臨沂歷史故事

Ⅰ 臨沂的歷史名人、歷史古跡、歷史故事

臨沂市是一塊歷史文化底蘊深厚的土地。幾十萬年前的沂河兩岸就活動著人類祖先的足跡，臨沂古城已有2500多年的歷史。聞名中外的《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡就出土在這里，擁有精美的漢畫像石刻的沂南北寨漢墓是國家級重點文物保護單位，臨沂市博物館存有文物萬余件，其中國家級文物300餘件。臨沂還是一代名相諸葛亮、書聖王羲之、書法家顏真卿、算聖劉洪，以及曾子、匡衡、王祥等的故鄉。他們燦若星辰，光照千秋，折射著沂蒙大地人傑地靈、鍾靈毓秀的光輝。銀雀山漢墓出土的孫子、孫臏兵法竹簡是中國20世紀百項考古大發現之一。沂南北寨漢畫像石墓，屬全國少有。市內著名文化旅遊景點有:王羲之故居，諸葛亮文化旅遊區，荀子墓，銀雀山漢墓竹簡博物館，北寨漢畫像石墓等。依託燦爛歷史文化，臨沂已成功舉辦了書聖文化節諸葛亮文化旅遊節等大型文化活動。
在抗日戰爭和解放戰爭時期，臨沂市是著名的革命根據地，山東解放區的首府。這里曾是中共中央華東局、山東分局、山東軍區、山東省政府、八路軍115師、新四軍軍部、抗日軍政大學一分校等黨政軍機關駐地，劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、羅炳輝等老一輩無產階級革命家曾在這里戰斗、生活過，留下了大量的革命遺跡。古老的沂蒙山區，以其優美的自然風光和獨有的飲食文化，吸引了無數的文人墨客來一展才華，吟詩作賦。在孔子「登東山（蒙山）而小魯」之後，李白、杜甫攜手翩然而來，寫下了「醉眠秋共被，攜手日同行」的千古詩句，李白更是為蘭陵美酒佳餚而吸引，樂不思蜀，以至醉卧蘭陵「不知何處是他鄉」，醉出一段極致。歷史上，諸葛亮、王羲之等名人都出生在這里，他們為沂蒙飲食文化的進一步發展起到了積極的推動作用。

歷史人物
智聖 諸葛亮（181-234）字孔明，號卧龍。琅琊陽都（今沂南縣）人。三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯。後來的東晉政權推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而後已。其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等；曾發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到極大的尊崇，成為後世忠臣的楷模，智慧的化身。 書聖 王羲之（303-361），字逸少，琅琊臨沂人，東晉書法家、文學家，官至右軍將軍、會稽內史，習稱王右軍。精通書法，備精諸體，尤善楷行，博採眾長，自成一家。書風勁健遒美，為歷代所崇尚，世稱「書聖」。所作《蘭亭集序》被譽為天下第一行書。 宗聖 曾子（前505-前436），名參，字子輿。春秋末魯國南武城（今平邑）人。孔子學生。以孝著稱。奉行忠恕。提出「吾日三省吾身」。相傳《大學》為其所著。後被尊為「宗聖」。 算聖 劉洪（140-206），字元卓，蒙陰人，東漢天文學家，曾任郎中、上計掾、太守。編制了我國第一部引進月球運動不均勻性的《乾象歷》。與文學家蔡邕續補《漢書·律歷志》。首創珠算。著有《七曜術》。 孝聖 王祥（185年—269年），字休徵，西晉琅琊（今臨沂）人，歷漢、魏、西晉三代。東漢末年隱居20年,仕晉官至太尉、太保。以孝著稱，為二十四孝之一，「卧冰求鯉」的主人翁。「書聖」王羲之五世祖王覽的同父異母兄。事後母孝，民間流傳「二十四孝」有王祥卧冰求鯉故事。今故里孝友村有「王祥卧冰處」。 蒙恬（？-前210），蒙陰人。秦朝名將。世代為秦重臣。初任獄官，後為將。秦統一六國後，率兵北擊匈奴，並築長城，修直道。傳其曾以兔毛改良過毛筆。 鮑照（約414～466），南朝宋文學家。字明遠。本籍東海（治所在今山東省臨沂市郯城縣。宋文帝元嘉十六年（439），鮑照20多歲時,為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。 顏真卿（708-784），字清臣，祖籍琅琊臨沂孝悌里（原屬費縣方城鎮，2011年方城鎮整建制劃歸臨沂市蘭山區）。唐代大臣，書法家。為官耿正，不畏權勢。安史之亂中，起兵抗敵，被推為盟主。後為叛軍李希烈所害。楷書端莊雄渾，世稱「顏體」；行草書縱橫跌宕中具凝煉厚之勢。《祭侄季明文稿》被譽為天下第二行書。 左寶貴（1837-1894），字冠廷。回族，清末將領，官至總兵、提督。甲午戰爭中，率部東援朝鮮，守平壤玄武門，登城督戰，雖受槍傷，猶裹創指揮，中炮陣亡。與「丁汝昌」、「鄧世昌」並稱甲午三英。
臨沂籍明星
徐熙媛（大S）祖籍山東郯城 徐熙娣（小S）祖籍山東郯城 郭曉冬 出生地：山東莒南 范明 出生地：山東臨沂 周渝民（仔仔）祖籍山東臨沂 韋唯 祖籍山東蒼山 管虎 祖籍山東平邑 張倫碩 出生地：山東臨沂

Ⅱ 求臨沂神話傳說

龜蒙頂的傳說

很久很久以前，這地方有一座無名的大山，山的頂上有一個老龍潭，潭水深通東海。每逢大旱，潭水就會霧氣騰騰的升起來，行雲布雨，澆灌花木莊稼。因此這里山清水秀，花果累累，黎民百姓都過著安居樂業的日子。但是不知從什麼時候起，這老龍潭裡卻出現了一隻碾盤大的烏龜。這山上繕寫再也來不了雲霧和雨水了。從此，草木枯萎，百花凋零，鳥飛獸散。只有不知羞恥的蝙蝠充當了無辜的馬前卒。桃花開的時候，由成群的蝙蝠開路，烏龜便拖雲帶霧地下了山。它渴了要喝騾馬血，餓了要吃黃牛肝，一次禍害牛馬各一百頭，才回到龍潭裡曬晾肚皮。到了菊花開的時候，又同蝙蝠們拖雲帶霧地下了山，這季節它不再禍害牛馬，而是渴了要喝童男血，餓了要吃童女肝，一次禍害男童女童各一百名，才又回到老龍潭裡龜縮起身子來。這樣一來，大山周圍數百里以內，人煙稀少，土地荒蕪，剩下的人都是些老弱病殘。他們天天過著提心吊膽的日子。

大山下有個村莊叫白馬關，村裡住著白蓮、白原姐弟倆。在他們還不懂事的時候，母親就去世了。在他們剛剛懂事的時候，父親又去世了。父親臨去世前，把小姐弟倆叫到跟前告訴他們：山裡下來的老和尚說過，要是有一位心靈手巧的童真少女，綉出百隻蒼鷹，一齊放出去，就能啄瞎龜的眼，吃光龜的肉，除此一害。白蓮、白原牢牢記在心中，從小立下大志，一心為民除害。他們在烏龜下山的時候，嚴嚴實實的躲到山洞裡。烏龜回山後便一心一意的種蠶、養蠶，抽絲，織絹。一有空閑，白蓮就學習刺綉。當他們長到十四五歲的時候，抽夠了五彩絲，織足了白錦絹，白蓮試綉了一隻金翅鳥，金翅鳥撲稜稜飛上了天。於是弟弟手執長矛監視著烏龜的動靜，白蓮就在屋裡綉著鷹。她起五更睡半夜，廢寢忘食，每天都有一隻雄姿勃勃，眼珠咕嚕轉的蒼鷹出現在雪白的絹子上。每綉一隻，白蓮便把它鎖在櫃子里，恐怕他飛跑了。她一連九十九天綉出了九十九隻蒼鷹，眼看再綉一隻，小姐弟的願望就能實現，山上又會花果累累，人們又能安居樂業了。就在這個時候，一隻蝙蝠窺探到了消息，悄悄飛去報告了烏龜。天蒙蒙亮，白原正睡著覺，那烏龜拖雲帶霧來到村前，對准白蓮的綉房，噴出三口妖風，刮開了房門，刮開了花窗。白蓮一陣頭暈目眩，停止了手中的針線，倒在了地上。被風聲驚醒的白原見勢不妙，背起姐姐進了山洞，待白蓮清醒以後，一雙美麗的眼睛失明了，最後的一隻蒼鷹沒有綉完，小姐弟相抱痛哭了一場，但他們並沒有氣餒。白原跑遍了四外八鄉，為姐姐求醫治眼。這天又除外求醫，路上遇到了一百歲農夫告訴他：在遙遠的喜馬拉雅山上有一種雪葡萄，聾子吃了聽得見，瞎子吃了看的著，沒有治不好的病。白原把這喜訊告訴姐姐後，立即就要啟程去采雪葡萄。姐姐流著淚說：「別的難處先不講，光是走路就得三年，有苦就讓姐姐自己吃吧，你小小的年紀哪裡受得了那麼多的磨難！」白原不聽姐姐的勸說，執意要去。他把姐姐託付給百歲農夫，便打點好行李辭別了家園。

走了一程又一程，走了一天又一天。側著身子進山林，披著白原登高山。攀著石縫過懸崖，抓住葛藤下深澗。衣裳劃得蓑衣樣，頭發蓬亂如草團。野果野菜充飢腸，山泉冰雪潤心田。白雲就這樣艱難的前進著。

這一天，他正過怪石崗，忽然聽到一聲吼叫，他登上怪石抬頭一看，近前一隻二目閃著寒光的猛虎大搖大擺的走了過來。身下怪石張口說道：「白原白原回去吧，小小年紀別遭難，要是猛虎看到你，姐弟從此難再見！」白原沒有膽怯，依然攀爬牽拉的往前走。當他正過墨松林，一陣狂風搖天撼地。他側身躲進樹洞里一看，百斤重的大雕抓住一頭野羊，呼嘯著飛了過去。老松樹張口對他說：「白原白原回去吧，小小年紀別遭難，百斤大雕看見你，從此難再回家園！」白原沒有膽怯，照舊攀爬牽拉往前走。。。。。。

走了一程又一程，走了一天又一天，白原終於來到了喜馬拉雅山。在哪白皚皚的雪山頂上，他看到了青藤綠葉，找到了水靈靈的雪葡萄。他迎著寒風，踏著冰雪，抽藤編筐，把筐里裝滿了雪葡萄。他不顧勞累，背起筐來往回走。一路上，聾、瞎、跛、癆等所有的病人，吃了他贈送的雪葡萄都恢復了健康。不久，他回到了家鄉，讓姐姐吃了雪葡萄，眼睛立時亮了。白蓮顧不得親一親受了千辛萬苦的弟弟，一心撲在了白絹上，飛針走線，不過半日就綉完了第一百隻蒼鷹。
白蓮、白原每人懷抱五十隻蒼鷹，走上村後的山樑，興高采烈地齊聲說道：「去吧，去吧，飛去吧，去把烏龜的眼啄瞎，去把烏龜的肉吃光！」說罷，向著老龍潭方向，一撒手，百隻蒼鷹展開翅膀，一起呼叫著飛向了老龍潭。正在潭邊得意洋洋的曬蓋的烏龜，來不及躲閃，就被上下翻飛、嗷嗷嘯叫的蒼鷹啄瞎了眼，吃光了肉。剩下的骨架又被群鷹拉拉扯扯拖到龍潭上，化作了烏龜一樣的巨石，嚴嚴地蒙蓋在潭水之上。那些為烏龜通風報信做開路先鋒的蝙蝠，大多數都充當了蒼鷹的食料，剩下的鑽進了鼠洞，只有黑夜裡才能爬出來瞎飛。從此，這山上山下又花果累累，山清水秀，黎民百姓又過上了安居樂業的日子。後來人們在那巨大的烏龜石上，為白蓮、白原姐弟修了廟，塑了像，樹了碑。碑文刻寫的就是這個故事，最後的幾句是：

「龜妖化巨石，蒙住老龍潭，頂上建廟宇，光輝留人間。」

人們從中取了三個字，作為山峰的名字-----------「龜蒙頂」。

八大崮

在沂水縣泉庄與王莊兩區交界處，並排屹立著險峻而壯觀的八大崮------墩子崮、雲頭崮、枕頭崮、歪頭崮、錐子崮、剪子崮、掖刀崮和珠連崮。
相傳，很久以前，這里並沒有八大崮，八崮東面散布著零星的村莊，西面的高山深澗里伏居著一個大蟒精。大蟒精窮凶極惡，時常變成人形到村子裡騷擾。
驛站村有一戶姓王的老漢，兩天光景，老伴和女兒都被蟒蛇精背走了。老漢撕心裂肺般的難受。從此，他無心做莊稼活，更無心修建家園。

日子一天一天地過去了。王老漢只好以打漁來消磨時間，他覺得這樣可以消愁解悶。
有一天，老漢照舊來到河邊打魚。第一網竟打出個紅光光、軟綿綿的怪物，打開一看，啊！原來是個女子。這女子長的眉清目秀，花朵一樣美。王老漢滿心歡喜，他把這女子當成自己親生女兒一樣疼愛。他自己去地里做莊稼活，讓女兒在家裡綉花描雲。
晌午十分，王老漢正在地里鋤草，忽然發現西邊深洞里煙霧彌漫，一霎間，狂風大作，天昏地暗，山嶽為之顫動，看勢頭，定是蟒蛇精出動了。他撒腿就往家裡跑，跑到家門口，見女兒正坐在家門前的墩子上綉花，便催女兒趕快進屋。可是女兒呢，無論父親怎麼催促，還是認認真真地綉完了最後一針，才沖父親一笑，站起來整理綉花樣子。
這當兒，妖風已刮進村了。門前那棵大柳樹的枝條被狂風撕扯著，扭動著，抽打著地皮「啪啪」作響。突然，「咔」的一聲，柳樹林被攔腰折斷了。王老漢嚇出了一身冷汗，見女兒還在慢騰騰的收拾花樣，他一氣之下，奪取了女兒手裡的針線筐拋了出去，只聽得咔嚓嚓一陣巨響，針線筐里的剪子、錐子、掖刀和剛剛綉成的枕頭，彩雲花朵，一齊飛向天空，頓時化作幾座大山自天而降，把蟒精牢牢的壓住了。
王老漢一下子被這驚心動魄的場面嚇呆了， 而女兒卻哈哈大笑起來，一高興竟把坐著綉花的墩子一腳踢了出去，接著把手脖上戴的一串珠鏈擼下來拋向天空，又是一陣雷鳴般的響聲，珠鏈牢牢纏住了蟒精的脖子，綉花墩徑直飛去壓住了蟒尾，蟒精動彈不得，就死去了。

王老漢鎮靜下來，回頭看女兒，女兒早已無影無蹤了。猛抬頭，只見一仙女正駕著祥雲向東南方向飛去。王老漢恍然大悟，才知道這是仙女下凡來整治人間妖蟒、為民除害的。一陣山風吹來，妖霧退去。

王老漢放眼四望，只見八個仙崮出現在人間，自南向北並排而立，形成了一道南至馬脖山，北至黃草山長達數十里，蜿蜒崎嶇的山脈。後來，人們根據這個故事和八個山崮的形狀分別起了以上的名字。
鬼穀子洞的傳說

距今二千二百多年前的戰國時期，是我國封建社會的開始，在那個時候的山東境內有個強大稱雄的齊國。齊國有一名我國歷史上著名的軍事家名叫孫臏。孫臏曾從師鬼穀子學藝。鬼穀子大號叫王禪，他出生的山洞在蒙山之上，叫「鬼穀子洞」。這名、這號、這洞的來歷，有一段神話傳說。
古時候，在那峻拔秀麗的蒙山腳下，有一家姓王的富戶，家中有一位相貌出眾的小姐名叫王勝仙。這位小姐從小就聰明伶俐，但她不學穿針引線，描龍綉鳳，喜歡的是咬文嚼字，攻讀詩篇。到了十七歲那年，她已經通曉天文地理，滿腹詩文了。

勝仙常常抱怨自己是個女子，一肚子才藝沒地方使。因此，她整天悶悶不樂，常常面對詩書獨自**，久而久之養成了一個孤獨的脾氣。

這年中秋佳節，月明星稀，天清氣爽，勝仙獨自在後花園里賞月散步，看花解悶。但是轉了一圈兒，也沒找到一朵稱心如意的花兒。當她走到菊花池旁，一眼看到菊花下孤零零地長著一株高高的穀子，谷穗黃澄澄、沉甸甸，大得出奇。她從來沒有見過這么大這么秀氣的谷穗，不由得又驚又喜，一伸手掐下谷穗放到了嘴裡。沒想到，谷穗一入口，「唰」地一下子鑽到了她的肚子里。

原來，這棵穀子是天上一位神仙變的。因為他在天宮冒犯了天條，被玉帝貶到人間，來到蒙山水簾洞落了腳。這天，時值中秋夜晚，心事重重，怨恨玉帝，走出水簾洞，來到了王勝仙的後花園，借賞花消愁 。不巧正碰上了王勝仙，一急之下，便變成了一棵穀子隱在菊花下面。沒想到偏偏叫王小姐看見了，更萬萬想不到王小姐會掐下來。本來他想立即現出原形逃走，又一想，王小姐是個閨閣千金 ，要是她手中的谷穗變成個人飛走，還不把她嚇個半死啊！他心裡只盼著王小姐能把他扔到一邊，等小姐一走遠，就趕快現出原形溜走。誰知王小姐愛不釋手，玩弄一會又把他「吞」肚子里去了！

說來也怪，王勝仙自從吃了這穗穀子，就懷了「谷孕」，肚子一天天大了起來。她知道這是「穀子」壞了她的清白，自個渾身是嘴也說不清了。她不敢向家裡人誰，只是怨自己嘴饞，惱那可恨的穀子。

時間過得真快，轉眼快十個月了，王勝仙在家裡再也待不下去了，只好偷偷地躲進蒙山上的一個山洞裡。不久，就生下了一個白生生、胖乎乎的兒子。她看著懷里的孩子，想著那惱人的穀子，就給這孩子起了個名字叫鬼穀子。鬼穀子沒有父姓，就隨了自家姓王，又恨自個嘴饞惹的禍種，就又給孩子起了個大號叫「王饞」。王饞就是後來修道成仙的王禪，王勝仙生王禪的洞，後人就稱「鬼穀子洞」。

Ⅲ 臨沂有什麽民間傳說

臨沂的得名 來源於 沂河。

有金雀山 和銀雀山。

在銀雀山 同時挖掘出孫子兵法和孫臏兵法，從而結束了歷史上關於孫子和孫臏是否同一個人的爭論。
臨沂的風俗習慣
在漫漫的歷史長河中，勤勞善良的蒙陰人民，漸漸形成了獨具魅力的方言和習俗，非常有地方特色和民間特性。但是，隨著現代文明的普及，有些傳統的東西已逐漸被世人忘卻……為了使大家能有一個交流、懷舊的窗口，也為了使我們都能回想起兒時的記憶，請朋友們把你腦海里曾有的場景展現在這里，供大家回味……

傳柬(尖兒)，意喻：男女在正式定婚前，女方的親友(多是女方的大娘、嬸子、姐妹或叔、舅等)到男方家走訪、取男方送給女方的禮物和商議定婚的具體事宜。

送祝美(送粥米)：給剛剛生了孩子的婦女送賀禮(送月子)；一般是送些雞蛋、小米、掛面、紅糖等。近些年演變成除了上述東西外，還送些數額不等的現金以及嬰兒服飾、用品等。

請家堂、送家堂：大年三十這一天，把自家的已故列祖列宗的亡靈「請」回家過年叫請家堂；一般在年初一的下午(也有的在年初三以前)，家族成員再舉行一個小儀式，鳴放鞭炮、燃香焚紙將其送走叫送家堂。

供仰：在堂屋靠北牆當中，擺上桌子，放上自家的已故列祖列宗的亡靈的牌位，桌子上擺上雞、魚、肉、菜等供品以示紀念。

過年時，農村有些人家在大門口內橫放一根木棍，意喻攔截其它遊魂野鬼不得進入家門；現代還有一層意思，意喻告知准備串門的來客，本家有祭祖的「供仰」桌，提醒客人有心理准備，進門後是否給該家的祖宗磕頭。

叫魂，意思是如果一個人因為受驚嚇或因為疾病，致使神不守舍時，家族裡有威望的長者為該人祈禱、還願……

回門：新婚後三天，小兩口回女方娘家叩拜雙親並小住一至三天。

看意(日)子：老百姓家庭每逢有兒娶女嫁、門市開業、打牆蓋屋、上樑安門、出地槽(也就是挖堅決)、修墳等等活動時，請懂「天乾地支」的明白銀(人)，也稱先生，幫忙挑選的日期。

出門(門兒)：一般是指帶上禮品等走親戚。現在又增加了一個含義，即：走出家鄉到較遠的地方打工或者其它活動。

看風水：選宅基、墓地等活動時，也是請懂「天乾地支」的明白銀(人)，也稱先生，幫忙查看吉凶。

潑湯：家有老人故去，老人的兒子、女兒、兒媳、侄子、侄女、孫子、孫女，先在靈前守靈哭靈（有的地方同輩的弟、妹也要守靈送湯）；湯：是上好的小米熬好的粥。孝子賢孫們披麻戴孝，在主事人(司儀)的帶領下，把老人的靈牌放在大街上，全體叩拜，將小米粥撒在靈位前，好讓老人的亡靈吃飽喝足後，在去西方極樂世界的路上不挨餓。

潑湯的意思：老人故去後，晚輩們給老人敬上的從陽間到陰間的送行飯。

潑湯一般是三次，也有地方潑五次或七次。潑湯的間隔時間，主事人是根據來吊儀(弔唁)客人來的時間隨時定，但整個潑湯時間一般不低於三至五小時。
敬天：比如，過了麥收季節，全村湊些錢，宰豬殺羊，各家各戶送上貢品、卷紙、香、黃表等，一同磕頭「敬天」，感謝蒼天今年給的好光景，祈求來年更好地收成。

就像我們的土話和方言一樣，我們平時幾乎不說、不用，反自是旮旯糊器里幾乎都想不起來咧……我暫時想到的就這些……
還有一些習俗，雖然有一定的具體做法，但沒有給這種形式起一個名稱，比如：有很多人得病後將煎完的中葯渣倒在大街或路口上，意思是讓過往行人將病灶和晦氣帶走以及將病根造(踩)死。

農歷五月十三為雨節，又稱下雨節、竹醉日，傳說是黃帝誕辰日，山東民間又傳說是關老爺磨刀的日子。鄄城傳說，這天還是關公單刀赴會之日，赴會之前要磨刀，因為磨刀要用水，所以要下雨；梁山傳說這一天是「關公磨刀斬小妖」的日子；臨沂傳說，這一天一般都雷聲隆隆，乃是關老爺的霍霍磨刀聲；淄川、博山傳說，「五月十三，關老爺磨刀殺許三。」

倉山的風俗習慣:嫁娶
說親、相親、看家、見面禮、下柬子、過紅、下福子、下聘禮、送日子、迎親，填箱（封禮）、四色禮（男方送女方禮物，一般為肉、魚、粉條、點心）；拜天地、入洞房、鬧房（鬧新媳婦）、過對九（回門，又稱長、短趟子）等。大客（kei）、小客(kei)，結婚後要瞧客(kei)。
喪禮
死人，少年叫夭、沒，成年人叫走、老。老人死後儀式比較復雜，有守欞、跪棚、潑湯、上香、三跪九叩、辭欞、行路祭、出棺、圓墳、五七、百日墳、周年等。（行禮、孝衣（帽），因親近長幼而有別，裡面大有學問）
喜慶
生孩子——出紅子（男女有別，男箭、女弓）、送米糖、紅雞蛋（大小紅之分）、過百日、抓周、祝壽等。
遷居——「溫鍋」等。
稱謂

Ⅳ 臨沂市的歷史名人

一代名相——諸葛亮 諸葛亮（181.4.14～234.8.28），字孔明，號卧龍，漢族，琅邪陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家，軍事理論家,發明家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯。以「隆中對」輔佐劉備建立蜀漢政權，出任丞相。六齣祁山攻魏未果，病逝於軍中。被後代推為智慧化身和鞠躬盡瘁、死而後已的忠君典型。傳曾革新連弩，製造木牛流馬。著有《諸葛亮集》。 書聖——王羲之 （303-361）逸少，琅琊臨沂人，東晉書法家、文學家，官至右軍將軍、會稽內史，習稱王右軍。精通書法，備精諸體，尤善楷行，博採眾長，自成一家。書風勁健遒美，為歷代所崇尚，世稱「書聖」。所作《蘭亭集序》被譽為天下第一書。 書法家——顏真卿 （708-784）字清臣，祖籍琅琊臨沂(今費縣)人。唐代大臣，書法家。為官耿正，不畏權勢。安史之亂中，起兵抗敵，被推為盟主。後為叛軍李希烈所害。楷書端莊雄渾，世稱「顏體」；行草書縱橫跌宕中具凝煉厚之勢。《祭侄季明文稿》被譽為天下第二行書。 24孝之一——王祥 (185-269)字休徵，西晉琅琊（今臨沂）人，歷漢、魏、西晉三代。東漢末年隱居20年,仕晉官至太尉、太保。以孝著稱，為二十四孝之一，「卧冰求鯉」的主人翁。「書聖」王羲之五世祖王覽的同父異母兄。 算聖——劉洪 (140-206)，字元卓，蒙陰人，東漢天文學家，曾任郎中、上計掾、太守。編制了我國第一部引進月球運動不均勻性的《乾象歷》。與文學家蔡邕續補《漢書．律歷志》。首創珠算。著有《七曜術》。 荀卿——荀子 (約前313-前238)，名況，時人尊而號為「卿」。戰國思想家、教育家。趙國人，游學於齊，三為稷下學宮祭酒(學長)。繼赴楚國，為蘭陵(今蒼山蘭陵鎮)令。著書終老其地。著有《荀子》。 愛國將領——左寶貴 (1837-1894)，字冠廷，平邑人。回族。清末將領，官至總兵、提督。甲午戰爭中，率部東援朝鮮，守平壤玄武門，登城督戰，雖受槍傷，猶裹創指揮，中炮陣亡。與丁汝昌、鄧世昌並稱甲午三英。 宗聖——曾子 （前505～前436），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城(今山東省平邑縣人，一說山東嘉祥縣人）。生於東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。曾參以他的建樹，終於走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思比肩共稱為五大聖人。 秦朝猛將——蒙恬 (?—前210年)，秦始皇時期的著名將領，被譽為「中華第一勇士」。漢族，祖籍齊國，山東人。初任獄官，後為將。秦統一六國後，率兵北擊匈奴，並築長城，修直道。傳說他曾改良過毛筆，是祖國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第一人。 西漢經學家——匡衡 生卒年不祥，字稚圭，東海丞(今蒼山縣)人。西漢大臣，官至丞相。家貧，當過僱工。少年勤學，「鑿壁偷光」的故事，成為家貧而苦讀的典故。能文學，善說《詩》。終成為經學家。

Ⅳ 臨沂是哪裡，有什麼著名地方，或是景點，歷史人物，故事

臨沂市位於山東省的東南部,東部連接日照,地近黃海,西接棗庄、濟寧、泰安，北靠淄博、濰坊。地跨東經117度24秒─119度11秒，北緯34度22秒─36度22秒，南北最大長距228公里，東西最大寬度161公里，總面積17184平方公里，是山東省面積最大和人口最多的地級市。

地理位置
臨沂市位於山東省東南部，地跨東經117度24秒─119度11秒，北緯34度22秒─36度22秒，南北最大長距 228公里，東西最大寬度161公里，總面積17184平方公里，是山東省面積最大的市。

城市概況
城市別稱 臨沂市古稱琅琊、沂州，又稱水城、書法城、兵法城、鳳凰城；近年來隨著經濟的騰飛，又被稱為商貿城、物流之都、小商品城。 城市定位 具有國際知名度的現代商貿物流城、歷史文化名城、濱水生態城、紅色旅遊城、魯南製造業基地和區域性金融中心 市花市樹 沂州海棠；銀杏2010年1月14日臨沂市第十七屆人大常委會第十四次會議第二次全體會議通過。 城市榮譽 全國雙擁模範城、國家環保模範城市、國家園林城市、中國優秀旅遊城市、中國市場名城、中國書法名城、中國地熱城、全國社會治安綜合治理優秀城市、全國文明先進城市、全國平安家庭創建活動先進市、中國書聖文化之鄉、中國諸葛亮文化之鄉等。 火炬傳遞 2008年7月21日下午奧運火炬「祥雲」在「紅色之都」山東省臨沂市風景秀麗的濱河大道上勝利傳遞。共110名火炬手進行傳遞，全程5.6公里。

行政區劃
臨沂市現轄3區蘭山、羅庄、河東；9縣郯城、蒼山、莒南、沂水、蒙陰、平邑、費縣、沂南、臨沭，3個功能性區劃臨沂高新技術產業開發區、臨沂經濟技術開發區、臨沂臨港經濟開發區。共計180個鄉鎮辦事處，7151個行政村，人口1003.94萬人（2010年）。

歷史沿革
史前時代
臨沂歷史悠久，是中華文明的重要發祥地之一。早在四、五十萬年以前，人類的祖先就在這塊土地上創造了遠古文明。 二十萬年以前的舊石器時代早期的文化遺存在境內有多處，現沂河和沭河流域發現的近百處細石器文化遺存，是一、二萬年前的人類所創造。早在5000年以前，這里的人類就掌握了釀酒技術、使用砭石治病的技術等。
先秦時代
商朝時期，這塊土地上就豐存過郯、莒、費諸方國。周滅商後， 魯國和齊國是周王朝控制東方的重要支柱， 臨沂地域除分屬齊、魯等國外，見於<<春秋>>的還有顓、陽、向、莒、郯、根牟、於餘丘、杞等國。 春秋時期，除上述古國外，見於<<春秋>> 的有啟陽，中丘、祝丘、費、防、台、東陽、武城、丘輿、向、次室、蒙、鄆、堂阜、蓋、 艾、紀障、密、鄢陵等20個。這些大城邑的出現，是經濟文化發達的標志。戰國時期， 域內諸封國先後為齊、楚所兼並，至戰國末期， 南部屬楚，北部屬齊。
秦漢時期
秦朝統一，地方實行郡縣制， 全國分為三十六郡，臨沂地域屬琅琊郡和郯郡。 西漢時，郡國並行。臨沂地域分屬徐州之琅琊國、東海郡、城陽國和兗州之泰山郡。 東漢承西漢制度，分屬徐州之利城郡、東海郡、 琅琊郡、琅琊國和兗州之泰山郡、東莞郡、 東安郡和城陽國。
三國兩晉
三國時期，屬魏國。 至魏末，分屬東海國、琅琊國、東莞郡、泰山郡。 西晉時期，分屬徐州之琅琊國、東海郡、 蘭陵郡、東莞郡、兗州之泰山郡。 晉室南渡後，地域先後屬於後趙、東晉、前燕、後燕、 南燕、前秦和北魏。
隋唐時期
隋朝分屬沂州（琅琊郡）泗州（下邳郡）、密州（高州郡）、 海州（東州郡）、徐州（彭城郡）。 唐朝分屬沂州（琅琊郡）、密州（高密郡）、 徐州（彭城郡）。
宋元明清
宋朝分屬沂州（琅琊郡）、 密州（高密郡）、淮郡等。宋室南渡後， 分屬於金朝山東東路的沂州、莒州、邳州、 泰安州。元朝分屬兗州府和青州府。清初因之， 清雍正十二年（1734年）升沂州為府， 置附郭蘭山縣，降莒州為散州。屬沂州府。 有蘭山、郯城、費縣、沂水、蒙陰、日照、莒州6縣1州。
民國時期
中華民國成立後，廢府撤州， 實行省、道、縣三級制。1913年撤銷沂州府， 改莒州為莒縣。1914年分山東省為4道， 改蘭山縣為臨沂縣， 臨沂地域分屬濟寧道和膠東道。1918年撤銷。1936 年劃為山東省第三行政督察專員公署。 抗日戰爭時期， 這里是中國共產黨創建的抗日根據地。1940年8月，在沂南縣青駝寺成立山東省戰時工作推行委員會。1943年9月改為山東省戰時行政委員會。1945年8月在莒南縣大店鎮成立山東省政府。 在抗日戰爭時期，這里相繼建立過30 多個縣級和縣級以上政權機構。其中屬於縣級的政權組織， 一般稱抗日民主政府， 也有一些稱作行署或辦事處。這些縣級政權組織， 都獨立的發揮縣級政府的作用，分屬魯中、魯南、 濱海3個行政區。 解放戰爭時期， 行政區劃層次仍沿襲抗日戰爭時期， 只是對區劃作了某些調整。1948年7月，魯中、魯南、濱海三個行政區合並為魯中南行政區， 設魯中南行政公署（駐臨沂城），下轄7個專區，49個縣。至1949年10月1日，臨沂地域分屬沂蒙、尼山、台棗、濱海4個專區。
中華人民共和國成立後
1950年5月，魯中南行政區撤銷。以沂蒙專區為基礎，成立沂水專區，轄9縣。以濱海專區為基礎，成立臨沂專區，轄9縣。1953年1月將原屬臨沂專區的贛榆、東海、邳縣、新縣海連市劃歸江蘇省。1953年7月，沂水專區撤銷，除日照縣劃歸膠州專區外， 所轄其餘各縣皆劃歸臨沂專區，同時， 原屬滕縣專區的平邑縣亦並入臨沂專區。1956年3月，日照縣劃歸臨沂專區。至1961年4月，臨沂專區轄臨沂、郯城、蒼山、臨沭、莒南、沂南、沂水、沂源、蒙陰、平邑、費縣、日照、 莒縣13個縣市。1989年6月12日，日照市升格為地級市。12月2日，沂源縣劃歸淄博市管轄。1992年1月，莒縣劃歸為日照市管轄。至此， 臨沂地區轄臨沂、郯城、蒼山、莒南、沂水、蒙陰、平邑、 費縣、沂南、臨沭10個縣市。1994年12月，撤銷臨沂地區和縣級臨沂市， 設立地級臨沂市。原市級臨沂市分為蘭山、河東、羅庄3個縣級行政區。地級臨沂市轄蘭山、羅庄、河東3區和郯城、蒼山、莒南、沂水、沂南、平邑、費縣、蒙陰、臨沭9縣。

臨沂之最
1、華東革命烈士陵園是最早一批經國務院批准列為全國烈士紀念建築重點保護單位。 2、華東土產雜品市場是全國規模最大的土產雜品市場。 3、銀雀山漢墓竹簡博物館，是山東重點文物保護單位，是全國第一座漢墓竹簡博物館。 4、算聖劉洪創建的「乾象歷」是我國第一部傳世的引進月球運動不均性歷法。 5、臨沭縣小型手扶拖拉機生產能力全國第一。 6、莒南縣大店鎮，是中國磨具第一鎮。 7、莒南縣是全國最大的花生米加工、銷售、出口集散地。 8、國電費縣電廠，總裝機容量720萬千瓦，該項目建成過後，將成為亞洲最大的火力發電廠。 9、莒南縣是全國最大的谷氨酸發酵基地。 10、蒼山是全國最大的蔬菜生產縣，全國最早利用恆溫技術儲存蔬菜的主產區之一。 11、蒼山是被國家確定為第一批「全國無公害蔬菜生產基地示範縣」、「全國蔬菜標准化生產示範區」、「全國出口蔬菜生產基地縣」。 12、1984年，臨沂被國務院列為重點解決的連片貧困地區之一，經過十年努力，1995年，臨沂在全國18個連片貧困地區中率先實現整體脫貧；2004年，率先在全國革命老區中實現生產總值過千億元。 13、莒南縣卧佛寺公園，是全國最大的縣級公園。 14、平邑縣，是金銀花產量全國第一縣。 15、沂河小埠東橡膠攔河壩，是目前世界上最長的橡膠壩。該攔河壩由臨沂市水利勘測設計院設計，被上海大世界吉尼斯總部列為1999年大世界吉尼斯之最。 16、莒南縣南鐵牛石鐵隕石，是目前世界上最大的石鐵類隕石。該隕石坐落在莒南縣坪上鎮大鐵牛廟村。 17、莒南縣，是花生單產全國第一縣。 18、蒙陰縣有我國最大、最早的金剛石原生礦。 19、全國最大的城市濕地公園——濱河公園 20、全國最大物流城 21、全國最大國際文化城 22、全國最大的板材基地 23、臨沭縣是全國最大的復合肥生產基地 24、在2010年全國城市公共文明指數測評中，臨沂喜獲全國地級市第一！ 25、2011中國人造板工業熱點問題論壇暨協會膠合板專業委員會換屆大會在臨沂市召開。會上，臨沂市被中國林產工業協會授予「中國板材之都」稱號 26、臨沂大學是全國單體面積最大的大學 27、2011年中國交通運輸協會授予臨沂市"物流之都"稱號

旅遊景點概覽
「人人那個都說哎，沂蒙山好…」一首《沂蒙山小調》唱出了臨沂大好風光。 臨沂作為中國優秀旅遊城市， 截至2008年，全市國家等級旅遊區總量共達到42家，其中國家4A級旅遊區10個，高等級旅遊區數量和等級旅遊區總量均居山東省前列。
蘭山旅遊景點
王羲之故居：位於山東省臨沂市蘭山區洗硯池街20號（中段北側），為王羲之幼年居住處。正門上匾額由著名書法家啟功先生題寫。西晉太安二年（公元303年），王羲之生於琅琊臨沂，並在此度過他的幼年時期。據《臨沂縣志·古跡》載「王右軍故宅，治城西南隅普照寺」。 銀雀山漢墓竹簡博物館：銀雀山漢墓竹簡博物館位於臨沂市政府院內，1982年建立。《孫子兵法》和《孫臏兵法》的同時出土，解決了千百年來關於兩部書有無和真偽的歷史疑案，成為新中國建國以來考古十大發現之一；《歷譜》是迄今我國發現的最早、最完整的歷譜。 華東革命烈士陵園：華東革命烈士陵園位於市區東南部。東瀕沂河，風景秀麗。陵園於1949年2月由中共華東中央局揭底，山東省人民政府決定建立。後經陸續增建，現有塔、堂、亭、館、墓、坊等15處。
羅庄旅遊景點
寶泉寺：位於山東省臨沂市羅庄區羅庄街道辦事處朱陳村西、羅庄區段206國道西，佔地6.7萬平方米。 寶泉寺系「沂州四大古寺」之一，經考古鑒定屬古代文化遺址，為市級重點文物保護單位。《續修臨沂縣志》記載：「寺建於宋代，松柏森郁，東西怪石嶙峋，爭為奇狀者約里許……」 盛能游樂園：總規劃面積2000畝，總投資2億元。園區現已形成以兒童樂園、水上樂園、百鳥園、動物園、採摘園、生態園、人工林場、牧場等為主，以鴕鳥、梅花鹿、奶牛生態養殖、珍稀花卉苗圃種植為輔的多層次大規模的綜合性游樂場所。
河東旅遊景點
湯頭溫泉：位於河東區北部的湯頭街道，其發現和利用已有2100多年的歷史，為全國最早的四大天然甲級溫泉之一。與「三孔」、泰山、半島海岸線並稱為全國四大「國家號」資源。《沂州府志》詩贊「野館空餘芳草地，春風依舊見遺蹤」，將「野館湯泉」列入「琅琊八景」之首。湯頭溫泉亦於1862年被載入英國《大不列顛網路全書》。
蒼山旅遊景點
大宗山朗公寺：九峰環擁，為琅琊四大古寺之首，大宗山朗公寺旅遊景區位於大仲村鎮東2公里處，主峰海拔257米，南北走向。朗公寺建寺歷史悠久，始建於東晉，元朝鼎盛時期佔地數百畝，殿閣20餘處，禪房300餘間，僧侶500餘人，曾為古琅琊四大寺院之首，當時與長清靈岩寺和杭州靈隱寺相齊名。
莒南旅遊景點
山東省政府暨八路軍115師司令部舊址 （AAAA級）： 八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位於山東省莒南縣大店鎮。總面積46000平方米，建築面積12000平方米。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰斗過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽為「小延安」。
沂水旅遊景點
沂水地下大峽谷（AAAA級）：山東地下大峽谷位於山東省沂水縣城西南八公里處的龍崗山下，全長六千一百米，該洞形成於二十萬年前，由巨大的喀斯特裂隙發育而成，是我國的特大型溶洞之一，是江北第一長洞，被譽為「中國地下河漂流第一洞」。內有「一河、五關、六瀑、九泉、九宮、十二峽」等景點一百餘處，氣勢磅礴，奇特壯觀，幽深莫測，氣象萬千。 沂水天然地下畫廊（AAAA級）：江北第一溶洞—「天然地下畫廊」位於「紅嫂故里」山東沂水縣院東頭鄉，是集地下長河溶洞、探險溶洞暗河漂、「怡然居」沂蒙風情度假村、滑雪滑草場、萬畝板栗山茶園全國農業旅遊示範點為一體的大型游樂場所。 沂水雪山彩虹谷旅遊區（AAAA級）：沂水雪山旅遊區位於沂水縣城東3公里處。主要包括雪山、大山、馬山，總面積200萬平方米。雪山樹木蔥郁，奇石林立，自古就有「雪山七十二景」之說，雪山文化內涵豐厚。有李逵殺虎、劉勰問學等許多優美傳說，流傳很廣。 沂水天上王城旅遊區（AAAA級）：天上王城景區位於沂水縣城西北40公里處，地處沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙陰三縣交匯點。主體景區紀王崮處在周圍60多座山崮的環抱之中，被譽為沂蒙七十二崮之首。
蒙陰旅遊景點
蒙山國家森林公園（AAAA級）：古稱東蒙、東山。位於蒙陰、平邑、費縣、沂南境內，主峰海拔1156米，為山東第二高峰，素稱「岱宗之亞」。蒙山自古就為封建帝王、文人墨客所矚目。孔子登臨曾發出「登東山而小魯」之感慨；李白、杜甫同游曾留下「醉眠秋共被，攜手日同行」之佳句；清聖祖玄燁、高宗弘歷南巡中都曾游歷過蒙山。蒙山中有龜蒙頂、鷹窩峰、水簾洞、雨王廟、孫臏洞、百花峪、老龍潭、雲蒙峰、望海樓等幾百處景點。
平邑旅遊景點
平邑蒙山龜蒙景區（AAAA級）：平邑龜蒙景區主峰龜蒙頂因其狀如神龜伏卧雲端得名，為國家地質公園。顓臾王曾主祭蒙山，顓臾城位於蒙山之陽，萬般無耐遺址和祭壇猶存。莊周、紫陽真人、王詡（鬼穀子）都曾隱居修煉於此。在大窪風景區有眾多遺跡和傳說。 平邑九間棚旅遊區(AAA級)：位於馳名全國的平邑縣天寶梨鄉，這里5萬畝果園連成一片，春華秋實。每年陽春三月的梨花會，置身其間，如在畫中。主要景點：沂蒙明珠九間棚村，北海銀行魯南印鈔廠舊址朝陽洞等。
費縣旅遊景點
沂蒙雲瀑洞天旅遊區（AAAA級）：沂蒙雲瀑洞天旅遊區位於費縣南張庄，景區由指動石、天蒙湖、醉石林、雲龍瀑、通天峽游覽區構成，「幽谷掛雲瀑、石林醉天湖」是該旅遊區的生動寫照，素有「天然地質博物館」、「天下巨石第一陣」美譽
沂南旅遊景點
孟良崮國家森林公園（AAAA級）：位於沂南縣孫祖鎮。是集自然景觀、沂蒙紅色文化、古歷史文化於一體的自然風景區。孟良崮國家森林公園沂南景區主峰海拔536米，孟良崮因舉世聞名的孟良崮戰役而名居沂蒙72崮之首。公園總面積1.2萬畝 孔明文化旅遊區：為山東省重點旅遊開發建設項目，位於沂南縣城西部，規劃區總面積31平方公里，東至卧龍山路，南至團山南側，北至卧龍山北麓，西到汶河及以西的小流域綜合治理區
臨沭旅遊景點
蒼馬山省級風景名勝區：位於臨沭縣城東北三公里處，由蒼山、馬山、草山等組成，蒼山主峰海拔394.7m，蒼山疊翠的另一個重要標志，是四奇，即奇石、奇草、奇花、奇林。 沭河古道： 位於大官莊水利樞紐至馬陵山河西段，南北長約20公里，東西寬2公里，總面積40平方公里。 古道水產資源豐饒，盛產葦、鵝、鴨、魚、蝦等各種水生動植物產品，素有「中國北方灕江」之譽。

Ⅵ 臨沂有哪些歷史名人

第一位:諸葛亮
諸葛亮(181-234),字孔明,琅琊陽都(今沂南縣)人.三國蜀漢政治家,軍事家.以"隆中對"輔佐劉備建立蜀漢政權,出任丞相.六齣祁山攻魏未果,病逝於軍中.被後代推為智慧化身和鞠躬盡瘁,死而後已的忠君典型.傳曾革新連弩,製造木牛流馬.著有《諸葛亮集》.
王羲之(303-361),字逸少,琅琊臨沂人,東晉書法家,文學家,官至右軍將軍,會稽內史,習稱王右軍.精通書法,備精諸體,尤善楷行,博採眾長,自成一家.書風勁健遒美,為歷代所崇尚,世稱"書聖".所作《蘭亭集序》被譽為天下第一書
顏真卿(708-784),字清臣,祖籍琅琊臨沂(今費縣)人.唐代大臣,書法家.為官耿正,不畏權勢.安史之亂中,起兵抗敵,被推為盟主.後為叛軍李希烈所害.楷書端莊雄渾,世稱"顏體";行草書縱橫跌宕中具凝煉厚之勢.《祭侄季明文稿》被譽為天下第二行書
王祥(185-269),字休徵,西晉琅琊臨沂人.歷漢,魏,晉三代,先後任縣令,大司農,司空,太尉,太保等職.事後母孝,民間流傳"二十四孝"有王祥卧冰求鯉故事.今故里孝友村有"王祥卧冰處".
劉洪(140-206),字元卓,蒙陰人,東漢天文學家,曾任郎中,上計掾,太守.編制了我國第一部引進月球運動不均勻性的《乾象歷》.與文學家蔡邕續補《漢書·律歷志》.首創珠算.著有《七曜術》.
荀子(約前313-前238),名況,時人尊而號為"卿".戰國思想家,教育家.趙國人,游學於齊,三為稷下學宮祭酒(學長).繼赴楚國,為蘭陵(今蒼山蘭陵鎮)令.著書終老其地.著有《荀子》.
左寶貴(1837-1894),字冠廷,feixian ren ,回族.清末將領,官至總兵,提督.甲午戰爭中,率部東援朝鮮,守平壤玄武門,登城督戰,雖受槍傷,猶裹創指揮,中炮陣亡.與丁汝昌,鄧世昌並稱甲午三英.
曾子(前505-前436),名參,字子輿.春秋末魯國南武城(今平邑)人.孔子學生.以孝著稱.奉行忠恕.提出"吾日三省吾身".相傳《大學》為其所著.後被尊為"宗聖".
蒙恬(?-前210),蒙陰人.秦朝名將.世代為秦重臣.初任獄官,後為將.秦統一六國後,率兵北擊匈奴,並築長城,修直道.傳其曾以兔毛改良過毛筆.
匡衡(生卒年不祥),字稚圭,東海丞(今蒼山縣)人.西漢大臣,官至丞相.家貧,當過僱工.少年勤學,"鑿壁偷光"的故事,成為家貧而苦讀的典故.能文學,善說《詩》.終成為經學家.

Ⅶ 抗日戰爭時期發生在家鄉的歷史故事，故事提綱是山東臨沂哦！

臨沂呀 臨沂可有場出名的大戰 臨沂大捷！！
你網路搜索一下 張自忠臨沂大捷 介紹的視頻 有很多 很感人的一場大勝仗
1937年，上海、南京相繼淪陷後，日本侵略者又把兵鋒直指徐州，志在奪取這一戰略要地。1938年3月，日軍投入七八萬兵力，分兩路向徐州東北的台兒庄進發。待至臨沂、滕縣時，同中國軍隊發生了激烈的戰斗。當時守衛臨沂的是龐炳勛的第3軍團。由於實力過於懸殊，傷亡慘重，龐部急待援軍。張自忠奉調率第59軍以一晝夜180里的速度及時趕來增援。張自忠與龐炳勛原是宿仇，但他以國家、民族利益為重，擯棄個人恩怨，率部與龐部協力作戰。敵軍在飛機大炮掩護下，配合坦克、裝甲車向茶葉山陣地發起進攻。張自忠以「拚死殺敵」「報祖國於萬一」的決心，與敵激戰，反復肉搏。茶葉山下崖頭，劉家湖陣地失而復得達三四次，戰況極其慘烈。經過數天鏖戰，敵軍受到重創，節節敗退。中國軍隊相繼收復蒙陰、莒縣，共殲敵4000餘人。不久，日軍再派坂本旅團向臨沂、三官廟發起攻勢，妄圖有所突破。張自忠和龐炳勛部兩軍奮力拚殺，經徹夜激戰，日軍受到沉重打擊，其向台兒庄前線增援的戰略企圖被完全粉碎，保證了台兒庄大戰的勝利。 一九三八年的臨沂戰役中，五十九軍與敵鏖戰七晝夜，卒將日軍號稱「鐵軍」的板垣師團擊潰，取得了振奮人心的勝利，自己也付出了重大的犧牲。經過這次戰役，人們對張自忠的看法有了很大變化。不久之後，張自忠又率部參加了武漢會戰，在潢川與敵血戰十日，重創日寇於河南潢川，隨即又被晉升為第三十三集團軍總司令，進駐鄂西荊門縣一帶，在漢水兩岸與日寇展開了周旋。

Ⅷ 誰知道歷史上臨沂的名人

1、劉洪：字元卓，東漢泰山郡蒙陰縣（今山東省臨沂市蒙陰縣）人，東漢魯王劉興後裔，是我國古代傑出的天文學家和數學家，珠算發明者和月球運動不均勻性理論發現者，被後世尊為「算聖」。

劉洪自幼聰慧好學，博覽六藝群書，學識淵博，尤精於天文、歷法；在年輕時即踏入仕途應太史令徵召赴京城洛陽，被授予郎中，後遷常山國長史。

2、蒙恬：姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齊國（今山東省臨沂市蒙陰縣）人 ，秦朝著名將領。蒙恬出身名將世家，自幼胸懷大志。公元前221年，蒙恬被封為將軍，攻破齊國，拜為內史，深得秦始皇的尊寵，當時與其弟蒙毅號稱「忠信」。秦統一後，蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴。

收復河南地（今內蒙古河套南鄂爾多斯市一帶），率軍修了萬里長城和九州直道，克服了國內交通閉塞的困境。大大促進了北方各族人民經濟、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中車府令趙高同丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃政變，胡亥即位後，賜死蒙氏兄弟，蒙恬吞葯自殺。

3、諸葛亮：字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。

形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。

4、王導：字茂弘，小字赤龍、阿龍。琅玡郡臨沂縣（今山東省臨沂市）人。東晉時期政治家、書法家，歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權的奠基人之一。王導出身於魏晉名門「琅邪王氏」，早年便與琅玡王司馬睿（晉元帝）友善，後建議其移鎮建鄴。

又為他聯絡南方士族，安撫南渡北方士族。東晉建立後，先拜驃騎大將軍、儀同三司，封武岡侯，又進位侍中、司空、假節、錄尚書事，領中書監。與其從兄王敦一內一外，形成「王與馬，共天下」的格局。「王敦之亂」時，王導拒絕王敦欲廢元帝而立幼主的想法。

5、王羲之：字逸少，東晉時期書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。

其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。

Ⅸ 臨沂有哪幾個比較有名的歷史人物

葛亮(181-234)，字孔明，琅琊陽都(今沂南縣)人。三國蜀漢政治家、軍事家。以「隆中對」輔佐劉備建立蜀漢政權，出任丞相。六齣祁山攻魏未果，病逝於軍中。被後代推為智慧化身和鞠躬盡瘁、死而後已的忠君典型。傳曾革新連弩，製造木牛流馬。著有《諸葛亮集》。

王羲之(303-361)，字逸少，琅琊臨沂人，東晉書法家、文學家，官至右軍將軍、會稽內史，習稱王右軍。精通書法，備精諸體，尤善楷行，博採眾長，自成一家。書風勁健遒美，為歷代所崇尚，世稱「書聖」。所作《蘭亭集序》被譽為天下第一書。

顏真卿(708-784)，字清臣，祖籍琅琊臨沂(今費縣)人。唐代大臣，書法家。為官耿正，不畏權勢。安史之亂中，起兵抗敵，被推為盟主。後為叛軍李希烈所害。楷書端莊雄渾，世稱「顏體」；行草書縱橫跌宕中具凝煉厚之勢。《祭侄季明文稿》被譽為天下第二行書。

王祥(185-269)，字休徵，西晉琅琊臨沂人。歷漢、魏、晉三代，先後任縣令、大司農、司空、太尉、太保等職。事後母孝，民間流傳「二十四孝」有王祥卧冰求鯉故事。今故里孝友村有「王祥卧冰處」。

劉洪(140-206)，字元卓，蒙陰人，東漢天文學家，曾任郎中、上計掾、太守。編制了我國第一部引進月球運動不均勻性的《乾象歷》。與文學家蔡邕續補《漢書·律歷志》。首創珠算。著有《七曜術》。

荀子(約前313-前238)，名況，時人尊而號為「卿」。戰國思想家、教育家。趙國人，游學於齊，三為稷下學宮祭酒(學長)。繼赴楚國，為蘭陵(今蒼山蘭陵鎮)令。著書終老其地。著有《荀子》。

左寶貴(1837-1894)，字冠廷，平邑人。回族。清末將領，官至總兵、提督。甲午戰爭中，率部東援朝鮮，守平壤玄武門，登城督戰，雖受槍傷，猶裹創指揮，中炮陣亡。與丁汝昌、鄧世昌並稱甲午三英。

曾子(前505-前436)，名參，字子輿。春秋末魯國南武城(今平邑)人。孔子學生。以孝著稱。奉行忠恕。提出「吾日三省吾身」。相傳《大學》為其所著。後被尊為「宗聖」。

蒙恬(？-前210)，蒙陰人。秦朝名將。世代為秦重臣。初任獄官，後為將。秦統一六國後，率兵北擊匈奴，並築長城，修直道。傳其曾以兔毛改良過毛筆。

匡衡(生卒年不祥)，字稚圭，東海丞(今蒼山縣)人。西漢大臣，官至丞相。家貧，當過僱工。少年勤學，「鑿壁偷光」的故事，成為家貧而苦讀的典故。能文學，善說《詩》。終成為經學家。

Ⅹ 臨沂的歷史故事

銀雀山金雀山漢墓群 在臨沂市區東南部，東臨沂水河，北拱城垣，兩山東西對峙。傳說早年山崗遍開黃白二色草花，狀如雲雀，因而得名。墓葬大部屬西漢前期。1972年銀雀山一號漢墓出土竹簡及殘簡4942枚，多為兵書，其中有失傳1700多年的《孫臏兵法》及《孫子兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《管子》、《晏子》、《墨子》等先秦古籍，還有《相狗經》，陰陽書與風角災異雜占殘簡。歷史上有無孫武其人，孫武是否即孫臏？《孫子兵法》與《孫臏兵法》同時出土，得以釋此千年之疑。二號墓出土的漢元光元年（前134年）歷譜竹簡32枚，是迄今發現的我國最早歷譜。1976年金雀山九號墓又出土一幅附著於棺蓋上的彩繪帛畫，長200厘米，寬42厘米，畫面內容分天上、人間、地下三部分，畫面中央部分，主要描繪墓主人的生活情景，這是繼湖南長沙馬王堆漢墓帛畫之後，在長江以北首次發現。糝，臨沂地區的風味小吃。因其香辣可口、肥而不膩、祛風除寒、開食健胃實為眾人所喜愛，早晨喝糝系臨沂傳統食俗。「糝」(臨沂方言中念sa四聲)在文字上講是用肉作成的湯羹，僅在臨沂或臨沂人的飯店中才能見到。相傳是古代西域回族的一種早餐食品。最初由元朝大都一對回民夫婦來臨沂經營，當時叫「肉糊」，後來仿製者越來越多，明朝時期定為「糝」。