① 關於姓氏「陶」的歷史人物事件
陶潛:東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫,,一名淵明,字元亮,安貧樂道,嘗作《五柳先生傳》以自比。世稱「靖節先生,詩名尤其高。堪稱古今隱逸詩人的宗師。
陶侃(259-334),字士行(或作士衡),本為鄱陽(今江西鄱陽)人,後徙廬江尋陽(今江西九江西)。中國東晉時期名將,大司馬。初為縣吏,漸至郡守。永嘉五年(311),任武昌太守。建興元年(313),任荊州刺史。後任荊江二州刺史,都督八州諸軍事。他精勤吏職,不喜飲酒、賭博,為人稱道。是我國晉代著名詩人陶淵明的曾祖父。
陶 弼:永州祁陽(今屬湖南省)人,宋代詩人,以功授陽朔縣主簿,後任邕州東上閣門使。有《陶邕州集》。
陶 裔:京兆戶(今陝西省戶縣)人,宋代畫家。精於花竹翎毛,選翰林待詔,其筆法與黃荃相似。
陶 成:江蘇省寶應人,明代畫家。多才藝,詩文古樸,書善四體,擅畫花鳥人物,芙蓉稱神品,為世所珍。
陶 窳:湖南省湘潭人,清代書畫家。工詩文,精書法及篆刻,尤長畫花卉。
陶弘景:(452-536)南朝秣陵人,字通明。工草隸,好道術;齊高帝時,為諸王侍讀,梁時隱於句曲山,自號華陽隱居;武帝時,禮聘不出,然朝廷大事,無不諮詢,時稱為「山中宰相」;卒贈大中大夫,諡貞白先生。著述甚多,其本草集注一書,是將本草經依葯性與種屬重新整理而成。
陶守立:池陽(今安徽省貴池)人,五代時南唐畫家。長於釋像鬼神、庭園殿閣、子女奴隸、車馬山水、靡不精妙。
陶復亨:新昌(今屬浙江省)人,宋末元初詩人。元初充興國軍教授。以文行名,有《梅花百詠》。
陶宗義:浙江省黃岩人,元末明初書學理論家、文學家,號南村。能詩工書,工小篆,著有書學理論書《書史會要》。另有《南村輟耕錄》、《南村詩集》等。
陶 澍:湖南省安化人,清代大臣。嘉慶進士,道光時官至兩江總督加太子少保兼管鹽政。
大教育家陶行知:原名文浚。安徽款縣人,著名教育學家。早年留學美國,回國後,從事教育事業,推進平民教育運動,發表。中華教育改進改造全國鄉村教育宣言、創辦曉庄學校、生活教育社及山海工學團、育才學校和社會大學,培養出不少革命人才。並幫助一些進步青年前往革命根據地。民國35年(1946年)病逝於上海。終年55歲。著有《中國教育改造》、《古廟敲鍾錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等。
陶 鑄:湖南省祁陽人,中共高級領導人,解放後任廣東省委書記,文革中為文革小組成員,因不願與林江反革命集團同流合污,被迫害致死。
② 歷史上姓陶的名人
陶謙:揚州丹陽 (今安徽省宣城市)人,字恭祖,132—194(63歲)。東漢末年安東將軍、徐州牧、封溧陽侯。
陶璜:揚州丹楊秣陵(今江蘇南京)人,字世英,西晉交州刺史、冠軍將軍、宛陵侯。
陶浚:揚州丹楊秣陵(今江蘇南京)人, 陶璜之弟,三國時期東吳鎮南大將軍、荊州牧。
陶侃:(今江西都昌)人,東晉名臣,為侍中太尉,封長沙郡公。性聰敏,筆翰入流,為政慎密。人稱其書法肌骨相媚。
陶淵明:陶侃曾孫,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,東晉大詩人、文學家。其文章不群,詞采精拔;其詩更卓然高標,別樹一幟,影響深遠。代表作有詩歌《讀山海經》、《詠荊柯》、《歸園田居》,散文《桃花源記》,辭賦《歸去來辭》等。有《陶淵明集》。
陶隆:秣陵(今南京)人。陶弘景祖。好學、讀書善書。參征南中郎軍事,從孝武有功,封晉安侯,後督新會郡。陶隆身長七尺五寸,姿態雄美,擅長騎射,讀書善寫,兼解葯性。為人處事,以常行拯救為務。
陶弘景:秣陵(今江蘇南京)人,陶隆之孫,南朝梁道教思想家、畫家、醫學家、書法家。入梁不仕,武帝禮聘不出,但朝廷大事輒就諮詢,時人稱為山中宰相。善琴棋,工草書,精圖畫,隸書不類常式,骨體遒媚。有《圖象集要》。
陶守立:池陽(今安徽貴池)人,五代時南唐畫家。長於釋像鬼神、庭園殿閣、子女奴隸、車馬山水、靡不精妙。
陶弼:永州祁陽(今屬湖南)人,宋代詩人,以功授陽朔縣主簿,後任邕州東上閣門使。有《陶邕州集》。
陶裔:京兆戶(今陝西戶縣)人,宋代畫家。精於花竹翎毛,選翰林待詔,其筆法與黃荃相似。
陶復亨:新昌(今屬浙江)人,宋末元初詩人。元初充興國軍教授。以文行名,有《梅花百詠》。
陶宗義:浙江黃岩人,元末明初書學理論家、文學家,號南村。能詩工書,工小篆,著有書學理論書《書史會要》。另有《南村輟耕錄》、《南村詩集》。 陶成:江蘇寶應人,明代畫家。多才藝,詩文古樸,書善四體,擅畫花鳥人物,芙蓉稱神品,為世所珍。
陶澍:湖南安化人,清代大臣。嘉慶進士,道光時官至兩江總督加太子少保兼管鹽政。
陶窳:湖南湘潭人,清代書畫家。工詩文,精書法及篆刻,尤長畫花卉。 陶峙岳:湖南寧鄉人國民黨愛國高級將領,一九四九年在新疆起義,一九五五年被中央軍委授予上將軍銜,一九八八年逝世。
陶勇:安徽霍丘人,中共高級將領,作戰勇猛,一九五五年授中將軍銜,文革中含冤而死。
陶鑄:湖南祁陽人,中共高級領導人,解放後任廣東省委書記,文革中為文革小組成員,因不願與林江反革命集團同流合污,被迫害致死。
陶行知:安徽歙縣人,近代教育家。最早注意到了鄉村教育問題,要求教育與實際結合,為人民大眾服務。著有《中國教育改造》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等
③ 姓陶的名人
陶謙、陶淵明、陶行知、陶虹、陶喆等。
1、陶謙
陶謙(132年-194年),字恭祖。丹陽郡(治今安徽宣城)人。漢末群雄之一。陶謙最初為諸生,在州郡任職,被舉茂才,歷任舒、盧二縣令、幽州刺史、議郎,性格剛直,有大志。後隨左車騎將軍皇甫嵩對抗北宮伯玉,任揚武校尉,之後又隨張溫征韓遂、邊章。晚年因戰事上為曹操大敗,徐州大半幾乎遭兵禍所害,以致過度憂勞而逝,終年六十三歲。
2、陶淵明
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚「靖節」,世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗」。
3、陶行知
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙縣人,中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。 1946年7月25日上午,因長期勞累過度,不幸逝世於上海,享年55歲。
4、陶虹
陶虹,1972年1月15日生於江蘇無錫,中國影視女演員,原國家花樣游泳運動員,全運會冠軍,世界盃集體第5名。1993年,出演姜文導演的電影《陽光燦爛的日子》於北蓓一角進入影視圈。2009年,獲第九屆中國電視電影百合獎「電視電影十年觀眾最喜愛的劇情類電視電影女演員獎、第27屆飛天獎中國電視劇飛天獎建國60周年突出貢獻獎。
5、陶喆
陶喆(David Zee Tao),1969年7月11日出生於香港,台灣創作型男歌手、音樂製作人,畢業於加利福尼亞大學洛杉磯分校。1993年以音樂製作人身份出道,並參與製作專輯《Alton》。1995年為陳淑樺製作專輯《淑樺盛開》。1997年轉型成為歌手;同年憑借首張個人專輯《David Tao》獲得關注,並將R&B曲風的音樂引入台灣流行樂壇。
④ 姓陶的歷史名人有哪些
陶侃:(今江西都昌)人,東晉名臣,為侍中太尉,封長沙郡公。性聰敏,筆翰入流,為政慎密。人稱其書法肌骨相媚。
陶淵明:陶侃曾孫,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,東晉大詩人、文學家。其文章不群,詞采精拔;其詩更卓然高標,別樹一幟,影響深遠。代表作有詩歌《讀山海經》、《詠荊柯》、《歸園田居》,散文《桃花源記》,辭賦《歸去來辭》等。有《陶淵明集》。
陶弘景:秣陵(今江蘇南京)人,陶隆之孫,南朝梁道教思想家、畫家、醫學家、書法家。入梁不仕,武帝禮聘不出,但朝廷大事輒就諮詢,時人稱為山中宰相。善琴棋,工草書,精圖畫,隸書不類常式,骨體遒媚。有《圖象集要》。
陶守立:池陽(今安徽貴池)人,五代時南唐畫家。長於釋像鬼神、庭園殿閣、子女奴隸、車馬山水、靡不精妙。
陶弼:永州祁陽(今屬湖南)人,宋代詩人,以功授陽朔縣主簿,後任邕州東上閣門使。有《陶邕州集》。
陶裔:京兆戶(今陝西戶縣)人,宋代畫家。精於花竹翎毛,選翰林待詔,其筆法與黃荃相似。
陶復亨:新昌(今屬浙江)人,宋末元初詩人。元初充興國軍教授。以文行名,有《梅花百詠》。
陶宗義:浙江黃岩人,元末明初書學理論家、文學家,號南村。能詩工書,工小篆,著有書學理論書《書史會要》。另有《南村輟耕錄》、《南村詩集》。
陶成:江蘇寶應人,明代畫家。多才藝,詩文古樸,書善四體,擅畫花鳥人物,芙蓉稱神品,為世所珍。
陶澍:湖南安化人,清代大臣。嘉慶進士,道光時官至兩江總督加太子少保兼管鹽政。
陶窳:湖南湘潭人,清代書畫家。工詩文,精書法及篆刻,尤長畫花卉。
陶峙岳:湖南寧鄉人國民黨愛國高級將領,一九四九年在新疆起義,一九五五年被中央軍委授予上將軍銜,一九八八年逝世。
陶勇:安徽霍丘人,中共高級將領,作戰勇猛,一九五五年授中將軍銜,文革中含冤而死。
陶鑄:湖南祁陽人,中共高級領導人,解放後任廣東省委書記,文革中為文革小組成員,因不願與林江反革命集團同流合污,被迫害致死。
陶行知:安徽歙縣人,近代教育家。最早注意到了鄉村教育問題,要求教育與實際結合,為人民大眾服務。著有《中國教育改造》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等。
⑤ 歷代名廚分類代表人物你喜歡哪一個為什麼
維多利亞時代(Victorian era),前接喬治時代,後啟愛德華時代,被認為是英國工業革命和大英帝國的峰端。它的時限常被定義為1837年~1901年,即維多利亞女王(Alexandrina Victoria)的統治時期。亦有學者認為,應將通過改革法案(Reform Act 1832)的1832年視為一個新的文化時期的開端。
維多利亞時代被認為是英國工業革命的頂點時期,也是大英帝國經濟文化的全盛時期。
維多利亞時代科學發明浪潮洶涌澎湃,維多利亞人信仰科學進步,對於工業革命充滿了樂觀和信心。汽船的出現使得運輸和貿易達到了前所未有的繁榮興旺,四通八達的鐵路交通貫穿東西南北。
維多利亞時代的文藝運動流派包括古典主義,新古典主義,浪漫主義,印象派藝術,以及後印象派等。藝術界呈現出群星奪目的盛景。
維多利亞時代還涌現出了許多偉大的作家、詩人和他們的傳世之作,如英國女作家夏洛特·勃朗特(《簡·愛》)以及著名現實主義小說家查爾斯·狄更斯(《霧都孤兒》)等。 [編輯本段]社會風氣維多利亞時期以崇尚道德修養和謙虛禮貌而著稱,也是一個科學、文化和工業都得到很大發展的繁榮昌盛的太平盛世。印刷術的發展促進了文學藝術的空前繁榮,這一時期還形成了男女平等和種族平等的進步觀念,美國的廢奴運動正是這一進步思想的體現。
那個時代的中上層階級對於飲食非常講究,他們從遙遠的國度進口各種異國情調的香料、調料,用於精心烹制的食品中。維多利亞時代有了歷史上最早的烹調學校,名廚編寫的烹調書籍風行英國,在這個時代人們最早將具體烹調方法如調料用量等詳細寫入書中。一些廚房小廚具也流行起來,如開罐器等,維多利亞時代還形成了許多進餐禮儀。
這個時期,英國盛行下午茶,貴族們早餐豐富,午飯簡單,晚飯很晚。據說,維多利亞女王的女侍從官——女公爵安娜每到下午就會覺得很餓,於是便讓僕人拿些小茶點來吃,許多人紛紛效仿,下午茶漸漸成為一種例行儀式。事實上,圍繞著這種下午茶習俗形成了多彩的茶文化,高雅的旅館開始設起茶室,街上有了向公眾開放的茶館,茶話舞會更成為一種社會形式,維多利亞時代的淑女小姐們在那裡與男友們會面。
這個令人神往的時代,並沒有隨著維多利亞女王的去世而結束。很多歷史學家認為,所謂「維多利亞時代」的真正結束,是在第一次世界大戰結束以後。 [編輯本段]經濟:頂峰與衰落維多利亞時代中期,英國達到強盛的頂峰,當時,它的工業生產能力比除其之外全世界的總和還要大,它的對外貿易額超過世界上其他任何一個國家。英國的富庶已經使新老世界為之矚目,1851年一個法國人參加了在水晶宮舉辦的博覽會後說:像英國這樣一個貴族國家卻成功養活了它的人民;而法國,一個民主的國家,卻只會為貴族進行生產。所以,維多利亞中期的英國為他們的無可匹敵的地位洋洋得意,它這時是世界的貿易中心:北美和俄國的平原是我們的玉米地;芝加哥和敖德薩是我們的糧倉;加拿大和波羅的海是我們的林場;澳大利亞、西亞有我們的牧羊地;阿根廷和北美的西部草原有我們的牛群;秘魯運來它的白銀;南非和澳大利亞的黃金則流到倫敦;印度人和中國人為我們種植茶葉;而我們的咖啡、甘蔗和香料種植園則遍及印度群島;西班牙和法國是我們的葡萄園;地中海是我們的果園;長期以來早就生長在美國南部的我們的棉花地,現在正在向地球的所有的溫暖區域擴展。
真是烈火烹油,鮮花著錦之盛。然而從70年代開始,英國工業獨霸全球的地位卻開始喪失了,其他國家迎頭趕上,而以美國和德國最為突出。以國民生產總值為例,在1880年~1890年的10年間,英國年增長率是22%,德國是29%,美國是41%。1890年~1900年這10年英國是34%,德國也是34%,美國是38%。但1900年~1913年,英國平均年增長率只有15%,德國卻增長30%,美國增長了39%。1880年,全世界製造品出口總額中有40%以上是英國的,到了1913年英國、德國和美國三個國家在製造品出口總額中的比例變成了29.9%、26.4%和12.6%,英國的下滑趨勢是十分明顯的。當然這只是相對下滑,從絕對數字上看,英國仍是世界上最富有的國家,維多利亞時代最顯著的特徵之一就是它的富庶,直至它結束時都是這樣。
然而這種富庶更像是一種罪惡,在維多利亞時代,財富的分配始終不均,貧富對比十分明顯。一方面,有貴族宮殿式的庄園生活;另一方面,則是農人破敗的茅屋草舍。一方面,是工廠主舒適的生活享受;另一方面,則是失業工人絕望的生存掙扎。人們的生活水平相差太大,一個國家存在著天堂與地獄的鴻溝。這一時期英國著名的保守黨首相迪斯雷利曾把英國說成是一個「兩個民族」的國家,「當茅屋不舒服時,宮殿是不會安全的。」與之相對應的,是英國人引以為傲的政治制度,包括政府制度、文官制度、司法制度、議會選舉制度等,都與時代格格不入。應該說「光榮革命」後英國建立起的這些政治制度是當時世界上最先進的,不過時過境遷,到了工業革命時期,經濟的飛速發展,社會結構的急劇變化,這套制度變得越來越不合時宜,成為強盛之中的一道不和諧的陰影。我們僅以議會選舉為例,1715年選民人口占人口總數的47%,到1813年,則只佔25%了。1793年一個由輝格黨組成的團體「人民之友會」曾發表過一份報告,說英格蘭總共400多個議席中,佔一半以上的256個議席是由11075個選民選出來的。選民人數少對於貴族最為有利,它能使貴族寡頭利用賄選來操縱選舉。這樣在18世紀,賄選風氣盛行,幾乎每一個議員都是靠花錢買進來的。議員花錢進議會,又必然指望政府再花錢收買他們。於是腐敗之風盛行於政界,這就是「腐敗的舊制度」。
總之,在進入工業化之後,英國被許多成就陶醉了,沉迷於世界霸主地位的無限自豪中,他們將這一切歸結於英國的制度優越,而根本沒有想到,它的制度仍存在許多結構性弊病。它猶豫於對制度進行及時的變革,由此出現制度發展滯後於社會經濟發展的狀況,積累了種種的問題,這對於它的強國地位是十分不利的,這是造成日後英國衰落的一個潛在隱患。實際上,直到19世紀下半葉,當英國越過強盛的巔峰時,許多人才開始對國家制度進行反思,進而開始了對政治制度進行大調整的改革時代。雖然這些調整與改革緩和了社會矛盾,清除了延續已久的積弊,但此時要挽回昔日的雄風已經不可能了。由此看來,一個國家或民族應隨時審視自身的缺點與不足,不斷根據時代的需要做出相應的調整,否則,優勢中存在的隱患會影響全局,英國的教訓值得思考。 [編輯本段]建築風格當時還出現了許多代表各個時期風格的建築。在這一時期,西方世界的建築以簡潔的形式重現了以往各個時代的古典風格,如:希臘風格、哥特式建築風格以及文藝復興時代的風格。
在維多利亞時代,英國的政治、經濟、社會皆飛速變化,其最顯著的結果就是富裕的中產階級的劇增。財富的擁有及身份的提升喚起了中產階級改變居住環境和室內裝飾樣式的意識,他們急於在住宅建築上明確和標榜他們的成就。於是,以裝飾為主的「維多利亞風格」應運而生。工業革命使得批量生產成為可能,那麼「安樣式」設計製造便成為一種方便、廉價、普遍的標准,這為喜歡對所有樣式的裝飾元素進行自由組合的維多利亞式風格帶來了最簡便的機會,並使之最終擊敗了其他各種樣式。事實上,你很難對維多利亞樣式進行准確的分類,它其實包括了各種裝飾元素,樣式的混合和沒有明顯樣式基礎的創新裝飾的運用,是當時傢具和其它用品設計的典型特徵。
在建築上,最直接的表現就是歷史上各種建築式樣的復興在整個維多利亞時期形成一種風尚。哥特復興樣式在英國首先備受推崇,新興的富商、資產階級渴望與貴族有同等的生活,他們對風格的准確性沒有興趣,因此經常隨機地使用幾種風格的元素:文藝復興式、羅曼式、都鐸式、伊麗莎白式或義大利風格。只是,維多利亞時期對這些風格的重新演繹並非只是簡單的復制,而是加入了更多現代的元素,並運用了新的建築材料,改進了原有的建造方法,從某種意義上說是對原有風格進行了完善,是對多種風格所作的融合。毫無疑問,以當時英國在世界上的地位以及影響,美國以及當時的英國殖民地澳大利亞、紐西蘭、南非、印度等地也開始風行維多利亞風格。不一樣的是,他們都採用了地方性的可利用材料和製作工藝,並按當地不同的氣候條件來適時改造住宅的式樣。例如,在美國,這個時期至少形成了八種不同的風格,如一開始的哥特復興式和義大利風格,接下來的粘貼式風格,19世紀後期的美國安妮女王風格、理查德森羅曼式、屋頂風格和殖民復興風格等,同時,埃及和東方特徵也融入其中,這些風格在時間上相互重疊,沒有特別明顯的開始和結束,多數的住宅都是混合風格,個人化的演繹非常豐富。
維多利亞時期新材料和新技術的發展使得物品的種類面目一新,膠合板、鐵與黃銅管都能製造出簡單而實用的物件,也適用於裝飾設計,他們使得裝飾變得豐富起來。大部分的維多利亞式的設計是裝飾性的,傢具採用曲線的形式,凸出的裝飾和復雜雕飾的框架,用機器復制裝飾細部。室內的傢具既要舒適,又要顯得華麗,墊子於木框匹配,傾向於厚和突出,有些褶皺和束卷,墊子里的彈簧用以支撐柔軟而飽滿的表面,帶有精製而艷麗的編織圖案是其外部覆蓋材料的標准。這些傢具都有大的尺度和過分的裝飾,它是展示身份的象徵。在維多利亞時期,裝飾性的頂棚深受人們喜歡,大型住宅中的頂棚為石膏提供了大量的機會,石膏的玫瑰、圓形大浮雕從新古典的時代一直持續下來,在各種不同復興風格中被廣泛使用。精細的垂花、肋狀物和花卉以及結綵。如同檐口的圖案一樣,都充分表現出他們的本質特徵。淺浮雕廣泛流行,它是一種壓縮的輕質帶有線腳的牆紙,用在平淡的頂棚上增加質感。牆紙也是特別流行的牆壁處理方式,可用在木牆板上或樸素的粉牆上,其圖案也許是幾何形的,花卉的,甚至風景,牆紙邊緣設計一蛋箭或希臘線腳來收頭,以創造出合適的構圖。在一些樸素的住宅中,一般使用平松木地板,並用地毯覆蓋,然後用蜂蠟和松脂對其分色和磨光,用小塊不同著色的硬木鋪設成幾何圖案,也是不錯的選擇。大廳通常採用有裝飾的油彩的瓷磚,鋪設成幾何圖案。花飾瓷磚提供了一個耐久且易清洗的表面,在過廳及浴室中都很流行,豐富的色彩和肌理市的地面色彩紛呈。
1837年,18歲的女王維多利亞登基,新女王在繼位之前的日記中寫道:既然上帝把我置於這個國家的王位上,我將盡力履行自己的職責。我尚年輕,可能在許多方面缺乏經驗,但我肯定,幾乎無人像我這樣懷著為國為民的良好意願和真切希望。女王充分實現了自己的諾言:她在其一生中模範地履行了立憲君主的職責,因此深受國民的愛戴;她還是那個時代道德風尚的典範,她是賢妻,又是良母,是典型的大家閨秀,也是優秀的一家主婦。她自己生活嚴謹,工作刻苦,對別人又充滿責任感。在許多國人眼中,她就是那個時代的縮影,她漫長的63年在位時期則是國家繁榮昌盛的頂峰。維多利亞在位時期,被稱作「維多利亞時代」,在英國所有國王中,她享有盛譽,這不是因為她做出了什麼轟動的事業,而是因為她什麼都不做,而僅僅恪守立憲君主的本分,做她那個時代的表率。
⑥ 歷史上姓陶的名人
歷史上姓陶的名人:陶淵明
⑦ 陶姓從古至今出過哪些知名人物
古代名人
陶謙(132年~194年),字恭祖,丹楊(今安徽當塗東北)人。漢末群雄之一,官至安東將軍、徐州牧,封溧陽侯。
陶侃(259年~334年),字士行(或作士衡),江西鄱陽人,東晉名將,大司馬,都督八州諸軍事,精勤吏職,不喜飲酒、賭博,惜時如金,主政廣州時,朝夕運躄,以勵其志,為人稱道。
古代名人 (4張)
陶淵明(約352年~426年),名潛,字元亮,號五柳先生,私謚靖節,潯陽柴桑人,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官,後因不願為「五斗米」折腰而毅然辭官回家,從此隱居田園,傳世名作有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《閑情賦》等。
陶弘景(456年~536年),字通明,號華陽隱居,丹陽秣陵(先江蘇南京)人。南朝齊、梁時期的道教思想家、醫葯家、煉丹家、文學家,卒謚貞白先生,時稱「山中宰相」,南朝南齊南梁時期道教茅山派代表人物之一。
陶安(1315年~1368年),字主敬,安徽當塗人。博涉經史,尤長於《易》,參幕府,入翰林,政績卓著,為制定明代樂章禮儀,典章制度做出重要貢獻。卒於官,帝親為文以祭,追封姑孰郡公。
陶凱(?~1373年),字中立,自號「耐久道人」,浙江臨海人。出身寒微,聰穎好學,常以詩文書畫交友,頗負盛名,被譽為當時文壇之首。深得朱元璋賞識,被朝廷徵召,官至禮部尚書,為制定明代樂章禮儀,典章制度做出重要貢獻。
陶宗儀(?~1412年),字九成,號南村,浙江黃岩人。明代著名的史學家、文學家,博學工詩文,善書法,好藏書,尤多精抄本。築室名「南村草堂」,代表作有《輟耕錄》、《說郛》等。
陶汝鼐(1601年~1683年)字仲調,別號密庵,湖南寧鄉人。明亡削發為僧。工詩文詞翰,海內有「楚陶三絕」之譽。文雋逸,有奇氣,詞賦尤工。書法初出入米芾,晚為顏魯公,所過寺院輒為制碑銘聯榜,至今寶貴。
陶窳(1657年~1719年)字甄夫,號楚江陶者,巴陵(今湖南嶽陽)人,工詩文,精書、畫,能篆刻。
陶澍(1779年~1839年)字子霖,號雲訂,湖南安化人,清代大臣,經世派主要代表人物。先後調任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡撫,後官至兩江總督加太子少保,卒贈太子太保銜,謚文毅。
現代名人
陶成章(1878年~1912年),字煥卿,號陶耳山人,浙江會稽陶堰人,光復會創立者之一。曾兩次赴京刺殺慈禧,後積極奔走革命,設北伐籌餉局、光復軍司令部,任總司令。後被蔣介石、王竹卿暗殺,年僅35歲。
陶孟和(1887年~1960年),原名履恭,祖籍紹興,生於天津,社會學家,1949年10月起擔任中國科學院副院長,是中國科學院圖書館的創始人,對科學院圖書館事業的發展作出了重要的貢獻。
現當代名人 (11張)
陶行知(1891年~1946年),徽州歙縣人,中國人民教育家、教育、思想家,民主主義戰士,偉大的共產主義戰士,愛國者,是中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。著有《中國教育改造》等。
陶峙岳(1892年~1988年),又名陶紀常,號岷毓,湖南寧鄉人。中共優秀黨員、早期民主主義革命先鋒戰士、著名愛國將領、解放軍高級將領,1955年被授予上將軍銜。
陶元慶(1893年~1929年),字璇卿,浙江紹興人。民國時期著名美術家、畫家和書籍裝幀藝術家。曾為魯迅的《祝福》、《故鄉》、《墳》、《朝華夕拾》等多幅作品設計封面畫,在裝幀藝術中的成就前無古人。
陶冷月(1895年~1985年),原名善鏞,世稱冷月先生,江蘇蘇州人,著名畫家。傳世作品《松雪》、《月梅》等,有《冷月畫集》三冊行世。
陶希聖(1899年~1988年),名匯曾,字希聖,筆名方峻峰,湖北黃岡人。史學家, 歷任國民黨總統府國策顧問、設計委員主任委員、中央常務委員會委員,中央日報董事長,中央評議委員等職。
陶博吾(1900年~1996年),名文,字博吾,別署白湖散人、栗里後人,江西彭澤人。詩、書、畫造詣皆深,書法繪畫沉雄厚重、古傲拙樸、奇異生動,詩文情感真摯、意境超遠,著述頗豐,有《博吾詩存》等。
陶鑄(1908年~1969年),湖南永州人,中共優秀黨員,傑出的無產階級革命家,黨和軍隊卓越的政治工作者,卓越領導人,曾擔任中共中央書記處常務書記兼中央宣傳部部長等職。1969年11月30日,在合肥含冤病逝。
陶國清(1911年~1992年),安徽金寨人,原名陶明和。1929年入伍,,為新中國的誕生做出了貢獻。中華人民共和國成立後,他先後任軍分區司令員、省軍區副司令員等職,1955年被授予少將軍街。
陶亨咸(1914年~2003年),原籍浙江紹興,生於天津。機械工程專家,中國科學院院士。長期從事機械工程技術領導工作,為機械工業的科技進步和人才培養作出了貢獻。
陶漢章(1917年~2010年),江西進賢人,開國少將。出身於五代書香世家,早年追隨吉鴻昌反蔣抗日。後參加中國工農紅軍,1935年加入中國共產黨,1955年被授予少將軍銜。平生著述頗豐,約有100餘萬字。
陶大鏞(1918年~2010年),生於上海,著名經濟學家。生前曾擔任北京師范大學教授,民盟中央名譽副主席、中華外國經濟學說研究會榮譽會長、全國政協常委、全國人大常委等職務。
陶詩言(1919年~2012年),浙江嘉興人,著名氣象學家,中國科學院院士,中國科學院大氣物理研究所研究員。生前從事大氣環流和天氣動力學研究工作,為中國天氣預報業務的建立和發展作出了重要貢獻。
當代名人
陶德麟,1931年10月生,湖北武漢人,馬克思主義哲學家,武漢大學哲學教授,博導,曾任武漢大學校長兼研究生院院長,國務院學位委員會哲學學科評議組成員和召集人等多項職務。
陶玉玲,1934年10月生,江蘇鎮江人,中國影視演員,有突出貢獻電影藝術家。代表作品有《霓虹燈下的哨兵》,《柳堡的故事》等。
陶文銓,1939年3月生,浙江紹興人,中國科學院院士。現為西安交大能源與動力工程學院教授、博士生導師,西交利物浦大學校長。
陶文釗,1943年2月生,浙江紹興人,中國社會科學院美國研究所研究員,博士生導師,中美關系史研究會會長,享受國務院特殊津貼專家。
陶喆,1969年生於香港,華語創作流行歌手,實力派唱將,有華語R&B音樂教父和台灣Babyface的美譽。代表作有《愛很簡單》《蝴蝶》《沙灘》《Melody》等。
陶晶瑩,1969年生於台灣,祖籍遼寧。台灣主持人、歌手、作家,有著台灣主持界「三後一王」之稱。曾獲金鍾獎最佳女主持人獎,主持節目有《大學生了沒》、《超級星光大道》。
陶虹,1972年生於江蘇無錫,著名影視演員,曾獲金雞、華表、飛天最佳女演員獎、中國電視劇飛天獎建國60周年突出貢獻獎等。代表作有《陽光燦爛的日子》、《春光燦爛豬八戒》等。
陶哲軒,1975年生,澳大利亞華人,澳洲惟一榮獲數學最高榮譽「菲爾茨獎」的澳籍華人數學教授,是繼1982年的丘成桐之後獲此殊榮的第二位華人。
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⑧ 陶斯永在歷史上是否確有其人
有。 毛澤東的初戀情人,叫陶毅,字斯詠,湘潭人(當時舉家遷至長沙),是個富商家的小姐,周南女中師范科畢業生,時有「長江以南第一才女」之美稱,二十年代初也是長沙學界的風雲人物,湖南學生聯合會與湖南各界聯合會中,她都是副會長,毛才只是理事而已。據蕭子升、易禮容等人的回憶,均稱陶為長沙著名的美女,個子很高,才華橫溢,但性格很強。
毛、陶二人曾陷入瘋狂的愛情之中,後因政見不同分手。陶斯詠小姐,便是新民學會《通信集》中見到的陶毅,她由楊昌濟先生推薦加入新民學會。她有膽識,敢於拋頭露面,做事乾脆利落。
1921年「一大」結束後,代表們每人領到五十銀元做回鄉的川資。毛於是去游覽了杭州、南京,與他遷居南京的女友陶斯詠重敘舊情。
毛澤東早期,對陶斯詠這段戀情是很珍視的,有許多人相關的回憶都證明了這一點。有傳聞說,那首《賀新郎·別友》就是1922年寫給陶斯詠的情詞——不過一般認為,《賀新郎·別友》是毛澤東送給楊開慧的情詞——當時他已與楊開慧結婚一年多,為此楊還與他鬧過一場大矛盾,但估計毛陶這次的舊情復燃並未真的變成行動,因為楊後來留有文字,說她與毛「消除了誤會」,既然當事人都自稱是誤會,想必沒有真的越軌行為吧。
在周南女校,向警予、陶毅和蔡暢被稱為「周南三傑」。畢業後,向警予回家鄉漵浦辦學,但她經常與周南女校保持密切聯系。她有事來長沙時,即住已在周南女校任女生舍監的陶毅處。1918年9月,蔡暢去信邀向警予來長沙組織女子留法勤工儉學,向警予欣然答應,旋即離開漵浦來到了長沙。不久,她與陶毅一道加入了新民學會,成為該會最早一批女會員。
在新民學會的活動中,毛澤東英姿煥發的風采和辦事細心果斷的氣質,為一批女教員所欽佩。其中,同為湘潭的同鄉,陶毅更是對他傾慕不已。
陶毅,1896年出生,曾是周南女校的高才生,畢業後留校工作。她是一位新型女性,思想激進,主張教育救國,並且家境富有,在新民學會的活動中,她十分傾慕毛澤東,常常有意地接近毛澤東,並且開始追求他,於是,密切的交往使他們之間產生了愛慕之情。
毛澤東與陶毅不僅同為湘潭人,而且志向也相同,但是家境卻相差十分懸殊。陶家是湘潭一帶有名的富戶,陶毅與毛澤東的交往立即遭到了父兄的強烈反對。結果,由於女方家庭的反對,毛澤東和陶毅初萌的愛慕關系很快便戛然中止,沒有持續下去。 毛陶分手後,友情仍存。1920年7月,毛澤東創造文化書社,陶毅是主要投資人之一;同年10月毛澤東建議由湖南革命政府召集湖南人民憲法會議制定湖南憲法,陶毅是附議人之一。毛澤東發起驅張運動,也多次與陶毅、易禮容等通信。毛陶分手後,湖南省學生聯合會主席彭璜曾熱烈追求陶毅,但遭拒絕。陶毅終生未嫁,後來去了上海,致力於女性教育,在上海、南京、長沙等地辦女學,培養了丁玲等一批女弟子出來。1931年底-1932年初病逝於長沙,年僅35歲。
⑨ 被尊為中國「烹飪之聖」的歷史人物是
伊尹.
他是我國歷史上奴隸出身的一位賢相,是人們公認的中國烹飪之祖。伊尹是我國歷史上第一個由奴隸到宰相的特殊人物,據文獻史志和金元墓碑等記載;伊尹生於空桑,母居伊水,故伊尹姓伊名摯,尹是官名。伊尹原是有莘氏的做飯奴僕,後又提為庖人(廚師)和有莘氏女兒的教師。他自幼聰明好學,勤奮求知,抱有為人民造福,為國家謀太平的雄心壯志。在他為庖人時,精心鑽研膳食,大膽創新,對烹飪技術造詣很深。同時,伊尹還研製了用陶器煎服中葯「湯液」,療效顯著,解決了人們吃葯之不便和降低葯物的毒副作用。商湯聞知伊尹有才,以幣聘之,有莘氏留之不放。湯乃求婚,有莘氏遂嫁女於湯,以伊尹為陪嫁之臣。伊尹以滋味說湯,至於王道。湯知伊尹有才,精通治國之道,任以國政。伊尹佐商湯滅夏桀,被尊為阿衡。湯去世後,伊尹歷佐外丙、仲壬相繼為王。仲壬死後,其侄太甲當立,因太甲破壞商湯法制,不理國政,伊尹把他放逐到桐官,3年後太甲悔過,迎之復位,繼續了成湯的事業。後人稱伊尹是我國烹飪界的鼻祖,是我國中葯史「湯液」的創始人。他不僅是我國第一個奴隸出身台勺宰相,也是商王朝開國的元勛,成為我國歷史上的名臣。《漢書·藝文志》記載伊尹著有《伊尹》51篇,其中《湯誓》、《伊訓》、《太甲》、《汝鳩》、《汝方》、《咸有一德》6篇俱載儒學教材《書經》。為今古漢語學家,古代史學家所珍視。
伊尹墓,位於河南省虞城縣城西南22km魏固堆村街北,《通鑒外紀>所載伊尹「生於空桑,卒葬南亳」即指此地。另有《商丘縣志》記載:「阿衡伊尹墓在轂熟鎮南五里,即古毫故墟。有伊尹基,冢前有祠。見[元]侯有造記書,謂生於空桑,卒於南亳是也。」據《歸德府志·[元]張元忠伊尹墓祠記》雲:「谷熟昔為名鎮,乃三亳故墟之一,外記所載,伊尹百歲歿,帝沃丁以禮致葬於亳,即其地也。世傳伊尹墓在焉,其墓周圍廣數十畝,岌若重岡,雖經河患陵谷變遷尚未湮沒。況金元縣志之碑,其跡不泯,表其南門日,瞻聖門,蓋以墓奠,於南故也。」
⑩ 歷史上有哪些姓陶的名人
1、陶淵明
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚「靖節」 ,世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。
東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗」,有《陶淵明集》。
2、陶侃
陶侃(259年-334年7月30日),字士行(一作士衡)。本為鄱陽郡梟陽縣(今江西都昌)人,後徙居廬江郡尋陽縣(今江西九江西)。東晉時期名將。陶侃出身貧寒,初任縣吏,後逐漸出任郡守。永嘉五年(311年),任武昌太守。
建興元年(313年),任荊州刺史。官至侍中、太尉、荊江二州刺史、都督八州諸軍事,封長沙郡公。咸和九年(334年),陶侃去世,年七十六。獲贈大司馬,謚號「桓」。有文集二卷,今已佚。《全晉文》錄有其文。其曾孫為著名田園詩人陶淵明。
3、陶成章
陶成章(1878-1912),字煥卿,號陶耳山人,漢族,浙江紹興人,民主革命家。光復會創始人之一,少有志向,以反清復漢為己任,為提前結束清王朝統治,先後兩次赴京刺殺慈禧太後未果,後隻身東渡日本學習陸軍。
第二年回國後,積極參與革命活動,破衣敝屣奔走革命,「四至杭州而不歸」,奔走於浙、閩、皖各地聯絡革命志士。光緒三十年(1904)冬,與龔寶銓等在上海組織光復會,推蔡元培為會長。光緒三十一年(1905),與徐錫麟創辦大通學堂,遍招浙東會黨骨幹入學。
次年在日本加入中國同盟會。三十三年回國,任教蕪湖中學,聯絡浙皖起義。事敗避走日本,後赴南洋活動。宣統三年(1911),武昌起義,杭州光復,被舉為浙江軍政府總參議,參與江浙聯軍攻克南京之役。
4、陶孟和
陶孟和(1887年11月5日——1960年4月17日),原名履恭。社會學家。祖籍浙江紹興,1887年11月5日生於天津。他從1949年10月起擔任中國科學院副院長。1960年4月,赴上海參加中國科學院第三次學部會議,未及會議召開,因病於17日去世。
陶孟和是中國科學院圖書館的創始人。他曾直接領導中國科學院系統的圖書館工作,提出很多重要的思想和主張,對科學院圖書館事業的發展作出了重要的貢獻。中國科學院於1950年4月28日成立圖書管理處,1951年2月3日改為圖書館,作為全院管理、供應和對外交換圖書的機構,由陶孟和副院長兼館長。
5、陶行知
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙縣人,中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。
1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國,先後任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。1929年聖約翰大學授予他榮譽科學博士學位,表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。
1931年主編《兒童科學叢書》。1935年,在中國共產黨「八一宣言」的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員,兼教育委員會主任委員。