『壹』 鑿壁借光的故事
漢朝時，有個少年時叫匡衡，非常勤奮好學。由於家裡很窮，所以他白天必須干版許多活，掙錢糊口。只權有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。他的鄰居家裡很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：「我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：「既然窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在牆上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：「請您收留我，我給您家裡白幹活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。」主人被他的精神所感動答應了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學習的，後來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者
『貳』 古代像鑿壁借光類似的故事還有什麼
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
囊螢照書的故事
車胤是晉代南平人，從小就好讀書，孜孜求學，從不以為苦，可是，家境清貧苦，常常買不起油點燈，一到天黑，就得放下書本。
這令車胤困擾又著急，擔心因此而蹉跎了寶貴的時間。一個夏天的晚上，車胤靠著窗，正欣賞夜色。
忽然，草叢里一閃一閃的，螢火蟲亮光在草堆中穿梭來去，車胤心中念頭一閃，馬上跑到屋外，捉了許多螢火蟲，然後裝入紗袋中，閃亮亮的就像小燈籠般。
如此一來，他可以藉著螢火蟲的亮光，徹夜讀書了。
車胤就這樣好學不倦，專心致志，成為一個才學淵博的讀書人。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
『叄』 有沒有簡潔的歷史小故事.如鑿壁借光.
程門立雪
宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另一位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」
「孺子可教」
漢高祖的謀臣張良，年輕時因在博浪沙阻擊秦始皇被通緝，逃亡隱藏在下邳。
一天，張良閑來無事，慢慢地步行經過下邳的橋上，看見有一位身穿粗布衣服的老頭正向他走來，到了面前，老頭把腳一甩，將鞋子扔到橋下，然後對他說：「小子，下去把鞋子給我撿起來。」他感到十分驚奇，天下哪有如此無禮的人！真想揍他幾拳，但想到他年歲已大，就強忍了那口氣。張良下橋去把鞋子撿了起來，不料老頭伸出腳說：「給我穿上。」張良更加憤怒；但想到既然已經撿來了，就再次強忍著跪在地上給老頭穿上。老頭見鞋子穿好，就笑哈哈地走了。
張良在橋上看著老頭漸漸遠去的背影，心裡感到無比的羞辱。不一會兒，老頭又轉回來了。他對張良說：「小子可以教育了。（『孺子可教矣。』）五天後的早晨，你在這里等我。」張良勉強答應了下來。
第五天清晨，張良來到橋上，可是老頭子已經早來了。他抱怨地說：「與老人相約，為什麼遲到呢？回去吧，再隔五天早上來。」說完老人就走了。第五天早上，雞剛叫張良就趕往橋上，不料老頭又先到了。老頭憤怒地說：「再過五天早上來。」又過了五天，張良半夜就來到橋上。不一會兒，老頭來了，高興地說：「這就對了。」然後他從懷里拿出一本書遞給張良，說：「認真地讀吧，今後可以作為帝王的老師。十年後，必有用處。十三年後，你到濟北谷城山下來，如果見到一塊黃色的石頭，那就是我。」說完，老頭就不見了。
等到天亮，張良翻開書一看，原來是一本世間失傳已久的《太公兵法》。
『肆』 關於借的歷史典故很多，匡衡鑿壁借光，孔明草船借箭還有哪些
借刀殺人、借花獻佛、借風使舵、借酒消愁
『伍』 鑿壁借光的故事 100字左右
鑿壁偷光的歷史故事：西漢時有一位著名的經學家名叫匡衡，關於他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點糧食度日；晚上，他想讀書，可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在牆上動手鑿個洞，引一點微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點兒亮光如飢似渴、專心致志地讀起來……後來，為了能讀到更多的書，他甚至願意給一位家中藏書豐富的人做奴僕而不計報酬，目的只有一個--希望讀到更多的書。 鑿壁偷光的原文：匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。 鑿壁偷光的翻譯：匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣里有個大戶人家不識字，但家中富有，有很多書。匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「,我想讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡），並不要報酬。於是匡衡成了一代的大學問家。 鑿壁偷光的故事啟示：由於匡衡家裡很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。我們要學習鑿壁借光的精神，學習匡衡不怕艱難好學的恆心與毅力。
『陸』 匡衡鑿壁借光的故事順序
相信大家在小學的語文課本上，都學過「鑿壁借光」的故事，史書有著詳細的記載，「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
說的是漢朝有一個叫匡衡的人，從小家境貧寒，父母無錢讓他進入學堂學習。匡衡白天給人家打工，因沒錢購買燈油，晚上就在家中牆上鑿一個洞，借鄰居家的燈光來看書。在今天看來，這儼然是一個勵志的故事，曾激勵了無數人。
可大家想過沒有，這個匡衡後來怎麼樣了呢？一句話來形容，「有名有位而忘形，忘形而身敗名裂。」匡衡靠著苦讀，尤其拜入博士門下拚命學習《詩經》，讓他有了出頭的機會。當時認識匡衡的人稱贊道，「無說詩，匡鼎來。匡說詩，解人頤。」
然而，匡衡參加了幾次博士弟子考試都以失敗告終，好不容易中了一個丙科，被授予平原文學。考試不太靈，可進入仕途後，匡衡彷彿找到了靈感，官職不斷得到晉升，由光祿勛到御史大夫，再到丞相，最後封為樂安侯。
建昭三年（前36年），匡衡代相，漢元帝賜封安東侯。高處不勝寒，這一點在匡衡身上體現的淋漓盡致。位居高位，匡衡可能想到自己從「鑿壁借光」一步步走到今天，是多麼的不容易，於是如何保存自己就是匡衡需要考慮的第一要務。
漢元帝在位期間，宦官石顯擅權，經常陷害忠良，可匡衡卻視而不見聽而不聞。這就尷尬了，作為丞相，有匡扶朝政的責任，於是朝臣們將匡衡與石顯視為「一丘之貉」。可能使用「一丘之貉」來形容匡衡有爭議，但匡衡放任石顯陷害忠良。
漢元帝死後，漢成帝即位，匡衡上奏「戒妃匹，勸經學，學威儀之則」，得到漢成帝採納。匡衡和其他大臣一起上奏，揭露中書令石顯的罪行，結果匡衡被其他大臣們一並彈劾。
剛開始漢成帝並沒有理會，反而盡全力保全他。次年，匡衡封地樂安侯國與當地臨淮郡發生土地爭端，有人舉報匡衡多佔土地達到了四百多公頃，外加匡衡兒子匡昌酒後殺人等。「諸事並發，匡衡惶惶不安，免冠待罪。後免官為民，病死家中。」
縱觀匡衡的一生，最終從高官到貪官，到最終被貶為庶民，著實讓人唏噓。
『柒』 匡衡鑿壁借光故事，全文
原文：
匡衡①字稚圭(guī)，勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮②，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學⑤。衡能說《詩》，時人為之語曰：「無說《詩》，匡鼎來;匡說《詩》，解人頤⑥。」鼎，衡小名也。時人畏服之如是，聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語質疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：「先生留聽，更理前論⑦。」邑人曰：「窮矣。」遂去不返。 (選自晉·葛洪《西京雜記》)
[注釋]
①匡衡：漢朝人。②不逮：指燭光透不過來。③大姓：大戶。④文不識：姓文，名不識。⑤大學：很有學問的人。⑥解人頤(yí)：讓人歡笑。⑦更理前論：再把前面說的梳理一番。
譯文：
匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭(照明)。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就(在牆上打洞)鑿穿牆壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉有個大戶叫文不識，家中有很多書。(於是)匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：「我希望能夠讀遍主人家的書。」文不識感到驚嘆，就把書借給他。最終(匡衡)成為了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：「沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問。」「鼎」是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。匡衡追上去說：「先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。」那個人說：「我講不出什麼來了。」於是就跑了，不再返回。
『捌』 中國歷史上鑿壁借光的人是誰
鑿壁偷光，是一抄個成襲語。出自西漢大文學家匡衡幼時鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學家的故事。現用來形容家貧而讀書刻苦的人。
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。