嫵媚歷史人物

⑴ 歷史上四大美人都是誰

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

1、西施：本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期，出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質，是美的化身和代名詞。

2、王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女。

3、貂蟬：甘肅臨洮人，中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。

4、楊玉環：（公元719年－公元756年），號太真，蒲州永樂（山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃，故又稱：楊貴妃。身材豐滿，膚如凝脂，中國古代四大美人之一的「羞花」。

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歷史典故：

1、西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

⑵ 古代從清純到嫵媚的美女，你喜歡哪

哪個也不能喜歡！！！堅持住，從此以後不見鬼神，譬如彌勒菩薩現世。譬如毛主席新中國建立，譬如中國改革開放富足，譬如佛國。 記得經濟學有句話，魔鬼就藏在細節當中，眾生不知不覺重就上道了，是故佛道譬喻止！當下止住，當下夢就醒了。——別讓人家給考住了！！！否則就算你說人家是鬼神，又有什麼意義呢？？？！所以對於說見著鬼怪鬼神著，我一般都不會理會，雖然他（她）們堅持自己的看法。我知道他（她）們其實一點問題也沒有，這就是來找「接班人」了！譬如著名外科醫生華佗也不免殺頭，明朝《本草綱目》作者李時珍全家滅亡，朱明毀滅民族，毀了國家，也毀了人民？？？！其實這個問題，譬如大考，譬如天門開，地門開，佛門開，譬如門里門外可是大不相同。
睡夢重有個聲音問到，古代從無清純到嫵媚的美女，你喜歡哪個？！我突然睜開眼，看到陽台上的土豆已經腐爛了，很多「小白點」涌動，剛才夢里就是這些東西在玩耍？？？！其實根本就沒有，譬如被考住了，我一輩子也解不開這個問題，譬如我要永遠帶著這兒了，譬如《西遊記》烏雞國王井中故事。無論我走到哪裡，都是我的白日夢，無能逃避，譬如憑空無限債務而從無債務，萬法皆空，因果不虛。例如秦始皇夜夢「兩小兒奪日」，俗語小人，之後中華兩千多年亂世，譬如都是「小人世界」，任憑眾生多麼努力，也還是出不了譬如自私自欺欺人之白日夢，甚至假扮佛菩薩，鼓吹自私善良、等等，譬如葉公好龍。譬如驚弓之鳥，福德耗盡，緣分也就沒有了。譬如梁武帝造了數百座寺廟，得意地問達摩，我這修行、即功德如何啊？！達摩說，不足掛齒，言外之意，連業都消不了，等著「你的佛菩薩」來收拾你吧！！！終於我做為普通中國人不再要求小日本反省了，其實小日本真地不算什麼，連個屁也不是，所以真正應該反省的是我們中國人，首先應該反省的是我們中國人，應該徹底反省的是我們中國人，我們中國人必須反省。是故，毛主席說到，感謝日本侵略中國。譬如一語定乾坤，歷史就這么定了，不容否定。這就無私偉人的力量，譬如為中華民族徹底勝利畫上了圓滿句號。毛主席在中國人民英雄紀念碑上寫到，上自鴉片戰爭以來......。其實毛主席的詩詞《沁園春.雪》是這樣寫地，昔秦皇漢武稍遜風騷，唐宗宋祖略輸文采，一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕.......，俱往矣，數風流人物還看今朝。哪裡有什麼小日本？？？！毛主席每每感謝敵人對手，例如說蔣介石是運順大隊長。美帝戰爭販子是紙老虎等等，美國人不僅不反感，反而對毛主席倍加崇敬，甚至美帝航母上懸掛毛主席像，以為戰神！！！——其實小日本就缺乏象中華偉人這樣的真正無私偉大人物，所以日本到如今也還只是個「地理名詞」，而非民族國家，沒有凝聚力，互相猜忌，但是為什麼近代中國人給小日本做了墊腳石呢？！！！所以應該反省的不是小日本，而是我么中國人——進化最終還是自己的人物，不從他悟。佛道禪宗曰，煩惱即菩提。毛主席看到很多人以為新中國建立，可以休息一下了，享受一下了，頓時感到無限恐懼.....。這絕對不是好事，譬如白日見鬼而從無鬼神，萬法皆空，因果不虛，自我真是如來也，譬如虛位以待，無有褒貶。譬如越到最後關頭，就越是要堅強，不能有絲毫懈怠，更要比以往千倍萬倍的信心，超越誘惑，譬如自我徹底革命，而非革他人地命，完成進化真實不虛。
裴多菲寫到，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！其實眾生都知道，如果要玩這兩樣，肯定連命也丟了，譬如顛倒。自私大王們越是想保住性命時，其實已經把性命丟了，譬如丟魂，譬如沒有靈魂，譬如行屍走肉，僵屍復活，萬法皆空，因果不虛——自私非我，我非非我，譬如無主無我，沒有主人，譬如俗語手腳不聽使喚，甚至prius白日見鬼而從無鬼神，萬法皆空，因果不虛。所以說根本不是什麼美女、清純嫵媚的事情，譬如大草原上兩只鱷魚抱在一起，我怎麼也區分不清楚，究竟哪個是美女，哪個是帥哥。而兩只鱷魚好像也無法區分旁邊眾多遊客那些是母的，那些是公的，在它們眼中只有一塊肉、兩塊肉、三塊肉.......
知道這些後，就不會再去想美女了！譬如都是真佛菩薩，平等尊重，同時就是自尊，而非鼓吹六道動物屬性畜生道。人與人之間首先是要平等尊重地，這是科學規律，而非大草原，譬如不見鬼。這樣不好嗎？！但是很多人喜歡看恐怖片，為什麼？

⑶ 中國歷史上有哪四位美女

分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

」沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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1、西施，姓施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

2、公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。

根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。

竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。

王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。

3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。

恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。

⑷ 歷史人物

歷史人物
開放分類： 詞語

歷史簡單的概括就是:發生在以前對社會發展有重要作用事.那歷史人物也就不難理解了.當然就是在這些事情中起主導作用的人了.

歷史人物的定義(解釋)
歷史人物是指那些在歷史發展中起過重要影響,在歷史長河中留下足跡的人.評價歷史人物是研究歷史的一個重要部分,也是社會科學研究的重要內容。
歷史人物是構成歷史的重要要素，構成歷史的要素有很多如（時間地點人物...）。如果單講物,在物裡面人物便是非常重要的.

唐高祖李淵（566～635）。
唐代開國皇帝。字叔德。先世本為趙郡（今河北趙縣）李氏。祖父李虎，西魏時官至太尉。父李柄，北周時歷官御史大夫、安州總管、柱國大將軍。母為隋文帝獨孤皇後姐，故特見親重。
隋煬帝即位後，李淵任滎陽（今河南鄭州）、樓煩（今山西靜樂）二郡太守。後被召為殿內少監，遷衛尉少卿。大業十一年（615），拜山西河東慰撫大使。十三年，拜太原留守。當時，隋末農民起義遍布全國。李淵自知無力鎮壓農民起義，又深曉煬帝猜忌嗜殺，政局動亂，難於自保，便與次子李世民在大業十三年五月起事，並從河東（今山西永濟西）召回長子李建成和四子李元吉。李淵起兵後，一面遣劉文靜出使突厥，請求始畢可汗派兵馬相助，一面召募軍隊，並於七月率師南下。此時瓦崗軍在李密領導下與困守洛陽的王世充激戰方酣，李淵乘隙進取關中。十一月攻拔長安，在關中站穩了腳跟。李淵入長安後，立煬帝孫代王侑為天子（恭帝），改元義寧，遙尊煬帝為太上皇；又以楊侑名義自加假黃鉞、使持節、大都督內外諸軍事、尚書令、大丞相，進封唐王，綜理萬機。次年（618）五月，李淵稱帝，改國號唐，定都長安。不久唐統一了全國。
李淵在位時期，依據隋文帝舊制，重新建立中央及地方行政制度，又修定律令格式，頒布均田制及租庸調制，重建府兵制，為唐代的職官、刑律、兵制、土地及課役等制度奠定了基礎。武德年間，統治集團內部充滿了復雜的斗爭。裴寂和劉文靜都是太原起兵時的佐命元從，裴寂深得唐高祖的寵信；劉文靜為秦王李世民的心腹，自以才略功勛居裴寂之右而位居其下，意甚不平。李淵借故殺了劉文靜。秦王李世民自認為在唐王朝建立的過程中，他的功業超過太子李建成，但因是次子無法繼承皇位；太子建成亦深知世民是自己皇儲的地位的重大威脅。於是，雙方展開了劇烈的爭奪皇位繼承權的斗爭。在這場政爭中，李淵則經常站在建成一邊。太子的心腹楊文斡受命召募壯士送長安，以供李建成發動政變時使用。
武德七年（624），有人向李淵揭穿這件事，李淵盛怒之下產生了廢李建成、改立李世民為太子的念頭，但並未實現。武德九年六月初四爆發了玄武門之變。在這次政變中，李世民殺李建成和李元吉，逼李淵立己為太子。不久，李淵退位為太上皇，李世民即位，是為唐太宗。李淵在度過一段閑散失意生活後，死於太安宮。廟號高祖。葬於獻陵。
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唐太宗李世民（598～649）
唐代皇帝。唐高祖李淵次子。隋末，李淵先後任山西河東慰撫大使、太原留守，負責鎮壓今山西地區的農民起義和防備突厥，李世民隨父在晉陽（今山西太原西南）。當時農民起義風起雲涌，力量日益壯大。李淵、李世民父子看到隋朝將亡，乃於大業十三年（617）在晉陽起兵，接著南攻霍邑（今山西霍縣），西渡黃河，攻取長安（今陝西西安）。太原起兵之初，李淵以長子李建成為隴西公、左領軍大都督，統左三軍；李世民為敦煌公、右領軍都督，統右三軍。
攻克長安後，李淵立隋煬帝孫代王楊侑為帝，改元義寧，是為恭帝。恭帝進封李淵為唐王，以李建成為唐王世子；李世民為京兆尹，改封秦國公；封李元吉為齊國公。義寧二年（618）李世民徙封趙國公。三月，隋煬帝被殺。五月，李淵即位，國號唐，建元武德，是為唐高祖。李淵以李世民為尚書令。不久，又立李建成為皇太子，封李世民為秦王，李元吉為齊王。在唐朝統一全國的過程中，李世民軍功甚多。他首先打敗了據有金城（今甘肅蘭州）一帶的薛舉，迫使舉子薛仁杲降唐；接著又打退了倚仗突厥勢力南攻河東的劉武周、宋金剛；武德四年（621）又打敗竇建德，消滅夏政權；同時迫使盤踞洛陽的王世充出降，鄭隨之滅亡，為統一全國奠定了基礎。李世民在統一全國的過程中功業超過李建成和李元吉，但身為次子，不能繼承皇位；太子李建成亦知李世民終不肯為人下，於是以李世民為一方，以李建成、李元吉為另一方，展開了爭皇位繼承權的斗爭。武德九年六月四日，李世民發動玄武門之變，殺死李建成、李元吉，逼唐高祖李淵退位，自己稱帝，是為唐太宗。次年（627）改元貞觀。唐太宗即位後，居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，並且進行了一系列政治、軍事改革，終於促成了社會安定、生產發展的昇平景象，史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時代最著名的「治世」。貞觀四年（630），唐太宗遣李靖平定東突厥，俘虜頡利可汗，解除了北邊的威脅；九年，平定吐谷渾，俘其王慕容伏允；十四年，又派侯君集平定高昌氏，於其地置西州，並在交河城（今新疆吐魯番西）置安西都護府。唐太宗對東突厥降眾及依附於突厥的各族執行比較開明的政策，受到他們的擁戴，因而被尊為「天可汗」。十五年以江夏王李道宗送文成公主和親於吐蕃的贊普松贊干布，發展了漢、藏兩族間的經濟文化交流。但唐太宗親征高句麗的戰爭給兩國人民帶來了災難，最後無功而還。唐太宗最初立長子李承乾為太子，後來又愛重第四子魏王李泰，李承乾由此產生了奪嗣之懼，企圖發動政變刺殺李泰，沒有成功，被廢為庶人。唐太宗為防止身後發生兄弟仇殺的悲劇，貶魏王李泰，改立第九子晉王李治為太子，即以後的唐高宗。
太宗晚年著《帝范》一書以教戒太子，其中總結了他一生的政治經驗，也對自己的功過進行了評述。貞觀二十三年唐太宗病危，令長孫無忌、褚遂良在其身後輔佐李治。去世後，葬於昭陵。
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隋煬帝楊廣（569～618）
中國隋代皇帝。即楊廣。604～618年在位。楊堅次子。一名英。開皇元年（581）封晉王。八年冬，為行軍元帥統兵伐陳。開皇二十年十一月，立為太子。仁壽四年（604）七月文帝死，相傳為楊廣暗害。楊廣即皇帝位。煬帝即位後，發展科舉制，設置進士科。下令進行貌閱、括戶，擴大了國家的賦役對象。大業五年（609），隋煬帝親征，平定吐谷渾。隋煬帝仗恃國力富強，驕奢淫逸，是歷史上有名的暴君。即位後幾乎每年征發重役。他為營建東都洛陽、開發運河、修築長城，10餘年間調發擾動不下1000萬人次，造成天下死於役的慘象。隋煬帝年年遠出巡遊，每次出遊都大肆營造離宮，擾掠地方，浪擲人力物力財力，社會生產受到嚴重破壞。煬帝親征吐谷渾後，又下詔征天下兵進攻高句麗（位於今朝鮮半島）。大業八年至十年，曾3次向高句麗出兵，由於當時農民起義已遍及全國，隋王朝岌岌可危，最後只好議和收兵。大業七年，王薄率領民眾在長白山（今山東鄒平南）起義，隋末農民戰爭終於爆發。十三年四月，李密率領的瓦崗軍逼圍東都，並向各郡縣發布檄文，歷數隋煬帝10大罪狀。十四年（618）三月，右屯衛將軍宇文化及、虎賁郎將司馬德戡、元禮和監門直閣裴虔通等，煽動軍士進入宮中，縊殺煬帝。
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李密（582～619）
中國隋末農民起義中瓦崗軍後期領袖。字法主。京兆長安人，祖籍遼東襄平（今遼寧遼陽南）。大業九年（613）參與楊玄感於黎陽（今河南浚縣東北）起兵反隋。玄感敗，李密逃亡。十二年，入瓦崗軍。同年十月，因李密勸翟讓迎擊隋悍將滎陽通守張須陀所統精卒，大敗隋軍，故翟讓命他分統一軍。李密軍令嚴肅，賞賜優厚，士卒樂意為他所用。他建議襲取興洛（後改洛口）倉，開倉賑濟，擴充隊伍，然後進取東都。大業十三年，瓦崗軍攻取洛口倉，招就食飢民幾十萬，起義隊伍迅速壯大。李密長於謀略，逐步在瓦崗軍內部形成自己的勢力。十三年初，李密獲准建立蒲山公營。二月，翟讓推李密稱魏公於洛口，改元永平，以招徠各路反隋武裝，由此李密在各路起義軍中確立了盟主地位。這時，李密和翟讓之間因處理隋降官、分配軍資等問題，發生火並，李密殺翟讓及從者數百人。十四年三月，宇文化及殺隋煬帝，率眾10餘萬西歸。皇泰主命李密討伐化及。李密七月出兵東討化及。兩軍在童山激戰，化及兵敗北走。李密雖勝，自己的兵力也遭到重大損傷，王世充組織了2萬多人馬，乘機進擊，李密軍大敗，本營覆沒，親將秦叔寶、程知節（初名程咬金）、牛進達等被俘，單雄信投降。李密走投無路，乃於九月渡河至河陽降唐。十一月，李淵遣李密等到山東去招收舊部。他感到已被猜疑，遂叛唐。唐將盛彥師邀擊，斬李密於邢公峴。
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裴元慶
裴元慶在《說唐》里排名第三，也使一對大錘。裴元慶本來隨父親裴仁基討伐瓦崗寨，屢戰屢勝。但是由於隋庭腐敗昏庸，主帥張大賓嫉賢妒能，加上徐懋功使了反間計，裴元慶父子險些被推出去砍了腦袋瓜子。裴元慶一怒之下大鬧隋營，投奔了瓦崗寨。會戰四平山的時候，曾一錘震得宇文成都吐血而逃。不過當時情形裴元慶可以說是撿了個便宜。所以他的排名仍然是在宇文成都之下。後來隋煬帝召李淵父子勤王救駕。李淵不願和救命恩人秦瓊作對，派女婿柴紹跟秦瓊串通好，所有瓦崗寨的將領背上插桿黃旗，李元霸看見插黃旗的就放過去，沒有黃旗的照死里揍。只有單雄信和裴元慶自恃武功高強，堅持不肯插旗。結果裴元慶和李元霸對了三招後就支持不住了。李元霸打遍天下無敵手，手下從來沒有一合之將，因此對裴元慶起了惺惺相惜之心，放了他一條生路。到評書末尾攻破揚州時，宇文成都到底還是被裴元慶殺死在戰場上。
裴仁基，裴元慶父子的原型很明顯，肯定是瓦崗名將裴仁基，裴行儼父子。裴氏父子原是隋將張須陀部下，張須陀在大海寺中伏戰死，敗於李密後，爺兒倆就投降了瓦崗軍。武德元年(618)，李密擊敗宇文化及後，王世充進攻李密，雙方在偃師對峙。裴仁基認為瓦崗軍戰事不斷，將士傷亡很多，疲憊不堪，而王世充軍容正盛，又因缺糧而急於決一死戰，不可正面直攖其鋒。他建議把守要道阻攔王世充，同時分兵三萬，趁洛陽空虛進逼王世充的老巢。如果王世充回兵就按兵不動，如果王世充再出兵偃師就再進逼洛陽，讓他疲於奔命。這個計策很不錯，李密以前打敗宇文化及的時候就用的是同樣的辦法。當時李密命徐世績守黎陽，自己守清淇，宇文化及進攻一邊，另一邊就從後面牽制，搞得宇文化及疲憊不堪，最後在童山腳下被李密打敗。李世民在柏壁擊敗宋金剛的時候也用的是這個策略。這就象我聽說過的一個故事：兩個獵人從狼窩抓了兩只小狼崽子，各抱著一隻分別爬上兩棵樹。母狼回來後，獵人輪流揪小狼崽子的耳朵，小狼輪番叫喚，母狼被調得在兩棵樹之間跑來跑去，最後活活累死。不過這一次李密過於自信，堅持正面迎擊王世充。大部份將領支持李密。裴仁基苦苦勸說不行，嘆息說：「魏公以後一定會後悔今天的決定。」結果正如所料，李密在北邙山下被王世充擊敗，緊跟著偃師失守，裴仁基和裴行儼都作了俘虜。李密這一敗，瓦崗軍一蹶不振，無奈退出爭霸天下的游戲，投降了唐朝。後來裴家父子投降了王世充，一個被封為禮部尚書，一個任左輔大將軍。但是，由於這父子在軍隊里威望太重，遭到王世充的猜忌。裴仁基父子內心不安，聯合宇文儒童，宇文溫，崔德本等人謀劃推翻王世充，重新擁立被王世充廢掉的皇泰主楊侗為君。事情敗漏後被誅滅三族。
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宇文成都
《說唐》里的宇文成都是排名第二的好漢，使一條鳳翅鎦金鏜，號稱無敵大將軍，自出道來只在李元霸和裴元慶手下吃過虧。據說排名第四的雄闊海曾在京城的元宵夜賣一把硬弓，除了雄闊海自己，看弓的人沒有一個能把弓拉滿，最接近的是秦瓊，也只拉了個半滿。宇文成都巡夜路過，忍不住一試身手，硬弓應聲而開。可是宇文成都太沒禮貌，一使勁故意把弓給拉斷了，雄闊海大怒。因此引出群雄大鬧元宵夜，宇文成都也吃了大虧。後來三十六家反王把隋煬帝圍困在四平山的時候，宇文成都以一敵三，大戰分別排名第四，第五，第六的雄闊海，伍雲召，伍天錫，招架不住，逃回本陣，路上被裴元慶截住。宇文成都人困馬乏，被裴元慶一錘震得吐了血。
可是歷史上好像找不到宇文成都的原型。宇文化及有兩個兒子，宇文承基和宇文承趾。宇文化及在聊城（今山東聊城）被竇建德擊敗處死的時候，這兩個兒子也一起被處死了。《新唐書》里提到宇文化及的弟弟宇文士及，就是投降唐朝的那個，撫養幼弟（應當不是宇文智及，宇文智及早死了）和兄長的遺孤，為當時人們所稱道。那麼宇文化及應該還有一個由宇文士及撫養大的兒子。不過我也沒發現史書上對這個兒子的記載。看來宇文成都純粹是後世藝人的杜撰了。
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李元霸
唐高祖李淵有個兒子叫李玄霸是不假的。古代「玄」字和「元」字通假，在人名里更是經常混用。問題是歷史上的李玄霸十幾歲就夭亡了。有人說李元霸的原型是李道玄。我查了查李道玄的資料，依稀有一點相似。
評書里的李元霸是隋唐第一條好漢，天生神力，遇到異人傳授了一身通天徹地的武功，使一對斗大的金錘，出世以來從未遇到敵手。李元霸的神力和武功被誇張得很利害，說他自小喝水經常把家裡的金銀銅鐵杯子不小心捏碎。見到無敵大將軍宇文成都後不服氣，要和宇文成都比試力氣。宇文成都能舉一個千斤重的銅獅子，李元霸則一手一個，舉著兩個銅獅子在宮里散步。隋煬帝被困四平山，李元霸隨父親前去救駕，大顯威風，把三十六家反王殺得四散奔逃，漫山遍野地追亡逐北，手下沒有一合之將，只有排名第三的裴元慶擋了他三錘。這樣勇猛，凡人哪收拾得了他，最後只好讓老天收了去。據說李元霸怕打雷，聽見雷聲害怕，就把大錘扔到天上想把雷公砸死，結果大錘掉下來把自己給砸死了。這個故事告訴我們，不要亂扔東西，亂扔東西污染環境，會砸到花花草草，砸到小朋友，最糟糕的是會砸到自己。
歷史上的李道玄是李世民的族弟，他們的曾祖父都是西魏上柱國李虎。李淵稱帝後封李道玄為淮陽壯王。這個李道玄可夠陽壯的。劉武周派大將宋金剛攻打李淵的老巢並州（今山西太原），齊王李元吉不戰而逃。秦王李世民力請出兵，在介州（今山西介休）擊敗宋金剛。李道玄當時還只有十五歲，估計這是他第一次上陣打仗，結果第一個殺上城頭，立下頭功。後來又跟著李世民討伐洛陽王世充，轉戰河南，圍困洛陽，立下累累戰功。竇建德出兵支援王世充，李世民與之對峙於洛陽東北的軍事重鎮虎牢關。李世民一向喜歡帶著小部隊的輕騎兵偵察敵情，曾因此多次遇險，這次又遭遇竇建德的大部隊。李世民命令李道玄埋伏在路旁，敵軍到後殺出來，竟然殺退了敵軍。一支小小的偵察部隊，再怎麼勇敢，畢竟寡不敵眾，我實在想像不出來李道玄是怎麼殺退敵軍的。
李道玄作戰風格與李世民非常相似。李世民有一支精銳的輕騎兵部隊。會戰的時候，甚至親自率領這支部隊迎頭殺入敵陣，銳不可當，通常能一直殺到敵人的隊尾，貫通到底，再殺回來，反復沖擊，直到敵人陣形大亂，喪失鬥志，大部隊同時掩殺過去。這個戰術幾乎是百戰百勝。在黃易的《大唐雙龍傳》里對這個戰術評價很高，還給它起了個名字叫「鑿穿」戰術，寇仲就一再使用這個戰術，其實純粹是抄襲李世民。而李道玄跟隨李世民轉戰泗水的時候，經常是這支精銳部隊的主力之一。《新唐書》里說李道玄「貫賊陣出其背，復引還，賊皆靡，所發命中。」擔任這種作戰任務對武力要求最高，要求個個都是以一當百的猛士，可以想像李道玄的武力值至少也在95以上。《新唐書》里還說他「每赴敵，飛矢著身如蝟，氣益厲。」渾身上下被射得像刺蝟一樣，真讓人矯舌難下，但我也不由得懷疑那些箭是扎在他身上還是扎在甲胄上。如果是扎在身上，那李道玄可以驕傲地對被射死在小商河的楊再興說：「你不中！」如果是扎在甲胄上，李道玄可以對草船借箭的諸葛亮說：「你也不中！」
李道玄是個環保主義者，從不亂扔東西，所以不但不會砸壞花花草草，更不會被自己的兵器砸死。他最終是死在劉黑闥手裡。這個劉黑闥是唐朝的噩夢。他原本在王世充手下，湮沒無聞。後來被徐世績俘虜後獻給竇建德，成了竇建德的大將。竇建德戰敗被俘殺後，劉黑闥回到老家種菜。但是樹欲靜而風不止，竇建德的舊部范願，劉雅，董康買，高雅賢等人找到劉黑闥的菜園子，力勸他起事反唐。劉黑闥經不住勸，就作了這幫人的首領，先後兩次起兵與大唐對抗，把整個河北，山東和山西都置於他的鐵蹄之下。劉黑闥是個軍事天才，一旦遇到表演的舞台就爆發出耀眼的光芒，所到之處幾乎百戰百勝。武德五年（622年），他和李世民相持於?乘?(今河北曲周西)。兩軍在一個河谷平原激戰，從清晨直到晚上不分勝負。最後李世民使了招毒辣的，派人把河流上游的水堵上，到了晚上雙方都精疲力盡的時候，突然開閘放水，戰場上水深一丈多，雙方數萬人都餵了魚鱉。劉黑闥從戰場上逃了出來，從此手下無可用之兵。而唐朝實力雄厚，死了幾萬士兵，很快又可以調集另一支部隊。武德六年（623年）劉黑闥被李建成，李元吉擊敗後，被叛徒擒住獻給唐朝。
劉黑闥第二次起兵的時候，李淵派李道玄率軍討伐，以史萬寶為副將，與劉黑闥戰於下博（今河北深縣）。李道玄率精銳輕騎突擊劉黑闥，約定好史萬寶領大部隊隨後進發。史萬寶是隋朝名將，資格很老，不把李道玄放在眼裡，認為李道玄雖然是名義上的主將，實際上只是在老將的輔保下掛個名立點戰功罷了，真正的指揮決策還是在自己手裡。史萬寶認為，李道玄這樣急行軍，士兵必定疲憊不堪，最後會困頓失敗。他的計劃是，按兵不動，犧牲李道玄，李道玄死後，劉黑闥必定揮兵輕進，這樣唐軍主力可以結陣迎擊，以逸待勞。不想李道玄的前鋒部隊被劉黑闥消滅後，唐軍全都沒有了鬥志，因此大敗，只有史萬寶獨自逃了回去。李道玄就這樣白白作了犧牲品。他是唐朝開國戰爭中犧牲的最高級別的將領。
史萬寶輕視李道玄，自作主張是可以理解的。隋文帝楊堅曾派次子楊廣掛帥帶領韓擒虎，賀若弼平定南陳，織田信長曾派長子織田信忠為總大將進攻武田勝賴，豐臣秀吉也曾派養子，著名的大草包豐臣秀次征討過紀州和四國。讓繼承人掛個名，在老將的幫助下立戰功樹威望，這是許多當權者的選擇。打起仗來真正決策的多半還是老將。可惜的是史萬寶不該犧牲李道玄。尤其是他遇到的是軍事天才劉黑闥，別說犧牲一個李道玄，就算連他自己也犧牲了，恐怕也不能引劉黑闥上當。
李道玄以主將的身份，不老老實實坐鎮中軍，身先士卒當前鋒，這也是敗亡之本。主將應該像電影《影子武士》里的武田信玄一樣：「山，是不動的！」李道玄明顯是受了李世民的影響。李世民最喜歡身先士卒沖入敵陣。李道玄戰死後，李世民傷心地自責說：「自從起兵以來，道玄經常是跟隨我征戰。他每每見到我深入敵後，都能最終戰勝敵人，總是羨慕我，所以才會效仿。可惜這么年輕就死了！」李道玄戰死時只有十九歲。
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王世充（?～621）
中國隋末割據者之一。字行滿，本姓支，出自西域。世充利口善辯，涉書傳，好兵法，且明習法律。隋開皇中，為左翊衛，以軍功拜儀同，轉兵部員外郎。大業年間，累遷江都(今江蘇揚州)丞，兼領江都宮監。他阿諛順旨，獲得煬帝寵信，背地裡陰結豪強。大業十二年（616）遷江都通守，鎮壓河北格謙余部及南陽盧明月。次年瓦崗軍佔領興洛倉，進逼東都。煬帝命世充為將軍，統率諸軍10餘萬屯洛口拒戰。十四年，世充領兵數萬渡洛，被起義軍擊敗，只剩千餘人，走保河陽(今山西沁陽南)。隋越王楊侗召令他還洛，屯含嘉城。煬帝死後，世充與元文都、盧楚等奉楊侗為帝(史稱皇泰主)，楊侗以世充為吏部尚書，封鄭國公。同年七月，世充殺文都、盧楚，專制朝政。時李密雖破宇文化及，還屯金塘(今河南洛陽市北)，但兵力損失很大。世充乘機進擊，大敗之，李密勢蹙降唐。唐武德二年（619）四月，世充廢皇泰主，稱帝即位，建元開明，國號鄭。三年，唐高祖李淵遣秦王李世民攻鄭，進逼東都，世充乞援於夏主竇建德。四年五月，李世民敗夏軍於虎牢（今河南滎陽西北），建德被俘，世充以洛陽降，鄭亡。七月，世充為仇人獨孤修德所殺。
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花木蘭
《古樂府》有木蘭詩詠其事。姚瑩康（人名）的《輶紀行》以為是北魏人，宋翔鳳（人名）《過庭錄》以為是隋恭帝時人，程大昌《演繁露》因為《木蘭詩》中有『可汗大點兵『語。則認為木蘭非隋即唐之人。姓氏不可考，或以為姓花。
《木蘭從軍》為戲曲劇目。隋唐故事戲。本為《古樂府》詩。乃敘述古孝女花木蘭女扮男裝，代父從軍，累建功跡，歷十二年始歸，眾方知其為女子的故事。後流傳甚廣，漸改編為雜劇、小說。
相傳，花木蘭為商邱人。長的嫵媚端莊，貌美聰慧。由於在家中是老大，從小練就了一副好身手。父親名叫花孤，是一位老軍官。因為邊防緊急，皇上下令徵兵，花孤因為年老體弱不能從軍，而又不能抗拒軍令。於是花木蘭就從織布機上走下來，女扮男裝，代父從軍。
花木蘭守衛邊關十二年，沖鋒殺敵，英勇陷陣，為國家立下汗馬功勞，被封為將軍。當她凱旋迴家時，已年近三十了，就連她的手下也不知道他是一個巾幗女流。等大家護送她回家時，才知道一直以來英勇的將軍花木蘭原來是位女郎。

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主題：Re:說說《隋唐演義》等英雄排名
《隋唐演義》是我認為最好的演義小說之一，其中描述了很多栩栩如生的人物形象，象秦瓊、程咬金、李元霸、徐茂公、羅成這些名字可以說是家喻戶曉的。這些英雄人物在歷史上大多確有其人，但其事跡往往與演義上描寫的相差不少，有的甚至是大相徑庭。在此向大家介紹一下，也好讓大家了解一下隋唐好漢的真實故事。
1、秦瓊字叔寶
演義：《隋唐演義》中的主人公，仗義疏財的山東好漢，先為瓦崗寨大元帥，後投奔李唐，成為李世民手下的數一數二的大將。
歷史原型：初隨隋將來護兒、張須陀鎮壓起義軍，以勇悍聞名。張須陀被瓦崗寨擊殺，秦瓊轉投隋將裴仁基，後隨裴仁基降瓦崗寨。及瓦崗寨李密兵敗，秦瓊又為王世充將，但他不齒王世充為人，公然反叛投唐，從此成為李世民的部將。秦瓊先後隨同李世民征討劉武周、竇建德、王世充，屢立大功，逐漸成為秦王最為器重的部將，被封為翼國公（死後改封胡國公）。玄武門之變，秦瓊參與誅殺建成、元吉，但此後多病，蓋因征戰時老傷所致。貞觀十二年（638年）病死，陪葬昭陵，其畫像繪於凌煙閣。
評論：秦二哥實乃一勇夫爾。
2、程咬金字知節
演義：《隋唐演藝》中又一位主人公，外號『混世魔王』，人如其名，乾的混事數不勝數，曾為瓦崗寨大魔國國王，後投降李唐，憑小聰明和運氣也立了不少大功。一生運氣極好，活到一百多歲，歷經高祖、太宗、高宗、武則天、中宗、睿宗六朝，可以說是隋唐英雄中第一福將。
歷史原型：自幼就以勇武聞名鄉里，尤其善於馬上使槍，後投李密，統率李密最精銳的近衛軍。李密兵敗，程咬金成為王世充部將。但程不願為王世充部下，遂說動秦瓊等多員勇將一起叛逃，投入秦王李世民帳下。程咬金在李世民對宋金剛、竇建德、王世充的戰爭立下不少戰功，被封為宿國公（後改封盧國公）。後遭到太子一黨陷害，遂勸秦王先下手為強。玄武門之變後，歷任高官。唐高宗顯慶二年（657年），統率大軍征討西突厥阿史那賀魯，但因屠殺降軍，喪失人心，最終無功而返，因此被免官。但不久又被唐廷起用，此時咬金年事已高，遂向朝廷告老還鄉。麟德二年（665年）病死（活得確實比較長），陪葬昭陵。
評論：除了活的長，其他沒什麼特別的。
3、李元霸
演義：隋唐第一條好漢，手持兩把大錘，縱橫天下，但因違反師訓，先後殺死了使用鎦金鏜的伍天錫、宇文成都，遭到天譴，被雷電劈死。
歷史原型：名李玄霸，李淵第三子，早死，無後，後追封為衛王。
評論：反正死的早，就任由演義作者發揮了。
4、羅藝
演義：原北齊將領，秦瓊的姑父，後被楊林招降，被封為『北平王『，以『羅家槍『聞名天下，最後被竇建德部將蘇定方射死。
歷史原型：又名李藝，出身將門，善射，勇於攻戰，為隋虎賁郎將，守北平，屢破四方賊寇。適逢天下大亂，羅藝趁亂起事，占據北平，自稱幽州總管。宇文化及、竇建德、高開道等反王先後譴使勸降，羅藝都不準，獨降於李唐（有眼光）。被唐皇封為燕王，賜姓李。在征討劉黑闥的戰斗中，羅藝立功不小，但他自恃功高，狂傲無禮，曾一度被免職。後因突厥屢屢南犯，羅藝又被重新啟用，鎮守涇州。太宗繼位，羅藝因是太子建成一黨，恐遭迫害，遂發動叛亂，占據幽州，但不久為部將所殺。
評論：羅藝原來是太子建成一黨，誰能想到？
5、羅成
演義：隋唐第七條好漢，羅藝之子，秦瓊的表弟。英俊貌美，武藝高強，自視甚高。曾奪得天下第一武狀元，後投唐，為唐軍第一勇將，立下赫赫戰功，曾一人獨擒八大反王。此後遭到太子建成、齊王元吉陷害，中蘇定方之計，被亂箭射死。
歷史原型：羅藝有子，但史書並未記載其事跡。
評論：又是一個使作者得以充分幻想的角色。

⑸ 歷史人物趙雅，她有哪些傳奇的故事

歷史上沒有趙雅這個人物。

趙雅黃易經典小說及電視劇《尋秦記》的女主角，在電視劇當中趙雅是趙王之妹，趙倩之姑姑，她外表美麗嬌艷，柔情萬種，是幸福知足的公主。

後嫁與趙括將軍，原本也夫妻恩愛，可惜婚後不久丈夫即被趙王派往打仗，結果戰死沙場，趙雅埋怨王兄害死其夫，更可恨者，趙王為達政治目的，半逼半騙安排雅接待魏國信陵君結果令雅失節。

經此變遷，雅基於報復、泄憤，從此性情大變，變得率性而為，故意自暴自棄，生活浪盪，人盡可夫，以自己的污名來抹黑趙王室，乃趙國人盡皆知的淫婦。

直至項少龍出現，項少龍的俊朗和身手，令趙雅傾心，欲以一貫之手法勾引之，項少龍不為所動，更是以禮相待，趙雅從未被男人如此尊重過。

對項少龍更心悅誠服，後來項少龍得知趙雅可憐的身世，對趙雅深表同情，更鼓勵其放棄浪盪生活，趙雅大受感動，承諾愛惜自己，從此生活變回檢點。

(5)嫵媚歷史人物擴展閱讀：

《尋秦記》中趙雅在信陵君趙穆以兒子趙盤為人質的威逼利誘下，被迫隨項少龍去魏國盜取《魯公秘錄》，當時她的內心是十分矛盾的，一邊是尊重她的男人，一邊是孝順她的兒子。

但是最終她沒有這么做。 趙雅在被趙穆蹂躝羞辱之後，不堪受辱，寫下遺書向龍託孤後即自盡，就此玉殞香消。

趙雅的命運是悲慘的，但是同時她又是幸福的，因為她遇到了項少龍。項少龍給了她應有的尊重，也給了她一直渴望的親情。

趙雅知道自己永遠都不能和項少龍在一起，甚至都不能愛他，她只能用自己的潔身自好來回報他，只能用自己的生命來捍衛項少龍所賦予她的尊嚴。

⑹ 歷史上有哪些美女

四大美女楊貴妃，王昭君，西施，貂禪，除此之外還有趙飛燕，柳如是，陳圓圓，李香君，關盼盼等

⑺ 10個歷史事件或歷史人物

常遇春
(1330～1369) 字伯仁，號燕衡,元末紅巾軍傑出將領、
民族英雄，安徽省懷遠縣常家墳鎮永平崗人，明朝開國名將。宋朝南渡時常氏遷來懷遠，到常遇春已經是第七世。其父常六六，母高氏。其妻藍氏生有三子三女。常遇春字伯仁，生於公元1330年（元朝至順元年）一個貧苦的農民家庭，貌奇體偉，勇力過人，猿臂善射。23歲時，適值元末，朝政日非，天下大亂，處在水深火熱之中的各地農民紛紛起義。常遇春適此嘯聚綠林草澤中，後在和陽歸順了明太祖朱元璋。

相傳，常遇春率軍隊進駐九華山時，適逢天旱無雨，士兵飲水困難。於是，他親自帶領將士在九華山下尋水，忽然在五溪橋南邊挖出了六股泉水，解決了部隊飲水的困難。這六股泉水泉水是否為常遇春所發現，無從查考。但是常遇春結寨六泉口，大戰九華山卻是千真萬確的。後人有詩可證：偏仄旁山行，溪流咽不嗚。何年留古砦，猶復說開平。

據史料記載，元至正二十年（1360年）初，朱元璋令常遇春與另一名大將徐達率重兵鎮守池州防備。陳友諒統其兵眾，部署襲取池州。徐達偵悉陳友諒的行動，令常遇春率精兵萬人，設伏於六泉口。陳友諒兵至，全力猛攻池州城，徐達率領守軍開城出擊，常遇春伏兵掩其後，大破陳友諒軍，斬首萬余，擒捉三千，陳友諒敗走江州（九江）。

這次戰役不僅恢復了皖南

軍事要地太平縣，也使漢軍龜縮於武漢不敢再犯。論功行賞常遇春功勞最大。朱元璋誇贊他說：「當百萬眾，摧鋒陷堅，莫如副將軍。」

常遇春當年設伏的地方就在今天九華山的大古嶺、鳳凰嶺一帶，並在百丈潭前留有詩文：赤汗透征袍，何如孝隱高。結廬親冢側，只為報劬勞。

可惜，常遇春只活到40歲，就病死於柳河川。一生為將未曾敗北。自言能將十萬軍橫行天下，軍中有「常十萬」之稱，人美稱他為「天下奇男子」。死後，被追封為「開平王」，故六泉口又有「開平寨」之稱。當地村民為紀念常遇春智勇過人，還在大古嶺下的在百丈潭側建廟祭祀，當時稱將軍廟，廟址所在村落因此得名將軍村。該廟規模壯觀，翹檐飛角，廟內塑有常將軍全身像。抗日戰爭中廟宇為日軍焚毀，但村民仍保留「拜將軍年」的舊俗。

常遇春
傳體貌奇偉，沉毅果敢，長臂善射，豹頭環眼，燕頷虎須。元至正十五年(1355)，參加農民起義軍，隨朱元璋渡長江，取太平（今安徽當塗），破集慶（今南京）等地，每戰必先，屢立戰功，升中翼大元帥。十七年，攻寧國（今屬安徽），身中流矢，裹傷再戰。此後連克寧國、池州(今安徽貴池)、婺州（今浙江金華）等城。二十三年秋，在鄱陽湖之戰中，他奮勇當先，救出被陳友諒軍圍困的朱元璋，旋即率軍封鎖湖口,會同諸將全殲號稱60萬的陳軍。二十五年十月,以副將軍與徐達率軍進攻張士誠，先取淮東,後占浙西,於二十七年九月攻克平江（今蘇州），俘獲張士誠及其將士25萬。因功升中書平章軍國重事,封鄂國公。十月,又以副將軍與徐達率軍25萬北上，轉戰中原,次年八月,攻克大都（今北京），滅亡元朝。明洪武二年(1369)，率軍繼續北征，攻佔元上都（今內蒙古正藍旗東北），俘元宗王及將士萬余。七月，回師途中，暴病而卒，追封開平王。他英勇善戰，統軍有方，自謂能以10萬眾橫行天下，軍中稱為「常十萬」。

面涅將軍——狄青
狄青，生於北宋大中祥符元年（1008年），卒干嘉佑二年（1057年），字漢臣，身長八尺有餘約為（1.89米），濃眉大眼，姿態雄偉，胸襟廣闊。汾州西河（山西汾陽）人，北宋大將。狄青出身貧寒，從小就胸懷大志，16歲時，因其兄與鄉人斗毆，狄青代兄受過，被「逮罪人京，竄名赤籍」，開始了他的軍旅生涯。宋仁宗寶元元年（1038年），黨項族首領李元昊在西北稱帝，建立西夏。宋廷擇京師衛士從邊，狄青入其選，任延州指揮使，當了一名低級軍官。在戰爭中，他驍勇善戰，多次充當先鋒，率領士兵奪關斬將，先後攻克金湯城，宥州等地，燒毀西夏糧草數萬，「收其帳二千三百，牲口五千七百」，並指揮士兵在戰略要地橋子谷修城，築招安、豐林、新寨、大郎諸堡，「皆扼賊要害」。他每戰披頭散發，戴銅面具，一馬當先，所向披靡，在4年時間里，參加了大小25次戰役，身中8箭，但從不畏怯。在一次攻打安遠的戰斗中，狄青身負重傷，但「聞寇至，即挺起馳赴」，沖鋒陷陣，在宋夏戰爭中，立下了累累戰功，聲名也隨之大振。

薛禮字仁貴（614－683年3月24日），山西絳州龍門修村人（今山西河津市修村人），唐朝名將，著名軍事家，政治家。創造了「良策息干戈」、「三箭定天山」、「神勇收遼東」、「仁政高麗國」、「愛民象州城」、「脫帽退萬敵」等諸方面在軍事，政治上的赫赫功勛。
艱苦奮斗三十載，家裡窮苦志不窮
薛禮，字仁貴，山西絳州龍門人，大業九年（614）生，是南北朝時期名將薛安都的後代，屬於河東薛氏家族，但是到他的一輩已經沒落，，父親薛軌早喪，雖自幼家貧，但是習文練武，刻苦努力，天生臂力過人．但是生於亂世之中，未有什麼發展，長大務農，娶妻柳氏，生得一副大飯量。到30歲的時候，記載中描寫他窮困不得志，希望遷移祖墳，以希望帶來好運，他的妻子說：「有本事的人，要善於抓住時機。現在當今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時候，你有這一身的本事，何不從軍立個功名？等你富貴還鄉，再改葬父母也不晚！」仁貴聽了，覺得有道理，就告別妻子，去新絳城裡找張士貴將軍，應征入伍，開始了他馳騁沙場40年的傳奇經歷。

薛岳（1896年12月27日——1998年5月3日），漢族，字伯陵，廣東韶關市樂昌縣九峰鎮小坪石村客家人。抗日名將，時有抗日「戰神」之稱，一級上將。原名薛仰岳，因生於中日甲午戰爭期間，乃父起名仰岳以求能效法岳飛成為民族英雄。薛仰岳後改名薛岳，以示不僅仰慕岳飛更將身體力行。

1906年入黃埔陸軍小學，1909年加入同盟會，之後入讀保定陸軍軍官學校第六期，回粵後曾任孫中山警衛團第一營營長。1922年陳炯明叛亂期間，薛岳曾保護宋慶齡脫險。北伐初期任第一師師長。

呂蒙
呂蒙(178-219)字子明，汝南富陂（今安徽阜南）人。東漢末年著名軍事家、將領，仕於東吳的孫權。

郭子儀(697—781)，華州鄭縣(今陝西華縣)人，祖籍山西汾陽。唐代著名的軍事家。武舉出身。安史之亂時任朔方節度使，在河北打敗史思明。後連回紇收復洛陽、長安兩京，功居平亂之首，晉為中書令，封汾陽郡王。代宗時，叛將仆固懷恩勾引吐蕃、回紇進犯關中地區，郭子儀正確地採取了結盟回紇，打擊吐蕃的策略，保衛了國家的安寧。郭子儀戎馬一生，屢建奇功，以84歲的高齡才告別沙場。天下因有他而獲得安寧達20多年。他「權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑」，舉國上下，享有崇高的威望和聲譽。

蒙恬(?—前210年)，秦始皇時期的著名將領，被譽為「中華第一勇士」。漢族，祖籍齊國，山東人。傳說他曾改良過毛筆，是祖國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第一人。

秦瓊（571～638）字叔寶，齊州歷城（今山東濟南）人，唐朝開國將領，凌煙閣二十四功臣之一，與尉遲恭為傳統門神。兵器：四棱金裝鐧、虎頭鏨金槍。座駕：黃驃透骨龍。濟南五龍潭有其故居。

衛青，中國歷史人物。一為西漢軍事家衛青(？～公元前106年)，字仲卿，漢族，河東平陽(今山西臨汾市)人。生年不詳，卒於公元前106年(西漢武帝元封五年)．他是西漢時期能征慣戰，為漢朝北部疆域的開拓做出過重大貢獻的將領，也是中國歷史上為人熟知的常勝將軍。率軍與匈奴作戰，屢立戰功，但從不結黨干預政事。他對士卒體恤較多，威信很高。另一位衛青（？—？）字明德，松江華亭人。是明代抗倭名將。其子衛子穎。

孫臏是孫武後代。身長七尺約為161cm（周的一尺合今23.1cm）與龐涓同學兵法，後龐涓為魏惠王將軍，騙孫臏到魏，用刖刑（即砍去雙腳），被齊國使者偷偷救回齊國後，被齊威王任為軍師，馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，大敗魏軍。著作有《孫臏兵法》，久已失傳。1972年山東省臨沂銀雀山出土殘簡，有一萬一千餘字。關於孫臏臏刑其實是錯誤的，在太史公自序這本書中提到「孫子臏腳，《兵法》修列」，講的是孫臏被砍掉雙腳，而不是挖掉膝蓋骨。

⑻ 中國歷史上著名的女性人物

悠悠華夏5000年，是一部氣壯山河的文明史，在這漫長的歷史長河中涌現出了無數的英雄兒女。或許在很多人的記憶當中啊，英雄多是男兒出身，女子卻很少被人銘記。

今天我們就來細數一下，那些驚艷了歷史長河的女性代表人物，以朝代先後順序為例。

慈禧還原畫像

誠然，在漫長的歷史長河中，一定還有很多其他的女性也多為自己在滾滾長河中留下了濃墨重彩的一筆。例如，貂蟬，孝庄皇後，蕭燕燕，慈禧，武則天等等等等，在這里我們就不再一一贅述了。

⑼ 古代四大美女中王昭君是嫵媚娘嗎

王昭君，名嬙，字昭君。晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時被選入宮，竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單於入朝求和親，昭君自願請行，遠嫁匈奴，為民族間的親善友好作出了貢獻。入匈奴後，被稱為寧胡門氏（皇後）。後呼韓邪死，成帝又命她「從胡俗」，改嫁復株累單於（呼韓邪大鬧氏長子）。在她影響下，其子女及周圍的人都努力維護與漢的通好關系，以致「三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱
中國古代四大美女：西施、貂蟬、楊玉環、王昭君
其中，楊玉環與王昭君為歷史記載中真實存在的人物，西施出現在最早的志書《越絕書》中；只有貂蟬出現在《三國演義》中，是唯一出現在文學作品中的虛構人物，其真實情況尚待考究。
西施
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
3、漢元3帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
楊玉環

楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂（今山西永濟）人。開元七年719年6月1日生於蜀郡（今四川成都），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年十二月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。
開元二十八年十月，與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府，來到驪山，此時她才22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」。
天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。

⑽ 中國歷史上誰是最性感的人物

希望對你有幫助 1、西施 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。 西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。 2、貂禪 貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死後貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。而根據我對三國的研究，我認為貂禪最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂禪有關。 相傳貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂禪的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。 3、王昭君 王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。 昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。 4、楊貴妃 楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。 5、陳圓圓 陳圓圓，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江蘇武進(今常州)人。家境貧寒，流落蘇州為妓。後被明將吳三桂收為妾。李自成軍攻克北京，曾被俘。吳三桂引清兵入關，又歸三桂，隨至雲南。「三藩」亂平，自縊死。一說曾出家為尼，名寂靜，字玉庵，死在雲南。 前四名是的人選是沒有爭議的，只不過是順序是按我自己的想法排的，可第五名就困難了。想來想去，仔細衡量一翻，能做到讓國家重臣沖冠一怒為紅顏，導致改朝換代的，恐怕只有她一人了。 6、虞姬 虞姬，名虞。秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，於吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。楚漢之戰，項羽困於垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失。項羽在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生。」歌罷，拔劍自刎，死後葬於垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。宋詞詞牌《虞美人》就得名於虞姬。 盡管楚漢相爭項羽慘敗，但兩千年來他一直被奉為英雄，而有情有義的虞姬也成為了無數少年的夢中美人。誰為少年等在窗前，誰為英雄走到江邊，枉費了因緣，如何思念？就讓英雄唱空悲切，就讓君子嘆斷橋前，試問有此重情重義的佳人相伴，縱情江山誰又在乎輸贏？！ 7、趙飛燕 趙飛燕，原名宜主，長安人，趙臨的女兒，漢成帝劉鰲的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。 我認為，即使以今天世人對美貌和身材的理解，趙飛燕也絕對是個難得的美女。可惜前六位的名氣太大了，也就只能委屈我們的小飛燕了。 8、武則天 武則天，名曌，並州文水（今山西文水東）人。唐高宗李治皇後，後改國號武周，定都洛陽。690—705年在位。武則天，性巧慧，多權術，是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇後。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，歷史功績，昭昭於世。 武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇。其美貌讓世人絢目，但其才華也同時是各美女中無人能比的，可以說是才貌雙全的佳人。 9、蕭皇後 蕭皇後，後梁國都江陵人，後梁孝明帝蕭巋的女兒。隋煬帝楊廣的皇後，性婉順，好學能文，此女天生麗質，嬌媚迷人。蕭皇後天生就是一個人間尤物，她出生時，當時著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細推算了她的生辰八字，最後得出了八個字的結論——「母儀天下，命帶桃花。」 蕭皇後以後的人生經歷似乎恰好印證了這八個字。她自十三歲作了晉王妃後，便開始不斷地被迫更換身份，歷經了隋場帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容。千般滄桑、萬種風流，全溶進了她幾十歲的生命歷程，使她成為一個命運奇特的女人，這也就是她命中註定的「桃花劫」吧。 10、甄宓 甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。 曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。