創作歷史故事

Ⅰ 10個歷史故事，50字左右一篇的

1.富有冒險精神的巴爾沃亞隨船到達南美洲，去開拓和尋找財富，他不僅擠走了整支隊伍的主人，還趕走了新派來的總督。為了避免懲罰他決定率先去尋找南美大陸的財富，以此來庇護自己的安全，在艱苦的旅途之中，他成為了第一個看到太平洋的文明中的人類，並且他知曉了不遠的國度中還有存有無限黃金，而就在此時國王派下的新總督卻暗算了他。。。
2.奧斯曼帝國的新繼承者默罕默德決心要攻佔拜占庭，經過數次激戰始終不見成效，此時這位天才皇帝想出一幕驚險之棋，將戰船從陸地運送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因為被拜占庭疏忽的一座小門--凱爾卡門的發現，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。
3.韓德爾的音樂演出頻頻受挫，生意失敗，債台高築，生活沒落。此時好友寄來《彌賽亞》希望韓德爾為其譜曲，而失意落魄的韓德爾見到《彌賽亞》的詞句後深受啟發，於是晝夜不停完成這一偉大的創作，創作一經完成便風靡全球，韓德爾也由此「復活」，並將全部演出收入捐獻給囹圄中人和醫院病人。
4.一次偶然的機會，默默無聞的魯熱被邀請做一首行軍歌曲，經過一番創作，這首激勵無數士兵為國奮戰的法國未來國歌《馬賽曲》便誕生了，此歌一出立即傳遍全國大街小巷，激勵著軍人去戰斗，去勝利。而此歌的作者魯熱卻無為人知，並且一聲窮困潦倒，他只做了一夜的天才。
5.因為庸人格魯希的愚蠢頑固，拿破崙輸掉了滑鐵盧之戰。拿破崙曾經給將軍格魯希三分之一的兵力去追剿普軍的殘兵，而在與英軍決戰之際，兩軍傷亡慘重的時刻，誰的援軍先到誰即贏得戰爭。此時格魯希的部下多次建議援助主戰場都被這位愚蠢的將軍回絕了，結局是普軍殘兵未追到，而拿破崙的法國失掉了整個戰爭。
6.74歲的歌德愛上了19歲的姑娘烏爾利特，多次的追求未果的歌德最終放棄，內心受到無比的刺痛的他於是創作了包含深情，充滿情慾的詩歌《瑪麗恩巴德悲歌》來抒發和寄予此情，從此歌德痛定思痛，踏入了另一個創作高潮，寫書了《浮士德》等偉大著作。
7.逃亡探險家蘇特爾到美國加利福尼亞去開荒，他不僅買下了那裡的大片土地，並且帶來了工人一同建設，在如火如荼的建設中，一次偶然的發現黃金徹底改變了這片土地的命運，人們不再勞動而是拚命的淘金，世界各地也涌來了無數的淘金者，他們霸佔了屬於蘇特爾的財產和土地，最終使蘇特爾家破人亡。
8.俄羅斯著名作家陀思妥耶夫斯基因參與反動的政治活動被逮捕並處於死刑，在執行死刑之際一紙官文的到來改變的死亡的命運，死刑不再，改判服役和當兵。陀思妥耶夫斯基歷經磨難而倖存和日後的軍旅生涯給了其豐富的寫作素材，是其一生創作和思想的轉折點。
9.菲爾德立志要鋪設一條連接歐亞大陸的海底電報電纜，准備妥當後的首次鋪設便遭遇失敗，第二次進發仍舊不能成功，堅定的菲爾德終於在第三次鋪設時成功，此時歡聲雷動，人人奉菲爾德為英雄。但好景不長，電纜的失靈又使憤怒的人們反過來炮轟抨擊他。時隔六年，決心不減的菲爾德再次嘗試終於成功。
10.文學大師列夫托爾斯泰對其庄園生活不符合自己的信仰深感不安，不斷的想逃出庄園，離家出走。在幾經考慮後，最終下定決心一走了之，在旅程的途中因病去世，享年83歲。
11.英國海軍上校斯科特帶領隊伍去征服人類在世界上從未踏足的南極，頂著困難，不畏險阻，一路奔波到終點站--南極點。哪知在他們之前一個月挪威人阿蒙森的隊伍已經先他們到達，失望的斯科特同其他四人在返回的途中不幸遇難，在他留下的筆記本中記述了斯科特對國家的自豪和對家人的思念。

Ⅱ 以歷史小故事為題材，創作一篇歷史小論文，800字以上。在線等！！要快！！謝謝

戰地女傑：賀子珍的身體里嵌入塊彈片
在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領導同志的夫人、有女幹部，也有普通女兵。飢餓、疾病、血戰、死亡，沒有什麼能阻擋住她們前進的腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。
作者常敬竹說，1995年冬天，他同作家董保存穿行在北京城區的大街小巷，苦苦尋找當年參加過長征的女紅軍。那是一項十分艱苦的工作，耗費了他們大量的時間和精力，然而他們依舊樂此不疲，因為每一個采訪對象都給他們帶來巨大的驚喜，一種久違的精神在召喚著他們、激勵著他們、感動著他們。
盡管，當年風華正茂、叱吒風雲的紅軍女戰士大多已經告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣盪氣回腸、動人心魄。
1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現了：一群敵機嗡嗡地叫著突然從山後飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔架上根本動不了。
賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……
敵機飛走了，槍聲、爆炸聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開去。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。
一場緊張的搶救開始了。警衛員騎馬去總衛生部請來李芝醫生，為賀子珍救治。李芝先為賀子珍打了一支止血針，然後做了全身檢查，發現在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼裡噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。身體淺層的彈片終於被一塊塊取出，而深入體內的彈片卻難以取出，成為戰爭留給她的一份永久紀念。
一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。為了讓大家有足夠的干糧吃，她堅持沒告訴戰友們，裝成沒事發生一樣，拔了許多野菜塞入挎包，讓挎包塞得鼓鼓的。不久她的身體不行了，在護士長發現她吃野菜和挎包中「干糧」的事後，大家才知道了事情的真相，於是大家每人自願地分一點干糧給她，讓她體會到了家的溫暖……故事雖小，內涵不小。這些點點滴滴的細節、小故事卻讓我們看到紅軍戰士們的優秀品質——不怕苦、堅強、無私、熱心……小蘭，她只是一個13歲的小女孩，卻有大人一樣堅強的意志，卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際，她大可伸出雙手向戰友們要一些，可她並沒有這么做，而是選擇沉默，自己吃苦。此刻，她腦海里想的只有戰友，而忽略了自己的困難；而對傷勢嚴重的傷員們，她大可丟下他們，輕松地自己上路，可她沒這么做，她細心照料每一個傷員，沒有怨言，沒有後悔。一個小女孩尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍隊伍的優良品質了。
有一位普通的紅軍叫做謝益先，過草地時，他分到了四斤干糧。在行軍過程中，戰士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充飢，最終，因體力不支，就這樣走了。直到那母子三人來還這一隻印著「謝」字的干糧袋時，部隊的同志才明白了事情的原委……看了這個故事，心中無比的沉重啊！謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的「寶貝」，意味著一個人的生命！但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在飢餓中煎熬，也不願連累隊友；甚至在生命的最後一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知「他們很好」的回答後，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼，對戰友的深厚情誼，都深深地震撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的「長征精神」。
長征，對於我們新世紀的一代，或許已經太遙遠了。我們未曾經歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄，但這段歷史，還是帶給我們無數的深思。種種永垂不朽的「長征精神」，值得我們去揣摩，去學習。當然，在新世紀，在我們學生中，這些「長征精神」，需要在學習中發揚，在校園中發揚，在做人處事中發揚，在一點一滴的成長道路上發揚，在為祖國的建設中發揚。我們要將這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為生命中的一部分，使自己成為一個合格的接班者。

Ⅲ 創作一個歷史小故事！必須是自己寫的！可以模仿歷史故事！

:曹操率大軍討伐張綉，當時正值麥熟時節，曹操發布軍令:無論職位高低，凡踐踏麥地者，一律內斬首。容軍令一出，曹操大軍經過麥田時，官兵均下馬以手扶麥，小心而過，不敢踐踏麥地。天有不測風雲，誰知麥地里驚起一隻鳥兒，曹操騎的馬受到驚嚇，躥入麥田中，踏壞了一大塊麥地。於是，曹操叫來行軍主簿，要求治自己踏麥的罪行。主簿哪敢治曹操的罪，回答說:「丞相是軍中首腦，怎麼可以治罪?」曹操卻說:「我自己制定的法律，如果不對我治罪，怎麼能取信於天下?」於是，他抽出寶劍要自刎。眾人急忙勸阻，謀士郭嘉搬出《春秋》「法不加於尊」的說法來勸告曹操。曹操權衡利弊後，割下自己的頭發以代自己的頭顱。之後又派人傳令三軍:丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，因為肩負重任，所以割掉頭發替罪。
你找個守法的皇帝，比如唐太宗，嫁接到他身上，再改改劇情，比如是唐太宗出去打獵時，懲罰的方法也可以換成斬殺自己的坐騎

Ⅳ 《最後的晚餐》的歷史故事和創作背景。

歷史故事：講述了耶穌在逾越節的前夜，和他的十二大門徒坐在餐桌旁，我們都知道這是耶穌的最後一頓晚餐，就跟畫作題目中說的一樣，在就餐時，大家也是交頭接耳的聊聊天，然而就在這個時候，耶穌突然感覺到非常的憂傷。

他告訴他的門徒們，他將會被其中一人出賣，但是耶穌並沒有說這個人就是猶大，他們也顯得非常的憂傷，並且每個人都對耶穌說：「主啊！不是我吧？」耶穌終於回答說：「同我一起將手伸入菜盤子上的人就是出賣我的人」

創作背景：15世紀90年代，小說家馬泰奧·班代洛還只是個孩子，班代洛常會看著列奧納多·達·芬奇在修道院的北牆上工作來打發時間，達·芬奇當時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的傑作——《最後的晚餐》。

(4)創作歷史故事擴展閱讀

達·芬奇的《最後的晚餐》的最初創作構思起步於卡斯塔尼奧的作品。在達·芬奇的草圖中，一字形排開的構圖，猶大獨自坐在長桌的另一邊，耶穌正把面餅遞於猶大的面前，眾人的注意力都轉向了猶大。為了形成眾人對猶大的壓倒一切的氣勢，達·芬奇在草圖中升高了視平線。達·芬奇在草圖中也學習了卡斯塔尼奧的做法，讓門徒約翰伏在桌上。

而以前傳統的畫法是根據聖經原典的描述，讓約翰投於耶穌的懷中。草圖上的每一個人，幾乎都照搬了來自生活的素材，人物都具有劇烈的情態，動作幅度較大，卻少有相互的聯系。達·芬奇繼承了卡氏對宗教題材的情節化的處理方式——在畫中講一個生動、真實的故事。

這種宗教題材的世俗化傾向在15世紀有了更進一步的發展。當時，許多畫家喜歡把聖經故事展現於此時此地的現實環境中，並常常在其中畫上自己和朋友的形象，以此為榮。

達·芬奇的《最後的晚餐》不僅標志著達·芬奇藝術成就的最高峰，也標志著文藝復興藝術創造的成熟與偉大。

這件作品達到了素描表現的正確性和對事物觀察的精確性，使人能真切感受到面對現實世界的一角，在構圖處理上也取得了巨大成就，人物形象的組合構成了美麗的圖案，畫面有著一種輕松自然的平衡與和諧。

Ⅳ 中國古代文學創作故事 急

發憤著《史記》
司馬遷從元封三年(公元前108年)被封為太史令後開始閱讀、整理史料，准備寫作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫作計劃，共經過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，司馬遷撰。全書包括十二"本紀"，三十"世家"，七十"列傳"，十"表"，八 "書"，共五個部分，一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳說中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時也是一部文學名著，是中國傳記文學的開創性著作。它的主體部分是本紀、世家和列傳，其中列傳是全書的精華。

司馬遷撰寫史記，態度嚴謹認真，實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件，都經過了大量的調查研究，並對史實反復作了核對。司馬遷早在二十歲時，便離開首都長安遍踏名山大川，實地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活，開擴了眼界，擴大了胸襟。漢朝的歷史學家班固說，司馬遷 "其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄"。也就是說，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。這便高度評價了司馬遷的科學態度和史記的記事翔實。
司馬遷要堅持"實錄"精神，就必須面對現實、記錄現實，這就不可避免地會發生"忌諱"的問題。可是他在給人物作傳記時，並不為傳統歷史記載的成規所拘束，而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族，到將相大臣，再到地方長官等等，司馬遷當然不會抹殺他們神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他們的腐朽、丑惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子，但對於他的過失，司馬遷絲毫沒有加以隱瞞，他深刻揭露和批判了當時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中，他把漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之葯的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。
司馬遷想為封建統治者提供歷史的借鑒作用，反映的是真實的歷史，這是非常可貴的。本著實錄的精神，司馬遷在選取人物時，並不是根據其官職或社會地位，而是以其實際行為表現為標准。比如，他寫了許多諸如游俠、商人、醫生、倡優等下層人物的傳記。在司馬遷心目中，這些人都有可取之處。司馬遷首創了以人載事，始終敘述一個人生平事跡的寫法。著重寫其"為人"，並注意其"為人"的復雜性，是司馬遷的筆法。他在作傳時，把自己的看法寓於客觀的事實敘述之中，來表示自己對人物的愛憎態度。比如項羽這個人物，司馬遷同情他，以非常飽滿的熱情來寫這位失敗英雄。他既稱贊項羽的驍勇，又對他的胸無大志、殘暴自恃作出批評。可是，在《項羽本紀》中，司馬遷並沒有發議論，但是他對項羽的愛憎態度卻於敘事之中明顯地表現了出來。這便是司馬遷作傳的最大特點，即真實性和傾向性的統一。
愛憎分明
司馬遷愛憎分明的感情在史記當中表現得非常充分。他高度評價了秦末農民大起義。陳涉出身貧農，是農民起義的領導者，可司馬遷卻將他和諸侯並列，放在"世家"當中來敘述。對於一個封建史學家來說，能做到這一點是非常不容易的。他在《史記•太史公自序》中，將陳涉和古代有名的帝王--商湯和周武王相提並論，同時明確地指出，只要封建帝王暴虐無道，人民就有權利起來推翻他。陳涉領導的這支農民軍雖然沒有取得成功，但卻掀起了波瀾壯闊的秦末農民戰爭，最後終於推翻了秦朝的無道統治。對陳涉首先起義、推翻秦朝的歷史功績，司馬遷是完全持肯定態度的。
對於歷史上許多忠於祖國、熱愛人民的英雄人物，司馬遷也大加贊賞。他當年游歷時，曾到過湖南長沙北面的汨羅江，並在江畔憑吊了偉大的愛國詩人屈原。這次憑吊極大地影響了司馬遷，他的心靈中深深地印入了屈原的詩篇和一生的遭遇。在給屈原作傳時，他認為屈原可以同日月爭輝，並憤怒地譴責了楚國貴族統治者不辨忠奸的丑惡行徑。當年，司馬遷還曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地，對舜的事跡作了實地考查。後來在寫史記時，他便把舜的事情寫在《五帝本紀》里，贊揚他憂國憂民的高貴品質。司馬遷也非常推崇"完璧歸趙"和"將相和"故事中的主人公--藺相如和廉頗，對他們的愛國行為大加贊賞。
在《史記》中，司馬遷還歌頌了那些為了反抗強暴，置自身性命於不顧的刺客以及救人急難、見義勇為的游俠。比如"風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！"的荊軻，為報燕太子丹的知遇之恩不惜隻身刺秦王，最終血濺秦廷。司馬遷對這些人物進行大膽的歌頌，實際上便是對勞動人民的同情，贊賞人民反抗強暴的願望。司馬遷對名醫扁鵲、諄於意等有益於人民的人，用很長的篇幅記錄了他們的生動事跡和醫學理論。這些人在當時都沒有社會地位，可在司馬遷的心目中，他們遠比某些王侯將相高貴。
對封建統治者的丑惡面貌，司馬遷也有比較深刻的認識，並無情地揭露了統治階級的罪惡。比如《酷吏列傳》一共為十個殘暴冷酷的官吏作傳，其中漢武帝的臣子就有九人。漢武帝當時重用張湯，而"湯為人多詐，舞智以御人。始為小吏，乾沒，與長安富賈田甲、魚翁叔王屬交私"。所謂"乾沒"，即空手得到的意思。這里描寫的是張湯為小吏時好用計謀以制服人的情況。張湯得勢後，與趙禹一起制定了各種殘的法令，其中有一條叫"腹誹之法"，即不管有罪與否，只要被指控為對朝廷心存不滿，就可以據此治罪。張湯不僅善於巧立法令名目，而且還會迎合漢武帝的心意去處置"犯人"。在他的主持下，往往一個案件會使無數人家受到牽連，以致殺人如麻，視人命如草芥。這些人的罪惡活動都被司馬遷記錄了下來，他便是通過這些對漢武帝時期專制統治的殘酷和黑暗加以暴露和控訴的。
司馬遷的進步歷史觀和敢於揭露帝王過失的大膽作風值得肯定。對於歷史的演進過程，他的思想也比較完整。他在給予歷史正確的評價後，又充分肯定了歷史是不斷發展進化的這一結論。
史家絕唱
魯迅先生曾說，」《史記》是史家之絕唱，無韻之《離騷》」。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的《史記》，同時也是一部非常優秀的文學作品。
在司馬遷的筆下，篇幅不多的文字就能非常生動地刻畫出一個歷史事件或一個歷史人物。例如，對《田單列傳》中田單防守即墨城的描寫。田單用了六條妙計大勝燕國，使齊國得以恢復。"火牛陣"便是其中最重要的一條計策。晚上，田單將紫紅色的帶有龍紋的布帛披在一千多頭大牛身上，又在其角上綁上鋒利的刀劍，用油浸透它們的尾巴，再用火點著。於是，一千多頭牛帶著熊熊火焰，像怪獸一樣沖進了燕兵的陣地。而齊國士兵也拿著武器沖向了敵人，還有一些人敲鑼打鼓，高聲喊叫，以壯聲勢。摸不著頭腦的燕兵嚇得爭相而逃，結果被殺得丟盔棄甲，燕兵的屍體遍布於戰場上，齊國大獲全勝。司馬遷雖著墨不多，可"火牛陣"就如一幅圖畫一般出現於讀者的腦海中。
司馬遷還栩栩如生地刻畫了不同類型的歷史人物。他對西楚霸王項羽的描寫非常精彩。巨鹿戰役中，項羽率領大軍渡河，然後沉掉所有的船隻，並下令只允許帶三天的糧食，這便形象而又具體地刻畫了項羽破釜沉舟、與秦軍決一死戰的決心和氣概。項羽的軍隊一個抵十個，消滅了數量上遠遠超過自己的秦軍，在推翻強秦統治的戰爭中，發揮了舉足輕重的作用。項羽在戰斗結束之後，召見各路將領，當他們進入項羽的轅門時，沒有一個人敢抬起頭走路。這是對項羽威風的描寫。對項羽被圍的場景，司馬遷描繪得更是感人。項羽慷慨而歌:"力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。"司馬遷通過這歌聲，完全刻畫出了這位英雄在失敗以後時慷慨悲壯，而又無力挽回失敗命運的復雜心情。接下來，司馬遷又對項羽突圍後，在東城決戰時的勇猛作了描繪。當時項羽只剩下二十八個騎兵，當幾千名追兵迫近時，項羽圓睜雙目，怒喝一聲，把漢軍嚇得後退了好幾里。看到這樣的描寫，不禁使人覺得這位失敗的英雄似乎就在眼前。
再如，司馬遷描寫漢高祖入關時與民眾約法三章，充分表現出了一個政治家的風度。而漢高祖也具有好謾罵的流氓習氣和隨機應變的性格。有一回，韓信給漢高祖寫信，要求封自己為假齊王。漢高祖非常生氣，剛想發作，張良卻在一旁暗示他別發作，他立即轉過口風說:"大丈夫平定諸侯，要做就做真王，做什麼假王呢？"這里用字也不多，卻活靈活現地刻畫出了漢高祖善於隨機應變和玩弄權術的性格。
司馬遷在書中的敘述語言非常生動，人物形象鮮明。他廣泛採用口頭流傳的諺語、成語、歌謠，而且不迴避方言土語。他的語言是一種接近口語的"方言"，通常敘述和人物對話和諧一致，雖明快但含蓄，話外有音，值得玩味;繁復而簡潔，不拘一格，各得其所，一般都為人物特徵的描寫服務。他刻畫人物說話口吻的描寫最令人玩味，充分表現了人物的精神態度。為了突出人物形象，他還常常適當地強調、誇張。比如，《高祖本紀》:"(五年)正月，諸侯及將相共請尊漢王為皇帝.漢王三讓，不得已，曰:。諸君必以為便，便國家。，"這一段漢高祖讓帝位的話，是直接模擬當時的口語，生動形象地反映了漢高祖惺惺作態的樣子，讀完不禁覺得漢高祖說話的情景就在眼前似的。再者，司馬遷使用古史資料時，一般以當時通用語翻譯古語。如《五帝本紀》寫堯舜的事跡，取材於今文《尚書•堯典》，把書中的"百姓如喪考妣，三載四海遏密八音"、"允厘百工，庶績咸熙"等語，翻譯為"百姓如喪父母，三年四方莫舉樂"、"信傷百官，眾功皆興"等，譯文與原文相比較，就會發現更容易讀懂。史記的人物傳記之所以這么出色，是與司馬遷駕馭語言的高超能力分不開的。
一個人在遭到無辜的迫害以後，通常有兩種選擇: 要麼悲觀消沉，要麼發憤圖強。而司馬遷選擇了後一條路。他秉著"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的目的，將自己心中所有的"憤"全部傾注到史記的創作中去。司馬遷獨創了中國歷史著作的紀傳體裁，開創了史學方法上全新的體例。司馬遷以個人傳、紀為形式，以社會為中心記載歷史，為後人展示了一部規模宏大的社會變遷史。無論在歷史上還是文學上，司馬遷都取得了光輝的成就。
他那偉大的愛國主義精神，崇高的人格將永遠閃耀著不朽的光芒。

Ⅵ 歷史作業：以歷史上某一個事件為原型，創作一個歷史故事。 300字左右 急！

夜不眠
那是1941年的冬天。
那一年，第二次世界大戰的戰火在熊熊燃燒。全世界都在流血，在遭難，在呻吟，在掙扎。
那年的冬天特別的冷。1941年的12月，那是滴水成冰的季節。美國首都華盛頓的街頭，到處是厚厚的積雪，結冰的路面走上去很滑。快到聖誕節了，可一點都看不到聖誕節的氣氛，人們都在匆匆忙忙地趕路。
夜已很深了，美國原子彈之父羅伯特·奧本海默一個人在空落落的街上踟躕，他不知要到哪裡去，也不知道該去干什麼。他不想回家，盡管家中那樣溫暖，還有他的愛妻在等他。
他真不知道該如何面對羅斯福總統。為了向羅斯福總統講明什麼是原子彈，什麼是原子，什麼是原子核，什麼是核裂變，他真的已經黔驢技窮了。這位偉大的總統在核物理方面的知識為零。
他無法讓總統明白，一顆原子彈怎麼會有那樣不可思議的殺傷力，一顆原子彈怎麼會有幾萬噸TNT炸葯的威力，一顆原子彈又怎麼能毀滅一座城市，又怎麼能一下子殺死幾十萬人。而這一切又都不是科學幻想，戰爭不容幻想。
他無法讓總統明白什麼叫沖擊波，什麼叫光輻射，為什麼原子彈的爆炸會帶來核污染，核污染能存在多少年。他無法讓總統弄明白，為什麼原子彈的爆炸能形成幾萬、幾十萬攝氏度的高溫，那溫度已達到了讓玉石俱焚、毀滅一切的太陽內部的溫度。
總統莫名其妙的申請已表明不勝其煩，而且疲憊不堪。不要說總統，他也講得口乾舌燥、疲憊不堪了。他整整講了4個小時，總統顯然什麼都沒聽明白，想要總統為他的曼哈頓計劃拿出錢來，而且是百億美元的巨款，絕無可能。對於1941年戰時的美國，多少錢都不夠花。
經過了幾年的努力，羅伯特·奧本海默已經擁有了一切，全世界一流的科學家包括愛因斯坦，都在他的麾下。能搜羅到的，他都已經悉數收入囊中。研製出可供實戰使用的原子彈，所有的技術問題都已解決，實驗室階段已經結束。
可要開發並製造出能投入戰爭中去，決定戰爭進程甚至戰爭勝負的原子彈，還差得很遠很遠。他急需百億美元龐大的經費和至少10萬人的投入，這一切，沒有總統的支持是不可能的。
如果拿不到這筆前，他將功虧一簣，到最後1000米倒下，他所有的心血都將付諸東流，他將無顏面對這個世界。
他還有一個機會，也許這是最後一個機會。明天早上，他將與總統共進早餐。他必須用最淺顯易懂的語言，也許只能講3分鍾，讓總統明白為什麼要研製原子彈，進而支持他的計劃。
天漸漸亮了，啟明星在天邊熄滅，就在晝夜轉換的這一刻，突然，一個想法從他的心頭掠過，也許這便是被人們稱作靈感的東西，他一陣竊喜，有救了。

Ⅶ 歷史小故事再創作是什麼意思什麼叫做再創作

在故事發展與歷史相符的情況下合理想像改編

Ⅷ 自己創造機遇的名人歷史故事

1、比爾•蓋茨的故事

1955年，比爾蓋茨出生在美國西部美麗的城市西雅圖。11歲時，蓋茨進入西雅圖最著名的一所私立中學學習。這時正是計算機悄然興起之時，湖濱中學花巨資購置了一台計算機供學生們了解、學習。好學的蓋茨很快就迷上了計算機。

1973年，蓋茨被哈佛錄取。哈佛是世界著名大學，這里雲集了全美乃至世界各地的優秀學生。

1974年，第一台個人電腦問世的消息激發了蓋茨的全部激情。他決定從哈佛退學，投入到這一場計算機浪潮之中。因為這是一次百年不遇的機會。

1975年，蓋茨和他的好朋友保羅終於成立了自己的公司。他們將自己的公司取名為微軟公司。此時的微軟雖然還沒有形成大的氣候，但是蓋茨以及他的朋友在計算機界已小有名氣。

1981年，當時最大的計算機公司IBM公司正式展出其新型個人計算機，轟動一時。而更引人注目的是，為IBM公司提供語言程序的正是年輕的蓋茨領導下的微軟公司。

經過不懈的努力，微軟取得了最終的勝利，在IBM個人電腦問世半年後，微軟正式成為個人電腦軟體方面的領導者。年僅26歲的蓋茨也一舉成名。

如今，蓋茨已登上計算機軟體世界的巔峰，成為新一代美國青年崇拜的偶像人物。

2、史泰龍的故事

史泰龍開始自己的「演員」之路。他到了好萊塢，找明星，找導演，找製片，找一切可能使他成為演員的人懇求：「給我一個機會吧，我一定會演好的！」

很不幸，他一次又一次地被拒絕了，但他並未氣餒。每失敗一次，他就認真反省，然後再度出發，尋找新的機會……為了維持生活，他一邊尋找機會，一邊在好萊塢打工，幹些粗笨的零活。就這樣，兩年時間一晃而過，史泰龍自己也不知道遭到了多少次拒絕，可是他仍然不知道自己的出路在哪裡。

面對如此沉重的打擊，史泰龍不斷地問自己：難道真的沒有希望了嗎？難道賭徒酒鬼的兒子就只能做賭徒酒鬼嗎？不行，我必須繼續努力！他想到了寫劇本，他想，如今的自己已不是初來好萊塢時的門外漢了，兩年多的耳濡目染，每一次拒絕都是一次學習和一次進步的機會。

於是，他大膽地動筆開始創作劇本。一年後，他拿著自己創作的第一部劇本遍訪各位導演，「這個劇本怎麼樣？讓我當主演吧！」然而，即使劇本還可以，但是沒有一個導演願意讓這樣一個無名之輩做主演，史泰龍再次面臨被拒之門外的命運。

然而，「工夫不負有心人」，在史泰龍遭到了一次又一次的拒絕之後，一位曾拒絕了他20多次的導演對他說：「我不知道你能不能演好，但你的精神讓我感動，我可以給你一個機會。我要把你的劇本改成電視連續劇。

不過，先只拍一集，讓你當男主角，看看效果再說；如果效果不好，你從此便斷了當演員這個念頭吧。」為了這一刻，史泰龍已做了三年多的准備，機會是如此寶貴，他怎能不全力以赴？三年多的懇求，三年多的磨難，，三年多的堅持，讓他將生命融人了自己的第一個角色中。

在歷盡了磨難與挫折之後，幸運女神終於對史泰龍綻露了笑臉，他主演的電視劇《洛基》收視率一路飆升，他也很快一舉成名。

3、用智慧抓住機遇

1992年，第25屆奧運會在西班牙巴塞羅那舉行。該市一家電器商店老闆在賽前向巴塞羅那市民宣稱：「如果西班牙運動員在本屆奧運會上得到的金牌總數超過10枚，那麼顧客自6月3日到7月24日，凡在本商店購買電器，就都可以得到全額退款。」

這個消息轟動了巴塞羅那。人們爭先恐後地到那裡購買電器，商店的銷售量激增。尤其，才到7月4日，西班牙運動員就獲得了10金1銀。於是，人們比以前更加賣力地搶購電器。

據估計，電器商店的退款將達到100萬美元，看來老闆是非破產不可了！可老闆卻從容不迫地說：「從9月份開始兌現退款。」

「這是為什麼？他能退得起嗎？」人們的心裡難免有疑問。

原來老闆早做了安排。在發布廣告之前，他先去保險公司投了專項保險。保險公司認為不可能超過10枚金牌，就接受了這個保險。

這是一個旱澇保收、只賺不賠的保險。如果西班牙運動員得到的金牌總數不超過10枚，那麼電器商店顯然發了一筆大財，保險公司也無須賠償。反之，金牌總數超過了10枚，那麼電器商店要退的貨款將全部由保險公司賠償，與電器商店毫無關系，那麼電器商店無疑發了更大一筆財。

4、拿破崙捕捉機遇

1793年，他被匯報會往前線，參加進攻土倫的戰役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破崙立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。

在特匯報會員苦無良策時，看拿破崙的方案很有新意，就立即任命拿破崙為攻城炮兵副指揮，並提升為少校。拿破崙抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰斗，充分顯示出他的膽識和才智，最後攻克了土倫。他因此榮立戰功，並被破格提升為少將旅長。

終於一舉成名，為他後來叱吒風雲，登上權力頂峰奠定了基礎。

5、秦末，陳勝出身貧苦農民家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當傀儡皇帝，趙高篡奪大權，對人民進行更加殘酷的壓迫和剝削。

秦王朝大規模征發貧苦農民守邊服兵役，修造宮殿，進行水陸運輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農民一起被征發去戍守漁陽，因路上遇大雨，道路沖垮，無法按期到達，按暴秦的法律，誤期處死。

陳勝看到自己的處境，看到全國人民對暴秦的憎恨，決定抓住這個時機動員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領這支900人的農民武裝反抗暴秦。起義後，馬上得到廣大人民群眾的支持。

廣大農民自帶干糧，紛紛參加起義軍，起義軍迅速擴大，攻城掠地，勢如破竹。終於推翻了暴秦的統治。

Ⅸ 求歷史故事（用來創作歷史劇本）

孟母三遷
三顧茅廬
負荊請罪畫蛇添足 負荊請罪 完璧歸趙 分庭抗禮
掩耳盜鈴 毛遂自薦版 紙上談兵 防微杜漸
亡羊權補牢 指鹿為馬 買櫝還珠 赴湯蹈火
草木皆兵 程門立雪 長驅直入 車水馬龍
乘興而來 沉魚落雁 乘人之危 車載斗量
大筆如椽 打草驚蛇 雕蟲小技 大材小用
多多益善 大腹便便 大公無私 當局者迷
大逆不道 大器晚成 當務之急 開誠布公
不得要領 拋磚引玉 爾虞我詐 罰不當罪
奮不顧身 分崩離析 風吹草動 分道揚鑣
發奸擿伏 返老還童 發蒙振落 風聲鶴唳
覆水難收 聲東擊西 笑裡藏刀 瓮中捉鱉
金蟬脫殼 圍魏救趙 樹上開花

Ⅹ 歷史上有哪些發明創造的小故事

鋸和刨

今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺。劃線用的墨斗，據傳說都是魯班發明的。而每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中，經過反復試驗，研究出來的。

就拿鋸的發明來說吧。有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根樑柱，用來修一座大宮殿。於是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個個累得精疲力盡，結果只砍了一百來棵大樹。

這時，磚瓦石料都已備齊，國王選定動工的黃道吉日也快到期了。如果動工時木料准備不齊，是要處死刑的。怎麼辦呢？晚上，魯班躺在床上翻來復去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。

突然，魯班覺得手被什麼東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發現草葉邊緣長著許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。

他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸 齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝。可是，時間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了！

這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根樑柱。

魯班是個木匠，整天和木頭打交道。他的技術很高，特別善於用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。「班門弄斧」這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見，魯班用斧之純熟。

但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時，就更難了。為了解決這個問題，魯班白天琢磨，夜裡想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。

於是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強多了。可這東西拿在手裡推時既卡手又使不上勁。魯班又做了一個木座，把它裝在裡面。刨子，就這樣誕生了。

魯班做木匠活時，常常遇到直角。雖然他手頭有畫直角的矩，可用起來挺費事。魯班經過改進，做成一把「l 」形的木尺，量起直角來，可方便了！後來，人們都把它叫魯班尺。 由於魯班對木工工具的改進作出了這么大的貢獻，所以，兩千多年來，木匠們都尊敬地稱他是祖師。

石磨與雲梯

魯班一年到頭，四處奔波，給別人幹活。 這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正准備做飯，可是沒有麵粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎；勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當時，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。 又一天，「魯班來到另一個地方幹活，恰巧看到一個老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼里研著麥粒。魯班走過去一看，石臼里的麥粒有不少已經磨成了粉。魯班從這里得到了啟發。

回到家裡，魯班叫他的妻子雲氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個大圓盤，又在每個圓盤的一面鑿出一道道槽。其中的一個圓盤，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什麼呢？大家都圍過來看。只見魯班把兩個圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個軸。他在圓盤中間放上麥粒，然後轉動上面的石盤，麥粒很快就磨成了麵粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「 這就是兩千多年來，在我國農村曾經廣泛使用過的石磨。

魯班不僅是能為人民製造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個傑出的機械發明家。

魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不休。那時，每個城市都修有很高很厚的城牆。守城的將士們關上城門，站在城牆上守衛著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著急攻不下來。

魯國國王命令魯班製造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，造一個長梯，不就可以爬上高高的城牆了嗎？如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎？於是，魯班造出了」雲梯「。這種」雲梯「，能在乎地上架起來，夠上高高的城牆，上面還可以站人射箭。現代消防器材中的雲梯，就是從這個雲梯發展演變而來的。