歷史人物凱撒

1. 凱撒的生平簡介

凱撒的全名為-葛約斯˙尤利烏斯˙凱撒(Gaius Julius Caesar，西元前102~前44年),是活躍於古羅馬政治的政治家、軍事家)。

古羅馬傑出的軍事家、政治家和作家，共和國末期的獨裁者。出身於羅馬著名的尤利烏斯家族，父親曾任行政長官。少年時期學習過修辭學和演說術，受過良好的教育，從政初期曾是民主派領袖，反對貴族派。歷任財務官、監察官、祭司長和大法官等職。公元前60年與龐培、克拉蘇結成三頭同盟，共同統治羅馬共和國，史稱「前三頭」。公元前58年取得高盧總督職位，幾年內征服了高盧全境。他不僅有大量財富，更重要的是他訓

練了一支忠於自己的強大軍隊。公元前49年，凱撤打敗了龐培，奪取了政權（克拉蘇已在一次對外作戰中死去）。以後幾年間，他獲得無限期的獨裁權力，集執政官、獨裁官等大權於一身，成為一個名副其實的軍事獨裁者。共和國名存實亡，元老院權力日漸削減。凱撒實行的一些措施，如將行省土地分給8萬老兵，減輕負債者的債務，懲治貪污勒索官吏等，觸動了元老們的利益，引起元老貴族的不滿。公元前44年3月15日，在元老院議事廳，被以布魯圖和喀西約為首的反對派刺死。凱撒留下兩部有歷史價值的著作，即《高盧戰記》、《內戰札記》。
凱撒出身於羅馬的一個古老但已中落的貴族家族，由於他和老一輩的民主派領袖馬略和欽奈有親誼，青年時代就受到貴族共和派的排擠，迫使他只能自始就站在民主派一邊，逐漸成為反對派的領袖，一面也按部就班地從財務官、工務官升到司法官。但在這時候，他除了在街頭的遊民階層中擁有巨大的號召力以外，沒有別的政治資本，為此他設法跟當時在軍隊中有極大勢力的克耐猶斯·龐培和代表富豪們即所謂騎士階層的羅馬首富馬古斯·克拉蘇斯結成「三人同盟」。當然，這三個人代表的是三個不同利益的集團，只是因為同樣受到把持元老院的貴族共和派的排擠，才湊合到一起去的。凱撒在這兩個人的共同支持下，當選上公元前59年的執政官，但由於元老院的掣肘，並沒有什麼大的建樹。

這時，經過半個多世紀的政局動盪，羅馬統治集團中無論那一派的領袖人物，都從實際經驗中體會到，要掌握政權，必須先有一支武裝力量，只有利用武力，才能在政治上有所作為。因此，凱撒在執政官任期屆滿之後，竭力設法爭取到高盧行省去擔任行省長官，目的是趁在高盧的機會訓練起一支自己的軍隊，作為政治上的後盾；同時，在高盧大事開拓疆土，擄掠奴隸，還可以為自己在羅馬的奴隸主階級中取得聲譽，又可以乘機積聚起一大筆財富來作為今後政治活動的資本。

凱撒在公元前58年前往高盧，到公元前49年初方回義大利。他在高盧的九年中，據普魯塔克說，曾經屠殺了一百萬人，俘虜了一百萬人。他本人和他部下的將吏都發了大財，使他能在羅馬廣施賄賂，甚至一直賄賂到要人們的寵奴身上。他還在平民中舉辦各種演出，發放大宗金錢，並在義大利許多城鎮興建大量工程，既討好了包主的人，也討好了因此獲得工作機會的平民。這樣一來，他在義大利公民中的聲望，漸漸超出「三人同盟」中的其它兩人，特別是他借高盧作為練兵場所，訓練起一支當時共和國最能征慣戰的部隊，而且是一支只知有凱撒、不知有國家的部隊。

凱撒從統一羅馬國家到死去，還不到四年，但就在這樣短的時。期內，他仍能完成了許多值得稱道的工作，最堪注意的有兩個方面：首先，他象摧枯拉朽地破壞了舊的貴族共和體制，把軍政大權集中於一身，基本上完成了向君主獨裁製的過渡，把過去幾百年發展中隨時遇到問題、隨時修修補補、牽強湊合起來的那些重床疊架、支離破碎的舊制度，作了一番整齊劃一的工作。他把執政官、統查官、保民官、大祭司長等重要職務兼於一身，他把元老院降為咨詢機構、他把公民大會當作可有可無的裝飾品，都是為他後來的繼承人把羅馬變成披了共和制外衣的帝國開創了道路。次之，他企圖逐步廢除舊羅馬作為一個城邦霸國所遺留下來的種種特權，把義大利各城鎮的地位提高到和羅馬相等，把各行省的地位提高到和義大利相等，並且把公民權陸續給予羅馬的各個行省——當然只給奴隸主階級——使這個大帝國的統治集團基礎更加擴大鞏固。但這項工作僅只完成了一部分。過去他在高盧時就已經把公民權給了山內高盧人，後來還讓他們的部分首領進入元老院，引起了那些把公民權視為禁臠，不願別人分享的舊公民的不滿，他們譏刺他：

「凱撒在凱旋式里牽著高盧人走，

卻牽他們進了元老院；

高盧人脫下了長褲子，

反穿上了（元老們的）闊邊長袍子。」

公元前44年，他制定適用於義大利各市鎮的自治法，給它們跟羅馬同樣的地位；他恢復了義大利一向免除的關稅；他還計劃廢除由商人承包徵收行省稅賦的辦法，改由國家直接派人收取，取銷行省人民最痛恨的一項秕政。難怪當時沸沸揚揚地傳說他想把首都遷到亞歷山大里亞去，把羅馬改造成一個東方式的君主國家，主要就是因為他降低了羅馬城在國家中地位的緣故。

凱撒在公元前44年被貴族共和派的殘余分子刺殺，結束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孫子該猶斯·猶理烏斯·凱撒·屋大維安弩斯，那奧古斯都，在凱撒奠立的基礎上，徹底完成了把奴隸制的羅馬共和國改建成帝國的任務。

2. 愷撒是誰

愷撒（前100-前44），古羅馬共和國領袖和軍事統帥。他帶兵打仗幾十年，指揮過幾十個戰役，大都是以少勝多，出奇制勝。他的戰略思想和戰術原則為西方許多著名軍事統帥諸如拿破崙等所效法，對西方軍事學相應措施發展做出了傑出的貢獻。他曾與幕僚共同著書立說，主要有《高盧戰記》、《內站記》、《亞歷山大戰記》、《阿非利加戰記》等。

愷撒出身於貴族世家。公元前78年開始政治活動，起初被選為軍事護民官，後歷任度支官、市政官、大法官、羅馬遠征西班牙行省總督等職。愷撒為了競選執政官成功，需要龐培和克拉蘇這兩位在當時最有影響力的人的支持，於是，他決意與龐培和克拉蘇建立友好關系。公元前60年，龐培、克拉蘇、愷撒這三位有著巨大影響的政治家達成了相互支持的秘密協議，歷史上稱之為「前三頭同盟」。為了鞏固這一同盟，愷撒把他年僅14歲已經和別人訂了婚的女兒嫁給了年近50的龐培。在龐培和克拉蘇的一致支持下，愷撒於公元前59年當選為執政官。愷撒經過一系列的政治活動，已經獲得了廣大平民和騎士階層的支持，成為與龐培、克拉蘇齊名的強有力的人物。

公元前58年，愷撒出任高盧總督。他統率大軍，經過3年的征戰，到公元前56年底，基本上並吞了整個高盧。然而他在高盧的同志並不穩固，高盧地區接連爆發反羅馬人的起義。公元全52年春，高盧全境爆發了一場反對羅馬統治的大起義。起義軍主力在高盧北部的阿利細亞城紮下了堅固的營寨。這是一座幾乎攻不破的城堡，羅馬人除了進行長期的包圍之外，別無其他辦法。愷撒把所有的部隊都調到這里，20萬高盧起義軍也雲集阿利細亞城下，雙方一場惡戰不可避免。戰役開始之前，馬人環繞阿利細亞城築起一道堅固的壁壘。愷撒寄希望於這些復雜而堅固的工事能夠阻止高盧人的進攻，用以補充自己兵力的不足。高盧起義軍首先從內外兩側同時向羅馬人堅固的工事發起了進攻。在盾牌的掩護下，一隊接一隊的高盧人像螞蟻一樣往上沖。在戰斗中，羅馬各軍團由於受到了巨大的損失，士氣開始低落。尤其在羅馬人的旗手被砍倒後，羅馬人的陣腳開始顯得有些混亂。一位年青的羅馬士兵張惶失措，突然發現愷撒剛剛站立過的塔樓上已經空無一人，同時位於營寨右邊的羅馬騎兵放棄了陣地，以全速急馳而去。這位年青人絕望了。突然，堅守在柵欄後面的羅馬士兵發現高盧人的攻勢猛然削弱了，剛才還在向羅馬工事沖擊的高盧人停止了沖鋒，他們的隊伍散開了，出現在羅馬人視線中的竟是他們自己的騎兵。原來，愷撒指揮他的騎兵抄襲到高盧人的後方，給他們致命的一擊，短短幾個回合之後，高盧人便開始由進攻改為逃竄。爾後，高盧人全部投降。阿利細亞之戰就這樣出乎意料的結束了。愷撒以6萬軍隊與高盧人將近25萬人的大軍相峙，竟以一支騎兵的偷襲扭轉了戰局，取得了決定性的勝利。

愷撒、龐培、克拉蘇的「三頭同盟」是不可能持久的，他們是相互利用的關系。克拉蘇在戰爭中陣亡，使原來成鼎足之勢的三人同盟變成了愷撒、龐培兩雄並立的局面。這時，愷撒的女兒去世，這就意味著愷撒與龐培的聯姻關系中斷，兩人之間為了權力的爭斗已勢所難免。於是奴隸主兩派發生了內戰。

公元前50年，以龐培為首的貴族派元老院因擔心愷撒建立獨裁政權，通過決議拒絕延長愷撒擔任高盧總督的任期，令其遣散軍隊。愷撒拒不執行這一決定。當時，他的軍隊絕大多數分駐在北山高盧，身邊僅有一個軍團和一些輔助部隊。為了把握戰機，經過一番周密策劃之後，愷撒於公元前49年1月，果斷的率領一個軍團，越過義大利和高盧諸行省之間的界河比孔，以迅雷不及掩耳之勢向羅馬進發。沒有準備的龐培反對派，匆忙率領一批元老和兩名執行官離開羅馬，逃往希臘。同年11月，愷撒率領7個軍團出其不意地在希臘登陸，次年春又增加了4個軍團和1個騎兵隊。6月，愷撒與龐培在希臘的法薩盧進行決戰，愷撒徹底打敗了龐培，龐培套到埃及，被埃及國王派人殺死。公元前45年，愷撒實現了他的軍事獨裁統治。

愷撒征戰一生，多謀善斷，善於抓住戰機，特別是能在不利的情況下，以頑強的意志堅持自己的戰略企圖，扭轉戰局，表現出他那不同凡響的高超的軍事藝術，在羅馬乃至世界的歷史上留下了蓋世英名。

3. 凱撒大帝歷史

家庭背景：愷撒公元前100年7月13日（另一說法為：公元前102年7月12日）出生於羅馬，尊號為「Dictator」，意為「獨裁官」。他在父系和母系兩個方面都出身人物形象（畫像、雕塑、紀念徽章等）(9張)於純粹的貴族家庭環境中，由此獲得了很好庇護。
在其直系親屬中，曾有多人擔任過執政官、大法官等職務。其叔父塞克斯圖斯·尤利烏斯（Sextus Julius）公元前91年晉升到執政官的職位，姑母茱莉婭也嫁給了赫赫有名的馬略。其父在前100年前後擔任過財政官、大法官等職務，還曾出任過小亞細亞的總督。這樣顯赫的身世，註定了愷撒將來至少會獲得類似行政官的職務。
愷撒的母親奧萊莉婭也是來自權勢很大的奧萊利·科塔家族。愷撒的外祖父盧西烏斯·奧萊利烏斯·科塔也曾在前119年擔任過執政官。特別是在凱撒事業的開始階段，外祖父始終如一的支持和有求必應，使愷撒獲得了強有力的支持。
後來，愷撒還努力為自己創造了一個神聖的家譜：根據神話傳說，羅馬城的締造者羅穆盧斯的祖先是特洛伊英雄安喀塞斯與女神阿佛洛狄德（羅馬人的維納斯）生下的特洛伊王子埃涅阿斯。而埃涅阿斯之子阿斯卡尼又名尤爾（Julus），愷撒濫用詞源學，硬將其作為自己氏族（Julius）的祖先，並由此斷言自己是維納斯的後裔。

簡介：愷撒大帝是羅馬共和國末期傑出的軍事統帥、政治家。他公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結成前三巨頭同盟，隨後出任高盧總督，花了八年時間征服了高盧全境（大約是現在的法國），還襲擊了日耳曼和不列顛。前49年，他率軍佔領羅馬，打敗龐培，集大權於一身，實行獨裁統治並制定了《儒略歷》。另有相關文學作品、電影和游戲。

4. 凱撒 生平事跡

蓋厄斯·儒略·凱撒
公元前100～前44

著名的羅馬軍事和政治領袖蓋厄斯·儒略·凱撒(Gaius Julius Caesar)，出生在一個政治大動亂的時期。

公元前二世紀，羅馬人在第二次戰勝迦太基之後，建立了一個龐大的帝國。這次勝利使許多羅馬人大發橫財，但是連綿不斷的戰爭擾亂了羅馬的社會體制和經濟體制，許多農民的財產被搶奪一空。最初的羅馬元老院只不過是個小城市的元老院，實踐已經證明它已經不能合理地治理這樣一個龐大的帝國。政治上腐化墮落，貪污受賄到處盛行，整個地中海周圍地方都因羅馬人的昏庸統治而遭災受難。約從公元前133年起，就在羅馬出現了一場長期的動亂。政治家、軍事將領和民眾領袖相互間鉤心斗角、爭權奪利。游擊隊（如公元前87年馬留的游擊隊和公元前82年索拉的游擊隊）經常在羅馬神出鬼沒，東襲西擾。雖然昏庸的統治這一事實路人皆知，但是大多數羅馬公民希望繼續維持共和制政體。儒略·凱撒也許是第一位重要的政治領袖：清楚地認識到這個民主政體不值得挽救了，因為它已經達到了不可救葯的地步。

凱撒出生在一個有悠久歷史的貴族家庭，受過良好的教育，年青時就步入政壇，有關他所擔任過的各種職務、結過的各種聯盟和政治崛起的詳細情況紛繁復雜，在此不打算加以敘述。但是值得一提的是公元前58年，他42歲時被任命為羅馬所轄的三個行省的總督。這三個行省是阿爾卑斯山南側的高盧（位於義大利北部）、伊利里可姆（在今南斯拉夫沿海地區）和納博尼茲高盧（法國南部沿海地區）。那時他統帥四個羅馬軍團，大約有兩萬將士。

在公元前58年到前51年期間，凱撒率領這四個軍團，入侵並征服了高盧所有其餘的地區，大體上包括今日法國和比利時以及瑞士、德國、荷蘭的部分地區。雖然他的部隊在數量上還不及他的對手，但卻戰勝了高盧地區的部落，把直到萊茵河畔的所有領土都納入了羅馬的版圖。他還派遣兩支部隊渡海到英國，但未取得永久性的戰果。

當時業已成為一個重要政治人物的凱撒，由於征服了高盧，回到羅馬後即成了一位受到普遍愛戴的英雄，他深得民心；強大至極，但他的政敵則對他嫉恨不已，當他完成軍事指揮後，羅馬元老院下令讓他以普通公民的身份即不許帶部隊返回羅馬。凱撒感到憂慮不安，如果他不帶部隊返回羅馬，他的政敵就會利用這個機會幹掉他，他的這種想法不無道理。於是在公元前49年1月10日至11的夜晚，凱撒率領他的部隊越過義大利北部的盧比孔河，長驅直入抵達羅馬城，以表示對元老院的蔑視。這種明顯的不法舉動引起了一場內戰，一方是凱撒的軍團，一方為忠實於元老院的部隊。這場內戰持續四年，以凱撒的徹底勝利而告終。最後一戰是在公元前45年3月7日在西班牙曼達進行的。

凱撒得出了這樣的結論：他自己最適合擔當建立羅馬所需要的有效而開明的專制制度的任務。公元前45年10月他返回羅馬，不久就成為終身獨裁者。公元前44年2月有人要為他加冕，被他拒絕了。但由於他是一個軍事獨裁者，所以這並未給擁護共和制政體的反對派消除疑慮。公元前44年3月15日（著名的三·一五），在一次元老院會上凱撒被一夥陰謀者暗殺。

凱撒在他的晚年期間，開始籌劃一場生氣勃勃的改革運動。他計劃在整個羅馬帝國內重新調配軍隊元老，讓羅馬的貧民到新社區去重新安家落戶。他把羅馬公民權擴大到新征服的幾個民族中去。他計劃在義大利城市中建立起統一的市政體制，還計劃了一個龐大的建築工程和羅馬法典的編纂，還實行了許多其他改革。但是他未能為羅馬建立一種令人滿意的立憲政體，也許這是使他早歸西天的主要原因。

由於凱撒在曼達的勝利和在羅馬遇刺之間僅有一年的時間，所以他的許多計劃從未得到貫徹執行，因此很難說假如他沒有遇刺，他的政府究竟會怎樣開明，怎樣卓有成效。在他所有的改革中，最有持久影響的一項是實行一種歷法①。他實行的歷法從那時起一直沿用至今，只是做了一些小小的修改。

儒略·凱撒是歷史上聰明絕頂的政治人物之一，具有多方面的天賦。他是一位成功的政治家，傑出的將領，優秀的演說家和作家。他的描寫征服高盧的《高盧戰記》一書長期被看作是一部第一流的文學作品，許多學生認為在所有的拉丁文學著作中它最通俗易懂，最動人心弦。凱撒果斷勇敢，雄姿颯爽，瀟灑倜儻。他是一個風流公子，即使按當時的標准來看，他也是一個荒淫無度的好色狂（他最聞名的風流韻事是與克麗佩脫拉之間的著名羅曼史）。

人們常常指責凱撒的人格，他極欲獲得權力，當然就利用職權大發橫財。但是與大多數野心勃勃的政治家不同，一般說來他既不虔誠也不虛偽。在同高盧人的戰爭中，凱撒凶暴殘忍，但是對被打敗的對手卻特別寬宏大量。

德國的皇號Kaiser和俄國的皇號Czar都源自「Caesar（凱撒）」一詞，這是他的名字所享有的威望。他的名聲一直都比他的甥孫——羅馬帝國的真正創始人奧古斯都·凱撒顯赫得多。但是儒略·凱撒對歷史的影響並不等於他巨大的聲望。他在推翻羅馬共和國中無疑起了重要作用，但是也不能誇大他在這方面的重要性，因為羅馬共和政體本來已搖搖欲墜，瀕於覆滅。

凱撒最重要的貢獻是他征服了高盧，他所征服的領土差不多被羅馬統治了五個世紀。在此期間，這些地區已經完全羅馬化了，實行了羅馬的法律、風俗和語言，以後還實行了羅馬基督教，當今的法語基本上是來源於拉丁語的口語。

凱撒征服了高盧，對羅馬本身也有重要的影響，確保了義大利幾個世紀不受來自北方的侵略，其實對高盧的征服也是確保整個羅馬帝國安全的一個因素。

如果沒有凱撒，羅馬人遲早也會征服高盧嗎？羅馬人在數量和技術上都不比高盧的部落優越。但是羅馬在凱撒征服高盧以前和以後的一個時期里都在迅速地擴大。由於當時羅馬部隊的戰鬥力強，羅馬到高盧的距離近，還有高盧各部落之間的不和，看來高盧沒有什麼保持獨立的可能性。但是無論如何，凱撒是打敗龐大的賽爾特部隊、征服高盧的將領，他入此冊的主要原因就在於這個成就。

注釋：

①指儒略歷，現今大多數國家通用的陽歷的前身，公元前46年儒略·凱撒決定採用，故名。每年平均長度365．25日，歷年中的平均年為365日，4年1閏，閏年366日；每年12月，單月31日，雙月30日，只有2月平年29日，閏年30日。其繼承人奧古斯都從 2月減去 1天加在 8月（因 8月的拉了名即他的名字奧古斯都），又把 9月、11月改為小月，10月12月改為大月。儒略歷歷年比回歸年長11分14秒，積累到十六世紀末，春分日由3月21日提早到 3月11日。後經羅馬教皇格列高利十三世（Gregorius X Ⅲ）於1582年命人加以修訂，而成現今通用的公歷

愷撒之死

公元前44年，愷撒被推舉為終身獨裁官。元老院、公民大會和各種職官形式上雖然保存，但實際上一切聽命於愷撒。他的出身被神化，他已經成為羅馬世界至高無上的主宰者。

在愷撒獨裁統治期間，為了加強中央集權制，鞏固統治基礎，採取了一系列改革措施。通過這些改革措施，愷撒一方面加強了羅馬帝國與其它帝國的聯合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老貴族的勢力。所以，愷撒的獨裁和改革遭到一部分元老貴族的堅決反對，其代表人物是布魯圖和卡西烏斯。而布魯圖是愷撒的主要政敵龐培的部下，現在又被凱撒寬恕，並繼續信任和重用。

愷撒和龐培早年曾經擔任執政官。當愷撒在羅馬帝國西部打仗的時候，龐培在帝國東部(今天土耳其和敘利亞的一部分)也屢建戰功。龐培雖然是愷撒的親密朋友，卻十分嫉妒愷撒。愷撒征服的地方越來越多，在士兵中的威信又日益增高，使龐培深感不安。公元前49年，他慫恿元老院解除愷撒的兵權，命令他立即從高盧返回羅馬。

愷撒接到命令，知道這是龐培的陰謀。他反復考慮，決定帶領軍隊打回羅馬，利用這次機會在羅馬建立獨裁政權。

愷撒帶領軍隊，走到一條叫做盧比孔的小河邊。羅馬法律規定：任何將軍沒有接到命令，不得帶領軍隊越過這條小河。否則，就要當作謀反來治罪。愷撒當機立斷，對著部下大聲喊道：「骰子已經擲下去了!」他跨上戰馬，躍進溪流，大軍緊緊跟隨在後，很快就越過了盧比孔河。

龐培沒有料到愷撒會這樣果斷地進軍羅馬，迎戰不及，只得帶著2.5萬人倉皇逃往希臘。愷撒進入羅馬後，迫使元老院同意他成為羅馬的「獨裁者」，隨後又得到了統治整個義大利半島的權力。等羅馬局勢稍稍穩定以後，愷撒立即進軍希臘，討伐龐培。龐培被打敗，逃到了埃及。愷撒也跟著追到埃及。埃及國王為了討好愷撒，派人刺殺了龐培，把血淋淋的人頭送到愷撒面前。誰知愷撒卻把臉一沉，轉過頭去。這個高傲的獨裁者不願意看到他的政敵被別人殺害，他下令處決了殺死龐培的人。

這個時候，埃及托勒密王朝正發生爭奪王位的糾紛，愷撒支持了以美貌聞名的女王克婁巴特拉，並且在她的深宮里住了半年之久。

接著，他的軍隊又進入小亞細亞，只用5天的時間，就平定了龐培部下本都王子的叛亂。他用最簡潔的拉丁文寫了一份捷報送回元老院，上面寫的是：「Veni, vidi, vici」(意思是「我來了，我看見了，我打勝了」)。這個戰報充分顯示了愷撒用兵神速的特點。再過兩年，愷撒從北非轉戰西方，又在西班牙撲滅了龐培兩個兒子的反抗。但他寬恕了龐培手下的將領，把他們收為自己的部下。其中最被重用的就是布魯圖。

愷撒的凱旋受到羅馬人熱烈的歡迎。有些人想擁戴他當皇帝。從公元前509年塔克文被趕走以後，羅馬就沒有過帝王。羅馬人仇視帝王，反對恢復帝王的職位。愷撒雖然內心十分想當皇帝，也不敢輕舉妄動。在一次節日盛會上，執政官安東尼突然把一頂皇冠戴在愷撒頭上。可是只有少數人鼓掌，大多數人都在嘆息。愷撒一看這種情況，認定還不到稱帝的時候，就取下王冠扔在地上。安東尼連忙拾起皇冠又給他戴上，他又扔掉了。人們看到愷撒一再拒絕戴上皇冠，就歡呼起來，紛紛向他致敬。

愷撒雖然沒有當上皇帝，卻已經擁有許多尊貴的稱號：「終身保民官」、「祖國之父」等等。法律規定他坐在黃金象牙寶座上處理公務，他的畫像同天神放在一起。他獲得了無限期的獨裁權力。

有些人看出，愷撒的權力愈來愈大，總有一天會戴上皇冠的。因此，他們組織了陰謀集團，決心除掉他。這些陰謀者當中，有一個就是那位受到愷撒信任的布魯圖。

公元前44年3月15日，元老院舉行會議。愷撒單身一人來到會議廳。雖然他事先已經得到警告，說有人這天要謀刺他，但是他仍然拒絕帶衛隊。他說：「要衛隊來保護，那是膽小鬼乾的事。」愷撒大步走進大廳，坐到黃金寶座上，笑著說：「現在不就是3月15日嗎?」這時候，陰謀者都身藏短劍，像朋友一樣圍在他身邊。其中的一個人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什麼事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上，用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器，他奮力奪下紫袍，進行反抗。他的腰部中了一劍。接著，一劍又刺進了他的大腿。他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的，不由得驚呼：「啊，還有你，布魯圖!」他放棄了抵抗，頹然倒下，用紫袍蒙面，聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處。其中3處是致命的，恰巧死在龐培雕像的腳下。

在出席元老會的前一天，愷撒和他的騎兵長雷必達一起用餐時，突然提出一個問題，「怎樣一種死法是最好的?」大家紛紛發表意見，最後，愷撒表示，他願意突然而死。誰料想，第二天他的預言就應驗了。

愷撒被殺死以後，布魯圖說：「我愛愷撒，但我更愛羅馬!」可是羅馬的平民沒有一個人對愷撒之死表示高興。當兇手們手提著血淋淋的短劍走出元老院的時候，和他們所預料的歡呼場面相反，看到的只是表情冷漠、充滿懷疑目光的人群。

埃及艷後就是埃及女皇克麗奧佩特拉七世

埃及女皇克麗奧佩特拉七世是歷代最具魅力的女性之一，她擁有極度的智慧和美貌，並把這兩者用於埃及長遠的政治目標。具有希臘傳統和文化的克麗奧佩特拉，是亞歷山大大帝征服埃及後托勒密王朝冊封的君主之一。她的父親托勒密十二世，指定他的長子托勒密和她共同執政，統治埃及。公元前51年克麗奧佩特拉登上王位。3年以後，年輕的托勒密支持者將克麗奧佩特拉驅逐流放。
公元前48年，凱撒(Caesar)在追擊他的對手龐培(Pompey)時來到埃及。當克麗奧佩特聽說凱撒在亞歷山大大帝的宮殿里時，她命令她的一個僕人把她裹在鑲有金箔的地毯里作為禮物送給凱撒。凱撒被她的美貌所征服，52歲的凱撒決定幫她奪回王位。托勒密十三世被廢黜，凱撒命克麗奧佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同執政。
克麗奧佩特拉為凱撒生了一個兒子，取名為Caesarion，意為「小凱撒」。克麗奧佩特拉帶著他們的孩子跟隨凱撒回到羅馬後，她住進了凱撒在羅馬郊外的別墅，凱撒經常去那兒看望她。公元前44年，凱撒被暗殺後克麗奧佩特拉回到了埃及。不久以後托勒密十四世遇難，或許是被克麗奧佩特拉下毒所致。女皇指定她的兒子Caesarion和她共同執政，開始了Ptolemy Caesar的統治。撒被暗殺後重新爆發的內戰使羅馬帝國陷於分裂。馬克·安東尼(Marc Antony)作為東羅馬帝國的統治者，傳喚克麗奧佩特拉到小亞細亞的Tarsus，就她幫助他的敵人的說法作出澄清。女皇坐著一條豪華的遊艇到達，穿得就像維納斯一樣。她用盛宴款待安東尼。安東尼被她的美貌所吸引，跟隨她去了亞歷山大。和克麗奧佩特拉一起過了一個愉快的冬天後，安東尼回到了羅馬。他和屋大維(Octavian)的親屬Octavia結了婚。但他還是愛著克麗奧佩特拉，克麗奧佩特拉為他生了一對孿生子。當他又回到東部，在抵抗帕提亞人的遠征途中，召見克麗奧佩特拉並和她結了婚。屋大維狂怒地公然向克麗奧佩特拉宣戰。安東尼和克麗奧佩特拉調遣了500艘戰船。屋大維將這些戰船堵在了希臘的西海岸，隨後就發生了公元前31年著名的Actium 東尼跟隨克麗奧佩特拉突破封鎖趁機逃跑，但他的船隊卻全軍覆沒。第二年屋大維到達亞歷山大，又一次擊敗安東尼。 克麗奧佩特拉躲進了她為自已建造的陵墓中避難。安東尼以為克麗奧佩特拉已為他死，於是用真正的羅馬方式拔劍自殺。不久信使到達，告之克麗奧佩特拉仍舊活著。臨終之前他堅持要人把他帶到克麗奧佩特拉那裡並死在她的懷中。隨後克麗奧佩特拉也自殺身亡，據說是被毒蛇咬死的。

http://..com/question/7866683.html?si=2

5. 凱撒是誰

愷撒(前100-前44),全名尤里烏絲，愷撒。古羅馬共和國領袖和軍事統帥。他帶兵打仗幾十年，指揮過幾十個戰役，大都是以少勝多，出奇制勝。他的戰略思想和戰術原則為西方許多著名軍事統帥諸如拿破崙等所效法，對西方軍事學相應措施發展做出了傑出的貢獻。他曾與幕僚共同著書立說，主要有《高盧戰記》、《內站記》、《亞歷山大戰記》、《阿非利加戰記》等。

愷撒出身於貴族世家。公元前78年開始政治活動，起初被選為軍事護民官，後歷任度支官、市政官、大法官、羅馬遠征西班牙行省總督等職。愷撒為了競選執政官成功，需要龐培和克拉蘇這兩位在當時最有影響力的人的支持，於是，他決意與龐培和克拉蘇建立友好關系。公元前60年，龐培、克拉蘇、愷撒這三位有著巨大影響的政治家達成了相互支持的秘密協議，歷史上稱之為「前三頭同盟」。為了鞏固這一同盟，愷撒把他年僅14歲已經和別人訂了婚的女兒嫁給了年近50的龐培。在龐培和克拉蘇的一致支持下，愷撒於公元前59年當選為執政官。愷撒經過一系列的政治活動，已經獲得了廣大平民和騎士階層的支持，成為與龐培、克拉蘇齊名的強有力的人物。

公元前58年，愷撒出任高盧總督。他統率大軍，經過3年的征戰，到公元前56年底，基本上並吞了整個高盧。然而他在高盧的同志並不穩固，高盧地區接連爆發反羅馬人的起義。公元全52年春，高盧全境爆發了一場反對羅馬統治的大起義。起義軍主力在高盧北部的阿利細亞城紮下了堅固的營寨。這是一座幾乎攻不破的城堡，羅馬人除了進行長期的包圍之外，別無其他辦法。愷撒把所有的部隊都調到這里，20萬高盧起義軍也雲集阿利細亞城下，雙方一場惡戰不可避免。戰役開始之前，馬人環繞阿利細亞城築起一道堅固的壁壘。愷撒寄希望於這些復雜而堅固的工事能夠阻止高盧人的進攻，用以補充自己兵力的不足。高盧起義軍首先從內外兩側同時向羅馬人堅固的工事發起了進攻。在盾牌的掩護下，一隊接一隊的高盧人像螞蟻一樣往上沖。在戰斗中，羅馬各軍團由於受到了巨大的損失，士氣開始低落。尤其在羅馬人的旗手被砍倒後，羅馬人的陣腳開始顯得有些混亂。一位年青的羅馬士兵張惶失措，突然發現愷撒剛剛站立過的塔樓上已經空無一人，同時位於營寨右邊的羅馬騎兵放棄了陣地，以全速急馳而去。這位年青人絕望了。突然，堅守在柵欄後面的羅馬士兵發現高盧人的攻勢猛然削弱了，剛才還在向羅馬工事沖擊的高盧人停止了沖鋒，他們的隊伍散開了，出現在羅馬人視線中的竟是他們自己的騎兵。原來，愷撒指揮他的騎兵抄襲到高盧人的後方，給他們致命的一擊，短短幾個回合之後，高盧人便開始由進攻改為逃竄。爾後，高盧人全部投降。阿利細亞之戰就這樣出乎意料的結束了。愷撒以6萬軍隊與高盧人將近25萬人的大軍相峙，竟以一支騎兵的偷襲扭轉了戰局，取得了決定性的勝利。

愷撒、龐培、克拉蘇的「三頭同盟」是不可能持久的，他們是相互利用的關系。克拉蘇在戰爭中陣亡，使原來成鼎足之勢的三人同盟變成了愷撒、龐培兩雄並立的局面。這時，愷撒的女兒去世，這就意味著愷撒與龐培的聯姻關系中斷，兩人之間為了權力的爭斗已勢所難免。於是奴隸主兩派發生了內戰。

公元前50年，以龐培為首的貴族派元老院因擔心愷撒建立獨裁政權，通過決議拒絕延長愷撒擔任高盧總督的任期，令其遣散軍隊。愷撒拒不執行這一決定。當時，他的軍隊絕大多數分駐在北山高盧，身邊僅有一個軍團和一些輔助部隊。為了把握戰機，經過一番周密策劃之後，愷撒於公元前49年1月，果斷的率領一個軍團，越過義大利和高盧諸行省之間的界河比孔，以迅雷不及掩耳之勢向羅馬進發。沒有準備的龐培反對派，匆忙率領一批元老和兩名執行官離開羅馬，逃往希臘。同年11月，愷撒率領7個軍團出其不意地在希臘登陸，次年春又增加了4個軍團和1個騎兵隊。6月，愷撒與龐培在希臘的法薩盧進行決戰，愷撒徹底打敗了龐培，龐培套到埃及，被埃及國王派人殺死。公元前45年，愷撒實現了他的軍事獨裁統治。

愷撒征戰一生，多謀善斷，善於抓住戰機，特別是能在不利的情況下，以頑強的意志堅持自己的戰略企圖，扭轉戰局，表現出他那不同凡響的高超的軍事藝術，在羅馬乃至世界的歷史上留下了蓋世英名。
補充一點，埃及艷後還為他生了個兒子。

6. 歷史凱撒大帝

歷來評論凱撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物，偉大的政治家，天才的統帥，作家、演說家等等，彷彿他是一個恁空建立了這個大帝國的人。其實，凱撒的一生斗爭，只不過是奴隸主階級中一個統治集團跟另一個統治集團為了該不該改變統治方式而作的斗爭，雖然在一段時間內改善了這個奴隸制國家的處境，使奴隸制經濟得到了進一步發展，可是受惠的仍然只是奴隸主階級，根本沒影響到當時廣大奴隸階級的命運。其次，他一生的成功，主要應該歸之於他的恰巧處在羅馬共和國這樣一個國家，這樣一個歷史時代，一時風雲際會，機緣湊合，讓他不自覺地完成了歷史要他完成的事業，這里，他的個人品質象堅毅、機智大膽、圓滑等等，在其中只起了極其有限的作用，因而過分吹捧凱撒是不恰當的。正象革命導師恩格斯說的那樣：「恰巧拿破崙這個科西嘉島人做了被戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，——這是個偶然現象。但是，假如不曾有拿破崙這個人，那麼他的角色是會由另一個人來扮演的。這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。」 相反，也有一些人竭力詬責凱撒，說他鎮壓了民主運動，把他的取銷行會組織、恢復義大利關稅。減少發給貧民口糧分額等等，說成是背叛平民。這些責難往往是出於對羅馬當時的所謂「平民」、「民主運動」等等名詞作了過分現代化解釋的結果。要對共和末年聚居在羅馬的所謂平民、他們的構成、他們的政治作用和經濟地位等等作一番分析，是一件比較復雜的工作，而且也不是這里該做的工作，但至少可以肯定說，他們絕不是十八、九世紀的那種工業無產階級。馬克思在《路易•波拿巴的霧月十八日》第二版的序言中引用過的西斯蒙第的名言——「羅馬的無產階級依靠社會過活，現代社會則依靠無產階級過活」——這就是關於他們的最中肯的結論。在公元前一兩世紀中，他們在政治上從來沒產生過一位自己的代表，也從來沒提出過自己的一套政治綱領，他們一直是形形色色政治活動家手中播弄的工具。正跟我們不能把他們當做現代無產階級一樣，我們也絕不可以把凱撒看做是路易•拿破崙甚或梯也爾一流人物。凱撒在這里，只是不多不少地做了當時其他活動家做過的事情，可以責備他的至多是他起初利用了他們、後來又離開了他們而已。而離開他們、甚或損害到他們，則是．當時不問那個民主派活動家一旦當權之後，勢必難免的事情。特別是凱撒，只要從前面簡單地舉出來的他所致力的工作來看，就可以知道這是他這些工作的必然結果。首都的遊民階層久已成為國家的沉重負擔，要減輕對行省的搜括、減少羅馬這個城市的特權，就不得不採取一些對這些遊民不利的措施，象發放給公民的免費口糧，被凱撒從三十二萬份一下子降到十五萬份，把這一過去一向認為是公民應享的特權嚴加限制，變成真正的社會救濟，就是一個例子。而且建立了強有力的個人統治之後，公民大會連作為橡皮圖章的作用都失去了，遊民階層在政治上的地位也就宣告結束，用不著再竭盡國庫所有去討好他們，這正是合乎邏輯的發展，也是從共和國向帝國過渡的必然結果。凱撒一生的所作所為可議的地方雖然很多，恰恰不在這一方面。
除了軍事和政治的事跡，凱撒還發明了一種安全通訊方式。其原理就是將信中的每一個字母往下移三個位置，從而實現隱藏文章中信息的功能。當接收者受到密文時，他們將信中的每一個字母往前移動三位，使得文章恢復可讀性。雖然這種隱藏方式（專業術語是加密方式）在當今高科技的社會里根本不具備安全性，但在當時已經是一種進步了。即便如此，當今未接觸過加密這個概念的人們，對密文也能產生無知。這個事跡，是絕大多數從事計算機學的人都知道和尊重的, 因為這種加密原理在許多領域里都用到，只不過是更加的復雜。這個加密原理究竟是不是凱撒發明的，恐怕我們不會知道，但在人類史上，他還是屬最早使用加密的人。

根據以上兩點總結他是羅馬共和國末期傑出的軍事統帥、政治家。

7. 凱撒大帝生平介紹

生平

一、早期教育

凱撒早年的情況，特別是他接受教育的情況，由於缺少資料，一直不甚清楚。和那個時代任何一個年青的羅馬貴族一樣，直到7歲為止，凱撒一直受其母親的影響。

此外按照傳統，在學習完字母和數字以及拉丁文的入門知識之後（另外，我們也知道，凱撒精通希臘文），凱撒應當師從雄辯術教師，學習演講辯論。

此外，他還要學習哲學和法律等基礎知識；最後，如同所有貴族子弟，接受軍事技術方面的教育，包括閱讀各種歷史、攻城術和戰術等方面的著作，參加各種各樣軍事體育訓練。

7歲時，凱撒被送進了專門培養貴族子弟的學校。在校內，凱撒的文學、歷史、地理等科目總是得到老師的誇獎。他活潑開朗，腦子靈敏，而且令老師驚奇的是他有問不完的問題，而且總是要打破砂鍋問到底。

凱撒小時候最崇拜的就是他的姑父——馬略，他常常纏著姑父給他講他在外出征打仗的故事。凱撒的母親相信自己的兒子不是凡夫俗子，便加強了對他的教育。凱撒也不辜負母親的期望，博覽群書，學業日益長進，文章寫得非常好，十幾歲就發表了《赫庫力斯的功勛》和悲劇《俄狄浦斯》。

他酷愛古希臘文化，特別是希臘的古典文學。除文學外，凱撒還喜歡體育運動，他精通騎馬、劍術等，肌肉發達，體魄非常強健。

15歲時，按照羅馬的習俗，凱撒開始穿成人的白長袍。

二、初出茅廬

1、與蘇拉的沖突

公元前86年和前84年，元老院民眾派領袖馬略和秦納先後去世，前者是凱撒的姑父，後者曾提名凱撒為朱庇特神祭司，而凱撒則由於親緣等原因被視為馬略的當然支持者。雖然凱撒一下子失去了兩個保護人，但是也同時獲得了從事某種職業並取得巨大成就的自由。

前84年，凱撒娶秦納之女科涅莉亞為妻。這樁婚姻不僅給他帶來了一個女兒——尤莉婭，而且還使其獲得了元老院民眾派成員的支持。

前82年，在內戰中取勝，並得到元老院精英派成員支持的獨裁官蘇拉要求凱撒同科涅莉亞離婚。但是，凱撒選擇了拒絕並謹慎地離開了羅馬。

在親友的幫助下，凱撒躲過了放逐和死亡的威脅。雖然後來蘇拉屈服於對年青的凱撒之各種有利的強大壓力而寬恕了後者（傳說，蘇拉在同意寬恕凱撒時曾向為凱撒說情的屬下言道：「汝等當知，這個年輕人將比馬略可怕百倍！」），但凱撒仍然認為遠離羅馬更為審慎。

2、首次前往東方

公元前82年至前79年間，凱撒旅居東方，並在前81年隨馬爾庫斯·泰爾穆斯（Marcus Terentius Varro Lucullus）前往小亞細亞。他到達小亞細亞之後，很快便接受了一項使命：前往比提尼亞尋找船隻。比提尼亞國王尼科美德已經答應了向羅馬供應船隻，卻遲遲不肯履約。

初出茅廬的凱撒圓滿地完成了這個任務。也許是完成得太圓滿了，他的對手開始傳言正是這位羅馬使者不尋常的魅力，才使得狡猾的國王唯命是從。

雖然這僅是一個插曲，卻給人們留下了凱撒是同性戀的印象，而且這一影響是長遠的，以至於他的士兵（根據蘇維托尼烏斯的說法）在很久以後的一次凱旋式中稱其統帥為「所有女人的男人，所有男人的女人」。

前80年，凱撒隨軍前往米蒂萊，在戰斗中，凱撒顯示出了非凡的軍事和外交才能，並因為表現英勇而獲得桂冠。前79年至前78年，他還參加了清剿奇里乞亞海盜的戰斗。

3、返回羅馬

前78年，蘇拉去世，凱撒回到了闊別數載的家鄉。在羅馬的家中賦閑期間，凱撒並沒有什麼大的作為，極少關心政治，僅僅是以律師的身份在法庭等處為自己和支持者辯護或起訴。

例如：前78年在執政官萊皮德叛亂失敗後，凱撒要求赦免自己的擁護者；前77年起訴其政敵多拉貝拉貪污；前76年為希臘人辯護，與該尤斯·安東尼烏斯當庭對抗。

4、再次前往東方

但是，凱撒並沒有堅持下去，前76年，他再次踏上了前往東方的旅程。公元前75年，他在羅德島拜米隆之子、雄辯大師阿波羅尼奧斯為師，進修雄辯學。

在旅途中，他被奇里乞亞海盜劫持了，海盜們向他的家人勒索二十塔蘭特的高額贖金。凱撒諷刺海盜們不知道自己的身份，並要求海盜至少要求五十塔蘭特。在等待贖金的38天之中被海盜們囚禁，但他卻說獲釋後一定要將海盜們統統釘上十字架。

海盜們認為這只是他的戲言，仍善待凱撒如舊。

凱撒獲釋之後做的第一件事就是踐行諾言。他組織了一支艦隊攻打海盜的基地並成功抓獲所有劫持他的海盜，判決全部釘上十字架。但因為那些海盜善待他，凱撒為了減輕其痛苦，先把他們的氣管割斷，才把他們的屍體釘上十字架。

簡介

蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒（拉丁文：Gaius Julius Caesar，前100年7月－前44年3月15日），羅馬共和國末期的軍事統帥、政治家，是羅馬共和國體制轉向羅馬帝國的關鍵人物，歐洲史稱凱撒大帝，及羅馬共和國的獨裁者。他也是拉丁文散文的作者。

凱撒出身貴族，歷任財務官、大祭司、大法官、執政官、監察官、獨裁官等職。前60年與龐培、克拉蘇秘密結成前三頭同盟，隨後出任高盧總督，用了8年時間征服高盧全境（現在的法國），亦襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年，他率軍佔領羅馬，打敗龐培，集大權於一身，實行獨裁統治，制定了《儒略歷》。

前44年，凱撒遭以布魯圖所領導的元老院成員暗殺身亡。凱撒身後，其甥孫及養子屋大維擊敗安東尼開創羅馬帝國並且成為第一位帝國皇帝（拉丁語：Imperator）。

(7)歷史人物凱撒擴展閱讀：

影響和評價

凱撒是羅馬帝國的奠基者，故被一些歷史學家視為羅馬帝國的無冕之皇，有凱撒大帝之稱。甚至有歷史學家將其視為羅馬帝國的第一位皇帝，以其就任終身獨裁官的日子為羅馬帝國的誕生日。影響所及，有羅馬君主以其名字「凱撒」作為皇帝稱號；其後之德意志帝國及俄羅斯帝國君主亦以「凱撒」作為皇帝稱號。

俄語中沙皇（俄語：царь）一詞中的「沙」來自古羅馬皇帝頭銜凱撒（俄語：Caesar）的轉音，царь有「皇帝」的含義。中文譯名則采半音譯半義譯，譯為「沙皇」。

主要著作

凱撒與同時代的西塞羅被後世並稱為拉丁文學的兩大文豪。凱撒生前曾留下大量的私人信件與文章，但由於奧古斯都將凱撒神化為神君，因此絕大多數的著作都遭到了銷毀；目前凱撒主要的傳世著作是他親身經歷的戰爭回憶錄，至今仍因高度的文字水平 被西方的學校教育作為拉丁語教材。

《高盧戰記》、《內戰記》、《亞歷山大里亞戰記》 、《阿非利加戰記》、《西班牙戰記》 、《赫庫力斯的功勛》、《俄狄浦斯》。

8. 歷史上凱撒是怎麼死的

凱撒是遇刺身亡的。

公元前44年3月15日，愷撒遭以布魯圖斯等人所領導的元老院成員暗殺身亡，享年58歲。

公元前44年，為拯救卡萊會戰中被俘虜的9000名羅馬士兵，愷撒宣布將遠征帕提亞。但是，當時的占卜師說「只有王者才能征服帕提亞」，此舉更加深共和派議員的不安，認為愷撒終將稱王。二月，在一項典禮上，執政官安東尼將花環獻給愷撒，並稱呼愷撒為王。雖然愷撒拒絕，但反愷撒一派卻變得更為恐懼，於是策劃謀殺愷撒。

(8)歷史人物凱撒擴展閱讀

由於反對凱撒的人越來越多。公元前44年，馬庫斯 布魯圖和蓋尤斯 卡修斯商定，要不擇手段地阻止凱撒。他們很快得到其他羅馬重要人物的支持，行刺凱撒的陰謀就此展開。

公元前44年3月15日，一切都已准備就緒。這一天是個節日，人們都外出慶祝，因而市鎮較往日更為清靜。共謀犯們把武器藏在平時放公文的箱子里，企圖在凱撒到元老院開會時趁機行刺。盡管機關算盡，但凱撒當日卻因身體不適而不想出席會議。於是，布魯圖被派去尋找凱撒，並引誘凱撒落入圈套。在布魯圖的勸說下，凱撒終於願意前往元老院做演講。

希臘語教師阿特米多拉斯在得知這個陰謀後，曾遞給凱撒一張字條以警告他有人要謀害他。但不幸的是，凱撒以為這只是普通的陳情字條，並未閱讀其中的內容。到了元老院，凱撒才剛入座，謀刺者就將他團團圍住，展開攻擊。凱撒試圖抵抗刀光劍影，但僅僅數秒鍾不到，他就已經身中23刀。沒過多久，在元老院會議廳的一座雕像下，凱撒倒在一片血泊中斷氣身亡。

9. 愷撒是什麼人物

愷撒公元前年7月13日（另一說法為：公元前102年7月12日）出生於羅馬，尊號為「Dictator」，意為「獨裁官」。他在父系和母系兩個方面都出身 人物形象（畫像、雕塑、紀念徽章等）(9張)於純粹的貴族家庭環境中，由此獲得了很好庇護。 在其直系親屬中，曾有多人擔任過執政官、大法官等職務。其叔父塞克斯圖斯·尤利烏斯（Sextus Julius）公元前91年晉升到執政官的職位，姑母茱莉婭也嫁給了赫赫有名的馬略。其父在前100年前後擔任過財政官、大法官等職務，還曾出任過小亞細亞的總督。這樣顯赫的身世，註定了愷撒將來至少會獲得類似行政官的職務。 愷撒的母親奧萊莉婭也是來自權勢很大的奧萊利·科塔家族。愷撒的外祖父盧西烏斯·奧萊利烏斯·科塔也曾在前119年擔任過執政官。特別是在凱撒事業的開始階段，外祖父始終如一的支持和有求必應，使愷撒獲得了強有力的支持。 後來，愷撒還努力為自己創造了一個神聖的家譜：根據神話傳說，羅馬城的締造者羅穆盧斯的祖先是特洛伊英雄安喀塞斯與女神阿佛洛狄德（羅馬人的維納斯）生下的特洛伊王子埃涅阿斯。而埃涅阿斯之子阿斯卡尼又名尤爾（Julus），愷撒濫用詞源學，硬將其作為自己氏族（Julius）的祖先，並由此斷言自己是維納斯的後裔。 早年教育 愷撒早年的情況，特別是他接受教育的情況，由於缺少資料，一直不甚清楚。我們知道，和他那個時代任何一個年輕的羅馬貴族一樣，直到7歲為止，愷撒一直受其母親的影響。此外按 愷撒全身塑像 照傳統，在學習完字母和數字以及拉丁文的入門知識之後（另外，我們也知道，愷撒精通希臘文），愷撒應當師從雄辯術教師，學習演講辯論；此外，他還要學習哲學和法律等基礎知識；最後，如同所有貴族子弟，接受軍事技術方面的教育，包括閱讀各種歷史、攻城術和戰術等方面的著作，參加各種各樣軍事體育訓練。 7歲時，愷撒被送進了專門培養貴族子弟的學校。在學校里，愷撒的文學、歷史、地理等科目總是得到老師的誇獎。他活潑開朗，腦子靈敏，而且令老師驚奇的是他有問不完的問題，而且總是要打破沙鍋問到底。愷撒小時候最崇拜的就是他的姑父——馬略，他常常纏著姑父給他講他在外出征打仗的故事。愷撒的母親相信自己的兒子不是凡夫俗子，便加強了對他的教育。愷撒也不辜負母親的期望，博覽群書，學業日益長進，文章寫得非常好，十幾歲就發表了《赫庫力斯的功勛》和悲劇《俄狄浦斯》。他酷愛古希臘文化，特別是希臘的古典文學。除文學外，愷撒還喜歡體育運動，他精通騎馬、劍術等，肌肉發達，體魄非常強健。 15歲時，按照羅馬的習俗，愷撒開始穿成人的白長袍。 與蘇拉的沖突 公元前86年和前84年，元老 蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒 院民眾派領袖馬略和秦納先後去世，前者是凱撒的姑父，後者曾提名愷撒為朱庇特神祭司，而愷撒則由於親緣等原因被視為馬略的當然支持者。雖然愷撒一下子失去了兩個保護人，但是也同時獲得了從事某種職業並取得巨大成就的自由。前84年，愷撒娶秦納之女科涅莉亞為妻。這樁婚姻不僅給他帶來了一個女兒——尤莉婭，而且還使其獲得了元老院民眾派成員的支持。 前82年，在內戰中取勝，並得到元老院精英派成員支持的獨裁官蘇拉要求愷撒同科涅莉亞離婚。但是，愷撒選擇了拒絕並謹慎地離開了羅馬。在親友的幫助下，愷撒躲過了放逐和死亡的威脅。雖然後來蘇拉屈服於對年青的愷撒之各種有利的強大壓力而寬恕了後者，但愷撒仍然認為遠離羅馬更為審慎。 首次前往東方 公元前82年至前79年間，愷撒旅居東方，並在前81年隨馬爾庫斯·泰爾穆斯（Marcus Terentius Varro Lucullus）前往小亞細亞。他到達小亞細亞之後，很快便接受了一項使命：前往比蒂利亞尋找船隻。卑斯尼亞國王尼科梅德已經答應了向羅馬供應船隻，卻遲遲不肯履約。初出茅廬的愷撒圓滿地完成了這個任務。也許是完成得太圓滿了，他的對手開始傳言正是這位羅馬使者不同尋常的魅力，才使得狡猾的國王唯命是從。雖然這僅是一個插曲，卻給人們留下了愷撒是同性戀的印象，而且這一影響是長遠的，以至於他的士兵（根據蘇厄托尼烏斯的說法）在很久以後的一次凱旋式中稱其統帥為「所有女人的男人，所有男人的女人」。 前80年，愷撒隨軍前往米蒂萊，在戰斗中，愷撒顯示出了非凡的軍事和外交才能，並因為表現英勇而獲得花冠。前79年至前78年，他還參加了清剿奇里乞亞海盜的戰斗。 返回羅馬 前78年，蘇拉去世，愷撒回到了闊別數載的羅馬。在數年間並沒有什麼大的作為，極少關心政治，僅僅是以辯護人的身份在法庭等處為自己或擁護者辯護或者起訴。例如：前78年在執政官萊皮德叛亂失敗後，要求赦免自己的擁護者；前77年起訴其政敵多拉貝拉貪污；前76年為希臘人辯護，與該尤斯·安東尼烏斯對抗。 再次前往東方 但是，愷撒並沒有堅持下去，前76年，他再次踏上了前往東方的旅程。公元前75年，他在羅德島，拜師米隆之子、雄辯大師阿波洛尼奧斯的門下。在旅途中，他曾被奇里乞亞海盜劫持，後者要求以20塔蘭特作為贖金。愷撒嘲笑他們不知道自己捉到了什麼人，並要求海盜索取50塔蘭特。在等待贖金的38天里，他不得不同海盜們待在一起，他對他們開玩笑說獲釋後一定要將他們統統送上十字架。當他獲釋放之後做的第一件事便是組織一支艦隊，捕獲了所有劫持他的海盜。也許是因為那些海盜對其不錯，愷撒為了減輕其痛苦，在把他們釘上十字架之前，割開了他們的喉嚨。 早期職位 前74年，愷撒返回羅馬，並很快繼承了舅舅奧萊利烏斯·科塔的職位，成為祭司。前72年，他獲得了第一個通過選舉產生的低級職位——軍事保民官，這是羅馬官職體系中最低的一級。但由於缺乏資料，目前尚不清楚愷撒在此任上是否參與過對斯巴達克領導的奴隸起義（前73年——前71年）的鎮壓。 財務官 前70年，32歲的愷撒再次參與選舉，並順利當選前69年的財務官，這一職務是羅馬官職體系中第一個正式官職，而且只有30歲以上的人才能參與競選，任期一年，獲勝者將自動獲得元老院議員的資格。愷撒於前69年前往西班牙赴任，作為總督的副手，並主管這個行省的財政。 在那裡西班牙各城市巡迴審理案件期間，有一天，在赫庫利斯神廟中看到了亞歷山大大帝的塑像，聯想到亞歷山大在自己這個年齡就已征服世界，而自己還無所作為，不禁感慨萬千，隨即便請求解除自己的職務，離開了西班牙。 市政官 返回羅馬後，在前66年愷撒被委任以「阿庇亞大道管理人」的頭銜，負責維護這條連接羅馬和布林迪西的通衢大道。這年稍後，他自薦就任次年的新市政官的職位並當選。 古羅馬的市政官類似於今天的市長，主要負責城市的公共設施（特別是神廟）的建設和維護，管理市場和其他羅馬日常生活的各個方面的事務。而且這個職務也被視為是十分困難的，因為市政官也需要負責組織最受羅馬人歡迎的競技項目之一大賽馬場的活動組織。然而這項活動的經費非常有限，但是如果市政官想要在他的政治事業上更進一步，他必須為整個羅馬城奉獻一場盛大的競技活動，而這就意味著市政官本人必須自己掏腰包。 為了取悅平民階層，愷撒為公眾提供了許多引人入勝的競技比賽，新建或改建許多令人印象深刻的公共建築，帶著巨大的榮耀結束了一年的市政官任期，但是自己卻破產了。他負債數百塔蘭特（如果以現在流通的貨幣計算的話大約是數百萬歐元），這嚴重威脅到了他未來的政治生涯。 祭司長和大法官 前63年是著名演說家西塞羅的執政官任期年，他選擇了和元老院中的精英派合作而與羅馬的平民階層決裂，其結果是在任期中顯得無所作為。與之相反，愷撒此時節節勝利。 此時，羅馬的祭司長皮烏斯（Quintus Caecilius Metellus Pius）去世，愷撒提出參加競選。雖然愷撒已經因為市政官任期的巨大支出和賄選而債台高築，以至於在選舉當天曾發誓將取得祭司長的身份否則就永不回家，但是愷撒仍然順利地當選了這一擁有極大榮耀和權威的終身職位。 就在同一年稍後，愷撒又獲得了另外一個職位——大法官。這一職位本應在40歲之後才能獲得，而愷撒在39歲時就已得到。當然，也有歷史學家指出愷撒的貴族身份可以讓助其降低一年的年齡限制。無論如何，愷撒在同一年中獲得祭司長和大法官兩個職務本身就已經說明愷撒在羅馬已經上升到了權勢很大的地位。 也在同一年，愷撒與蘇拉的孫女龐培亞（Pompeia Sulla）成婚。由於克洛迪烏斯（Publius Clodius Pulcher）假扮女傭進入只允許女人參加的祭祀仁慈女神的儀式，雖然經過審訊，大家（包括愷撒本人）都相信沒有任何參與者受到玷污，但是愷撒仍然與龐培亞離婚理由是「愷撒之妻不容懷疑」。 行省總督 前61年，大法官任期屆滿，愷撒得到了遠西班牙行省總督的職位。與此同時，龐培從東方返回羅馬。這次，愷撒又一次陷入了經濟困境中，以至於克拉蘇不得不為他償還貸款。 剛一抵達伊比利亞，愷撒就發動了對盧西坦人和加拉埃西人的進攻，這次行動為期帶來了豐厚的戰利品。在恢復行省的秩序後，不等繼任者到達，便匆匆地離開了行省返回羅馬，同時提出兩個要求：凱旋式和執政官職位。但是由於選舉日期迫在眉睫，而他必須等在羅馬城外或者以普通公民身份進入羅馬，否則便無法成為候選人。因此他不得不放棄了凱旋式，以換取執政官候選人資格。 三頭同盟和高盧戰爭 前60年（一說前59年），愷撒被森圖利亞大會選舉為羅馬共和國的執政官。愷撒因此成為了 愷撒遠征高盧和不列顛 最高長官，但是貴族們害怕如果再出現一個與愷撒合作的同僚，愷撒就可以無所顧忌為所欲為。於是許多貴族為他的主要政治對手，元老院精英派代表，加圖的好友，馬爾庫斯·畢布路斯（Marcus Calpurnius Bibulus）捐款，使其也當選為執政官。對此加圖曾坦言，在此情形下，賄選有利於國家。因此，愷撒特別地需要組建其政治同盟，而且他找到了其政治對手事先未曾料想到的合作夥伴。 此時，龐培正在元老院爭取安置他的退伍老兵的土地，卻遭到失敗；已經成為羅馬最富有者的克拉蘇（Marcus Licinius Crassus），也正在為獲得對抗帕提亞所需的軍隊控制權而犯愁；而執政官愷撒也正好需要龐培的聲望和克拉蘇的金錢。因此，愷撒成功地使兩人言歸於好（龐培和克拉蘇在前70年那次共掌執政官之後結怨）。三人於前60年訂立盟約，目的是使「這個國家的任何一項措施都不得違反他們三人之一的意願」（蘇維托尼烏斯語）。歷史學家將這個聯盟稱為「前三頭同盟」。為了鞏固這一政治聯盟，五十歲的龐培還娶了愷撒年僅14歲的獨女茱莉婭。 三人結盟後，勢力大增。在畢布路斯宣布有不祥徵兆欲終止會議的時候，愷撒竟粗暴地動用武力，將這位同僚趕了出去，而在次日的元老院會議上，竟然無人敢對此提出批評或議論，而此前尚不及此嚴重的事件都會有法令通過。畢布路斯如此失望，以至於作為執政官的第一項政令，便是退出所有政治活動。從此這位愷撒的政敵，只能躲在家中通過信使，向元老院或公民大會發出不祥徵兆，直到任期結束。就這樣，愷撒大權獨攬，「畢布路斯和愷撒執政之年」成了「尤利烏斯和愷撒執政之年」。 在完成執政官任期之後，愷撒被授予作為總督管理山北高盧（今法國南部）和伊利里亞（今巴爾干半島亞得里亞海沿岸地區）五年（前58年-前53年）的權力。但是野心勃勃的愷撒似乎並不滿足於這些，幾乎在剛到任的時候，他便發動了高盧戰爭（前58年-前49年）。 在統帥軍隊在各地作戰的這9年時間里，愷撒奪取了整個高盧地區（約相當於今天的法國），並把這個以比利牛斯山、阿爾卑斯山、塞文山、萊茵河和羅納河為界，周長超過3000英里的地區（除了部分同盟者的城市），統統變成了一個行省（高盧行省），後者還被規定每年向他上繳大量的錢財。此外，愷撒還是第一個跨過萊茵河，到對岸（日耳曼尼亞）去進攻日耳曼人的羅馬人。 內戰 高盧戰爭獲得的巨大聲望，讓人在羅馬的龐培感到不安。再加上西元前53年，東征帕提亞的克拉蘇戰敗身亡，三頭政治不穩，元老院順勢拉攏龐培。前49年，元老院向愷撒發出召還命令，命令凱撒回羅馬，愷撒回信表示希望延長高盧總督任期，元老院不但拒絕，還發出元老院最終勸告，表示愷撒如果不立刻回羅馬，將宣布愷撒為國敵。 愷撒帶軍團到國境線盧比孔河(Rubicon)。羅馬法律規定，任何指揮官皆不可帶著軍隊渡過盧比孔河，否則就是背叛羅馬。愷撒思索半天之後，講出一句名言，「渡河之後，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。」於是，他帶著軍團渡過盧比孔河。愷撒的舉動震動龐培以及元老院共和派議員，他們沒想到愷撒竟然如此大膽，急忙帶著家當逃離義大利半島。於是，愷撒不流血進入羅馬城，要求剩餘的元老院議員選舉他為獨裁官。 接著，他征討西班牙、希臘，在公元前48年的法爾薩拉斯(Pharsalus)會戰中徹底擊敗龐培，並追擊龐培到埃及。埃及人為了討好愷撒，讓他支持現任國王托勒密十三世，刺殺龐培之後，將龐培的人頭獻給愷撒。然而，愷撒卻宣布埃及王位由托勒密十三世與他的姐姐克利奧佩脫拉(Cleopatra，即埃及艷後)共享。此舉惹惱埃及人，爆發亞歷山大戰役。愷撒帶領的第六軍團艱苦抵抗埃及軍，再加上援軍到達，徹底擊敗埃及軍，托勒密十三世陣亡，克利奧佩脫拉登上埃及王位。遺憾的是，在會戰期間，愷撒士兵所發射的火箭命中亞歷山大城的大圖書館，六十多萬本書毀於一旦。在亞歷山大戰役結束後，愷撒與克利奧佩脫拉進行一次為期兩個月的尼羅河之旅，接著征討破壞與羅馬之間協約的潘特斯王國，勝利之後，他給元老院寫一封信，裡面只有三個字，「Veni，Vidi，Vici(我來、我見、我征服)。」 前46年，愷撒回羅馬之後，再次召集軍隊，攻打逃至北非與努米底亞王猶巴結成同盟的龐培余黨，於塔爾索斯會戰中獲得完全勝利。之後，愷撒回到羅馬，進行長達十天的凱旋式。 戰後 回到羅馬的愷撒推動各項改革，包括給予北義大利和西西里島人民羅馬公民權、請專家製作儒略歷、建立和平廣場等。在前45年，龐培的兩個兒子逃到西班牙發動叛亂，愷撒再次遠征西班牙，於孟達會戰中擊敗叛軍，龐培長子勞斯陣亡，次子流亡西西里。愷撒回國之後，於前44年宣布成為終生獨裁官。 遇刺 公元前44年，為了拯救卡萊會戰中被俘虜的九千名羅馬士兵，愷撒宣布將遠征帕提亞。 愷撒遇刺 但是，當時的占卜師說「只有王者才能征服帕提亞」，此舉更加深共和派議員的不安，認為愷撒終將稱王。二月，在一項典禮上，執政官安東尼將花環獻給愷撒，並稱呼愷撒為王。雖然愷撒拒絕，反愷撒一派更為恐懼，於是策劃謀殺愷撒。 參加反對愷撒的陰謀的大約有60多人，為首的是該尤斯·卡西烏斯、馬可斯·布魯圖斯、德基摩斯·布魯圖斯。他們稱自己為解放者（Liberators），這些人在刺殺愷撒前曾和卡西烏斯會面，卡西烏斯告訴他們說如果東窗事發他們就必須要自殺。在公元前44年三月15日，一群元老叫愷撒到元老院去讀一份陳情書，陳情書是元老寫來要求愷撒把權力交回議會。可是這陳情書是假的。當馬克·安東尼從一個叫做卡斯卡的解放者那裡聽到消息，他趕緊到元老院的階梯上要阻擋愷撒。可是這些參與預謀的元老在龐貝興建的劇院前先找到了愷撒，把他領到了劇院的東門廊。 愷撒在讀這假的陳情書的時候，卡斯卡把愷撒的外套給脫開然後用刀刺向他脖子。愷撒警覺到卡斯卡，轉過身抓住卡斯卡的手，用拉丁語說：「惡人卡斯卡，你在作什麼?」被嚇到的卡斯卡轉向其他元老，用希臘話說：「兄弟們，幫我！」（「αδελφ? βο?θει！」）。一下子包含布魯圖斯的所有人都開始刺向愷撒。愷撒想要脫逃，可是因為血流太多眼睛看不見所以摔倒，最後這些人在他倒在地上的時候把他殺害了。根據史學家尤特羅匹斯（Eutropius）的說法，當時有六十多人參與這謀殺。 在莎士比亞的劇作中，愷撒在元老院就座時，陰謀者全都向他圍攏過來。提留斯·辛布爾立即走到愷撒身邊，好像要問什麼，卻乘勢抓住他的托迦雙肩。此時，愷撒的頸部被一個叫卡斯卡的人刺中。愷撒用鐵筆戳進被其抓住的卡斯卡的手臂，卻又被刺傷。當他發現，四面八方都受到匕首的攻擊時，特別是看到馬可斯·布魯圖斯撲向他的時候，他便放棄了抵抗，只對著馬可斯·布魯圖斯用希臘語說了一句：Καισυτ?κνον?（我的孩子，也有你嗎？），便倒了下去。就這樣，愷撒被刺中23刀（其中僅有一處是致命傷），倒在了龐培的塑像下氣絕身亡。 陰謀者本想把他的屍體投入台伯河，但是懾於執政官馬克·安東尼和騎兵長官雷必達而沒有這么做。 愷撒的遺囑是按照其岳父的要求，在馬克·安東尼的家中啟封宣讀的。這份遺囑是在前一年的9月13日立下的，並一直保存在維斯塔貞女祭司長手裡。在這份遺囑中，愷撒指定自己姐姐的三個孫子為自己的繼承人：給屋大維四分之三的財產，其餘四分之一由魯基烏斯·皮那留斯和克文圖斯·佩蒂尤斯分享；為自己可能出世的孩子指定了監護人，其中幾個竟是參與陰謀的兇手；還指定屋大維為自己的家庭成員，將自己的名字傳給他，並規定德基摩斯·布魯圖斯為第二順序繼承人；此外，他還把台伯河的花園留給人民公用，並贈予每個公民300塞斯特爾提烏斯。 陰謀刺殺他的人中間，幾乎沒有誰在他死後活過3年的。所有人都被判有罪，並以不同方式死於非命：一部分人死於海難，一部分人死於屋大維和其他愷撒部將隨後發動的戰爭，有些用刺殺愷撒的同一把匕首自殺。 愷撒死時58歲，死後被按照法令列入眾神行列，被尊為「神聖的尤利烏斯」。

10. 評價凱撒大帝及其歷史觀

歷來評論凱撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物、偉大的政治家、天才的統帥、作家、演說家等等，彷彿他是一個恁空建立了這個大帝國的人。其實，凱撒的一生斗爭，只不過是奴隸主階級中一個統治集團跟另一個統治集團為了該不該改變統治方式而作的斗爭，雖然在一段時間內改善了這個奴隸制國家的處境，使奴隸制經濟得到了進一步發展，可是受惠的仍然只是奴隸主階級，根本沒影響到當時廣大奴隸階級的命運。其次，他一生的成功，主要應該歸之於他的恰巧處在羅馬共和國這樣一個國家，這樣一個歷史時代，一時風雲際會，機緣湊合，讓他不自覺地完成了歷史要他完成的事業，這里，他的個人品質象堅毅、機智大膽、圓滑等等，在其中只起了極其有限的作用，因而過分吹捧凱撒是不恰當的。正象革命導師恩格斯說的那樣：「恰巧拿破崙這個科西嘉島人做了被戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，——這是個偶然現象。但是，假如不曾有拿破崙這個人，那末他的角色是會由另一個人來扮演的。這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。」

相反，也有一些人竭力詬責凱撒，說他鎮壓了民主運動，把他的取銷行會組織、恢復義大利關稅。減少發給貧民口糧分額等等，說成是背叛平民。這些責難往往是出於對羅馬當時的所謂「平民」、「民主運動」等等名詞作了過分現代化解釋的結果。要對共和末年聚居在羅馬的所謂平民、他們的構成、他們的政治作用和經濟地位等等作一番分析，是一件比較復雜的工作，而且也不是這里該做的工作，但至少可以肯定說，他們絕不是十八、九世紀的那種工業無產階級。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》第二版的序言中引用過的西斯蒙第的名言——「羅馬的無產階級依靠社會過活，現代社會則依靠無產階級過活」——這就是關於他們的最中肯的結論。在公元前一兩世紀中，他們在政治上從來沒產生過一位自己的代表，也從來沒提出過自已的一套政治綱領，他們一直是形形色色政治活動家手中播弄的工具。正跟我們不能把他們當做現代無產階級一樣，我們也絕不可以把凱撒看做是路易·拿破崙甚或梯也爾一流人物。凱撒在這里，只是不多不少地做了當時其他活動家做過的事情，可以責備他的至多是他起初利用了他們、後來又離開了他們而已。而離開他們、甚或損害到他們，則是．當時不問那個民主派活動家一旦當權之後，勢必難免的事情。特別是凱撒，只要從前面簡單地舉出來的他所致力的工作來看，就可以知道這是他這些工作的必然結果。首都的遊民階層久已成為國家的沉重負擔，要減輕對行省的搜括、減少羅馬這個城市的特權，就不得不採取一些對這些遊民不利的措施，象發放給公民的免費口糧，被凱撒從三十二萬份一下子降到十五萬份，把這一過去一向認為是公民應享的特權嚴加限制，變成真正的社會救濟，就是一個例子。而且建立了強有力的個人統治之後，公民大會連作為橡皮圖章的作用都失去了，遊民階層在政治上的地位也就宣告結束，用不著再竭盡國庫所有去討好他們，這正是合乎邏輯的發展，也是從共和國向帝國過渡的必然結果。凱撒一生的所作所為可議的地方雖然很多，恰恰不在這一方面。
^_^望採納^_^