歷史故事匡衡

1. 名人小時候讀書的故事（只要匡衡的）

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡回窮，沒錢上答學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

2. 歷史人物匡衡相關的成語

【成語】鑿壁偷光

拼音：záobìtōuguāng

解釋：原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭回光讀書。後用來答形容家貧而讀書刻苦。

【故事】西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

3. 匡衡讀書的故事100字

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
鑿壁偷光
záobìtōuguāng
[釋義] 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
[語出] 晉·葛洪《西京雜記》：「匡衡字稚圭；勤學而無燭；鄰舍有燭而熾不逮；衡乃穿壁引光；以書映光而讀書。」
[正音] 壁；不能寫作「璧」。
[近義] 囊螢映雪 穿壁引光
[用法] 用作褒義。專用於學習上。一般作定語、狀語。
[結構] 連動式。

4. 匡衡鑿壁借光的故事順序

相信大家在小學的語文課本上，都學過「鑿壁借光」的故事，史書有著詳細的記載，「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」

說的是漢朝有一個叫匡衡的人，從小家境貧寒，父母無錢讓他進入學堂學習。匡衡白天給人家打工，因沒錢購買燈油，晚上就在家中牆上鑿一個洞，借鄰居家的燈光來看書。在今天看來，這儼然是一個勵志的故事，曾激勵了無數人。

可大家想過沒有，這個匡衡後來怎麼樣了呢？一句話來形容，「有名有位而忘形，忘形而身敗名裂。」匡衡靠著苦讀，尤其拜入博士門下拚命學習《詩經》，讓他有了出頭的機會。當時認識匡衡的人稱贊道，「無說詩，匡鼎來。匡說詩，解人頤。」

然而，匡衡參加了幾次博士弟子考試都以失敗告終，好不容易中了一個丙科，被授予平原文學。考試不太靈，可進入仕途後，匡衡彷彿找到了靈感，官職不斷得到晉升，由光祿勛到御史大夫，再到丞相，最後封為樂安侯。

建昭三年（前36年），匡衡代相，漢元帝賜封安東侯。高處不勝寒，這一點在匡衡身上體現的淋漓盡致。位居高位，匡衡可能想到自己從「鑿壁借光」一步步走到今天，是多麼的不容易，於是如何保存自己就是匡衡需要考慮的第一要務。

漢元帝在位期間，宦官石顯擅權，經常陷害忠良，可匡衡卻視而不見聽而不聞。這就尷尬了，作為丞相，有匡扶朝政的責任，於是朝臣們將匡衡與石顯視為「一丘之貉」。可能使用「一丘之貉」來形容匡衡有爭議，但匡衡放任石顯陷害忠良。

漢元帝死後，漢成帝即位，匡衡上奏「戒妃匹，勸經學，學威儀之則」，得到漢成帝採納。匡衡和其他大臣一起上奏，揭露中書令石顯的罪行，結果匡衡被其他大臣們一並彈劾。

剛開始漢成帝並沒有理會，反而盡全力保全他。次年，匡衡封地樂安侯國與當地臨淮郡發生土地爭端，有人舉報匡衡多佔土地達到了四百多公頃，外加匡衡兒子匡昌酒後殺人等。「諸事並發，匡衡惶惶不安，免冠待罪。後免官為民，病死家中。」

縱觀匡衡的一生，最終從高官到貪官，到最終被貶為庶民，著實讓人唏噓。

5. 匡衡鑿壁偷光的故事（概括的，簡單點）

西漢時候來，有個農民的源孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

6. 匡衡的故事

西漢時期，有一名丞相叫匡衡，他學識淵博、清正廉潔。匡衡小時候家境貧苦，上不起學，但是他特別渴望讀書求知，每天幫父母幹完活都會去私塾門口聽先生講課。

「那個窮小子匡衡又來偷聽我們上課了。」「文大郎，他不是你們家的鄰居嗎？」「匡衡，送你個蘋果。」文大郎把蘋果砸到匡衡的頭上，哈哈大笑的走開了。這時先生走過來，說：「匡衡，你又來了。」匡衡說：「是的先生，我很想學習。請問先生，是不是聽了您講的這些書，我就能學會所有的知識了呢？」

「不不不，這些書只是茫茫書海中的一朵浪花。要想成為真正有用的人，必須博覽群書，做到胸中有文章。難得你這么好學，你每天都可以從我這拿走一本書，回家要好好地讀，有什麼不明白的你就來問我。」

「真的！謝謝先生。」「跟我來吧，我帶你去書房。」

正要溜出去玩的大郎被文老爺抓個正著，「好哇，你又出去玩，今天的書背會了嗎？背不對看我怎麼收拾你。」「碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫……莫我肯顧。逝……逝將去女。」

「 逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。」只見騎著牛的匡衡嘴裡振振有詞的從家門口路過。

文老爺看著匡衡，生氣地對大郎說：「你聽聽你聽聽，樂國樂國人家都背下來了，你真給我丟臉。今晚關你禁閉，背不熟別睡覺了！」匡衡回到家高興地說：「媽媽，先生借我的書。」匡衡母親看著微弱的光，「看不見就明天再讀吧！」

「啊？要是咱家有蠟燭就好了。」這時匡衡看見牆上透過一束光線，「亮是亮，可惜太細了，我來把它鑿大些。太好了，光線好像大了一些，可是還是有點小，再鑿大一些。哐哐哐，這下差不多了。」

正在背書的大郎聽見「哐哐哐」鑿牆的聲音，本來心裡很害怕，突然發現牆上出現了一個大洞：「有有有賊呀，有賊。」文老爺聞聲趕來：「好哇，在我們家牆上鑿洞，想搶偷東西呀？小小年紀就學做賊，走，跟我去官府。」

「我不是做賊，我，我只是想看書。」文老爺聽後，說：「給我看看可以嗎？」文老爺拿起書透過那一束光線，又說道：「真是一個好學之人哪！這樣的孩子何罪之有，以後你就到我家裡和大郎一起讀書吧！」從此以後，大郎和匡衡一起學習。

(6)歷史故事匡衡擴展閱讀

匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有「無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤」之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。

但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定，博士弟子掌握「六經」中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。

匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已為當時經學家們所推重，當時身為太子的元帝也對其深有好感。

7. 歷史上鑿壁偷光的匡衡怎麼樣了，匡衡的結局是什麼

大家小時候都肯定學過很多勤學故事，不管是老師教的別人講的，都是為了激勵我們好好學習，力爭上游，比如頭懸梁錐刺股，囊螢映雪，聞雞起舞，鑿壁偷光等等，這些人的故事被傳為佳話，也一直激勵著莘莘學子們發憤圖強。今天，我們來講講鑿壁偷光的匡衡，看這位勤學少年的人生經歷如何。

之後的匡衡更是大紅大紫，直接成為光祿大夫、太子少傅。後來丞相病逝，匡衡直接代行丞相的職位，而且還封侯了，是為安樂侯。但匡衡的好運止步於此了，因為後來漢元帝即為，聽信小人讒言，對匡衡各種打壓，最後竟被貶為庶民，這樣的結局令後人唏噓不已，無不為之感到可惜。

8. 匡衡鑿壁借光故事，全文

原文：
匡衡①字稚圭(guī)，勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮②，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學⑤。衡能說《詩》，時人為之語曰：「無說《詩》，匡鼎來;匡說《詩》，解人頤⑥。」鼎，衡小名也。時人畏服之如是，聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語質疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：「先生留聽，更理前論⑦。」邑人曰：「窮矣。」遂去不返。 (選自晉·葛洪《西京雜記》)

[注釋]
①匡衡：漢朝人。②不逮：指燭光透不過來。③大姓：大戶。④文不識：姓文，名不識。⑤大學：很有學問的人。⑥解人頤(yí)：讓人歡笑。⑦更理前論：再把前面說的梳理一番。

譯文：
匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭(照明)。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就(在牆上打洞)鑿穿牆壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉有個大戶叫文不識，家中有很多書。(於是)匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：「我希望能夠讀遍主人家的書。」文不識感到驚嘆，就把書借給他。最終(匡衡)成為了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：「沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問。」「鼎」是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。匡衡追上去說：「先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。」那個人說：「我講不出什麼來了。」於是就跑了，不再返回。

9. 匡衡在歷史上是怎麼樣的人

匡衡是西漢著名經學大師。

基本介紹

匡衡，字稚圭，西漢著名經學大師，東海郡承縣(今棗庄市嶧城區王莊鄉匡談村)人。祖籍東海承（今蒼山蘭陵鎮），至匡衡時，始遷居於山東省鄒城市城關羊下村。匡衡幼年好學，勤奮努力，曾因鑿壁偷光而成為苦學的榜樣。

公元前36年為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。在後幾年裡，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不久後便病死於家鄉。

人物介紹
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有「無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤」之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。
根據漢朝規定，博士弟子掌握「六經」中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已為當時經學家們所推重，當時身為太子的元帝也對其深有好感。
元帝即位後，任用匡衡為郎中，遷為博士，給事中。這時，京城長安一帶發生日蝕、地震等災變，匡衡乘機上書，引用《詩經》表明上行而下效的道理，勸元帝「減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內外，近忠正，遠巧佞，」「任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無欲之路」（《漢書·匡衡傳》，下引同），然後再在百姓中推廣道德教化，弘揚禮讓仁和之風。匡衡的奏書得到元帝的贊賞，匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。今山東省臨沂市蒼山縣新興鎮的「太子堂'村即「太子少傅」之意。
漢元帝十分喜好儒術文辭，尤喜愛《詩經》，曾多次親自聽匡衡講《詩經》，對匡衡的才學十分贊賞，因此任匡衡為御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝，匡衡又代為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。匡衡可算是因明經而位極人臣的典型了。
匡衡任職期間，多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見，陳述治國之道並經常參與研究討論國家大事，按照經典予以答對，言合法義，博得元帝信任。每當朝廷大臣討論政務時，匡衡總是引《詩經》為據，認為「六經者，聖人所以統天地之心，著善惡之歸，明吉凶之分，通人道之意，使不悖於其本性者也。故審六經之指，則人天之望可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也。」匡衡的主張得到元帝及成帝的支持，這與從漢朝中期就開始興起的獨尊儒術，推重經學，微言大義的社會風尚是分不開的，實際是漢朝統治者用以統治人民的一種手段。
元帝後期時，宦官石顯為中書令，他結黨營私，把持朝政，慫恿元帝加重賦役，剝削人民，但因有皇帝的寵幸，沒人敢觸犯他。成帝即位後，匡衡便上疏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，並糾舉他的黨羽，這是匡衡所做的最後一件鏟除奸佞，為漢朝廷盡忠的事情。不久，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死於家鄉。
元帝封其為安樂侯，其侯國食封土地本為三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴大食封土地四萬多畝。成帝時，司隸校尉駿等告其「專地盜土」（指擴大國界），被免為庶人。