歷史人物郎

A. 你好，請問「郎」姓從哪來的歷史上有哪些姓「郎」的人物啊

郎（Láng）姓源出有四：
出自姬姓
為春秋時魯國大夫、魯懿公的孫子費伯之後，以地為氏氏。根據《元和姓纂》上的記載，春秋初年，魯懿公的孫子費伯在魯國為大夫，私自占據了郎城（即今天的山東省魚台縣東北），他的子孫以邑名為氏，而姓了郎。從這段記載，更可以看出「費、郎一家」的一段淵源，因為，郎姓的始祖是費伯，後來他的子孫有的以郎為氏，有的卻仍然沿用原來的費姓，3000年前他們本是一家人。
出自南匈奴
根據《姓氏考略》上記載，郎姓的另一支郎氏出自少數民族，南匈奴亦有郎氏。
出自紐祜祿氏
（女奚烈氏），為滿族八大漢化姓氏之一中有郎氏。郎氏滿族宗族是由滿族姓氏紐祜祿氏而冠用的漢字姓，他們冠用漢字姓的最初時間據其氏族譜所載為清代乾隆年間。郎姓姓氏是由紐祜祿滿語niohe，漢譯為狼而演變為郎，用作姓氏的。這一姓氏，是滿語的漢譯姓氏。紐祜祿，「原系滿語地名，因以為氏」。氏族居住在長白山、英額等地方。在清一代，紐祜祿氏氏族成員，「仕官難以枚舉」，清朝開國元勛額亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。紐祜祿氏宗族，是先期進入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們在元末明初之際，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經三次大規模的遷徙而來到佛阿拉地區。其中，史料記載中的長白山地區僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。金代，紐祜祿氏的姓氏為女奚烈氏，據《金史·國語》記載：「女奚烈日郎」，即女真語漢譯為郎姓。在清代官修史料《滿洲源流考》中記有：「紐祜祿氏舊作女奚烈氏」。由上述記載中可見，今日郎姓的姓氏，在歷史上沒有像其他女真氏族姓氏那樣，發生過諸多的變化，而是自金代起即漢譯為郎姓。遠在金代，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如「女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人於金勝堡」。又，「女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也」。金代，由於女奚烈宗族龐大，朝廷對女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演變為紐祜祿氏，再由紐祜祿氏漢譯冠姓，冠用了郎姓這一姓氏。
出自滿族
源於滿族，出自金國時期女真族紐祜祿氏(女奚烈部)，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通志》、《吉林通志》記載： 1.滿族紐祜祿氏，亦稱鈕赫氏，滿語為Niohe Hala，其冠用漢姓的最初時間，據其《郎氏族譜》記載為清朝清乾隆年間。郎氏，是由紐祜祿氏滿語漢譯為「狼」，進而演變為郎氏。這一姓氏是滿語的漢譯姓氏。紐祜祿，原系滿語地名，因以為氏。氏族居住在長白山、英額等地方。在清朝時期，紐祜祿氏部落的氏族成員「仕官難以枚舉」，清王朝開國元勛額亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。紐祜祿氏宗族，是先期進入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們在元末明初之際，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經三次大規模的遷徙而來到佛阿拉地區(今遼寧新賓)。其中，史料記載中的長白山地區僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。在金國時期，紐祜祿氏的姓氏被史書記載為女奚烈氏，據史籍《金史》記載：「女奚烈曰郎」，即女真語漢譯為郎氏。在清朝官修史料《滿洲源流考》中記有：「紐祜祿氏舊作女奚烈氏。」今日滿族郎氏的姓氏，在歷史上並沒有像其他女真氏族姓氏那樣發生過諸多的變化，而是自金國時期起即漢譯為郎氏。遠在金國時期，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如「女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人於金勝堡」。另外，「女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也」。由於女奚烈宗族龐大，金國朝廷對女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏，由金、元至今，只有女奚烈氏在明朝初期即演變為紐祜祿氏，清朝中葉以後，由紐祜祿氏漢譯冠姓，漢化為郎氏這一漢姓。 2.滿族拉庫勒氏，亦稱喇庫勒氏、蘭庫拉氏，滿語為Lakule Hala，世居木楞扎喇(今黑龍江牡丹江穆棱林區)，後多冠漢姓為郎氏、蘭氏等。 3.滿族郎佳氏，滿語為Langgiya Hala，世居遼陽(今遼寧遼陽)，後多冠漢姓為郎氏。 4.滿族鈕赫氏，滿語為Niohe Hala，漢義「狼」，滿族最古老的姓氏，源於金國姓氏「粘割」，世居佛阿拉(今遼寧新賓)、訥殷(今吉林撫鬆鬆花江上游流域)等地，後多冠漢姓為郎氏、鈕氏等。 5.滿族鈕赫哷氏，滿語為Niohere Hala，漢義「狽」，世居沙濟(今遼寧新賓)、安楚拉庫(今吉林安圖松花江上游二道河一帶)、英額(今遼寧清原英額門)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，後多冠漢姓為郎氏、鈕氏。 6.滿族鈕胡勒氏，滿語為Niohule Hala，據史籍記載，源於濊貊族後裔氏，明朝時期稱兀良哈氏，世居東海渾春(今吉林琿春)，後多冠漢姓為郎氏。 7.滿族鈕瑚特氏，滿語為Niohut Hala，源於濊貊族後裔，明朝時期稱兀良哈氏，世居渾春庫雅拉(今以圖們江為中心的日本海沿海北至綏分河，南至朝鮮咸鏡道鏡城地區)、汪欽(今吉林汪清)、渾春(今吉林琿春)，後多冠漢姓為郎氏、鈕氏等。
編輯本段得姓始祖
費伯。關於郎姓的姓源，據《姓纂》上面記載：「魯懿公孫費伯城郎，因居之，子孫氏焉。」第一個以郎為姓的人，是大約3000年以前的魯懿公的孫子費伯，他原來姓費，遷到郎城（今山東省魚台縣東北）居住之後，子孫才以邑為氏，紛紛改姓了郎。從這段記載，更可以看出「費、郎一家」的一段淵源，因為，郎姓的始祖是費伯，後來他的子孫有的以郎為氏，有的卻仍然沿用原來的費姓，3000年前他們本是一家人。故郎氏後人奉費伯為郎姓的得姨始祖。
編輯本段遷徙分布
（缺）郎姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。郎不但是一個道道地地的中國姓氏，而且其始祖是出自具有光輝歷史的春秋魯國，是曾經「制禮作樂」，對中華傳統文化有貢獻的周公後裔，當然，更毫無疑問是組成中華民族的黃帝子孫之一。關於郎姓的姓源，據《姓纂》上面記載：「魯懿公孫費伯城郎，因居之，子孫氏焉。」郎姓起源於姬姓。周朝時，魯國國君魯懿公的孫子費伯，曾率部駐扎在郎（今山東省魚台東北），後來駐扎時間久了，費伯的族人就有許多留在了郎地，並且以「郎」為姓。因此郎姓是魯國國君的後裔。由於魯國國君是周朝王室後裔，因此，郎姓起源於姬姓。歷史上少數民族南匈奴也有人改姓為「郎」。這一個傳自3000年前周公旦的姓氏，跟其他姬姓後裔比較起來，後來繁衍不算很廣，所以歷來的郎姓人士也並不十分多見。我國江西的磁器，為古今中外所聞名，其中以康熙年間的郎窯，最為珍貴。而郎窯是由當時的江西巡撫郎廷佐所造。郎姓望出中山郡（漢高祖置郡。相當於今天河北省北部正定縣一帶）、魏郡（漢高祖時置郡。相當於現在河北省魏縣、河南省浚縣、山東省冠縣之間地區）。
編輯本段家族名人
郎士元
郎士元
字君胄，唐代定州人。天寶年間（744－755）進士，官至郢州刺使。

B. 三國時代哪兩個歷史人物是郎才女貌貂嬋呂布

周瑜and小喬
貂嬋可以說是女貌
但呂布絕對的是豺狼

C. 著名歷史人物簡介

1、黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首 。

被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為「帝鴻氏」。

2、秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍，秦莊襄王之子。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」，除掉呂不韋、嫪毐等人，重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。

39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。

3、王莽（前45年12月12日—23年10月6日），字巨君，魏郡元城（今河北邯鄲大名縣）人，西漢權臣，新顯王王曼長子、西漢孝元皇後王政君侄，篡奪皇位。新朝開國皇帝，公元8年至23年在位。

王莽為西漢外戚王氏家族的重要成員，古代史學家以「正統」的觀念，認為其人雖然謙恭儉讓，禮賢下士，實際上卻是沽名釣譽之輩。在朝野素有威名。

西漢末年，在漢哀帝早亡、皇權旁落的情況下，王莽乘機竊取大權。公元8年12月，王莽代漢建新，建元「始建國」，宣布推行新政，史稱「王莽改制」。

4、武則天（624年－705年12月16日 ），自名武曌，並州文水（今山西文水）人。中國歷史上唯一的正統女皇帝（690年－705年在位），也是即位年齡最大（67歲）、壽命最長的皇帝之一（82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。

武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時，進入後宮，為唐太宗才人，獲賜號「武媚」。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號「天後」，與高宗並稱「二聖」。高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。

5、王羲之（303—361，一說321—379），字逸少，東晉時期書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。

歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。

D. 郎姓在歷史上出現過哪些名人

郎士元
郎士元
字君胄，唐代定州人。天寶年間（744－755）進士，官至郢州刺使。
郎氏
[清]女。佚名，際昌女，適同邑蔡氏。亦能畫。《墨林今話》。
郎坦
（？—1695）瓜爾佳氏，滿洲正白旗人，內大臣吳拜子，清朝將領。
郎朗
郎朗是第一位與柏林、維也納、美國五大等所有一流樂團長期合作，在全世界所有的著名的音樂廳舉辦個人獨奏會的中國鋼琴家。郎平
郎平
是中國著名女子排球運動員和教練員。郎咸平
郎咸平
郎咸平，1956年出生，祖籍山東。美國賓西法尼亞大學沃頓商學院博士；現任香港中文大學講座教授；曾任沃頓商學院，密西根州立大學，俄亥俄州立大學，紐約大學和芝加哥大學教授；郎咸平作為世界級的公司治理和金融專家，主要致力於公司監管、項目融資、直接投資、企業重組、兼並與收購、破產等方面的研究，成就斐然。 郎昆
郎昆
郎昆，中央電視台高級編輯，中央電視台戲曲·音樂部主任、博士學位研究生，北京廣播學院客座教授 中國百佳電視藝術工作者。 2005年、2006年兩屆春節聯歡晚會總導演。
郎祖筠
郎祖筠，2000年榮獲有線電視金視獎最佳節目主持人，也是春禾劇團、吳兆南相聲劇藝社的團長。第43屆台灣金馬獎評審團成員之一。
郎永淳
郎永淳
郎永淳是個「特別人物」。首先，形象方面，他是個戴著眼鏡播新聞的播音員；其次，他的嗓音也明顯與眾不同；再有，他播新聞的時候似乎缺乏專業訓練，摻進了太多個人特色。總之，他與傳統播音員的標准相差太大。

郎寶信（1917.4-2001.9）男，漢族，老一輩無產階級革命者，卓有成績的教育工作者，堅定的共產主義戰士。1981年任張家口醫學專科學校黨委書記、張家口醫學院黨委書記（現為合改為河北北方學院）。1983年離休。行政9級
郎宇
《男生女生》雜志寫手之一，後在《男生女生》雜志社任美編，任編輯時更名為郎小宇。
郎益華
出生於1963年。 圖書館學專業。工作認真，兢兢業業。對圖書館事業有突出貢獻。參與編寫了《濰坊市圖書館館藏地方文獻書目》和《濰坊古籍書目》。
郎靜
女，1964年3月出生。現任華中科技大學動力機械教研室副主任。主要研究方向：清潔燃料及其排放研究，發動機摩擦磨損及其故障模式研究， 新材料在發動機上的應用。
郎紹君
河北保定人，漢族，主要研究近現代中國書畫，中國藝術研究院美術研究員並擔任博士後指導導師以及兼任文化部造型藝術成就獎評委。現任河北大學藝術理論研究中心主任。
郎宗權
字衡之，祖籍浙江餘杭，現為中國書法家協會會員。
郎友良
男，漢族，1952年5月生，河北遷安人，1972年2月加入中國共產黨，1970年12月參加工作，大學學歷。現任西藏軍區政治委員（副大軍區職）。
郎太岩
男 ，河北省遷安市人 ，1927年6月生 ，東北軍政大學畢業 ，社會學教授， 民政理論專家，知名學者！

E. 歷史人物簡介 8個

戊戌六君子之一
譚嗣同（si,第四聲）(1865年3月10日~1898年9月28日），字復生，號壯飛，又號華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。漢族，湖南瀏陽人，清末巡撫譚繼洵之子，出生於北京宣武城南孏眠胡同邸第，母親徐五緣。善文章，好任俠，長於劍術。著名維新派人物。北京半截胡同41號是他在朝為官時的故居,也是在這里被清政府逮捕.1898年參加戊戌變法，變法失敗後，於1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人並稱「戊戌六君子」。代表著作《仁學》，後人將其著作編為《譚嗣同全集》。
其候刑時，據說曾題詩:"望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。"為了掩飾自己的逃跑，這首詩被康有為「篡改」過，原詩為：「望門投趾憐張儉，直諫陳書待杜根。手擲歐刀仰天笑, 留將公罪後人論。」
[編輯本段]生平
譚嗣同的父親譚繼洵曾任清政府戶部郎中、甘肅道台、湖北巡撫等職。生母徐氏出身貧寒，作風勤樸，督促譚嗣同刻苦學習。10歲時，嗣同拜瀏陽著名學者歐陽中鵠為師。在歐陽中鵠的影響下，他對王夫之的思想發生了興趣，受到了愛國主義的啟蒙。他讀書務求廣博，好講經世濟民的學問，文章寫得很有才華。他對傳統的時文八股非常反感，在課本上寫下「豈有此理」幾個字。他仰慕那些鋤強濟弱的草莽英雄，曾與當時北京的一個「義俠」大刀王五結交，二人成為生死不渝的摯友。
1877年，在瀏陽，他又師塗啟先，系統學習中國的典籍，開始接觸算學、格致等自然科學。此後又到蘭州，在他父親的道署中讀書。
1884年，他離家出走，游歷直隸（今河北）、甘肅、新疆、陝西、河南、湖北、江西、江蘇、安徽、浙江、山東、山西等省，觀察風土，結交名士。勞動人民反封建斗爭精神的濡染，開闊了他的視野，使他的思想富於斗爭性。1888年，他在著名學者劉人熙的指導下開始認真研究王夫之等人的著作，汲取其中的民主性精華和唯物色彩的思想，同時又廣為搜羅和閱讀當時介紹西方科學、史地、政治的書籍，豐富自己。
1894年，中日甲午戰爭爆發。由於清政府的腐敗無能和妥協退讓，中國戰敗，簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。1895年5月2日，康有為聯合在京參加會試的1000多名舉人上書清政府，要求拒和、遷都、變法。深重的民族災難，焦灼著譚嗣同的心，他對帝國主義的侵略義憤填膺，堅決反對簽訂和約，對清政府「竟忍以四百兆人民之身家性命一舉而棄之」的妥協行徑極為憤慨。在變法思潮的影響下，開始「詳考數十年之世變，而切究其事理」，苦思精研挽救民族危亡的根本大計。他感到「大化之所趨，風氣之所溺，非守文因舊所能挽回者」，必須對腐朽的封建專制制度實行改革，才能救亡圖存。
1897年夏秋間，寫成重要著作《仁學》，它是維新派的第一部哲學著作。他認為物質性的「以太」是世界萬物存在的基礎，世界萬物處於不斷運動變化之中，而變化的根源在於事物的「好惡攻取」、「異同生克」。他把「以太」的精神表現規定為「仁」，而「仁」的內容是「通」，「通之象為平等」，「仁――通――平等」是萬物的發展法則，是不可抗拒的規律。他在這部著作中，憤怒地抨擊了封建君主專制所造成的「慘禍烈毒」和三綱五常對人性的摧殘壓抑。指出，封建綱常禮義完全是那些獨夫民賊用作統治的工具，特別是君臣一倫，更是「黑暗否塞、無復人理」。因此，對於那些昏暴的專制君主，不僅可以不為其盡忠死節，而且可以「人人得而戮之」。1898年初，接受了傾向維新的湖南巡撫陳寶箴的邀請，回到湖南協助舉辦新政。他首先加強了時務學堂中維新派力量。自己擔任了分教習，又安排唐才常任中文教習，協助任總教習的梁啟超，在教學中大力宣傳變法革新理論，「所言皆當時一派之民權論，又多言清代故實，臚舉失敗」。孔子改制、平等、民權等學說由此而乘風揚波，日益恢張。他還把《明夷待訪錄》、《揚州十日記》等含有民族主義意識的書籍發給學生，向他們灌輸革命意識，使時務學堂真正成了培養維新志士的機構。
1898年3月，他又與唐才常等人創建了維新團體南學會。南學會以聯合南方各省維新力量，講求愛國之理和救亡之法為宗旨，「演說萬國大勢及政學原理」。為了加強變法理論的宣傳，他還創辦了《湘報》，作為南學會的機關報，由他任主筆。由於對湖南新政的盡力，使他以「新政人才」而聞名。光緒《明定國是詔》後不久，就有人向光緒帝推薦譚嗣同，光緒帝同意召見。8月21日，他抵北京。9月5日，光緒下詔授給他和林旭、劉光弟、楊銳四品卿銜，參預新政。次日，光緒又召見他，表示自己是願意變法的，只是太後和守舊大臣阻撓而無可奈何，並說：「汝等所欲變者，俱可隨意奏來，我必依從。即我有過失，汝等當面責我，我必速改。」光緒帝變法的決心和對維新派的信賴使譚嗣同非常感動，覺得實現自己抱負的機會已經在握。他參政時，維新派與頑固派的斗爭已是劍拔弩張。慈禧太後等人早有密謀，要在10月底光緒帝去天津閱兵時發動兵變，廢黜光緒帝，一舉撲滅新政。9月18日，譚嗣同夜訪袁世凱，要袁帶兵入京，除掉頑固派。袁世凱假惺惺地表示先回天津除掉榮祿，然後率兵入京。袁世凱於20日晚趕回天津，向榮祿告密，榮祿密報西太後。21日，西太後發動政變。慈禧連發諭旨，捉拿維新派。他聽到政變消息後並不驚慌，置自己的安危於不顧，多方活動，籌謀營救光緒帝。但措手不及，計劃均告落空。在這種情況下，他決心以死來殉變法事業，用自己的犧牲去向封建頑固勢力作最後一次反抗。譚嗣同把自己的書信、文稿交給梁啟超，要他東渡日本避難，並慷慨地說：「不有行者，無以圖將來，不有死者，無以召後起。」日本使館曾派人與他聯系，表示可以為他提供「保護」，他毅然回絕，並對來人說：「各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。」24日，譚嗣同在瀏陽會館被捕。在獄中，意態從容，鎮定自若，寫下了這樣一首詩：「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」。9月28日，他與其他5位志士英勇就義於北京宣武門外菜市口。當他們被殺時，刑場上觀看者上萬人。他神色不變，臨終時還大聲說：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」充分表現了一位愛國志士捨身報國的英雄氣概。1899年，他的遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。墓前華表上對聯寫道：「亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。」其著作編為《譚嗣同全集》。

紀昀，字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人。生於清雍正二年（1724）六月，卒於嘉慶十年（1805）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。因其「敏而好學可為文，授之以政無不達」（嘉慶帝御賜碑文），故卒後謚號文達，鄉里世稱文達公。
目錄[隱藏]

[編輯本段]個人簡介
直隸河間府（今獻縣）崔爾庄（現行政規劃為河北省滄縣)人(1724～1805)。祖籍河北省深澤縣耿庄村（現該村有1500紀姓都是紀曉嵐後代），乾隆19年中進士，又授為翰林院庶吉士，編修，因學識淵博為乾隆賞識。曾因為親家兩淮鹽運史廬見曾有罪受到株連被發配到新疆烏魯木齊，後召還，乾隆以土爾扈特歸還為題「考」他，命他為《四庫全書》總纂官，至乾隆46年完成，耗時十年。次年擢升為兵部侍郎、左副都御史、禮部尚書、協辦大學士（職務為大學士之副職，從一品），死後謚文達。紀曉嵐住於閱微草堂。著有《閱微草堂筆記》，其後人整理有《文達公遺集》。其人除文才軒昂外，縱性放欲的個性在文字獄盛行的有清一代也非常有名。如小橫香室主人在《清朝野史大觀》卷3中說:「公平生不穀食麵或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時只豬肉十盤，熬茶一壺耳。」采蘅之的《蟲鳴漫錄》卷2:「紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨卧一次。不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。昭槍在《嘯亭雜錄》卷10「（公）今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。」
孫靜庵的《棲霞閣野乘》:「河間紀文達公，為一代巨儒。幼時能於夜中見物，蓋其稟賦有獨絕常人人者。一日不御女，則膚欲裂，筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內庭，數日未御女，兩睛暴赤，顴紅如火。純廟偶見之，大驚，詢問何疾，公以實對。上大笑，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟，返宅休沐，上即以二宮女賜之。文達欣然，輒以此誇人，謂為『奉旨納妾』雲。」
魯迅論紀曉嵐及《閱微草堂筆記》（見《中國小說史略》第二十二篇 《清之擬晉唐小說及其支流》）
《聊齋志異》風行逾百年，摹仿贊頌者眾，顧至紀昀而有微辭。
《閱微草堂筆記》雖「聊以遣日」之書，而立法甚嚴，舉其體要，則在尚質黜華，追蹤晉宋；自序雲，「緬昔作者如王仲任應仲遠引經據古，博辨宏通，陶淵明劉敬叔劉義慶簡淡數言，自然妙遠，誠不敢妄擬前修，然大旨期不乖於風教」（20）者，即此之謂。其軌范如是，故與《聊齋》之取法傳奇者途徑自殊，然較以晉宋人書，則《閱微》又過偏於論議。蓋不安於僅為小說，更欲有益人心，即與晉宋志怪精神，自然違隔；且末流加厲，易墮為報應因果之談也。
惟紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故後來無人能奪其席，非 僅 借位高望重以傳者矣。
《灤陽消夏錄》方脫稿，即為書肆刊行，旋與《聊齋志異》峙立；《如是我聞》等繼之，行益廣。魯迅《聊齋志異》

劉墉（1719～1804），字崇如，號石庵，另有青原、香岩、東武、穆庵、溟華、日觀峰道人等字型大小，清代書畫家、政治家。諸城縣逄戈庄（今屬山東省高密市）人，祖籍江蘇徐州豐縣。乾隆十六年（1751年）進士，劉統勛子。官至內閣大學士，為官清廉，有乃父劉統勛之風。劉墉是乾隆十六年的進士，做過吏部尚書，體仁閣大學士。劉墉的傳世書法作品以行書為多。嘉慶九年十二月二十五日卒於京。謚文清。
相傳劉墉有駝背，所以他在民間有個外號叫作「劉羅鍋」。

海瑞（1514－1587），明代著名政治家著名清官。海瑞字汝賢、國開，自號剛峰，後人稱其為「海青天」，與宋代包拯齊名。海瑞祖先由福建到海南。在中國，回族海姓大族當數海南海氏家族。海南海氏回族，其先祖海答兒，海答爾落籍瓊山後，全族棄武從文，海瑞便是海氏第五世後裔。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，嘉靖二十八年（1550年）中舉。初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣。他為政清廉，潔身自愛。為人正直剛毅，職位低下時就敢於蔑視權貴。一生忠心耿耿，直言敢諫。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，因而深得民眾愛戴。他的生平事跡在民間廣泛流傳。

張居正，生於公元1525年5月24日，卒於公元1582年7月09日。5歲入學，7歲能通六經大義，12歲考 中了秀才，13歲時就參加了鄉試，寫了一篇非常漂亮的文章，只因湖廣巡撫顧轔有意讓張居正多磨練幾年，才未中舉。16歲中了舉人，23歲 嘉靖二十六年（1547年）進士，由編修官至侍講學士令翰林事。隆慶元年（1567年）任吏部左侍郎兼東閣大學士。隆慶時與高拱並為宰輔，為吏部尚書、建極殿大學士。萬曆初年,代高拱為首輔。當時明神宗年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決，前後當國10年，實行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地，推行一條鞭法，改變賦稅張居正像制度，使明朝政府的財政狀況有所改善；用名將戚繼光、李成梁等練兵，加強北部邊防，整飭邊鎮防務；用凌雲翼、殷士儋等平定南方少數民族叛亂。用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效。萬曆十年（1582年）卒，贈上柱國，謚文忠。死後不久即被宦官張誠及守舊官僚所攻訐，籍其家；至天啟二年方恢復名譽。著有《張太岳集》、《書經直解》等。
明朝文臣，內閣首輔，因其輔佐皇帝治理有效，具有重大歷史功績。
明王朝經過兩百多年的風風雨雨，到了嘉靖年間已是百病叢生，危機四伏。紫禁城裡每日設壇修醮，青煙繚繞。幻想長生不死的嘉靖皇帝陶醉於《慶雲頌》的華麗詞藻，閉著眼睛將朝政託付給奸相嚴嵩。嚴嵩父子趁機為非作歹，貪贓枉法。在這樣的時代背景下，平民出身的內閣首輔張居正被推上了歷史的前台，以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國防，推行一條鞭法，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機。

和珅， 生於乾隆十五年，住西直門內的羊肉胡同。嘉慶四年(1799)正月初三，太上皇弘歷駕崩。次日，嘉慶帝命和珅與戶部尚書福長安輪流看守殯殿，不得擅自出入，實施軟禁。接著下了一道突兀的聖旨，命令著實查辦圍剿白蓮教不力者及幕後庇護之人。當天就有大臣領會到皇帝的意圖，於是彈劾和珅的奏章源源不斷送到嘉慶帝手中。嘉慶帝宣布和珅的二十條大罪，立即下令逮和珅入獄。嘉慶帝本要將和珅凌遲處死，但由於皇妹也是和珅兒媳婦的固倫和孝公主的求情，並且參考了董誥、劉墉諸大臣的建議，改為賜和珅獄中自盡。為避免政壇風波，嘉慶帝宣布對能棄惡從善和珅余黨一律免於追究。
經查抄，和珅財產的三分之一，價值二億二千三百萬兩白銀，玉器珠寶、西洋奇器無法勝數，以後部分賞賜給皇族，民間諺語說：「和珅跌倒，嘉慶吃飽。」《清史稿》等書載稱，和珅「少貧無籍」，即貧窮低微，這種說法是錯誤的，與歷史實際相差太遠。
和珅的先祖，居住在英額峪，與同一姓氏的清開國元勛私毅公額亦都同居一地。英額峪離清太祖努爾哈赤居住的赫圖阿拉不遠，努爾哈赤起兵以後，和珅的九世祖噶哈察鸞及其子達古山巴顏等弟兄子侄，皆投歸太祖，此後不少人擔任文官武將。和珅的五世祖即高祖父尼雅哈納，行伍出身，在太宗時從征，「過北京，征山東，梯攻河間府，首先登城，克之，賜巴圖魯號，授三等輕車都尉」。輕車都尉是公、侯、伯、子、男這五等封爵之下的世職，相當於官階正三品。尼雅哈納之孫阿哈碩色襲祖世職後，又兼任佐領，並於和通泊征准陣亡，被追贈一雲騎尉（官階正五品）。尼雅哈納的曾孫也就是噶哈察鸞的九世孫常保（和珅的父親），襲曾祖父的三等輕車都尉和阿哈碩色的一雲騎尉世職，並在八旗軍內任職，當上了副都統。副都統，官階正二品，是軍界高級將領，每年俸銀155兩、米155石，還有養廉銀500兩。父親常保襲職後，由於常保堂叔啊哈頓色在跟隨康熙皇帝征准噶爾時英勇陣亡，追敘軍功，常保受贈一等去騎尉。至乾隆時兼任福建都統。從和珅的高祖父尼雅哈納起，到父親常保，皆是有世職的官宦之家，尤其是其父是二品大員副都統，怎能說他是出身低微，「家貧無籍」！
常保中正平和，為官清廉，在京待的極少，多征戰戍邊在外，為國而少顧家，因此家裡沒有什麼產業，乾隆二十五年常保病逝於福建，和珅家境陷於窘迫中。
和珅有弟和琳，小和珅三歲，與和珅是一母同胞，生下不久母親病逝。和珅兄弟如寒澤孤雁，披風淋雨甚是凄苦。但二人向來和睦、相依為命，更有家人劉全多方奔走照應，兄弟二人雖若荒山竹筍，飽受風吹雨打，但卻更見茁壯成長。
和珅十多歲後進入皇宮西華門內的咸安宮官學讀書，「少小聞詩達禮」。由於與繼母的關系不好，少年時期他的經濟條件比較差，但是，他18歲與官階正二品的內務府總管大臣英廉的孫女結婚，20歲時又襲了高祖父尼雅哈納的三等輕車都尉世職，處境就顯著地好了。因為，三等輕車都尉的歲俸為白銀160兩，還有80石米，比巡撫、布政使的俸銀還多一點。和珅有了這筆可觀的固定收入，就可以安享中等以上的生活水平了。
更為重要的是，這一世職給和珅帶來政治上的更大好處，為他提供了一條接近萬歲爺的捷徑，使他於乾隆三十七年，即26歲時，當上了官階正五品的三等侍衛，並隨即充任粘桿處侍衛。粘桿處，即尚虞備用處。清朝制度，「選八旗大員子弟之獧（juàn）捷者為執事人」，負責皇帝巡狩之時扶輿、擎蓋、罟雀之事。粘桿處三等侍衛經常隨侍皇帝出巡，就有了與皇帝回奏、回答的機會，從而為和珅的飛黃騰達創造了十分有利條件。史籍載稱，乾隆四十年的一天，和珅隨駕出宮。「上偶於輿中閱邊報，有奏要犯脫逃者，上微怒，誦《論語》『虎兕（sì）出於柙』之語」，扈從校尉不知此系何意，和珅卻立即對答說：「爺謂典守者不得辭其責耳。」乾隆聽後很高興，問和珅：「讀過《論語》？」和珅說，讀過。「又問家世、年歲，奏對皆稱旨」。乾隆「見其儀度俊雅，聲音清亮」，「矯捷異常」，十分贊賞，「自是恩禮日隆」。和珅以自己的聰明才智和善於臨機應變，博得了皇上的歡心，青雲直上，立即於閏十月遷乾清門侍衛，十一月升御前侍衛，授正藍旗滿洲都統。此後，他不斷升遷，兼任多職，封一等忠襄公，任首席大學士、領班軍機大臣，兼管吏部、戶部、刑部、理藩院、戶部三庫，還兼任翰林院掌院學士、《四庫全書》總裁官、領侍衛內大臣、步軍統領等等要職，為皇上寵信之極，官階之高，管事之廣，兼職之多，權勢之大，清朝罕有。他還是皇上的親家翁，其子豐紳殷德被指定為皇上最寵愛的十公主之額駙。
為什麼和珅會受到乾隆帝如此特殊寵信和委以大權，成為主持朝政的宰相？是因為他滿腹經綸，學富五車，才華橫溢，文武雙全，諸葛孔明再生嗎？事實並非如此。雖然，和珅確實精明能幹，敏捷異常，善於臨機應變，文化水平也相當高，記憶力特別好，還精通滿文漢文，會蒙文和藏文，有處理政務的一定能力，但離真正的善理國政的名相和指揮三軍克敵制勝的名帥，還相距甚遠。論才學，和珅僅算一個名落孫山的小小文生，談不上才華橫溢，一代才子。談治政，不管是破除舊的陳規積弊，建立新的重要制度，還是除大奸，薦大賢，他都沒有大的建樹。講武略，他的水平更是低下。和珅與阿桂奉旨統軍征剿甘肅蘇四十三起義，阿桂正在督辦河工，和珅先到軍前，欲於阿桂到來之前撲滅起義，建立殊功，分兵四路進擊，卻失敗了，勇將總兵圖欽保陣亡。和珅不僅沒有奏報自己指揮不當以致失利的過錯，還隱瞞了圖欽保捐軀之事，並顛倒是非，彈劾勇將海蘭察、額森特的先戰取勝是導致清軍受挫的原因，遭乾隆帝嚴厲斥責，將其降三級留任。阿桂趕到軍營後，問失利之因，和珅諉過於「將帥傲慢」，不聽調度。阿桂「令將帥於次日晨集轅前」。「每呼一將入，輒命和坐其側」，阿桂「有所調撥，及命屯戍處，其人輒應如響，如是者數，和坐上甚恚（huì）憤」。阿桂「問和雲，諸將初不見其慢，尚方劍不知誅誰之頭耶」。和珅「戰栗無人色」。阿桂即命和珅離開軍營，回到京師。
和珅既在文治方面無甚建樹，也無武功，資歷又淺，還不是科舉出身，威望自然不高，且在大學士、軍機大臣中，相當長時間僅只名列第三位第四位，同僚阿桂、嵇璜、王傑、福康安等，皆系多年軍國重臣，論軍功、政績、資歷、門第、威望、才乾和人品，哪一位都比和珅強。尤其是阿桂，文武雙全，軍功政績皆有，是當時眾所公認的超出任何大臣的名帥名相，乾隆四十一年起任軍機大臣，四十二年任大學士，在四十六年至嘉慶二年去世之前，連任16年首席大學士和領班軍機大臣。可是，在乾隆四十六年以後，特別是五十一年以後，在寵任和委以大權上，這四位大學士沒有一位比得上和珅。出現這種特殊局面，完完全全是因為乾隆中了和珅的圈套，錯愛了和珅。
和珅雖不會治國統軍，無甚功業，但卻特別擅長於揣摩帝意，迎合君旨，玩弄權術，還會為皇上聚斂銀錢，供皇上支付各種不便公開動支國庫的費用，故能博取皇上歡心。這在乾隆四十六年廢除「名糧」，增補綠營兵額，給武職養廉銀上，表現得非常清楚。這時，乾隆乾隆八十大壽時以國庫充盈，下詔要取消武將「名糧」，改為給與養廉銀，增補綠營兵，每年要增加軍費白銀300萬兩。乾隆帝詢問阿桂有何意見，阿桂奏稱，費銀太多，不應增補。乾隆不聽其言，下諭說，現在國家「財賦充足」，「戶部庫銀尚存七千餘萬兩」，支付這新增的300萬兩，綽綽有餘。著大學士會同九卿科道詳議。和珅深知皇上必欲實行此法，故極力贊成。乾隆遂下諭批准大學士九卿等的復議，每年增支軍費銀300萬兩。
正因為和珅擅長逢迎，摸透了也迎合了乾隆晚年志得意滿、好大喜功、愛聽諛言、文過飾非、自詡明君的心理，按其旨意辦事，又善於斂財以供皇上享用，所以受到特別寵信，成為乾隆帝的惟一心腹和代理人。
有了皇上的寵信和庇護，和珅身兼多職，位極人臣，基本上掌握了用人、理財、施刑、「撫夷」等方面大權，他便肆無忌憚地攬權索賄，亂政禍國。
和珅聚斂財富的主要方式是任用官員索取賄銀。內而九卿，外而督撫司道，不向和珅納銀獻寶，不是和珅親友，是很難當上官的，從而形成了「和相專權，補者皆以貲進」，「政以賄成」，禍國殃民的嚴重局面。以乾隆最關心的河工而言，就敗壞得不像個樣子。史稱：「乾隆中，自和相秉政後，河防日見疏懈。其任河帥者，皆出其私門，先以巨萬納其帑庫，然後許之任視事，故皆利水患充斥，藉以侵蝕國帑」，「至竭天下府庫之力，尚不足充其用，……而庚午、辛未高家堰、李家樓諸決口，其患尤倍於昔，良可嗟嘆」。
和珅聚斂財富之多，在歷代文武大臣中當首屈一指，他的確是中國古代最大最富的貪官。關於和珅究竟有多少財產，確實數目是難以知曉了，但從他被嘉慶帝親政後勒令自盡和抄沒家產入官，可以知道大概情形。嘉慶四年正月初三日，乾隆帝逝世，初八日嘉慶帝下諭宣布，革和珅職，下獄問罪，抄沒家產。正月十一日，嘉慶下諭，定了和珅20條大罪，其中講道和珅的財產有：夾牆私庫有金32000餘兩，地窖內埋藏銀300餘萬兩。另外，檔案記載，和珅還有取租之地1260餘頃、取租之房1000餘間，以及大量珠寶玉器衣服書籍等等，數量之巨大，前所未有。至於私人的筆記和野史，更把抄沒和珅的家產說得多得不得了。有的說，抄沒清單所列106號中的25號，即折算成銀2億余兩。有的說，赤金元寶100個，每個重1000兩，估銀150萬兩，赤金580萬兩，估銀8700萬兩，元寶銀940萬兩，白銀583萬兩，蘇元銀315萬兩，當鋪75座，本銀3000萬兩，玉器庫兩間，估銀7000萬兩，地畝8000餘頃，估銀800萬兩。和珅確實是中國古代最大最富的貪官。
和珅在當政的短短25年裡，就聚斂了如此難以想像的錢財，在驚駭之餘，我們不禁要問：和珅究竟有何手段，竟然在乾隆皇帝眼皮之下，神不知、鬼不覺地將清朝幾乎15年的國庫收入捲入私囊？且看他空前絕後的四大斂財手段。
那麼，他的龐大家產究竟有著哪些奇珍異寶？他又有著怎樣非凡的手段，竟然可以創紀錄地攫取如此讓人瞠目結舌的錢財？北京師范大學二附中紀連海教師，將與我們一同清點和珅蔚為壯觀的家產，曝光他瘋狂斂財的隱秘手段，並探究這位清朝第一貪官真實的心路歷程，揭示他的貪婪之謎。《百家講壇》已播出。
也就是說，和珅少時家境貧寒，在咸安宮學院念書時常常因學費的原因而擔心（註：所謂的學費並不是什麼要交給老師的費用，而是飯費、買衣服用的錢），而後來受到乾隆皇帝的寵後，就變得開始驕奢淫逸。愛錢愛到嘉慶帝從他的府上查抄到了值八億兩白銀的贓款，因此就有了這么一句話「和珅跌倒，嘉慶吃飽。」

F. 歷史人物

歷史人物
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歷史簡單的概括就是:發生在以前對社會發展有重要作用事.那歷史人物也就不難理解了.當然就是在這些事情中起主導作用的人了.

歷史人物的定義(解釋)
歷史人物是指那些在歷史發展中起過重要影響,在歷史長河中留下足跡的人.評價歷史人物是研究歷史的一個重要部分,也是社會科學研究的重要內容。
歷史人物是構成歷史的重要要素，構成歷史的要素有很多如（時間地點人物...）。如果單講物,在物裡面人物便是非常重要的.

唐高祖李淵（566～635）。
唐代開國皇帝。字叔德。先世本為趙郡（今河北趙縣）李氏。祖父李虎，西魏時官至太尉。父李柄，北周時歷官御史大夫、安州總管、柱國大將軍。母為隋文帝獨孤皇後姐，故特見親重。
隋煬帝即位後，李淵任滎陽（今河南鄭州）、樓煩（今山西靜樂）二郡太守。後被召為殿內少監，遷衛尉少卿。大業十一年（615），拜山西河東慰撫大使。十三年，拜太原留守。當時，隋末農民起義遍布全國。李淵自知無力鎮壓農民起義，又深曉煬帝猜忌嗜殺，政局動亂，難於自保，便與次子李世民在大業十三年五月起事，並從河東（今山西永濟西）召回長子李建成和四子李元吉。李淵起兵後，一面遣劉文靜出使突厥，請求始畢可汗派兵馬相助，一面召募軍隊，並於七月率師南下。此時瓦崗軍在李密領導下與困守洛陽的王世充激戰方酣，李淵乘隙進取關中。十一月攻拔長安，在關中站穩了腳跟。李淵入長安後，立煬帝孫代王侑為天子（恭帝），改元義寧，遙尊煬帝為太上皇；又以楊侑名義自加假黃鉞、使持節、大都督內外諸軍事、尚書令、大丞相，進封唐王，綜理萬機。次年（618）五月，李淵稱帝，改國號唐，定都長安。不久唐統一了全國。
李淵在位時期，依據隋文帝舊制，重新建立中央及地方行政制度，又修定律令格式，頒布均田制及租庸調制，重建府兵制，為唐代的職官、刑律、兵制、土地及課役等制度奠定了基礎。武德年間，統治集團內部充滿了復雜的斗爭。裴寂和劉文靜都是太原起兵時的佐命元從，裴寂深得唐高祖的寵信；劉文靜為秦王李世民的心腹，自以才略功勛居裴寂之右而位居其下，意甚不平。李淵借故殺了劉文靜。秦王李世民自認為在唐王朝建立的過程中，他的功業超過太子李建成，但因是次子無法繼承皇位；太子建成亦深知世民是自己皇儲的地位的重大威脅。於是，雙方展開了劇烈的爭奪皇位繼承權的斗爭。在這場政爭中，李淵則經常站在建成一邊。太子的心腹楊文斡受命召募壯士送長安，以供李建成發動政變時使用。
武德七年（624），有人向李淵揭穿這件事，李淵盛怒之下產生了廢李建成、改立李世民為太子的念頭，但並未實現。武德九年六月初四爆發了玄武門之變。在這次政變中，李世民殺李建成和李元吉，逼李淵立己為太子。不久，李淵退位為太上皇，李世民即位，是為唐太宗。李淵在度過一段閑散失意生活後，死於太安宮。廟號高祖。葬於獻陵。
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唐太宗李世民（598～649）
唐代皇帝。唐高祖李淵次子。隋末，李淵先後任山西河東慰撫大使、太原留守，負責鎮壓今山西地區的農民起義和防備突厥，李世民隨父在晉陽（今山西太原西南）。當時農民起義風起雲涌，力量日益壯大。李淵、李世民父子看到隋朝將亡，乃於大業十三年（617）在晉陽起兵，接著南攻霍邑（今山西霍縣），西渡黃河，攻取長安（今陝西西安）。太原起兵之初，李淵以長子李建成為隴西公、左領軍大都督，統左三軍；李世民為敦煌公、右領軍都督，統右三軍。
攻克長安後，李淵立隋煬帝孫代王楊侑為帝，改元義寧，是為恭帝。恭帝進封李淵為唐王，以李建成為唐王世子；李世民為京兆尹，改封秦國公；封李元吉為齊國公。義寧二年（618）李世民徙封趙國公。三月，隋煬帝被殺。五月，李淵即位，國號唐，建元武德，是為唐高祖。李淵以李世民為尚書令。不久，又立李建成為皇太子，封李世民為秦王，李元吉為齊王。在唐朝統一全國的過程中，李世民軍功甚多。他首先打敗了據有金城（今甘肅蘭州）一帶的薛舉，迫使舉子薛仁杲降唐；接著又打退了倚仗突厥勢力南攻河東的劉武周、宋金剛；武德四年（621）又打敗竇建德，消滅夏政權；同時迫使盤踞洛陽的王世充出降，鄭隨之滅亡，為統一全國奠定了基礎。李世民在統一全國的過程中功業超過李建成和李元吉，但身為次子，不能繼承皇位；太子李建成亦知李世民終不肯為人下，於是以李世民為一方，以李建成、李元吉為另一方，展開了爭皇位繼承權的斗爭。武德九年六月四日，李世民發動玄武門之變，殺死李建成、李元吉，逼唐高祖李淵退位，自己稱帝，是為唐太宗。次年（627）改元貞觀。唐太宗即位後，居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，並且進行了一系列政治、軍事改革，終於促成了社會安定、生產發展的昇平景象，史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時代最著名的「治世」。貞觀四年（630），唐太宗遣李靖平定東突厥，俘虜頡利可汗，解除了北邊的威脅；九年，平定吐谷渾，俘其王慕容伏允；十四年，又派侯君集平定高昌氏，於其地置西州，並在交河城（今新疆吐魯番西）置安西都護府。唐太宗對東突厥降眾及依附於突厥的各族執行比較開明的政策，受到他們的擁戴，因而被尊為「天可汗」。十五年以江夏王李道宗送文成公主和親於吐蕃的贊普松贊干布，發展了漢、藏兩族間的經濟文化交流。但唐太宗親征高句麗的戰爭給兩國人民帶來了災難，最後無功而還。唐太宗最初立長子李承乾為太子，後來又愛重第四子魏王李泰，李承乾由此產生了奪嗣之懼，企圖發動政變刺殺李泰，沒有成功，被廢為庶人。唐太宗為防止身後發生兄弟仇殺的悲劇，貶魏王李泰，改立第九子晉王李治為太子，即以後的唐高宗。
太宗晚年著《帝范》一書以教戒太子，其中總結了他一生的政治經驗，也對自己的功過進行了評述。貞觀二十三年唐太宗病危，令長孫無忌、褚遂良在其身後輔佐李治。去世後，葬於昭陵。
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隋煬帝楊廣（569～618）
中國隋代皇帝。即楊廣。604～618年在位。楊堅次子。一名英。開皇元年（581）封晉王。八年冬，為行軍元帥統兵伐陳。開皇二十年十一月，立為太子。仁壽四年（604）七月文帝死，相傳為楊廣暗害。楊廣即皇帝位。煬帝即位後，發展科舉制，設置進士科。下令進行貌閱、括戶，擴大了國家的賦役對象。大業五年（609），隋煬帝親征，平定吐谷渾。隋煬帝仗恃國力富強，驕奢淫逸，是歷史上有名的暴君。即位後幾乎每年征發重役。他為營建東都洛陽、開發運河、修築長城，10餘年間調發擾動不下1000萬人次，造成天下死於役的慘象。隋煬帝年年遠出巡遊，每次出遊都大肆營造離宮，擾掠地方，浪擲人力物力財力，社會生產受到嚴重破壞。煬帝親征吐谷渾後，又下詔征天下兵進攻高句麗（位於今朝鮮半島）。大業八年至十年，曾3次向高句麗出兵，由於當時農民起義已遍及全國，隋王朝岌岌可危，最後只好議和收兵。大業七年，王薄率領民眾在長白山（今山東鄒平南）起義，隋末農民戰爭終於爆發。十三年四月，李密率領的瓦崗軍逼圍東都，並向各郡縣發布檄文，歷數隋煬帝10大罪狀。十四年（618）三月，右屯衛將軍宇文化及、虎賁郎將司馬德戡、元禮和監門直閣裴虔通等，煽動軍士進入宮中，縊殺煬帝。
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李密（582～619）
中國隋末農民起義中瓦崗軍後期領袖。字法主。京兆長安人，祖籍遼東襄平（今遼寧遼陽南）。大業九年（613）參與楊玄感於黎陽（今河南浚縣東北）起兵反隋。玄感敗，李密逃亡。十二年，入瓦崗軍。同年十月，因李密勸翟讓迎擊隋悍將滎陽通守張須陀所統精卒，大敗隋軍，故翟讓命他分統一軍。李密軍令嚴肅，賞賜優厚，士卒樂意為他所用。他建議襲取興洛（後改洛口）倉，開倉賑濟，擴充隊伍，然後進取東都。大業十三年，瓦崗軍攻取洛口倉，招就食飢民幾十萬，起義隊伍迅速壯大。李密長於謀略，逐步在瓦崗軍內部形成自己的勢力。十三年初，李密獲准建立蒲山公營。二月，翟讓推李密稱魏公於洛口，改元永平，以招徠各路反隋武裝，由此李密在各路起義軍中確立了盟主地位。這時，李密和翟讓之間因處理隋降官、分配軍資等問題，發生火並，李密殺翟讓及從者數百人。十四年三月，宇文化及殺隋煬帝，率眾10餘萬西歸。皇泰主命李密討伐化及。李密七月出兵東討化及。兩軍在童山激戰，化及兵敗北走。李密雖勝，自己的兵力也遭到重大損傷，王世充組織了2萬多人馬，乘機進擊，李密軍大敗，本營覆沒，親將秦叔寶、程知節（初名程咬金）、牛進達等被俘，單雄信投降。李密走投無路，乃於九月渡河至河陽降唐。十一月，李淵遣李密等到山東去招收舊部。他感到已被猜疑，遂叛唐。唐將盛彥師邀擊，斬李密於邢公峴。
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裴元慶
裴元慶在《說唐》里排名第三，也使一對大錘。裴元慶本來隨父親裴仁基討伐瓦崗寨，屢戰屢勝。但是由於隋庭腐敗昏庸，主帥張大賓嫉賢妒能，加上徐懋功使了反間計，裴元慶父子險些被推出去砍了腦袋瓜子。裴元慶一怒之下大鬧隋營，投奔了瓦崗寨。會戰四平山的時候，曾一錘震得宇文成都吐血而逃。不過當時情形裴元慶可以說是撿了個便宜。所以他的排名仍然是在宇文成都之下。後來隋煬帝召李淵父子勤王救駕。李淵不願和救命恩人秦瓊作對，派女婿柴紹跟秦瓊串通好，所有瓦崗寨的將領背上插桿黃旗，李元霸看見插黃旗的就放過去，沒有黃旗的照死里揍。只有單雄信和裴元慶自恃武功高強，堅持不肯插旗。結果裴元慶和李元霸對了三招後就支持不住了。李元霸打遍天下無敵手，手下從來沒有一合之將，因此對裴元慶起了惺惺相惜之心，放了他一條生路。到評書末尾攻破揚州時，宇文成都到底還是被裴元慶殺死在戰場上。
裴仁基，裴元慶父子的原型很明顯，肯定是瓦崗名將裴仁基，裴行儼父子。裴氏父子原是隋將張須陀部下，張須陀在大海寺中伏戰死，敗於李密後，爺兒倆就投降了瓦崗軍。武德元年(618)，李密擊敗宇文化及後，王世充進攻李密，雙方在偃師對峙。裴仁基認為瓦崗軍戰事不斷，將士傷亡很多，疲憊不堪，而王世充軍容正盛，又因缺糧而急於決一死戰，不可正面直攖其鋒。他建議把守要道阻攔王世充，同時分兵三萬，趁洛陽空虛進逼王世充的老巢。如果王世充回兵就按兵不動，如果王世充再出兵偃師就再進逼洛陽，讓他疲於奔命。這個計策很不錯，李密以前打敗宇文化及的時候就用的是同樣的辦法。當時李密命徐世績守黎陽，自己守清淇，宇文化及進攻一邊，另一邊就從後面牽制，搞得宇文化及疲憊不堪，最後在童山腳下被李密打敗。李世民在柏壁擊敗宋金剛的時候也用的是這個策略。這就象我聽說過的一個故事：兩個獵人從狼窩抓了兩只小狼崽子，各抱著一隻分別爬上兩棵樹。母狼回來後，獵人輪流揪小狼崽子的耳朵，小狼輪番叫喚，母狼被調得在兩棵樹之間跑來跑去，最後活活累死。不過這一次李密過於自信，堅持正面迎擊王世充。大部份將領支持李密。裴仁基苦苦勸說不行，嘆息說：「魏公以後一定會後悔今天的決定。」結果正如所料，李密在北邙山下被王世充擊敗，緊跟著偃師失守，裴仁基和裴行儼都作了俘虜。李密這一敗，瓦崗軍一蹶不振，無奈退出爭霸天下的游戲，投降了唐朝。後來裴家父子投降了王世充，一個被封為禮部尚書，一個任左輔大將軍。但是，由於這父子在軍隊里威望太重，遭到王世充的猜忌。裴仁基父子內心不安，聯合宇文儒童，宇文溫，崔德本等人謀劃推翻王世充，重新擁立被王世充廢掉的皇泰主楊侗為君。事情敗漏後被誅滅三族。
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宇文成都
《說唐》里的宇文成都是排名第二的好漢，使一條鳳翅鎦金鏜，號稱無敵大將軍，自出道來只在李元霸和裴元慶手下吃過虧。據說排名第四的雄闊海曾在京城的元宵夜賣一把硬弓，除了雄闊海自己，看弓的人沒有一個能把弓拉滿，最接近的是秦瓊，也只拉了個半滿。宇文成都巡夜路過，忍不住一試身手，硬弓應聲而開。可是宇文成都太沒禮貌，一使勁故意把弓給拉斷了，雄闊海大怒。因此引出群雄大鬧元宵夜，宇文成都也吃了大虧。後來三十六家反王把隋煬帝圍困在四平山的時候，宇文成都以一敵三，大戰分別排名第四，第五，第六的雄闊海，伍雲召，伍天錫，招架不住，逃回本陣，路上被裴元慶截住。宇文成都人困馬乏，被裴元慶一錘震得吐了血。
可是歷史上好像找不到宇文成都的原型。宇文化及有兩個兒子，宇文承基和宇文承趾。宇文化及在聊城（今山東聊城）被竇建德擊敗處死的時候，這兩個兒子也一起被處死了。《新唐書》里提到宇文化及的弟弟宇文士及，就是投降唐朝的那個，撫養幼弟（應當不是宇文智及，宇文智及早死了）和兄長的遺孤，為當時人們所稱道。那麼宇文化及應該還有一個由宇文士及撫養大的兒子。不過我也沒發現史書上對這個兒子的記載。看來宇文成都純粹是後世藝人的杜撰了。
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李元霸
唐高祖李淵有個兒子叫李玄霸是不假的。古代「玄」字和「元」字通假，在人名里更是經常混用。問題是歷史上的李玄霸十幾歲就夭亡了。有人說李元霸的原型是李道玄。我查了查李道玄的資料，依稀有一點相似。
評書里的李元霸是隋唐第一條好漢，天生神力，遇到異人傳授了一身通天徹地的武功，使一對斗大的金錘，出世以來從未遇到敵手。李元霸的神力和武功被誇張得很利害，說他自小喝水經常把家裡的金銀銅鐵杯子不小心捏碎。見到無敵大將軍宇文成都後不服氣，要和宇文成都比試力氣。宇文成都能舉一個千斤重的銅獅子，李元霸則一手一個，舉著兩個銅獅子在宮里散步。隋煬帝被困四平山，李元霸隨父親前去救駕，大顯威風，把三十六家反王殺得四散奔逃，漫山遍野地追亡逐北，手下沒有一合之將，只有排名第三的裴元慶擋了他三錘。這樣勇猛，凡人哪收拾得了他，最後只好讓老天收了去。據說李元霸怕打雷，聽見雷聲害怕，就把大錘扔到天上想把雷公砸死，結果大錘掉下來把自己給砸死了。這個故事告訴我們，不要亂扔東西，亂扔東西污染環境，會砸到花花草草，砸到小朋友，最糟糕的是會砸到自己。
歷史上的李道玄是李世民的族弟，他們的曾祖父都是西魏上柱國李虎。李淵稱帝後封李道玄為淮陽壯王。這個李道玄可夠陽壯的。劉武周派大將宋金剛攻打李淵的老巢並州（今山西太原），齊王李元吉不戰而逃。秦王李世民力請出兵，在介州（今山西介休）擊敗宋金剛。李道玄當時還只有十五歲，估計這是他第一次上陣打仗，結果第一個殺上城頭，立下頭功。後來又跟著李世民討伐洛陽王世充，轉戰河南，圍困洛陽，立下累累戰功。竇建德出兵支援王世充，李世民與之對峙於洛陽東北的軍事重鎮虎牢關。李世民一向喜歡帶著小部隊的輕騎兵偵察敵情，曾因此多次遇險，這次又遭遇竇建德的大部隊。李世民命令李道玄埋伏在路旁，敵軍到後殺出來，竟然殺退了敵軍。一支小小的偵察部隊，再怎麼勇敢，畢竟寡不敵眾，我實在想像不出來李道玄是怎麼殺退敵軍的。
李道玄作戰風格與李世民非常相似。李世民有一支精銳的輕騎兵部隊。會戰的時候，甚至親自率領這支部隊迎頭殺入敵陣，銳不可當，通常能一直殺到敵人的隊尾，貫通到底，再殺回來，反復沖擊，直到敵人陣形大亂，喪失鬥志，大部隊同時掩殺過去。這個戰術幾乎是百戰百勝。在黃易的《大唐雙龍傳》里對這個戰術評價很高，還給它起了個名字叫「鑿穿」戰術，寇仲就一再使用這個戰術，其實純粹是抄襲李世民。而李道玄跟隨李世民轉戰泗水的時候，經常是這支精銳部隊的主力之一。《新唐書》里說李道玄「貫賊陣出其背，復引還，賊皆靡，所發命中。」擔任這種作戰任務對武力要求最高，要求個個都是以一當百的猛士，可以想像李道玄的武力值至少也在95以上。《新唐書》里還說他「每赴敵，飛矢著身如蝟，氣益厲。」渾身上下被射得像刺蝟一樣，真讓人矯舌難下，但我也不由得懷疑那些箭是扎在他身上還是扎在甲胄上。如果是扎在身上，那李道玄可以驕傲地對被射死在小商河的楊再興說：「你不中！」如果是扎在甲胄上，李道玄可以對草船借箭的諸葛亮說：「你也不中！」
李道玄是個環保主義者，從不亂扔東西，所以不但不會砸壞花花草草，更不會被自己的兵器砸死。他最終是死在劉黑闥手裡。這個劉黑闥是唐朝的噩夢。他原本在王世充手下，湮沒無聞。後來被徐世績俘虜後獻給竇建德，成了竇建德的大將。竇建德戰敗被俘殺後，劉黑闥回到老家種菜。但是樹欲靜而風不止，竇建德的舊部范願，劉雅，董康買，高雅賢等人找到劉黑闥的菜園子，力勸他起事反唐。劉黑闥經不住勸，就作了這幫人的首領，先後兩次起兵與大唐對抗，把整個河北，山東和山西都置於他的鐵蹄之下。劉黑闥是個軍事天才，一旦遇到表演的舞台就爆發出耀眼的光芒，所到之處幾乎百戰百勝。武德五年（622年），他和李世民相持於?乘?(今河北曲周西)。兩軍在一個河谷平原激戰，從清晨直到晚上不分勝負。最後李世民使了招毒辣的，派人把河流上游的水堵上，到了晚上雙方都精疲力盡的時候，突然開閘放水，戰場上水深一丈多，雙方數萬人都餵了魚鱉。劉黑闥從戰場上逃了出來，從此手下無可用之兵。而唐朝實力雄厚，死了幾萬士兵，很快又可以調集另一支部隊。武德六年（623年）劉黑闥被李建成，李元吉擊敗後，被叛徒擒住獻給唐朝。
劉黑闥第二次起兵的時候，李淵派李道玄率軍討伐，以史萬寶為副將，與劉黑闥戰於下博（今河北深縣）。李道玄率精銳輕騎突擊劉黑闥，約定好史萬寶領大部隊隨後進發。史萬寶是隋朝名將，資格很老，不把李道玄放在眼裡，認為李道玄雖然是名義上的主將，實際上只是在老將的輔保下掛個名立點戰功罷了，真正的指揮決策還是在自己手裡。史萬寶認為，李道玄這樣急行軍，士兵必定疲憊不堪，最後會困頓失敗。他的計劃是，按兵不動，犧牲李道玄，李道玄死後，劉黑闥必定揮兵輕進，這樣唐軍主力可以結陣迎擊，以逸待勞。不想李道玄的前鋒部隊被劉黑闥消滅後，唐軍全都沒有了鬥志，因此大敗，只有史萬寶獨自逃了回去。李道玄就這樣白白作了犧牲品。他是唐朝開國戰爭中犧牲的最高級別的將領。
史萬寶輕視李道玄，自作主張是可以理解的。隋文帝楊堅曾派次子楊廣掛帥帶領韓擒虎，賀若弼平定南陳，織田信長曾派長子織田信忠為總大將進攻武田勝賴，豐臣秀吉也曾派養子，著名的大草包豐臣秀次征討過紀州和四國。讓繼承人掛個名，在老將的幫助下立戰功樹威望，這是許多當權者的選擇。打起仗來真正決策的多半還是老將。可惜的是史萬寶不該犧牲李道玄。尤其是他遇到的是軍事天才劉黑闥，別說犧牲一個李道玄，就算連他自己也犧牲了，恐怕也不能引劉黑闥上當。
李道玄以主將的身份，不老老實實坐鎮中軍，身先士卒當前鋒，這也是敗亡之本。主將應該像電影《影子武士》里的武田信玄一樣：「山，是不動的！」李道玄明顯是受了李世民的影響。李世民最喜歡身先士卒沖入敵陣。李道玄戰死後，李世民傷心地自責說：「自從起兵以來，道玄經常是跟隨我征戰。他每每見到我深入敵後，都能最終戰勝敵人，總是羨慕我，所以才會效仿。可惜這么年輕就死了！」李道玄戰死時只有十九歲。
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王世充（?～621）
中國隋末割據者之一。字行滿，本姓支，出自西域。世充利口善辯，涉書傳，好兵法，且明習法律。隋開皇中，為左翊衛，以軍功拜儀同，轉兵部員外郎。大業年間，累遷江都(今江蘇揚州)丞，兼領江都宮監。他阿諛順旨，獲得煬帝寵信，背地裡陰結豪強。大業十二年（616）遷江都通守，鎮壓河北格謙余部及南陽盧明月。次年瓦崗軍佔領興洛倉，進逼東都。煬帝命世充為將軍，統率諸軍10餘萬屯洛口拒戰。十四年，世充領兵數萬渡洛，被起義軍擊敗，只剩千餘人，走保河陽(今山西沁陽南)。隋越王楊侗召令他還洛，屯含嘉城。煬帝死後，世充與元文都、盧楚等奉楊侗為帝(史稱皇泰主)，楊侗以世充為吏部尚書，封鄭國公。同年七月，世充殺文都、盧楚，專制朝政。時李密雖破宇文化及，還屯金塘(今河南洛陽市北)，但兵力損失很大。世充乘機進擊，大敗之，李密勢蹙降唐。唐武德二年（619）四月，世充廢皇泰主，稱帝即位，建元開明，國號鄭。三年，唐高祖李淵遣秦王李世民攻鄭，進逼東都，世充乞援於夏主竇建德。四年五月，李世民敗夏軍於虎牢（今河南滎陽西北），建德被俘，世充以洛陽降，鄭亡。七月，世充為仇人獨孤修德所殺。
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花木蘭
《古樂府》有木蘭詩詠其事。姚瑩康（人名）的《輶紀行》以為是北魏人，宋翔鳳（人名）《過庭錄》以為是隋恭帝時人，程大昌《演繁露》因為《木蘭詩》中有『可汗大點兵『語。則認為木蘭非隋即唐之人。姓氏不可考，或以為姓花。
《木蘭從軍》為戲曲劇目。隋唐故事戲。本為《古樂府》詩。乃敘述古孝女花木蘭女扮男裝，代父從軍，累建功跡，歷十二年始歸，眾方知其為女子的故事。後流傳甚廣，漸改編為雜劇、小說。
相傳，花木蘭為商邱人。長的嫵媚端莊，貌美聰慧。由於在家中是老大，從小練就了一副好身手。父親名叫花孤，是一位老軍官。因為邊防緊急，皇上下令徵兵，花孤因為年老體弱不能從軍，而又不能抗拒軍令。於是花木蘭就從織布機上走下來，女扮男裝，代父從軍。
花木蘭守衛邊關十二年，沖鋒殺敵，英勇陷陣，為國家立下汗馬功勞，被封為將軍。當她凱旋迴家時，已年近三十了，就連她的手下也不知道他是一個巾幗女流。等大家護送她回家時，才知道一直以來英勇的將軍花木蘭原來是位女郎。

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主題：Re:說說《隋唐演義》等英雄排名
《隋唐演義》是我認為最好的演義小說之一，其中描述了很多栩栩如生的人物形象，象秦瓊、程咬金、李元霸、徐茂公、羅成這些名字可以說是家喻戶曉的。這些英雄人物在歷史上大多確有其人，但其事跡往往與演義上描寫的相差不少，有的甚至是大相徑庭。在此向大家介紹一下，也好讓大家了解一下隋唐好漢的真實故事。
1、秦瓊字叔寶
演義：《隋唐演義》中的主人公，仗義疏財的山東好漢，先為瓦崗寨大元帥，後投奔李唐，成為李世民手下的數一數二的大將。
歷史原型：初隨隋將來護兒、張須陀鎮壓起義軍，以勇悍聞名。張須陀被瓦崗寨擊殺，秦瓊轉投隋將裴仁基，後隨裴仁基降瓦崗寨。及瓦崗寨李密兵敗，秦瓊又為王世充將，但他不齒王世充為人，公然反叛投唐，從此成為李世民的部將。秦瓊先後隨同李世民征討劉武周、竇建德、王世充，屢立大功，逐漸成為秦王最為器重的部將，被封為翼國公（死後改封胡國公）。玄武門之變，秦瓊參與誅殺建成、元吉，但此後多病，蓋因征戰時老傷所致。貞觀十二年（638年）病死，陪葬昭陵，其畫像繪於凌煙閣。
評論：秦二哥實乃一勇夫爾。
2、程咬金字知節
演義：《隋唐演藝》中又一位主人公，外號『混世魔王』，人如其名，乾的混事數不勝數，曾為瓦崗寨大魔國國王，後投降李唐，憑小聰明和運氣也立了不少大功。一生運氣極好，活到一百多歲，歷經高祖、太宗、高宗、武則天、中宗、睿宗六朝，可以說是隋唐英雄中第一福將。
歷史原型：自幼就以勇武聞名鄉里，尤其善於馬上使槍，後投李密，統率李密最精銳的近衛軍。李密兵敗，程咬金成為王世充部將。但程不願為王世充部下，遂說動秦瓊等多員勇將一起叛逃，投入秦王李世民帳下。程咬金在李世民對宋金剛、竇建德、王世充的戰爭立下不少戰功，被封為宿國公（後改封盧國公）。後遭到太子一黨陷害，遂勸秦王先下手為強。玄武門之變後，歷任高官。唐高宗顯慶二年（657年），統率大軍征討西突厥阿史那賀魯，但因屠殺降軍，喪失人心，最終無功而返，因此被免官。但不久又被唐廷起用，此時咬金年事已高，遂向朝廷告老還鄉。麟德二年（665年）病死（活得確實比較長），陪葬昭陵。
評論：除了活的長，其他沒什麼特別的。
3、李元霸
演義：隋唐第一條好漢，手持兩把大錘，縱橫天下，但因違反師訓，先後殺死了使用鎦金鏜的伍天錫、宇文成都，遭到天譴，被雷電劈死。
歷史原型：名李玄霸，李淵第三子，早死，無後，後追封為衛王。
評論：反正死的早，就任由演義作者發揮了。
4、羅藝
演義：原北齊將領，秦瓊的姑父，後被楊林招降，被封為『北平王『，以『羅家槍『聞名天下，最後被竇建德部將蘇定方射死。
歷史原型：又名李藝，出身將門，善射，勇於攻戰，為隋虎賁郎將，守北平，屢破四方賊寇。適逢天下大亂，羅藝趁亂起事，占據北平，自稱幽州總管。宇文化及、竇建德、高開道等反王先後譴使勸降，羅藝都不準，獨降於李唐（有眼光）。被唐皇封為燕王，賜姓李。在征討劉黑闥的戰斗中，羅藝立功不小，但他自恃功高，狂傲無禮，曾一度被免職。後因突厥屢屢南犯，羅藝又被重新啟用，鎮守涇州。太宗繼位，羅藝因是太子建成一黨，恐遭迫害，遂發動叛亂，占據幽州，但不久為部將所殺。
評論：羅藝原來是太子建成一黨，誰能想到？
5、羅成
演義：隋唐第七條好漢，羅藝之子，秦瓊的表弟。英俊貌美，武藝高強，自視甚高。曾奪得天下第一武狀元，後投唐，為唐軍第一勇將，立下赫赫戰功，曾一人獨擒八大反王。此後遭到太子建成、齊王元吉陷害，中蘇定方之計，被亂箭射死。
歷史原型：羅藝有子，但史書並未記載其事跡。
評論：又是一個使作者得以充分幻想的角色。

G. 歷史人物武大郎屬相

歷史上武大郎叫什麼名字
據說武大郎的真實姓名叫武植，是清河縣人，這個名字顯然不及武大郎叫的響亮，但是一看就是書香門第才會起的名字，所以由此看出，武大郎絕不會是在街上買燒餅的小商販，而是正經人家出來的讀書人，不然也不會有這個書香氣息的名字。


在中國古代，父母為了表達對孩子的親昵喜愛，就將大兒子稱為大郎，二兒子稱為二郎，顯得親密，這種習俗在當今的日本社會依然流行。顯然武大郎不是他的真名，他自幼父母雙亡，也許是街坊鄰居覺得「武大郎」這個稱呼叫的順口，於是便傳開了，後來隨著武大郎的出名，這名字就成為他的專門稱謂，以至於他的大名反而被人遺忘了。
這武大郎自幼喜愛讀書，一心想考取功名，而且長兄如父，他含辛茹苦將武松這個不是親生的弟弟拉扯大，實在令人敬佩。這武植成年之後娶了大家閨秀潘金蓮，又高中狀元，可謂是少年得志，春風得意。尤其是他還家庭和睦，夫妻情深，夫人潘氏相夫教子，賢惠端莊。令人羨慕不已。
可是就在武大郎一帆風順的時候，卻被同鄉惡意中傷，散播他們夫妻的謠言，後來還被寫進了小說中，從此武大郎成為懦弱矮小，無能的賣燒餅的代名詞，夫人潘氏本來謹守婦道，不料卻成為水性楊花，毒殺親夫的惡毒婦人，讓人情何以堪。所幸武家後人不滿祖先被誣陷，硬是讓《水滸傳》作者的後人來到武植墓前道歉，這才沉冤得雪。

H. 十位歷史人物簡介，謝謝

曹操復
曹操(155～220)，即魏武帝。三國制時政治家、軍事家，詩人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮壓黃巾起義軍中，逐步擴充軍事力量。
初平三年(公元192年)占據兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為「青州兵」。建安元年(196年)迎獻帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先後削平呂布等割據勢力。
官渡之戰大破軍閥袁紹後，逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗於赤壁。後封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。