寫中國歷史上沒有自信的故事

⑴ • 關於名人不自信的的例子

永遠的遺憾，不朽的諾言
蕭瑟的秋風輕拂過五丈原，你看著熄滅的七星燈只有仰天長嘆，北伐中原成為了你永遠的遺憾。
你一定還記得卧龍岡上，一首《梁父吟》是多麼憂閑自在；你一定更記得劉皇叔三顧茅廬的知遇之恩，你說過：「若蒙將軍不棄，願效犬馬之勞。」於是你告別了生活多年的地方，為了你許下的諾言。
於是你博望坡初用火，燒得曹軍聞風喪膽；出使東吳，舌戰群儒，計激周瑜，使劉備與孫權結為唇齒；草船借箭，驚行周瑜自嘆弗如。身處龍潭虎穴卻安如泰山，才智智誰能及君。受任於敗軍之際，奉命於危難之間，你只為許下的諾言，不留半點遺憾。
於是你七星壇上借東風，幫助周瑜火燒赤壁，阻曹操於華容，嚇得曹操不敢南下。計取荊州，使劉備父子有了安身之所；謀取夫人，使東吳賠了夫人又折兵；三氣周瑜，使之吐血而死。你斡旋天地，補綴乾坤，使鬼神莫測之機用運籌帷幄之計，辦為許下的諾言，不留半點遺憾。
於是你西取川蜀，北取漢中，擁劉備為漢中王，為他奪得天下三分。然而世事難料，白帝城中劉備託孤，你的諾言變成了遺憾。然而你再次許下諾言：「臣當全力扶佐後主，鞠躬盡瘁，死而後已。」
於是你東和東吳，北拒曹操。南征南夷，七擒七縱，孟獲敗得心服口服；北伐中原，根弦退曹師，司馬軍輸得五體投地。
你六齣祁山，眼看大事可成，諾言右現。無奈天意難為，你知陽壽已盡，漢室已亡，有心殺賊，卻無力回天。 「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」 你的諾言變成遺憾。
永遠的遺憾，只因不朽的諾言；而不朽的諾言卻給我們留下了一段沒有遺憾的不朽歷史。
20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的尋釁。那個洋人說：「中國人愚昧無知，生就當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！」徐悲鴻義憤填膺地回答：「那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材！」一年
之後，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此後數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。
宋代范仲淹有志於天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之後，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時睏倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍飢挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學習，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經之旨，便都領會並精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的偉大抱負，而且成為宋代有名的政治家、文學家。

毛遂自薦

戰國時期，秦國的軍隊圍攻趙國都城邯鄲。趙國派平原君到楚國求救，平原君的門下食客行遂非常自信，自我推薦，要求前往，結果，他終於勸說楚王同意援救趙國。後人就用"毛遂自薦"來比喻自告奮勇，自我推薦。這個故事亦反映了毛遂是個有信心的人。

晏子使楚

春秋時期，齊國和楚國都是大國，有一回，齊王派大夫晏子出使到楚國去，楚王仗著自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞鑽進去。晏子看了看，對接待的人說："這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒，你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家?"接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進去。

精衛填海
炎帝的女兒在東海里淹死後，靈魂化為一隻名為精衛的小鳥。精衛雖小，面對浩瀚的大海卻充滿自信，經常銜西山的木頭，石頭去填東海，發誓要將東海填平。
彭瑞高
對於年輕健將朱建華來說，印度新德里是一個陌生的都市，尼赫魯體育場是一個陌生的競技場所。
甚至，連大會提供的一日三餐，也是陌生的。朱建華只覺得每個熱菜都散發著羊膻氣。他的食慾不好，每餐只能吃些麵包和方便麵。
更糟糕的是：他到達新德里的時間，與亞運會比賽日期相隔太遠了。前者是11月14日，後者是12月1日，隔開竟有17天！行家認為：為了習慣時差和氣候，運動員提前到達比賽地點，應以1星期為宜。現在，朱建華要在飲食、休息都很不適應的異鄉熬過17天！
教練不讓他過多地去看比賽，以免他過度興奮。除了訓練以外，讓他打撲克、散步、看電視，變著法兒使朱建華輕松愉快地度過這段日子。然而年輕人太想比賽了，不論干什麼，眼前總浮現出橫桿和高度牌。他向教練提出，要去尼赫魯體育場熟悉一下比賽環境。到了體育場，朱建華心裡有底了。他環視宏大的主體體育場，默默地、更有力地握緊了拳頭，就像臨戰的將士，站在高地上雄心勃勃地俯視他的戰場一樣……在眾多的「陌生」當中，朱建華也有一樣是熟悉的，這就是對手，來自東瀛之國的強勁對手。坂本孝男和片豐隆，分別具有跳過2米26和2米25的實力。容易興奮的日本人，完全可能在比賽時超水平發揮。任何一種低估他們的觀點，都是危險而有害的。
11月18日，朱建華到訓練場去訓練。這時，正好有《讀賣新聞》的兩個體育記者尾隨在後。
一個記者上前問道：「您今天訓練，過不過桿？」
朱建華答：「有過桿的訓練。」
另一個記者問：「您覺得自己的競技狀態怎麼樣？」
朱建華笑笑：「您等一會看我的訓練情況就可以明白了……」在兩個記者的注視下，朱建華按教練的指導逐步把身體活動開。過桿訓練開始後，他從1米90起跳，利索地跳過了4個高度，當橫桿升到2米18的時候，他又以一個短程的三步助跑「刷」地飛了過去！
日本記者驚訝得面面相覷。很快，亞運村傳出了這樣一條「目擊者新聞」：中國的朱建華只用三步助跑就越過了具有一般國際水平的2米18！照這個競技狀態，他在正式比賽中將做出何種精彩表演，實難預料……到男子跳高比賽的前夕，中日金牌之爭的嚴峻形勢，又給朱建華增加了壓力。
11月27、28日兩天，中日之間的金牌數差距進一步縮小。此時已近男子跳高比賽日。教練告訴朱建華：過去的優勢只能說明過去，「大意失荊州」的教訓可能就在此一役：現在，是奮起捍衛祖國榮譽的時候了！
12月1日，具有世界水平的男子跳高比賽吸引著數以萬計的觀眾。日本運動員絲毫不肯示弱。他們也在施用心理戰術。在裁判員徵求各位選手的起跳高度時，他們竟然一下子就要了2米10！
這簡直是世界級的起跳高度！它要比朱建華高出5厘米。中國田徑隊的總教練黃健同志說：在他的記憶當中，日本男選手參加大型國際比賽，起跳高度從來沒有超出過2米05。看來，日本人顯然想在這一點上占個上風，壓一壓朱建華和隊友蔡舒的銳氣。
幸虧，我們的健將是有獨立思考能力和作戰能力的。盡管他倆這時已經不能再和教練有任何接觸，可面對日本選手的挑戰，他倆很快就有了對策。當裁判員宣布可以進行幾次丈量助跑距離的過桿試跳時，他倆不約而同地互相舉拳示意。
戰雲彌漫在跳高區的上空。年輕人的好勝心和為祖國而戰的強烈意念融合在一起了。人們都看出，跳高架旁的健兒誰也不願讓自己的國旗落在下面。
鬥智，斗勇，斗少年豪氣，斗民族精神！
試驗性的過桿開始了。坂本孝男用全程助跑跳過了2米10，片豐隆卻沒有過桿；朱建華一心要壓倒日本對手的氣勢，只用一個三步助跑就輕松地飛過了這一高度。蔡舒的表演別有一招：他把橫桿放到1米95，竟用一個「原始」的跨越式蹦了過去！
觀眾們為之驚呼起來。也許是精神被壓倒了，板本在2米18的高度上就敗下陣來，片豐隆連起跳高度也未跳過。
場上只剩下兩名中國小將，此刻他倆卻競斗猶酣。身高僅1米76的蔡舒，和朱建華同以2米22的成績打破了亞運會紀錄。此後，朱建華乘勝向世界高峰挺進，接連征服了2米26、2米30和2米33三個具有世界水平的高度！
場上出現了一個異乎尋常的高潮：不等裁判員和選手商量一下應該再加什麼高度，數以萬計的觀眾同時揮手高喊：「2米37！」「2米37！」
手臂密似森林，聲音響如雷霆。這是亞洲人民的希冀，亞洲人民的心聲！他們多麼渴望有一個亞洲健兒能一舉打破歐美選手壟斷世界田壇的局面啊！
朱建華抖擻精神，向高高的橫桿發起了沖擊。這是他1982年第二次向世界紀錄進攻。助跑、踏跳、騰空、挺身……動作真漂亮，頭部過去了，上身過去了，臀部和大腿過去了，連小腿也過去了，可惜，腳後跟擦了一點，橫桿晃悠了幾下，抖落了！……親愛的人們啊，莫惋惜，莫長嘆！君不知，跳高本來就是一項總以失敗而告終的競賽項目！重要的是，他們在這一次光榮的失敗中，找到了許多寶貴的東西——教練找到的是：小夥子畢竟經驗不足、求勝太切，他的助跑急了，節奏亂了，步距小了，以致踏跳點遠了40多厘米，騰起角度也出了偏差……朱建華找到的是：世界紀錄並非高不可攀！自己有足夠的信心和足夠的能力去征服它，中國人的名字，一定會又一次寫到田徑世界紀錄冊上！

⑵ 找中國歷史上沒有失掉自信力的偉大人物.

劉備··
賣草鞋的·
一無所有·
就靠兄弟3人起家·
而且到處投奔人··做到能屈能伸·
頂他··

⑶ 關於不自信的事例

永遠的遺憾，不朽的諾言
蕭瑟的秋風輕拂過五丈原，你看著熄滅的七星燈只有仰天長嘆，北伐中原成為了你永遠的遺憾。
你一定還記得卧龍岡上，一首《梁父吟》是多麼憂閑自在；你一定更記得劉皇叔三顧茅廬的知遇之恩，你說過：「若蒙將軍不棄，願效犬馬之勞。」於是你告別了生活多年的地方，為了你許下的諾言。
於是你博望坡初用火，燒得曹軍聞風喪膽；出使東吳，舌戰群儒，計激周瑜，使劉備與孫權結為唇齒；草船借箭，驚行周瑜自嘆弗如。身處龍潭虎穴卻安如泰山，才智智誰能及君。受任於敗軍之際，奉命於危難之間，你只為許下的諾言，不留半點遺憾。
於是你七星壇上借東風，幫助周瑜火燒赤壁，阻曹操於華容，嚇得曹操不敢南下。計取荊州，使劉備父子有了安身之所；謀取夫人，使東吳賠了夫人又折兵；三氣周瑜，使之吐血而死。你斡旋天地，補綴乾坤，使鬼神莫測之機用運籌帷幄之計，辦為許下的諾言，不留半點遺憾。
於是你西取川蜀，北取漢中，擁劉備為漢中王，為他奪得天下三分。然而世事難料，白帝城中劉備託孤，你的諾言變成了遺憾。然而你再次許下諾言：「臣當全力扶佐後主，鞠躬盡瘁，死而後已。」
於是你東和東吳，北拒曹操。南征南夷，七擒七縱，孟獲敗得心服口服；北伐中原，根弦退曹師，司馬軍輸得五體投地。
你六齣祁山，眼看大事可成，諾言右現。無奈天意難為，你知陽壽已盡，漢室已亡，有心殺賊，卻無力回天。 「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」 你的諾言變成遺憾。
永遠的遺憾，只因不朽的諾言；而不朽的諾言卻給我們留下了一段沒有遺憾的不朽歷史。
20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的尋釁。那個洋人說：「中國人愚昧無知，生就當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！」徐悲鴻義憤填膺地回答：「那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材！」一年
之後，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此後數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。
宋代范仲淹有志於天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之後，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時睏倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍飢挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學習，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經之旨，便都領會並精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的偉大抱負，而且成為宋代有名的政治家、文學家。

毛遂自薦

戰國時期，秦國的軍隊圍攻趙國都城邯鄲。趙國派平原君到楚國求救，平原君的門下食客行遂非常自信，自我推薦，要求前往，結果，他終於勸說楚王同意援救趙國。後人就用"毛遂自薦"來比喻自告奮勇，自我推薦。這個故事亦反映了毛遂是個有信心的人。

晏子使楚

春秋時期，齊國和楚國都是大國，有一回，齊王派大夫晏子出使到楚國去，楚王仗著自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞鑽進去。晏子看了看，對接待的人說："這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒，你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家?"接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進去。

精衛填海
炎帝的女兒在東海里淹死後，靈魂化為一隻名為精衛的小鳥。精衛雖小，面對浩瀚的大海卻充滿自信，經常銜西山的木頭，石頭去填東海，發誓要將東海填平。
彭瑞高
對於年輕健將朱建華來說，印度新德里是一個陌生的都市，尼赫魯體育場是一個陌生的競技場所。
甚至，連大會提供的一日三餐，也是陌生的。朱建華只覺得每個熱菜都散發著羊膻氣。他的食慾不好，每餐只能吃些麵包和方便麵。
更糟糕的是：他到達新德里的時間，與亞運會比賽日期相隔太遠了。前者是11月14日，後者是12月1日，隔開竟有17天！行家認為：為了習慣時差和氣候，運動員提前到達比賽地點，應以1星期為宜。現在，朱建華要在飲食、休息都很不適應的異鄉熬過17天！
教練不讓他過多地去看比賽，以免他過度興奮。除了訓練以外，讓他打撲克、散步、看電視，變著法兒使朱建華輕松愉快地度過這段日子。然而年輕人太想比賽了，不論干什麼，眼前總浮現出橫桿和高度牌。他向教練提出，要去尼赫魯體育場熟悉一下比賽環境。到了體育場，朱建華心裡有底了。他環視宏大的主體體育場，默默地、更有力地握緊了拳頭，就像臨戰的將士，站在高地上雄心勃勃地俯視他的戰場一樣……在眾多的「陌生」當中，朱建華也有一樣是熟悉的，這就是對手，來自東瀛之國的強勁對手。坂本孝男和片豐隆，分別具有跳過2米26和2米25的實力。容易興奮的日本人，完全可能在比賽時超水平發揮。任何一種低估他們的觀點，都是危險而有害的。
11月18日，朱建華到訓練場去訓練。這時，正好有《讀賣新聞》的兩個體育記者尾隨在後。
一個記者上前問道：「您今天訓練，過不過桿？」
朱建華答：「有過桿的訓練。」
另一個記者問：「您覺得自己的競技狀態怎麼樣？」
朱建華笑笑：「您等一會看我的訓練情況就可以明白了……」在兩個記者的注視下，朱建華按教練的指導逐步把身體活動開。過桿訓練開始後，他從1米90起跳，利索地跳過了4個高度，當橫桿升到2米18的時候，他又以一個短程的三步助跑「刷」地飛了過去！
日本記者驚訝得面面相覷。很快，亞運村傳出了這樣一條「目擊者新聞」：中國的朱建華只用三步助跑就越過了具有一般國際水平的2米18！照這個競技狀態，他在正式比賽中將做出何種精彩表演，實難預料……到男子跳高比賽的前夕，中日金牌之爭的嚴峻形勢，又給朱建華增加了壓力。
11月27、28日兩天，中日之間的金牌數差距進一步縮小。此時已近男子跳高比賽日。教練告訴朱建華：過去的優勢只能說明過去，「大意失荊州」的教訓可能就在此一役：現在，是奮起捍衛祖國榮譽的時候了！
12月1日，具有世界水平的男子跳高比賽吸引著數以萬計的觀眾。日本運動員絲毫不肯示弱。他們也在施用心理戰術。在裁判員徵求各位選手的起跳高度時，他們竟然一下子就要了2米10！
這簡直是世界級的起跳高度！它要比朱建華高出5厘米。中國田徑隊的總教練黃健同志說：在他的記憶當中，日本男選手參加大型國際比賽，起跳高度從來沒有超出過2米05。看來，日本人顯然想在這一點上占個上風，壓一壓朱建華和隊友蔡舒的銳氣。
幸虧，我們的健將是有獨立思考能力和作戰能力的。盡管他倆這時已經不能再和教練有任何接觸，可面對日本選手的挑戰，他倆很快就有了對策。當裁判員宣布可以進行幾次丈量助跑距離的過桿試跳時，他倆不約而同地互相舉拳示意。
戰雲彌漫在跳高區的上空。年輕人的好勝心和為祖國而戰的強烈意念融合在一起了。人們都看出，跳高架旁的健兒誰也不願讓自己的國旗落在下面。
鬥智，斗勇，斗少年豪氣，斗民族精神！
試驗性的過桿開始了。坂本孝男用全程助跑跳過了2米10，片豐隆卻沒有過桿；朱建華一心要壓倒日本對手的氣勢，只用一個三步助跑就輕松地飛過了這一高度。蔡舒的表演別有一招：他把橫桿放到1米95，竟用一個「原始」的跨越式蹦了過去！
觀眾們為之驚呼起來。也許是精神被壓倒了，板本在2米18的高度上就敗下陣來，片豐隆連起跳高度也未跳過。
場上只剩下兩名中國小將，此刻他倆卻競斗猶酣。身高僅1米76的蔡舒，和朱建華同以2米22的成績打破了亞運會紀錄。此後，朱建華乘勝向世界高峰挺進，接連征服了2米26、2米30和2米33三個具有世界水平的高度！
場上出現了一個異乎尋常的高潮：不等裁判員和選手商量一下應該再加什麼高度，數以萬計的觀眾同時揮手高喊：「2米37！」「2米37！」
手臂密似森林，聲音響如雷霆。這是亞洲人民的希冀，亞洲人民的心聲！他們多麼渴望有一個亞洲健兒能一舉打破歐美選手壟斷世界田壇的局面啊！
朱建華抖擻精神，向高高的橫桿發起了沖擊。這是他1982年第二次向世界紀錄進攻。助跑、踏跳、騰空、挺身……動作真漂亮，頭部過去了，上身過去了，臀部和大腿過去了，連小腿也過去了，可惜，腳後跟擦了一點，橫桿晃悠了幾下，抖落了！……親愛的人們啊，莫惋惜，莫長嘆！君不知，跳高本來就是一項總以失敗而告終的競賽項目！重要的是，他們在這一次光榮的失敗中，找到了許多寶貴的東西——教練找到的是：小夥子畢竟經驗不足、求勝太切，他的助跑急了，節奏亂了，步距小了，以致踏跳點遠了40多厘米，騰起角度也出了偏差……朱建華找到的是：世界紀錄並非高不可攀！自己有足夠的信心和足夠的能力去征服它，中國人的名字，一定會又一次寫到田徑世界紀錄冊上！

尼克松是我們極為熟悉的美國總統，但就是這樣一個大人物，卻因為一個缺乏自信的錯誤而毀掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松競選連任。由於他在第一任期內政績斐然，所以大多數政治評論家都預測尼克松將以絕對優勢獲得勝利。

然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔心再次出現失敗。在這種潛意識的驅使下，他鬼使神差地干出了後悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發之後，他又連連阻止調查，推卸責任，在選舉勝利後不久便被迫辭職。本來穩操勝券的尼克松，因缺乏自信而導致慘敗。

⑷ 舉例「中國人沒有失去自信力的成功的重大歷史事件」

這個有點太不規范的問題。。。。。

⑸ 中國缺乏民族自信的例子~

語言是一個民族特有的文化符號，是其民族文化屬性的重要組成部分。中文（漢語）是我國的法定語言，是國家和民族的象徵。任何中華兒女使用中文都是合理合法的，可不知從幾時起，她的地位受到英文的極大挑戰，有逐漸被邊緣化的趨勢。蓋因西方思潮的大量涌進、對外交往的頻繁隨之其一系列諸如經濟制度等被一味機械移植，一口熟練的英文往往意味著一個較好的前程，所以各階層人士趨之若騖。在這個客觀事實的背後，卻是政府力量的無限推動，君不見考研、晉升、評定職稱甚至普通招工都離不開英語這塊敲門磚，現在大多地方從幼兒園開始就教授英語了。可見英語的地位就只差法定了。在這種形勢之下，在針對國內事務的論壇上被要求不準使用中文就不難理解了。就此記得有網友慨嘆令其想到「華人與狗不準入內」，實在可悲呵。中文在一部分國人當中已然失去自信心了。

在經濟交流集會上，有一定的國際意味，然而做為政府首腦，公開做作的操英文致辭，又是投誰所好，垂誰之范？據說在此次高交會上， 由於好多采訪的國內記者沒有思想准備乍一聽到英文竟然不知所措。政府公務人員在外交場合之外的任何場合使用自己國家的法定語言，我想就不用法律特別強調了吧。外商們聽不懂，那就叫他們去著急好了，反正如果沒有中國這塊肥厚的市場他們也不會僅僅沖著你良好的英語等周到的服務來的。由此筆者想到在大大小小的涉外會議上專門配備翻譯，在幾乎所有的公示牌告上都額外註明英語，這樣著實是方便了友邦人士，可是筆者就不知道友邦是否也在這些方面為中國人做了詳細周到的考慮？恐怕到國外采訪的記者不懂得外語還真不行，誰告訴你呵。為了2008，北京的街道社區積極認真組織老頭老太太學習英語，真是不遺餘力呵，一句句京味十足的「How do you do?」、「Welcome to Beijing!」折射出中文的些許悲涼。政府首腦不分場合公開高調操講英語，當然對於其他的政府公務人員也有一個示範作用，發展下去，國人對自己文化的自信將盪然無存猶如中文的命運一樣。

果然還嫌不夠徹底，中學生也要似乎是必須閱讀《聖經》以加強中西文化交流了。筆者試問，這些中學生已是否閱讀過我國歷代大量經典？已是否了解我國歷史、文化？已是否明了我國當前國情？他們已是否形成鮮明的民族和國家認同態度？如果不是的話，還是建議暫緩如此交流，一定要交流還是先選擇別的進行吧，且別在這方面打歪主意。不可否認，現在在中學生當中確實有不少已然是個美國通或者日本通了，卻對中國的國情知之甚少，這樣的交流只是中國軀體和友邦文化的溶合罷了。交流是要的，何必要趕趁這么早，有沒有必要引發深思呢？

在幼小的心田上播種什麼種子便開什麼花。中華文明5000年的厚重不曾間斷的積淀至今，在一些人的思維中已全然不是了。聽說在上海等發達地區，家長們互相總會問「孩子送出去了嗎？」，意即有沒有將孩子送到國外去讀書。眼下這種情況逐漸普遍流行，當然相當多的人只是限於條件還不能這樣做，只要注意好多國外高校甚至中小學等教育機構在中國的著力表現就可見一斑了。這當然也是對中國文化的一種泛意識上的失望，說到底也是民族自信喪失的體現。學習外國先進的東西一直是中華民族的優良傳統，國家每年耗巨資派遣學子到海外留學就是這個意思，這和大量的民間留學意圖是有本質區別的。新型資本家及部分權貴們的「犬子」從小留洋的目的已昭然若揭，能夠談起對國家的責任和義務嗎？

⑹ 中國人沒有失去自信力的例子 50字左右的

拚命硬幹

1、愚公移山：明知不可為而為之。尚大言炎炎：子子孫孫無窮盡也。難纏的傢伙。

2、誇父追日：又一個抓狂的瘋子。最後因為自己的愚蠢而喪命。據說喝乾了黃河，最後渴死在找水的路上。

3、精衛填海：游泳溺斃，從此遷怒於大海。靈魂化鳥，完成一個不可能完成的任務。
4、諸葛亮：六齣祁山，率疲敝之師，征討強大的魏國。發動毫無道理的戰爭，只為了一個虛無縹緲的光復漢室的理想。勞民傷財不算，還賠上了性命。

為民請命
1.任長霞是個真正的好官為民做主為民請命 ,不過只是在她殉職了之後才發現她
2.包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，「竭忠死義」。包拯仕途的起點是知縣，後歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，他一生嚴於律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精製一好硯相送，他都婉言謝絕，「不持一硯歸」；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死後深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。
包拯在當時和後世都享有盛名，特別在死後，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統治者的賞識，也受到處於水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。

捨身求法
玄奘西行印度求取佛教經典,歷經磨難而意志不改,終於到達天竺國,取會佛經.成為人類文化歷史上的重大事件.

就這么多了，其他的都沒多少人知道

⑺ 歷史上有沒有因不自信而失敗的人

這樣的人數不勝數,你說的可能是大人物吧,我列舉一二
1.韓信就是一個典型.
人們回都把他忍答受胯下之辱傳為美談,但是作為一個血氣方剛的男人,這樣做實在太憋屈,不值得我效仿,此其一也;

另外韓信從項羽那跳槽到劉邦門下,一開始頗不得意,就連夜當了逃兵,幸虧有個蕭何,夜下追韓信,對其進行政策攻心,不然歷史不會記住這個人,如果韓信足夠自信的話,會那樣一走了之嗎?此其二也;

在楚漢之爭那段時間,韓信本可以坐收漁翁之利,自立為王,鼎足六合,最後一統天下,但是他沒有做帝王的勇氣,只滿足作個諸侯,甘心依順劉邦.最後連諸侯也沒混上,反倒落個兔死狗烹的結局.

韓信--失於不自信,死於不自信.

⑻ 古代人自信的故事

1、草船借箭

周瑜看到諸葛亮挺有才幹，心理很嫉妒。 有一天周瑜和諸葛亮商議軍事，決定水上於曹軍作戰，用箭。諸葛亮答應三天造好十萬支箭，並立下了軍令狀。

周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙，借二十條船，每條船要有30名軍士，一千多個草把子排在船兩旁，船要用青布幔子遮起來。

前兩天諸葛亮都沒有動靜，到了第三天諸葛亮請魯肅一起上江上取箭。這時江上霧大，天還沒亮，這時諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然後擂鼓吶喊，曹操看不見虛實只好射箭，就這樣，不一會諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當想追也來不及了。

2、田忌賽馬

有一回，齊威王和田忌賽馬。

他們把馬分成上、中、下三等，上等馬對上等馬，以此類推。田忌每個等次的馬都比齊威王的慢，因此，三個回合下來，田忌都敗了。
一旁觀戰的朋友孫臏給他支招，於是田忌又向齊威王發出挑戰，齊威王答應了。

賽馬又開始了。田忌先用下等馬對齊威王的上等馬，再用上等馬對齊威王的中等馬，又用自己的中等馬對齊威王的下等馬。最後，田忌以兩勝一負的成績勝了齊威王。

(8)寫中國歷史上沒有自信的故事擴展閱讀

近現代人自信的例子：

1、愛因斯坦堅持相對論

愛因斯坦的「相對論」發表以後，有人曾創造了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁。可是愛因斯坦自信自己的理論必 然會取得勝利，對反駁不屑一顧，他說：「如果我的理論是錯的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零。」

他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使「相對論」 成為 20世紀的偉大理論，舉世矚目。

2、居里夫人和鐳

居里夫人為了提取純鐳，以便測定鐳的原子量，向科學證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋裡，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心裡卻充滿自信。

她對友人說：「我們應該有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到。」她終於獲得了成功。

3、小澤征爾勝於自信

小澤征爾是 世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中，他按照評委會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發現了不和諧的聲音。起初，他以為是樂 隊演奏出了錯誤，就停下來重新演奏，但還是不對。他覺得是樂譜有問題。

這時，在場的作曲家和評委會的權威人士堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大 批音樂大師和權威人士，他思考再三，最後斬釘截鐵地大聲說："不！一定是樂譜錯了！"話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽 奪魁。

原來，這是評委們精心設計的"圈套"，以此來檢驗指揮家在發現樂譜錯誤並遭到權威人士"否定"的情況下，能否堅持自己的正確主張。

前兩位參加決賽的指揮家雖然也發現了錯誤，但終因隨聲附和權威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

⑼ 歷史上有哪些因為不自信而失敗的人物

韓信就是一個典型.
韓信從項羽那跳槽到劉邦門下,一開始頗不得意,就連夜當了版逃兵,幸虧有權個蕭何,夜下追韓信,對其進行政策攻心,不然歷史不會記住這個人,如果韓信足夠自信的話,會那樣一走了之嗎?

在楚漢之爭那段時間,韓信本可以坐收漁翁之利,自立為王,鼎足六合,最後一統天下,但是他沒有做帝王的勇氣,只滿足作個諸侯,甘心依順劉邦.最後連諸侯也沒混上,反倒落個兔死狗烹的結局.

⑽ 舉兩個事例來證明中國人沒有失去自信力

事例如下：

1、任長霞是個真正的好官為民做主為民請命 ,不過只是在她殉職了之後才發現她 。

2、包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，「竭忠死義」。

包拯仕途的起點是知縣，後歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職。

當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，他一生嚴於律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精製一好硯相送，他都婉言謝絕，「不持一硯歸」。

他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死後深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。

包拯在當時和後世都享有盛名，特別在死後，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。

雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統治者的賞識，也受到處於水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。

(10)寫中國歷史上沒有自信的故事擴展閱讀：

信和力量是成正比的。人生需要進取的力量，也只有具備足夠進取力量的人生，才是激昂向上的人生。自信就是這種力量的沃土。面積廣大的自信蘊育著厚重茂盛的力量。果能如此，這無疑是我們的一種無可比擬的幸福。

伴隨自信同時出現的，常常是一些可貴的情感和品質。可以說，對於每個人，這些情感和品質如同自信一樣是同等重要的。譬如對生活的熱愛、對高尚的渴望、對社會的無私奉獻和對真理的無止無休的追求。

中國正在追求共同富裕、中國在發展特色社會主義、中國不畏強敵，堅決維護祖國的和平和統一。