姓的歷史名人

❶ 出姓的歷史名人

出光育
公元1456～？年待考)，蒙古族，蒙古札剌亦兒部人，木華黎後裔；福建泉州塗嶺新厝人。著名出氏第五世祖。 明景泰末年(公元1450～1456年)農歷10月，出光育由福建泉州塗嶺新厝鄉遷居照船山下洪厝坑（今福建泉州泉港區塗嶺鎮小壩村洪厝坑自然村），從壬午(公元1462年)至今已五百九十二年。 妣陳氏，生長伯祖智惠(居西坑鄉)，副妣某氏，傳生四子(又傳太宗門口一穴單坑，是細媽墓，即富地)：出碩叟、出確齋、出聰、出明(字睿軒)。 從五世祖出光育遷居洪厝坑，家族經明、清、民國的繁衍，發展迅速，為如今的燕山蒙古族。 出光育遷居洪厝坑，路經現泗洲水庫後地段名石梯路時，一邊孩子，一邊鐵鍋，因路滑滑下，鐵鍋破，孩子滾下水溝。出光育抱起，迎天自語，此棄舊迎新，喜題石梯路，現石刻存在。 出光育之墳葬於橫溪蛇頭山地，面向東，即面燕山，刻寫：「皇明，燕山出府光育出公，妣儒人某氏，元將納哈出後裔。」
出科聯
公元1685～1765年)，蒙古族，字干甫，號淑渠，行居三，蒙古札剌亦兒部人，木華黎後裔；福建惠安塗嶺洪厝坑人。著名清朝官吏，出氏第十二世祖。 出氏祖先在元代為派往監督縣令的元官「達魯花赤」。明初，元官紛遭殺戮，因出氏祖先較為愛民，得鄉民幫助，藏匿定居，在洪厝坑流傳下蒙古族一支。至出科聯，已歷十幾代。 出科聯生平析朗讀書，十八歲中秀才，十九歲受知於程學憲，補弟子員，旋朗冠三軍，補邑優行廩生。清乾隆戊午年(公元1738年)，三十歲登本省鄉試榜首第一名(解元)。清乾隆已末年(公元1739年)，聯捷進士，欽點翰林院庶吉士，特受檢討。是當時頗有名望的書法家，惜其墨跡均已不傳。 出科聯曾隨乾隆大帝下江南巡遊，清世祖皇帝對這位隨臣的姓名很奇怪，即予詢問。出科聯趁機奏明出氏得姓的來龍去脈，遂使隱姓埋名數百年的「出」氏源流明白於天下。乾隆大帝當即稱譽：「好個奇姓！」 出科聯以玉言報達家鄉。太史公雖行成名立，而年不停挺，好獎誘後進而秉性剛方，不與時俯抑，放在史館十餘年不得遷。 出科聯與族人敦詩說，言孝言慈，而於讀書一節尤於，郡太守聘主梅嶺書院掌教。胡天不永其年，竟終於清乾隆丙酉年(公元1765)農歷7月14日寅時，距生清康熙已丑年(公元1685年)農歷2月12日寅時，終年四十五歲。 嫡配何氏先歿，副室蔣氏，孝男二：長子出火娟，何氏出；次子出火甫，蔣氏出，女四：承、重、孫、倌，孫室曾一孫，男王秀，余繩未久合以也。請乾隆甲辰年農歷11月3日葬於陳厝坑鄉厝後燕山之麓祖墓右邊。穴坐乙向辛兼卯酉，分金卯丁酉，分居兩廣，嫡氏先歿，與生孫(字克仲)合葬小壩打蛇厝後，地名夫人墓。(不孝承重孫倌稽桑叩志。) 附_出科聯律詩二首： 《七律·游廬山》：「廬山竹葉幾春秋，雲鎮高峰水自流。萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。眼觀西北三千界，勢壓東南十二洲。一時光景看不盡，天緣有運再來游。」 《七律·故鄉別主箋》：「遠別家山歲月寬，空齋蕭灑故情歡。芸憲政讀勤磨礪，自可回首蔗境觀。結廬人境絕囂塵，正似山居木石鄰。遐想英才看薈萃，黃叨遴選沐皇仁。山氣清奇靈秀增，衣冠文揚昔崢嶸。而今撫樹兼懷古，松護峰巒半陰晴。回顧山頭萬疊壽，回環曲水騰蘭亭。流連此地真難得，即景題詩興舍呈。」

❷ 和姓的歷史名人

和志光（1946-——），藏族，雲南省維西僳僳族自治縣人。1964年8月參加中國人民解放軍版。1966年1月加入中國共產黨權。中專文化。
1964年8月至1969年11月，在昆明軍區步兵第13團一連當戰士。
1969年11月至1970年6月，任陸軍第11軍32師95團一連副排長。
1970年6月至1970年12月，任雲南省軍區獨立第9團一連排長。
1970年12月至1974年4月，任雲南省軍區獨立第9團一連副政治指導員。
1974年4月至1979年1月，任雲南省軍區獨立第9團一連連長。
1979年1月至1982年2月，任雲南省軍區邊防第7團一營營長。
1982年2月至1983年2月。任雲南省軍區邊防第15團副團長。
1983年2月至1986年8月，任雲南省軍區邊防第15團團長。
1986年8月至1993年3月，任雲南省軍區迪慶軍分區參謀長。
1993年3月至1995年3月，任雲南省軍區迪慶軍分區司令員。
1995年3月至1998年5月，任西藏軍區副司令員（少將軍銜）（其間：1995年3月至1996年1月在**合成指揮專業學習）。現任雲南省軍區副司令員。
1988年9月被授予少將軍銜。

❸ 中國20大姓氏各出了哪些歷史名人

一、韓姓

韓姓歷史悠久，其最古老的淵源是華夏人文初祖黃帝。

相傳，黃帝娶嫘祖，生青陽和昌意，昌意居於若水，生韓流。韓流的後代以韓為姓。

吳姓代表人物：吳秀波

春秋後期，吳國逐漸強大起來，吳王闔閭曾一度攻破楚國。其子夫差乘勝北上與齊爭霸，後因不聽勸諫敗於越王勾踐，於公元前473年亡國。吳國王族子孫為表達對故國的思念之情，以原國名為姓氏，就是吳氏。

❹ 姓姓的歷史名人

姓姓名人主要有漢大工商業主姓偉；宋官吏姓益恭；明貢士姓秉恭等。

❺ 要姓的歷史名人

要兢，漢朝人。
要廷珍，唐朝人。要敬，元朝人。要綉，明朝人；成化中女為憲宗妃，拜光祿署正；要毅，明朝人，知縣。
要離,春秋末年，吳國有個刺客叫要離。相傳他由伍子胥推薦給吳國國君，謀刺住在衛國的吳公子慶忌。要離請吳王砍斷他的右手，殺掉他的妻子兒女，假裝和吳王有仇而跑出國境。他到衛國之後，又假意向慶忌說了些如何攻滅吳國的辦法，為的是能得到慶忌信任。後來他果然騙取了信任。在一次與慶忌同舟渡江時，刺殺了慶忌，他也自刎而死。要離家族的人就以「要」作為姓氏。
漢有河南令要兢.唐建中年間有朔方大將軍要珍.
以吳國人物命名為氏，有下列：壽氏、要氏、慶忌氏、強梁氏等9氏。 要姓目前主要分布在河南東部、山西中部、河北中北部、北京甘肅河西走廊各市等地。河北南部也有部分存在，但據當地記載，明燕王掃北之時，從山西洪桐縣遷至河北。 詳細見下文：
北京通州區御香苑度假要村
山西太原清徐縣集義鄉小王村
山西忻州市忻府區蘭村鄉王要村
山西太谷里美庄
山西太谷王誨庄
山西太谷胡村莊
山西晉中市榆次區修文鎮南要村。
山西省晉中市榆次區陳侃鄉北要村
山西晉中榆次區東陽鎮德音村
山西晉中開發區社管處西榮村
山西省朔州市懷仁縣南要村
山西壽陽縣溫家莊鄉山底村、盤灣底村
山西省壽陽縣尹靈芝鎮
山西汾西縣要家嶺鄉
大同市南郊北村聯校要庄
大同市南郊區西韓嶺鄉要庄村
內蒙古商都縣小海子鎮八十五號村要家村（要家村是八十五號村的一個村民小組）
河北武安市上團城鄉大南庄村
河北保定市滿城縣要庄
河北邢台市南和縣三思村
河北省邢台市南和縣和陽鎮鞏庄
河北邯鄲市館陶縣柴堡鎮要庄
河北邯鄲市雞澤縣小寨鎮要庄
河北撫寧縣上庄坨鄉石嶺要村
河北張家口市下花園區定方水鄉武家莊村
河北張家口市陽原縣要家莊鄉
河北衡水市故城縣要庄
天津市寧河縣廉莊子鄉西要庄
天津武清縣大王古庄鄉前侯尚村
浙江省建德市要家鎮
重慶江津市石門鎮要家村
重慶市小苑要村
河南開封市尉氏縣大橋鄉要庄村
河南省開封市尉氏縣門樓任鄉要家村
河南省開封市尉氏縣四新鄉要家村
河南洛陽市新安縣南要村鄉
河南林州市要庄
河南禹洲新要村
甘肅天水市甘谷縣要庄
甘肅酒泉市金塔縣城
山東菏澤市鄆城縣郭屯鎮大屯村
山東聊城市冠縣清水要庄
山東煙台市牟平區院格庄鎮要家村

❻ 歷史上姓氏的有哪些名人

氏儀

(生卒年待考)，字子羽，本姓𠂩氏，字訛為氏氏，後改名是儀；北海營陵人(今山東濰坊昌樂)。著名三國時期孫吳國大臣，是氏鼻祖之一。氏儀初為一個小縣吏，後在北海郡為吏。當年北海太守孔融曾經對氏儀開玩笑，說：「氏字是『民』字『無上』，可改為『是』」。於是，氏儀因此就真的就改稱「是」氏，遂稱「是儀」。氏儀曾一度依附於漢高祖劉邦之孫齊孝王劉將閭的直系親族、揚州刺史劉繇，避亂於江東。後來氏儀遷徙到會稽(今浙江紹興)。當時孫權正好承攝大業，欣賞氏儀的文章才華，特徵其為官。從此，氏儀成為孫權的親信，與胡綜、徐詳三人專典軍國密事，拜騎都尉。三國初期，孫權屬下大將呂蒙為了奪回被劉備霸佔的荊州，准備襲擊荊州守將關羽，孫權因此有些遲疑，便向氏儀徵求意見。氏儀則認為呂蒙的主意不錯，勸孫權從之。後氏儀跟從呂蒙成功地擊敗關羽，奪得荊州，因功拜忠義校尉。當時氏儀陳謝，孫權則豪爽地說：「孤雖非趙簡子，卿安得不自屈為周舍邪？」 孫吳政權既定荊州，立都武昌，拜氏儀為裨將軍，後封都亭侯，守侍中。孫權一直要將兵權授予氏儀，但氏儀其人極有自知之明，認為自己非帥材，固辭不受。孫吳黃武中期(公元226年左右)，孫權派遣氏儀到皖地(今安徽)引誘曹魏政權的陳留太守劉邵，發動了北伐戰役，由誘引劉邵曹操屬下大將曹休。曹休果率兵馬前來，氏儀揮軍大破之，功遷偏將軍，入闕省尚書事，外總平諸官，兼領辭訟。後來，孫權又令氏儀督導諸大臣勤於書學。後孫權大駕東遷建業(今江蘇南京)，太子孫登留鎮武昌，孫權特意留下氏儀輔佐太子。太子一直對氏儀非常尊敬，每事皆先向氏儀咨詢，然後施行。後進封都鄉侯。再後隨從太子回到建業，復拜侍中、中執法，平諸官事、領辭訟如舊。不久，孫權的一個心腹、專門從事秘密督察的典校郎呂壹誣污衊江夏太守刁嘉出言不遜、誹謗國政，孫權因此大怒，將刁嘉下了大獄，並追查同黨，一時之間鬧得人心惶惶。由於大臣們皆畏懼呂壹，因此紛紛都附和著說的確聽到了刁嘉誹謗國政的話，而在當時，只有氏儀獨自回答從無所聞。孫權生氣，很嚴厲地詢問氏儀，周圍大臣們都為之屏息。氏儀坦然地回答：「今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！顧以聞知當有本末。」據實答問，辭不傾移。孫權聽後大為感嘆，遂舍之，不但不怪罪氏儀，而且連刁嘉也因此得免無罪。在蜀漢政權丞相諸葛亮病逝的消息傳來後，孫權垂心西州，派遣氏儀出使蜀漢，申固盟好。氏儀圓滿完成了使命，後拜尚書僕射。在南、魯二宮初立之時，氏儀以尚書職領魯王太傅。後來氏儀嫌二宮相近切，乃上疏曰：「臣竊以魯王天挺懿德，兼資文武，當今之宜，宜鎮四方，為國藩輔。宣揚德美，廣耀威靈，乃國家之良規，海內所瞻望。但臣言辭鄙野，不能究盡其意。愚以二宮宜有降殺，正上下之序，明教化之本。」書三四上。因此世人贊嘆其「氏儀為太傅盡忠，動輒規諫；事上勤，與人恭。」 氏儀一生勤儉，不治產業，不受施惠，為屋舍財足自容。當時，氏儀的鄰居中有起建大宅者，孫權外出望見，就問那起建豪華大室者是誰？左右回答：「好象是氏儀家。」孫權當即搖頭說：「氏儀歷來勤儉，肯定不是他。」旁人不信，下去一打聽，果然是別人家蓋的新房大宅。其見知信如此。氏儀在生活上服不精細，食不重膳，由於經常拯贍貧困，因此家無儲畜，清茶淡飯而已。孫權聞知後，突然親自跑到氏儀家求見其蔬飯，並親口嘗之後大為嘆息，即增俸賜，益田宅。但氏儀累次辭讓，辭不掉就以恩為戚。孫權為帝之後，身邊臣子們時時有所進達，使未嘗盲人之短。然而孫權也常責備氏儀以不言事，無是所非。氏儀巧妙地回答道：「聖主在上，臣下守職，懼於不稱，實不敢以愚管之畜，上干天聽。」 氏儀一生從事國政長達數十年，未嘗有過。那位典校郎呂壹歷來好誣告其他將相大臣，還擅長連坐牽罪數人，卻唯獨無法污衊氏儀。孫權因此感慨道：「使人盡如氏儀，當安用科法為？」 氏儀後來年老寢疾，臨終前遺囑要「素棺、斂以時服、務從省約」。終年八十一歲。

氏叔琮

(公元？～904年待考)，本為氐叔琮，訛稱氏叔琮；河南尉氏人。著名唐朝末期將領、後梁政權開國大將，氐叔氏、氐氏、氏叔氏、氏氏鼻祖之一。

氏姓_網路

❼ 姓史的歷史名人有哪些

史可法：抗清名將。在兵困揚州時，他拒降固守，奮戰到底，不幸英勇就義。
史孟麟：回明朝理學家答。他主張以理學為"國本"，以名節相砥礪，同時參與東林書院講學。
史 魚：春秋時衛國史官，以正直著稱。臨死時，還勸衛靈公進賢（蘧伯玉），去佞（彌子瑕）。後人稱為"屍諫"。他秉筆直書，堪稱史家楷模。
史 籀：周宣王時書法家，相傳他造有籀文（即大篆）。他提出"和實生物，同則不繼"的唯物主義命題。
史道碩：西晉畫家，他有四個弟子，皆以善畫得名。
史務滋：唐代溧陽人，在武則天時任宰相。

❽ 里姓的歷史名人

相里金：字奉金，並州人。為人勇悍，而能折節下士。事晉王，為五院軍隊內長。梁、晉容戰柏鄉、胡柳，皆有功，遷黃甲指揮使。同光中，拜忻州刺史。是時諸州皆用武人，多以部曲主場務，漁蠹公私，以利自入，金獨禁部曲不與事，厚其給養，使掌家事而已。遷隴州防禦使。廢帝起兵鳳翔，馳檄四鄰，四鄰未有應者，獨金首遣判官薛文遇見廢帝，往來計事。廢帝即位，德之，拜保義軍節度使。晉高祖起太原，廢帝以金為太原四面步軍都指揮使。高祖入立，徙鎮建雄，罷為上將軍。天福五年卒，贈太師。

❾ 求姓的歷史名人

求仲，漢代隱士。後用以為隱士的代稱。 唐 錢起 《歲初歸舊山》詩：「 求仲 應難見，殘陽回且掩關。答」
《三輔決錄》漢有求仲。 求仲弓，字德夫，黃岩（今屬浙江）人。神宗熙寧九年（1076年）特科進士。仕終樂清令。（《嘉定赤城志》）

❿ 能姓的歷史名人

太原府：亦稱太原郡。公元前246年（秦莊襄王四年）置郡，治所在晉陽（今山西太原），專其時轄地屬在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國年間，改並州為太原府，移治陽曲（今山西太原）。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。
華陰縣：本來是春秋時期的晉國之地。公元前199年（漢高祖八年）改名為華陰縣，因為在太華山的北面，所以起名叫華陰，故城在今陝西省華陰縣東南一帶。 太原堂：以望立堂。
華陰堂：以望立堂。
淄青堂：唐朝的時候，能元皓為淄青的節度使。他開始的時候屬於安祿山統轄，後來安祿山造反，他毅然歸唐。