Ⅰ 「生當作人傑，死亦為鬼雄」涉及到的歷史人物是誰「筆落驚風雨，詩成泣鬼神，」涉及到的歷史人物是誰
第一句出自宋·抄李清照《夏襲日絕句》:"生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東"，很明顯是涉及到項羽。
意思是：活著的當作人中的豪傑，死了也應是鬼中的英雄。人們如今還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神是出自唐代詩人杜甫所做的五言古詩《寄李太白二十韻》中的一句詩。這首詩是李白被放逐後，杜甫思念李白時所做的。
昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
意思是：當年有位灑脫狂放之人(賀知章號狂客)稱贊你為謫仙人。看到你落筆，風雨為之感嘆;看到你的詩，鬼神都為之感動哭泣。
Ⅱ 中國古代歷史上哪些名人被成為「生當作人傑死亦為鬼雄」
岳飛，文天祥，於謙
Ⅲ 「生當為人傑，死亦為鬼雄」是贊頌哪位歷史人物的名句
答：是項羽
成語出處：宋·李清照《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼專雄。至今思項羽屬，不肯過江東。
宋欽宗靖康元年（1126）八月，金兵再次進攻開封。閏十一月，開封陷落。第二年二月，金人廢黜宋徽宗、宋欽宗，北宋滅亡。 南宋建炎元年（1127）十二月，青州兵變。李清照與丈夫數十年收藏的金石古玩字畫付之一炬，僅有少數留了下來。背負著亡國之恨、喪寶之痛的李清照對金人入侵和一味求安、東渡保全自己的南宋政府表示了強烈的憤慨。於是這位表弱骨剛的女子就借項羽當年垓下戰敗，不肯回到江東的事，諷刺南宋政府。後來，這句詩引起了巨大轟動。
Ⅳ 歷史人物資料
夏日絕句 李清照
生當作人傑,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東 [這個是詩句】
Ⅳ 「生當為人傑，死亦為鬼雄」是贊頌哪位歷史人物的名句
項羽 生當作人傑，死亦為鬼雄。活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。無關功利，為給生命一個交代。宋·李清照《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
Ⅵ 生當作人傑，死亦為鬼雄。指的是那位歷史人物
項羽~~~~~~~~
Ⅶ 生願做人傑 死亦做鬼雄 是誰寫的
李清照 （1084.2.5.-1155.4.10.） 號易安居士，南宋傑出女文學家，山東濟南人是婉約派詞人 ，生於版北宋元封七年權，山東章丘，逝於臨安，享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非是北宋著名的學者和散文家，幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵後，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。主張「詞，當別具一家也」。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
「 大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一隻女兒花。」 形容的便是李清照。
【經典名言】生當作人傑，死亦為鬼雄。
【名言解說】人傑：出類拔萃的人物。意思是：活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，應當樹立高潔遠大的志向和百折不回的奮斗精神，因為：目標越遠大，前進越努力，人生也就越有意義，越能體味「乘長風破萬里浪」的英勇和豪邁。
Ⅷ 生當為人傑，死亦為鬼雄」是贊頌哪位歷史人物的名句
人傑：人中的豪傑抄.漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是「人傑」.
2. 鬼雄：鬼中的英雄.屈原《國殤》：「身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄.」
後面還有兩句：至今思項羽，不肯過江東。這兩句才是指項羽。
這四句詩，是李清照的詩，她對南宋的投降政策甚是不滿，才寫下了這首激憤之詩，。
Ⅸ <<人生鬼雄>>的全文 (梁衡)
書屋》一九九九年第五期
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觸摸人生的坐標——《人傑鬼雄》自序
? 梁 衡
前言後語
我相信，社會、歷史是以傑出人物為坐標而確定其輪廓的。我曾經長期當記者，經年累月在人海中穿梭，但是一年下來，在頭腦里留下印記的只有幾個人，再十年下來，能留下印象的仍不超過寥寥數人，余皆飄渺如雲霧散去，寂寂似塵埃回落。縱觀歷史，上下五千年，潮起潮落，人流滾滾，能夠為史家所錄，為後人所記住的又有多少人?一點不假，群眾是歷史進步的動力，但群眾總是推舉傑出人物來作自己的代表。而歷史則篩選出那些有貢獻、有個性、佔領了各個制高點的人，作自己進程的坐標。他們的名字或者代表一個領域的開拓，或者代表一段歷史的過程，或者他本身就是一個海。他們可能是偉人、名人或者凡人，但是他們所蘊藏的思想和人格的內涵，足夠我們駕船撒網去作永遠的捕撈。
文學是人學，是人對客觀世界的主觀體驗。最大的體驗對象有兩個，一是自然。大自然雄宏博大，氣象萬千。它借形、色、質的變化進行排列組合，這是一個無窮的數，是一個不盡的過程，是主觀的人永遠看不盡賞不夠想不透的。因此就不斷地激發著我們的情感，激發著我們的藝術創造力。第二個對象是人，是我們自己的同類。因不同的遺傳、環境、閱歷等因素而排列組合成的人也是一個無窮的數。正如天下沒有兩座完全相同的山，也沒有兩個完全相同的人。所以我們對茫茫人海的探秘就如對大自然的體驗一樣，也是永遠看不完，說不夠的。我作記者時，每當發現一個傑出人物，我就由衷地感嘆，環境大致相同，何天地獨鍾靈秀於其人。靜夜讀史，每遇傑出人物便頓覺如登五嶽，上天界，峰出雲外，風光無限。我越來越相信，人物是社會和歷史的傑作。正如大自然在地球板塊的斷裂、碰撞、隆起中才造得幾處奇山秀水，社會歷史在奔突沖撞中也才造得一、二傑出人物。文學是以發現美為己任的，我們既然可以到山水中去體驗美感，體驗雄偉與秀麗、險絕與舒展、激越與恬靜，為什麼不可以到人物的群山中去尋找體驗呢?體驗他們的創造與失敗、奮斗與犧牲、歡樂與悲傷，其所得輝煌之美、深邃之美、悲愴之美，又更在對山水的體驗之上。所以，我在細讀山水，出版了《名山大川》之後，這幾年又人海鉤沉，匯成一集，名《人傑鬼雄》。
我的筆就像盲人手中的一根竹杖，輕輕地觸摸著這些人生路上的坐標，引領自己慢慢向前。
(《名山大川》、《人傑鬼雄》均由東方出版社出版)
梁衡文集.2 人傑鬼雄:人物人生篇
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查看書評(共0條)作 者： 梁衡
I S B N： 7107154389
頁 數： 278
開 本： 32開
封面形式： 精裝本
出 版 社： 北京人教教材中心（原人民教育出版社）
出版日期： 2003-4-1
定 價： 29.2元
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Ⅹ 「生當做人傑，死亦為鬼雄。」詩人懷念的是那位歷史人物
項羽
李清照憶古悲今的一首詩《夏日絕句》，詩的後兩句就能找到答案了：至今思項羽，不肯過江東。