班昭歷史人物

① 中國第一個女歷史學家班昭：班昭的作品有哪些

司馬遷的《史記》記事止於漢武帝太初年間，班彪曾作《史記後傳》六十五篇，續補漢武帝以後所缺的部分。班彪去世後，班固繼承父志，在《史記後傳》的基礎上，著手編寫「包舉一代」、囊括西漢歷史的史書《漢書》。經過二十餘年的努力，班固完成了《漢書》的主要部分。不料，公元92年，班固因受統治階級內部政爭的牽連，入獄而死。這樣，班氏父子花費幾十年心血編纂的《漢書》，尚有八表和《天文志》未能寫完，同時整個書稿面臨著散佚的危險。班昭受漢和帝之命，毅然擔起整理、續寫《漢書》的重任。她補撰了八表，又在馬續的協助下，寫出《天文志》，終於最後全部完成了我國第一部斷代史《漢書》的編撰工作。

《漢書》多用古字，比較難讀。班昭曾在皇家圖書館的東觀藏書閣講解《漢書》，當時奉詔跟隨她學習的人不少，包括後來成為東漢經學大師的馬融。班昭為《漢書》的傳播和普及，起了重要作用。班昭除了在史學上做出了不可磨滅的貢獻外，在文學方面也有所建樹。她寫過賦、頌等文章十六篇，後由其兒媳丁氏輯成《大家集》三卷，可惜此書已經散佚，只有《東征賦》等八篇流傳下來。

和帝非常贊賞班昭的學識，多次召她入宮，命皇後及妃嬪拜她為師，學習儒家經典。鄧太後臨朝執政時，班昭以師傅之尊，參議朝政。當時，人們把學識淵博、德高望重的婦女稱為「大家（gu姑）」，班昭的丈夫姓曹，因而被尊稱為「曹大家」。

② 歷史女英雄人物有誰

花木蘭
編輯
花木蘭：流傳版本最廣為姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周庄村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勛，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。後追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
但《木蘭詩》是南北朝時民歌，不可能隋朝才出現。最真實應是北朝人（由詩中「黑山」可知，黑山所處應是北朝）而北朝為鮮卑人為尊，初年士兵多是鮮卑人很少漢人，又因為鮮卑女性地位較高（最初為母系氏族），女子主母也可領兵。所以木蘭應該是鮮卑人姓賀賴，後音譯為花。
花木蘭有首詩： 「《木蘭詩》」
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。
花木蘭
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗(kèhán)大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍（ān）馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍（ān）韉（jiān），南市買轡(pèi)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕(yān)山胡騎(jì)鳴啾啾（jiū）。
萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著(zhuó)我舊時裳（cháng），當窗理雲鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行（xíng）十二年，不知木蘭是女郎。
「雄兔腳撲朔(shuò)，雌兔眼迷離；雙兔傍(bǎng)地走，安能辨我是雄雌?」
這首詩贊頌了花木蘭的忠孝兩全、保家衛國的精神。贊揚了木蘭的聰明，勇敢，堅強的品質。花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。在後世影響深遠。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界。花木蘭其人其事僅限《木蘭辭》中，縱觀南北朝、隋唐諸史並無記載，所以其生卒年和故里有很大爭議。花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。
花木蘭
但是花木蘭最後完成了自己的使命，在數十年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。

樊梨花
編輯
樊梨花
樊梨花，中國古代女英雄，以她與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉，在後世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹，是中國古代巾幗英雄的典型形象。
樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關守將，後投唐（樊父原系隋將，歸依突厥）。樊梨花智勇雙全，美貌絕倫，其自嫁薛丁山為妻，協助薛丁山登壇掛帥、南征北戰、所向披靡。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。
樊元帥俗名樊梨花，自幼隨梨山老母習藝，歷時八載，武藝高強。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口綉戎刀無可匹敵。於薛仁貴身亡後，繼任征西大元帥，終至西涼之亂敉平，因居功厥偉，唐高宗時加封為威寧侯、鎮國一品夫人。她在民間很有人脈，《三休三請樊梨花》， 是一出流傳甚廣的傳統老戲，我國有好幾個劇種都演過這出戲。三度「被休」，樊梨花忍辱負重，默默地承受一切，鮮明而生動地突出了她的倔強、自尊和自強。從三請樊梨花到梨花做元帥，是樊梨花性格發展的重要階段。
相對於「三休」，
京劇人物綉像《樊梨花》
「三請」則從側面顯示了樊梨花的聰明智慧，以至性格粗莽的程咬金也稱贊說：「我平生走南闖北，結識人很多，最佩服的就是這樊梨花。」
經過一番曲折，夫妻兩人破鏡重圓。梨花受命於危難，擔任元帥。她治理寒江關的卓著政績和走馬上任後果敢堅決的調兵遣將等一系列行為，處處表現了樊梨花不僅是一位武功超群的女將，而且是一位胸有韜略的女帥，她的領導才能不僅表現在軍令嚴明，不僅表現在身先士卒，而且表現在知人善用，對人曉之以理、動之以情的寬容風度。可以說，一直以來，樊梨花的形象早已深入人心。她的形象，近千年來，家喻戶曉、婦孺皆知，已成為我國古代巾幗英雄的代表人物之一。
樊梨花，美麗無雙，武藝最高，天下無敵；雖受辱含冤，卻申明大義，顧全大局，以德報怨。她的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現的正是中國婦女偉大的獨立於世的精神。

王昭君
編輯
王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌秭歸縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，秦王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。
公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，
王昭君
歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。王昭君去世後,厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

穆桂英
編輯
穆桂英- 戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。
穆桂英
大破天門陣之後，佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征西夏，穆桂英親掛先鋒印，連破強敵，在虎狼峽（今古浪峽）遭到西夏的阻擊。為了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口瞭望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當場中箭身亡。留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由於寡不敵眾，女將們最後全部犧牲在崖頂。[2]
主要功績
1、抗遼－－－大破天門陣，痛殲遼國的蕭太後親率的侵宋遼軍主力，此後遼軍再也不敢南侵，遼宋邊境再無大戰事。
2、平南－－－廣西儂智高叛亂，穆桂英及夫楊宗保掛帥出征，平定南方的叛亂。
3、穆桂英戰功卓著，被宋朝廷封為渾天侯。
4、征西－－－穆桂英率12寡婦征西，雖然她在虎狼峽中了埋伏壯烈犧牲了，但楊門女將最終還是大獲全勝，西夏議和臣服。
過人之處
人們敬仰她，奉若神明，這是因為她確有很多過人之處：
（一）年紀輕輕，自作主張，挑選丈夫，不受禮制等框架限制。男人不同意，就像京劇演出那樣，把他縛綁，用刀架在脖子上硬意逼婚，這種以女性為主體的快速結婚模式，是穆桂英一大創造。後來的武俠小說如《兒女英雄傳》、《七劍十三俠》都有以此為濫觴的；
（二）剛過門的媳婦，就敢於挑大樑，掛帥破天門陣，丈夫不服令，鐵面無私挨打軍棍，可晚上回帳，仍是柔情脈脈，盡到做妻子的義務，正是一個好女人，柔中有剛，剛中見柔；
（三）永遠保持青春活力，人到中年還跨上桃花馬出征，風韻不減當年。在提倡人總是要有點精神的時代，如此作為，是很能激勵人心的。正所謂：婦女尚如此，男兒安可蓬；
（四）農耕社會大家庭很講究和諧，在裏男人少，寡婦一大群，卻能懂得調節、平衡上下左右的人際關系。看來她是很有些豁然大度的；
（五）對於朝廷，凡和大臣背離軌道者，就不買帳，她沒有當年老令公和那種逆來順受，負辱忍恥的行為了。最後，楊家歸隱山林，她又是積極的支持者。
（六）雖然立志歸隱，不理朝中的政治斗爭，但一旦國家需要，立刻放棄個人恩怨，率兵出征。
（七）每臨戰陣，身先士卒，奮勇殺敵，最後戰死沙場，為國捐軀，完成了忠節大義。

梁紅玉
編輯
梁紅玉是南宋高宗的和岳飛同時代的大將軍韓世忠之妻，本是京口的妓女，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許。當時韓世忠只是一名小軍官，不敢答應，後來韓世忠升為將軍後，才正式迎娶梁紅玉為妻。在韓世忠的眼中，梁紅玉並不是一般的風塵女子，她應有過人之處。韓世忠在京口和金兵的金兀術在黃天盪對歭。當時，金兀術擁兵十萬，戰艦無數，而韓世忠只有八千疲兵。韓世忠聽取梁紅玉的計策，由韓率領小隊宋兵艦誘金兵深入葦盪，再命大隊宋兵埋伏，以梁紅玉的鼓聲為命，以燈為引，用火箭石矢焚燒敵船。 金兵果然中計，梁紅玉站在金頂上擂鼓台，韓世忠率船隊迎戰，只聽「咚，咚」戰鼓響，金兵被韓世忠引入黃天盪，梁紅玉三通鼓響，埋伏的宋軍萬箭齊發，頓時火光沖天，金兵紛紛落水，棄船逃命，死傷無數。梁紅玉以燈為引，指揮宋軍把金兵打得落花流水。
梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦,為世人歌頌。

秦良玉
編輯
秦良玉(1574～1648年) ，字貞素。明朝末期巴渝戰功卓著的女將軍、女軍事家。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。為石砫宣撫使馬千乘妻。史書記載到：良玉為人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，常為男子裝。自幼從父秦葵習文練武，丈夫死後，繼任其職，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援沈陽抗擊後金，被明熹宗封為二品夫人、充總兵官，並賜「忠義可嘉」匾額。更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關（榆關）。崇禎三年，又奉詔勤王，收復永平、遵化等四城，受到崇禎帝優詔褒美並誥封一品夫人，加封少保、掛鎮東將軍印。並且在四川、貴州地區又相繼擊敗奢崇明、安邦彥、張獻忠、羅汝才等叛軍，取得成都之捷、重慶之捷、夔門之捷等。清軍入關南下,她堅持抗清,被南明隆武帝晉封太保兼太子太保、忠州侯爵。去世後謚號「忠貞」。成為中國歷史上唯一正史登錄的巾幗英雄。郭沫若曾撰文贊譽秦良玉：「像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的」。北京四川營胡同就是她北上勤王屯兵遺址。

冼夫人
編輯
南朝至隋初時期冼夫人是嶺南少數民族首領，她生年不祥，是高涼（今屬廣東）人，出身於俚族冼姓大家。她從小就喜歡耍刀使槍，武藝高強，還精通兵法，又讀過許多書，是一位知書達理的女子。
冼夫人雕像
梁武帝在位的時候，她嫁給了高涼太守馮寶，從此被稱為「冼夫人」。
梁武帝末年，羯族首領侯景起兵反梁，高州刺史李遷仕不但不去討伐，竟然還與侯景勾結起來，想利用馮寶所統率的軍馬。幸好李遷仕的陰謀被冼夫人看穿了，冼夫人帶領千名勇士進入高州城，猝不及防地出擊，很快平定了叛軍，李遷仕被迫狼狽逃竄。冼夫人協助馮寶治理嶺南，取得了很大的成績。
公元569年，馮寶去世了，兒子馮仆當上了陽春（今廣東陽春）太守。廣州刺史歐陽訖起兵反梁，誘騙馮仆作為人質，想逼迫冼夫人一同反叛。兒子的性命和國家大局擺在冼夫人面前，她思量來思量去，最後毅然起兵平叛。慶幸的是，兒子也被平安救出。由於這次功勞，冼夫人被封為中朗將、石龍太夫人。隋朝時，冼夫人仍然積極協助朝廷治理嶺南，平定叛亂，被隋文帝封為譙國夫人。即使到了晚年，冼夫人還常常以國家大義教育她的子孫。冼夫人一輩子都致力於國家的統一，作為女流之輩，又是邊遠少數民族，因此她的事跡尤為人們所贊嘆。[3]

荀灌
編輯
荀灌，西晉臨潁人，尚書左僕射荀嵩小女。13歲時，其父以都督荊州江北諸軍事平南將軍之職，鎮守南陽，被賊將杜曾圍困，糧盡援絕，危在旦夕。荀灌見此情景，自薦出城討救，率勇士數十人於夜晚縋城突圍。賊兵發現，緊緊追趕，荀灌奮勇當先，激勵將士，且戰且進，直到進入魯陽山，才擺脫追兵。急速趕往石覽將軍處乞求發兵救助，接著又帶父親書信向南中郎將周訪請援，周訪當即派遣其子周撫率三千人會同石覽前去救嵩，杜曾聞訊，撤兵逃走，宛城解圍。

唐賽兒
編輯
唐賽兒，明代農民起義首領，明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東征調數十萬民夫，農民徭役負擔沉重。
唐賽兒
唐賽兒以白蓮教為名義，自稱「佛母」，借傳白蓮教發動群眾，組織起義力量。
1420年，組織農民軍數千人，於青州卸石棚寨起義。起義後，全殲了前來圍攻的青州衛都指揮使高風的官軍，青州以東各地人民紛紛響應，大小數十支起義軍，和卸石棚起義軍聯為一起，共約萬人，「毀官衙、燒倉庫」，殺富濟貧，官吏紛紛逃命，告急文書傳至京師，明成祖派使召降，唐賽兒怒斬來使，於是明政府又派遣總兵柳升、都指揮劉忠帶領京營兵馬來鎮壓。唐賽兒抓住柳升狂妄輕敵的弱點，派人到敵營詐降，柳升信以為真，起義軍趁機於夜間向防備薄弱的敵大本營猛攻，打亂了敵軍，劉忠中箭斃。天亮後，柳升得知中計，帶領大隊人馬前來攻打，趕到山寨時，起義軍已經轉移。唐賽兒安然脫險，使明成祖十分惱火，一方面嚴懲地方官員，又令各地緝拿唐賽兒。後懷疑唐賽兒削發為尼，逮「天下出家婦女，先後幾萬人」，但「賽兒卒不獲，不知所終」。今在她的故鄉舊址蒲湖主島上建有「唐塞兒紀念祠」，並在附近的濱州黃河大橋北端建有她的戎裝塑像。

楊娥
編輯
楊娥，明永曆帝護衛張小將的妻子，自幼習武,驍勇過人,將殉國,娥為報國仇家恨投身義軍,反清復明,化裝成賣酒婦，刺殺明朝叛將吳三桂，行刺未成，而壯烈犧牲。[4]

葛嫩娘
編輯
清兵入侵中原時，其父戰死，葛嫩娘無所依侍，被歹徒拐賣至妓院。在一次偶遇中，葛嫩娘結識孫克咸，兩人一同投入抗清軍隊中。但因清兵的力量太大，終至戰敗被俘，清兵主將欲娶葛嫩娘為妾，葛嫩娘大怒，嚼碎了自己的舌頭，滿口鮮血噴向清將，清將來不及防備，猛地吃了一驚，順勢將劍一挑，刺入了葛嫩娘的胸膛，鮮血噴涌而出，染紅了大片的土地。

王聰兒
編輯
自幼隨父走江湖，練就一身武藝。16歲以後與丈夫齊林在農民中發展白蓮教組織，進行秘密反清活動。在縣衙任總差役的齊林被推為教首。原定嘉慶元年正月十五日起義，事泄，齊林等被捕犧牲。王聰兒繼承丈夫遺志，奔赴黃龍壋高舉義旗，被齊林弟子姚之富等推為總教師。提出「興漢滅滿」的口號，建元「萬利」。年僅20歲的王聰兒被推舉為八路兵馬總指揮。清政府先後調動重兵圍攻義軍，王聰兒轉戰川、楚、陝深山老林之中，多次出奇制勝，急得嘉慶皇帝束手無策，淚如泉涌，幾次易帥。
嘉慶三年三月，因戰斗失利，被清軍追擊包圍於鄖西卸花坡。義軍多次與清軍激戰，未能破圍。四月一日，防線被清軍突破，王聰兒率領十幾名女義兵且戰且退。在寡不敵眾、箭矢用盡又無後援的情況下，她和十幾名女義兵全部跳崖壯烈犧牲，年僅21歲。

③ 班昭是我國宋朝人嗎

班昭是我國宋朝人嗎？辦照應該是我國宋朝的人，他是在宋朝，是很有一個很有名的人物

④ 古代中國為絲綢之路做出貢獻的兩位歷史人物

張騫，班超。西漢時，把甘肅玉門關和陽關以西，蔥嶺以北，今新疆天山南北等地區統稱西域。西漢初期，西域被匈奴控制，漢武帝派張騫出使西域，張騫出使西域後，西漢與西域的聯系更加密切 。 西漢末年，西漢王朝徹底失去控制西域的能力，東漢明帝時期，派班超出使西域，班超在西域活動了三十年，幫助西域各國擺脫匈奴的控制，西域和漢王朝的聯系更加密切了。絲綢之路把古老的中國文化，印度文化，波斯文化，阿拉伯文化和古希臘，古羅馬文化連接起來，促進了中西文化的交流 。張騫
（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陝西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻。開拓漢朝通往西域的南北道路，並從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
甘英（
東漢（生卒年不詳），字崇蘭，東漢人。曾於漢和帝永元九年（97年）奉西域都護班超之命 ， 甘英出使大秦（羅馬帝國）。他率領使團一行從龜茲（今新疆庫車）出發，經條支（今伊拉克境內）、安息（即波斯帕提亞王國，今伊朗境內）諸國，到達了安息西界的西海（今波斯灣）沿岸。這次出使雖未到達大秦，但增進了中國人當時對中亞各國的了解。
班超，
字仲升，漢族，漢扶風平陵(今陝西咸陽東北)人。是東漢著名的軍事家和外交家。班超是著名史學家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名的史學家。班超為人有大志，不修細節,但內心孝敬恭謹,審察事理。他曾出使西域，為評定西域，促進民族融合，做出了巨大貢獻。 從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。班超成名經典：「不入虎穴焉得虎子」 （原文：不入虎穴，不得虎子） 班超
班超居家常親事勤苦之役，不恥勞辱。他口齒辯給，博覽群書，能夠權衡輕重，審察事理。 班超死後葬於洛陽邙山之上
編輯本段投筆從戎
漢明帝永 班超像
[1]平五年(62)，班超的兄長班固被召入京中任校書郎，班超和母親跟隨著遷居洛陽。由於家境貧寒，班超替官府抄寫文書，維持生計。班超每日伏案揮毫，常輟業投筆而嘆：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研閑乎」(《後漢書·班超列傳》)？旁人皆笑之。班超說：「小子安知壯士志哉」(《後漢書·班超列傳》)！於是，他就去找相者看相，相者說：「祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外」(《後漢書·班超列傳》)。班超問其故，相者說：「生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也」(《後漢書·班超列傳》)。 過了一段時間，明帝問班固：「卿弟安在」班固說：「為官寫書，受直以養老母」(《後漢書·班超列傳》)。明帝於是任命班超為蘭台令史，掌管奏章和文書。然而，沒過多久，班超又因為小過失被免了職。永平十六年(73年)，奉車都尉竇固出兵攻打匈奴，班超隨從北征，在軍中任假司馬(代理司馬)之職。假司馬官很小，但它是班超文墨生涯轉向軍旅生活的第一步。班超一到軍旅之中，就顯示了與眾不同的才能。他率兵進擊伊吾(今新疆哈密西四堡)，戰於蒲類海(今新疆巴里昆湖)，小試牛刀，斬俘很多敵人。竇固很賞識他的軍事才幹，派他和從事郭恂一起出使西域。 班超出使西域
經過短暫而認真的准備之後，班超就和郭恂率領三十六名部下向西域進發。班超先到鄯善(今新疆羅布泊西南)。鄯善王對班超等人先是噓寒問暖，禮敬備致，後突然改變態度，變得疏懈冷淡了。班超憑著自己的敏感，估計必有原因。他對部下說：「寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著邪」(《後漢書·班超列傳》)。 於是，班超便把接待他們的鄯善侍者找來，出其不意地問他：「匈奴使來數日，今安在乎」(《後漢書·班超列傳》)？侍者出乎意料，倉猝間難以置詞，只好把情況照實說了。班超把侍者關押起來，以防泄露消息。接著，立即召集部下三十六人，飲酒高會。飲到酣處，班超故意設辭激怒大家：「卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。今虜使到裁數日，而王廣禮敬即廢；如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣。為之柰何？」眾人都說：「今在危亡之地，死生從司馬。」班超說：「不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄 班超塑像盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。」有部下說：「當與從事議之」班超大怒，說：「吉凶決於今日。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也」(《後漢書·班超列傳》)！部下一致稱是。 這天天剛黑，班超率領將士直奔匈奴使者駐地。時天刮大風，班超命令十個人拿著鼓藏在敵人駐地之後，約好一見火起，就猛敲戰鼓，大聲吶喊。並命令其他人拿著刀槍弓弩埋伏在門兩邊。安排已畢，班超順風縱火，一時，三十六人前後鼓噪，聲勢喧天。匈奴人亂作一團，逃遁無門。班超親手搏殺了三個匈奴人，他的部下也殺死了三十多人，其餘的匈奴人都葬身火海。 第二天，班超將此事報知郭恂。郭恂先是吃驚，接著臉上出現了不平之色。班超知道他心存嫉妒，便抬起手來對他說：「掾雖不行，班超何心獨擅之乎」(《後漢書·班超列傳》)？郭恂喜動顏色。班超於是請來了鄯善王，把匈奴使者的首級給他看，鄯善王大驚失色，舉國震恐。班超好言撫慰，曉之以理，鄯善王表示願意歸附漢朝，並且同意把王子送到漢朝作質子。 班超完成使命，率眾回都，把情況向竇固作了匯報。竇固大喜，上表奏明班超出使經過和所取得的成就，並請皇帝選派使者再度出使西域。皇帝很欣賞班超的勇敢和韜略，認為他是難得的人才，對竇固說：「吏如班超，何故不遣而更選乎？今以超為軍司馬，令遂前功」(《後漢書·班超列傳》)。竇固認為班超手下的人太少，想給他再增加一些。班超卻說：「願將本所從三十餘人足矣。如有不虞，多益為累」

⑤ 下面的歷史女性人物

婦好,商朝,中國歷史上記載的第一位女將軍
妲己,商朝,托<<封神榜>>的福,幾乎全國人民都知道了這位禍亂商國的"女妖精"
褒姒,西周,周幽王烽火戲諸侯就是為了博的她的一笑,也幾乎葬送了西周王朝
夏姬 春秋 應該是歷史記載中的第一個交際花和淫婦了
西施 春秋 四大美女之一,在中國幾乎人人都知道
趙威後 戰國,趙惠王之妻,趙孝成王之母,可能是正史記載的地一位掌權的太後了.
趙姬, 戰國和秦 千古一帝秦始皇的母親,歷史上著名的淫婦,造就了千古一帝撲朔迷離的身世之迷
呂稚 西漢 劉邦的妻子,中國歷史第一個強勢女人 也算一個未加冕的女皇帝吧
陳阿嬌 西漢 漢武帝第一個皇後 金屋藏嬌藏的就是她
衛子夫 西漢 漢武帝的皇後 最主要的貢獻就是使漢武帝發現了衛青和霍去病兩大軍事天才
李夫人 西漢 漢武帝的妻子 成語傾國傾城最早指的就是她
王昭君 西漢 四大美女之一 昭君出塞千古傳誦
趙飛燕趙合德 西漢 漢成帝的妻子 中國歷史上著名的淫婦之一,是西漢滅亡的引子
王政君 西漢 漢元帝的皇後 歷經元,成,哀 平四朝 活了84歲,也許是中國歷史最長壽的太後了 最大的錯誤就是晚年老眼昏花,沒有認清王莽的真面目,而葬送了西漢王朝
陰麗華 東漢 拒傳可能是春秋明相官仲的後裔 光武帝劉秀的皇後 劉秀還未發跡時就曾發出"仕宦當做執金吾，娶妻當得陰麗華。」的感慨， 歷史上最出色的皇後之一,一身之中三件事最初彩 一就是主動讓出皇後之位,二是讓主動謙讓家族的榮譽,避免家族的勢力過大 三就是主動與被廢的郭皇後保持良好的關系,避免了宮廷之中被廢皇後的凄慘結局
竇豕 東漢 漢和帝之母 重用竇氏家人,開東漢外戚專權之先河
班昭 東漢 東漢史學家班固和投筆從戎的東漢著名軍事家外交家班超的妹妹 東漢著名文學家,史學家 替哥哥班固完成了歷史巨著<<漢書>>, 相傳曾注《女誡》。
貂禪 東漢 四大美女之一 歷史名人
蔡文姬 東漢 中國歷史上著名的文學家和詩人,深受曹操的喜愛
大小喬 東漢三國 托<<三國演義>>的福,在中國幾乎家喻戶曉
甄夫人 東漢三國 令一代才子曹植魂牽夢縈的女人,曹植千古名篇<<洛神賦>>贊美的就是她
賈南風 西晉 白痴皇帝晉惠帝的皇後 歷史有名的淫婦 西晉滅亡的直接負責人
衛夫人 東晉 著名書法家 相傳書聖王羲之曾師從與她
山陰公主 南北朝劉宋 著名的盪婦,不僅和弟弟前廢帝劉子業通姦 還公然向起弟弟所要男寵 史書記載她弟弟後來賜了她30個男寵
馮太後 南北朝北魏 北魏孝文帝的祖母 最大的貢獻就是推動了北魏的漢化,為孝文帝後來的改革開了個好頭
獨孤氏 隋 隋文帝的皇後 著名的妒婦 仍然不不失為文帝的賢內助

平陽公主 唐 凌煙閣24功臣之一的柴紹之妻 歷史上有名的巾幗英雄 李淵建唐 功勞最大子女的就是太子李建成、次子李世民和三女兒平陽公主。
長孫氏 唐 千古帝王唐太宗的賢內助 歷史上最賢惠的皇後之一
文成公主 唐 關於她的事跡我想大家都耳數能祥了吧
武則天 中國歷史上唯一的女皇帝 應該算是歷史上最著名的女性了吧 關於她我就不多說了
韋皇後 唐中宗的皇後 野心勃勃的女子 也許是武則天開了一個頭,搞的唐朝女的公主黃後人人都向當皇帝 韋氏也不例外,她勾結武則天的侄子武三思並自己的女兒安樂公主毒死中宗,最後被太平公主和李隆基所殺
太平公主 唐 野心勃勃雄才大略的一個女子 關於她 可以看看電視劇<<大明宮詞>> 若沒有同樣有膽有識的李隆基 保不準又是唐朝的另一女皇帝
楊玉環 唐 四大美女之一,不用我多說
杜秋娘 魚玄機 薛濤 唐 唐朝著名女詩人 <<全唐詩>>裡面收錄了他們的詩
蕭倬 遼 即蕭太後 拜楊家將故事所賜 蕭太後在中國歷史上也算鼎鼎有名了
劉娥 北宋 宋真宗的皇後 中國歷史有名的太後之一,功績赫赫，常與漢之呂後、唐之武後並稱，史書稱其「有呂武之才，無呂武之惡」。

穆桂英 北宋 著名的巾幗英雄 穆桂英掛帥,京劇著名唱段 她的故事也不用我多說;
李清照 北宋南宋 著名詞人 應該算是歷史上最有名的女文學家的了吧
唐婉 南宋 著名詞人 著名愛國詩人陸游的表妹和青梅竹馬的戀人,她與陸游的<<釵頭鳳>>婉轉纏綿,感人至深,乃是中國詞壇千古流傳的兩朵奇葩
謝道清 南宋 宋理宗的皇後 理宗死後 輔佐度宗和恭帝 垂簾聽政後幾乎無所作為,最出名的事就是挾恭帝孤兒寡母投降元朝,
乃馬真皇後 元,窩闊台汗的皇妃 借窩闊台汗去世後其長子貴由領兵在外未會,狡詐的奪取權力,長達五年 也是一為未加冕的女皇
馬氏 明 明太祖朱元璋的皇後 即歷史有名的大腳馬皇後
長平公主 明末清初 崇禎皇帝的女兒,武俠小說裡面的獨鼻女俠, 托武俠小說的福,讓她幾乎成了中國歷史上最出名的公主了
陳圓圓 明末清初 吳三桂沖冠一怒未紅顏讓她幾乎背盡了罵名
李香君 明末清初 秦淮名妓 與復社四公子之一的侯方域的愛情纏綿悱惻,讓人感動,清初著名曲作家孔尚任創造的<<桃花扇>>就借他們的愛情故事寫南明的興亡
董小宛 明末清初 復社四公子之一冒辟疆的妻子 後相傳為順治皇帝的董鄂妃,順治皇帝曾為她出嫁家
孝庄 慈僖 清 分別為清初和清末的兩大太後 但評價卻不相同,孝庄先後輔佐 順治康熙兩大皇帝,使中國歷史向前發展,成為歷史上最著名的賢太後之一,而慈僖掌權進半個世紀,賣國求榮,成為可與汪精衛等漢奸齊名的歷史上最臭名昭著的任務之一
還有花木蘭 朝代我不清楚,巾幗不讓須眉
史前傳說的 女媧 :女媧造人和煉石補天代代相傳,經久不衰.
嫘祖 :相傳黃帝之妻 曾交人們養蠶和紡織
娥皇女英,相傳為堯的女兒,舜之二妃,舜至南方巡視，死於蒼梧。二妃往尋，淚染青竹，竹上生斑，因稱「瀟湘竹」或「湘妃竹"後二女投湘江而死

⑥ 班昭是歷史上知名度極高的傑出女性，為什麼不值得女性崇拜呢

班昭是歷史上傑出的女性之一，在歷史上有著很高的地位，盡管如此，很多女性並不崇拜她，也不欣賞她，主要原因就是她撰寫的一本書。班昭的家世背景不是一般的好，有個史學家的父親可以說是相當幸福了，不僅衣食無憂，而且從小就能受到良好的教育和來自家人的熏陶，可以說家庭條件十分優越了。在父親的影響下，班昭也是博學多才，十四歲便出嫁給了同郡的曹世叔。

⑦ 總結中國歷史上的女名人

1、武則天

武則天（公元624年－公元705年），名武曌，祖籍並州文水縣（現成山西文水縣東），生於長安（今陝西省西安市），中國歷史上唯一得到普遍承認和眾人皆知的女皇帝。

武後善治國、重視延攬人才，首創科舉考試的「殿試」制度，而且知人善任，能重用狄仁傑、張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間，政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕，故有「貞觀遺風」的美譽。

亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎，武則天對歷史做出過巨大的貢獻。

2、慈禧

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝欽顯皇後，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的實際統治者。

慈禧太後是中國歷史的帝制時代中，少數長期當政的女性，政治手腕堪稱干練，尤其擅長操弄親貴朝臣之間的權力平衡，以維系自身的絕對權威，清朝因為她的能力而續命數十年。慈禧當權時期，清廷的中央集權以及中國主權面臨來自內部及外國的種種威脅，

她從捍衛清帝國權威及其本身權力的立場出發，所作之舉措收效雖不盡成功，但放在歷史脈絡下做持平之論，多數允稱合理。

為因應自鴉片戰爭以來，來自歐美列強的挑戰，以及鎮壓太平天國等民間反抗勢力。慈禧重用李鴻章、張之洞等漢族重臣，在地方上開辦洋務運動，是中國發展近代化工業的開始。在洋務自強運動成果的支持下，清廷得以弭平內部反叛勢力，在帝國體制下維系中國相對穩定的局面，並且建設近代化陸海軍軍備，造就「同治中興」的氣象。

3、西施

西施，本名施夷光 ，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其"西子"。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱"浣紗女"。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

范蠡與西施的愛情故事，在中國可謂家喻戶曉，盡人皆知。但在歷史文獻中卻找不到蹤跡。專記越史的《國語·越語》、《越絕書》、《史記·越世家》以及《吳越春秋》、《史記·貨殖列傳》均不見范蠡與西施的戀愛關系。

從史實考察，范蠡故里在楚國三戶（河南南陽境內），西施家住越國諸暨薴羅村，年輕時范蠡與西施都沒離開過家鄉，不可能有見面的機會，更不能成為情侶。范蠡入越後，身居高官，也不可能去諸暨去見浣沙女西施。勾踐為了腐化吳王夫差獻美女西施、鄭旦於吳，此時范蠡有見到西施的機會，但范蠡也不會從中插上一腳，去和西施談戀愛。

4、楊貴妃

楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。

楊玉環善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。

楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割捨。楊玉環若生在別的年代，或許成不了楊貴妃。

唐朝人以豐腴為美，楊玉環則「凝脂胭華」，連「脂肪」都開始「凝集」，像「胭脂」一樣散發著「華麗」的色彩，這都是是需要一定「功力」的。

5、李清照

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。

李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。

所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。

有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

⑧ 求一個歷史人物的故事

【人物傳記】 班婕妤（公元前48？—2年），西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。祖籍樓煩（今山西朔縣寧武附近）人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。（漢書·外戚傳）中有她的傳記。 婕妤並非班的名字，而是漢代後宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，後人一直沿用這個稱謂，以至其真實名字無從可考。後遷居長安延陵（今陝西西安）西郊。少有才學，善詩賦。成帝時入宮，初為少使，不久立為婕妤。乃是楚令尹子文的後人。父親越騎校尉班況在漢武帝出擊匈奴的後期，馳騁疆場，建立過不少汗馬功勞。班況生三男一女，4個兒女都有上乘表現：老大班伯，是一位精通《詩》、《書》、《論語》的學者，曾數次聘書使匈奴，為定襄大守。他精選取掾吏，收捕盜賊，郡中稱為神明；老二班施，官拜諫大夫，以博學有俊才深受皇帝器重；老三班稚，以方直自守見稱，終官延陵郎；其女兒就是著名的才女班婕妤。幼子班稚生班彪，班彪又生班固（著《漢書》）、班超和班昭。 班婕妤是漢成帝的後妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。班婕妤在後宮中的賢德是有口皆碑的。當初漢成帝為她的美艷及風韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經據典，開導漢成帝內心的積郁。班婕妤又擅長音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使漢成帝把她放在亦可亦友的地位。 漢朝時期，皇帝在宮苑巡遊，常乘坐一種豪華的車子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個人在前面拖著走，稱為「輦」；至如皇後妃嬪所乘坐的車子，則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時刻與班婕妤形影不離，特別命人製作了一輛較大的輦車，以便同車出遊，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說：「看古代留下的圖畫，聖賢之君，都有名臣在側。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖倖的妃子在坐，最後竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？」（原句是：賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女。）漢成帝認為她言之成理，同輦出遊的意念只好暫時作罷，當時王太後聽到班婕妤以理制情，不與皇帝同車出遊，非常欣賞，對左右親近的人說：「古有樊姬，今有班婕妤。」在這里，王太後把班婕妤與春秋時代楚庄公的夫人樊姬相提並論，給了她這個兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵。楚莊王才即位的時候，喜歡打獵，不務正業，樊姬苦苦相勸，但效果不大，於是不再吃禽獸的肉，楚莊王終於感動，改過自新，不多出獵，勤於政事。後來又由於樊姬的推薦，重用賢人孫叔敖為令尹宰相，三年而稱霸天下，成為「春秋五霸」之一。 王太後把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在後宮更加突出。班婕妤當時加強在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養，希望對漢成帝產生更大的影響，使他成為一個有道的明君。可惜漢成帝不是楚莊王，自趙飛燕姐妹入宮後，聲色犬馬，班婕妤受到冷落。 趙氏姐妹入宮後，飛揚跋扈，許皇後十分痛恨，無可奈何之餘，想出一條下策，在孤燈寒食的寢宮中設置神壇，晨昏誦經禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災禍臨門。事情敗露以後，趙氏姐妹故意講，許皇後不僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇後廢居昭台宮。趙氏姐妹還想利用這一機會對她們的主要情敵班婕妤加以打擊，糊塗的漢成帝色昏頭腦，居然聽信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對稱：「妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為。」意思是「我知道人的壽命長短是命中註定的，人的貧富也是上天註定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什麼希望？若是鬼神有知，豈肯聽信沒信念的祈禱？萬一神明無知，詛咒有何益處！我非但不敢做，並且不屑做！」漢成帝覺得她說的有理，又念在不久之前的恩愛之情，特加憐惜，不予追究，並且厚加賞賜，以彌補心中的愧疚。 班婕妤是一個有見識，有德操的賢淑婦女，哪裡經得起互相讒構、嫉妒、排擠。陷害的折騰，為免今後的是是非非，她覺得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長信宮侍奉王太後，聰明的班婕妤把自己置於王太後的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請。 從此深宮寂寂，歲月悠悠。班婕妤憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷，作《團扇詩》，又稱《怨歌行》： 新制齊紈素，皎潔如霜雪。 裁作合歡扇，團圓似明月。 出入君懷袖，動搖微風發； 常恐秋節至，涼飈奪炎熱； 棄捐莢笏中，恩情中道絕。 班婕妤自知，自己如秋後的團扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛了。不久，趙飛燕被冊封為皇後，趙合德也成了昭儀，然而這一切在班婕妤看來，似乎都與她毫無關聯了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太後燒香禮佛之外，長晝無俚，弄箏調筆之餘，間以塗塗寫寫，以抒發心中的感慨，從而為文壇留下了許多詩篇。 韓愈在《柳子厚墓誌銘》中講過這樣一段話；「然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章必不能自力，以至必傳於後於今無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。」這話用來講班婕妤也適合，倘若班婕妤一直得到漢成帝寵幸，她是否會為文壇留下許多優美的詩篇呢？兩者相比，孰得孰失，誰又能講得清呢？ 漢成帝在綏和二年三月，崩於未央宮。漢成帝崩逝後，王太後讓班婕妤擔任守護陵園的職務，從此班婕妤天天陪著石人石馬，諦聽著松風天籟，眼看著供桌上的香煙繚繞，冷冷清清地度過了她孤單落寞的晚年。

⑨ 在安意如的人生若只如初見里所提及的歷史人物班婕妤真實名字是什麼

班婕妤（公元前48？—2年），本名班恬，樓煩（今山西省寧武）人，乃是楚令尹子迴文的後人。其答父班況生了三個兒子和她這個女兒。幼子班稚生班彪，班彪又生班固、班超和班昭。班恬為漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。

⑩ 中國歷史上著名的女性人物

悠悠華夏5000年，是一部氣壯山河的文明史，在這漫長的歷史長河中涌現出了無數的英雄兒女。或許在很多人的記憶當中啊，英雄多是男兒出身，女子卻很少被人銘記。

今天我們就來細數一下，那些驚艷了歷史長河的女性代表人物，以朝代先後順序為例。

慈禧還原畫像

誠然，在漫長的歷史長河中，一定還有很多其他的女性也多為自己在滾滾長河中留下了濃墨重彩的一筆。例如，貂蟬，孝庄皇後，蕭燕燕，慈禧，武則天等等等等，在這里我們就不再一一贅述了。