畫龍點睛歷史人物

1. 有關的歷史人物. 濫竽充數（） 完璧歸趙（） 愛不釋手（） 畫龍點睛（） 東山再起（） 胸有成竹（）

濫竽充數（南郭先生） 完璧歸趙（藺相如）愛不釋手（陶淵明）畫龍點睛（張僧繇） 東山再起（謝安） 胸有成竹（文與可）

2. 成語畫龍點睛出自哪個歷史人物的故事集

唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》

畫龍點睛

huàlóngdiǎnjīng

• [釋義]畫龍之後再點上眼睛。比喻在關鍵地方簡明扼要地點明要旨；使內容生動傳神。也比喻在整體中突出重點。

• [語出]唐·張彥遠《歷代名畫記》：「武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍；不點眼睛；每雲：『點睛即飛去』。人以為妄誕；固請點之。須臾；雷電破壁；兩龍乘雲騰去上天；二龍未點睛者見在。」清·文康《兒女英雄傳》第三十回：「他就這等山珍海味的小題大作起來；還可以說畫龍點睛。」

• [正音]睛；不能讀作「qínɡ」。

• [辨形]睛；不能寫作「晴」。

• [近義]錦上添花點石成金

• [反義]弄巧成拙畫蛇添足點石成金

• [用法]含褒義。原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙；後多比喻作文或講話時；用一二精闢的詞句點明要旨；使內容更加生動傳神。可用作主語、謂語、定語；也可用作狀語。

• [結構]連動式。

• [成語故事]

• 唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」
  
  張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什麼。張僧繇回答說：「畫上眼睛的話，它們就會飛走的。」大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

3. 這幅國畫「畫龍點睛」是誰的作品

【畫家簡介】

魏振武
1948年生於北京，中央工藝美術學院畢業，書畫藝術大師郭風惠、李可染嫡傳弟子。與大畫家蕭墅、龍瑞、趙成民同學。中國美術家協會會員、文化部中國書畫藝術委員會委員、高級工藝美術師職稱。專擅畫龍，晚年皈依佛教，法號印仁。畫室「好龍堂」。

歷任中國藝術家交流中心執行主席、文化部中國書畫藝術委員會委員、中國美術協會副主席、中國書法協會副主席、中華海峽兩岸交流促進會藝術委員會會長。

1986年入編《中國當代書畫家大辭典》。2000千禧龍年《人民畫報》以「魏公好龍」為題發表專訪文章。中央電視台多次播放陳鐸主持的「魏振武畫龍作品」節目。

北京奧運會、上海世博會、全國人大政協兩會都收藏了魏公紅龍。「魏公好龍書畫展」多次在中國美術館、北京榮寶齋畫店、中國歷史博物館、視覺藝術館、遼河美術館、齊齊哈爾市博物館、香港、福建……舉辦。並在美國、俄國、韓國展出。作品中充滿團結、勇敢、奮發向上龍的精神。海促會主席在西國貿大會贊揚：「齊白石畫蝦、徐悲鴻畫馬、魏公畫龍，魏公畫的龍具有二十一世紀時代精神」，文化部長高占祥贊揚：「魏公紅龍是社會主義的好作品，飛過台灣海峽、贈送台灣地區領導人，為和平統一民族大業先做出了貢獻「。

魏公畫的龍多次發表在國家重要刊物，《人民畫報》、《中華兒女》、《中央電視台》等新聞媒體用「魏公好龍」為題，為他追求誇張、概括的藝術手法和畫龍所具備最高境界的追求甚為贊賞，他用簡筆大寫意畫法繪制的紅龍，具有二十一世紀時代精神，廣為國際國內社會各界熱愛收藏，成為用新畫法畫龍的開宗立派人物。

2012年6月18日魏公「中國紅龍」「愛我中華」兩幅紅龍搭載中國神九載人太空飛船與天宮一號對接，從此具有二十一世紀
時代精神的魏公紅龍代表中華民族實現了真正意義上的華夏騰飛。同日，由悲鴻夫人廖靜文主編，歐陽中石題名的范增，劉大為，韓美林，何家英，魏振武《中國畫壇五大家》畫冊由中國炎黃出版集團出版發行，為把我國建設成為偉大的社會主義文化強國奠定了新的基礎，為我國文化藝術的發展做出了新的貢獻。

【作品賞析】

「龍」從這里騰飛

「魏公好龍」，「龍」從這里騰飛。讓中國紅龍走向世界，為中華民族的偉大文藝復興和建設社會主義文化強國，多做一些有益的事情，在這偉大的時代留下永遠魏振武，中國美河美術館、廈門、香港、紐約亞洲藝術中心等地展出。

「魏公好龍」，「龍」從這里騰飛。讓中國紅龍走向世界，為中華民族的偉大文藝復興和建設社會主義文化強國，多做一些有益的事情，在這偉大的時代留下永遠魏振武，中國美北航畫油畫毛主席像。1972年油畫《朝陽》參加全國美展並發表在五月一日《北京日報》，1986年業績收錄《中國當代書畫家大辭典》，2000千禧龍年巨幅水墨畫《華夏騰飛五龍祥瑞》榮獲人民日報、聯合國科技與和平周和中國書畫收藏家協會聯合舉辦的「全球華人畫龍大賽金獎。人民畫報發表《魏公好龍》專題報道。中央電視台多次播放陳鐸主持的《魏振武畫龍作品》。2006年國際奧委會主席薩馬蘭奇、羅格親自簽發證書收藏魏公作品《奧運紅龍》。2009年上海世博會，聯合國信息網館收藏魏公《世博紅龍》，並且通過世博會特種商品管理委員會批准製成高級絲織紀念品出售。魏公的畫很有特點，作品總是和國家大事息息相關。

魏振武熱愛中國人民解放軍，多次走訪部隊，親自送書畫慰問天安門國旗護衛隊，兩次率書畫名家到酒泉衛星發射中心采風交流，為中央首長和將軍、軍官和士兵畫紅龍。為部隊創作了《龍騰酒泉》、《和諧海洋》、《長城紅龍》、《將軍詩選書畫集》。。。。。。眾多優秀作品。老紅軍王定國將軍親自揮毫為魏公題字「中國紅龍」。魏公現任中國藝術家交流中心執行主席和中華海峽兩岸交流促進會書畫藝術委員會會長，他畫的紅龍《愛我中華》送給台灣地區領導人馬英九、朱立倫、蔣孝嚴、鄭昭明受到高度好評，海促會主席在西國貿大廈大會贊揚「齊白石畫蝦、徐悲鴻畫馬、魏公畫龍，魏公畫的紅龍具有21世紀時代精神。文化部部長高占祥和田愛習將軍高度評價魏公《愛我中華》紅龍飛過海峽促進兩岸和平統一的義舉。

魏振武具有深厚的專業美術基礎和傳統文化底蘊，厚積薄發，傳統中有創新，所畫之龍凸顯龍的祥瑞之氣，大氣磅礴之中蘊涵這親切和諧，富有時代氣息，不會磨滅的美好記憶。

請採納~

4. 畫龍點睛是寓言故事還是歷史故事

畫龍點睛是寓言故事。

1、寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《畫龍點睛》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。

2、畫龍點睛的故事內容：

南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的牆壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：「給龍點上眼珠並不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。」

大家聽後誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍「點睛」，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟牆壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。

奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏雲密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被「點睛」的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。

過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被「點睛」的龍不知去向了。

後來人們根據這個傳說引申出「畫龍點睛」這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精闢的一兩句話，點明要旨，這樣的話被稱為"點睛之筆"，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

(4)畫龍點睛歷史人物擴展閱讀：

畫龍點睛

釋義：畫龍之後再點上眼睛。比喻說話寫文章，在關鍵的地方用一二警句點明要旨，使內容更加傳神有力。

出處：唐 張彥遠《歷代名畫記 張僧繇》：「張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。每曰：「點之即飛去。」人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者皆在。

白話譯文：張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：「點了眼睛龍就飛走了。」人們都認為很荒唐，（張）就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那一條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。

用法：連動式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義。多用於說話寫作。

近義：錦上添花、點石成金。

反義：弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破。

5. 聞雞起舞 百步穿楊 慷慨悲歌 橫槊賦詩 洛陽紙貴 畫龍點睛 於這些詞有關的歷史人物都有誰

聞雞起舞 晉代的祖逖

百步穿楊 出處《戰國策·西周策》 楚有養由基者版,善射,去柳葉者百步而射之,百發權百中

慷慨悲歌 荊軻 荊軻刺秦王時,與燕太子丹在易水送別,高漸離擊築,荊軻作歌。史稱荊軻為變徵之聲,復為羽聲

橫槊賦詩 曹操 親率八十三萬大軍,直達長江北岸,准備渡江消滅孫權和劉備,進而統一全中國。建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天氣晴朗,風平浪靜,曹操下令:"今晚在大船上擺酒設樂,款待眾將...

洛陽紙貴 晉代文學家左思
畫龍點睛 葉公好龍

6. 畫龍點睛講的是哪位歷史人物

張僧繇
唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛專，每雲：屬『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」

原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

7. 望梅止渴 畫餅充飢 一飯千金 畫龍點睛 成語所說的歷史人物是誰

望梅止渴
曹操

有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎

彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的

山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透

了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。

可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？

他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過

去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，

對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦

筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有

一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿

已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。

故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。

畫餅充飢
盧毓
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。

後來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。

那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊！"

"畫餅充飢"的成語就是從這個故事中產生的。現在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。

一飯千金
韓信
秦朝末年，有個叱吒風雲的人稀，他便是幫助漢高祖打平天下的大將韓信。

韓信是淮陰人，少年時喪父，家境貧窮，他既不會種田做買賣，又不能去當官，只能過著游盪的生活。為了填飽肚子，不得不常借故到別人家裡去吃飯。他的母親不久也去世了。

母親死後，韓信更是游手好閑，四處游盪。有個亭長與他有過往來，他便常常到這個亭長家裡去吃飯。亭長的妻子見他常來白吃很不高興。

有一次她故意一清早便燒好了飯，早早就吃完了，韓信來了好長時間也不見亭長家吃飯，知道人家不願留自己吃飯，就憤然離去，發誓再也不去亭長家了。

他時常要餓著肚子，為了能填飽肚子，他常常到淮陰城下的河邊去釣魚。河邊有幾個老婆婆常在那裡洗衣服，日子久了，其中一個看韓信落魄無聊，很同情他，一次家人送來午飯，她分一點給韓信吃，韓信飢不擇食，狼吞咽地吃了起來。從此，那洗衣婆每次都分給韓信吃。

一次，韓信吃過分來的飯後，向洗衣婆深深施了一禮，激動地說：「承老大娘這般厚待，我永生難忘，將來我得了志，會報答您老人家的！」

洗衣婆聽了，責怪韓信說：「男子漢大丈夫說這種話干什麼！我看你相貌堂堂，好一個王孫公子，不忍你挨餓，才給你吃點飯，哪裡想到要你報答！」說罷，拿了洗好的衣服離去。

望著老婆婆的背影，韓信暗下決心，有朝一日發跡了，一定要實現今天的諾言，重重報答這位老人家。

後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過洗衣婆的恩惠，便命從人把她從淮陰請來，當面向她致謝，並贈給她黃金一千兩以答謝她。接著，他又派人把那個亭長找來只賞給他一百小錢，並說「你是個小人，沒將好事做到底。」

這個成語故事是說，受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人。

畫龍點睛

張僧繇
唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」

原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。