雨的歷史名人

『壹』 寫雨的名家文章 名家

雨
作者：沈從文
朝來不知疲倦的雨，只是落，只是落；把人人都落得有點疲倦而厭煩了。
各人在下課後左右無事耍了，正好到電話處去找朋友談天。那方面若是一個女人，自然是更有意思！
叫來叫去，鈴兒時時刻刻是丁丁當當嚷著的。
電話器死死的釘在牆壁上，接線生耳朵中受慣了各方催促，鈴兒又是最喜歡熱鬧的一件東西；所以都還不生出什麼脾味來——就中單苦了大耳朵號房。
他剛把一個洋服年青青兒的鬍子後生從四舍十三號找來，眼見那後生嘴巴對著機子嘰嘰咕咕開合了一陣，末後象生氣似的樣子，霍地掛上耳機走出去了。休息換不到十口氣那末久，牆上那鈴兒又丁丁地在同他打知會。
「喂，你是哪——這是農業大學。……咸先生罷？你貴姓？
喔，喔，又找他來？是，是，」他把耳機掛到另一個釘子上去。
從響聲沉重中可以看得出他被人無理麻煩的冤抑來。這冤抑除用力的掛耳機外，竟也無從宣洩。「又是咸先生！」他還自言自語說了一句自己能夠聽到的話。
這本來可以隨意扯個謊，說找不到，就完事了。但他是新來這里不久的人，雖然每日里同到專司收發信件那位崔哥一起歇宿吃飯，還學不到這些可以偷閑的事。而且，自己一想到月前住在同樂春每日燒火，臉上趨抹刺黑，肚板油颳得不剩什麼時的情景，責任心登時也就增加起來了。少不得又舉起那隻左手來，（因為如今是穿長衣，所以右手失了空間。）擋拒著屋檐口上擲下來的大顆大顆雨點兒，用小步跑到四捨去找那年青的鬍子後生。
桌子當中擺著那一座四四方方的老鍾，一搖一擺，象為雨聲催眠了似的，走得更慢更輕了。鍾旁平平的卧著那一本收信簿，也象在打磕睡。靠著鍾身邊挨擠極近的一個小茶杯，還有大半杯褐色茶水，一點熱氣都沒有。……他眼睛看到那後生對著耳機笑笑嚷嚷，耳朵卻為門外雨聲攪著，抽不出閑空來聽那後生談的那麼濃釅倒了的，究竟是些什麼話。他便覺得那後生但對著耳機大笑，真是無聊。
後生又出去了。
當那後生從他身邊過去的當兒，洋服褲子擦到他正垂著在胯骨邊的左手時，隨著有陣怪陌生但很好聞的氣味兒跑進了他的鼻孔。他昨天到消費社時，曾見到那玻璃櫥內靦腆腆的躲在櫥角上，手指頭兒大小的瓶兒；瓶中貯的什麼精。——這時的氣味，便是那瓶中黃水水做的，他自信沒有猜錯！
這氣味使他鼻子發癢，有打個把噴嚏的意思。不由得他不站起身來隨同那後生走出門外。
雨還是不知疲倦，只是落，只是落。瓦口上溜下來的雨水，把號房門前那小小溝坑變成一條溪河了。新落下來的雨點，打成許多小泡在上面浮動，一剎那又復消失。一些小小嫩黃色槐樹葉子，小魚般在水面上漂走。倘若這些小東西當真是一群躼麻哥魚崽，正望著它們出神的他，不用說早就脫了鞋襪，挽起袖子，告奮勇跳下去把它們捉到手中了。——這好象它們自己也能知道本身不值價，不怕什麼意外危險事到頭！不然，眼看到大耳朵在那號房門前站著，痴痴地把視線投到它們一舉一動上面來，為甚還是大大方方的在水上漂來漂去？

鬼雨

作者：餘光中

——But the rain is fall of ghosts tonight
Edna st. Vincenet millay

一

「請問餘光中先生在家嗎？噢，您就是余先生嗎？這里是台大醫院小兒科病房。我告訴你噢，你的小寶寶不大好啊，醫生說他的情形很危險……什麼？您知道了？您知道了就行了。」
「喂，余先生嗎？我跟你說噢，那個小孩子不行了，希望你馬上來醫院一趟……身上已經出現黑斑，醫生說實在是很危險了……再不來，恐怕就……」
「這里是小兒科病房，我是小兒科黃大夫……是的，你的孩子已經……時間是十二點半，我們曾經努力急救，可是……那是腦溢血，沒有辦法。昨夜我們打了土黴素，今天你父親守在這里……什麼？你就來辦理手續？好極了，再見。」

二

「今天我們要讀莎士比亞的一首輓歌Fear No More．翻開詩選，第五十三頁。這是莎士比亞晚年的作品Cymbeline裡面摘出來的一首輓歌。你們讀過Cymbeline.嗎？據說丁尼生臨終之前讀的一卷書，就是Cymbeline．這首詩詠嘆的是生的煩惱，和死的恬靜，生的無常，和死的確定。它詠嘆的是死的無所不在，無所不容（死就在你的財邊）。前面三段是沉思的，它們泛論死亡的omnipresence和omnipotence，最後一段直接對死者而言，像是念咒，有點『孤魂野鬼，不得相犯，嗚呼哀哉尚饗！』的味道。讀到這里，要朗聲而吟，像道土誦經超渡亡魂那樣。現在，聽我讀：

No exorciser harm thee！
Nor no witchcraft charm thee！
Ghost unlaid forbear thee！
Nothing ill come near thee！

「你們要是夜行怕鬼，不妨把莎老頭子這段詩念出來壯壯膽。這沒有什麼好笑的。再過三十年，也許你們會比較欣賞這首詩。現在我們再從頭看起。第一段說，你死了，你再也不用怕太陽的毒焰，也不用畏懼冬日的嚴寒了（那孩子的痛苦已經結束）。哪怕你是金童玉女，是Aothony perkins或者Sandra Dee，到時候也不免像煙囪掃帚一樣，去擁抱泥土。噢，這實在沒有什麼好笑。不到半個世紀。這間教室里的人都變成一堆白骨，一把青絲，一片碧森森的磷光（那孩子三天，僅僅是三天啊，停止了呼吸）。對不起，也許我不應該說得這么可怕，不過，事實就是如此（我剛從雄辯的太平間回來）。青春從你們的指隙潺潺地流去，那麼昂貴，那麼甜美的青春（停屍間的石臉上開不出那種植物）！青春不是長春藤，讓你像戴指環一樣戴在手上。等你們老些，也許你們會握得緊些，但那時你們只抓到一些痛風症和糖尿病，一些變酸了的記憶。即使把滿頭的白發編成漁網，也網不住什麼東西……
「一來這里，我們就打結，打一個又一個的結，可是打了又解，解了再打，直到死亡的邊緣。在胎里，我們就和母親打一個死結。但是護士的剪刀在前，死亡的剪刀在後（那孩子的臍帶已經解纜，永遠再看不到母親）。然後我們又忙著編織情網，然後發現神話中的人魚只是神話，愛情是水，再密的網也網不住一滴湛藍……
「這世界，許多靈魂忙著來，許多靈魂忙著去。來的原來都沒有名字，去的，也不一定能留下名字。能留下一個名字已經不容易，留下一個形容詞，像Shakespearean，更難。我來。我見。我征服。然後死亡征服了我。（那孩子，那尚未睜眼的孩子，什麼也沒有看見）這一陣，死亡的黑氛很濃。Pauline請你把窗子關上。好冷的風！這似乎是他的豐年。一位現代詩人（他去的地方無所謂古今）。一位末代的孤臣（春草年年綠，王孫歸不歸）。一位考古學家（不久他就成考古的對象了）。
「莎士比亞最怕死。一百五十多首十四行詩，沒有一首不提到死，沒有一首不是在自我安慰。畢竟，他的藍墨水沖淡了死亡的黑色。可是他仍然怕死，怕到要寫詩來詛咒侵犯他骸骨的人們。千古艱難惟一死，滿口永恆的人，最怕死。凡大天才，沒有不怕死的。愈是天才，便活得愈熱烈，也愈怕喪失它。在死亡的黑影里思想著死亡，莎士比亞如此。李賀如此。濟慈和狄倫·湯默斯亦如此。啊，我又打岔了……Any questions？怎麼已經是下課鈴了？Sea nymphs hourly ring hisknell……（怎麼已經是下課鈴了？）
「再見，江玲，再見，Carmen，再見，Pearl（Those are pearls that werehis eyes）。這雨怎麼下不停的？謝謝你的傘，我有雨衣。Sea nymphs hourly ring his knell.他的喪鍾。（他的喪鍾。他的小棺材。他的小手。握得緊緊的，但什麼也沒有握住，Nobody，not even the rain，has such small hands．）江玲再見。女孩子們再見！」

三

南山何其悲，鬼雨灑空草。雨在海上落著。雨在這里的草坡上落著。雨在對岸的觀音山落著。雨的手很小，風的手帕更小，我腋下的小棺材更小更小。小的是棺材裡的手。握得那麼緊，但什麼也沒有握住，除了三個雨夜和雨天。潮天濕地。宇宙和我僅隔層雨衣。雨落在草坡上。雨落在那邊的海里。海神每小時搖他的喪鍾。
「路太滑了。就埋在這里吧。」
「不行。不行。怎麼可以埋在路邊？」
「都快到山頂了，就近找一個角落吧。哪，我看這里倒不錯。」
「胡說！你腳下踩的不是基石？已經有人了。」
「該死！怎麼連黃泉都這樣擠！一塊空地都沒有。」
「這里是亂葬崗呢。好了好了，這里有四尺空地了。就這里吧，你看怎麼樣？要不要我幫你抱一下棺材？」
「不必了，輕得很。老侯，就挖這里。」
「怎麼這一帶都是葬的小朋友？你看那塊碑！」
順著白帆指的方向，看見一座五尺長的隆起的小墳。前面的碑上，新刻紅漆的幾行字：

民國四十七年七月生
民國五十二年九月歿
愛女蘇小菱之墓
母 孫婉宜
父 蘇鴻文

「那邊那個小女孩還要小，」我把棺材輕輕放在墓前的青石案上。「你看這個。四十九年生。五十一年歿。好可憐。好可憐。唉，怎麼有這許多小幽靈。死神可以在這里辦一所幼稚園了。」
「那你的寶寶還不夠人園的資格呢。他媽媽知不知道？」
「不知道。我暫時還不告訴她。唉，這也是沒有緣分，我們要一個小男孩。神給了我們一個，可是一轉眼又收了回去。」
「你相信有神？」
「我相信有鬼。I'm very superstitious，you know.I'm as superstitiousas Bvron.你看過我譯的《繆思在地中海》沒有？雪萊在一年之內，抱著兩口小棺材去墓地埋葬……」
「小時候我有個初中同學，生肺病死的。後來我每天下午放學，簡直不敢經過他家門口。天一黑，他母親就靠在門口，臉又瘦又白，看見我走過，就死盯著我，嘴裡念念有詞，喊她兒子的名字。那樣子，似笑非笑，怕死人！她兒子秋天死的。她站在白楊樹下，每天傍晚等我。今年的秋天站到明年的秋天，足足喊了她兒子三年。後來轉了學，才算躲掉這個巫婆……話說回來，母親愛兒子，那真是怎麼樣也忘不掉的。」
「那是在哪裡的時候？」
「豐都縣。現在我有時還夢見她。」
「夢見你同學？」
「不是。夢見他媽媽。」
上風處有人在祭墳。一個女人。哭得怪凄厲地。蕁麻草在雨里直霎眼睛。一隻野狗在坡頂邊走邊嗅。隱隱地，許多小亡魂在呼喚他們的姆媽。這里的幼稚國冷而且潮濕，而且沒有人在做游戲。只有清明節，才有家長來接他們回去。正是下午四點，吃點心的時候。小肚子們又冷又餓哪。海神按時敲他的喪鍾。無所謂上課。無所謂下課。雖然海神鼓凄其的喪鍾，按時。
「上午上的什麼課？」
「英詩，莎士比亞的Fear No More和Full Fathom Five.同學們不知道為什麼要選這兩首詩。Sea nymphs hourly ring……好了，好了，夠深了。輕一點，輕一點，不要碰……」
大鏟大鏟的黑泥撲向土坑。很快地，白木小棺便不見了。我的心抖了一下。一扇鐵門向我關過來。
「回去吧。」我的同伴在傘下喊我。

四

文興：接到你自雪封的愛奧華城寄來的信，非常為你高興。高興你竟在零下的異國享受熊熊的愛情。握著小情人的手，踏過白晶晶的雪地，踏碎滿地的黃橡葉子。風來時，翻起大衣的貂皮領子，看雪花落在她的帽沿上。我可以想見你的快意，因為我也曾在那座小小的大學城裡，被禁於六角形蓋成的白宮。易地而居，此心想必相同。
我卻因在森冷的雨季之中。有雪的一切煩惱，但沒有雪的爽白和美麗。濕天潮地，雨氣蒸浮，充盈空間的每一個角落。木麻黃和猶加利樹的頭發全濕透了，天一黑，交疊的樹影里擰得出秋的膽汁。伸出腳掌，你將踩不到一寸於土。伸出手掌，涼蠕蠕的淚就滴入你的掌心。太陽和太陰皆已篡位。每一天都是日蝕。每一夜都是月蝕。雨雲垂翼在這座本就無歡的都市上空，一若要孵出一隻凶年。長此以往，我的肺里將可聞納群的悲吟，蟑螂亦將順我的脊椎而上。
在信里你曾向我預賀一個嬰孩的誕生。我不知道該怎麼回答你。我只能告訴你，那嬰孩是誕生了，但不在這屋頂下面。他屋頂比這矮小得多。他睡得很熟，在一張異常舒適的小榻上。總之我已經將他全部交給了戶外的雨季。那裡沒有門牌，也無分晝夜。那是一所非常安靜的幼稚園，沒有鞦韆，也沒有盪船。在一座高高的山頂，可以俯瞰海岸。海神每小時搖一次鈴當。雨地里，腐爛的薰草化成螢，死去的螢流動著神經質的碧磷。不久他便要捐給不息的大化，匯入草下的凍土，營養九莖的靈芝或是野地的荊棘。掃墓人去後，旋風吹散了紙馬，馬踏著雲。秋墳的絡絲娘唱李賀的詩，所有的耳朵都凄然豎起。百年老(號鳥)修煉成木魅，和山魈爭食祭墳的殘餚。驀然，萬籟流竄，幼稚國恢復原始的寂靜。空中回盪著詩人母親的厲斥：

是兒要嘔出心乃已耳！

最反對寫詩的總是詩人的母親。我的母親已經不能反對我了。她已經在浮圖下聆聽了五年，聽殿上的青銅鍾搖撼一個又一個的黃昏，當幽魂們從塔底啾啾地飛起，如一群畏光的蝙蝠。母親。母親。最悅耳的音樂該是木魚伴奏著銅磬。雨在這里下著。雨在遠方的海上下著。雨在公墓的小墳頂，墳頂的野雛菊上下著。雨在母親的塔上下著。雨在海峽的這邊下著雨在海峽的那邊，也下著雨。巴山夜雨。雨在二十年前下著的雨在二十年後也一樣地下著，這雨。桐油燈下讀古文的孩子。雨下得更大了。雨聲中喚孩子去睡覺的母親。同一盞桐油燈下，為我扎鞋底的母親。氧化成灰燼的，一吹就散的母親。巴山的秋雨漲肥了秋池。少年聽雨巴山上。桐油燈支撐黑穹穹的荒涼。（而今聽雨僧廬下，鬢已星星也？）中年聽雨，聽鬼雨如號，淋在孩子的新墳上，淋在母親的古塔上，淋在蒼茫的回憶之上。雨更加猖狂。屋瓦騰騰地跳著。空屋的心臟病忐忑到高潮。妻在產科醫院的樓上，聽鬼雨叩窗，混合著一張小嘴喊媽媽的聲音。父親輾轉在風濕的床上，咳聲微弱，沉沒在滾浪的雨聲之中。一切都離我恁遠，今夜，又離我恁近。今夜的雨里充滿了鬼魂。濕淳漓，陰沉沉，黑森森，冷冷清清，慘慘凄凄切切。今夜的雨里充滿了尋尋覓覓，今夜這鬼雨。落在蓮池上，這鬼雨，落在落盡蓮花的斷肢上。連蓮花也有誅九族的悲劇啊。蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，又放走了一個夏天。現在是秋夜的鬼雨，嘩嘩落在碎萍的水面，如一個亂發盲睛的蕭邦在虐待千鍵的鋼琴。許多被鞭答的靈魂在雨地里哀求大赦。魑魅呼喊著魍魎回答著魑魅。月蝕夜，迷路的白狐倒斃，在青狸的屍旁。竹黃。池冷。芙蓉死。地下水腐蝕了太真的鼻和上唇。西陵下，風吹雨，黃泉醞釀著空前的政變，芙蓉如面。蔽天覆地，黑風黑雨從破穹破蒼的裂隙中崩潰了下來，八方四面，從羅盤上所有的方位向我們倒下，搗下，倒下。女媧煉石補天處，女媧坐在彩石上絕望地呼號。石頭記的斷線殘編。石頭城也泛濫著六朝的鬼雨。郁孤台下，馬嵬坡上，羊公碑前，落多少行人的淚。也落在湘水。也落在瀟水。也落在蘇小小的西湖。黑風黑雨打熄了冷翠燭，在蘇小小的小小的石墓。瀟瀟的鬼雨從大禹的時代便瀟瀟下起。雨落在中國的泥土上，麗滲入中國的地層下。中國的歷史浸滿了雨漬。似乎從石器時代到現在。同一個敏感的靈魂，在不同的軀體里忍受無盡的荒寂和震驚。哭過了曼卿，滁州太守也加入白骨的行列。哭濕了青衫，江州司馬也變成苦竹和黃蘆。即使是王子喬，也帶不走李白和他的酒瓶。今夜的雨中浮多少蚯蚓。
這已是信箋的邊緣了。盲目的夜裡摸索著盲目的風雨。一切都黯然，只有鬍髭在唇下茁長。明晨，我剃刀的青刀將享受一頓豐收的早餐。這輕飄飄的國際郵簡，亦將沖出厚厚的雨雲，在孔雀藍的晴脆里向東飛行了。

『貳』 誰知道！！誰知道歷史上的哪個名人的字型大小叫做雨廷啊！！！

楊霆垣（1878——1965 ）字雨廷，別號諟庵，湖北鍾祥郢中鎮人。10歲讀私塾，18歲肄業兩湖書院，後調入經心書院。1905年（清光緒三十一年），考入日本早稻田大學政治經濟科，畢業後應學部考試賞給法政科舉人。1906年應殿試，授職內閣中書，同年，回湖北辦理學務，充官立法政學堂教授、翻譯。1911年辛亥武昌起義，楊霆垣被推為武昌軍政府外交部副部長，往來於各國駐漢領事外交團之間，為爭取外國對武昌軍政府的承認而努力工作。1913年任外交部條約研究會會員，後轉任中國駐澳大利亞聯邦總領事館隨習領事。1916年任四川將軍署秘書。其時蔡鍔將軍率護國軍討袁由滇入川，他積極響應，促使四川督軍宣布獨立，擴大了討袁力量。洪憲帝製取消後，軍閥內訌，為避政潮進入教界，在北京歷任中國大學、中央大學教授10餘年。1928年任湖北省政府考試事務處副主任、秘書處第二科民政股長。1934年任恩施省立十三中教師、恩施鄉村師范教師。抗日戰爭初期回到鍾祥，縣城淪陷後任日偽縣政府教育科長，繼而任縣立小學校長。1945年2月任武昌高級中學校長。1949年，他作為特邀代表參加了武漢市第一屆第三次、第四次人民代表會議。1950年任武漢市人委參事室參事，1965年病逝，享年87歲。

孫為霆（1900-1966），字雨廷，別號巴山樵父，江蘇六合人。吳梅弟子。歷任中央大學、震旦大學、陝西師范大學教授。有《巴山樵唱》、《壺春樂府》、《老樹新花》等。

宛西自治最重要的人物是鎮平人彭禹廷——新四軍著名將領彭雪楓的族叔。彭禹廷名錫田，字雨廷，因崇拜大禹，改為禹廷，以字行世。那是個赤膽忠心的人，放著月薪400大洋的大官兒不幹，回家鄉領著百姓掃清了鎮平的土匪。

『叄』 關於雨的名家散文

1、陶金鴻：《秋天的雨》

秋天的雨，是一把鑰匙。它帶著清涼和溫柔，輕輕地，輕輕地，趁你沒留意，把秋天的大門打開了。

秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料。你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽。

金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋。橙紅色是給果樹的，橘子、柿子你擠我碰，爭著要人們去摘呢！菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點頭。

2、餘光中：《聽聽那冷雨》

雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬於中國。王禹偁在黃岡，破如椽的大竹為屋。據說住在竹樓裡面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像是住在竹筒里，任何細脆的聲響，怕都會加倍誇大，反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，昏而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網，誰的千指百指在按摩耳輪。「下雨了」，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

3、汪國真：《雨的隨想》

有時，外面下著雨,心卻晴著；又有時，外面晴著,心卻下著雨。世界上許多東西在對比中讓你品味。心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨。

不過，無論什麼樣的故事，一逢下雨便難忘。雨有一種神奇：它能彌漫成一種情調，浸潤成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當然，有時也能瓢潑成一種災難。

春天的風沙，夏天的溽悶，秋天的乾燥，都使人們祈盼著下雨。一場雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，「春雨貴如油」，對雨的祈盼不獨農人有。

有雨的時候既沒有太陽也沒有月亮，人們卻多不以為然。或許因為有雨的季節氣候不冷，讓太陽一邊涼快會兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有的韻味。

4、季羨林：《聽雨》

從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什麼稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：「春雨貴似油。」而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。

「潤物細無聲」，春雨本來是聲音極小極小的，小到了「無」的程度。但是，我現在坐在隔成了一間小房子的陽台上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，於是就不「細無聲」了。

按常理說，我坐在那裡，同一種死文字拚命，本來應該需要極靜極靜的環境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而後快的。

然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那裡，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心裡感到無量的喜悅，彷彿飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。

這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鍾大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。死文字彷彿活了起來，我也彷彿又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。

5、趙麗宏：《山雨》

像一曲無字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來，響亮起來，由遠而近，由遠而近……

雨聲里，山中的每一塊岩石、每一片樹葉、每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵，飄飄灑灑的雨絲是無數輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優雅的小曲，每一個音符都帶著幻想的色彩。

雨改變了山林的顏色。在陽光下，山林的色彩層次多得幾乎難以辨認，有墨綠、翠綠，有淡青、金黃，也有火一般的紅色。在雨中，所有色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中，綠得耀眼，綠得透明。這清新的綠色彷彿在雨霧中流動，流進我的眼睛，流進我的心胸。

這雨中的綠色，在畫家的調色板上是很難調出來的，然而只要見過這水淋淋的綠，便很難忘卻。

不知在什麼時候，雨，悄悄地停了。風也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠處，一隻不知名的鳥兒開始啼囀起來，彷彿在傾吐著浴後的歡悅。近處，凝聚在樹葉上的雨珠還往下滴著，滴落在路旁的小水窪中，發出異常清脆的音響。

『肆』 中國古代著名的歷史人物

1、孔子。（前551年9月28日<農歷八月廿七>～前479年4月11日<農歷二月十一>），字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載，孔子出生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村）；孔子逝世時，享年73歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

2、孫武（約公元前535－?），字長卿，漢族，中國春秋時期齊國樂安（今山東惠民，一說博興，或說廣饒）人。著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，佔領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。

3、秦始皇。公元前259年－前210年）名政（正），嬴姓秦氏，又名趙政（趙正。先秦時期姓氏並未統一，男子稱氏，女子稱姓，故秦始皇叫趙政。）。秦莊襄王之子，傑出的政治家、軍事統帥。戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。

4、曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為全國盡快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外，他還精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。

5、諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

6、武則天（624年~705年）是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝（唐高宗時代曾出現另一個民間起義的女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇後（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太後（683—690），後自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於稱帝後上尊號「聖神皇帝」，退位後中宗上尊號「則天大聖皇帝」。武則天也是一位女詩人和政治家。

『伍』 歷史上誰求雨成功了

王陽明

清同治十一年《會昌縣志》記載：明正德十二年（1517），時任欽差巡撫南贛汀漳等處、都察院左僉都御史的王陽明，在指揮閩粵贛三省八府一州官兵平漳南詹師富亂後，班師上杭。五月，王陽明從上杭移師大本營贛州，途經會昌。 其時，遇天大旱，數月未雨，沿途所見，禾田乾枯，百姓憂心如焚，民不聊生。

大概是因為王陽明上一次求雨成功的奇跡，很多人相信他有招風喚雨的能耐。地方遇到乾旱時，有官員就給王陽明發簡訊求救，王陽明回了一封信，先是肯定了對方急民之所急的態度，然後表達了他對求雨的真實態度：

執事其但為民悉心以請，毋惑於邪說，毋急於近名，天道雖遠，至誠而不動者，未之有也。
意思是當官要有一顆為民的心，你如果有一顆虔誠為民的心，平時有民生至上的行為，乾旱時去求求雨，也沒什麼問題，老天甚至可能會感動。但如果臨時抱佛腳，相信那些能用異術改變天氣的邪說，那是不可能的。

所以同樣是求雨，不同的是你的心。後人千萬別自作聰明，將求雨當做迷信而一味排斥了之。

『陸』 中國歷史名人排行榜 越詳細越好。

一、中華歷史十大帝王全傳——龍行天下1、九龍騰霄——秦始皇2、從諫如流——漢高祖劉邦3、黃金時代——唐太宗李世民4、雄才偉略——宋太祖趙匡胤5、一代天驕——成吉思汗6、冷酷帝君——朱元璋7、戒馬創業——清太祖努爾哈赤8、千古一帝——清聖祖玄燁9、乾綱獨斷——清世宗胤禎10、天朝威福——清高宗弘歷
二、中華歷史十大商賈全傳——富可敵國
1、商者鼻祖--陶朱公2、傾國巨賈——呂不韋3、4、5、6、一代商聖--胡雪岩7、官商一體--盛宣懷8、末代首富--王熾9、華僑領袖--陳嘉庚10、首富時代--李嘉誠

三、中華歷史十大後妃全傳——鳳舞九天
1、一笑千金——褒姒2、出水芙蓉——西施3、絕代女梟——呂雉4、昭陽艷史——趙飛燕5、風流女皇——武則天6、太真仙子——李貴妃7、鐵馬紅顏——蕭燕燕8、稀世明珠——花蕊夫人9、獨步古今——孝庄10、垂簾聽政——慈禧

四、中華歷史十大名妓全傳——風華絕代
1、花中魁首——綠珠2、千古絕色——蘇小小3、薄命憐她甘作妓——薛濤4、桃花幾度吹紅雨——李師師5、天生尤物——柳如是
《柳如是別傳》(陳寅恪)6、桃花扇底送南明——李香君7、沖天一怒為紅顏——陳圓圓8、十萬洋兵齊解甲——賽金花9、斜風細雨潤碧桃——董小宛10、高山流水共知音——小鳳仙

五、中華歷史十大謀略家全傳——血鑒奇謀
1、謀略始祖——呂尚2、一代智聖——諸葛亮3、智者遠慮——范睢4、正合奇勝——孫臏5、帝王之師——張良6、權霸人生——商鞅7、算無遺策——郭嘉8、瑰麗高華——王猛9、開國謀臣——高基10、善始善終——範文程

六、中華歷史十大文豪全傳——大國之魂
1、浪漫詩騷——屈原2、漢賦風流——司馬相如3、才高八斗——曹植4、佳情山水——謝靈運5、謫仙放歌——李白6、一代詩聖——杜甫7、秦淮夢斷——李煜8、文學革新——王安石9、豪情千古——蘇軾10、烈士情懷——陸淳

七、中華歷史十大名將全傳——縱橫四海
1、一代兵聖——孫武2、冷血將軍——吳起3、十面埋伏——韓信4、龍城飛將——李廣5、七退匈奴——衛青6、抗金英雄——岳飛7、大明英烈——常遇春8、台灣之父——鄭成功9、抗倭名將——戚繼光10、亂世英傑——左宗棠

八、中華歷史十大梟雄全傳——鐵血政壇
1、2、新朝舊政——王莽3、亂世魔王——董卓4、絕代梟雄——曹操5、逆子貳臣——安祿山6、一代官聖——曾國藩7、千古遺恨——吳三桂8、竊國大盜——袁世凱9、賄選總統——曹錕10、黑手遮天——張作霖

九、中華歷史十大義軍領袖全傳——大澤龍蛇
1、替天行道——陳勝2、美人黃土——項羽3、亂世英豪——李密4、燕趙悲歌——竇建德5、沖天將軍——黃巢6、傾天豪傑——方臘7、女中奇英——王聰兒8、君山二魄——鍾相楊幺9、大順永昌——李自成10、天王第一——洪秀全

十、中華歷史十大權臣全傳——宦海風雲
1、三朝宰輔——王導2、五朝元老——郭子儀3、直面人生——海瑞4、政壇娼妓——馮道5、萬古罵名——秦檜6、口蜜腹劍——李林甫7、奸相之首——嚴嵩8、生死榮枯——張居正9、千古巨貪——和珅
10、毀譽一身——李鴻章

影響中國歷史人物榜
[第一名]孔丘／1
[第二名]老聃／7
[第三名]孫武／13
[第四名]魯迅／19
[第五名]孫中山／25
[第六名]成吉思汗／31
[第七名]曹操／37
[第八名]蘇軾／43
[第九名]諸葛亮／49
[第十名]李白／55
[第十一名]莊周／61
[第十二名]孟軻／67
[第十三名]贏政／73
[第十四名]慈禧太後／79
[第十五名]朱熹／85
[第十六名]鄭和／91
[第十七名]屈原／97
[第十八名]杜甫／103
[第十九名]墨翟／109
[第二十名]李世民／115
[第二十一名]武則天／121
[第二十二名]岳飛／127
[第二十三名]朱元璋／133
[第二十四名]劉徹／139
[第二十五名]胡適／145
[第二十六名]劉邦／151
[第二十七名]白居易／157
[第二十八名]曹雪芹／163
[第二十九名]陶淵明／169
[第三十名]司馬遷／175
[第三十一名]項羽／181
[第三十二名]李鴻章／187
[第三十三名]忽必烈／193
[第三十四名]梁啟超／199
[第三十五名]陸游／205
[第三十六名]李清照／211
[第三十七名]李隆基／217
[第三十八名]辛棄疾／223
[第三十九名]袁世凱／229
[第四十名]曾國藩／235
[第四十一名]王維／241
[第四十二名]荀況／247
[第四十三名]玄奘／253
[第四十四名]王安石／259
[第四十五名]韓愈／265
[第四十六名]歐陽修／271
[第四十七名]韓信／277
[第四十八名]蔡元培／283
[第四十九名]林則徐／289
[第五十名]康有為／295
（不包括現代人物）僅供參考，有待斟酌

『柒』 古代有關雨的故事

1、雨師的故事

雨師是神話中的掌管雨的神仙，有做屏翳，也叫號屏，又叫玄冥。他們其實就是赤松子，又寫作"赤誦子"。

傳說是炎帝神農氏時施雨的雨師。這位赤松子先生有一種能隨著風雨飄來飄下的本領，曾做過炎帝神農氏的雨師，後來從西天母那裡得了什麼不死葯之類的東西，能入火自焚，隨風雨而上下。成了仙，上了天，順便還拐走了炎帝的小女兒。

直到高辛氏的時候，赤松子才想起自己的職責，又回到人間做雨師。炎帝到高辛之間隔著黃帝、少昊和高陽三代，原來那幾百年竟是滴雨未下的。相傳遠古時代，人民以採集和漁獵為生，一日無獲，就得挨餓，日子過得和艱難。

後來，神農氏用木製做耒、耜，教大家種植谷，秋收冬藏，生活才有所好轉。於是神農氏被眾人舉為首領。

年復一年，一場罕見的旱災降臨了，一連數月，天上沒有一滴雨降落，田裡的禾黍全都要枯萎了。旱情最重的地方，川竭山崩，皆成沙磧，連人畜都要渴死了，噴甭說汲水澆地了。

神農氏頭發快愁白時，不知從哪兒跑老一位蓬頭跣足、形容古怪的野人，上披草領，下系皮裙，手裡還拿根柳枝。野人自我介紹說："我叫赤松子，曾隨師傅道人在昆侖上西王母石室中修煉多年。赤道人常化飛龍，南遊衡岳，我亦化為赤虯，跟在他身後，還學會布雨的本領。"

神農氏聞之心喜，讓他馬上顯示一下。但見赤松子取出一種叫："冰玉散"的粉末吞下，化為一條赤龍，飛上天空。霎時，天上烏雲密布，一場傾盆大雨兜頭澆下，眼看就要枯死的莊稼，有恢復了鬱郁生機。神農氏大喜，立封赤松子為雨師，專管布雨施霖的事。

神農氏成仙後，黃帝繼任首領，九黎的頭領蚩尤不服，興兵作亂。連赤松子也投奔了過去。等黃帝率領眾部落與蚩尤大戰與涿鹿之野時，赤松子化為一條虯龍，飛廉變成一隻小鹿，一道施起法術。剎那間，天昏地暗，走石飛沙，暴雨狂風，颶風卷飈。

黃帝和他的部下在一片混沌中，連東南西北也辨認不出，還能作戰？蚩尤趁機發動進攻，殺得對方丟兵棄甲。就這樣。蚩尤依仗飛廉和赤松子能征風召雨的優勢，九連九勝黃帝，迫使黃帝連連後撤，一直退到泰山。

黃帝在泰山會集群臣，商討了三天三夜後，終於設計出兩個破敵法寶--司南車和牛皮鼓。司南車有兩層，共二十八個輪子，車上有一個手指前方的木刻人。車輪滾動時，牛皮鼓一共八十面，一起鼓響，聲音可以響徹三千八百里。於是黃帝再與蚩尤決戰。

蚩尤仍使飛廉和赤松子呼風喚雨，炊煙噴霧。這一次，黃帝靠著司南車，始終不迷失方向，堅持戰斗，緊接著，大臣容成等人，率人擂起牛皮鼓來，頓時驚天動地，裂石崩雲，嚇得飛廉和赤松子魂飛魄散，趕緊還原凶橫本相，跟著蚩尤一塊兒逃竄。

黃帝揮師追擊，一直追到涿鹿，終獲全勝，還活捉了赤松子和飛廉。因為這兩個人都是降伏，黃帝仍叫赤松子當雨師，又封飛廉為風伯，要他們改惡向善，從此為民造福。

五帝後，世間沒人再管得住風伯雨師了，於是對她們的祭拜，被列入國家的是祀典，目的仍在於祝禱風調雨順，五穀豐登，保佑平安。這兩位尊神的醜陋嘴臉，也變成了一位清秀童子伴隨著一位長須官人，象徵雨隨風至，風止雨歇。

2、求雨

很多年前泰國東北部這一帶的城主叫帕亞空，這一年無論怎麼祈求雨都下不來，於是帕亞空舉行火箭儀式，通告各地的人拿自製的火箭來參加比賽，誰的火箭飛得最高就把自己的女兒楠艾嫁給他。果然當天有許多人來參賽，而其中數帕丹的火箭飛得最高，帕亞空決定將楠艾嫁給他。

但是楠艾卻有自己的心上人帕奇，帕奇雖然參加了比賽，卻不敵帕丹。最終帕奇得知自己將要失去楠艾就意外身亡，而被迫跟隨帕丹遠走他鄉的楠艾在途中卻正巧碰到火箭發射之後下的暴雨，駿馬雨中失足將楠艾摔死在雨中，兩個有情人最終也無法終成眷屬。

3、劉伯溫求雨

明太祖在統一戰爭中，依靠了一批英勇善戰的將領爭城奪地：又吸收了一些謀士，幫他出謀劃策。在這些謀士中，劉基是最著名的一個。

劉基又叫劉伯溫，本來是元朝的官員，因為對元朝的政治腐敗不滿意，常常寫點文章，諷刺時事，後來，被解職回到他的家鄉青田（在今浙江）。

朱元璋的軍隊打到浙東的時候，把劉基請了出來，當他的謀士。在打敗陳友諒、張士誠的戰爭中，劉基出了不少計策。由於他足智多謀，得到明太祖的信任。明太祖把他比做西漢初年的張良。

劉基不但謀略好，而且精通天文。在古代，往往把天文現象跟人間的吉凶扯在一起。劉基對天下形勢觀察仔細，考慮問題周到，他的預見往往比較准確。但是大家都認為這跟他精通天文有關。民間傳說把劉伯溫看作一個「未卜先知」的人物。

朱元璋當吳王的時候，江南發生了一場旱災。劉基掌管天文，朱元璋問他為什麼發生大旱，怎樣才能求上天下雨。劉基說：「天一直不下雨，因為牢獄里關押的人有冤枉。」

朱元璋信了劉基的話，派他去查牢監里關的犯人。劉基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明後，平反了冤案，把錯抓的人放了。

求雨和平反本來是毫不相乾的兩碼事。劉基也不可能有求雨的法術。不過他懂得天文，可能觀測到氣象要發生變化，就借這個機會勸諫朱元璋平反冤案。果然不出幾天，烏雲密布，接著就下了一場透雨。劉基趁朱元璋高興的時候，又勸他制定法律，依法辦事，防止錯殺無辜的人。

明太祖即位以後，叫劉基做御史中丞，負責司法工作。劉基嚴格執法。有一次，丞相李善長的一個親信犯了法。李善長是明王朝開國功臣，又是明太祖的同鄉，勢力很大。但是劉基不顧李善長的阻撓，奏明明太祖，把那個親信殺了。這件事當然招來了李善長的怨恨。

正巧這一年，京城又逢到大旱，明太祖十分著急。劉基乘機跟明太祖說：「戰爭中的死亡將士，他們的妻子需要撫恤；一些在築城中死亡的工匠，屍骨還暴露在田野上，沒人收埋。

把這些事辦了，說不定能下雨。」

明太祖一心求雨，當然很快批准了劉基的要求，撫恤了將士妻子，掩埋了工匠的屍骨。劉基雖然辦了一件好事，但是靠這種辦法勸諫，畢竟靠不住。這一次，他的預測不準，過了十天，還是烈日當空，一滴雨也沒下。

這可使明太祖生了氣，再加上李善長在旁邊說壞話，叫劉基不能不害怕。這時候，他妻子在家鄉得病死去。劉基請個假回老家了。

其實，明太祖對劉基是特別器重的。有一次，明太祖要拜劉基為丞相。劉基連忙推辭說：「選丞相好比挑棟梁。要挑個大木材，如果用小木頭當樑柱，房屋就有倒坍的危險。」

後來，明太祖撤了丞相李善長的職，又想請劉基出來當丞相。劉基說：「我性子褊急，容不得壞人：再說年紀大了，也擔當不了這樣重任。天下有的是人材，希望陛下好好物色。」

劉基回到青田，過著隱居生活，從來不跟人談起他過去的功勞。青田縣令一再求見，都被劉基婉言拒絕。有一次，縣令換上便服，裝扮個鄉下人去拜訪劉基。劉基正在洗腳，見來了陌生人，連忙穿了鞋子，把來人請進屋，熱情地留飯。

劉基請教來人姓名，縣令只好實說：「我是青田知縣，特來拜見先生。」劉基大吃一驚，連忙起身作揖，自稱是治下的普通百姓。打那以後，再也不跟縣令見面了。

劉基住在家鄉，仍舊很關心明朝的政事。有一次，明太祖派人到青田向劉基問天象吉凶。劉基說：「冬天剛下過嚴霜凍雪：接下來便是陽春季節。現在國家已經安定，希望陛下施政稍為寬和一點。」

(7)雨的歷史名人擴展閱讀：

雨的成因：

雨的成因多種多樣，它的表現形態也各具特色，有毛毛細雨，有連綿不斷的陰雨，還有傾盆而下的陣雨。地球上的水受到太陽光的照射後，就變成水蒸氣被蒸發到空氣中去了。水汽在高空遇到冷空氣便凝聚成小水滴。

這些小水滴都很小，直徑只有0.01～0.02毫米，最大也只有0.2毫米。它們又小又輕，被空氣中的上升氣流托在空中。就是這些小水滴在空中聚成了雲。這些小水滴要變成雨滴降到地面，它的體積大約要增大100多萬倍。

這些小水滴是怎樣使自己的體積增長到100多萬倍的呢？它主要依靠兩個手段,其一是凝結和凝華增大。其二是依靠雲滴的碰並增大。在雨滴形成的初期，雲滴主要依靠不斷吸收雲體四周的水氣來使自己凝結和凝華。

如果雲體內的水氣能源源不斷得到供應和補充，使雲滴表面經常處於過飽和狀態，那麼，這種凝結過程將會繼續下去，使雲滴不斷增大，成為雨滴。但有時雲內的水氣含量有限，在同一塊雲里，水氣往往供不應求，這樣就不可能使每個雲滴都增大為較大的雨滴，有些較小的雲滴只好歸並到較大的雲滴中去。

如果雲內出現水滴和冰晶共存的情況，那麼，這種凝結和凝華增大過程將大大加快。當雲中的雲滴增大到一定程度時，由於大雲滴的體積和重量不斷增加，它們在下降過程中不僅能趕上那些速度較慢的小雲滴，而且還會「吞並」更多的小雲滴而使自己壯大起來。

當大雲滴越長越大，最後大到空氣再也托不住它時，便從雲中直落到地面，成為我們常見的雨水。

『捌』 名字中帶有雨字的名人

雨果
夏雨
余秋雨

『玖』 哪位名人字雨夆

據我所知，中國的近現代歷史上沒有哪位名人的名字叫做這個，你要查的話，只能去古代歷史上查。

『拾』 歷史名人

▲唐姓名人
【唐姓得姓始祖——唐堯】
唐堯姓伊祁，名放勛，堯是他的謚號。他最初被封為唐（今山西翼城西）侯，即位後，又立國號唐，所以稱為唐堯。唐堯是傳說中的聖明天子，被後人尊為「良師帝范」、「文明始祖」。據說，他做了一百年天子，後來禪位給舜。他死後，帝舜又封他的子孫為唐侯。唐國經歷夏商兩代，周初被周公滅掉。周成王封弟弟叔虞在唐，改封唐侯後人為杜伯（把唐公及其後人遷於杜城，降爵為伯），稱為唐杜氏。唐杜氏的後裔有以國為氏者，此為陝西唐姓。唐氏後人奉唐堯為唐姓的得姓始祖。
【唐姓其他歷史名人】
唐 昧：一作唐蔑，戰國時代任楚國（今湖北省北部一帶）大將。周赧王十四年（公元前301年），齊、韓、魏聯合攻楚，楚將唐昧戰死。周赧王十六年（公元前299年），楚懷王受騙往秦，被扣留，最後死於秦國。從此，楚國一蹶不振。
唐 勒：戰國時期楚國（今湖北省北部一帶）辭賦家。仕頃襄王為大夫，後於屈原，大約和宋玉、景差同時期人。皆好辭而以賦見稱。
唐 舉：戰國時期梁國（今陝西韓城南）相術家，以善相術著名。相人之形狀、顏色而知其吉凶、妖祥，世俗稱之。
唐 寅：江蘇吳縣人，字伯虎，明代畫家、文學家。擅畫山水，並工畫人物、花鳥，與沈周、文徵明、仇英合稱「明四家」。唐順之：江蘇武進人，明代散文家，官至右僉都御史、代鳳陽巡撫。「唐宋派」人物之一。
唐 甄：達州（今四川省達縣）人，清初思想家，著有《衡書》九十七篇，後更名為《潛書》。宗陽明良知之學，反對空談心性，主張「富民」。
唐 英：清陶瓷藝術家。字俊公，關東沈陽人，隸漢軍正白旗。初授內務府外郎兼佐領，歷任淮關、九江關、粵海關監督以及督陶使等。他能文善畫，兼書法篆刻且又精通制瓷。清《熙朝雅頌集》收集了唐英的23首詩；故宮博物院中珍藏著他的許多精美字畫；清人曾集其詩文為《陶人心語》。
唐 蘭：現代文學家、音韻學家、歷史學家、業余曲家、古文字學家。字立庵，號立廠，浙江秀水（嘉興）人。1920年入無錫國學專修館。曾教周學熙家館。1931年後在北平師范大學、輔仁大學和中國大學任教。1932年受聘為北平故宮博物館金石鑒定專門委員。雅好崑曲，工大官生，喜清唱《驚變》、《慘睹》等劇目。1935年至1937年間是俞平伯所組清華大學谷音社成員，參加曲集。亦參加北平城內各曲社活動。1939年在昆明任西南聯合大學中文系副教授、1940年任教授。參加昆明三高等學校崑曲研究會等業余崑曲活動。抗日戰爭勝利後任北京大學教授，是曲家許麗香所組藕香曲社成員。1949年出版專著《中國文字學》。五十年代後曾任北京故宮博物院陳列部主任、副院長、研究員。其間亦參加北京崑曲研習社曲事活動。
唐寓之：南朝宋時三吳地區農民起義軍首領，在攻佔錢塘（今浙江省杭州）後稱帝建吳國。改元興平，立太子，置百官。隨即遣高道度攻東陽郡。東陽太守、齊高帝族弟蕭崇之、長山（今浙江金華）令劉國重拒戰被殺，一時朝野震動。時值會稽太守王敬則進京述職，禹之乘虛襲擊，命孫泓取山陰（今浙江省紹興）。軍至浦陽江，郡丞張思祖使浹口戌主楊休武抵禦，孫部失利；而齊武帝又出禁軍數千，前往鎮壓，戰於錢江南岸。禹之所部無充分應戰之准備，又無抗禦騎兵之經驗，潰敗而死。
唐慎微：字審元（1086-1094），蜀州晉原（今四川省崇慶）人，北宋代醫葯學家。他世世代代以醫為業，自己又精通經方，在當地很有名氣。盡管如此，他仍然好學不倦，又拜李端伯為師，並因此從晉原遷到成都華陽。據當地一位很有名氣的大臣宇文虛中回憶，他小的時候曾見過唐慎微。唐慎微貌不驚人，甚至可以說是醜陋。從外表來看，他舉止樸拙，且不善言詞，但內心卻極為明敏，有著一顆善良的心。如果有人求他出診，他決不會考慮病人的身份、地位和財富，而是有求必往，不避寒暑雨雪。著有《經史證類備急本草》。
唐賽兒：山東省蒲台人，明末山東農民起義女首領。為山東蒲台人林三之妻，略識文字。丈夫死後，削發為尼，自稱佛母，傳教於山東一些州縣。永樂年間，明朝為營建北京、修治會通河，北征蒙古，耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一，加之連年水旱，農民無以為生。唐賽兒於永樂十八年（1420年）二月起事，迅速發展至數萬人，殺死青州衛指揮高鳳、都指揮僉事劉忠。但因遭山東都指揮僉事衛青、鰲山衛指揮同知王真的突然偷襲，於三月失敗。明廷搜捕唐賽兒，而唐賽兒等人安然逃走，不知所終。
唐才常：湖南省瀏陽人，清末維新派人物之一。早年參與時務學堂的創辦，編輯《湘學報》，後被張之洞勾結英國領事將其殺害。
唐廷樞：清末廣東省中山人，曾任職英商怡和洋行總買辦、輪船招商局總辦，後開辦開平煤礦和修建鐵路，為洋務運動中主幹分子。
唐正才：又名正財。湖南祁陽人。早年以販運木材、糧米為業。咸豐二年（1852年）秋，聯合船戶在益陽參加太平軍，被任命為典水匠，職同將軍，統轄水營。後串聯大批船戶水手加入太平軍，隨洪秀全從洞庭湖進入湖北。12月22日太平軍攻佔漢陽城，擬在長江上架設浮橋，以利水陸兩軍合力攻取武昌，由唐負責設計浮橋方案並主持架設工程。24日晚，架橋開始，大批船隻進駛江中，以鐵索緊鎖群船，銜頭接尾，橫跨大江，進抵對岸；又將鸚鵡洲上的木材、漢陽城內的木板搬運上船鋪為橋面。次日黎明，從漢陽鸚鵡洲到武昌白沙洲，從漢陽南岸嘴到武昌大堤口，兩座浮橋架成。29日，太平軍攻佔漢口後，又在漢陽、漢口之間的漢江上架起一座浮橋，第一次把三鎮連接起來。次年1月12日，太平軍通過長江浮橋，一舉攻克武昌城。25日，長江浮橋纜繩被大風吹斷，27日，仍由其主持重建武昌漢陽門至漢陽晴川閣浮橋，上以巨纜橫縛大木，下系三四千斤重鐵錨沉於江中，以穩固橋身，人馬往來，如履坦途。因功升為指揮。太平天國建都天京後，歷任恩賞丞相、殿左五指揮、提水營事務，並封為航王。1863年戰死於蘇州。
唐紹儀：廣東省香山（今中山）人，清政府時任天津關道、外務部侍郎等職，袁世凱任職臨時大總統時，他任國務總理，後任護法軍政府代表、國民黨政府國府委員等職。
唐繼堯：雲南省會澤人，為滇軍軍閥，曾任職貴州、雲南都督。唐澍：河北人，陝西渭華起義的領導人，曾任職西北工農革命軍前敵總指揮。
唐生智：湖南省東安縣人，中國國民黨高級將領。曾擔任中國國民黨革委會中央常委、南京衛戍司令長官。建國後任職湖南省副省長、全國人大常委會委員。
唐生明：號季澧，湖南省東安縣人。系曾與蔣介石爭奪過中國統治權的唐生智先生的弟弟，在舊社會被人稱為「福將」。但更多的人卻在背地裡叫他為「花花公子」，並公開說他是一位「哪裡有福享就那裡去的人」，這是指在抗日戰爭中，他跑到南京去投汪逆精衛，他去投靠汪逆，不是為了追求淪陷區的生活享受，而是奉命去搞「曲線救國」的。直到解放後，但誰也不會料到，他能一心一意跟著共產黨，在新社會歡度晚年，保持了崇高的晚節。

▲張姓名人
【張姓得姓始祖——張揮】
張姓的誕生很古老，約有五千年歷史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫「弓正」，也稱「弓長」，又將官名合二為一賜他「張」姓。張揮成了張姓人的始祖。
【張姓其他歷史名人】
張 儀：戰國時期魏國著名的政治活動家、軍事家和外交家，張儀的連橫戰略增強了秦的力量，加快了中國的統一進程。
張 良：西漢謀臣。（公元前？-公元前186），漢初大臣，城父（今安徽省亳縣）人，劉邦的重要謀士。和蕭何、韓信等人輔佐劉邦創建了西漢王朝，封留侯。劉邦稱他「運籌帷幄之中，決勝千里之外。」
張 騫：西漢外交家，陝西城固人。兩次出使西域，建立起了我國與中亞各國的友好往來。公元前139年，漢武帝派張騫前往大月氏國（在今中亞阿姆河流域）。他的使命是幫助該區人民起來抵抗侵略者。張騫被匈奴族捉去囚禁了11年，但他獲釋後再度前往中國以西的地方探險。他的旅行路線經過阿富汗，直達現在的烏茲別克共和國境內的撒馬爾罕。當時尚無人到過中國以西這么遠的地方。因此，張騫給皇帝帶回了在中國第一次聽到的關於印度、中東以及歐洲諸國的消息。後來中國商人帶著絲綢和玉石，沿張騫所經過的路線，翻山越嶺來到中國西北並穿過了戈壁沙漠。這條路線後來被稱為「絲綢之路」。
張 角：東漢傑出的農民起義軍領袖，他組織發動的農民戰爭給漢政權以沉重的打擊。
張 衡：東漢科學家、文學家，河南南陽人。他在天文上一改「蓋天說」，提出「渾天說」，繪制星象圖，發明「渾天儀」、「地震儀」等。
張 飛：字冀德，燕人，三國時名將。為蜀國五虎上將，戰長坂名震於時。傳與劉備、關羽結義於桃園，世稱桃園三結義，被後世所傳誦。
張 遂：唐朝天文學家，河南省南樂人，唐初開國功臣張公謹之孫，少聰敏，博覽經史，尤精於歷象、陰陽、五行之學。為避武則天之侄武三思，而出家做和尚，法號一行。唐玄宗即位，任「太史令」掌管天文、歷法、氣象、地震的調查統計工作，支持「渾天說」。後人只知其善演算法，他演算法方面的書籍早已散佚，是世界上第一個測出子午線的人。
張 旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而後乃下筆，逸勢奇絕，連綿回繞，人稱「草聖」。
張 謇：江蘇南通人，清代著名實業家和政治活動家。張謇創辦的大生紗廠有力地推動了中國民族資本主義的發展，並開創了士林一代新風。
張 瀾，愛國民主人士。（1872-1955），四川南充人。他是中國民主同盟的主要創始人和領導人，著名愛國人士和教育家。1949年9月，當選為中華人民共和國中央人民政府副主席。1954年，先後擔任全國人大副委員長和全國政協副主席。
張擇端 字正道，北宋畫家，東武（今山東省諸城）人。曾在北宋宋徽宗時供職翰林圖畫院，專事繪畫，因為丟失官位家居，以賣畫為生。宣和年間翰林待詔，擅長「界畫」，尤善畫舟車、市街、城廓、橋架皆獨具風格。他的代表作有《清明上河圖》、《煙雨風雪圖》和《西湖爭標圖》等。最著名的作品是《清明上河圖》，據說歷時十年完成，歷經輾轉，後為明賈似道得手，迭經明清兩朝皇室收藏。曾被溥儀帶至關外，是中國古代繪畫作品中的極品，存北京故宮。
張道陵：原名張陵，字輔漢。東漢沛國豐（今江蘇省豐縣）人，留候張良九世孫，生於吳之天目山。通達五經，曾入太學，舉「賢良方正直言極諫科」，任巴郡江州（今重慶）令。後棄官隱居北邙山（今洛陽北）。漢章帝、漢和帝征沼皆不就。與弟子王長杖策入淮，經鄱陽（今波陽），溯流至雲錦山（今貴溪龍虎山）煉丹，修長生之道，三年丹成。聞巴蜀診氣為害，遂與弟子赴四川鶴鳴山（一作鴿鳴山，今四川大邑縣境）傳道。在四川灌縣創立了「五斗米」（道）教，人稱張天師。
張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博採眾方，著《傷寒雜病論》，造福人民，為後人尊為醫聖。
張僧繇：南朝梁代吳中（今江蘇省蘇州）人，著名書畫家。創造了「凹凸法」的繪畫手法，與顧愷之、陸探微並稱魏晉三大畫家。
張景岳：明朝中醫理論家，浙江紹興人。他闡發了醫易相通的中醫理論，對中醫理論的發展，起了重大作用。
張居正：明末著名政治家。字叔大（1525-1582），號太岳，湖廣江陵（今屬湖北省）人。穆宗時入閣，神宗時為首輔，綜核名實，信賞必罰，整飭紀綱，推行一條鞭法，為相（明太祖朱元璋時已經沒有宰相的設置，但是他卻有宰相的實權）十年，海內稱治。卒謚文忠。著有《太岳集》、《帝監圖說》等。
張德成：清末義和閉首領。直隸新城（今河北省高碑店）白溝河人。船夫出身。1900年（光緒二十六年）4月在靜海（今屬天津市）獨流鎮設拳壇，所部團民稱「天下第一壇」。6月下旬串閉民五、六千人至天津，在紫竹林等地抗擊八國聯軍。天津淪陷後，回獨流鎮准備再起，不久在靜海王家門被地主殺害。
張大千：名愛（1899-1983），又名秀，季菱，字大千，別號大千居士，或逕署「署人張大 千」，當代著名畫家。四川省內江人，幼年受擅長繪畫的母親和以畫虎著稱，自號「虎痴」的二哥張善的熏陶指引，並從名師曾農髯，李梅閹學詩文、書法和繪畫。除臨摹歷代名跡外，又遍游名山大川，以造化為師，經過刻苦鑽研，獲得了卓越的成就。一生作畫無數，遺作甚多，與齊白石並稱「南張北齊」。
張自忠：著名愛國將領。字藎忱（1890-1940），山東省臨清市唐元村人。自1914年投筆從戎之日起，張將軍便將自己的生命和熱血奉獻給中華民族的解放事業。抗戰期間馳騁抗日沙場，屢建戰功，一九四零年壯烈殉國於湖北。張自忠將軍是第二次世界大戰中五十多個同盟國中殉職最高的將領，也是抗日戰爭期間為國捐軀的唯一的國民黨上將級軍官，對於他的壯烈殉國，舉國同悲，毛澤東、周恩來、朱德分別題寫「盡忠報國」、「為國捐軀」、「取義成仁」的輓詞。
張太雷：中國無產階級革命家。江蘇省武進人，中共早期黨員之一。1920年參加北京共產主義小組。1921年陪同共產國際代表，先後在北京、上海與李大釗、陳獨秀等會談，參與創建中國共產黨。同年6月以中共代表身份出席共產國際三大。1922年8月參加中共中央杭州會議，主張國共合作，建立反帝反封建統一戰線。曾任中共第四屆中央候補委員、第五屆中央委員，八七會議上當選為中央臨時政治局候補委員。1927年領導廣州起義，任總指揮。同年12月12日，在赴前方指揮戰斗途中，遭敵伏擊，壯烈犧牲。
張學良：中國偉大的愛國者，國民黨軍陸軍一級上將。西安事變的組織者。字漢卿，號毅庵，奉天（今遼寧省）海城人。奉系軍閥首領張作霖之長子。發動「西安事變」，促進了國共兩黨合作，共同抗日，為民族解放事業做出了不朽功績。2001年在美國夏威夷首府檀香山史特勞比醫院病逝，享年101歲。