」。
中山市現有公路通車里程1067公里，形成了以國道和干線公路及京珠高速公路為骨架的四通八達的公路網；90公里半徑范圍內有廣州、深圳、珠海、香港、澳門等5大機場；鐵路運輸經由廣州通達全國各地。中山已形成東有中山港、南有神灣港、北有小欖港的碼頭布局。
中山風俗節慶 中山民性愛國愛鄉，勤勞敦厚，富於進取，勇於創新，靈活求實，較少保守思想。中山民間藝術豐富，其中有中山民歌、舞龍獅鶴鳳、崖口飄色等。中山是民歌之鄉，民間流行的民歌有鹹水歌、高棠歌、大繒歌、客家山歌、鶴歌、姑妹歌、漁鼓、龍舟、小調兒歌等，其中以鹹水歌和高棠歌最有特色，這兩種民歌已有300多年的歷史，流行於坦洲鎮等大沙田區
中山歷史名人 孫中山：號逸仙，1866年11月12日孫中山出生於翠亨村一個普通的農民家庭，致力於救國的政治活動。1905年在東京成立中國同盟會，系統地提出其三民主義思想，並與保皇派進行了激烈的論戰。1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統，創立了中國歷史上第一個共和政體。

④ 關於中山的史實和傳說

鍾山沒有泰山的巍峨高聳，卻也峰高谷深，起伏跌宕；沒有峨嵋的靈秀嫵媚，卻也幽泉疊瀑，山清林茂；獨特的地理環境形成了它奇特的地質概貌，鍾山東南坡為火成岩——紅石坡，坡頂天然形成的雄獅栩栩如生；西北坡為水成岩——頁岩，內含豐富的古化石，其中以燕子石為多，具有很高的考古價值，關於鍾山的由來，還有一個動人的傳說。
相傳在明朝隆慶二年，有一得道高僧到達此山，在此修寺建廟，廟中置一大鍾，每天敲鍾念佛，為眾鄉親祈福求雨，十分靈驗，一時間此廟香火大盛，聲名遠播，山下有一村名叫車家溝，村內有貨郎與和尚相交甚好，貨郎每天挑擔趕集，東到安丘，南到沂水，有時歇腳廟中，與和尚談經論佛。
有一天，貨郎到沂水趕集往回走，由於中午喝了點酒，到達南圈時天色已晚，又加酒力發作，便在村東一深潭邊歇腳，不知不覺昏然睡去，也不知過了多長時間，突然被一陣美妙的歌聲驚醒，他睜開睡眼望去，只見深潭上戲台高扎，戲台上鑼鼓喧天，歌女裊娜，不覺沉浸此中，這時一美女踏水而來，邀他前去，他不自覺地跟他來到了美女房中，只見珍珠翡翠，滿屋生輝，珠羅幔帳，玉床香寢，當晚便與美女成就了百年之好，那美女告訴貨郎，自己是潭中一千年烏龜，因吸收日月精華，變為人形，希望貨郎不要與外人道，自可與貨郎定期相聚，共享榮華，貨郎點頭答應，第二天一早，美女送他出潭，貨郎仍然白天趕集，夜晚到此住宿，約有月余。
一日貨郎到東鄉販貨，途經和尚廟中，和尚見貨郎後凝神不語，半晌後說道：「施主印堂發暗，臉色焦黑，恐有性命危險。」並接著問道：「你是否有什麼事情瞞著我？」貨郎不敢如實回答，只說：「沒有。」和尚說：「你的災難近在眼前，如若不照實說，我是無能為力了。」貨郎心裡害怕，便將事情的經過，如實向和尚做了述說。和尚說：「無妨，你再次去時，可將她的綉花鞋拿來，我仍有辦法制服她，叫她不再禍害你。」貨郎將老和尚的話謹記在心，第二夜當美女睡熟後，他悄然起來，將美女的綉鞋藏於貨擔中，出潭急奔寺廟而來，天剛放亮，便趕到廟中，將綉鞋交給老和尚，和尚急忙設壇，准備作法。
就在這時，那烏龜醒來，發現綉鞋丟失，急忙順路趕來，見貨郎藏在和尚身後，和尚正在仗劍作法，一怒之下，烏龜施展妖法，驅動水兵，只見洪水滾滾，直漫山頂，和尚急命貨郎敲鍾示警，山下百姓聞警後，見山頂洪水滾滾而下，將到村頭，急忙組織向東山逃去。
山上廟宇已被洪水沖走，龜妖仍然興風作浪，向老和尚直撲，水漲壇高，最後老和尚終於作法將綉鞋釘住，制服了龜妖，並打去了龜妖的千年道行，放了龜妖一條生路，老和尚也累倒在地，力盡而寂，貨郎得救了，車家溝的全體村民得救了。
為感謝老和尚鳴鍾報警的救命之恩，他們挖山厚葬了老和尚，後來他們把老和尚居住的山峰起名叫鍾山

⑤ 廣東省中山市的抗日歷史

國立中山大學的抗日救亡運動
廣東人民抗日游擊隊珠江縱隊

日本佔領中山期間，是中山近百年歷史中最黑暗的年代，百業凋零，民不聊生。1934年，中山人116.8萬人共21萬戶，居全省之首；可10年後，1944年，中山僅剩75萬人，減少36%，若干鄉死亡過半。
大涌農民勇救飛虎隊員
中山人民抗日史是一段苦難史，但在這烽火歲月中，中山人民不屈不撓的戰斗豪情和不怕犧牲抵禦外侮的民族精神可歌可泣。「中山為什麼比周圍的地區遲一年淪陷，就是中山人民積極堅持抗日。」說起中山人的反抗精神，鄧振鈴話語中充滿著感動和自豪。
抗日戰爭中，中山軍民以頑強的意志、不屈的精神抵禦了日軍來自海陸空的一次又一次侵襲，創造了不少以少勝多、以弱勝強的光輝戰例。在畫作中，中山人的不屈精神表現得淋漓盡致。如1939年橫門保衛戰，當時，周邊都已淪陷，中山孤懸敵後，全縣人民同仇敵愾，擊退日軍海陸空多次包圍入侵，並使敵軍遭受慘重損失。還有粉碎日偽十路圍攻，1944年，日偽軍出兵近萬人，分十路圍攻五桂山區。然而日偽軍原計劃一個月的「十路圍攻」，僅5天就被中山抗日軍民所粉碎。
鄧振鈴在畫中還畫了鮮為人知的中山農民救國際友人的故事:1943年，美國飛虎隊轟炸香港日軍倉庫船塢後，一飛機被日機擊中，飛行員跳傘飄至大涌，大涌農民李東勇敢將其救起，治好傷後，經小路，溯西江，親自將飛行員送往廣西桂林美國空軍司令部。
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在返航經過廣東省中山縣大赤坎鄉時，被中國駐軍第12集團軍挺進第3縱隊發現。縱隊司令袁帶當即下達命令，重機槍群立刻用密集火力一起向機群射擊。運輸機被多發子彈擊中，失去控制，在兩名機上人員跳傘後，墜落於黃楊山的山坳中。

袁帶率領部隊迅速趕到墜機地點，先行封鎖了三條進山的路口，接著進行搜索。在徐徐的余煙中，官兵們找到了10 具血肉模糊的屍體，其中有2具佩戴著日本海軍將官服飾。從證件上查明,一名是海軍大將大角岑生，他的頭部中彈，額頭炸裂，鮮血染紅了雪白的海軍將官禮服。另一名是海軍少將須賀彥次郎，他被燒灼得臉面全非。

大角岑生是在抗日戰爭期間被中國抗日武裝力量擊斃的日本海軍最高級將領。1941年2月17日上午9時，大角岑生等10人的骨灰運達日本東京羽田機場。20日13時，日本軍部在駐地本願寺為其舉行了海軍葬禮。
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1937年「七·七」事變後，全國展開全面抗日戰爭。中共中山縣委即於同年8月遵照中共中央關於建立抗日民族統一戰線的主張，廣泛發動各界人民參加抗日救亡運動。1938年2月16日，日軍海、陸、空三軍侵佔了中山縣七區三灶島（現屬珠海市），以此作為侵略廣州和珠江三角洲的軍事基地。從此更加激起了中山人民抗日之義憤。

1939年7月日軍開始對中山進行軍事侵略。至1940年3月止，日軍向縣城及其附近進行了5次進攻，其中有兩次是由於國共合作，進行了頑強的保衛戰而取得了勝利的。第一次獲勝是橫門之戰。1939年7月24日至30日共進行了7天的戰斗。縣長兼第六游擊區司令、同時又是青年抗日先鋒隊總隊長張惠長親臨前線指揮。中共中山縣委以「抗先」隊的名義，組織1000多名青年和婦女，在中共中山縣委書記孫康（「抗先」隊副總隊長）的統一指揮下擔負了宣傳、救護、擔架、運輸等支援工作。由於合力抗敵，至30日下午，日軍不得不被迫撤退。第二次獲勝是橫門、張家邊之戰。此戰從8月中旬至9月中旬，長達28天，日軍共出動3000多人，登陸艇30多艘，飛機10多架，但在國共合作和軍民的頑強抵抗下，日軍終於在9月28日下午撤回海上。這兩次戰役，充分顯示了中山軍民抗戰的英勇和國共合作的威力。

1940年3月7日石岐為日軍佔領，附近的一、二、四、五、六區也相繼淪陷。從此，中山縣便先是在中共南番中順中心縣委、後是在中共珠江特委的領導下，開展抗日武裝斗爭，以五桂山為根據地，組織了一支抗日游擊大隊（後擴展為支隊），並建立了民主政權。國民黨的一些部隊也同共產黨結合，組成一支「抗日殲偽，保衛家鄉」的游擊隊伍。在整個抗日戰爭時期，中山的抗日游擊隊先後在廣東南番中順游擊區指揮部和廣東人民抗日游擊隊珠江縱隊的直接指揮下，同日軍共進行了140多次的戰斗，在戰斗中有300多人犧牲了。在中山淪陷後，領導堅持抗日武裝斗爭的出色領導者有：林鏘雲、梁嘉、謝立全、謝斌、譚桂明、歐初、梁其達、羅章有、楊子江等。他們在中山抗日斗爭中所起的作用與影響，一直為中山人民所景仰和傳頌。

⑥ 中山陵的歷史故事

1943年10月，為突顯出中山陵的國家宗廟定位，反擊日偽政權對中山陵的非法佔有及操弄謁陵活動，由考試院長戴季陶在重慶北碚溫泉主持召開禮制討論會，制定了新的更具復古色彩的「國父陵」祭祀與拜謁儀式：

一、典禮開始。

二、全體肅立。

三、主祭者就位。

四、陪祭者與祭者依次就位。

五、奏樂。

六、上香。

七、行三鞠躬禮。

八、行初獻禮：主祭者獻花，行一鞠躬禮。

九、行亞獻禮：主祭者獻茗，行一鞠躬禮。

十、行終獻禮：祭者獻爵，行二鞠躬禮。

十一、恭讀祭告文。

十二、行三鞠躬禮。

十三、奏樂。

十四、禮成。

抗戰勝利後，1945年8月27日，國民黨軍隊一抵達南京，立即奔赴中山陵祭告。海陸空軍將領159人、新六軍前進指揮所52人，「瞻仰國父遺容，恭行三鞠躬禮，並繞棺一周」。

1946年5月5日，國民政府正式還都，在中山陵前舉行紀念孫中山建立廣州革命政府25周年典禮。

中山陵飄揚著國民黨旗和中華民國國旗，文武大員及各界人士5000多人在蔣介石宋美齡夫婦的帶領下，完成了歷史上登峰造極的一次謁陵儀式。

(6)中山市歷史故事擴展閱讀：

中山陵是中華民國國父孫中山先生的陵墓，位於江蘇省南京市東郊鍾山東峰小茅山南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺。

1925年3月12日，孫中山在北平逝世。有遺囑：「吾死之後，可葬於紫金山麓，因南京為臨時政府所在地，所以不忘辛亥革命也」。 遵照孫先生遺願，靈樞暫厝於北平香山碧雲寺內，在南京鍾山修建陵墓。

中山陵由陵墓樣稿得獎者、著名建築師呂彥直設計施工。1926年1月動工興建，1929年春主體工程完工。建成後呂彥直去世。

1929年4月23日，國民政府以何應欽為「總理奉安迎柩總指揮」。5月26日，靈柩由北平南移；5月28日抵達南京。停靈公祭至5月31日。1929年6月1日舉行奉安大典。

為迎孫先生靈柩，從南京下關碼頭至中山陵修建了迎柩大道，名「中山路」（即今南京的中山北路、中山路和中山東路）。靈柩所過之處都以「中山」、「逸仙」命名，以示紀念。

中山陵祭堂整個墓區平面如鐸形，取「木鐸警世」之意。鍾頂為山下半月形廣場，廣場南端的鼎台（現改為中山先生的立像）為鍾紐，鍾錘就是半球形的墓室。

「鼎」在古代是權力的象徵，因此整個大鍾乃含「喚起民眾，以建民國」之意。陵坐北朝南，傍山而築，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

墓道南端的三門石牌坊，上刻中山先生手書「博愛」兩字。石坊前廣場南端立有孫中山立像，石坊後是長375米、寬40米的墓道。前行為陵門，以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山手書「天下為公」。

參考資料來源：網路——中山陵

⑦ 中山的故事

中山歷史源遠流長。中山，古稱「香山」。是由於境內五桂山奇花異卉繁茂，四野飄香而得名。據宋代的樂史《太平環宇記》的記載：東莞縣香山在「縣南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山」。而香山縣的縣城，即今的石岐，古稱「鐵城」，因「布鐵沙於地以地築城」，而號稱鐵城。香山建縣，距今已有850多年歷史。其實，古代的香山，只不過是珠江口外伶仃洋上的島嶼，大概就是現在的五桂山和鳳凰山周圍的山地和丘陵區，主要是今石岐至澳門一帶地方。所以，澳門本屬香山縣。400多年前，開始有葡萄牙人定居，明嘉靖三十二年（1553年）澳門被葡萄牙人強行租占，至清光緒十三年（1887年）強行侵佔，本屬香山的澳門淪為殖民地，直到1999年12月20日澳門回歸祖國。
香山縣翠亨村是孫中山的故鄉，1925年3月12日孫中山逝世，同年4月15日，廣州中華民國陸海軍大元帥府決定，將香山縣易名為中山縣，以示紀念這位偉大民主革命先行者。中華人民共和國成立後，在改革開放的浪潮中，於1983年12月撤縣設市，經國務院批准將中山縣改為中山市，當時為縣級市。到1988年1月，經國務院批准中山市升格為地級市。
中山作為全國唯一以名人名字命名的名人城市，地處我國改革開放的前沿，抓住改革開放之先機，充分利用毗鄰港澳和僑鄉的優勢，經濟和社會協調發展，兩個文明建設碩果累累，當今，這座古老的南粵歷史文化名城在現代文明的洗禮下，如沐春風，光彩照人。

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⑨ 中山市名字的由來

中山原名香山，是孫中山先生的故居，民國十四年（1925年）為紀念孫中山先生，遂改其故鄉香山縣為中山縣，1983年撤縣設市（縣級），1988年升為地級市。

(9)中山市歷史故事擴展閱讀：

中山市古稱香山。因有香爐山（亦稱五桂山）多奇花異卉，色香俱絕而名。東晉為東官郡寶安縣地。隋設香山寨，屬東官郡。唐屬東莞縣，至德二年（757年）設香山鎮。

宋初置香山場，南宋紹興二十二年（1152年）析東莞、南海、番禺、新會諸縣瀕海之地置香山縣，治鐵城（今石歧城區），屬廣州府。元屬廣州路。明屬廣州府。清因之。

民國三年（1914）香山縣屬粵海道。民國九年（1920年）廢道，香山縣直屬於省。民國十四年（1925年）為紀念孫中山先生，遂改其故鄉香山縣為中山縣，治所仍舊。民國二十五年（1936年）中山縣屬廣東省第一行政督察區。民國三十六年（1947年）中山縣由省直轄。

1949年中山縣屬珠江專區。1952年屬粵中行政區。1952年拆中山、寶安、東莞3縣部分沿海地區及海島置漁民縣，翌年更名珠海縣。1953年石歧鎮劃出設石歧市（地級）。1956年改屬佛山專區。1958年石岐市由省轄市改縣級市。1958年拆小黃圃、高黎歸順德縣，大崗、萬頃沙歸番禺縣。

1959年撤珠海縣、石歧市，並入中山縣，縣城石岐改為縣轄鎮。1961年原珠海縣劃出復置。1965年劃斗門、乾霧、白蕉與新會縣部分地區置斗門縣。1970年屬佛山地區。1983年撤縣改市（縣級市），由佛山市代管。1988年升為地級市，由廣東省直轄。