謹慎的歷史人物

㈠ 關於謹慎行事的名人事例。

一、

宋朝時有個很有學問的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書。由於父親的嚴格要求，賈黃中十五歲就考中進士，當了校書郎。賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時，有一年鬧災荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，救活了幾千人。

他在金陵任職的時候，發現府庫內藏有幾十匣金銀寶貝，價值連城，馬上清理上報朝廷。宋大宗十分高興，誇獎他說，若不是他廉潔奉公，這些前朝的寶貝一定會丟失；此外還特地召見了賈黃中的母親，贊揚她教子有功,可以比作孟子的母親。但是，賈黃中辦事過分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。

後來他被派往外地任職，在向太宗辭行時，太宗告誡他說：「做事恭謙，小心謹慎，不論是做君的還是做臣的都應該這樣，但是如果做得太過分了，就失去了大臣的身份。」賈黃中死時，家中很窮，皇帝特地賜錢三十萬，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無私，他母親教子有方。

二、

春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：要越王去吳國侍候吳王，勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。

三、

扁鵲是中國春秋戰國時期的名醫。由於他醫術高超，被世人公認為「神醫」，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。

有一天扁鵲拜見秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。 秦武王的近臣說：「大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎。」 秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。

扁鵲聽了，大發脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說：「君王既然跟懂得醫理的人商量治病，卻又聽不懂醫理的人胡言亂語，這怎麼能治好您的病呢?如果用這種法則來管理秦國的政事，那麼您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡啊!」

四、

唐朝大將郭子儀，曾在平定安史之亂中戰功赫赫，得到肅宗的贊賞，尊為「尚父」，晉封為汾陽郡王，他「權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑」，舉國上下，享有崇高的威望和聲譽，可他從不居功自傲，為人很謹慎，做事特別注意細節。

郭子儀做了大官之後，家中不僅妻妾成群，而且拜訪他的人也多了，郭子儀很坦然，每次客人去他府上拜見時，他從不讓身邊的姬妾們迴避，唯獨對盧杞是個例外，這個盧杞，貌相極其醜陋，臉為藍色，很像閻羅殿里的小鬼，故鄰里都將他看成閻王爺手下的那個藍臉小鬼，當時任御使中丞。

一聽說御使中丞盧杞來訪，郭子儀馬上就要身邊的姬妾們躲起來。郭子儀位極人臣，權傾天下，而一個御使中丞，至多不過相當於現在的最高檢察院的副檢察長而已，無論職位或權力與郭子儀相比，都相去甚遠。要說是因官員來訪，姬妾們在場不合禮儀，比盧杞官大的人多的是，郭子儀對他們尚可不避禮儀，為什麼對這樣一個四品銜的御使中丞要這么講禮儀呢?

家人們都不理解，待這個盧杞走後，便問郭子儀為什麼要單單迴避這個盧杞?郭子儀長嘆一口氣道：此人不僅相貌極丑，而且心胸極為險惡，他來訪時我若讓你們在場，看到他的那副長相，你們當中有人難免會忍不住要笑出聲來，這樣一來就闖下大禍了，此人一旦掌權，我一族人的生命就難保了!

這個讓郭子儀都畏懼三分的盧杞，後來果然當上了「一人之下，萬人之上」的宰相，其險惡的內心也就暴露出來了，他就像一條瘋狗，忌能妒賢，看誰不順眼就一定要咬上一口，誰要跟他哪怕只有一小點過不去，他不把人整死就誓不罷休。在他整人害人的網路中，不管職位高低，名聲大小，更不管是否會對國家、百姓造成損失，他是逮著誰咬誰，唯獨郭子儀一家例外。

五、

庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。 文惠君曰：「嘻，善哉!技蓋至此乎?」 庖丁釋刀對曰：「臣之所好者，道也;進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知目而神欲行。

依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣!是以十九年而刀刃若新發於硎。

雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志;善刀而藏之。」 文惠君曰：「善哉!吾聞庖丁之言，得養生焉。」

㈡ 有哪些比較嚴謹的歷史人物傳記推薦

推薦一些比較嚴謹的歷史人物傳記，比如《張居正大傳》，《蘇東坡傳》，《王安石傳》，《朱元璋傳》等等。《張居正大傳》張居正是明代出色的政治家，也是中國歷史上有名的改革家之一。他從荊州一個普通的家庭開始。經過不懈的努力，他終於成為萬曆的第一助手，神宗的導師，明代中興的創始人。張居正對明代的行政失當進行了激烈的改革，取得了良好的效果，在政治、經濟、軍事等方面取得了巨大成就。然而，為了實施改革措施，張居正也使用了可恥的手段，他的個人生活很難說。

《朱元璋傳》這本書是明史大家吳睿三十年的心血結晶，寫於1948年。運用翔實的考證，以生動的觸碰，還原可靠的元末明初風雲錄。當時作者思想自由，文章活潑，語言生機勃勃，正處於鼎盛時期。在他的筆下，一個歷經艱辛、乞討生活的流氓、一個勇敢睿智、氣宇軒昂的統帥、一個勤勞愛人民、從早到晚又猜忌心極重、殺人成性的帝王，這么多復雜矛盾的形象是活的，共同構成了朱元璋多方面的人生。

㈢ 歷史上著名的人物有哪些

1、武則天（624年－705年12月16日 ）

自名武曌 ，並州文水（今山西文水）人。中國歷史上唯一的正統女皇帝（690年－705年在位），也是即位年齡最大（67歲）、壽命最長的皇帝之一（82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。

2、秦始皇（前259年—前210年）

嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍 ，秦莊襄王之子。 中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」。

3、愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日-1722年12月20日）

清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京後第二位皇帝。年號康熙。蒙古人稱他為恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙語「平和寧靜」之意，為漢語「康熙」的意譯）。西藏方面尊稱為「文殊皇帝」。順治帝第三子，母親為孝康章皇後佟佳氏。

4、杜甫（712年—770年）

字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。

乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

5、清高宗愛新覺羅·弘歷（1711年9月25日—1799年2月7日）

清朝第六位皇帝，定都北京之後的第四位皇帝。年號「乾隆」，寓意「天道昌隆」。在位六十年，禪位後又繼續訓政，實際行使最高權力長達六十三年零四個月，是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝，也是最長壽的皇帝。

㈣ 歷史上哪位人物因為過於小心謹慎而導致人生失敗的。在線等，急！！

司馬懿啊 諸葛亮的空城計之所以能成功，就是因為司馬懿太小心謹慎了

㈤ 名人謹慎用字的故事

名人錯字的故事

錯別字誰都寫過，但大文豪寫的叫「通假字」，帝王將相寫的叫「趣文」。下面講幾個帝王將相寫錯別字的故事，供大家取樂。
1.慈禧太後的錯字。
當年西太後特別喜歡看戲，經常點招京劇武生楊小樓等進宮給她演戲。一天她看完楊小樓的戲非常興奮，馬上要賞賜小樓銀子。可是楊小樓不要銀子。因為快過年了，楊小樓懇請慈禧給寫個「福」字。慈禧欣然應允，立刻揮筆寫了個盆大的宋體「福」字。可是這個「福」字不是「礻」旁，而是個「衤」字旁。（其實「福」字她不是不會寫。而是學她上三代老公爹——乾隆帝故意寫錯字。於是她故意在「福」字中加了一個「點」）。寫完後她又擔心其中的秘密楊小樓不懂，可是當眾又無法解釋，怎麼辦？就在老佛爺心跳加速，面紅耳赤，尷尬難堪之時，站在身旁的李蓮英心裡明白，（原來這個多點福是「艷福」的「福」或「性福」的「福」，是老佛爺想過「性福」生活的暗號）。於是他笑呵呵地用雙關語對楊小樓說：「老佛爺的「福」比世上任何人都「多一點」。今天老佛爺把這個「多點福」賜予你，是你的福份哪！」。可小樓一看是個錯字，婉言謝絕道：「老佛爺「多點福」是萬民的福份。但奴才命薄不敢享受。」太後一聽，小樓果然不懂字里的秘密，於是借坡下驢說：「那麼這個「多點福」寡人改日再賞賜予你，今兒就賜你個「一點福」吧」。然後慈禧又寫個正規的「福」字，賜予小樓。小樓欣然跪地接受。
從此我國有了兩個「福」字，一個是倉頡造的「礻」旁「福」，即「一點福」，是「豐衣足食，心情舒暢」的意思；一個是慈禧造的含有密語的「兩點福」，即「艷福、性福」的福。意「享受性生活的爽快」。
後來楊小樓得知慈禧喜歡看自己的戲是假，喜歡和武生過「性福」生活是真。他感到再進宮唱戲難逃老妖精的「陷阱」。於是到蓮花山白雲觀出家去了。直到慈禧死後他才重新出山。
2.乾隆皇上的錯字。
乾隆皇上喜歡題字，各地官員也喜歡請他題字。一年夏天乾隆爺從北京到承德行宮度假。行宮官員請他為行宮題字。他毫不客氣，提筆寫下「避暑山莊」四個大字。寫完後隨身太監和珅提示他「避」字右邊的「辛」多了一橫。是否重寫？乾隆驚奇地問：「是嗎！」。然後看了看果然如此。但他對和珅並各官員說：「我這次到承德行宮不是逃避公務，也不是躲避後宮，更不是避難，這里也不是避難所。我寫的這個「避」是多了一橫，但是只有這樣才能區分「逃避、躲避和避難」之意。這個「避」，專指「避暑」或「避暑山莊」的「避」。有何不妥？」。和珅與眾大臣聽後連呼：我皇萬歲！我皇睿智！ 事後行宮官員將乾隆御筆「避暑山莊」這四個大字刻成匾，掛在承德行宮大門的門楣上，以示皇恩。
游過承德「避暑山莊」的人大多都看過這幾個字，那個「避」確實是個錯字。但是在封建社會皇上金口玉言，說啥是啥，寫啥是啥；咋說咋是，咋寫咋是，錯也是對。人們心知肚明，但誰也不敢說皇上有錯。這是中國幾千年留下來的老病，今人也不例外，因有遺傳基因。這就是歷史，這就是事實。同時這也是我國的非物質文明。

㈥ 十個歷史人物事跡

1、秦始皇嬴政

始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政（一說名「正」），又稱趙政、祖龍等。秦莊襄王和趙姬之子。中國古代政治家、戰略家、改革家，首次完成中國大一統的政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），後回到秦國。前247年，13歲時即王位。前238年，平定長信侯嫪毐的叛亂，之後又除掉權臣呂不韋，開始親政。重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一中國大業，建立起一個中央集權的統一的多民族國家——秦朝。

2、諸葛亮

諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。

繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系；

實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王 。

3、曹操

魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，豫州刺史部譙（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，曹魏政權的奠基人。

東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，

並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調制」，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。

建安十八年（213年），曹操獲封魏公，建立魏公國，定都河北鄴城，而後進爵魏王。去世後，其子曹丕稱帝，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

4、漢武帝劉徹

漢武帝在位期間（前141年—前87年），在政治上，創設中外朝制、刺史制、察舉制，頒行推恩令，加強君主專制與中央集權。在經濟上，推行平準、均輸、算緡、告緡等措施，鑄五銖錢，由官府壟斷鹽、鐵、酒的經營，並抑制富商大賈的勢力。

文化方面，「罷黜百家，獨尊儒術」，並設立太學。對外，漢武帝采擴張政策，除與匈奴長年交戰外，還破閩越、南越、衛氏朝鮮、大宛，又鑿空西域、開絲綢之路，並開辟西南夷。

此外，還有創設年號、頒布太初歷等舉措。但他崇信方術、自奉奢侈，兼以窮兵黷武，引發統治危機，晚年爆發巫蠱之禍，後因對外擴張受挫而頒《輪台詔》。後元二年（公元前87年），漢武帝崩於五柞宮，享年70歲，葬於茂陵。

5、隋文帝楊堅

隋文帝楊堅（541年7月21日 -604年8月13日），弘農郡華陰（今陝西省華陰市）人。漢太尉楊震十四世孫，隋朝開國皇帝，開皇元年（581年）至仁壽四年（604年）在位。鮮卑小字那羅延，鮮卑姓氏普六茹，楊堅掌權後恢復楊氏。

其父楊忠是西魏和北周的軍事貴族，北周武帝時封為隨國公，楊堅承襲父爵。北周宣帝繼位，以楊堅為上柱國、大司馬，位望日隆。北周大定元年（581年），楊堅受北周靜帝禪讓為帝，改元開皇。隋文帝即位後，在政治、經濟等制度方面進行了一系列的改革。

修定刑律和制度，使適合於南北統一後的中國。在中央實行三省六部制，將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，由此鞏固了中央集權。多次減稅，減輕人民負擔，促進國家農業生產，穩定經濟發展。

開皇九年（589年），派晉王楊廣南下平陳，統一南北。隋文帝對周邊各族，採取了軍事上的防禦和政治上的招撫政策，有效地處理了民族矛盾，被北方少數民族尊稱為「聖人可汗」。開皇年間，隋朝疆域遼闊，人口達到700餘萬戶。

隋文帝在位的二十四年間，銳意改革、政績卓著。但是在位晚期逐漸多疑，殺害功臣，並且聽信文獻皇後之言，廢黜太子楊勇立晉王楊廣為太子，埋下了亡國的禍根。仁壽四年（604年）在仁壽宮離奇去世。終年六十四歲，廟號高祖，謚號文皇帝，葬於泰陵。

6、唐太宗李世民

唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），隴西成紀（今甘肅省秦安縣）人。唐朝第二位皇帝（626~649年在位），傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人，唐高祖李淵嫡次子，母為太穆皇後竇氏。

生於武功別館（今陝西武功縣），少年從軍，擅長騎射，曾往雁門關解救隋煬帝。首倡晉陽起兵，封為敦煌郡公，善於用兵。進入長安後，拜為尚書令、右武候大將軍，封為秦國公。唐朝建立後，官至天策上將、司徒，封為秦王。

平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力，為唐朝的建立與統一過程立下赫赫戰功。設立文學館，籠絡人才。武德九年（626年7月2日），發動「玄武門之變」，殺死太子李建成、齊王李元吉及二人所有兒子，冊立為太子。唐高祖李淵退位後，正式即位，年號貞觀。

在位初期，聽取群臣意見，虛心納諫。對內文治天下，厲行節約，勸課農桑，實現休養生息、國泰民安，開創「貞觀之治」。

對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，讓各民族融洽相處，北方各族共同尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

貞觀二十三年（649年7月10日），駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。

7、魏徵

魏徵，現作「魏徵」（北周大象二年（580年）－唐貞觀十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍下曲陽縣（今晉州市）。隋唐政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。

官至光祿大夫，封鄭國公，謚號「文貞」。葬禮從簡。同年入凌煙閣。

《群書治要》總編、《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，並流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。

8、成吉思汗

孛兒只斤·鐵木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞顏部人。大蒙古國可汗，世界史上傑出的政治家、軍事家。

紹興三十二年（1162年），生於漠北斡難河上游地區（今蒙古國肯特省），取名鐵木真。淳熙十一年（1184年）前後，成為蒙古乞顏部可汗，一步步統一蒙古諸部。開禧二年（1206年），建立大蒙古國，尊號「成吉思汗」（Genghis Khan），頒布了《成吉思汗法典》。

多次發動對外戰爭，征服西達中亞、東歐的黑海海濱地區。寶慶三年（1227年），興兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

元世祖至元二年（1265年）十月，追尊為太祖。至元三年（1266年）十月，太廟建成後，追謚聖武皇帝。元武宗至大二年（1309年），追謚「法天啟運聖武皇帝」，廟號太祖。

9、朱元璋

明太祖朱元璋（1328年10月29日-1398年6月24日），字國瑞，濠州鍾離（今安徽鳳陽）人，漢族。原名重八，後取名興宗，參加郭子興領導的紅巾軍後改名為元璋。政治家，軍事家，戰略家。明朝開國皇帝，年號洪武。

朱元璋幼時貧窮，曾為劉德地主放牛。至正四年（1344年）入皇覺寺， 25歲時參加郭子興領導的紅巾軍起義反抗元朝，至正十六年（1356年）攻佔集慶路，將其改為應天府。至

正二十七年（1367年）命徐達、常遇春以「驅逐胡虜，恢復中華」 為號召，舉兵北伐，以推翻元朝統治。洪武元年（1368年）初，在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。當年秋攻佔大都，結束了元朝在全國的統治。又平定西南、西北、遼東等地，最終統一全國。

洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，享年71歲，廟號太祖，謚號開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝，葬明孝陵。傳位其孫朱允炆。

10、康熙

清聖祖愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京後第二位皇帝。年號康熙。

蒙古人稱他為恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙語「平和寧靜」之意，為漢語「康熙」的意譯）；西藏方面尊稱為「文殊皇帝」。順治帝第三子，生母為孝康章皇後佟佳氏。

康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。執政初期，國內國際形勢非常嚴峻。面對嚴峻局勢，他堅持大規模用兵，以實現國土完整和統一。康熙帝少年時就挫敗了權臣鰲拜，完全奪回朝廷大權，開始真正親政的階段。

成年後康熙帝坐鎮北京取得了對三藩、沙俄的戰爭勝利；消滅在台灣的明鄭政權；三征噶爾丹，並取得勝利；創立「多倫會盟」取代戰爭，聯絡蒙古各部；意圖以條約確保清朝政府在黑龍江的領土控制。

在政治上加強中央集權；注意休養生息，發展經濟，籠絡漢族士人。但是康熙帝標榜仁政，到了晚年倦勤，出現吏治敗壞的現象。另外，眾位皇子因為廢太子事件而爭奪皇位，對康熙帝晚年政治產生了不良影響。

康熙帝是統一的多民族國家的捍衛者，奠定了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的大局面，有學者尊之為「千古一帝」，康熙六十一年（1722年）農歷十一月十三日崩於暢春園，終年68歲。廟號聖祖，謚號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝，葬於景陵。傳位於第四子胤禛。

㈦ 古代或歷史人物誰比較謹慎

賈詡吧 在三國中，他是唯一的謀臣正常死亡了，他謹慎到王公貴族到曹操的兒子們都沒有很深的結交

㈧ 二十名歷史人物

人物的種類有很多，我給你介紹幾個外國的歷史人物

大眾傳統的認知不同，在革命的大部分時間里羅伯斯庇爾都不是一個狂熱主義者，更談不上獨裁，恰恰相反，他可能是革命者中極少數沒有道德瑕疵的人，他還是為數不多自1789年三級會議到1794年走上斷頭台一直參與革命進程的人，所以從他的身上我們能夠窺見大革命自身的動力與演變。

然而在革命初期，羅伯斯庇爾並沒有多麼引人注目，大革命最初的愛國英雄稱號屬於迪波爾、穆尼耶、米拉波，1791年3月，一名英國觀察家幾乎預言式的寫下了這樣一段話：「他從骨子裡就是一個共和主義者，並不是為了討好大眾，而是從自己的觀點出發，他認為這是最好的政體……他是一個刻板的人，固守原則，待人接物簡單呆板，衣著樸素，明顯不會腐化墮落，輕視錢財。我每晚都在觀察他，他確實是一個值得關注的人物，他正在變得越來越舉足輕重……我認為他很快就會上位，統治成千上萬的人，結果遭到了嘲笑。」

當然，在1791的春天，羅伯斯庇爾仍然拒絕承認自己是一名共和主義者，事實上在國王出逃之前，沒有人想像過共和國，羅伯斯庇爾的政治生涯大多如此，除了幾近瘋狂的1794年夏天，他很少成為政治的開創者，毋寧說，他的政治思潮與大革命本身的動力學相輔相成。讓羅伯斯庇爾名聲鵲起的是他在制憲議會晚期的幾個提案，其中最重要的是自我否決條款，他提議所有制憲議會成員在本屆議會結束後四年內不得擔任公職，這也就意味著1789年的愛國英雄們將全部退出法國政治的最高層，除此之外他還控訴了奴隸制，要求無論膚色種族一律賦予政治權利，也就是在這個階段，他通過自己的演說，開始贏得雅各賓俱樂部的聲望。

1791年6月20日，可能是大革命中最大的轉折點出現，國王出逃。國王出逃最為重要的意義在於他將法國所有潛在的矛盾全部擺上了檯面，並且要求所有人馬上站隊，他撕裂了法國。在1791年6月以前，從來沒有人討論過共和國，但現在他被擺在了檯面上，然而在政治上層，這樣的要求還不明顯，巴納夫、迪波爾等人想要掩蓋事實，將罪責歸咎於國王手下的將軍，而羅伯斯庇爾也不置可否，只說應該把決定交給人民——最終人民做出了自己的選擇，7月17日，五萬民眾來到聖壇前情願廢除君主制，這最終引起了戰神廣場大屠殺。雅各賓俱樂部被分裂了，以巴納夫、迪波爾為首的君主立憲派成立了斐揚俱樂部，並且帶走了大部分議員，只有羅伯斯庇爾、佩蒂翁等一兩人沒跟他們走，即使羅伯斯庇爾自己不願承認，但是國王出逃或許是他重新考量民眾與共和制的開始。1792年7月，伴隨著國內外矛盾的激化，法國陷入危機之中，雅各賓俱樂部開始謀劃推翻君主制，這一次連最謹慎的羅伯斯庇爾也加入了進來，他放棄了此前宣稱的憲政捍衛者的口號。8月10日，君主制被最終廢除。

而在對外方面，1792年3月，布里索及其支持者進入內閣，他曾經起草了戰神廣場大屠殺中廢除君主制的請願書，也是之後吉倫特派的領袖，而在當時他們被稱為布里索派。布里索上任後作出的最重要的決定就是鼓吹向歐洲宣戰，他堅信戰爭能夠讓國家重生，恢復國家的尊嚴，但是羅伯斯庇爾則堅決反對戰爭，他認為如果戰爭失敗，革命將會被顛覆，而如果戰爭勝利，則會出現軍事將領獨裁，當然，此時他擔心的是拉法耶特。而在君主制被廢除後，羅伯斯庇爾與布里索的矛盾也開始激化，羅伯斯庇爾也正是在此時對方為吉倫特派，雙方也互相指責彼此謀劃了九月屠殺。

在危機最為嚴重的1793年，救國委員會設立，羅伯斯庇爾懷疑其價值因而拒絕加入，4月巴黎群眾要求將吉倫特派趕出議會，羅伯斯庇爾堅決反對，他不願看到國家代表受到威脅，然而5月26日，他在雅各賓俱樂部邀請人民反對國民公會中的腐敗分子，5月31日，起義者開始搜捕嫌犯，吉倫特派拒絕投降，並揚言要外省來復仇，直到此時羅伯斯庇爾才決心提出要彈劾名單上的人。10月3日，巴黎民眾要求審判吉倫特派和王後，而羅伯斯庇爾一直在與這些做法抗爭，並堅決反對記名投票，以免斗爭進一步擴大。8月11日，在1793憲法通過後，有代表提議解散國民公會，讓位一個常規的立憲政府，但是羅伯斯庇爾否決了這個提議，現在是共和國生死存亡的關鍵時刻，他必須堅守下去。所以，諷刺的是，羅伯斯庇爾最終接手了由布里索發動、他堅決反對的戰爭和整個爛攤子。

之後，便是著名的恐怖時期，但是實際上，恐怖時期可以分為兩個階段，在1794年4月以前，恐怖是由巴黎群眾主導的，而1794年4月到7月，則是由羅伯斯庇爾主導的。自革命一開始，巴黎群眾便是重要的政治力量，他們攻佔了巴士底獄、把路易十六從凡爾賽帶到了巴黎，甚至推翻了君主制，但是也就是自此時開始，伴隨著經濟形勢的不斷惡化和國內外危機的加劇，巴黎群眾變得愈發瘋狂了，在推翻吉倫特派以後他們幾乎挾持了國民公會，強制雅各賓派實行經濟管控和恐怖政策，值得一提的是，在接受恐怖政策時發揮重要作用的不是羅伯斯庇爾，而是丹東。

㈨ 關於謙虛謹慎的歷史名人

0世紀中國復作家和文化先制驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉
行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林
語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，
不能自已。為了表示自己的內行，伯希和向蔡先生說：「這張宋畫絹色不
錯，」「那張徽宗鵝無疑是真品」，以及墨色、印章如何等等。林語堂注意觀
察蔡先生的表情，他不表示贊同和反對意見，只是客氣地低聲說：「是的，是
的。」一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大
概從蔡元培的表情和舉止上他擔心自己說錯了什麼，出了丑自己還不知道呢！
林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：「這是中國人的涵
養，反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。」