㈠ 古今中外名人對金錢的看法 最好是名言
莎士比亞對錢曾說了洋洋灑灑的話語。「錢是一根偉大的魔棍，隨隨便便就能改變一個人的模樣，」他在《雅典的泰門》一劇中說得非常透徹：「金子這東西，只這一點點，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成高貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。它可以使受詛咒的人得福，使害著灰白色癲病的人為眾人所敬愛，它可以使竊賊得到高爵顯位，和元老們分庭抗禮，它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘。」
㈡ 對待金錢的態度，看看名人怎麼說
茶花女》書中有一句名言：「金錢是好僕人、壞主人。」是做金錢的主人，還是做金錢的奴隸，這反映了兩種不同的金錢觀。 金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢是適應商品交換的需要而產生的，隨著商品經濟的高度發展而逐漸成...
㈢ 古今中外對待金錢不同態度的人或事
茶花女》書中有一句名言：「金錢是好僕人、壞主人。」是做金錢的主人，還是做金錢的奴隸，這反映了兩種不同的金錢觀。 金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢是適應商品交換的需要而產生的，隨著商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象徵。資產階級金錢觀有兩個特徵，一是「金錢至上」。他們從本階級和個人的私利出發，把金錢放在至高無上的地位，一切向錢看。只要能獲取金錢，可以不擇手段。二是「金錢萬能」。他們誇大金錢的作用，鼓吹「有錢能使鬼推磨」，「金錢決定一切」，「金錢就是幸福」。 馬克思主義科學地揭示了金錢的本質和歷史作用，認為金錢作為物質財富，是人類創造的，並為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲取財產，金錢是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用，但金錢並非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄「鐳專利」的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術公布於世，並把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所。著名數學家華羅庚於1950年拒絕美國伊利諾大學終身教授的重金聘約，攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪，投身於祖國的建設事業。 金錢是幸福生活的必要條件，但金錢並不等於幸福，因為人類不能沒有精神生活。物質生活富裕而精神生活空虛的人，就不會有真正的幸福。 子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應有條原則用聯系的、發展的眼光看事物。金錢，它與我們的生活息息相關，從古至今金錢的地位和作用不是我們人力所能改變的，但它是靜的，我們則是動的，具有巨大的改造能力，因此我們可以擁有它，使用它，使它讓我們的理想實現。但是，我們不能過火，那樣就會象守財奴一樣。對待金錢，關鍵是看到它巨大的作用和亮點，使之服務於我們，幫助與我們，使我們更好的實現我們的目標。 如何看待金錢和權力，是人生旅途中經常遇到的問題。我們要樹立全心全意為人民服務的人生觀，必須樹立正確的金錢觀和權力觀。金錢觀和權力觀都是人生觀的重要組成部分，特別是樹立正確的金錢觀即對金錢的正確觀點和態度，是人人無法迴避的問題。 金錢，作為貨幣的通稱，是商品交換發展的產物，是固定地充當一般等價物的特殊商品，它能與各種商品相交換，這就使金錢成為財富的象徵。誰擁有的金錢越多，誰佔有、支配的財富就越多。於是，金錢就成為人們追逐的對象，金錢拜物教即拜金主義由此產生。 1．在太平洋卡羅萊群島中有一個雅普島，島上的居民把開采出來的石頭當作錢，即直接從自然界中取得貨幣。這種石頭錢被稱為「斐」，它是從雅普島以南400英里的另外一個島上開采出來的。在質地符合要求的前提下，石頭的價值取決於石頭的大小，石頭越大，價值越大。 由於人們都追求較大的價值量，當地許多居民便冒著巨大的風險從海外的島上開采大石頭並運回來。因石頭較大，用作交易工具實在不便，所以島上的居民進行交易時，並不搬動石頭，而只是由石頭的主人作一個口頭聲明，告訴大家這塊石頭已經易主就行了。據說，雅普島曾經發生過這樣一件趣事：一個富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭「斐」，以表示他家擁有巨大的財富。其實，那塊石頭到底是什麼樣，大到何種程度，雅普島上的居民從沒有見到過。這富有之家的財富也就僅僅作為觀念存在於島上居民的心目中。 1898年，德國政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島。管理者計劃改造雅普島上的道路，卻遭到島上居民的抗拒。 當德國人了解到島上居民的全部財富就是那些分布於島上的石頭「斐」時，他們想出了一個制服這些居民的辦法。他們派人用黑色染料在島上所有的石頭「斐」上畫上黑色十字，並宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣。這樣，島上居民一下子失去了全部財富，不得不按照德國人的意志，老老實實地修好了路。這時，德國人又派人將所有石頭「斐」上的黑色十字洗刷干凈，宣布這些石頭還是錢。雅普島的居民對重新獲得財富而高興萬分。 不無遺憾的是,在貨幣經濟時代里,金錢在相當大的程度上單調化了人們對於財富多樣化目標的追求選擇。金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,並似乎可以交換到世間的一切財富。人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了。毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數人,特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關聯,「金錢萬能」這種假象的程度就越發加大了。 基於金錢是財富的「綜合代表」卻不是財富本身,以及金錢並不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關於金錢的智慧就是：在現實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內心的平安)；我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留於只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢。否則,我們就只是空洞地擁有金錢財富形式,成為地道的「守財奴」；我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇。在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠是你忠實的僕人,你就將贏得生活的豐富內容和人生價值的真實實現。或者說,你就是在智慧地生存和生活著。 關於金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現出了濃厚的悲觀主義看法。馬克思對於商品貨幣的「拜物教」給予過猛烈的抨擊,認定商品貨幣條件下,特別是當勞動力轉化為商品,貨幣轉化為資本的資本主義社會里,這種「拜物教」具有不可消除的屬性,它深深地奴役或「異化」了人的存在。因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設的基本前提。德國的社會思想家西美爾認為,「金錢是世俗之神」的現實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,「金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的」。與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設計,只是面對現實發出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情。 我們「很不幸」地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里。在可以預計的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從於金錢,或是沉溺於金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的。對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實內容的生活,有著豐富財富結構的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活。
㈣ 古代名人對待金錢的事例10至20字概括
思路
財富包括物質的和精神的
要合理使用財富
浪費和慳吝都是錯誤的
創造財富要通過艱苦的努力
文化遺產是寶貴的精神財富
社會財富的分配要公平合理
財富應該通過正當的手段獲取
不能讓財富成為人生的絆腳石
不要把金錢當成人生的目的
獲取財富要有知識和技能
百萬富翁不是一夜之間誕生的
富人要懂得回報社會
名言
金錢這種東西，只要能解決個人的生活就可以了；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。——諾貝爾
鳥翼上繫上了黃金，鳥就飛不起來了。——泰戈爾
無知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本華
節約與勤勉是人類兩個名醫。——盧 梭
貧窮的人往往富於仁慈。——甘 地
把金錢奉為神明，它就會像魔鬼一樣降禍於你。——菲爾丁
沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則是雙倍的悲哀。——托爾斯泰
財富不應當是生命的目的，它只是生活的工具。——比 才
金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。——約翰生
誠實與智力遠在名氣與財富之上——羅素
要工作，要勤勞，勞作是最可靠的財富。—— 拉·封丹
好書是生活中最寶貴的財富之一。——斯邁爾斯
勞動是財富之父，土地是財富之母。——佚名
君子愛財，取之有道——古語
經典素材
5元錢
（成敗的標准）
澳大利亞有位華人企業家謝英福，當時馬來西亞有一家國營鋼鐵廠經營不景氣，虧損高達1.5億元。首相馬哈迪找到他，請他擔任公司總裁，他不假思索地答應了。在別人看來，這是一個錯誤的決定，因為鋼鐵廠債重難還，生產設備落後，員工凝聚力渙散，這是一個巨大的洞，根本無法填平的洞。
但謝英福卻坦然對媒體說：「當年我來到馬來西亞時，口袋裡只有5元錢，這個國家令我成功，現在我要報效這個國家，如果我失敗了，那就等於損失了5元錢。」
年近六旬的謝英福從別墅里搬出來，住進了那家破敗的鋼鐵廠，三年後，工廠起死回生，開始大量創造財富。
5元錢每個人都擁有，但當你擁有1萬元、1百萬元、1千萬元的時候，還會以5元錢的標准衡量自己的成功與失敗嗎？
卡耐基的財富觀
（饋贈讓他們更富有）
美國鋼鐵巨頭、公認的私人慈善事業奠基者之一安德魯?卡耐基1889年說過，致富的目的應該是把多餘財富回報給同胞，以便為社會帶來最大、最長久的價值。100多年後的今天，卡耐基的理念在5位美國百萬富翁的生活中得到完美體現。他們或出身豪門，或賺錢有方，卻都追求「金錢的價值在於你能用它做些什麼，除此之外則毫無價值」的信條。他們樂於助人，甚至不惜生命。他們因為施捨而變得更加富有。
一輩子的承諾
（富人要懂得回報社會）
哈洛·菲爾伍德小時候家境貧寒，1959年憑借弗吉尼亞聯合大學的足球獎學金才跨進大學校門。「直到進入大學我才意識到我很窮。」現年63歲的菲爾伍德說。後來他在美國國家橄欖球聯盟下屬的巴爾的摩馬駒隊中嶄露頭角，同時受到弗吉尼亞聯合大學校長的厚愛。校長臨終之言令菲爾伍德終身難忘：「我要你立下一個諾言……盡可能地幫助別人。」
菲爾伍德沒有辜負校長的期望。他兢兢業業地為巴爾的摩警察局效力23年，1984年退休後經營兩家肯德基連鎖快餐店，並因此成為百萬富翁。菲爾伍德的妻子埃爾諾拉從此不用辛苦操勞，一雙兒女也能夠在當地最好的學校接受教育。而菲爾伍德卻用絕大多數積蓄創建了一項家庭基金，幫助出身貧困的孩子交納高額學費。迄今為止，菲爾伍德家庭基金交納的學費累計約500多萬美元，當地500多名兒童從中受益。有些人考上了哈佛大學、朱莉亞音樂學院等全美名牌學府，還有人進入菲爾伍德的母校。而菲爾伍德依舊住在20年前購買的普通公寓，依舊堅守諾言。「別人過得幸福，我也開心。我經常告訴學生，『你們不要考慮回報我什麼，只要幫助其他人就行了。』」無疑，菲爾伍德應該讓校長感到驕傲。
零雜工與140萬美元
（如何使用財富體現一個人的品格）
在明尼蘇達州明尼阿波利斯市民的印象里，喬·特萊茨克是一個孤苦伶仃的老頭。他經常去慈善機構吃救濟餐，為了省錢就在報刊亭讀報紙。「你還以為他是個乞丐。」特萊茨克的私人律師威廉·旺根斯廷說。
2001年美國遭受「9·11」恐怖襲擊後，旺根斯廷徹底改變了對特萊茨克的看法。特萊茨克在電話中告訴律師，他要把遺囑中關於自己房地產的內容修改為「無償捐贈給紐約市」。一個月後，86歲高齡的特萊茨克告別人世。旺根斯廷驚訝地發現，他的遺產總額竟然多達140萬美元。
原來，波蘭移民特萊茨克以前在埃利斯島的自由女神像工作，一生節衣縮食，好不容易積攢下百萬家產。「9·11」恐怖襲擊引起他對遇難者的無限同情，於是他決定把所有資產捐給世界貿易中心的重建項目。
紐約市政府把特萊茨克的錢用作修繕曼哈頓區的破敗花園，並在市內種植了遍地的水仙花，以此緬懷「9·11」恐怖襲擊的死難者。曼哈頓唐人街的社會活動家保羅·李說：「這項遺產的確是一項美好而慷慨的饋贈。」
走出財富陰影
（僅有物質財富是不夠的）
現年54歲的傑西·奧尼爾有一個鼎鼎大名的祖父——通用汽車公司前總裁查爾斯·威爾遜。她在佛羅里達州的一棟豪華別墅里長大，從小錦衣玉食，僕人對她言聽計從。她很早就懂得金錢的魔力，同時也發現金錢好比咒語，能讓擁有它的人生活糜爛、精神空虛，甚至失去奮斗目標。在年少不羈的年代，奧尼爾把家族財富當成一種負擔。奧尼爾回憶道，兩個堂兄妹就因為終日抑鬱最終走上自殺的絕路，她自己則一度酗酒成性。
「人們發現我很有錢之後，我們的關系就發生了變化，這讓我苦惱，」她說，「因此我通常保守這個秘密。」然而，奧尼爾在不惑之年第一次感受到金錢帶來的快樂。她邀請10個朋友登上自家的豪華遊艇，一起在加勒比灣欣賞海上風景。「那是一次有意義的經歷，」她說，「我打算把更多的錢分給別人。」
奧尼爾1996年在自己寫的書《金色隔都》中分析道，財富在帶給人物質享受的同時也可能製造不幸。她隨後設計了「富貴病工程」，專門為那些富有但不會處理與財富關系的人「會診」。治病方法就是與他人一同分享財富。
如今，成功走出財富陰影的奧尼爾忙於很多社會公益活動。她為「富貴病工程」建立了工作室，在各地發表關於如何避免遭受財富之累的演講。她還毫不吝惜地從祖父遺產中拿出千百萬美元，捐獻給各種環保項目和政治活動。奧尼爾更願意把自己的所作所為看作一種使命。「我覺得我生來就應該做這些事情。追求金錢並非一個有價值的生活目標。」她笑著說，笑容中平添了幾分睿智與淡泊。如今的她，精神上和物質上一樣充實。
一個貧困學生的創業故事
（獲取財富要有知識和技能）
羅光明出生在江西革命老區一個十分貧困的家庭。刻骨銘心的飢餓、勞累一直伴隨著他，也使他變得格外堅強向上。1990年，羅光明以優異的成績考上了縣里的重點高中。羅光明利用自己所學的知識，每逢假期就到電器維修部去幫忙打工，自己掙得學費，在縣城讀完了三年高中。1993年他以優異的成績考取了廈門大學，讀上了自己喜歡的電子工程專業。從小的勞動，使他養成了勤動手的習慣，對於電子技術的喜歡，又讓他有了勤動腦的習慣。在廈門大學就讀的四年時間里，他自己揀過廢舊零件動手組裝過自行車，不但自己用還送給別人；同學中誰的隨身聽、錄音機壞了，都是他幫忙修理。1997年，羅光明從廈門大學畢業時，不但成績門門優秀，而且也積累了豐富的實踐經驗。但是找工作的時候並不順心。他在一個商場做了兩年營業員，這個過程中他對自己負責賣的電器商品仔細研究，發明了空氣清新機。在空氣清新機的基本機型上，羅光明又研發出了超聲波加濕機系列、臭氧殺菌加濕機系列。2003年5月，針對「非典」及一些流行疾病，在HEPA過濾技術的基礎上，羅光明又研發出了具有熏香機電熱效果的中草葯殺菌網，受到市場的熱烈歡迎。這樣，一個百萬富翁誕生了。
一個農民致富的故事
（勤勞才能致富）
福建建陽市童遊街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人，卻有個不平凡的致富能手，他叫曹宗成，今年53歲。
曹宗成致富的故事從1991年開始。當時，他一男一女兩個孩子在城裡讀小學，一年借讀費要200元，這對於曹宗成一家來說是筆大數目。曹宗成一家四口人，分得10畝農田，一年收入就也在2000元左右。生活的艱辛，逼得曹宗成不得不另謀出路，赤坭土布後山四里處有一片30多畝的荒山，長年無人打理。曹宗成覺得可惜，他主動找到村委會，要求承包這片山。經過多次協商，曹宗成最終以一次性付4200元的價格取得了這片山地61年的經營權。東拼西借，曹宗成終於湊足了這筆錢。
1992年開春，曹宗成在山的東面種了10多畝蜜橘與蜜柚，在山的西面種下了20畝的板栗。1996年，蜜橘開始掛果，1997年蜜柚也開始掛果，看著樹上的果實，曹宗成喜上眉梢，多年辛苦的勞作終於有了收獲。然而天有不測風雲，1997年，一場大雪把曹宗成六七年的心血化為烏有，所有的果樹都被凍死了。曹宗成沒有低頭，他決定種一種效益快又能防凍的新品種水果——青花梨。1998年春，曹宗成種了10畝青花梨。去年，這片青花梨開始結果。曹宗成採得梨子500多公斤。收入超過1000元。早先種下的板栗，2002年也開始掛果，開始有了收入。
然後他越干越起勁，又承包了幾塊地，種了楊梅、西瓜等，生活越來越紅火。
溫州精神
（致富有道）
溫州市委書記李強從四個方面對溫州精神進行總結概括：
一是敢闖敢試，敢吃第一口螃蟹。在改革的進程中，溫州創造了上百個全國第一。正是靠這種敢為天下先的精神，溫州創造了市場經濟的先發優勢。前些年，不少媒體廣泛報道過的溫州人膽大包「天」、膽大包「海」、膽大包「地」，從一個側面凸現了溫州人這種敢冒風險、敢為人先的精神。依靠這種精神，溫州人去年成為我國第一例民營企業打贏洋官司（應對歐盟打火機反傾銷案）的典範。
二是不戀鄉土，走南闖北築碼頭、打天下。哪裡有市場，哪裡就有溫州人；哪裡有溫州人，哪裡就有市場。溫州貨、溫州街、溫州城，溫州人在全國遍地開花，成為一道特殊的風景。在海內外創業的溫州人有200多萬，佔了溫州全市常住人口的1/4，溫州人走出家門、國門闖盪世界的比例之高，全國罕見。
三是不斷進取，永不言敗。溫州的許多老闆、企業家出身於修鞋匠、裁縫、供銷員，吃苦耐勞精神和進取心都很強。溫州人具有強烈的創業意識和致富慾望，這使得他們能義無反顧地打拚天下。「白天當老闆，晚上睡地板」，「寧當雞頭，不做鳳尾」，是溫州人艱苦創業、永不滿足的真實寫照。
四是自主意識強，善於創新。溫州土地少、資源少、國家投入少，城市居民就業難，農村農民生存難，老百姓不靠政府靠親友，不找市長找市場，自主謀生、自願組合、自籌資金、自主經營、自擔風險、自負盈虧，一切靠自己。在自求發展過程中善於不斷創新，把握機遇，發揮優勢，乘勢而上。6月份溫州9家民營企業聯手成立的中瑞財團控股有限公司，肩負有演進「溫州模式」，實現民營企業由優秀到卓越的轉變，探索具有中國特色的民營經濟全新發展和經營模式的重任。可以說，中瑞財團的閃亮登場，是對溫州經濟新概念、溫州品牌新形象、溫州精神新境界最切實最具體的詮釋和展示。
托爾斯泰的簡朴生活
（生活的意義不在於物質財富）
高爾基曾說過，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財富。這位不可思議的老人，在他生命的最後30年，他一直是以燕麥粥、麵包和菜羹為主食。而且，托爾斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己補鞋子，還給農民編寫民間故事和識字課本。誰能想到，托爾斯泰這個名號是俄羅斯的望族，世襲著伯爵名位，擁有大量土地？1895年，托爾斯泰67歲的時候，他立下遺囑，把自己所有的土地交給農民。1910年，老人不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式，毅然離家出走。這是一顆偉大靈魂尋找精神家園的出走。
瑞士人的「小氣」
（要合理使用財富）
瑞士是世界上最富有的國家之一，但是瑞士人在花錢上卻小氣得很。瑞士有家公司舉辦了一次由全球十幾個國家參加的高層學術會議。會議籌備階段，他們處處精打細算，周詳編制最節省的經費方案。在選擇開會地點時，既考慮到會議廳租金的低廉、交通的方便，還要考慮是否代辦午餐，以便節省伙食開支。開會三天，每天的一日三餐都是固定的，非常簡便。另外，給與會者每人發一枝鉛筆、一個記事本。
瑞士人這樣的「小氣」，各國人士卻贊譽他們善於理財。
意林故事
蚊子賣蚊香
蚊子忽然發現錢是個好東西。有了它，要什麼有什麼，什麼都可以拿錢買到，以後就再也不用冒著生命危險去叮人了。於是，蚊子成天想著怎樣掙錢。
經「生意經」介紹，蚊子開始販賣蚊香。不久，果然賺了很多錢。
有一天，一個蠓蟲跌跌撞撞地飛來說：「你真糊塗！你知道蚊香是干什麼用的嗎？它把你的許多兄弟姐妹都熏死了！」蚊子不以為然地說：「那我就管不著了，我只管能賺錢！」
蠓蟲絕望地嘆息道：「看來，錢迷心竅的人都是不講良心的啊！」
清潔工和百萬富翁
有一個沒有工作的人到微軟去找一份清潔工的工作。在經過面試和實際操作(打掃廁所等)以後，人事部門告訴他錄取了，向他要E-mail address以寄發錄取通知和其他的文件。他說：「我沒有計算機，更別提E-mail address了。」人事部門告訴他：「對微軟來說，沒有E-mail的人等於不存在的人，所以，先生，微軟不能用您。」
他很失望地離開微軟，口袋裡只有十美元。他只好到便利商店去買了十公斤的馬鈴薯，挨家挨戶的轉手賣出。兩個鍾頭後他賣光了，獲利為200%。
他又做了好幾次生意，把本錢增加了一倍。他發現這樣可以掙錢養活自己，於是，他認真地做起這種生意來。一些運氣加上努力，他的生意越做越大，還買了車及增加人手。五年內，他建立了一個很大的「挨家挨戶」的販售公司，提供人們只要在自家門口就可以買到新鮮蔬果的服務。自己擁有了百萬家產。他考慮到為家人規劃未來，於是計劃買一份保險。 簽約時，業務員向他要E-mail address。 他再次說出：「我沒有計算機，更別提E-mail address了。」業務員很驚訝：「您有這么大一個公司，卻沒有E-mail。想想看，如果您有計算機和E-mail可以做多少事?」
他說：「我會成為微軟的清潔工。」
懶漢的故事
從前，有一個懶漢，靠祖上留下的財產生活。他除了吃和睡，什麼都不想做，身上的衣服已有三年沒有洗了，又臟又臭。坐吃山空，祖上的財產花完了，房子也賣了，懶漢吃了上頓沒下頓，成了個窮光蛋。
懶漢已有兩天沒有吃到東西了，餓得慌，准備找一個工作，也好混口飯吃。懶漢來到鐵匠鋪，對打鐵師傅說：「收下我吧，我可以給你管賬。」
打鐵師傅停下手中的鐵錘，說：「我這小小的鐵匠鋪，用不著管賬的，我這里倒缺一個打鐵的伙計，如果你願意，可以試試。」
懶漢看了看大鐵錘，搖搖頭走了。懶漢來到茶館，對茶館主人說：「收下我吧，我可以給你看門。」
茶館主人一邊忙著給老虎灶加水，一邊說：「我這個小小茶館，用不著看什麼門，我這里倒是缺一個挑水的伙計，如果你不怕吃苦，可以留在這里。」懶漢看了看大水桶，搖搖頭。他嘆了口氣，自言自語地說：「我的命真苦，怎麼就見不到一個賞識我的人呢?」
懶漢聽幾個喝茶的老漢在講，布店老闆是個懶老闆，他身上的衣服已有三年沒有洗了。懶漢一聽，十分高興，心想這下找到知音了，他急忙來到布店。推門進去一看，只見四處是灰塵和蜘蛛網。 老闆躺在床上，懶洋洋地說：「你來干什麼？」
懶漢急忙說：「我和你有許多共同點，我想我們一定合得來，讓我在你店中混口飯吃吧。」
老闆冷冷地說：「你錯了，懶老闆哪會喜歡懶伙計，再說，我平時懶得管理布店，如今已經破產，還招什麼工？」
懶漢一直沒有找到工作，他埋怨別人、埋怨命運，就是沒有埋怨自己。
最大的損失
從前，有一個叫施小二的青年，和同村的兩個青年一塊去淘沙金。他們起早摸黑幹了整整一年，終於每人積聚了一小袋沙金。三人拿著沙金高高興興地回家去，突然，樹叢後閃出一個拿大刀的彪形大漢。大漢大聲喝道：「留下買路錢，不然別想活著走出山谷!」
兩個青年知道遇上了強盜，拿起木棍和強盜搏鬥起來，施小二卻乘機躲進了濃密的樹叢中。強盜砍傷了兩個青年，搶走了他們的沙金。施小二回到家中，把路上遭遇強盜的事告訴了父親。父親嘆了口氣，說：「你們三人中你的損失最大，太可惜了!」施小二忙把沙金袋交給父親，說：「我一點也沒有損失，怎麼說我的損失最大呢?」
父親語重心長地說：「他們雖然損失了沙金，還挨了刀，但他們敢於和強盜搏鬥，十分勇敢，使人佩服。你在緊要關頭不是和朋友同心協力與強盜搏鬥，而是丟下朋友，只顧自己逃命，連我的面子也被丟光了，還說沒有損失?!」
最大的損失，莫過於名譽掃地，而不在於金錢的損失。
寶貴的財富
從前，有一個老公公年紀大了，積勞成疾，一病不起。彌留之際，老公公把兩個兒子叫到床前，指著窗外的地，說：「這里原來是一片雜草叢生的荒地，是我一年又一年流血流汗，吃盡千辛萬苦開墾出來的，這是我留給你們的『飯碗田』、命根子，你們要好好珍惜，好好耕種，養家糊口……」
老公公話還沒有說完，就咽了氣，兄弟倆十分悲痛。喪事一辦完，老大和老二就來到地邊把地分了。水溝東邊的地歸老大，水溝西邊的地歸老二。老大把自己的地認認真真翻耕了一遍，施上基肥，播種了麥子。老二請人在自己的地里建了一座磚窯，在田中取土製磚坯，燒成磚後賣給要建房子的人家。
一天，老大指著老二取土後坑坑窪窪的地對老二說：「地是父親留給我們的寶貴財富，你這樣糟蹋它，實在太可惜了！」老二樂呵呵地拿出一把銀子，在老大面前揮了一下，說：「種莊稼又苦又累，一年忙到頭能有多少收成？我把不值錢的泥土，變成白花花的銀子，再用銀子買糧食，這有什麼不好？我勸你也快快學我的樣，走制磚致富的捷徑！」
老大在自己的地里辛勤耕種，老二在自己的地里忙忙碌碌制磚。一天又一天，一月又一月，時間過得飛快。老二的地由於制磚取土，被挖成了一個個深坑，到處是積水，已很難再制磚了。老二無磚可賣，手中的錢卻已花光，糧食的價格又越來越貴，眼看就要揭不開鍋了，他十分著急。老二見老大的地里莊稼茁壯，五穀豐登；河邊、溝邊果木成林，碩果累累，十分羨慕。老二想，看來制磚致富不是長久之計，還是種莊稼好。他一看自己千瘡百孔的地，不由倒吸了一口冷氣，這樣的地還能種什麼莊稼？他長嘆一聲，喃喃自語道：「土地啊，我不該為了眼前的利益，隨意揮霍、毫不珍惜你。我的過錯如今得到了懲罰，今後我以什麼賴以生存呢？」
老大走過來，語重心長地對老二說：「土地是慷慨無私的，你愛護它，耕耘它，它就給你奉獻糧食、瓜果；你輕視它、毀壞它，它就懲罰你。土地是我們的生命線，我們應該好好保護它、珍惜它，這不僅為了我們自己，也是為了子孫萬代。你應吸取教訓，加緊復墾土地，認真耕種，或許來年會有所收獲。」
所羅門的選擇
上帝讓所羅門從金錢、權力、智慧中選擇一樣，所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他認為，金錢不是萬能的，金錢不能買來智慧，但是智慧卻可以產生金錢。於是，他憑著智慧來生產、經商，使自己家的財產富可敵國。同時他又樂善好施，急公好義，深得民心。當老國王因病去世時，國內的百姓都推舉所羅門做希伯來人的國王。他憑著智慧使人民安居樂業，使得他在位的時期成了希伯來歷史上最輝煌的時期。
阿成的迷惘
阿成原本是大山裡質朴的窮孩子，因生活困頓隨鄉人出外打工，來到繁華的都市。在社會底層掙扎奮斗的日子裡，他變得精明能幹了，他認為金錢無所不能，人生的目的就在於大把大把掙錢，大把大把花錢，也學會了為了達到目的要不擇手段。於是他開始買彩票。一次偶然的機會，他買的彩票中了大獎，有了汽車、別墅，並因此有了資本成立自己的公司。他用自己在社會底層學到的機敏狡詐在商場上大展身手，成為一名成功的企業家。但當午夜夢醒，他站在滿屋的豪華傢具中間，感到失落與迷惘，他不停地問自己：「我是誰？我是誰？」
貧窮帶來的財富
張嵩小的時候家裡很窮，因此他從小就懂得要努力、節儉。在鄉鄰資助他上學的過程中，他又體會到了愛心的重要性。當他大學畢業後開始創業時，他靠的是生活告訴他的真理。幾年後張嵩成為一位知名的企業家，別人笑問他現在身價多少，他說：「我的財富有七個字：努力、節儉、有愛心，這是貧窮帶給我的財富，是金錢買不到的。」
應用與創新
我是一個守財奴
如果我在大街上對人宣稱：「我是一個守財奴」，人們十之八九都會用鄙夷的目光斜視我。是啊，巴爾扎克在《歐也妮·葛朗台》中塑造的守財奴——老葛朗台的形象，已經把人類貪婪的丑態展現得淋漓盡致。還有吳敬梓《儒林外史》中的嚴監生，他臨死總不得斷氣，還把手從被單中拿出來，伸著兩個指頭，眾親友卻不能猜出他的心事，只因燈盞里點著兩根燈芯，老婆知道他的心事，挑滅了一根燈芯，他頓時就沒了氣。
不過，我說的守財奴不是葛朗台那樣只認金錢六親不認，也不是嚴監生臨死也只想著省錢。我只是看見這個社會存在著過於嚴重的物資浪費和財富分配不均，心中有感，而有一些小小的舉措罷了。
其一，每次和爸媽去餐館吃飯，我都提醒爸媽不要點太多菜。如果沒吃完，我要求把剩下的飯菜打包。一開始爸媽很驚詫，說：「咱家怎麼出了這么個小葛朗台啊？」我說：「這些飯菜扔掉了只是給城市增加垃圾。你們沒看見那些垃圾堆嗎？」爸媽被我說服了，慢慢地也習慣了我的做法。我的同學也受了我的影響，和父母出去吃飯時總記得打包。
其二，除非找不到衣服穿了，不上街買衣服。已經不能穿的舊衣服，我也不隨便扔到垃圾桶，而是捐給災區和貧困地區。
第三，不吃零食。以前我也愛吃零食。有一次看到《讀者》上的一篇文章，說，某個貧困山區的孩子問一個城裡來的人什麼是方便麵。他們從來沒見過方便麵。當時我很驚詫，城裡的孩子早已經把方便麵當垃圾了。這個社會人與人之間的差距太大了！為此，我們應該有意識地剋制自己的浪費，把剩餘的物資轉移到更加需要它們的地方。
㈤ 名人如何看待金錢的事例
洛克菲勒
約翰·洛克菲勒 （1839—1937年） 美國實業家、美孚石油公司創辦人。出生在美國東北部一個小村，家境貧寒。幼年時，曾將別人送他的一對火雞精心喂養成群，挑好的在集市上出售。12歲時積蓄了50美元，他把錢借給鄰居，收取本息。在克利夫蘭商業學校畢業後，曾任一運輸公司會計，三年積蓄900美元。他未參加南北戰爭，卻在戰爭中撈取了1.7萬美元。他沉默寡言，把全部精力傾注在金錢上。23歲時，他到了鑽出美國第一口油井的石油城，經實地考察，決定從事風險不大、不會虧本的煉油業。第二年與他人合資7萬美元在克利夫蘭建立了一家大煉油廠，採用可提煉出優質油的新技術，把競爭者遠遠拋在後面，獲利100％。1870年，他把兩座煉油廠和石油輸出商行合並，創建俄亥俄美孚石油公司。此後不到兩年的時間，他就吞並了該地區20多家煉油廠，控制該州90％煉油業、全部主要輸油管及賓夕法尼亞鐵路的全部油車。又接管新澤西一鐵路公司的終點設施，迫使紐約、匹茲堡、費城的石油資本家紛紛拜倒在其腳下。接著，為控制全國石油工業，他操縱紐約中央鐵路公司和伊利公司同賓夕法尼亞公司開展鐵路運費方面的競爭。結果，在8年內，美孚石油公司煉油能力從佔全美4％猛增到95％。美孚公司幾乎控制了美國全部工業和幾條大鐵路干線。1882年，它成為美國歷史上第一個托拉斯。後來，洛克菲勒財團又形成由花旗銀行、大通—曼哈頓銀行等四家大銀行和三家保險公司組成的金融核心機構，這七大企業控制全國銀行資產的12％和全國保險業資產的26％，洛氏家族通過它們影響工業企業決策。洛克菲勒財團創辦基金會，向教育、文化、醫療衛生和其他社會團體贈款，擴大影響和勢力。洛克菲勒財團還指派親信人物擔任政府要職，如曾任國務卿的杜勒斯、臘斯克都擔任過洛氏基金會董事長的職務；基辛格出任國務卿之前，曾擔任納爾遜·洛克菲勒（老洛克菲勒之孫）的外交政策私人顧問。該家族的成員也活躍於政治舞台，左右內政和外交政策，如納爾遜·洛克菲勒就曾擔任1974—1977年美國副總統。
約翰.D.洛克菲勒是現代商業史上最富爭議的人物之一。
一方面，他創建的標准石油公司，在巔峰時期曾壟斷全美80%的煉油工業和90%的油管生意。另一方面，洛克菲勒篤信基督教，以他名字命名的基金會，秉承「在全世界造福人類」的宗旨，捐款總額高達5億美元。
這種看似相互沖突的精神狀態，使洛克菲勒的創業史在美國早期富豪中頗具代表性：異常冷靜、精明，富有遠見，憑借獨有的魄力和手段，一步步建立起龐大商業帝國。洛克菲勒說：「如果把我剝得一文不名丟在沙漠的中央，只要一行駝隊經過——我就可以重建整個王朝。」
16歲的洛克菲勒在美國俄亥俄州的一家干貨店當職員，每星期賺5美元。19歲，他下海經商，倒賣穀物和肉類。從這時起，洛克菲勒將每一筆收支記錄在冊，甚至不漏掉一個便士的慈善捐款。經過三年積累，22歲的洛克菲勒進入石油業，並於1870年創建標准石油公司。
此時，洛克菲勒已不滿足這種儲蓄式的創富速度，1882年，他開創了史無前例的聯合事業——托拉斯。這個極易聚集財富的結構使標准石油兩年後成為全世界最大的石油集團企業。洛克菲勒成了蜚聲海內外的「石油大王」。標准石油公司最後定名為美孚石油公司。1910年，洛克菲勒的財富已達10億美元。好景不長，第二年美國最高法院便裁定解散托拉斯。
盡管巨大財富引起社會的警惕，洛克菲勒本人卻還是那個虔誠的基督徒，嚴格遵循浸禮會的教條生活——不得喝酒、抽煙，甚至跳舞。與一般意義上的富翁習性不同，洛克菲勒對購買法國庄園或蘇格蘭城堡無甚興趣，也不屑於購買藝術品、遊艇或中世紀韻味的西服，一生沉溺的愛好只有騎馬。
1897年，從標准石油公司退休後，洛克菲勒專注於慈善事業。中國在洛克菲勒基金會的其海外投資中獨占鰲頭。眾所周知的是，北京協和醫學院是洛克菲勒基金會在中國最大、最著名的一項事業；鮮為人知的是，周口店「北京人」的挖掘和考古工作，洛克菲勒基金會從一開始就參與其中。
不過，作為在中國最具知名度的老牌美國資本家，洛克菲勒這個名字一度成為資本主義劣根性的代名詞。在改革開放之初，他所代表的美國個人創富史在中國媒體的描述中得以展現，並循序漸進地輔助了中國新一代財富觀的形成：在社會生活中，財富以及合法創造財富的能力理應獲得正當的尊重。
如果約翰·D·洛克菲勒（1839～1937）還在世，他的身價摺合成今天的美元約有2000億—根據2003年的《福布斯》億萬富翁排行榜，當時世界首富比爾·蓋茨的身價為407億美元。漫步紐約街頭，你隨處可以體味洛克菲勒家族過往的輝煌:摩根大通銀行、洛克菲勒中心、洛克菲勒基金會、現代藝術博物館、在生命科學領域位居世界前列的洛克菲勒大學。甚至青黴素能夠普及成為一種通用葯品，也同洛克菲勒及其家族大有淵源。老洛克菲勒的遺產依然支配著世界石油產業，他本人也堪稱今天無所不在、無所不能的西方石油工業的人格化象徵。
1859年美國賓夕法尼亞州的第一口油井—德雷克油井獲得了商業性成功，標志著現代石油工業的開始—當時石油最重要的用途是提煉煤油，供照明之用。1870年，洛克菲勒創辦了美孚石油公司（Standard Oil Co.）。很快，他就憑借毫不手軟地擠壓、吞並對手建立起了自己的帝國。到他38歲時，洛克菲勒已經控制了美國煉油業的90%，並大幅度降低了石油產品的價格:在洛克菲勒時期，汽油價格從每加侖88美分下降到5美分。
1911年5月15日，美國最高法院判決，依據1890年的《謝爾曼反托拉斯法》，美孚石油公司是一個壟斷機構，應予拆散。根據這一判決，美孚石油帝國被拆分為約37家地區性石油公司。然而盡管有最高法院的判決、盡管媒體此前早已將洛克菲勒定性為「邪惡的」、為達目的不擇手段的壟斷資本家，投資者依然熱衷地追捧這些「嬰兒美孚」的股票，使得拆分後的眾多公司的股票市值合起來遠遠超過原來美孚公司的市值，洛克菲勒家族的財產非但沒有減少，反而比從前更多了。
洛克菲勒創建的石油帝國及其繼承公司—埃克森（Exxon）、美孚（Mobil）、雪佛龍（Chevron），連同起家於德州的德士古（Texaco）、海灣（Gulf），英國石油公司（BP）和英荷皇家殼牌石油公司(Royal Dutch/Shell)並稱「石油7姐妹」，成為世界上最大的7家跨國石油公司。1999年埃克森同美孚合並，2001年雪佛龍同德士古合並，此前海灣在1980、1990年代將其資產售予雪佛龍和英國石油公司。今天，埃克森-美孚，雪佛龍、英國石油、殼牌和法國的Total是世界最大的5個石油公司。
當約翰·D·洛克菲勒在1910年發現自己名下的財富已經達到近10億美元時，他開始考慮如何運用這筆財富。由於他對購買法國庄園或蘇格蘭城堡沒有興趣，又不屑於購買藝術品、遊艇或中世紀韻味的西服以及所有富人們所津津樂道的東西，他就把自己收入中的很大部分投資於煤礦、鐵路、保險公司、銀行和各種類型的生產企業，其中最出名的是鐵礦生意。
對於中國人來說，「富不過3代」似乎是鐵一樣的定律，然而洛克菲勒家族從發跡至今已經綿延6代，仍未現頹廢和沒落的跡象。這與他們的財富觀念和從小對子女的教育息息相關。他們的家族崇尚節儉並熱衷創造財富。這兩點從洛克菲勒家族的中興之主勞倫斯·洛克菲勒的一生中體現得尤其充分。
2004年7月11日，坐擁億萬家財、在美國叱吒風雲的勞倫斯·洛克菲勒在睡夢中與世長辭，享年94歲。這位洛克菲勒家族的第3代傳人，盡管含著金鑰匙出生，卻絕不是一位紈絝子弟，他在有生之年不僅開了風險投資的先河，還為美國的環保及慈善事業作出了不朽的貢獻。
老約翰·D·洛克菲勒惟一的兒子和繼承人是小約翰·D·洛克菲勒。小約翰·D·洛克菲勒共有6個子女，姐姐芭布斯最大，其他都是男孩，從大到小分別是約翰、納爾遜、勞倫斯、溫斯羅普和大衛。勞倫斯·洛克菲勒1910年5月26日生於紐約。童年時期，勞倫斯與年長他兩歲的納爾遜關系最親密，他們曾一同飼養兔子然後賣給科學實驗室換取零用錢。這樣的事情聽起來似乎很難和富可敵國的洛克菲勒家族聯系起來，但事實的確如此。洛克菲勒家族的子孫之所以能獲得日後非凡的成就，和他們自小受到的家庭教育有很大關系。為了避免孩子被家族的光環寵壞，不管是老約翰洛克菲勒還是小約翰洛克菲勒，在教子方面相當花心思，並有一套祖傳教育計劃。父親鼓勵勞倫斯等孩子做家務掙錢:逮到走廊上的蒼蠅，每100隻獎一角錢；捉住閣樓上的耗子每隻5分，背柴禾、劈柴禾也有價錢。勞倫斯和哥哥納爾遜，分別在7歲和9歲時取得了擦全家皮鞋的特許權，每雙皮鞋2分，長筒靴每雙1角。
勞倫斯的中學時代是在林肯中學度過的，這所中學以其「實踐出真知」的教學理論而聞名，勞倫斯在攝影、旅遊以及探險等方面的興趣得到了鼓勵及發展。勞倫斯和他的幾個哥哥姐姐，盡管出生在美國最富有的家庭，但一直都保持著勤儉的美德，這得益於他們的家庭環境。小約翰洛克菲勒一直像父親那樣，定期翻閱孩子的賬本，檢查他們的支出。作為浸禮會教友，洛克菲勒家族抵制跳舞和酗酒，因此在他們的家裡看不見富人豪宅里常有的舞廳和酒吧。虔誠的宗教信仰，令洛克菲勒家族在優越的生活中依然保持節約。
老約翰洛克菲勒曾說，賺錢的能力是上帝賜給洛克菲勒家族的一份禮物。勞倫斯從祖父那裡繼承了賺錢的天賦，他的名下擁有15億美元的資產，在《福布斯》全球587位億萬富翁中排名第377位。1937年，勞倫斯繼承了祖父買下的紐約證券交易所，從華爾街踏上創業之路，開了美國風險投資的先河。出人意料的是，他並沒有購入更多的藍籌股，而是開始投資並協助新成立的企業創業。他的第一次嘗試非常偶然。當時，他和新婚妻子預備定製幾件傢具。當他看到芬蘭設計師阿爾瓦阿爾托設計的曲木傢具照片時，預感到這些傢具會成為現代家居的理想選擇，於是訂下訂單購買了一批，在紐約開了一家專賣店。盡管許多人曾對生意前景表示懷疑，但結果傢具十分搶手，直到1940年貨源因芬蘭冬季戰爭受到影響，生意才被迫中斷。勞倫斯的第二樁買賣則更有影響力。他結識了一戰飛行員埃迪·瑞肯貝克，認為瑞肯貝克關於商業空運即將興起的看法很有見地。於是，1938年，他資助瑞肯貝克成立了東方航空，並在相當長的時間里成為公司的第一大股東，而東方航空也成為戰後盈利最多的航空公司。此外，他在1939年投資的麥道航空公司也成為軍用航空器的主要供貨商。
第二次世界大戰期間，他凍結生意，進入海軍服役，軍階至少校。戰爭結束後，他重返商場，繼續尋找新創立的企業進行投資。1959年《華爾街日報》的一篇文章特別指出勞倫斯在「風險資本」這一新領域所作的貢獻，從而確立了他「風險投資之父」的地位。勞倫斯聯合洛克菲勒家族其他成員以及包括現代藝術館在內的一些機構成立了專事風險投資的凡洛克風險投資公司。截至1996年，他們共投資221家處於起步階段的公司，這些公司在得到投資後都取得了良好的業績。
數十年的從商經驗，令他相信保持頭腦靈活、與時俱進的重要性，因此他很樂於接受新事物，引入新概念，推動創業投資基金，發展高科技和其他新興行業，包括投資蘋果電腦和全美最大的晶元公司英特爾集團。
從J·D·洛克菲勒成為美國歷史上的第一個10億富翁到現在已經經歷了一個多世紀的洛克菲勒家族，仍在續寫著輝煌的歷史，他們沒有整天躲在房間里計劃如何守住自己的財富，不讓金錢落入別人口袋，而是積極的參與文化、衛生與慈善事業，懷著富有的負罪感將大量的資金用來建立各種基金，投資大學，醫院，讓整個社會分享他們的財富。在今天的美國，要完全躲避這個家族的影響幾乎是不可能的，毫不誇張地說，洛克菲勒家族在過去150年的發展史就是整個美國歷史的一個精確的縮影，並且已經成為美國國家精神的傑出代表。
比爾.蓋茨簡介：威廉（比爾）H.蓋茨是全球個人計算機軟體的領先供應商－微軟公司的創始人、前任董事長和首席執行官,蓋茨的資產凈值：564 億美元。
蓋茨出生於1955年10月28日，他和兩個姐妹一起在西雅圖長大。他們的父親William H.GatesII是西雅圖的一名律師。他們的已故母親Mary Gates曾任中學教師、華盛頓大學的校務委員以及United WayInternational的女主席。
蓋茨曾就讀於西雅圖的公立小學和私立湖濱中學，在那裡，他開始了自己個人計算機軟體的職業經歷，13歲就開始編寫計算機程序。
1973年，蓋茨進入哈佛大學一年級，在那裡他與Steve Ballmer住在同一樓層，後者目前是微軟公司總裁。在哈佛期間，蓋茨為第一台微型計算機－MITSAltair開發了BASIC編程語言。BASIC語言是John Kemeny和Thomas Kurtz於六十年代中期在Dartmouth學院開發的一種計算機語言。
三年級時，蓋茨從哈佛退學，全身心投入其與童年夥伴Paul Allen一起於1975年組建的微軟公司。他們深信個人計算機將是每一部辦公桌面系統以及每一家庭的非常有價值的工具，並為這一信念所指引，開始為個人計算機開發軟體。
蓋茨有關個人計算機的遠見和洞察力一直是微軟公司和軟體業界成功的關鍵。蓋茨積極地參與微軟公司的關鍵管理和戰略性決策，並在新產品的技術開發中發揮著重要的作用。他的相當一部分時間用於會見客戶和通過電子郵件與微軟公司的全球雇員保持接觸。
在蓋茨的領導下，微軟的使命是不斷地提高和改進軟體技術，並使人們更加輕松、更經濟有效而且更有趣味地使用計算機。微軟公司擁有長期的發展戰略，這一點可以從本財政年度26億美元的研究與開發投資中得到反映。
1995年，蓋茨編寫了《未來之路書》，在書中，他認為信息技術將帶動社會的進步。該書的作者還包括微軟公司首席技術官Nathan Myhrvold以及PeterRinearson，它在《紐約時報》的最暢銷書排名中連續7周位列第一，並在榜上停留了18周之久。
《未來之路》在20多個國家出版，僅在中國就售出40多萬冊。 1996年，為充分利用Internet所帶來的新的商機，蓋茨對微軟進行了戰略調整，同時，他又全面修訂了《未來之路》，在新版本中，他認為互動式網路是人類通訊歷史上一個主要里程碑。再版平裝本同樣榮登最暢銷排行榜。蓋茨將其稿費收入捐給了一個非盈利基金，用於支持全世界將計算機與教學相結合的教師。
除計算機情結之外，蓋茨對生物技術也很感興趣。他是ICOS公司的董事會成員以及英國Chiroscience集團及其位於華盛頓州的全資子公司-ChiroscienceR&D公司?前身是DarwinMolecular）的股東。他還創立了Corbis公司，該公司正在開發全球最大的可視化信息資源之一，提供全球公共與私人收藏的藝術和攝影作品的綜合性數字文檔。蓋茨還與蜂窩電話的先驅者CraigMcCaw共同投資了Teledesic公司，該公司雄心勃勃地計劃發射數百個近地軌道衛星，為全世界提供雙向寬頻電信服務。
在微軟公司上市的12年時間里，蓋茨已向慈善機構捐獻8億多美元，包括向蓋茨圖書館基金會捐贈2億美元，以幫助北美的各大圖書館更好地利用信息時代帶來的各種新技術。1994年，蓋茨創立了William H.Gates基金會，該基金會贊助了一系列蓋茨本人及其家庭感興趣的活動。蓋茨捐獻的四個重點領域是：教育、世界公共衛生和人口問題、非贏利的公眾藝術機構以及一個地區性的投資計劃-Puget Sound。
蓋茨1994年1月1日與Melinda French Gates結婚，他們有一個孩子Jennifer Katharine Gates,1996年出生。蓋茨是一個讀書迷，而且很喜歡打高爾夫和橋牌。
比爾·蓋茨名言
（1）生活是不公平的，要去適應它；
（2）這世界在你有成就前不會在意你的自尊；
（3）高中畢業別指望擁有太多；
（4）在有老闆前別認為你老闆嚴厲，而老闆是沒有任期限制的；
（5）烙牛肉餅不會有損你的尊嚴；
（6）你的困境不是你父母的過錯；
（7）你的父母一直為你付帳單才變成現在的乏味；
（8）你的學校可能不分優等生和劣等生，但這與現實生活沒有任何相似之處；
（9）生活中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發現自我；
（10）電視不是真實的生活；
（11）善待乏味的人，你可能會為一個乏味的人工作
㈥ 關於古代名人如何對待金錢的故事
莎士比亞對錢曾說了洋洋灑灑的話語。「錢是一根偉大的魔棍，隨隨便便就能改變一個人的模樣，」他在《雅典的泰門》一劇中說得非常透徹：「金子這東西，只這一點點，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成高貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。它可以使受詛咒的人得福，使害著灰白色癲病的人為眾人所敬愛，它可以使竊賊得到高爵顯位，和元老們分庭抗禮，它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘。」司馬遷說:「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！」 西晉時的魯褒寫過一篇《錢神論》：「夫錢，窮者使通達，寒者使溫暖，貧者使勇悍」，「錢能轉禍為福，因敗而成，危者得安，死者得生，性命長短，福祿貴賤，皆在乎錢」。天寶年間的進士張渭對錢有一首詩評論說，「世人結交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠行路人。」樂羊子--路不拾遺
錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的. 應該將金錢用在該用的地方。君子愛財，取之有道
㈦ 幫忙找些名人對待金錢的案例
●金錢往往成為真正情義的障礙物。
——鄒韜奮
●金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。
——席慕蓉
●有錢的人可以很快樂，也可以很不快樂，其中一種最能叫人不快樂的，就是對自己沒信心，以為別人結交他只是為了他的錢。
——白韻琴
●愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之後，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。
——羅蘭
●金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。
——賀拉斯
●金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。
——莎士比亞
●金錢好比肥料，如不散入田中，本身並無用處。
——弗·培根
●既會花錢，又會賺錢的人，是最幸福的人，因為他享受兩種快樂。
——塞·約翰生
●金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。
——毛姆
●對於浪費的人，金錢是圓的，可是對於節儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。
——巴爾扎克
●沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。
——托爾斯泰
●金錢可以是許多東西的外殼，卻不是裡面的果實。
——易卜生
●金錢是被鑄造出來的自由。
——陀思妥耶夫斯基
●毫無辛苦地賺錢的人不勝枚舉，但是，毫無辛苦地揮霍的人則絕無僅有。
——高爾基
●人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。
——愛默生
●我們手裡的金錢是保持自由的一種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。
——盧棱
●金錢並不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。
——納·霍桑
●如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。
——馬克·吐溫
●錢財如糞土，仁義值千金。
——《增廣》
●作家當然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活、寫作。
——馬克思
●雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。
——莎士比亞
●人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
——契訶夫
●財產可能為你服務，但也可能把你奴役。
——賀拉斯
●欲急速致富者將不免於不義。
——西塞羅
●我們手裡的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。
——盧棱
●金錢是任何國家都能理解的一種語言，可以派上一切的用場。
——阿芙拉·賓
●貪財是萬惡之根。
——《新約全書》
●財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。
——賀拉斯
●永恆的東西不是金錢和權力，而是正義、多才和時間。
——張安華
●狂熱的慾望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來。
——馬克·吐溫
●錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。
——岡察洛夫
●人生中最美好的東西是不要錢的。
——奧德茨
●在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！
——泰戈爾
●金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往來。
——列夫·托爾斯泰
●世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。
——三毛
●財產是一切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界
——列夫·托爾斯泰
●巨大的財富對於一個不慣於掌握錢財的人，是一種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——馬克·吐溫
●你若失去財產，失之甚少；你若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。
——嚴寄洲
●巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
——馬克·吐溫
●失財產者，損失巨；失朋友者，損失尤巨；失名譽者，則完全損失矣。
——西班牙諺語
●生活中最沒有用的東西是財產，最有用的東西是才智。
——萊辛
●錢像人糞尿。如果你把它灑開，它會使莊稼得到好處；如果你把它堆積在一個地方，它會臭氣熏天。
——小克林特·麥奇遜
●人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。
——威克林
●金錢不是目的，而只是達到目的的一種手段。
——撒切爾夫人
●金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
——諺語
●金錢可以收買小人，卻不能收買真理。
——新格言
●當金錢開始說話，事實就閉上嘴。
——諺語
㈧ 名人對金錢的態度 最好是故事
善用金錢
美國的石油巨子洛克菲勒，是個很懂得運用金錢的人。有一次，公司打算蓋間倉庫，請來兩個建築工人。這兩名工人是一對兄弟，哥哥叫約翰，弟弟叫哈佛。倉庫蓋好後，兄弟倆便到洛克菲勒辦公室去領工資。洛克菲勒對他們說：「賺了錢應該儲蓄起來，現款如果到了你們手中，一定很快就會花光，不如把它換成公司的股票，作為你們的投資如何？」約翰聽了，覺得很有道理，當場便答應了。但是哈佛不願意，堅持要領現款。結果不出洛克菲勒所料，沒多久哈佛就把錢花光了；而約翰因為公司股票漲價，賺了不少錢，過不了幾年便成為一個大富翁。
啟示：善於運用金錢，才能致富。假如把錢花在不該花的地方，不但沒法積聚財富，一旦有急用時也好乾著急了。小朋友雖然現在年紀還小，但也應該養成愛惜金錢習慣，把多餘的零用錢儲蓄起來，存到銀行里，可以收入不少利息呢！
㈨ 關於名人對待金錢的故事
1.善用金錢
美國的石油巨子洛克菲勒，是個很懂得運用金錢的人。有一次，公司打算蓋間倉庫，請來兩個建築工人。這兩名工人是一對兄弟，哥哥叫約翰，弟弟叫哈佛。倉庫蓋好後，兄弟倆便到洛克菲勒辦公室去領工資。洛克菲勒對他們說：「賺了錢應該儲蓄起來，現款如果到了你們手中，一定很快就會花光，不如把它換成公司的股票，作為你們的投資如何？」約翰聽了，覺得很有道理，當場便答應了。但是哈佛不願意，堅持要領現款。結果不出洛克菲勒所料，沒多久哈佛就把錢花光了；而約翰因為公司股票漲價，賺了不少錢，過不了幾年便成為一個大富翁。
啟示：善於運用金錢，才能致富。假如把錢花在不該花的地方，不但沒法積聚財富，一旦有急用時也好乾著急了。小朋友雖然現在年紀還小，但也應該養成愛惜金錢習慣，把多餘的零用錢儲蓄起來，存到銀行里，可以收入不少利息呢！
㈩ 名人是怎麼樣對待金錢的
世界首富比爾·蓋茨怎樣對待金錢
2004年2月，美國《福布斯》雜志公布：比爾·蓋茨以其名下的凈資產466億美元，仍排名世界富翁的首位。
然而，讓人意想不到的是，這位世界首富沒有自己的私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙卻坐經濟艙，衣著也不講究什麼名牌；更讓人不可思議的是，他還對打折商品感興趣，不願為泊車多花幾美元……為這點「小錢」，如此斤斤計較，他是不是「現代的阿巴公（吝嗇鬼）」？
可另一面的事實顯示，比爾·蓋茨並不是那種慳吝的守財奴———比如，微軟員工的收入都相當高；比如，為公益和慈善事業一次次捐出大筆善款，他還表示要在自己的有生之年把95%的財產捐出去……
看來，這位世界首富跟那種「一擲萬金、擺譜顯闊」的富翁迥然有異。他是不是富者中的「另類」？他對金錢持有怎樣的理念和規則？讀了這篇文章，我們當會有所了解，或從中悟出些什麼。
衣裳不求名牌 愛買打折商品
在美琳達剛踏入微軟的時候，她就被告知，比爾是個非常特別的人。
確實比爾是一個與眾不同的人，單從他對待金錢的態度上就可以看得出來。對他而言，創業是他人生的旅途，財富是他價值量化的標尺，他曾經說過：「我不是在為錢而工作，錢讓我感到很累。」
「我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式來使用它。」這就是比爾對金錢最真實的看法。
事實上，錢既不會改變他的生活，也不會使他從工作上分心。他經常告訴那些向他求經的朋友：「當你有了1億美元的時候，你就會明白錢只不過是一種符號而已。」
比爾非常討厭那些喜歡用錢擺闊氣的人。他在雜志上發表自己的見解：「如果你已經習慣了過分享受，你將不能再像普通人那樣生活，而我希望過普通人的生活。」
同所有企業家一樣，比爾也在進行分散風險的投資，他除了擁有股票與債券外，還進行房地產投資，以及其他行業投資。雖然比爾是個經營天才，但是他從不認為自己的理財更勝一籌，所以他聘請了一位「金管家」———小他十多歲的勞森，比爾除了讓他管理自己50億美元的私人投資外，還讓他管理比爾—美琳達慈善基金會的資金。
比爾總是告訴妻子，自己努力工作並不只是為了錢。對待這筆巨大的財富，他從沒有想過要如何享用它們，相反在使用這些錢時卻很慎重。他不喜歡因錢改變自己的本色，過著前呼後擁的生活，他更喜歡自由自在地獨立與人交往。甚至見到熟人時，還像從前一樣熱情地與他們打招呼：「哦，你好，讓我們去吃個熱狗如何？」
在生活中，比爾也從不用錢來擺闊。一次，他與一位朋友前往希爾頓飯店開會，那次他們遲到了幾分鍾，所以沒有停車位可以容納他們的汽車。於是他的朋友建議將車停放在飯店的貴客車位。比爾不同意，他的朋友說：「錢可以由我來付。」
比爾還是不同意，原因非常簡單，貴客車位需要多付12美元，比爾認為那是超值收費。比爾在生活中遵循他的那句話：「花錢如炒菜一樣，要恰到好處。鹽少了，菜就會淡而無味，鹽多了，苦咸難咽。」
所以即使是花幾美元錢，比爾也要讓它們發揮出最大的效益。
婚後，比爾與美琳達很少去一些豪華的餐館就餐，有時由於工作上的需要才不得不光顧一些高級餐廳。一般情況下，他們會選擇肯德基，或是到一些咖啡館。有時還會一塊光顧一些很有特色的小商店，在西雅圖有法國、俄羅斯、日本，以及南美一些國家的人開設的商店。在那裡可以找到這些國家的一些特色商品。
一次，比爾與美琳達來到一家墨西哥人開設的食品店，這里被公認是西雅圖最實惠的商店，剛一進店門，比爾就被「50%優惠」的廣告詞吸引，在不遠處的葡萄乾麥片的大盒包裝上的確寫著這樣幾個字。比爾似乎不敢相信這個標價。因為同樣的商品在本地的一些商店要比這里的價格高出一倍。比爾想得知它的真偽，便上前仔細端詳。當他確認貨真價實時，才付錢買了下來，並告訴美琳達：「看來這里的確如同人們所說的那樣，我今天很高興自己沒有被多掏腰包。」
對於自己的衣著，比爾從不看重它們的牌子或是價錢，只要穿起來感覺很舒服，他就會很喜歡。一次比爾應邀參加由世界32位頂級企業家舉辦的「夏日派對」，那次他穿了一身套裝，這還是美琳達先前在泰國普吉島給他買來拍照時穿的衣服,樣子還不錯,只是價格還不到歌星、影星一次洗衣服的錢。但比爾不在乎這些，很高興地穿著這套衣服參加了這次會議，他生活的信條就是：「一個人只要用好了他的每一分錢，他才能做到事業有成、生活幸福。」
平日里，如果沒有什麼特別重要的會議，比爾會選擇便褲、開領衫，以及他喜歡的運動鞋，但是這其中沒有一件是名牌。
比爾認為，自己的成功只與個人努力有關，而與金錢多少沒多大關系。確實，比爾幾乎所有創業的錢都是他自己在上學之餘打工掙來的，而從來沒有向父母伸過手。幾乎所有人都欽佩他這點。
現在，微軟公司的員工所得的各項收入，即使在美國也是最高的。比爾也從不吝嗇對員工發放一些獎金。早在創業之初，公司總經理的年薪就達到了22萬美元，而那時，比爾每年只領取13萬美元。他認為，自己對公司做出的貢獻並不是最大的。
在微軟還有一些讓人不敢相信的數字，每年都會在幾千名員工中產生幾十個百萬富翁。比爾認為，這些錢只是他們成功的象徵而已，除此之外，他不覺得還有什麼意義。
不論在生活中，還是在工作中，有問題出現時，比爾都不會首先想到用錢來化解一切。他甚至沒有自己的私人司機，也從沒有包機旅行過。對他來說，錢失去了它對一般人那樣的誘惑力，他始終保持一顆清醒的頭腦。他也承認，自己的這種看法和行事方式，在許多人看來也許並不是一個榜樣。
美琳達曾經抱怨比爾說：「我們的家庭顯得如此特別，總會招來別人的非議，他們會說你是個喜歡出風頭的人。」
比爾笑著告訴美琳達：「這是不可避免的，當初我在求學的時候，也有人說我是個不知天高地厚的傢伙，可我並不這樣認為。我很珍惜每一分錢，我從來都是這樣的。」
比爾父母本身的經濟收入很豐厚，對於兒子的富有，他們持有什麼看法呢？每每有人拿這個問題問比爾，比爾總是不正面回答，而是用玩笑的口氣說：「我不炫耀給他們看就是了，我會把錢藏起來，埋在草坪下面，現在草皮都鼓了起來，我希望天不要下雨。」
誰都知道，西雅圖的夏天是不可能不下雨的。後來，比爾認真談了自己的觀點：「我賺的錢對我的父母來說一點意義也沒有，真的，我的錢對我與他們之間的關系一點影響也沒有。如果我們中誰生病了，我們可以請最好的醫生，錢在這一點上會有點用。但是一般情況下，我們不會談論錢的問題。」
的確，即使現在，他也很少談家庭用錢的話題，但他已經向美琳達保證過，在有生之年把95%的財產捐出去。
眾所周知，比爾與妻子都十分疼愛自己的孩子，但是在滿足孩子們的一些要求上，他們絕對是一對吝嗇鬼。比爾從不會給孩子們一筆很可觀的錢，當小兒子羅瑞還不會花錢，但女兒珍妮佛已經可以拿著一些零用錢買自己喜歡的東西時，羅瑞總是抱怨父母不給自己買他最想要的玩具車。比爾有自己的說法，他認為：再富也不能富孩子。
的確，在鈔票中長大的孩子，他們的養尊處優終將會讓他們一事無成。所以比爾夫妻二人寧願將這些錢捐給最需要它們的人，也不隨意交給孩子揮霍。比爾甚至公開表示過：「我不會將自己的所有財產留給自己的繼承人，因為這樣對他們沒有一點好處。」
在私人的金錢花費上，比爾非常節制，但是在事業上，有時他會不惜重金讓自己的產品打入市場。
起初，微軟公司的DOS、Windows軟體是搭配在個人電腦上的，這樣可以讓電腦的購買者產生一種想法：這些軟體是完全免費的，最終使Windows系統軟體在市場上的佔有率高達90%。在微軟推出DOS的時候，IBM雖然與其選擇的幾家軟體公司進行了合作，但是操作系統都是作為配件選購的，消費者可以自行決定購買哪種產品。
尤其是在競爭激烈的時候，比爾會不惜一切代價取得市場，那時，他並不在乎錢的問題。在佔領DOS市場的時候，其他軟體價格都在50-100美元，而比爾會以接近免費的低廉價格，即1.5美元推出自己的產品。正由於微軟公司操作系統的普及，客戶會認為這些系統整合得很好，便會一同購買微軟公司的其他軟體。
當互聯網逐漸發展起來的時候，微軟為了與網景搶占網路瀏覽器軟體市場，比爾決定免費贈送客戶大量的軟體、使用手冊與免費的電話服務。相比之下，網景的行銷則顯得很保守。雖然，這些讓微軟一時虧損許多，但是卻由此獲得了大份額的市場。
凡是做過營銷的人，都會明白這些，產品銷路不暢的問題對一些小公司來說特別重要，如果以很低的價格出售自己的產品，對他們來說也是非常危險的。但是比爾更清楚，一旦自己的產品成為行業標准，將會產生不可估量的價值，所以他一直告誡美琳達，不要為了在營銷上少花錢而絞盡腦汁。
微軟掌門人坐經濟艙
讓美琳達感受最深刻的一點是，微軟的員工都非常懂得節儉。因此一些人稱這是微軟的「飢餓哲學」。比爾告訴他的員工：「我們賺的每一分錢都來之不易，是我們的血汗錢，所以不應該亂花，應花在刀刃上。」
從微軟創業時起，比爾就非常注重節儉。一次，兼任微軟總裁的魏蘭德將自己的辦公室裝飾得非常氣派，比爾看到後非常生氣，認為魏蘭德把錢花在了這上面是完全沒有必要的。他對魏蘭德說微軟還處在創業時期，如果形成這種浪費的作風，不利於微軟的進一步發展。
即使在微軟開始成為業界營業額最高的公司時，比爾的這種作風也沒有改變過。1987年，還是在比爾與溫布萊德相好的時候，一次，他們在一家飯店約會，助理為他在該飯店訂了間非常豪華的房間。比爾一進門便發呆了，一間大卧室、兩間休息室、一間廚房，還有一間特大的、用於接見客人的會客廳。比爾簡直氣蒙了，禁不住罵道：「是哪個混賬東西乾的好事？」
比爾一年四季都很忙，有時一個星期要到四、五個國家召開十幾次會議。每次坐飛機，他通常都坐經濟艙，沒有特殊情況，他是絕不會坐頭等艙的。
有一次，在美國鳳凰城舉辦電腦展示會，比爾應邀出席。主辦方事先給比爾訂了張頭等機艙的票，比爾知道後，沒有同意他們的做法，然後硬是換成了經濟艙。還有一次，比爾要到歐洲召開展示會，他又一次讓主辦方將頭等艙機票換成經濟艙機票。
比爾幾乎很少回家吃午餐，通常他會在公司以漢堡包當午餐，這已經成為他的習慣。有一次，辦公室來了一位新秘書，名叫里卡，為了慶祝她的生日，比爾特意帶著她，以及米麗亞娜·露寶與其他幾個職員來到一家高級飯店，每個人都點了酒與風味菜餚，只有比爾點了酒與漢堡包。美琳達後來抱怨說：「你為什麼不點些菜，你那樣會讓里卡感到難堪的。」
比爾笑笑說：「我就喜歡吃漢堡包，沒想那些。」
在與員工平時相處中，比爾從不像是個有錢人，他常對人說，與其說他有錢，還不如說他是「軟體產業的卓越開拓者與領導者」更讓他感到興奮。他不喜歡什麼事都與錢掛在一起，把金錢看成萬能。一次，他在出席會議的時候，主持人給他租了一輛高級轎車，他硬是拒絕了，然後租了一輛很普通的汽車前往會場。
在微軟，比爾已經成為員工，尤其是一些新員工的榜樣，他的作風感染了許多人。所以微軟員工的樸素也是很出名的。這並不是說比爾吝嗇，或是小氣，他是在鍛煉自己的意志力，也是在培養員工的艱苦創業精神，無疑這是一種非常可貴的精神。