歷史人物的塑造

『壹』 舉例說明《史記》中塑造人物形象是運用到的藝術性手法

運用方法如下：

1、注重語言，細節描寫

2、運用對比映襯的方法

3、精心構造富有個性化的矛盾沖突

《史記》人物形象，塑造，藝術手法，語言細節描寫；對比映襯；個性化矛盾沖突。

舉例如下：

1、在《高祖本紀》、《項羽本紀》里，司馬遷用了許多細節語言來刻劃人物，這些語言很具有個性。例如項羽見到秦始皇南巡時脫口說出：「彼可取而代也。」在劉邦道歉時說「此沛公左司馬曹無傷言之。」

足見其粗豪率直的性格，而劉邦觀秦始皇喟然太息說「嗟乎！大丈夫當如此也！」話說的委婉曲折，能控制自己的感情，寫出他雖氣象不凡，但寬宏而有大度的性格。范增在鴻門宴上召項庄舞劍刺沛公時說：「……不者，若屬皆且為所虜。」

後來當劉邦脫逃時又說：「奪項王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！」表現了他老謀深算的性格。

2、對比映襯，是我國古代文學作品刻劃人物的重要表現手法之一。有時將正反面的人物映襯，使真善美在假丑惡的對比下顯得更加鮮明突出。有時將不同氣派作風的兩類人物對比，如綠葉扶持紅花，使中心人物更加鮮艷奪目。《史記》中的《李將軍列傳》描寫李廣就是用的這種手法。

3、在《史記》中，司馬遷把人物一生的言行故事化，歷史的運動也就溶化在這些故事情節之中了。矛盾沖突是構成故事的基礎，也是展示人物性格的關鍵。沒有矛盾沖突，人物就沒有活動的舞台，性格也就無由表現。

《史記》塑造人物的經驗之一，就是精心構造富有個性化的矛盾沖突，通過一些緊張激烈的斗爭場面，把人物迅速推到矛盾沖突的尖端，讓人物在緊張的沖突之中，表現他們膽識的高低，品德的優劣，靈魂的聖潔與骯臟，即表現他們各身的性格特徵。

(1)歷史人物的塑造擴展閱讀：

史記（司馬遷著紀傳體歷史著作）：

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。

《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。

《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。

『貳』 論述史記在塑造歷史人物方面的成就

按司馬遷所說，編寫的宗旨是「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。「究天人之際」是探秋天道和人事的關系，作者批判了原來的「神意天命論」，提出了「帝王中心論」。「通古今之變」，即探究歷史的發展實況及其規律。

『叄』 《史記》中塑造人物的人物形象主要運用哪些方法

1、選材精當，剪裁合理

司馬遷在材料的取捨上進行了精心的安排，拋棄了那些歷史人物生活中某些次要的、非本質的東西，選取了最能表現人物性格特徵和思想情懷的材料，按照生活的本來面目，將他們生動地再現出來。

《淮陰侯列傳》是《史記》中文學色彩十分濃厚的一篇，作者選取韓信生平當中最有典型意義的幾件事來加以細致傳神地鋪寫，突出韓信足智多謀、大將風度。韓信一生經歷戰爭甚多，如件件必錄，文章必顯平庸，作者正是考慮到這一點，著重描述了井陘之戰和濰水之戰。

作者通過一些典型的事件，闡述了他悲慘命運的成因，諸如他與高祖的論辯，不聽蒯通的勸告，與陳豨相交，處疑地而不自知，顯示了韓信善良、輕信的性格側面。正是這些事件的交相呼應，構成了韓信性格的多面性、鮮明性和豐富性。

2、精雕細刻，生動傳神

細節描寫是文學作品塑造藝術形象的重要手段之一。司馬遷寫人物傳記，除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外，還非常注意選擇一些典型細節作精雕細刻，從而很好地表現人物的性格特徵，揭示人物的精神風貌。

劉邦是司馬遷筆下最生動的人物之一，因而關於劉邦的細節描寫也是最多的一個。這些細節環環相扣，進一步刻畫出劉邦深謀遠慮、城府深深、知民意、順民心、善納諫、志在天下的政治家形象。可以說，劉邦性格的多面性和復雜性通過細節描寫刻畫了出來，劉邦的形象也因此而栩栩如生。

3、鋪寫矛盾沖突，逼出人物形象

把人物放到矛盾斗爭的急流漩渦當中去刻畫，最容易揭示其性格特徵和精神世界。司馬遷以其敏銳的藝術觀察力和卓越的寫作技巧，自覺不自覺地運用了這一藝術規律來進行創作，塑造了一大批血肉豐滿、獨具特質的歷史人物形象，給《史記》這部巨著添上了厚重的一筆。

《項羽本紀》中項羽這一形象的塑造就充分體現了這一點。可以說項羽是《史記》中塑造得最為成功、最為鮮明豐滿、最具有悲劇色彩的藝術形象之一。

作者飽含對這一人物的同情、惋惜，以復雜而又充沛的感情，把他置於「巨鹿之戰」、「鴻門宴」和「垓下之圍」三個關繫到其畢生事業成敗的重要事件中加以集中描繪和刻畫。

這三場斗爭，在劉、項二人的角逐中，具有最終決定誰主天下的重大意義。正是在這樣強烈的矛盾沖突中，項羽這一形象逐漸豐滿起來，成為後人敬重而又同情的悲劇人物。

4、兩兩對照，烘託人物

司馬遷撰寫《史記》人物傳記，大量運用了對比手法。《魏公子列傳》中，魏王的昏聵平庸與魏公子的胸有成竹、從容大度是一對比；平原君的不識人、假愛士與魏公子的知人識士是一對比；侯嬴的陰鷙深謀、老成持重與魏公子的寬厚慈和、熱誠仁愛是又一對比。

亦有不同的傳中人物遙相比較的，如《項羽本紀》和《高祖本紀》，處處形成鮮明對比。

從個人氣質上比，劉邦狡詐善變，項羽忠厚守成；從政治才幹上比，劉邦有遠見卓識，項羽目光短淺；從政治方針上比，劉邦順民心、重民意，項羽逆民心、輕民意；從處世態度上比，劉邦冷酷無情，項羽重情重義……比較之中，二人之短長，讀者一目瞭然。

5、語言獨到，突出個性

《史記》人物傳記的語言豐富多彩，准確生動，給人以極為深刻的印象。司馬遷的高明之處在於，他能夠准確地寫下那些在特定的語言環境下最能表現出人物性格特徵的話，這就是所謂個性化的語言，這是司馬遷描寫人物的又一重要手段。

《淮陰侯列傳》中韓信與劉邦的論將兵才能的對話，《張丞相列傳》中模仿周昌口吃的話，《魏其武安侯列傳》中反映竇嬰厚道、耿直及灌夫粗獷豪爽、敢作敢為、好打不平的話語等等，都寫得非常精彩，很好地突出了人物的個性特徵。

6、深入人物內心，豐滿人物形象

要使人物形象傳神、豐滿，就不能離開對人物內心活動的窺視和表現，因為小到人物的一個動作、一句話，大到人物做某件事，都必定反映了他當時簡單或復雜的心理，能夠抓住這一瞬間人物的心理並將之表現出來。司馬遷作為史學家，做到了運用心理描寫刻畫人物而不惹失實之嫌。

如《蕭相國世家》中對劉邦和蕭何互相猜疑的描寫，《高祖本紀》中高祖自疑而隱於芒、碭山澤岩石之間的描寫等等，都寫得極為生動，鮮明地刻畫了人物形象。

『肆』 西南大學作業《史記》是如何塑造歷史人物形象的

語言！
人物的性格是抽象的。只有透過外顯的「語言」：說話時用詞的雅俗、有無特殊聲腔、是否時而後言？抑或聒噪不止？。。。才能鮮明地型塑一個人的形象。
可以先找到幾個有名氣的歷史人物；甚至就在同一個重大歷史事件的幾個主角，然後從這個角度去分析這些人的性格、特色、形象。

『伍』 分析《三國演義》在塑造歷史人物方面所用到的藝術表現手法

《三國演義》不但善於敘事，還善於寫人，它塑造了一批栩栩如生的人物形象。如智謀超人的諸葛亮、奸詐雄豪的曹操、仁愛寬厚的劉備、忠義勇武的關羽、渾身是膽的趙雲、心地狹窄的周瑜、忠厚老實的魯肅、老奸巨滑的司馬懿等。這些人物都具有鮮明的個性，常常成為某一類人的代表。
小說塑造人物時所採用的手法，主要有以下四種：一是出場亮相就賦予人物某一性格特徵，如曹操的詭計多端在小的時候假裝「中風」來誣陷他的叔父時就表現出來了；二是對某一性格特點進行反復渲染，如為了突出曹操的兇殘，作者寫了他夢中殺人，殺呂伯奢一家，以及殺管理倉庫的糧官以安撫欺騙全軍等；三是採用傳奇故事和生動的細節來凸現人物性格，如為了突出張飛的勇猛，他在長坂橋上連吼三聲，就使曹操身邊的夏侯霸驚得肝膽碎裂，掉下馬來；四是採用對比、烘托的手法反襯和突出人物性格。如用劉備的仁義反襯曹操的奸詐，又如諸葛亮出山一節，用山林景色的秀美，親友的歌詠和談吐來層層烘托諸葛亮的高潔品格和超凡才能。
但也應該看到，《三國演義》中的人物往往因性格的穩定和單一造成某種程式化、臉譜化的現象，雖然能夠給讀者以強烈、鮮明的印象，卻常常伴隨著一種失真的感覺。如魯迅先生就指出作品「欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖」，也就是因過於顯示劉備身為尊長的寬厚而使這個人物看上去有點虛偽，因過於突出諸葛亮的多智而把他寫得接近妖道，不再像人了。這也是《三國演義》在寫人方面的不足之處。

『陸』 王者榮耀對歷史人物的塑造，你有什麼看法

游戲是虛構的，復也就是在事實的制基礎上進行的改編和擴大，

所以，具有兩面性，騰訊公司做好正確引導還是可取的，未成年人不能玩游戲一定要做好，防沉迷等做好了，是有積極的一面！

最近一直在玩王者榮耀，感覺裡面的英雄，造型都好帥。
皮膚也是，每次看見好看的皮膚都忍不住想買。
還是看個人的喜好的吧，畢竟皮膚好多。
用喜歡的皮膚，感覺技術水平都提高好了好多。

『柒』 司馬遷是怎樣在堅持歷史真實的原則下塑造歷史人物形象的

司馬遷是怎樣在堅持歷史真實的原則下寫人物的呢?我們且看他在《留侯世家》中的一句話：「『留侯』所與上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。」這說明作者並不是有事必錄，而是有所選擇的。張良平日與高祖談論的天下事很多，但只寫那些和天下存亡有重大關系的事件，從而表現其性格特徵。寫其他人物當然也不例外，即只寫重要的，能夠表現人物特徵的東西。在《留侯世家》中還有這樣的話：「語在項羽事中」、「語在淮陰事中」；其他各篇也常常有這樣的話。這就是前人指出過的「互見法」。司馬遷使用這種方法情況很復雜，有的註明，有的並沒有註明，它不只是消極地避免敘述的重復，而且是積極地運用資料，為突出人物的特徵服務。例如《項羽本紀》集中了許多重要事件突出他的喑惡叱吒，氣蓋一世的性格特徵。作者對他的行為在傳贊中雖有所貶責，但熱情的歌頌、深切的同情卻是主要的。這樣，就體現了項羽這個歷史人物的形象的完整性。作者在本紀中沒有過多地去批評項羽個人的缺點和軍事上政治上的錯誤，而把它放在《淮陰侯列傳》，借韓信的口中道出，這樣既不至損害項羽英雄形象的塑造，而又顯出韓信的非凡的才能和過人的見識。就這樣，司馬遷通過對歷史材料的選擇、剪裁和集中，不僅使許多人物傳記正確地反映了他們在歷史上的活動和作用，而且突出了他們的思想和性格，表達了作者的愛憎。
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『捌』 歷史人物塑造英雄，誰才是最強的單挑英雄

個人武力值？
說幾個明代的。
常遇春算一個。
他投靠朱元璋的時候主動請纓就要做先鋒。
在採石磯大戰的時候，這哥們用撐桿跳從船上跳到陸地。
沖入陳友諒部大殺特殺，靠一己之力給己方創造登陸的機會。
另一個是北京保衛戰的石彪，也是明軍先鋒。
這哥們在城下布防，也先（蒙古部族）部隊沖過來的時候。
別人都還沒反映過來呢，這哥們就自己沖上去迎敵去了。
給雙方都嚇一跳。
這就相當於兩軍陣前劍拔弩張，突然沖出來一個人見人就砍。
其實明成祖朱棣也算一個吧，當皇帝的親自砍人。
在掃盪蒙古的時候經常脫離大部隊主動作戰，搞的己方大部隊非常被動。
後來乾脆就連部署都不做了，大軍跟著王旗，皇上沖哪咱就沖哪。
朱棣估計也是故意的，想自己來個五殺，結果身邊人太多了。