『壹』 請告知古代四代美人的故事,要有歷史根據的,謝謝!!!
西施結局是最後越王勾踐三年（前494），越敗於吳，勾踐入吳為質。釋歸後，幻踐針對「吳王淫而好色」的弱點，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，先送越都會稽上城山調教，飾以羅娑，教以容步，學習歌舞和宮廷禮儀，進獻吳國。吳王夫差大喜，築姑蘇台，建館娃宮，置西施、鄭旦於椒房，夫差朝擁夕陪，沉溺其中不能自拔，而寵嬖西施尤甚，吳亡後，相傳西施隨范蠡駕扁舟，泛五湖，不知所終。 王昭君結局是最後竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單於來朝請求和親，昭君自願請求嫁於匈奴，後呼韓邪單於封其「寧胡閼氏」。王昭君與呼韓邪單於育有一子，名伊屠智牙師，後為右日逐王。呼韓邪死後，王昭君再嫁復株累若鞮單於，育有二女，長女為須卜居次，次女為當於居次。王昭君死後，葬於「青冢」（現內蒙古呼和浩特城南）。 貂嬋結局是最後被曹操要走，但曹操士兵以為貂嬋弄死呂布和董卓，那也會曹操也被貂嬋弄死，曹操知道後就把貂嬋給關羽，後來貂嬋看見關羽不忍心殺他，最後自刎而死。 楊貴妃結局是最後在天寶十五年（公元755年）「安史之亂」爆發，叛軍陷洛陽，破潼關，京師震動。玄宗帶楊貴妃逃往四川。途經馬坡，以右彪武軍大將軍陳玄禮為首的隨軍將士，以楊貴妃和楊國忠倡亂誤國，憤而殺死楊國忠，逼玄宗將楊貴妃縊死。據文獻記載，唐肅宗至德二年（公元757年）唐王朝軍隊收復長安，玄宗回來，曾密令人將楊貴妃遷葬。因此該墓究竟是原來的墓還是遷葬後的墓，或者是楊貴妃的衣冠冢，尚無確征。
『貳』 古代四大美女的故事有哪些
西施浣紗－－沉魚：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的別號，在附近流傳開來。
春秋戰國時期越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。
昭君出塞－－落雁：漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：""""誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。""""後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
貴妃醉酒－－羞花：唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季，想到自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」。聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊
貂蟬拜月－－閉月：三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被董卓所縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老*巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
『叄』 中國古代四大美人的成名故事（古代傳說）
沉魚-西施
落雁-王昭君
閉月-貂蟬
羞花-楊玉環
沉魚：西施
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
*日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
西施是春秋（公元前770——公元前476）時期著名的宮廷舞蹈家，也是人們所熟悉的著名美人計的主角。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的。自古「英雄難過美人關」，這就是一個例子。吳王最終因為美人，舍了江山。
沉魚典故：西施在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
落雁：王昭君
草黃沙白馬如雲，落日悲茄處處聞。
此去妾心終許國，不勞辛苦漢三軍。
王昭君名嬙，公元錢52年出生於南郡姊歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。她天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元前 36年，王昭君被元帝選秀入京。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。漢元帝為念記這次和親，改元為「竟寧」，意為邊境安寧。王昭君出長安後，歷時一年多，於第二年初夏到達漢北，受到匈奴人民盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」。
落雁典故：昭君出塞時，一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「溲恪鋇拇
『肆』 古代有名美女的事跡
提到中國古代美女，人們往往會想到有著「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的四大美女：貂嬋、楊貴妃、西施、王昭君。
中國上下五千年，為何沉魚、落雁、閉花、羞月的僅限於4個美人，而不是8個10個，或者更多？是因為她們在歷史上的千古美名，還是因為她們的美貌或者因為別的？
西施、昭君、貂蟬、楊玉環是家喻戶曉的中國古代四大美女，盡管她們的美貌今人誰也沒有見過，但關於她們的故事與美貌一直是老百姓茶餘飯後所津津樂道的：西施為國家，出生入死，為滅吳做出了巨大貢獻；昭君出塞，也是為國為民，毅然遠嫁他鄉，氣節令人敬佩；貂蟬，雖為歌姬，出身貧賤，卻也知道國家興旺，匹夫有責，以自己的女兒身投入了殘酷的政治斗爭；楊貴妃的出現是中國歷史濃墨重彩的一筆，和中國文化有著千絲萬縷的聯系，加之《長恨歌》的歌頌，美人香消玉殞的悲劇，更加使人動容，對民間影響很大。
也許人們會說四大美女是美麗與權力綜合的產物，生在男權社會中，為男人的政治利益作出了犧牲，所以被頒以「四大美女」的光榮的稱號。要說權力能推出美人，那麼武則天為什麼沒有入選？中國歷史上的女人有誰比她更風光？再說西施嫁的夫差，雖為吳國的國君，但其權力充其量也不過明清時代的兩江總督。要說犧牲，昭君出塞的歷史意義並不比文成公主入藏大，何況文成公主的美貌也不一定比昭君差，從歷史地位到歷史作用都不可低估，可文成公主為什麼不能人選？由此可知，「四大美女」的稱號不關是靠權力犧牲推出來的。那麼她們因何在歷史上獨占鰲頭呢？
第一，她們都是心理戰的高手。不像大門不出二門不邁的大家閨秀那般羞澀，也不是小家碧玉那般不夠大方，她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現自己。比如出生在香溪的村姑昭君，見到皇上時，沒嚇得半死，也沒有土得不知禮數，而是落落大方盈盈下拜款款而言，不卑不亢的氣勢，大家閨秀都自嘆不如。
西施可謂女性特工的鼻祖，為了國家利益暫別情人和家園，靠傾城美貌和高超手段打入敵人心臟，執行復國大計，不辱使命。西施肩負歷史使命，理應有心理壓力，可她偏能忍辱負重，將家國之仇埋在心底，把對范蠡之愛藏入記憶。歡顏侍君，喜怒不形於色，能有幾人能修煉到這般境地？王昭君自願遠赴漠北，使漢朝與匈奴的和好得以維持。當了一任「閼氏」(夫人)後，丈夫呼韓邪單於去世，又得根據匈奴習俗，當兒子輩的繼任單於的「閼氏」，終身無法返回故國。在《三國演義》中，貂嬋也負有特殊使命，成為王允滅董卓大局中一枚重要的棋子。楊玉環本是壽王李瑁的妃子，因被公公唐明皇看中，先被安排出家當女道士，再由公公接入宮內，成為集三千寵愛於一身的貴妃。以後又被當作導致安祿山叛亂的禍水，被最心愛的皇帝賜死。佳麗三千的顏色是怎麼抹去的？要有手段！她們不僅讓自己人美，還要讓歷史美！哪是光有美色就可以穩坐千古美女寶座的？
第二，她們都侍奉過兩個以上的男人，從不幹從一而終的事業。賢良淑德，相夫教子是很好，可美人不能像巷子的酒一樣。酒香是不怕巷子深的，可人美藏巷子里可能會終老到死無人識，只能浪費美的資源。不管四大美女是自願的還是被迫而不能從一而終，也許我們都得承認她們的識大體，畢竟，四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，後世再也沒了美女。
第三，陳圓圓其實應該也能入選。她與東林名士冒辟疆談婚論嫁(後來她被別人掠走，老冒退而求其次才納董小宛為妾)，又和闖王及其副手劉宗敏眉來眼去，吳三桂沖冠一怒為紅顏，真正斷送了大明，引清軍入中原。她的出身和貂嬋相仿，她的相貌和才藝自然在明清時期可說居於首位，她改變歷史的作用卻比貂嬋更大，為什麼不用她呢？唐以後的中國宋明理學盛行，女子無才便是德。誰有女性的魅力反到成了賤的標志。男人們愛美女，只能去煙花柳巷或者是前代的故事中尋找。所以陳圓圓的落選，其實是中國女性地位每況愈下的反映，再往後，中國進入戰爭時期，女性的第二性徵漸漸被無奈抹平。
這四位美女，不僅自己人美，還要讓歷史美！她們給書卷中的歷史風雲染上粉紅的煙霞。在這個男人的世界和時光隧道里，她們的紅塵背影能夠凝固歷史的美感。中國文人是崇尚書中自有黃金屋書中自有顏如玉的。歷史上，只有這四個顏如玉轟轟烈烈聚集了各種興衰成敗、浪漫悲情，風雲際會因她們而攪動，關鍵是，讓男人更像男人，女人更像女人。要是沒有這些史實或故事，長得再美的女人也不可能躋身「美女」之列，更難成「大美女」。如果不幸與昏君暴君有關，少不了留下妲己、褒姒那樣的惡名。
『伍』 古代四大美女的故事
四大美女
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的養女貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面。因此貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此昭君就得來「落雁」
的代稱。
4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季。想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，聲淚俱下地對著盛開的花說：「花呀花！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。
『陸』 [關於歷史上有名的美女的故事]
大橋、小橋，《三國演義》里作大喬、小喬，橋公之女(《三國演義》里為喬玄之女)。 生卒年死因史無可考。
據《三國志》記載，「瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著於廬江，出備牛渚，後領春谷長。頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。江表傳曰：策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。」
在《三國演義》中，大喬、小喬分別是孫策、周瑜的妻子。赤壁之戰時，諸葛亮對周瑜使用激將法，曾引曹植所作《銅雀台賦》中「攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共。」二句，說曹操伐吳，一個目的就是要把大喬、小喬兩位美女據為己有，其實這是諸葛亮故意曲解曹植的本意，曹賦本來說的是銅雀台上的兩座飛橋。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
李師師：北宋末年色藝雙絕的名妓，她慷慨有快名，號為「飛將軍」。她的事跡在筆記野史、小說評話中多有記述。較早的可見張端義《貴耳集》 、張邦基《墨庄漫錄》 、宋代評話《宣和遺事》 。相傳李師師還為保護張擇端的《清明上河圖》畫卷作出了很大的貢獻。
陳圓圓，常州武進(今屬江蘇常州)人，本姓邢，名沅，字畹芬。為蘇州名妓，善歌舞。初為田畹歌妓，後吳三桂納為妾。吳三桂出鎮山海關，李自成農民起義軍攻克北京，陳圓圓曾被俘。吳三桂降清，清軍攻陷北京，仍歸三桂，從至雲南。晚年為女道士，改名寂靜，字玉庵。民間傳說稱吳三桂降清是為了她。
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
唐玄宗李隆基的寵妃，小字玉環，道號太真，楊貴妃身高1.64米,體重138斤.有待查證。陝西華陰人，後隨家遷至山西永樂縣（今山西芮城）。自小習音律，善歌舞，姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃，後經大臣推薦，唐玄宗見她有傾城傾國之色，後招入宮做女官，天寶四年封為貴妃，從此楊門一族權貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反，沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡，大將玄禮和部下認為楊家禍國殃民，怒殺楊國忠，迫使玄宗賜楊玉環自縊。貴妃死時，年38歲。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
「沉魚」據說是西施在河邊，魚兒看到西施的美貌以後都忘記了游動，沉了下去。
其實西施的美貌我們誰也沒見過，古代四大美女，西施，貂蟬，王昭君和楊貴妃，其實據考證，她們都有缺陷。西施的缺陷就是腳比較大。
貂蟬更早的含義：「蟬是古玉中十分常見的器形，並以打孔區分它們的用途，如頭上打孔的為佩蟬；腹上打孔的為貂蟬；不打孔的是專門為陪葬而製作的唅蟬……」（見《王敬之說古玉》）
貂蟬，小說《三國演義》中的虛構人物，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。登場於《三國演義》第8、9、19回。
在小說中，她是司徒王允家的歌女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所終。
與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
『柒』 中國古代四大美人有那些歷史典故
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
『捌』 中國古代美女及故事
1.陳圓圓
明清之際常州武進人
本姓邢，名沅，字畹芬
為蘇州名妓
善歌舞
吳三桂納為妾
晚年為女道士
改名寂靜，字玉庵
2.花蕊夫人
青城（四川灌縣西）人
徐國璋的女兒
貌美如花蕊
故封為「花蕊夫人」
精通詩詞
以才貌兼備而得專寵
被蜀主昶封為慧妃
宋太祖聽說花蕊夫人能詩
傳令吟詠
花蕊夫人寫下《口答宋太祖》
君王城上豎降旗
妾在深宮那得知
十四萬人齊解甲
寧無一個是男兒
3.蕭皇後
歷史上風流一時
迷君傾國的紅顏不少
象蕭皇後數經改朝換代
總伴君王之側卻不多見
蕭皇後是南朝梁明帝女兒
天保20年生於後梁國都江陵
天生麗質，嬌媚迷人
至於說她美到什麼程度
絕不是語言可以描述……
4.卓文君
西漢才女大富商卓王孫女兒
美麗聰明，精彈琴，善詩文
是一個遠近聞名的才女
不幸年輕守寡，住在娘家
著名的文學家司馬相如
被縣令王吉邀請
同到卓王孫家做客
酒宴上，相如被邀彈琴
文君素來愛慕相如的才名
加之喜愛音樂，善解琴音
到堂上簾後偷聽相如彈琴
相如看到簾後的鬢影釵光
估計文君在內
於是奏了一曲《鳳求凰》
表達自己對文君愛慕之心……
5.趙飛燕
趙飛燕原名宜生
是漢代著名的舞蹈家
舞姿輕盈如燕飛鳳舞
故人們稱其為「飛燕」
她天賦極高
學得一手好琴藝
舞姿更是出眾
一時名滿長安
6.香妃
香妃的故事歷來非常迷人
傳說她：玉容未近芳香襲人
不是花香也不是粉香
別有一種奇芳異馥沁人心脾
是新疆回部酋長霍集占王妃
回部叛亂霍集占被清廷誅殺
將軍兆惠生擒香妃送與乾隆
但香妃心懷
「國破家亡情願一死」之志
始終不從乾隆
最後被太後賜死
將其運回家鄉安葬
故新疆喀什有香妃墓
7、唐高宗皇後——武則天
中國歷史上唯一的女皇帝，《鏡花緣》里她被認為是心月狐下凡，為的是懲罰李世民在玄武門事變中所造的殺孽。
8、清咸豐帝懿貴妃——慈禧
這是個差一點當成皇帝的女人，不過很久以來她一直行使著皇帝的權利，兩個皇帝在她的陰影下過著噩夢般的生活。
9、漢武帝皇後——陳阿嬌
長門事，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——《摸魚兒》 辛棄疾
10、齊宣王後——鍾無鹽
她是中國歷史上有名的四大醜女之一，卻成了現代版《鍾無艷》里的妖艷女子，而齊國王後的身份更令她的一生充滿了傳奇色彩……她的醜陋舉世無雙，而她的才華也舉世無雙。如果說美貌是仍何女子一生孜孜以求的東西，作為一個奇醜無比的女人她應該是不幸的。
這個來自河北無鹽縣的醜女鍾離春，傳說「四十未嫁」、「極丑無雙」。如果沒有她，齊宣王只是一個不理朝政、花天酒地、敗壞國家的昏君。可正是因為有了她，齊宣王才沒有繼續的墮落下去，齊國也沒有過早的衰落。她給了齊宣王當頭一棒，她的諍諍諫言使齊宣王幡然醒悟；她盡心盡力的輔佐使齊國國力大增，一時成為「千乘之國」。於是，她成了皇後，母儀天下，仍何美女都無法撼動她的地位。原來，外表的醜陋真的不是那麼重要，心靈的美才是仍何東西都無法遮擋的。
11、魏文帝皇後——甄洛
還記得那篇著名的《洛神賦》嗎？
「遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。」——那是子建為她寫的。
縱使她已死了千百年，那份情隨著那篇文章永世不滅。
12、清太宗皇後——博爾濟吉特
大玉兒，她是來自科爾沁草原的女子。她送走了自己的丈夫，又送走了自己的兒子。最後輔佐了一個歷史上最著名的皇帝。她是那樣的堅強，那樣的能幹，以至於人們有時候都會忘了她曾經是個女人。所有的電視劇都說她真正的愛人是多爾袞，事實是不是這樣只有她自己知道，但她真的是下嫁給了多爾袞。如果這個男人真的是她的真愛，那她應該至少曾經幸福過吧。在那黑暗的政治漩渦里，作為一個女人，難得的幸福與甜蜜。
13、漢文帝皇後——竇皇後
竇皇後原是宮女，被派往代國服侍當時還未即位的漢文帝。她為漢文帝生了五個子女，後來成了皇後。但是她不受寵愛，後來因為生病，又瞎了一隻眼睛。她沒有顯赫的家世，因此在後宮中並不爭寵，當時最受寵的是慎夫人。竇皇後真正風光的日子，是文帝去世後。
她當了太後，干預朝政。甚至要求漢景帝傳位給梁王（梁王是太後最喜歡的小兒子）後來，她在宮廷之爭中失勢，孤獨地老死。
14、吐蕃松贊干布大人——文成公主
又一個著名的和親故事，只是這個故事的女主人公似乎一直生活得很幸福，她被當作神一樣的受人愛戴。
她的夫君為她造了一座宮殿，至今我們還看見它巍峨的屹立在那裡。那個地球上里蒼天最近的地方，曾經生活著一個快樂的公主。
15、南朝陳後主妃——張麗華
這是個典型的江南女子。發長七尺，光可鑒人，眉目如畫。那首著名的亡國之音——《玉樹後 庭花》便是為她而作。
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照後 庭；
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！
何止是陳後主，就連楊廣，這個隋朝的未來皇帝都被她所吸引。只是，高穎斬了張麗華。
因為她的絕世美貌，「昔太公蒙面以斬妲 妃，今豈可留張麗華」。楊廣終究是沒能得到她。他開鑿運河，三下江都，是否是為了懷念這個他未曾得到的紅顏呢？
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；
商女不知亡國恨，隔江猶唱後 庭花。——杜牧
16、商紂王妃——妲己
妲己是有蘇氏的女兒，商紂王子辛的寵妃。有蘇國就是今天的河北省濟源縣。王子辛是商朝最後一個國王。他自幼聰明，能言善辯。當上王以後，他對外不斷用兵，對內殘酷壓迫， 而且奢侈荒淫。雖然妻妾成群，還要到處去尋求美女。當時那個有蘇國對紂王不滿，紂王便下令討伐有蘇。蘇侯打不過紂王，只好獻出美 人兒妲己。 紂王看見妲己杏眼桃腮，冰肌玉膚，喜歡得不得了。紂王對妲己倍加寵愛，終日帶著妲己在鹿台飲酒作歌，他對妲己更是言聽計從。當時妲己發明了一種桃花妝。就是用各種花瓣的汁液凝成脂粉，塗在面頰上。這種脂粉被稱之為『燕脂』，所以，中國女性使用胭脂的歷史大概自此開始，與妲己有關。紂王為了討好妲己，在京城南面建造了長三里，高千尺，被層層亭台樓閣包圍住。裡面養了許多珍禽異獸的鹿台，還有摘星樓。
妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理 朝政，日夜宴遊。紂王還在衡州（今河南省淇縣）設「酒池」，縣肉於樹為「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪 入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給 諸侯。妲己天生不愛笑，但不知為什麼。妲己聽見人的慘叫聲。就像聽到刺激感官的音樂一樣，反而會發笑。殘暴的紂王為了博得妲己一笑，不 惜濫用酷刑，草菅人命。例如：射人，虎吃人，活開膛，炮烙等等，非常殘忍。 紂王的荒淫殘暴激起了王公大臣的不滿，可是他們敢怒而不敢言。公元前1039年，周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商 。紂王見大勢已去，絕望地登上鹿台，引火自 焚，妲己也隨後上吊自殺。
17、南朝梁元帝妃——徐昭佩
徐昭佩是南朝梁武帝第七個兒子蕭繹的偏妃。蕭繹當時為湘東王，手握重兵鎮守江陵。徐昭佩在素蝶向林飛，紅花逐風散，花蝶俱不息，紅素還相亂的江陵是一個十分活躍的女人。「徐娘半老，風韻猶存」的典故就出在她的身上。
18、清乾隆帝妃——伊帕爾汗
那個來自回疆的美麗女子，那個傳說渾身散發著麝香味的傳奇女子。你的美麗如同天山的雪蓮，純潔無瑕。
你迷人的香味如同草原的牧歌，悠悠揚揚，飄盪在空曠的草原上，等著我們去尋覓芳蹤。我們又何必去考究你到底是平民女子出身的香妃，抑或是在清宮中生活28年的容妃，還是金庸小說里天真無邪的香香公主。我們只要記住，這個世上曾經有個你，美麗而充滿傳奇。
19、清順治帝妃——董鄂氏
天妒紅顏，天花奪去了她的生命。 因為她的死，皇帝傷心欲絕幾乎要出家。 可是，她還是死了的好啊。在充滿政治生活的宮中，愛情永遠都是不重要的。 像他們這樣的異類，還是在天上作一對神仙雋侶吧。
20、遜帝宣統皇後——婉容
中國歷史上最後一個皇後。算不上是天姿國色吧，卻也是個美人胚子。自古紅顏多薄命，她也不例外。少年遜帝只是在她的照片上輕輕一圈，就圈定了她的一生。在她生命的最後一段，她瘋狂的抽食著大麻，肆意的放縱著自己，這是她對這個時代還是對自己命運最後的抗爭？ 為什麼？為什麼偏偏會是她？ 已經是最後一個了，為什麼偏偏讓她挨上？ 為什麼要用她的血和淚，來給這幾千年的帝後制度畫上一個紅色的句點？溥儀也會想吧，為什麼偏偏是他來當這最後一個皇帝？這就是命運的安排，他們兩個誰都抗爭不過。她抗爭不過那個時代也抗爭不過她的命運，如果命中註定了她的悲哀，她唯一能做的反抗就是毀滅自己。
21、秦羅敷
秦羅敷與陌上桑據載，秦羅敷是東漢光武帝時，今河北邯鄲地方的人。她那既麗又賢惠的形象是通過一曲《陌上桑》而傳頌千古的。
月出東南隅，照我秦氏樓；秦氏有好女．自名為羅敷。羅敷善採桑，採桑城南；絲為籠系、桂枝為籠鉤。頭上倭墜髻，耳中明月珠，湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著肖頭。耕者忘其犁，鋤者亡其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家妹？「秦氏有好女。自名為羅敷。」「羅敷年幾何？」「二十尚不足，十五頗有餘。」使君謝羅敷：「寧可共載不？」羅敷前置辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」「東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬餘。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，髻髻頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人。皆言夫婿殊。」
還有綠珠、班婕妤、蔡文姬、趙飛燕……實在多不勝數