『壹』 求一篇以《我與歷史名人的神奇相遇》為題的作文！！！！拜託了啊 ！！！
與周瑜相遇 一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。 因為月亮很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發披垂，赤著並不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水汽朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼的曠野，那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。 我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。 因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。 周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。 「戰事還未起來，你為何而發抖?」周瑜說。 我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。 我不知道又有什麼戰事要發生。這么大規模的安營紮寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡，生起厚厚的銹來。 周瑜並沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢? 周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然後又吹起了號角。他陶醉著，為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發光。 我說：「這鼓角聲令我心煩。」 周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：「什麼聲音不令你心煩?」 我說：「流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。」 周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。 我說：「我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。」 周瑜說：「我不披鎧甲，怎有英雄氣概?」 我說：「你不披鎧甲，才是真正的英雄。」 我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。 我們相對著。 他說：「你來自何方?為何在我出征前出現?」 我說：「我是一個村婦，我收割完蘆葦後到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇。」 「你不希望與我相遇?」 「與你相遇，是我最大的心願。」我說。 「難道你不願意與諸葛孔明相遇?」 「不。」我說，「諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。」 「你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。」周瑜激動了。 「英雄氣短有何不好?」我說，「我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。」 周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。 我說：「我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要食了。」 周瑜動也不動，他看著我。 我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然後慢慢轉身，戀戀不合地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。 我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。 我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。 一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打濕。
『貳』 我穿越和歷史人物對話寫一篇不少於600字的作文
這次主編派我去采訪周瑜。坐了十幾個小時的天堂快車，終於見到了三國帥哥，周瑜。
我；「周將軍，你好，我知道你是東吳重臣，但是對你的死因，大家頗有微辭，有的說你，是中毒箭而死，有的說是你小心眼被諸葛亮氣死的。你覺得自己心真的很小嗎，殺諸葛亮，是出於什麼樣的考慮呢？」
瑜曰：「非也，初，我欲殺亮，不想亮逃之，殺亮，是為東吳考慮，亮頗有智，恐日後成為東吳之患，慮之為東吳之利，殺一亮而安東吳，無寧受千古罵名。有亮在，東吳休矣，無雖卒，不甘心！』
我：「有道理，諸葛亮智慧過人，是該殺。我有一疑問，當初曹操招降東吳，許以重利，為何不就此投了曹操，安享富貴呢？」
瑜曰：「操名為漢相，實為漢賊，初，荊州牧劉琮降他，操背信棄義，將他囚於漢庭。吾主三世江東，蓋世英豪，豈能降他，若降他，怎對得起父兄，不可謂孝！如吾主降，不可謂忠！吾應庶竭鴽鈍，鏟奸除惡，吾必定結蜀抗曹，是有赤壁之戰。」
我：「周將軍，你深謀遠慮，我很敬佩，那你為何在要死時推薦魯肅為都督呢，管理東吳，君何慮？
瑜曰：「魯肅素忠義，且性淑均，蹺暢軍事，智德過人，待人和善。故為都督。」
我：「將軍之忠義，對主公盡心盡力，對將才唯才是舉，看來人間對你的偏見要改改了。」
拜別周瑜後，我回到人間。數日後，歷史天堂報發表一篇《忠義公瑾》這篇文章平反了周瑜小肚雞腸的事。從此，再也沒人說周瑜小心眼。人們動的了』即生瑜何生亮」得真正含義。在我心中，周公瑾永遠是那在酒席上下破蔣干膽的英雄。
『叄』 如果我們和神話中的人物相遇會發生什麼有趣的故事作文
盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這寂的世界增添了生氣。 這時，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。 與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的結解開了，是呀！為什麼她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。 想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。他感到好高興。 捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。 這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。 女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。 女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。 一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來 這是她是最初造出來的小人，這時已頭發雪白，壽終正寢了。 女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地製造？這總不是辦法。 結果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍後代。因為人世間是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸亂交。後世人就把女媧奉為「神媒」。 伏羲是傳說中人類文明的始祖，被尊為「三皇」之首。 相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生，特將地名改為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。據史學家考證，古成紀就是今天的天水。《漢書》中說道：「成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地」。所以，天水歷來被稱為「羲皇故里」。 根據傳說和史籍記載，作為人類文明始祖，伏羲的主要功績是：一、教民作網用於漁獵，大大地提高了當時人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。二、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。三、始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。四、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們「修身理性，反其天真」。五、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。六、創制古代歷法。 但是，伏羲的最大功績還是創立八卦。 在天水北道區渭南鄉西部，有一卦台山，相傳這里就是伏羲畫八卦的地方。傳說在伏羲生活的遠古年代，人們對於大自然一無所知。當下雨刮風、電閃雷鳴時，人們既害怕又困惑。天生聰慧的伏羲想把這一切都搞清楚，於是他經常站在卦台山上，仰觀天上的日月星辰，俯察周圍的地形方位，有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。 有一天，他又來到了卦台山上，正在苦苦的思索他長期以來觀察的現象。突然，他聽到一聲奇怪的吼聲，只見卦台山對面的山洞裡躍出一匹龍馬。說它是龍馬，那是因為這個動物長著龍頭馬身，身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦台山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極，配合龍馬身上的花紋，頓時讓伏羲有所了悟，於是他畫出了八卦。 後來，那個躍出龍馬的山洞被人們稱為龍馬洞，渭水河中的那塊大石就叫做分心石。現在去卦台山，你還能看到這些地方。而且，龍馬洞里還有石槽和石床的殘跡。 至於八卦的功績，在於它博大精深的文化內涵。而以它為特徵的伏羲文化，到現在仍吸引著國內外無數學者在探索、研究。而且，當代的許多學科也都深受其影響，並從中得到啟示。據說，德國大數學家萊布尼茨發明二進制，也是受了八卦的啟發。 有這種可能：宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首領，他們處於不同時代，但地位相同，且都可稱 「伏羲」（因為都出自伏羲氏的部落 數千年前，中國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個部落首領。另一個有名的部落首領叫炎帝。黃帝和炎帝是兄弟。在長江流域有一個九黎族，他們的首領名叫蚩尤，十分強悍。 蚩尤有八十一個兄弟，他們個個獸身人面，銅頭鐵臂猛無比。他們擅長製造刀、弓弩等各種各樣的兵器。蚩尤常常帶領他強大的部落，侵略騷擾別的部落。 有一次，蚩尤侵佔了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對手，被蚩尤殺得一敗塗地。炎帝沒辦法，逃到黃帝所在的地方涿鹿請求幫助。黃帝早就想除去這個部落的禍害，於是聯合各部落首領，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰，這就是著涿鹿蚩尤北寨名的「涿鹿大戰」。 戰爭之初，蚩尤憑借著良好的武器和勇猛的士兵，連連取勝。後來，黃帝請來龍和其它奇怪的猛獸助戰。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊，加上這一群猛獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。 黃帝帶領兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加，天上下起暴雨，黃帝的兵士無法繼續追趕。原來蚩尤請來了「風神」和「雨神」來助戰。黃帝也不甘示弱，請來天上的「旱神」幫忙，驅散了風雨。一剎那之間，風止雨停，晴空萬里。 蚩尤又用妖術製造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠指向北方的現象，造了一輛「指南車」，指引兵士沖出迷霧。 經過許多次激烈的戰斗，黃帝先後殺了蚩尤的八十一個兄弟，並最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖，然後處他。因為害怕蚩尤後作怪，將他的頭和身子分別葬在相距遙遠的兩個地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上，化成了一片楓林，每一片血紅的楓葉，都是蚩尤的斑斑血跡。 蚩尤後，他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰，也用來恐嚇敢於和他作對的部落。後來，黃帝受到了許多部落的支持，漸漸成為所有部落的首領。 據說中原北邊，有一座發鳩山，它在山西省東南部的長治市長子縣，漳河就是從發鳩山流出來的。 發鳩山上有一種柘樹，樣子像桑。柘樹林里生活著一種小鳥，叫「精衛」。 精衛鳥的身子黑黑的，有點像小烏鴉。可是它的嘴白白的，爪子紅紅的，腦袋上還有花紋。它常常叫著自己的名字：「精衛！」聲音很凄厲，所以人們叫它「精衛鳥」。 發鳩山在長子縣的西面，精衛鳥經常叼著西山的石子、樹枝往東飛，飛到東海，就把石子、樹枝扔到海里，然後再回來叼。 它為什麼要這么做呢？這里有一個悲慘的故事。 精衛本來是太陽神「炎帝」的女兒，是個沒成年的小姑娘。中原人把孩子叫做「娃」，這個小姑娘，大夥兒都叫她「女娃」。 炎帝不但管太陽，還管五穀和葯材，因此，他的另外一個名字叫「神農」。有時候，人們把他的兩個名字連起來，叫他「神農炎帝」。神農炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到東海去指揮太陽升起，一直到太陽落山才回家。 女娃是個懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿著一雙小紅鞋跑到田野里，把很多花插在自己頭上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看著火紅的太陽從東方升起，高高興興地沐浴著陽光，欣賞著周圍的一片生機。萬物在陽光下生長，鳥獸在陽光下歡騰，她感到很自豪，因為大地的光明和溫暖是她爸爸帶來的。 有時候，她跑到東海邊上去看日出，當她看到霞光萬道、光芒四射，一輪紅日從海面上跳出來的時候，她喜歡極了。因此很想去看看東海以外太陽升起的地方。 可是，女娃太小，炎帝不能帶她去。因為太陽升起的地方在東海以外幾億萬里的「歸墟」，那地方很熱很熱，小孩子受不了。 女娃老是因為這件事生氣。神秘的歸墟太吸引人了。有一次，她不聽話，等爸爸走了以後，自己跳到東海里向歸墟游去。 游啊，游啊，起先她很快活，游得很起勁。後來越游越遠，不料，一陣風浪襲來，把女娃吞沒了。 女娃沉入了東海，再也沒有回來。 可是，女娃的精魂沒有，她恨海中的惡浪，她的精靈化作小鳥，頭上的野花化作腦門的花紋，腳上的小紅鞋變成了紅爪，她發誓要填沒東海！ 為了壯大自己的力量，精衛就和海燕結成配偶，繁衍後代，讓自己的精神世世代代流傳下去，以繼續填海的事業，直到把大海填平為止。精衛和海燕生下的孩子，雌的就像精衛，雄的就像海燕。 精衛鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝，往東海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂風暴雨，它也在風雨中穿行。有時候，它離水面太近了，海上的惡浪又一次把它吞沒，可是，它仍然不罷休，還有新的精衛鳥繼續來填海。 精衛填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛的精神，於是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進大海，把海水都攪黃了。於是，人們把東海北部發黃的海域叫做「黃海」。 當大海發覺自己真有被填平的危險時，趕緊採取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉澱下來，就形成了海塗。海塗厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。 人們忘不了這片土地是精衛填海而來的，就教育自己的子子孫孫，世世代代都要愛鳥、護鳥，學習精衛精神，矢志不渝地朝著既定的目標去奮力拚搏。 【精衛的傳說】 夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠不如後來帝王那麼闊氣，享有許多特權；而是純粹的人民公僕，只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什麼太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。 炎帝有個女兒，名叫精衛，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。 精衛走過去，指著大孩子的腦門怒斥道："你這個人太不知羞恥，欺負小孩子算什麼本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄。" 大孩子見精衛是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼裡。他從小孩背上跳下來，走到精衛面前說："我是海龍王的兒子，你是什麼人？竟敢來管我！" 精衛說："龍王的兒子有什麼了不起，我還是炎帝的女兒呢，以後你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。" 龍王的兒子說："我先讓你知道知道我的厲害，往後少管小爺的閑事。"說著動手就打。精衛從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，並不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。 龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛當胸一拳，打個昂面朝天。 龍王的兒子見打不過精衛，只好灰溜溜地返回大海。 過些天，精衛到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來，對精衛說：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹你。" 精衛倔強地說："我沒錯，認什麼錯。" 龍王的兒子見精衛倔強，根本沒有服輸的意思，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，精衛來不及掙扎，就被淹了。 精衛後，變成一隻紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，並發出"精衛，精衛"的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。
『肆』 不同的童話故事人物相遇的作文
一天，我吃過午飯，看完動畫片《大鬧天宮》後，就去睡午覺。我熟睡以後，卻做了一個很奇怪的夢。
在夢中，迷迷糊糊地聽見有人在背後叫我，我往後一看，那個人的身影在空中晃來晃去，極難看清楚，湊近一看，原來是齊天大聖——孫悟空。我想：大聖大駕光臨我家，一定是有什麼喜事。想到這里，我連忙端來水蜜桃、瓜子、杏仁、美國青豆，還有一大瓶可口可樂（是兩升裝的哦）等去熱情招待他。順便打開電視機，選了一部片子看起來。在一旁津津有味吃水蜜桃的孫悟空突然瞪著火眼金睛，好奇地問我：「這是什麼『法寶』，怎麼把人裝到『箱子』裡面去的？而且還是好幾個人呢，比俺老孫還厲害啊！我真是自愧不如呀。」我被他好奇的樣子逗樂啦，笑著回答：「這不是什麼『法寶』，是現代人家裡必備的電視機呀！」孫悟空聽了驚訝地說：「哇噻，現代科學技術真發達呀，天上真有點落伍了。對了，你對我這么盛情款待，你們人間也快過年了，乾脆我給你變幾只動物玩玩，好嗎。」我連忙拍手稱快。說變就變，他馬上把自己變成了魚，獅子，狗熊，老虎，藏羚羊，蜻蜓等動物。我高興得合不攏嘴，還快活地和這些小動物嬉戲玩耍呢。
我又帶著孫悟空來到了大街上，眼前的一切更是讓他應接不暇，感到稀奇。他可真是大開眼界啦，任何事物對他來說都是新鮮的。他東瞧瞧，西望望，突然看見一位胖子先生在玩手機，就湊過去好奇地問那位先生：「喂，你是不是做官的，手裡還時刻拿著個『驚堂木』。」「不！不！不！這不是『驚堂木』，是現代人通訊必不可少的手機，你身為齊天大聖，怎麼連這玩意兒都不知道呢？」胖子一臉疑惑地答道。孫悟空的臉一下子變得比水蜜桃還要紅，急忙讓我帶著他回家。
回到家，我打開空調，只聽孫悟空指著空調說：「此『漢白玉石碑』是什麼玩意？」我哭笑不得地回答道：「這是空調，在冬天可以使房間變暖，在夏天可以使房間變涼，還會散發出香氣呢。」剛回答完，孫悟空就輕輕感嘆道：「真是人定勝仙呀！」他還不恥下問地問我有什麼辦法可以讓他能快速的了解現代科學技術，我漫不經心地回答：「上網。」「什麼『上網』，那我就不成了網中之魚了嗎？」孫悟空驚訝地反問道。我搖搖頭，無可奈何地說：「不是漁網，是讓你快速了解現代科學技術的一條捷徑，叫『因——特——網』，你有什麼不知道的都能在網上找到。」孫悟空接著又問：「那網際網路在哪呀！」「電腦里唄，」我答道。說著我就過去打開電腦給孫悟空看，網上內容應有盡有，讓孫悟空看得眼花繚亂。突然，孫悟空把腦子一拍，說：「我要給我的兒孫們看看，讓他們也開開眼界。」說完便抱起電腦，一個筋斗翻回花果山去了，真是把我急抓耳撓腮，弄得我哭笑不得。
回到花果山，電腦就罷工了。不是因為電腦壞了，而是花果山還沒通電，於是孫悟空又抱著電腦來到天宮，想在玉皇大帝面前顯擺一下，沒有電怎麼辦呢？玉皇大帝命令電神接通電源，唉，這還真靈，這電腦還是第一次用上無污染，低碳環保的清潔能源啊！各路神仙也紛紛圍上來，看著這神奇的塑料盒大為感嘆，玉皇大帝也搖頭晃腦地吟誦道：「人類科學的成就，真可以用『忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開』來形容。」呀。
「還我電腦，還我電腦」，正在我為電腦被孫悟空搶走這事著急的時候，夢醒了。原來是一場夢啊，那還好，再看看放在書桌上的電腦，依然還在那裡，真是虛驚一場呀！
『伍』 作文:與名人相遇
我與李白相遇
我做了一個夢,昏黃間,一名身著紅色長衫,一手提著酒壺,一手握朱毫（羊毫）,表示出橫沖直撞脾氣的男人飄然向我走來.他是誰呢?
哦,近了,近了,本來是汗青上最負盛名的詩仙-----李白!他走到我面前,舉了舉手中的酒壺,馴良地說：有酒才有詩,無酒詩不成.實在詩就在你的身邊,小朋友,你,找獲得么?我眨眨眼睛,說：李白爺爺,你是一名巨大的墨客,你作的詩意境深遠,清爽超脫,讀後讓人耐人尋味.不但是我等這些學子,連長幼婦孺也喜好讀你的詩.但是詩歌的內容和意蘊有的還是令人了解不透,是不是是能用白花表述出來呢?
不成不成.李白連連點頭,說道,這詩講究的就是要有昏黃感.借使假如詩意淺露,就如酒兌了水 ,有趣了.本來如此.但是當代社會的人們只接管淺顯易懂小說、散文之類的東西,而對美好、高雅的詩歌卻五體投地,導致詩歌在書架上昏睡多年,每次測驗,非論是高考還是中考,也非論是會開還是平常平凡考,作文的要求老是陳舊見題材不限,詩歌除外.世人如許蕭瑟和架空的詩歌,真是過分度了.我忿忿的說.
李白笑了笑,說：是嗎?或許.究竟?成果是期間分歧了.用口語寫成的文章,淺顯易懂,讀起來感覺很流利,能夠自在表達較多的內容.在這點上,口語文章和詩歌可算是各有所長吧.李白頓了頓,又說：固然現在人們對詩歌還不克不及完整接管,但是我信賴,詩歌必然會受人們愛好的餓.小朋友,你說是吧?
恩,我也信賴1!我重重的點了點頭.
李白高興地笑了,然後一搖一晃地向遠處走去,最後消逝了.
我的夢醒了.夢醒的時分已經是21世紀.詩歌也醒了.
是的,說到詩歌的將來,我信賴它必然會大多數人所接管.你等著吧,李白爺爺,詩歌的繁華已i指日可待了,因為它究竟?成果是文學王冠上一顆燦爛的明珠!
『陸』 求 以《我與歷史名人的神奇相遇》為題的作文 !!!可以抄襲其它任何地方的
與------相遇
一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人。
——題記
心情不好的時候我總會特意坐車去靠家最近的公園那兒去散散步，可能人真的很多時候需要自己一個人靜一下，這樣會更清醒一點，最起碼不再有人在看著你在做什麼，會更安心吧。
那天下午吧，也是和往常一樣，自己搭著公交車，去到公園里。那天的公園比平時都要安靜許多，也許是因為這個時候沒有哪個人像我一樣閑的來逛公園吧。走累了，便到公園里唯一的亭子里坐一下，這是我最喜歡的地方，不僅僅因為環境的閑適，還因為這里的牆上刻有許多李煜的詞。其中我最喜歡的一句便是「一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人。」
就在我一個人靜靜地欣賞著李煜的詞的時候,腳邊突然多了一個人的影子,我猛地一抬頭,我當時嚇得幾乎當場暈倒.我眼前竟竟站著一個唐朝服飾的男人,這台匪夷所思了吧,他是在做行為藝術嗎，還是在拍戲啊？可是環顧四周一台攝影機都沒有啊。我問他：「先生，你是在拍戲嗎？」他疑惑地看著我。但是不到一秒鍾，他的注意力又轉移到了牆上的詞上了。他的態度讓我相當的無奈，但是身邊站著這樣的一個人我怎能淡定下來。
正當我無可奈何的時候，眼前這個人說了一句話，那幾乎是我從椅子上滑下來。他淡淡地說：「想不到我寫的詞會有那麼多人記住啊！」我一時沒反應過來，這人有問題啊，這次是李煜寫的好不好。但是再仔細看這人的服裝，我腦海里冒上了一個不切實際的念頭。莫不成他就是李煜，不不不，不可能。那個人又開口了：「別奇怪，我就是李煜，也就是你們口中後唐的末代皇帝。我知道我不是這個時代的人，而且現在也只有你才能看得見我，我也不知道為什麼我會出現在這個地方，我可能是從你的心裡被喚出來的吧。」
李煜，我眼前這個人就是李煜，那個我最愛的詞人，我竟與他相遇了。盡管還心存懷疑，但他還是令我十分激動。我問他：「既然你知道自己是末代皇帝，那就是說你知道自己的到後來都發生了什麼事情了吧。」李煜神情淡然，但是他的眼睛確如海一般深邃，一種莫名的憂傷在他的眼中涌動。「我知道，」他視線轉向牆上那首《虞美人》，他的那首絕命詞，「這是我生命中最後的一首詞。」他說話的語氣沒有半點的起伏，但我的心卻像是被這句話瞬間刺穿，為什麼這一代才子註定是這樣的命運呢？
李煜似乎感覺到了氣氛有點壓抑，回頭望了我一眼，我也大概可以想像到自己的表情是怎樣的了。我用沙啞的聲音問李煜：「假如能夠讓你選，你會選擇生在帝王家嗎？」李煜先是一臉的驚訝，隨即又是一臉的淡然，他輕笑了一聲，這一聲笑卻像清風一般吹散了我心中所有的憂傷。他說：「如果再讓我選，我還是會選擇生在帝王家。」不知是否被李煜感染了，我對他的回答竟不感到痛心。只是看著牆上那句「一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人」，把心思放遠，輕聲地問：「為什麼，明知結局是這樣的，還是要這么選擇么？」
李煜順著我的視線也看著那句詞，長嘆了一聲，回答說：「既然我註定是要如此度過一生，那我有何必去改變它呢？我說經歷過得種種都是我的生命里必不可少的。如果不是這一切一切，我也就不是李煜了。更不會出現在你眼前，更不會在這里和你看著自己寫的詞。我始終願意相信，既來之，則安之。」對啊，既來之，則安之。
「就這樣了吧，再見。」留下這么一句話，回過神來，李煜已經不見了。心情卻變得像李煜一般淡然。我仍不知李煜到底是不是我自己想像出來的，但是那已經不重要了。
我起身，臨走前，回過頭，對著亭子說了一聲：「一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人。
『柒』 急需800字作文《當xx遇到xx》，必須是兩個歷史人物相遇。
當曹操遇到王熙鳳
曹操和鳳姐，在古代小說藝術畫廊里，雙峰並立，春蘭秋菊，各盡其妙。
曹操和王熙鳳，都是中國古代文學非常復雜又極其有趣的人物，都是出類拔萃、不可多得的藝術典型，都是生命力極其充沛、智慧絕對超群的人，都是
為達目的不擇手段的人。他們跟人鬥法，奇招、妙招、絕招、損招……層出不窮，令人眼花繚亂。他們算得上中國古代文學旗鼓相當的男女奸雄。曹操是雄放的奸雄，鳳姐是柔美的奸雄，都是有魅力乃至魔力的奸雄。在藝術欣賞中，有魅力的奸雄常比單純英雄更引人入勝，更耐人尋味。評論家和讀者也更樂意琢磨。
設想一下，中國古代文學人物畫廊如果沒有曹操和王熙鳳這對奸雄，就天缺一角、地缺一塊、人缺一類。古代文學就缺少如許妙趣，如許風趣，如許雅趣，缺少許多人生打鬥的經驗、章法、哲理。甚至缺少一些妙不可言的語言，比如王熙鳳說「大有大的艱難去處」，成了「文革」時「梁效」評美帝國主義日子不好過的宏文題目。王熙鳳說「燒煳了的卷子」，成了美女自謙的口頭語。
曹操和王熙鳳，天設一對，地造一雙
曹操和王熙鳳常被看作「反面人物」，卻寫得最好。
曹操說「寧教我負天下人，休教天下人負我」。
王熙鳳也信奉這樣的道德標准，從不相信陰司報應，凡什麼事，我說行就行。
曹操和王熙鳳都特別善於「眉頭一皺，計上心來」。曹操到底有多少個心眼子？羅貫中未用數字形容，而是用個文言詞「有權謀，多機變」；周瑞家的說王熙鳳「少說有一萬個心眼子」。多說呢？
曹操和王熙鳳都擅長在任何情況下控制局面，把舞台的光聚到自己身上。他們是最好的「主持人」，是最妙的「主講人」。如果他們活在當下，跟中央電視台的主持人崔永元和楊瀾有一拼，跟《百家講壇》的易中天、於丹有一搏。
曹操和王熙鳳都喜歡笑，高興時笑，不高興時也笑；得意時笑，失意時也笑；勝利時笑，失敗時也笑；順利時笑，困難時也笑……他們既會在歡樂的場合開懷大笑，也會在最尷尬的局面冷笑不已！
他們經常笑得如春花之爛漫，用笑感染他人、感動他人。
有時候，他們的笑又比滿臉怒氣、滿臉殺氣更可怕。
曹操滿面堆笑時，人們要警惕，他馬上要殺哪個啦？會不會像借倉官王的頭為自己開脫罪責那樣，再借哪個的腦袋一用？
王熙鳳笑容滿面時，人們得警惕，她接下來要打哪個（丫鬟或奴僕），甚至殺哪個（賈瑞或尤二姐）？
曹操和王熙鳳都是語言天才，善於辭令，口若懸河，出口成趣，飛花璨齒，天花亂墜，說得比唱得好聽。
可是，有時候，聽曹操和鳳姐說話，誰信誰上當。
可惜，曹操和王熙鳳未能邁過時間隧道聚到一起。如果曹操和王熙鳳演場對手戲，不知道有多好看！如果他們是夫妻或情人，那就要多好看有多好看！山東有句俗話叫「好漢無好妻，賴漢眠花枝」。曹操身邊只有卜氏那樣索然無味的平凡女性。王熙鳳身邊只有賈璉那樣。實在天不作美。曹操和王熙鳳，天設一對，地造一雙，偏偏隔朝隔代，又不能像韓復榘聽相聲那樣，要求關公戰秦瓊，叫曹操「隔著橋（朝）也殺過去」，跟王熙鳳過幾招。遺憾！
一個是披硝煙、冒戰火的英雄，一個是戴珠翠、抹香粉的英雄
曹操是文壇的英雄，政壇的英雄，攻城拔寨的英雄，披硝煙、冒戰火的英雄；王熙鳳是閨閣的英雄，理家的英雄，妻妾爭寵的英雄，戴珠翠、抹香粉的英雄。他們在不同的領域，利用他們的聰明才智，呼風喚雨，運籌帷幄，克敵制勝。
《紅樓夢》早期點評者已經把王熙鳳當「英雄」來看待。脂硯齋甲戌本第三回眉批點到王熙鳳的出場時說：「另磨新墨，搦銳筆，特獨出熙鳳一人，未寫其形，先使聞聲。所謂『綉幡開遙見英雄』也。」
「綉幡開遙見英雄」，這句話說得多麼生動、多麼到位。
其實脂硯齋說王熙鳳是「英雄」抄自曹雪芹的原話：秦可卿臨死之前托夢王熙鳳說：「嬸嬸是脂粉隊里的英雄」。
早期《紅樓夢》點評家塗贏的《王熙鳳贊》頭兩句是「鳳姐治世之能臣，亂世之奸雄也」。直接把曹操的考語加到王熙鳳頭上。
也有點評家在把王熙鳳跟曹操掛鉤同時，意猶未盡，再加上唐代著名奸相、以「口蜜腹劍」著稱的李林甫，或加上篡奪漢家江山的王莽。哈斯寶在《新譯紅樓夢回批》里稱王熙鳳是「曹孟德的女兒、李林甫的妹妹」：「背理而行假仁假義謂之奸，逆理復禮敢作敢當謂之勇。曹孟德挾天子以令諸侯，李林甫蔽明君以行黯政……王熙鳳委實是曹孟德的女兒，李林甫的妹妹。」弁山樵子在《紅樓夢發微》中則說，「有以讀史之心量燼之者……熙鳳，其意計之陰騭，手段之潑辣，又如集操、莽於一身。」有人把王熙鳳跟明朝的奸相嚴嵩相提並論，有人認為曹雪芹寫王熙鳳時借鑒了《水滸傳》里的吳用。這都是用文學作品和歷史上的男性奸賊型人物為坐標來評價王熙鳳。
也有用歷史上的真實的女性人物來借指王熙鳳的，黃昌麟在《紅樓夢二百詠》中說：「漢家呂雉是前身」，又把王熙鳳跟呂後掛聯起來。
在當代紅學家中，王昆侖把王熙鳳跟曹操類比，說，讀《三國演義》恨曹操罵曹操，曹操死了想曹操；讀《紅樓夢》恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。有的紅學家乾脆把王熙鳳叫「女曹操」，而何其芳先生卻認為，王熙鳳「並不是曹操這個不朽典型的簡單重復。女性的美貌和聰明，善於逢迎和善於辭令，把這個極端利己主義者更加復雜化了，更加隱蔽得巧妙了，因此我們在生活中從來不會把這兩個名字混淆起來，不會把應該叫曹操的人叫作鳳姐，也不會把應該叫作鳳姐的人叫作曹操。這是一個笑得很甜蜜的奸詐的女性」。
他們的壞，是高智商的壞，有水平的壞
王熙鳳跟曹操一樣，雖然是一般意義上的「反面人物」，卻有讀者緣。王昆侖先生說過，王熙鳳如莎士比亞筆下的陰謀家麥克佩斯一樣，「是壞蛋，但卻是一個具有深刻而強大靈魂的壞蛋。因此，她喚起的不是反感，而是同情。」
「深刻而強大的靈魂」，這詞太妙了。但用「壞蛋」二字能不能恰如其分地概括王熙鳳？我存疑。因為，我們不得不辯證地看待王熙鳳的「壞」。有時候，王熙鳳的「壞」是真壞，比如說，她害死張金哥這對情侶；有時候王熙鳳的「壞」，是自衛反擊的壞，比如說，她對待賈瑞；有時候，王熙鳳的「壞」，是不得不壞，比如說，她對待趙姨娘；有時候，王熙鳳的「壞」，是迫不得已的壞，比如說，她對待尤二姐。在多數情況下，王熙鳳給人造成的印象常常是相當好甚至非常好，而且王熙鳳不是裝腔作勢的好，是真好。比如她對賈寶玉和大觀園群釵的友善和關愛，比如王熙鳳在困難情勢下扭轉局勢的本事。王熙鳳身上壞與好的哲理，分析起來特別有意思。
王熙鳳太復雜多面、豐富精彩，我們無法用「好人」或「壞蛋」判斷王熙鳳。同樣不能用這樣簡單的詞語來概括曹操。如果對這兩個人非加個「壞」字不可的話，是不是用多點兒愛意、多點兒調侃、多點兒頑皮色彩的「壞包」更合適？
是的，曹操和王熙鳳是一對「壞包」，有點兒可愛的壞包。曹操和王熙鳳，都是殘忍狡詐、陰險毒辣的人物，都是劣跡斑斑、巧語綿綿的人物，又都是充滿情趣、諧趣、雅趣的人物，是經常給人帶來歡聲笑語的人物。他們都很「壞」，他們的壞，是高智商的壞，有水平的壞，他們壞得有情趣，壞得有雅趣，壞得好玩兒，甚至壞得可愛。他們是聰明絕頂的一對「壞包」。
而王熙鳳跟曹操並列，是古代小說最成功而且最豐滿的藝術形象。用文藝理論術語來說，他們都是成功的「圓形」人物，不是個性比較單一的「扁形人物」。（《
『捌』 與歷史人物對話的作文（要有對話！ 要是文人）
「我們願意為振興中華而效勞！」
夜，靜悄悄的，一絲聲音也沒有。月亮，明亮亮的，掛在樹梢上。平日里常見的調皮的星星一夜之間似乎都變得靦腆，躲在了層層雲朵的後面，遲遲不肯露面。
上海博物館內。
晚上，很少再有人會來博物館，我也不知怎麼的，會在博物館里，我走進「周秦漢唐文明展」的一號展覽廳，一眼就瞧見了玻璃窗里的幾個被譽為世界上第八大奇跡的兵馬俑，其中有文官、武官，還有一匹老馬。我正想仔細地看看清楚，不料，那陳列的十個兵馬俑突然發出了聲音，我趕緊躲在了一堵牆的後面，想聽聽他們說些什麼。
最先說話的是三號兵馬俑，這是一匹馬，他清了清嗓子，開口了：「咳，咳，唉，我是一匹老馬了，自秦始皇下令建秦始皇陵之後，不知死了多少農民，還賠上了多少條無辜的性命，才把我們給造出來。咳。」我很驚奇，兵馬俑居然會說話。秦始皇的確是個殘忍的皇帝，但也為封建王朝的統一奠定了基礎，功過對半吧。繼續聽吧，我暗暗地對自己說。
老馬的話還沒說完，站在他旁邊的一號文官接著開口了，不知是不是從文官的原因，說話文鄒鄒的：「唉，莫要抱怨。秦始皇何許人也？他乃歷史上第一個封建王朝的開國皇帝。後人世世代代傳頌他。」說完就嘆了口氣。是啊，我心裡暗暗的贊同。
「老兄為何嘆氣？」站在一號文官左邊的二號問道，心中甚是納悶。
「我知道。」未等一號開口，站在他們正中央的老四搶先一步回答了，「我們幾個原本好好的，埋在陝西的土地底下，與世隔絕。誰知兩個農民在挖井時發現了我們，人們就陸續挖出兵馬俑。雖說讓我們重見了天日，但是也讓我們原本華麗的衣服變得一團糟，有的兄弟甚至缺胳膊少腿，還不如呆在地下的好。」四號說著，卻一動也不動。本來嘛，他們就是兵馬俑啊。聽到這里，我也為這些兵馬俑而感到不值，為人們感到羞愧。
「是啊，唉，人們到底為什麼要這樣做，損壞了我們的容貌，還將我們陳列在這里，這些燈光都使我們受到了嚴重的破壞。更嚴重的事，有些遊客明明看到了門口的標志——『不準攝影』，卻還是拿著照相機、手機、或是數碼相機對著我們亂拍一通，文物怎麼能拍照呢！」五號武官似乎對人類的行為很不滿。難道在這些兵馬俑的眼中，人類就是如此的不講道理？唉，原本神態從容的步行儀仗、流光溢彩的鎏金銅龍、貼金彩繪的文武官俑、威武勇猛的漢代辟邪、頗感震撼的圍屏石榻、舉世矚目的多重寶函，出了土就沒有原來那麼奪人眼球了。這難道都是人類的錯？是人類沒有保護好文物？
我剛想開口反駁，六號就開始說話了，雖然是一屆武官，但說話也挺有道理，可謂文武雙全啊：「話也不能這么說呀。幾千年前，秦始皇只是為了陪葬，貪圖榮華富貴，才派幾千名農民、工人鑿了這么幾個巨大的兵馬俑坑，造了我們。在爾後的幾千年中，人們一如既往的生活，並沒有發現我們的『藏身之處』。如今……」「如今有人發現了我們，並且考古學家因為我們，對幾千年前人們的生活有了進一步的了解，那是我們的榮幸。」二號接下了六號的話茬，繼續說了下去，「況且中華的振興需要對歷史有更多的了解。我們應該願意為振興中華而效勞！」
「對！我們願意為振興中華而效勞！」全體的兵馬俑異口同聲地說道。聲音回盪在天外。霎那間一切變得好靜，什麼聲音都沒有了。
……
我忽然驚醒，環顧四周，發現自己還躺在床上，四周的一切都不曾變化，那還是我的家。原來，會說話的兵馬俑，那隻是一個夢。人類挖開兵馬俑坑，揭開了歷史的謎底，讓我們對了解歷史有了更多的方法——參觀博物館。周秦漢唐的文明不只是歷史，還可能演變成為來，使中國更加繁榮昌盛。我們是新時代的少年，這個重擔自然而然地落在了我們的肩上。記得當初周恩來說過：「為中華崛起而讀書。」那麼我們，就要為中華振興而奮斗。那個夢我已經隱隱約約有些不記得了，但我還記得一句：「我們願意為振興中華而效勞！」那是兵馬俑說的最後一句話，也是我們應該說的、應該做的。
『玖』 不同時空的歷史人物相遇作文
小編導語：想像作文，拓展你的思維空間，讓你有更多的想像力， 今天來一次穿越時空的相遇，魯迅、貝多芬、福樓拜相遇了，他們會有擦出什麼樣的火花呢？更多想像作文盡在網路攻略。
在浩瀚的宇宙中有一顆璀璨的星星——文學巨星。今天讓我們一起走近他們的世界，一次茶話會，感受心靈的震撼吧！
「我以我血薦軒轅！——敝人乃魯迅，大家稱呼我周先生便可。我來為今天各位的到來做個開場白。不善言辭望諸位多包涵。」魯迅用他那慣有的嚴肅而誠懇的言語為「群英薈萃」茶話會拉開了序幕。
「Oh my god！原來您就是鼎鼎大名，勝名海外的周樹人先生。久仰，久仰，您的中國第一部白話小說《狂人日記》被印製成各國文字遠銷海外，我早就將您的所有作品拜讀過了。深刻，有見解，敢說敢做，獨秀一枝的大文豪，佩服，佩服，福樓拜懷有敬意地對魯迅說。
「不敢當，福樓拜先生不敢當呀！！您可是一位優秀的文學家呀！您桃李滿天下如您的學生莫泊桑等，像您一樣創作了許多優秀作品，如《項鏈》等，刻畫人物鮮明，有血有肉，不愧為一代文豪啊！」魯迅爽朗大笑道。
「這不是你們中國的功臣——鄧稼先先生嗎？您好鄧先生，久仰大名，如雷貫耳，您的無私奉獻精神令在下猶為佩服敢問先生為此付出巨大貢獻，可曾後悔？」福樓拜小心翼翼地問道。
「福樓拜先生，中國人個個都是英雄好漢，如抗金英雄——岳飛，禁煙英雄——林則徐等。在明朝前中國文學。科技等諸多方面領先各國，今天國家落後我們這些熱血男兒能不為之奮斗，奉獻？！先生，讓我們在今日共祝中法友誼用存，為了明天更美好！」鄧稼先激動地說道。
「好」。「好」「ok」三個人的心緊緊的貼在了一起。
這時悅耳的<<歡樂頌>>響起了，音樂巨匠貝多芬走了進來激動的說道：「先生們，請你們說話大些聲，我是一個聾子，但我對音樂的熱愛是從不改變的！！」
福樓拜聽後深受感染說道：「偉大的音樂巨匠，貝多芬先生，您的精神感動和鼓舞著我們，讓我們共同傾聽您的經典曲目《命運交響曲》，感受您對音樂執著的愛吧！」
於是大家沉浸在音樂的海洋之中………
『拾』 急求！！！一篇與名人相遇的作文
一次偶然，我來到了特拉揚廣場上的馬賽爾•德•柯爾維。
我敲了敲那帶小花園的房子，說：「求見雕塑家米開朗琪羅。」
門「嘎吱」一聲開了，一個女傭站在門口。她很老練地說：「米開朗琪羅是不會見你的。」
但我仍固執地站在門口。女傭嘟囔了一句：「真是個一樣怪的傢伙。」轉身領了我進去。
近處有一隻貓在游盪，見我們走近，竟嚇得往後一跳，然後開始原地猶豫是該前進還是後退。我心裡暗想：這貓跟主人混久了，連習性也一樣了。
女傭將我帶到一截樓梯前，說：「你還是自己上去吧。我們害怕他，他也害怕我們。」
我走上樓梯，樓梯中部有一幅肩扛棺材的死神像。越往上，就越寂靜得可怕。我敲了敲門，再次說道：「求見雕塑家米開朗琪羅。」
門突然打開了，一個干扁的老頭吼道：「我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅•博納羅蒂。」
隨即他用一種謹慎、銳利的目光打量著我。我竭力打破寧靜：「我是從未來來的。」
「未來？」他突然神經質地大笑：「真有趣，一個瘋姑娘來拜訪一個瘋子。走吧，去客廳談。你不會喜歡我那墳墓一般的卧室。但我想在那兒等待死神。」
在客廳里，他說：「說吧，你對我的哪件作品感興趣。」
我回答：「我對你的思想感興趣。」
他吃驚的站起身：「這肯定是一場夢。維多利亞已經死了。你既像朱利亞諾，又像維多利亞。」他突然又坐到椅子上：「既然是一場夢，就讓它繼續吧。」也許是我太孤獨了，我沒有朋友。我不敢接受別人的友誼。
「我很害怕，我必須不停地工作。所有事我都要抓，不然會出差錯。我很貧困、很貧困。」
這個可憐的人啊！他之所以自虐，是因為他的思想與時代格格不入，沒有人了解他，他只能拚命工作，享受痛苦，讓自己得以暫時忘卻，他受不了精神的折磨。
「不停地有新的教皇，不停地有新的活計。我不敢拒絕，我很軟弱。我只能逃跑，然後再被抓回來。」
「……在別人眼裡，我就是個瘋子，一個很有天賦的瘋子。沒有人了解我，上帝也不能！」
他突然又安靜下來：「我想念佛羅倫薩，我恐怕只能死後回去了。」
「夢也該結束了。」
「我想繼續在寂靜的恩惠中沉迷進我的世界。」
我目送著這個老人。但歷史會將他的背影拉得無限偉大。