菊花歷史故事

① 菊花別稱的來歷菊花別稱來歷

菊花又名延年、更生、帝女花等，是源於我國的名花。遠在四五千年前，它就野生在山川上或沼池邊，《神農本草經》中記述了菊花能葯用。秦漢時，更為注重菊花的醫用和食用，特製的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成為一時名菜佳餚。後來，隨著菊花的普遍栽培，逐漸成為觀賞花卉。世界上很多國家的菊花，都是從我國傳去的，大概在10世紀初傳至日本，16世紀後傳至歐洲，19世紀傳至美洲，日本等國還有把菊花作為長壽的象徵。
帝女花指長平公主，講明末崇禎皇帝（庄烈帝）的女兒長平公主故事。
○庄烈帝六女
坤儀公主，周皇後生。追謚。
長平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，
主牽帝衣哭。帝曰：「汝何故生我家！」以劍揮斫之，斷左臂；又斫昭仁公主於昭
仁殿。越五日，長平主復甦。大清順治二年上書言：「九死臣妾，跼蹐高天，願髡
緇空王，稍申罔極。」詔不許，命顯復尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕
泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。
餘三女，皆早世，無考。

<明史公主傳>

明朝末年，李自成起義大軍攻進北京，崇禎皇帝知道大勢已去，一切都已不可挽回，於是賜黃綾與皇後，令其自盡，又舉劍殺死了自己最心愛的長平公主，自己也在煤山自縊而亡。但也有人傳說長平公主只是受傷，沒有死，而是在一位師太的幫助下出家學習武功，致力於為父王報仇，但這只是寄託了人們對她的同情。
長平公主名叫朱徽足（有女字旁）（1629或1630——1646），是明末極著名的人物，〈〈帝女花〉〉的主人公。她身為末代公主，並沒有過人之處，也沒有什麼作為，然惟其國破家亡，身世悲慘，為人熟知。順治二年上書清帝（「九死臣妾，跼蹐高天，願髡緇空王，稍申罔極」）要求出家為尼。清帝為籠絡人心未許，將其下嫁崇禎生前選好的駙馬周顯。因公主非男兒身，不會有人擁立她為帝，造成對清廷的威脅，所以對她賞賜有加。但公主身心都受到極大創傷，婚後僅一年多就去世了，死時尚有五個月的身孕。公主一生沒有做過什麼好事，但也沒干過什麼壞事。如果是在太平盛世，她也許會像明朝絕大多數公主一樣，在富足與尊榮中安然度過一生。然而時運不濟「生於末世運偏消」，明朝二百多年來列代帝王造的罪孽全部壓在了這最後一代帝王之家的頭上，除了認命，還能怎樣？救得傷，救不了命啊！她有點像〈〈紅樓夢〉〉里的巧姐，然而誰又能救贖她呢？

長平公主誄 松江張宸
長平公主者，明崇禎皇帝女，周皇後產也。甲申之歲，淑齡一十有五，皇帝命掌禮之官，詔司儀之監，妙選良家，議將降主。時有太僕公公子周君都尉名世顯者，將築平陽以館之，開沁水以宅之，行有日矣。夫何蛾賊鳩張，逆臣不誡，天子志殉宗社，國母嬙嬪慷慨死焉。公主時在稚齡，御劍親揮，傷頰斷腕，頹然玉折，損矣蘭摧！賊以貴主即殉，授「屍」國戚，覆以錦茵，載歸椒里。五宵旦，宛轉復生。泉途已宮，龍髯脫而劍遠；蘭熏罷殿，蕙性折而神枯。
順治二年，上書今皇帝：「九死臣妾，跼蹐高天，願髡緇空王，稍申罔極。」上不許，詔求元匹，命吾周君，故劍是合。土田邸第，金錢牛車，賜予有加，稱備物焉。嗟夫！乘凰扇引，定情於改朔之朝。金犢車來，降禮於故侯之第。人非鶴市，慨紫玉之重生，鏡異鸞台，看樂昌之再合。
金枝秀發，玉質含章，逢德曜於皇家，迓桓君於帝女。然而心戀宮闈，神傷輦路。重雲筆墨，何心金榜之門；飛霖轂林，豈意玉蕭之館！弱不勝悲，溘然薨逝。當扶上仙之日，距儂李下嫁之年。星燧初周，芳華未歇，嗚呼悲哉！都尉君悼去鳳之不留，嗟沈珠之在殯。銀台竊葯，想奔月以何年；金殿熏香，思返魂而無術。
越明年二月之吉，葬於彰義門之賜庄，禮也。小臣宸薄游京輦，式睹遺容。京兆雖阡，誰披柘館？祁連象冢，只叩松關，擬傷逝於子荊；朗香空設，代悼亡於潘令。遺掛獨存，敢再拜為誄雲。
又宸記事曰：甲申春，上議降主時，中選者兩周君，其一都尉君也，其一人，內臣糾家教失謹，即掖群內侍，環都尉歡曰：『貴人！貴人！是無疑矣。』順治二年，召故選子弟，都尉君應詔起。是時有市人子張姓者，冒選應，詭得之矣。召內廷給筆札，各書所從來。是人子書祖若父皆市儈，則大叱去，曰：『皇帝女配屠沽兒子？！』命都尉書，則書父太僕公，祖儀部公，高曾以下皆簪纓。遂大喜，曰：『是矣！』即故武清侯之第，賜金錢牛車，庄一區，田若干頃。具湯沐，成吉禮焉。時乙酉六月上浣事也。公主喜詩文，善針飪，視都尉君加禮。御臧獲，陽笑語，隱處則飲泣，呼皇父皇母。泣盡繼以血，是以坐羸疾，懷娠五月，於丙辰八月十八日薨。淑齡十有七耳。都尉藏所遺容，右頰三劍痕，即上所擊也。老內侍見，輒拜曰『眉似先帝』雲。
孫承澤《春明夢余錄》曰公主名徽 足（有女字旁，音「綽」，意為謹慎），甲申年十五，傷後臂肩際。明年九月成婚。丁亥（1647）卒（誤，當為丙辰年[1646年]八月十八日薨）公主葬周氏宅旁。今地賜豐盛王，垣之不可入。在廣寧門內。周世顯，父國輔。

千金小姐——長平公主

長平公主在《碧血劍）出現過，後來又在《鹿鼎記》再出現。在《碧血劍》星
的長平給人最強烈的印象是長得相貌極美及氣質高貴。照說，故事的女主角必然是
全書最美的女子，但《碧血劍》中最美的卻不是溫青青，而是化名阿九隨師父青竹
幫頭子程青竹劫鏢的長平，連男主角袁承志都是這樣想，雖然他不敢說出來。劫鏢
那次，長平作鄉下姑娘打扮，已掩不住高華氣度，第二次碰到袁承志時卻是在京城
外打獵途中，那時耳垂明珠，襟鑲寶石，又帶著一干隨從，頤指氣使，更是氣派非凡。

只道袁承志會迷戀上公主，誰料公主迷上袁承志，三更半夜在寢殿里畫他的肖
像放在床前，袁承志夜探宮禁被發現行蹤，錯有錯著闖入公主寢殿，於是既識破「
阿九」身分，又洞悉她的少女情懷。後來城破之日，崇幀欲劍殺長平，砍斷她一臂
之後，便為袁承志所救去。最後，她削發為尼，由何鐵手護送至華山，金庸寫她「
眉目如畫、容色憔悴」，全身裹在一襲白狐裘之中，頭上也戴著白狐皮帽子，雖然
未免與出家人身分不符，但有力地保持了她的華貴形象，雖然表面浮淺，但十分有
效。

長平在《碧血劍》是十三四歲(不止吧？--東方劍)，在《鹿鼎記》以白衣尼九
難角色再現時己是三十多歲，儂然清麗高貴，但這次的高貴比較含蓄，一身白衣纖
塵不染，落寞不群，說話不多，但自有威嚴，連韋小寶也不敢在她跟前造次。

金庸用間接手法寫多於直接寫，透過別人對她的反應顯出她的氣派，例如韋小
寶伴著她夜訪宮禁，重逢舊時宮女陶紅英便是。陶姑姑的激動、尊敬與忠心，充分
襯托出九難的身分。

她愈說「我早不是公主了」，就愈使人感到她一直都是公主。

最傳神是韋小寶一路上用盡小太監本領服侍她吃飯，她雖從不說飯菜好壞，但
菜好她便多吃幾箸，不好少吃幾箸。

長平初現是以「美」托出高貴，重現時既已亡國，托出高貴便用「愁」了。金
庸善於利用歷史寫人物，《碧血劍》初版還未見功力，到了再版，歷史味道就幾乎
太濃了。

她十六歲那年，京城被李自成的農民軍攻破。一直不肯相信這最後結局終於到來的崇禎皇帝，拎著一把利劍去後宮「拯救」他的家人。
從來都很溫順的周皇後，厲聲埋怨崇禎：「都是你從來不肯聽我的話，才至於有今天！」隨後抱著太子和其它兩位皇子痛哭。皇帝冷冷地說：「現在已經如此了，你還是自裁吧！」皇後奔入內室，關上房門。過了一會兒，宮人出來匯報說：「皇後已經領旨！」崇禎又問在一旁痛哭的袁貴妃：「你呢？」袁貴妃也在樑上自掛，不過繩子承受不住，斷了。崇禎皇帝朝著袁貴妃連刺幾劍，袁貴妃本能地躲閃，被刺中左肩。崇禎又拎著劍去找他的女兒們。
昭仁公主只六七歲，看到父皇進來，還沒喊出聲，便被崇禎一劍刺死。長平公主是十五六歲的少女，聽到前面的慘叫，又看到父皇絕望的神情和沾血的劍，已明白是怎麼回事。她料知今日必死，便跪在崇禎面前拉著他的衣服哭泣。多年懸在大明王朝頭頂上的利劍終於落下來了，但想不到落在她頭頂上的劍，是由父皇親手揮出的。
看到女兒驚恐哀哭的慘狀，崇禎道出亡國之君最大的人倫之痛：
「你為何生在帝王家！(汝何故生我家！)」
他狠心朝長平公主猛揮一劍，公主用手一擋，這一劍砍斷了公主左臂，她立刻尖叫著倒在血泊里，昏了過去。崇禎終於沒有勇氣補上致命一劍，再加上形式緊迫，農民軍已經逼近皇宮。崇禎皇帝踉踉蹌蹌地爬上宮殿後面的山坡，在一棵歪脖子槐樹上上吊自盡了。
農民軍走進後宮，一片玉碎宮傾的慘烈和狼藉，到處橫卧著年輕女子的屍體，河中也漂浮著不少自溺的宮女。有個十六歲的女孩子，躲藏在宮中的乾井中被俘獲，問起來，她說：「我是長平公主！」農民軍找人辨認，認出她是姓費的宮女，想替公主抵擋災禍才挺身冒充。
明朝滅亡後，無論是農民軍，還是後來的清王朝，都相繼尋找崇禎子女的下落。三個皇子被帶出宮中，一度下落不明。六個公主中，四個都死於明亡之前。長平公主，是崇禎唯一可以確認的還在人世的後代。

② 菊花歷史

菊花在我國有著悠久的栽培歷史。在2，500年前的古籍中，就有關於菊花的記載。《禮記·月令》中，有「季秋之月，鞠有黃華」(黃華即黃花)的記載。戰國時，愛國詩人屈原的《楚辭·離騷》中，有「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」之句。至漢代，菊花又發展到作為葯用植物。《本草經》中有「菊花久服利血氣、輕身、耐老延年」的論述。以上所指的菊花，都是以野黃菊(D.indicum)為主的野生菊種。

自晉代起，人們將菊花作為觀賞對象。陶淵明(公元365～427年)的「採菊東籬下，悠然見南山」及「秋菊有佳色，裛露掇其英」的賞菊詩句，表明菊花已開始在田園栽種。至唐代(公元618～907年)，有幾個不同花色的品種先後出現。如白居易、劉禹錫在詩中詠白菊，李商隱在詩中詠紫菊。在杜甫、韋庄和肖穎士的詩文中，不僅反映了唐代菊花花色品種漸多，而且說明栽培已較為普遍。

到了宋代，菊花由室外露地栽培發展到盆栽，並能用其他植物作砧木嫁接菊花，品種有了較大的發展。藝菊專著也相繼問世。劉蒙的《菊譜》(1104年)問世，這是我國第一部菊花專著。該譜記菊36品。分為黃色(17品)、白色(15品)與雜色(4品)等。書中還闡明菊花大朵、重瓣等變異之遺傳與育種的基本原理和途徑。此後藝菊專著漸多：有史正志的《菊譜》(1175年)，記菊27品；范成大的《范村菊譜》(1186年)，記菊35品。此外，還有沈競的《菊譜》(1213年)，記菊58品，史鑄的《百菊集譜》(1242年)，記菊品160個以上。

元代，菊花專著較少。楊維楨在《黃華傳》中記菊136品。

明代菊花又有發展，重要的菊花專著有：黃省曾的《菊譜》，記菊220品；王象晉的《群芳譜》(1630年)，記菊270種，分為黃、白、紅、粉紅、異品等類，內有『五月』菊、『五九』菊與『七月』菊等品種出現；還有高濂的《遵生八踐》，記菊185種，並總結出種菊八法(分苗法。扶植法、和土法、澆灌法，捕蟲法、摘苗法、雨暘法、接菊法)，很有參考價值。

明末清初，日本菊花已經輸入，乾隆時鄒小山繪有洋菊圖，品種類型甚多。

清代藝菊之風更甚，專著有陳淏子的《花鏡》(1688年)，記菊153品；汪灝的《廣群芳譜》(1708年)，記菊192種。此後，還有陸廷粲的《藝菊說》(1718年)等，菊書、菊譜如雨後春筍，不一而足。民國時期(1912～1948年)，專著甚少，僅有黃藝錫的《菊鑒》(1932年)與繆甫孫的《由里山人菊譜》等。但解放前夕，南京金陵大學園藝系為國家保存了良菊630品，是值得慶幸的。

1949年前後菊花品種散失很多，如當時杭州的菊花只存下70多種。1953年上海的菊花也只存下150多種。但後來藝菊事業迅速得到恢復，至1963年上海龍華苗圃菊花達1，200種，北京北海公園的菊花則達到1，381種。「文革」期間菊花又受到二次摧殘。但近年來菊花有了很大的發展。南京農業大學對中國菊花品種資源進行了調查研究，整理出3，000多個品種。藝菊專著自1950年起又不斷出版，近年更向大型化，專業化方向發展。在國外雜志，學報上也常發表有關菊花的文章和報告。如自1957年陳封懷等開始研究以來，陳俊愉等從1962年起通過野生種之間的大量雜交試驗，對現代菊花的起源問題有所突破。

8世紀前後，作為觀賞的菊花由我國傳至日本，被推崇為日本國徽的圖樣。17世紀末葉荷蘭商人將我國菊花引入歐洲，18世紀傳入法國，19世紀中期引入北美。此後我國菊花遍及全球。

③ 有關「梅蘭竹菊」的故事

梅蘭竹菊指：梅花，蘭花，竹，菊花。被人稱為「花中四君子」、「四君子」。
梅蘭竹菊的品質分別是：傲、幽、堅、淡。
關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為"四君子"，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心有節，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格襟抱的象徵和隱喻。
大凡生命和藝術的"境界"，都是將有限的內在的精神品性，升華為永恆無限之美。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往。
共同特點是自強不息，清華其外，澹泊其中，不作媚世之態
關於梅蘭竹菊
關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為"四君子"，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心有節，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格襟抱的象徵和隱喻。
大凡生命和藝術的"境界"，都是將有限的內在的精神品性，升華為永恆無限之美。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往。

④ 蘇軾關於那個菊花的故事是什麼

宋朝，有一個大文學家蘇東坡，是翰林院的學士，人們都稱他"蘇學士"。

有一天，他去拜訪王安石，王安石沒有在家。他見王安石的書桌上有一首詠菊的詩，這首詩沒有寫完，只寫了兩句：「西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。」

蘇東坡看了，心裡想道：這不是胡言亂語嗎？「西風」明明是秋風，「黃花」就是菊花，而菊花敢與秋露鏖戰，是能耐寒的。說西風「吹落黃花滿地金」，豈不大錯特錯？

於是他詩興大發，不能自持，便提筆做墨，續詩兩句：「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟」，王安石回來以後，看了這兩句詩，對於蘇東坡這種自以為是的作風，很不滿意。

他為了讓事實教訓一下蘇東坡，便把他貶為黃州團練副使。蘇東坡在黃州住了將近一年，到了重九天氣，連日大風。一天，風息後，蘇東坡邀請了他的好友陳季常到後園賞菊。只見菊花紛紛落葉，滿地鋪金。這時他想起給王安石續詩的事來，不禁目瞪口呆，半晌無語，恍然悔悟到自己錯了。

(4)菊花歷史故事擴展閱讀

據考證，上面故事時間不對。

蘇軾被貶黃州時，王安石已辭官歸田，自然不可能為一首菊花詩而計較並將蘇軾發配到黃州。

真實的情況是，王安石雖然與蘇軾政見上時有相左，但也是頗有胸襟之人，在得知蘇軾因「烏台詩案」入獄後，王安石心急如焚，急忙上書皇上，說蘇軾是人才、是名士，豈有聖君誅殺人才名士的。

這個高帽子給皇上一戴，才救了蘇軾，才有了蘇軾發配黃州這段故事。可見蘇軾被貶黃州，既與黃州菊花無干，也與王安石無干。

⑤ 有關菊花的典故不要古詩

「《禮記·月令》篇有這樣的記載，「季秋之月，鞠（菊）有黃華。」版它的意思就是說，菊花權開放的時間是在每年秋天的秋末，九月份，所以菊花也叫「秋花」。菊花的「菊」字，在古代它是作「窮」是講，它的意思就是說，一年之中花事到此結束。菊花它的名字就是按照菊花的花期，來確定的這個名字。因為九月是陽，所以菊花表示九月九日重陽節這個意思，後來重陽節賞菊這個風俗習慣由此而產生的。」

菊花源於中國，是中國十大名花之一，已有三千多年的栽種歷史，早在《山海經》中就有「女人之山，其景多菊」的記載。它經歷了由野生到食用栽培，又到觀賞栽培這樣漫長的歲月。晉代以前的菊花是作為記節令、食用、葯用逐漸被人們所認識的，三國、兩晉、南北朝時期，人們對菊花的觀賞價值有了更深入的認識。十一世紀初，我國菊花經朝鮮傳入日本，十二世紀傳入英倫三島，十七世紀遍及歐洲，十九世紀傳到美洲，如今菊花已成為世界名花。在我國很多地方都栽培菊花，但最有名的還要數開封的汴菊，正所謂「黃花遍中國，汴菊最為名。」

⑥ 古代關於菊花或梅花的故事

春落梅枝頭。古人說，梅具四德，初生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞。後人又有另一種說法：梅花五瓣，是五福的象徵。一是快樂，二是幸運，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。這些，都是梅花的象徵意義。
梅先天下春，這是梅最可貴之處。
梅花，不畏嚴寒，獨步早春。它趕在東風之前，向人們傳遞著春的消息，被譽為「東風第一枝」。梅花這種不屈不撓的精神和頑強意志，歷來被人們當作崇高品格和高潔氣質的象徵。元代詩人楊維幀詠之：「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。
梅原產我國， 我國植梅至少有三千多年的歷史。《詩經》里有：「漂有梅，其實七分」的記載。1975年在河南安陽殷代墓葬中出土的銅鼎里，發現了一顆梅核，距今已有三千二百年了。春秋戰國時期愛梅之風已很盛。人們已從采梅果為主要目的而過渡到賞花。「梅始以花聞天下」，人們把梅花和梅子作為饋贈和祭祀的禮品，到了漢晉南北朝，藝梅詠梅之風日盛。《西京雜記》載：「漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有米梅、胭脂梅。」又：「漢上林苑有同心梅，紫蒂梅、麗友梅。」晉代陸凱，是東吳名將陸遜之侄，曾做過丞相，文辭優雅。陸凱有個文學摯友范曄（即《後漢書》作者）在長安。他在春回大地，早梅初開之際，自荊州摘下一枝梅花，托郵驛專贈范曄，並附短詩：「折梅逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春。」自陸凱始，以梅花傳遞友情，傳為佳話。
到南北朝，有關梅花的詩文、軼事也多了。《金陵志》雲：「宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日卧於含章殿檐下，梅花落於額上，成五齣花，拂之不去，號梅花妝，宮人皆效之。」這可能是用梅花圖案美容的開端。
據史料記載：隋人趙師雄在羅浮山遇見梅花仙子，故事美麗動人。說明當時人們也愛梅成風。
杭州孤山的梅花在唐時已聞名於世。詩人白居易在離開杭州時，寫了一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協律》，詩雲：「三年悶悶在餘杭，曾與梅花醉幾場；伍祖廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。唐代名臣宋環在東川官舍見梅花怒放於榛莽中，歸而有感，遂作《梅花賦》，詩中有「獨步早春，自全其天」，諒不移本性，方可儷於君子之節」等贊語。此外，如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩篇。曾一度為唐明皇李隆基大見寵幸的江采蘋，性喜梅花。據《梅妃傳》記：「所居欄檻、悉植數枝……梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上（唐明皇）以其所好，戲名曰梅妃。」
北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱「梅妻鶴子」，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」是梅花的傳神寫照，膾炙人口，被譽為千古絕唱。
南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。他在蘇州石湖辟范村，搜集梅花品種12個，並在1186年寫成中國（也是全世界）第一部梅花專著：《梅譜》。
1191年冬，詞人、音樂家姜夔住在范成大石湖梅園中，正值梅花盛開。他自度新曲，填了兩首詠梅詞，名曰：《暗香》、《疏影》，音節諧婉，極受范的贊賞。
元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕，隱居於九里山，植梅千株，自題所居為「梅花屋」。又工畫墨梅，花密枝繁，行筆剛健，有時用胭脂作沒骨梅，別具風格。其《墨梅》詩名揚天下：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕、不用人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。 」王冕還寫過一篇《梅華傳》，把《三國演義》中的「望梅止渴」故事改寫成了一篇趣味盎然的童話：大將軍曹操行軍迷路，軍士渴甚，願見梅氏。梅聚族謀曰：「老瞞（曹操小名）垂涎漢鼎，人不韙（不韙即不同意）之。吾家世清白。慎勿與語。竟匿不出。」王冕借贊揚梅花蔑視權貴的精神來暗喻自己的人格。
南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜運算元》里寫道：「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」借詠梅表現了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。毛澤東同志反其意而用之，作了《卜運算元·詠梅》：「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。」洋溢著革命英雄主義和樂觀主義精神。毛澤東另一首七律《冬雲》中也贊揚了「梅花歡喜漫天雪」的不畏嚴寒、獨步早春的精神。
除了眾多的詩詞吟詠梅花之外，我國繪畫史上還流傳著這樣一段軼事：宋代著名畫家宋伯仁，生平喜愛梅花。他為了畫梅，種植了許多梅樹。每當梅花開放，他從早到晚地在梅樹下細致觀察，並將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，從萌芽到花開，從盛放到枯萎的各種形態，一一描繪下來，整理成一百幅圖稿，定名《梅花譜》。後人為了贊譽他梅花畫得「喜神」，稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書畫家吳昌碩，曾有詩說他「家傳一本宋朝梅」。
梅花不僅在我國是珍貴花卉，在國外也很受人喜愛，但國外仍以東方栽培較多。日本的梅是我國傳去的，朝鮮也有）。日本還有「梅之會」的組織，並出版發行專門刊物《梅》。到19世紀傳人歐洲，本世紀初傳入美國，現在世界各國均有栽培，但不及東方國家之盛。
梅的故鄉在鄂西、川東。據《本草綱目》引陶弘景的《名醫別錄》記載：「梅實生漢中山谷」，而「襄漢川蜀江湖淮嶺皆有之」。《花鏡》上說：「古梅多著名於吳下、吳興、西湖、會稽、四明等處，每多百年老乾。」《花鏡》在梅的註解中說：四川大渡河上游的丹巴縣內，海拔1900～2000米的山谷地帶，雅礱江流域會理縣的海拔1900米的山間，都有野梅生長。廣西興安縣山區、江西與廣東交界的大庾嶺，古代都是盛產梅的地方。廣東增城縣的羅浮山，歷來以產梅花著稱於世，「羅浮」後來就成了梅花的別名。
梅樹的壽命都很長，一般可活三五百年，甚至千年以上。世事滄桑，至今猶能保存下來的古梅，除了杭州超山的那兩株「唐梅」和「宋梅」之餐，最早的古梅當推湖北黃梅縣的「江心古寺」遺址處的「晉梅」了。它飽經風霜，樹干己成灰黑色，每年大寒開花，花開滿樹，整個開花期達冬春兩季。還有浙江天台山「國清古寺」的一株「隋梅」，距今也有1300多年的歷史。相傳是佛教天台宗的創始人智凱大師親手植的。這株隋梅雖數度枯萎，但如今經人們精心培育，已返老還童，枯木逢春。主幹蒼老挺拔，四周嫩枝叢生，幾年前樹上還結了數千個梅子。
清人梁紹王在其所著《兩般秋雨庵隨筆》中也記載了這么一件事，其雲：「真州城東十餘里淮提庵，有古梅一株，大可蔽牛，五千並出，相傳為宋時物。康熙中，樹忽死，垂四十年復活，枝幹益繁，花時光照一院。」清嘉道年間名士阮元題其名曰：返魂梅。梅長壽不足奇，奇的是枯木能逢春。所以梅有個特點是，愈老愈顯得蒼勁挺秀、生意盎然。歷來有「老梅花、少牡丹」之說。
梅花的香韻一向為人們所傾倒，它濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。然而，更為可貴的，還是梅花的精神。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣，做雪凌霜、獨步早春的精神，被人們譽為中華民族之魂。「朔風吹倒人，古木硬如鐵；一花天下春，江山萬里雪。」人們把松、竹、梅稱作「歲寒三友」，尊梅、蘭、竹、菊為「四君子」，贊賞梅花的高潔、典雅、冷峭、堅貞，視為知友、君子，梅都是當之無愧的。

⑦ 菊花的典故

元稹的《菊花》既沒列舉「金鉤掛月」之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了一內個比喻─容─「秋絲繞舍似陶家」。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作「陶家」，秋菊滿院盛開的景象便不難想像。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人「遍繞籬邊日漸斜」，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至於太陽西斜都不知道。「遍繞」、「日斜」，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來，渲染了愛菊的氣氛。
秋瑾《菊》中的更多的是展現了她不媚世俗，無懼黑惡的氣節.
兩首詩的典故都是出自陶淵明,但元稹的《菊花》所表達的是陶淵明淡對待得失，冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不消沉。一借鑒了陶淵明的《飲酒》.
而秋瑾的《菊》以陶淵明不為五斗米折腰為典故.

⑧ 菊花有哪些故事

清代文學家蒲松齡在《聊齋志異》描寫一篇關於菊花的故事。有一個叫馬子才的人，性好菊，不辭千里之遙來南京尋求異種，路上結交了一位對菊花很內行的陶姓少年……後來，馬子才娶了陶姓少年的姐姐為妻。
有一天，陶喝多了酒，醉卧在地，變成了一棵大菊花，第二天才恢復人形，不久，陶第二次酩酊大醉，又變成了菊花，可這一次再也沒有變回來……姐姐痛哭了一場，把它的根莖掐回來栽培，待到秋天開出了粉紅色的花朵，還帶有濃濃的酒香。後來人們將這種菊花冠以「醉菊」的美稱。
還有：
關於菊花的故事，在我國民間流傳很多。早在兩千多年前，漢代的應劭在《風俗通義》里說：河南南陽酈縣（今內鄉縣）有個叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長著許多很大的菊花。一股山泉從山上菊花叢中流過，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶人家都飲用這山泉水。一般都活到130歲左右，最低的也有七八十歲。漢武帝時，皇宮中每到重陽節都要飲菊花酒，說是「令人長壽」。

我國專異筆記中，有很多服菊成仙的記述。據記載，東漢汝南恆景跟從費道士學道。費對他說：「九月九號，汝南有大災，令家人登山飲菊花酒可消些禍。」恆景聽後，全家登山去了。回來時，雞犬都暴死。從此，重陽節登高飲菊酒便成了民間避禍消災的傳統習俗。

三國時代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經給他的好朋友鍾繇寫了一封談菊花的信。信上寫到，派人送給他一束菊花，因為在秋天萬木凋謝的時節，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長，可見它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來供他研究長生的道理。晉代名醫陶弘景也贊成人們吃菊花。並說：真菊花味甜，假菊花味苦。詩人陶淵明也在他的詩中常提到服菊，並有「酒能祛百病，菊解制頹齡」的說法。人們愛菊，不但觀賞，也早就認識到菊的葯用和食用價值。

宋朝蘇軾，才氣橫溢，文章為唐宋八大家之一，善詩詞，工書畫，落筆千言，不假思索，恃才傲物，一生屢受打擊。王安石作宰相，東坡屬於門下。因為得罪王安石，由翰林學士貶為湖州刺史。三年任滿，回京朝見。去拜見安石，恰巧王安石外出未歸。東坡坐在書房，見硯石下壓一首詩，其中有兩句：「西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。」東坡見詩大笑，想：黃花是指菊花，開於深秋，其性堅強，敢與秋霜相抗，最能耐久，即使老而枯乾，終究不會落瓣。王安石的詩「吹落黃花滿地金」簡直是胡說八道。一時詩興大發，續寫兩句：「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。」因為等了很久，王安石還不回來，就回到寓所。晚上，王安石回來了，看見續詩，聽家人說蘇東坡寫的。安石大怒，把東坡貶為黃州團練副使。東坡只得忍氣吞聲地去赴任。東坡任團練副使，挺清閑的，與朋友陳季常，整天遊山玩水，飲酒賦詩。秋天到了，黃菊盛開。一天，陳季常來訪。東坡約季常一起去花園賞菊，見黃花紛紛落地，真似鋪金一樣，大驚失色。季常問明原因，笑道：「不同地方的花是不一樣的，黃州的菊花是經秋風而落瓣的，」東坡這才知道王安石為了東坡續詩笑他，特意把他貶到黃州叫他看看「吹落黃花滿地金」。

⑨ 和菊花有關的古代歷史故事典故

一、原詩

菊（李商隱）

暗暗淡淡紫，融融冶冶黃⑴。陶令籬邊色⑵，羅含宅里香⑶。幾時禁重露⑷，實是怯殘陽⑸。

願泛金鸚鵡⑹，升君白玉堂⑺。

二、詞句注釋：

⑴融融：光潤的樣子。冶冶：艷麗的樣子。

⑵陶令：指陶淵明，因其主彭澤縣做過縣令，故稱陶令。

⑶羅含：字君長，東晉桂陽郡耒陽（今湖南未陽市）人。博學能文，不慕榮利，編葦作席，布衣蔬食，安然自得。官至散騎廷尉。年老辭官歸里，比及還家，階庭忽蘭菊叢生，時人以為德行之感。

⑷重露：指寒涼的秋露。

⑸殘：一作「斜」。

⑹金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。

⑺白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。

白話譯文：

暗淡的紫色，鮮艷的黃色。它們既有陶淵明籬邊菊花的色彩，又有羅含宅中的香味。菊花不怕露水的沾濕，可是害怕夕陽的來臨。願意留在水邊暢飲的人的鸚鵡杯中，希望來到富貴人家豐盛的酒席上。

(9)菊花歷史故事擴展閱讀：

創作背景

1、唐文宗開成四年（839），李商隱通過吏部考試，釋褐授官，做秘書省校書郎，但他在秘書省僅僅幾月就被調到地方，擔任宏農縣尉（今河南省靈寶縣）。到任不久，又遭受一次打擊，因為他把獄中死囚改判活罪，觸犯了觀察使孫簡，被罷官，正碰上姚合代孫簡任觀察使，又要他還任。

2、李商隱和姚合關系不錯，但他內心深處對自己屈居縣尉一事，始終不快，不甘久居，一心想入朝任職。開成五年（840），他的岳父王茂元入朝為官，他便告假攜眷到長安居住，以求汲引。此年九月四日，為謀求新的出路。他又辭去宏農縣尉。

3、到唐武宗會昌四年（844）。在楊弁之亂過後，他又移家永樂（今山西芮城縣）。他自述此時自己「遁跡丘園」，「前耕後餉」，「渴然有農夫望歲之志」（《重祭外舅司徒公文》）。這首詩即作於此時。

參考資料來源：

網路-菊

⑩ 關於菊花

菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉。莖草質，生長到末期 稍呈木質化。每年花開後，地上部分枯萎，留下宿根越冬，翌春 萌發新枝。菊花的根系發達，須根眾多，生長正常時根呈嫩白 色。莖直立或半蔓性，表面具短柔毛，易生分枝，在自然生長情 況下可高達80至150厘米。單葉互生，有葉柄,葉片淺裂或深 裂，葉緣有鋸齒。葉型分正葉，深刻正葉，長葉葵葉,蓬葉、圓葉 和反轉葉。花為頂生的頭狀花序，平時被看作是一朵花的，實 際上是一個頭狀花序，它由幾十朵小花組成，密集在一個扁圓 形的花托上。被人們叫作一片「花瓣」的，才真正是一朵花。排 列在花序外圍的是舌狀的單性花，中心部分的是簡狀的兩性花。
菊花的適應性強，對氣候和土壤條件要求不嚴，我國各地 均有栽培，微酸、微鹼性土壤都能生長。小菊的耐寒力比大菊· 強，花經幾次嚴霜而不凋謝。溫度在10℃以上隱芽可以萌發， 20至25℃的溫度最適宜生長。菊花耐乾旱，伯積水，喜疏鬆肥 沃含腐植質多的沙質土壤、涼爽的氣候和充足的陽光。
菊花是短日照植物，在春夏長日照的季節里，只能進行營 養生長。立秋以後，隨著天氣的轉涼，日照時間的縮短，才能開 始花芽分化，孕育花蕾，冒霜開出艷麗的花朵。

菊花的用途

提起菊花的用途，也許人們不禁要問：這有什麼值得一 提?菊花品種繁多，色彩艷麗，姿態多變，在百卉凋零的深秋冒 霜開放，它具有很高的觀賞價值，這些世人皆知。這誠然不錯， 但菊花除此以外更多的用途，往往被人忽視。
菊花最早的用途是記節令。早在春秋戰國時期，《呂氏春 秋，十二紀》和《禮記·月令篇》均記載有：「季秋之月，菊有黃 華」。這就是說，菊花開放的時候，是秋末9月。菊花又名「節 花」，「九華」。「節花」的意思是表示節氣的花，「九華」是表示菊 花在九月開花。宋《全芳備祖》記載：「菊有黃華，北方用以准節 令，大略黃花開時節候不差。江南地暖，百卉造作無時，而菊猶 不然，……必待霜降草木黃落而花始開。」這就明確提出用菊 花記節令「節候不差」。至今人們還有「霜打菊花開」的說法。
菊花還有很高的葯用價值，《群芳譜》總結它的療效有： 「明日，治頭風，安腸胃，去白翳，除胸中煩熱，四肢游氣，久服 輕身延年。」至於菊花能增強人們的體質，延年益壽的記載，自 古就有很多。《風俗通》記載：南陽酈縣有甘谷，谷中水香美。其 上有大菊落水，從山流下得其滋液。谷中二十家仰飲此水，上 壽百二三十，中壽百餘歲，七十八十則謂之夭。《荊川記》載有 「酈縣北八里有菊水，其源悉芳菊，被崖水甚甘馨，胡廣久患風 嬴，常汲水飲後，疾遂廖，年及百歲。」解放後出版的《中國葯用 植物圖鑒》對菊花的葯用療效、葯用成分也有詳細的記載：菊花「為清涼性發散風熱葯，功能疏風熱，清頭目，降火、解毒。主 治頭痛眩暈、血壓亢進，神經性頭痛等。」這說明，菊花從古至 今都在作為葯用，對治病，強身，保證人民的身體健康起到了 很大的作用。
另外，菊花還可以釀酒，制茶作為飲料，菊苗可以作菜食 用，所以菊花自古以來深受人們的歡迎。宋《全芳備祖》對這方 面的記述就非常詳盡和深刻，菊花「所以貴者，苗可以菜，花可 以葯，囊可枕，釀可以飲。所以高人隱士籬落畦圃之間，不可一 日無此花也。」

菊 名 小 議

菊之高潔，在於它傲霜獨立。而名為花之魂魄，自古以來，文人雅士和園藝家多用極富表現力的辭藻給各種菊花賦予形象貼切和意韻超凡的名字。 或以花色命名，白色菊有：「銀絲串珠」、「空谷清泉」、「珠簾飛瀑」、 「月涌江流」；黃色菊則有：「飛黃騰達」、「黃鶯出谷」、「泥金獅子」、 「沉香托桂」；綠色菊有：「綠陽春」、「綠柳垂蔭」、「春水綠波」；白 色微綠的稱「玉蟹冰盤」，紅色中加白的叫：「楓葉蘆花」；紅白綠三色的 名「三色牡丹」、「綠衣紅裳」等等。或借詩詞典故表示菊花的顏色，如紅 色的「紅葉題詩」、黃色的「黃石公」、粉色的「人面桃花」，每個菊名之 後伴有一段精彩動人的故事。或以花瓣來辨其形：「驚風芙蓉」、「飛龍舞 爪」、「松林掛雪」、「香羅帶」、「老翁發」、「金鈴歌」等等。還有以 花的造型來命名的：「柔情萬縷」、「長風萬里」、「金線垂珠」、「墨荷」、 「十丈珠簾」、「一坯雪」、「彩雲爪」等，一語道破花的萬種風情。也有 以歷史人物和故事命名的， 如「出師表」 、「龍城飛將」、「龍圖閣」、 「木蘭換裝」、「嫦娥奔月」、「白西廂」、「湘妃鼓瑟」等等，每一個名 字的背後都蘊含一串動人故事，啟發人們的想像。尚有一種依據色、瓣、朵 綜合而成「韻」而命名的，如「醉荷」，取其似荷非荷，極似微醉之人，飄 灑而無羈；又如「醉舞楊妃」，取其色粉紅，瓣肥厚，極似歷史故事中的楊 貴妃帶醉曼舞。僅從名字看來，就已令人遐思不已，領悟其美了。

幾種名菊簡介

(一)綠牡丹
「綠牡丹」，枝條綠色粗壯，葉形不規則深裂。花，綠色、平 瓣，多輪不露心，屬芍葯花型。花開時，外部花瓣淺綠，中部花 瓣翠綠向上捲曲。心瓣濃綠正抱，整個花冠嚴謹、呈扁球狀。初 開時，花色碧綠如玉，晶瑩欲滴；日曬後綠中透黃，光彩奪目。 是著名的菊花品種，菊花家族中不可多得的珍品。
build1.jpg (19189 bytes)名取「綠牡丹」，花是芍葯型，讓人們賞菊憶名，可以回想牡丹、芍葯的嬌艷容姿。牡丹、芍葯自古稱為花王、花相，有花 中二絕的美譽。
(二)綠雲
「綠雲」，枝條綠色，葉中等偏大，深裂，為生長中庸的中花期品種。
花色老綠，中細管瓣，花屬舞環型。外部花瓣直伸，開敞後 稍下垂，瓣端有勾環捲曲。似朵朵彩雲』，花色變淡，綠中透白。 內部花瓣正抱，花色濃綠晶瑩，不露花心。整個花形豐滿大輪， 漫舞瀟灑、優美動人。命名「綠雲：可使人們聯想綠波仙子飄游 太空的美好情景。「綠雲」實不愧為深受人們歡迎的一類名菊品種。
(三)墨荷
「墨荷」，枝條墨紫色粗壯不整齊，葉片深裂，葉脈明顯突起，是長勢中庸的中花期名種。
「墨荷」，花色墨紫，平瓣內曲，屬荷花型。初開時，花色紫 紅，多輪花瓣內抱，不露花心。日曬開敞後，花色紫中透墨，黃 色花心外露。加以綠葉襯托，猶如墨色荷花亭亭站立墨池；故 名「墨荷」。
「墨荷」不僅以其色姿奇特倍受人們歡迎，而且以它固有 的特性，難以大量繁殖又較為奇缺，不可多得，所以多年來— 直是人們愛慕的名貴品種。
(四)風凰振羽
「鳳凰振羽」，枝條灰綠較粗壯，葉長形，先端圓純、淺裂， 葉基主脈明顯。
花屬舞環型，中細管瓣。外部花瓣棕紅色，基部黃色。花 開向四周伸展，瓣向上捲曲，形如鳳凰展翅。近中部花瓣向內抱卷，以似鳳凰朗朗起舞。中外花瓣，花色紅黃相映，光彩奪 目，整個花形優美動人。使人聞其名，賞其花，便會聯想到鳳凰 展翅的妙容美姿。
(五)帥旗
「帥旗」，枝條灰綠，老枝灰紫，葉狹長，株型中等，生長勢弱。
花在品種分類上，屬典型的平瓣類平帶型。邊花舌狀，花 為寬平瓣一至二輪。內輪花瓣稍短，外輪花瓣直伸或飄逸。瓣 面紫紅色，瓣背赭黃色。中心筒狀花黃綠色突出外露，格外醒 目。整個花體色澤明快、花姿雄勁、美觀奇特，加之難以養植， 數量奇缺，所以一直倍受人們的贊揚和愛慕。
(六)西湖柳月
「西湖柳月」，枝條粗壯綠色，葉大，長圓，先端純，是長勢 強壯的中花期品種。
花在品種分類上屬匙球型。花色淺黃，鮮艷純正。花瓣為 大匙粗管瓣，外部花瓣扭轉稍下垂；中部花瓣旋轉開放5內部 花瓣正抱，微露花心。整個花體豐滿大輪，花色明快如皓月臨水。通過「西湖柳月」菊名的提示，使賞菊者可更好地聯想到： 寧凈的湖水、絲絲岸柳和皓月當空的美好景色。花開後，花冠偏垂似葵花向陽，又與眾菊不同，深受賞菊者的歡迎。