姓馬的歷史人物

① 歷史上比較有名的馬姓人物

1、馬良

馬良（187－222年），字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，三國時期蜀漢官員，馬謖之兄。章武元年（221年），劉備稱帝，建立蜀漢政權，任命馬良為侍中。

章武二年（222年），劉備東征東吳，派遣馬良招納安撫武陵一帶的五溪蠻各部，各部首領們都接受蜀漢的印信封號，相繼響應劉備。同年六月，劉備在夷陵之戰中兵敗，馬良也遇害身亡。劉備封馬良的兒子馬秉為騎都尉。

2、馬建忠

馬建忠（1845年2月9日—1900年8月14日），別名乾，學名斯才，字眉叔。江蘇丹徒（今屬鎮江）人，是《文獻通考》作者馬端臨第二十世孫。清末學者、外交家。

1876年（光緒二年），馬建忠以郎中資格被李鴻章派往法國學習國際法，同時兼任中國駐法公使郭嵩燾的翻譯。這年馬建忠如願以償，考取公費留學法國，研究西方各國文字。他一邊讀書，一邊兼任駐法公使館的法文翻譯。由於有了兩份收入，不但學業無憂，而且有了余錢養家。

3、馬超

馬超（176年－222年），字孟起，扶風茂陵人（今陝西興平），伏波將軍馬援之後，衛尉馬騰之子。東漢末年軍閥，三國蜀漢名將，少年成名，曹操曾多次徵召馬超入京為官，但都被馬超拒絕。而後馬騰入京被封為衛尉，馬超就統領了馬騰的部隊。

建安二十二年（217年），十月，劉備與曹操爭霸於漢中之地，劉備派馬超與剛剛在巴西大勝張郃的張飛、吳蘭、雷同等將領屯兵於下辯。而馬超卻策動氐族雷定七部萬餘人響應劉備，牽制曹軍先鋒主力。

蜀漢章武二年十二月馬超病逝，年僅47歲。景耀三年，九月，馬超與關羽、張飛、龐統、黃忠被追封謚號，馬超謚號為「威侯」。

4、馬岱

馬岱（生卒年不詳），扶風茂陵人。三國時期蜀漢將領，馬超的從弟。建安十六年，馬岱追隨兄長馬超逆戰曹操於潼關。九月，馬超兵敗，馬岱隨馬超退軍回到隴上郡縣。建安十八年九月，馬岱隨馬超投奔漢中依附張魯。建安十九年，張魯家將楊白等人害怕馬超才能，要迫害他。

馬岱隨馬超奔往蜀，劉備派人迎接馬超軍。馬岱隨馬超圍攻成都，劉璋懼怕馬超，不到十天就投降了。建興十二年，諸葛亮死了以後，魏延、楊儀爭權，馬岱奉楊儀命率軍斬殺魏延。建興十三年，平北將軍、陳倉侯馬岱率眾伐魏，為牛金擊退

5、馬周

馬周，清河茌平，唐太宗時期宰相。貞觀二十二年（648年）正月九日，馬周逝世，終年四十八歲。太宗為他舉哀，追贈幽州都督，陪葬昭陵。

自從馬周亡故，太宗非常想念他，要憑借方士之術求得顯現他的身影。馬周有隨機應變的才能，善於陳述奏進，深識事理，所陳述的事情沒有不切中要害的。太宗曾經說：「我對馬周，一會看不到便要思念他。」

② 姓馬的歷史名人有哪些

馬頭娘
亦稱"馬明王"。中國古代神話中的蠶神，相傳為馬首人身的少女（荀子《蠶賦》："身婦女好而頭馬首。"），故樂。居《通俗編》引《原化傳拾遺》記載，古代高辛氏時，蜀中有蠶婦女父為鄰人劫走，只留乘馬。其母誓言：有將父找回者，即此婦女許配。馬聞言迅即賓士而去，旋父乘馬而歸。從此馬嘶鳴不肯飲食。父如其故，怒而殺之，曬皮於庭中。蠶婦女由此經過，為馬皮卷上桑樹，化而為蠶，遂春為蠶神。
馬融
（79-166）農漢經學家、文學家。字季長，右扶風茂陵（陝西興平東北）人。曾任校書郎、議郎、南郡太守等職。從摯恂學。遍注《周易》、《尚書》、《毛詩》、《三禮》、《論語》、《孝經》，使古文學達到成熟的境地。生徒常有千餘人，邶玄、盧植都郵其門。他除注群經外，兼注《老子》、《淮南子》。又常坐高堂，施絳紗帳，前授先徒，後列婦女樂，對魏晉清談家的破棄禮教有一定影響。著作已佚，清馬國翰《玉函山房輯佚書》、黃奭《漢學堂叢書》都有輯錄。另有賦、公布等二十一篇。有集已佚，明人輯有《馬季長集》。
馬臻,漢人，順帝時，任會稽太守。永和五年（公元140），在會稽、山陰兩縣（今浙江紹興）境內創建周圍三百餘里的灌溉、蓄洪水庫，即鏡湖（後又名鑒湖、長湖），灌溉農田聯九千多煩。湖高田丈余，小少泄湖灌田，水多泄田歸海，民受其利。

③ 中國歷史上姓馬的名人有哪些

1、馬致遠

馬致遠（約年－約1321年至1324年間），字千里，晚號東籬，大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、雜劇家，被後人譽為「馬神仙」，還有「曲狀元」之稱，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家」，作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。

馬致遠是元代曲壇上承前啟後的重要作家，在元代散曲作家中，其的散曲數量最多、流傳最廣，創作的散曲數量比關漢卿、白樸兩人現存散曲的總和還多。其雜劇創作脫離市井，脫離平民，是無根化的創作，因而後世譽之為「馬神仙」。

對於馬致遠的散曲風格，有學者認為是「豪放」的，其實當是「曠」。就像王國維在《人間詞話》中說「東坡之詞曠，稼軒之詞豪」一樣，馬致遠散曲所表現的，更多的是和蘇軾詞中相似的曠達。

2、馬琬

馬琬是元末明初畫家。字文璧，號魯鈍生、灌園人、西處士。秦淮（今江蘇南京）人，長期寓居松江府（今上海金山呂巷）。有志節，工詩善畫，詩工古歌行，畫長山水，官至撫州郡守。善畫山水人物，工詩能書。詩書畫時號「三絕」。

明洪武三年（1370），馬琬出任江西撫州知府。八年後，貝瓊看到他在撫州的近作《雲林隱居圖》，為之題跋，稱它「視南宮未可優劣」，並說他在畫上的詩「有歸老之志焉」。著有《灌園集》。約卒於明洪武年間。

3、馬注

中國清初伊斯蘭教著名學者，清代雲南第一位穆斯林學者。出身於一個小知識分子家庭，自稱系穆罕默德45世後裔，聖裔元代賽典赤·瞻思丁15世孫。

康熙八年（1669年）30歲時開始學習阿拉伯文和波斯文，專攻伊斯蘭經訓典籍，對佛學和伊斯蘭教義頗有研究。明末清初著名伊斯蘭教學者，用漢文譯注的開拓者之一。

4、馬歡

馬歡，回族，字宗道，號會稽山樵，浙江會稽（今紹興）人，信奉回教，明代通事（翻譯官）。曾隨鄭和在1413年、1421年、1431年三次下西洋，親身訪問占城、爪哇、舊港、暹羅、古里、忽魯謨斯、滿剌加、亞魯國、蘇門答剌、錫蘭、小葛蘭、柯枝、古里、祖法兒等國， 並到麥加朝聖。

馬歡是鄭和下西洋船隊中的文職人員，擔任鄭和使團中通事和教諭之職，通事是外事翻譯，通曉外國語言文字，進行不同語種的語言、文字的翻譯；教諭負責教化番人，傳播中華文化。

5、馬良

馬良（187－222年），字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，三國時期蜀漢官員，馬謖之兄。馬良兄弟五人都有才華名氣，而馬良是五人中最為出色。因眉毛中有白毛，人稱白眉馬良。因此有「馬氏五常，白眉最良」的贊譽。

建安十四年（209年），劉備擔任荊州牧，徵辟為州從事。馬良與諸葛亮關系友善，曾奉命出使東吳，受到孫權恭敬接待。

④ 歷史上的馬姓名人

馬謖失街亭、馬超、馬 融：東漢右扶風茂陵人，著名哲學家。
馬 良：東漢文士，學問好，才氣又高，文章動人。
馬 援：東漢扶風茂陵（今陝西省光平東北）人，東漢名將。
馬 武：南陽湖陽（今河南省唐河南）人，一代名將，新莽末，參加綠林起義軍，歸劉秀，被封為揚虛侯。
馬 騰：右扶風茂陵人
馬 超：字孟起，馬騰之子，右扶風茂陵（今陝西省興平東北）人。
馬謖：字幼常（190-228），襄陽宜城（今湖北省宜城南）人。
馬鈞：扶風（治今陝西省興平東）人，魏時機械製造家，因改革綾機而聞名，曾製造翻車，指南車等，其所用機械原理比國外早七、八百年。
馬周：博州茌平（今屬山東省）人，唐代大臣
馬殷：許州鄢陵人（今屬河南省），五代時楚國的建立者，在位二十七年。
馬鈺：宋代進士。
馬遠：祖籍河中（今山西省永濟縣附近）人，南宋時著名畫家。
馬 琬：江寧（今江蘇省南京市）人，元末明初畫家，曾官至撫州巡府。
馬 註：雲南保山人，明末清初伊斯蘭學者，回族，對佛學和伊斯蘭教義頗有研究，著有《臣權》、《樗樵》、《清真指南》。
馬 歡：今浙江紹興人，明代航海家
馬 荃：清女畫家，字江香，江蘇省常熟人，馬逸妹，龔克和妻。
馬 可：當代作曲家，音樂學家。江蘇徐州人 。生於1918年6月27日，1976年7月27日卒於北京 。
馬師皇：黃帝時代著名獸醫，善醫馬，又喜醫龍，據說「乘龍仙去」。他被後世尊為獸醫始祖。
馬皇後：馬援之女（39-79），明帝的皇後。
馬瑞臨：今江西省樂平人，宋元之際著名史學家。
馬致遠：今北京市人，元代著名的雜劇和散曲作家，為「元曲四大家」之一。

⑤ 馬姓氏 歷史人物

伏波將軍馬援，馬騰，馬超，馬岱，馬良，馬謖，馬忠，馬面！

⑥ 歷史上正面人物 姓：馬 都有誰

很多
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馬融：東漢右扶風茂陵人，著名哲學家。為馬氏家族史上第一位很有學問的人，經學家、文學家，對古代經典研究非常之深，學生有千餘人，他講課時座在高堂，有女子奏樂，很有氣派。一生注群經外，兼注《老子》、《淮南子》。
馬良：東漢文士，學問好，才氣又高，文章動人。馬良還有四個弟弟，也是當時的才子，他們兄弟五個中馬良最才高，他眉毛花白，人們說：「馬氏五常，白毛最良。」
馬 援：東漢扶風茂陵（今陝西省光平東北）人，東漢名將。建武十七年（41年）被任為伏波將軍，後歷任太守，發展了相馬法。年六十餘仍征戰沙場。嘗謂賓客曰：「丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。」又言：「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬。」著有《銅馬相法》等。
馬 武：南陽湖陽（今河南省唐河南）人，一代名將，新莽末，參加綠林起義軍，歸劉秀，被封為揚虛侯。
馬 騰：右扶風茂陵人（今陝西省興平東北），初為涼州刺史司馬，曾與韓遂割據涼州，後被曹操所殺。
馬超：字孟起，馬騰之子，右扶風茂陵（今陝西省興平東北）人。三國名將，出身於涼州豪強家族。建安十六年（211年）曹操西征關隴，超據潼關拒守，操用離間計，使超與韓遂相互猜疑，一舉擊敗之。超率羌胡退出關中，轉戰隴上，殺涼州刺史，並其眾，自稱征西將軍，督涼州軍事。不久，原刺史故吏楊阜起兵，殺其妻子，超遂奔漢中依張魯，不得志。建安十九年歸劉備，助備擊破劉璋於成都。諸葛亮稱他文武全才，勇猛過人。蜀漢章武元年（221年），官至驃騎將軍，領涼州牧。次年卒。
馬 鈞：扶風（治今陝西省興平東）人，魏時機械製造家，因改革綾機而聞名，曾製造翻車，指南車等，其所用機械原理比國外早七、八百年。
馬 周：博州茌平（今屬山東省）人，唐代大臣，被唐太宗賞識，任監察御史，主張少興徭賦，反對實行世封制，成為當時有名的政治家。

馬 殷：許州鄢陵人（今屬河南省），五代時楚國的建立者，在位二十七年。
馬 鈺：宋代進士。傳說，大定年間他遇重陽子王嘉，授以道術，與妻孫氏同時出家，孫先仙去。鈺後游萊陽，入仙宮羽化，賜號丹陽順化真人。
馬 遠：祖籍河中（今山西省永濟縣附近）人，南宋時著名畫家。擅畫山水。初師李唐，能獨辟蹊徑，自成一家。多作「一角」、「半邊」之景，構圖別具一格，有「馬一角」之稱。與夏圭、李唐、劉松年合稱「南宋四家」。與夏圭並稱「馬夏」。
馬 琬：江寧（今江蘇省南京市）人，元末明初畫家，曾官至撫州巡府。擅畫山水，兼工書法，能詩。

⑦ 歷史上出現過哪些姓馬的大人物

馬騰 馬超 馬岱

1. 馬氏名人和典故

歷史名人

馬姓-始祖
馬 融：東漢右扶風茂陵人，著名哲學家。
馬 良：東漢文士，學問好，才氣又高，文章動人。
馬 援：東漢扶風茂陵（今陝西省光平東北）人，東漢名將。
馬 武：南陽湖陽（今河南省唐河南）人，一代名將，新莽末，參加綠林起義軍，歸劉秀，被封為揚虛侯。
馬 騰：右扶風茂陵人
馬 超：字孟起，馬騰之子，右扶風茂陵（今陝西省興平東北）人。
馬謖：字幼常（190-228），襄陽宜城（今湖北省宜城南）人。
馬鈞：扶風（治今陝西省興平東）人，魏時機械製造家，因改革綾機而聞名，曾製造翻車，指南車等，其所用機械原理比國外早七、八百年。
馬周：博州茌平（今屬山東省）人，唐代大臣
馬殷：許州鄢陵人（今屬河南省），五代時楚國的建立者，在位二十七年。
馬鈺：宋代進士。
馬遠：祖籍河中（今山西省永濟縣附近）人，南宋時著名畫家。
馬 琬：江寧（今江蘇省南京市）人，元末明初畫家，曾官至撫州巡府。
馬 註：雲南保山人，明末清初伊斯蘭學者，回族，對佛學和伊斯蘭教義頗有研究，著有《臣權》、《樗樵》、《清真指南》。
馬 歡：今浙江紹興人，明代航海家
馬 荃：清女畫家，字江香，江蘇省常熟人，馬逸妹，龔克和妻。
馬 可：當代作曲家，音樂學家。江蘇徐州人 。生於1918年6月27日，1976年7月27日卒於北京 。
馬師皇：黃帝時代著名獸醫，善醫馬，又喜醫龍，據說「乘龍仙去」。他被後世尊為獸醫始祖。
馬皇後：馬援之女（39-79），明帝的皇後。
馬瑞臨：今江西省樂平人，宋元之際著名史學家。
馬致遠：今北京市人，元代著名的雜劇和散曲作家，為「元曲四大家」之一。
馬皇後：名秀英（1332-1382），朱元璋妻，朱稱帝時封後，生於宿州市北70里閔子鄉新豐里。
馬建忠：浙江省丹徒人
馬敘倫：浙江省餘杭（今浙江省杭州市）人
馬君武：資產階級民主革命家、教育家、學者、詩人。
馬寅初：浙江省嵊縣人，著名經濟學家、教育家。
馬連良：當代京劇演員，工老生。字溫如（1901-1966 ），北京人，回族。

⑧ 馬姓的歷史人物

馬 融：東漢右扶風茂陵人，著名哲學家。
馬 良：東漢文士，學問好，才氣又高，文章動人。
馬 援：東漢扶風茂陵（今陝西省光平東北）人，東漢名將。
馬 武：南陽湖陽（今河南省唐河南）人，一代名將，新莽末，參加綠林起義軍，歸劉秀，被封為揚虛侯。
馬 騰：右扶風茂陵人
馬 超：字孟起，馬騰之子，右扶風茂陵（今陝西省興平東北）人。
馬謖：字幼常（190-228），襄陽宜城（今湖北省宜城南）人。
馬鈞：扶風（治今陝西省興平東）人，魏時機械製造家，因改革綾機而聞名，曾製造翻車，指南車等，其所用機械原理比國外早七、八百年。
馬周：博州茌平（今屬山東省）人，唐代大臣
馬殷：許州鄢陵人（今屬河南省），五代時楚國的建立者，在位二十七年。
馬鈺：宋代進士。
馬遠：祖籍河中（今山西省永濟縣附近）人，南宋時著名畫家。
馬 琬：江寧（今江蘇省南京市）人，元末明初畫家，曾官至撫州巡府。
馬 註：雲南保山人，明末清初伊斯蘭學者，回族，對佛學和伊斯蘭教義頗有研究，著有《臣權》、《樗樵》、《清真指南》。
馬 歡：今浙江紹興人，明代航海家
馬 荃：清女畫家，字江香，江蘇省常熟人，馬逸妹，龔克和妻。
馬 可：當代作曲家，音樂學家。江蘇徐州人 。生於1918年6月27日，1976年7月27日卒於北京 。
馬師皇：黃帝時代著名獸醫，善醫馬，又喜醫龍，據說「乘龍仙去」。他被後世尊為獸醫始祖。
馬皇後：馬援之女（39-79），明帝的皇後。
馬瑞臨：今江西省樂平人，宋元之際著名史學家。
馬致遠：今北京市人，元代著名的雜劇和散曲作家，為「元曲四大家」之一。
馬皇後：名秀英（1332-1382），朱元璋妻，朱稱帝時封後，生於宿州市北70里閔子鄉新豐里。
馬建忠：浙江省丹徒人
馬敘倫：浙江省餘杭（今浙江省杭州市）人
馬君武：資產階級民主革命家、教育家、學者、詩人。
馬寅初：浙江省嵊縣人，著名經濟學家、教育家。
馬連良：當代京劇演員，工老生。字溫如（1901-1966 ），北京人，回族。

⑨ 有關與馬的歷史人物故事

1秦瓊賣馬
[釋義]秦瓊：人名。比喻英雄末路
[出處]清·褚人獲《隋唐演義》

秦瓊，字叔寶，山東人。他是唐朝的開國功臣，曾參加河南的瓦崗軍起義，是李密驃騎親將。瓦崗軍覆滅後，秦叔寶又被李世民所羅致，逐步成為高級將領。

秦叔寶這個人，在民間的聲望很大，原因有兩部小說《隋唐演義》和《說唐》都特別強調秦叔寶。在《隋唐演義》和《說唐》里，都有秦瓊賣馬的故事，說的是秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢也付不出，先是典押了隨身的兵器金雙鐧，後來逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣了。可是人在倒霉的時候，樣樣不遂心，連馬也沒人要。幸而遇見了一位賣柴的老者，動了同情心，指引秦叔寶說：「這西門15里外，有個二賢庄，莊上主人姓單號雄信，排行第二，人稱為二員外，要買好馬送朋友。」秦瓊久聞潞州單雄信的大名，就由這位老者介紹到二賢庄，與單二員外見面。秦瓊羞於說出真名實姓，只稱姓王，拿了馬價而去，後來單雄信從別人口中，獲知賣馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕，捧著秦瓊的臉說：「叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。」

2指鹿為馬
所以《說唐》里的秦瓊，簡直和《水滸》里的宋江一樣，到處受英雄豪傑的崇拜。

大家常用「指鹿為馬」比喻黑白混淆，是非顛倒。

現在指鹿為馬的事仍處處皆有！日本竟把中國釣魚島硬說是日本領土啦；騙子將廢棄的電子零件當作尖端電腦除蟲葯啦；把人工培育的人參當韓國野生參騙錢啦……

「指鹿為馬」來源於歷史故事。秦始皇死後，趙高和李斯專政，他們為保住自己權勢，假傳「聖旨」，令本應繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高做了宰相高職，想億伺機再推倒胡亥篡奪皇權。趙高狡猾陰險，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。為了測試各個官員對他的態度，一日，趙高拉來一隻鹿，當著眾大臣的面對胡亥說：「陛下收下這只卑臣千方百計尋得的好馬吧！」胡亥笑道：「丞相是否搞錯了？你拉來的是一隻鹿哇，哪裡是良馬？」趙高並不理會皇帝的話，卻仔細觀察周圍人的反應，有人跟著趙高隨聲附和，有人卻說真話指出是鹿非馬。

結果，說真話的陸續都被趙高設計殺害了。從此，留下「指鹿為馬」成語。
3「塞翁失馬」是一則寓言故事，語出《淮南子•人間訓》。它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數，善於算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故（大概是雌馬發情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：「這件事難道不是福嗎？」幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：「這樣的事，難道不是禍嗎？」老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：「這件事難道不是福嗎？」又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年餘生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄•失馬斷蛇》：「曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：『塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，後必有福。』」陸游《長安道》詩：「士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。」後又發展成為「塞翁失馬，安知非福」，」塞翁得馬，焉知非禍，」頻頻出現於文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
4伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。 成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。
5老馬識途
春秋戰國時期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶。看看天晚，但見白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷凄凄數群啼鬼，亂颯颯幾陣悲風。管仲說：「久聞北方有旱海，是極厲害之處， 就是此地，不可前行。」急教傳令收軍，帶來火種，遇風即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來以屏陰氣，二來使各隊聞聲來集。管仲見山谷險惡，急教尋路出去，卻東沖西撞，盤盤曲曲，全無出路。管仲說：「我知道老馬識途，老馬多從漠北而來，可擇老馬數頭，觀其所往而隨之。」桓公依其言，取老馬數匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。
後人有詩雲：
蟻能知水馬知途，異類能將危困扶。
堪笑淺夫多自用，誰能舍己聽忠謨。

⑩ 歷史上姓馬的名人有哪些

1、馬援：字文淵。扶風郡茂陵縣（今陝西省咸陽市楊凌區）人。西漢末年至東漢初年著名軍事家，東漢開國功臣之一。新朝末年，馬援投靠隴右軍閥隗囂麾下，甚得其器重。後歸順光武帝劉秀，為劉秀統一天下立下了赫赫戰功。

統一之後，馬援雖已年邁，但仍請纓東征西討，西破隴羌，南征交趾，北擊烏桓，官至伏波將軍，封新息侯，世稱「馬伏波」。其老當益壯、馬革裹屍的氣概，受到後人的崇敬。

2、馬良：字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，三國時期蜀漢官員，馬謖之兄。馬良兄弟五人都有才華名氣，而馬良是五人中最為出色。因眉毛中有白毛，人稱白眉馬良。因此有「馬氏五常，白眉最良」的贊譽。建安十四年（209年），劉備擔任荊州牧，徵辟為州從事。

馬良與諸葛亮關系友善，曾奉命出使東吳，受到孫權恭敬接待。章武元年（221年），劉備稱帝，建立蜀漢政權，任命馬良為侍中。章武二年（222年），劉備東征東吳，派馬良招納五溪少數民族。同年，劉備在夷陵之戰中兵敗，馬良遇害身亡。

3、馬岱：扶風茂陵（今陝西興平）人。三國時期蜀漢將領，馬超的從弟。早年追隨馬超大戰曹操，反攻隴上，圍攻成都，漢中之戰等。後在諸葛亮病逝後受楊儀派遣斬殺了蜀將魏延。曾率領軍隊出師北伐，被魏將牛金擊敗而退還。官至平北將軍，陳倉侯。

4、馬鈺：道教支派全真道二代掌教，原名從義，字宜甫，入道後更名鈺，字玄寶，號丹陽子，世稱馬丹陽。山東寧海（今山東牟平）人。道教全真道道士。在出家前，馬鈺與孫不二是夫婦。

馬鈺是全真道祖師王重陽在山東收下的首位弟子。大定十年（1170年）王重陽逝世後，馬鈺成為全真道第二任掌教。在道教歷史和信仰中，他與王重陽另外六位弟子合稱為「北七真」。

5、馬遠：南宋畫家，字遙父，號欽山，河中（今山西永濟）人，生長在錢塘（今浙江杭州）。出身繪畫世家，南宋宋光宗、宋寧宗兩朝畫院待詔。擅畫山水、人物、花鳥，山水取法李唐，筆力勁利闊略，皴法硬朗，樹葉常用夾葉，樹干濃重，多橫斜之態。

樓閣界畫精工，且加襯染。喜作邊角小景，世稱「馬一角」。人物勾描自然，花鳥常以山水為景，情意相交，生趣盎然。與李唐、劉松年、夏圭並稱「南宋四家」。