古國歷史故事

『壹』 中國有什麼歷史故事

中國是有五千年歷史的大國，所以有很多歷史故事，我就在這里說一個歷史故事。

盤庚遷都

商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳(音bó，今河南商丘)。在以後三百年當中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內部經常爭奪王位，發生內亂;再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

從商湯開始傳了二十個王，王位傳到盤庚手裡。盤庚是個能乾的君主。他為了改變當時社會不安定的局面，決心再一次遷都。

可是，大多數貴族貪圖安逸，都不願意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對，鬧得很厲害。

盤庚面對強大的反對勢力，並沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：「我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發生無謂的驚慌。你們想要改變我的主意，這是辦不到的。」

由於盤庚堅持遷都的主張，挫敗了反對勢力，終於帶著平民和奴隸，渡過黃河，搬遷到殷(今河南安陽小屯村)。在那裡整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現了復興的局面，以後二百多年，一直沒有遷都。所以商朝又稱作殷商，或者殷朝。

從那時候起，經過三千多年的漫長日子，商朝的國都早就變為廢墟了。到了近代，人們在安陽小屯村一帶發掘出大量古代的遺物，證明那裡曾經是商朝國都的遺址，就叫它是「殷墟」。

從殷墟發掘出來的遺物中，有龜甲(就是龜殼)和獸骨十多萬片，在這些龜甲和獸骨上面都刻著很難認的文字。經過考古學家的研究，才把這些文字弄清楚。原來商朝的統治階級是十分迷信鬼神的。他們在祭祀、打獵、出征的時候，都要用龜甲和獸骨來占卜一下，是吉利或是不吉利。占卜之後，就把當時發生的情況和占卜的結果用文字刻在龜甲、獸骨上。這種文字和現在的文字有很大的不同，後來就把它叫做「甲骨文」。現在我們使用的漢字就是從甲骨文演變過來的。

在殷墟發掘的遺物中，還發現大量的青銅器皿、兵器，種類很多，製作很精巧。有一個叫做「司母戊」的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上還刻著富麗堂皇的花紋。這樣大的青銅器，說明在殷商時期，冶銅的技術和藝術水平都是很高的。但是也可以想像得出，像這樣巨大的精美的大鼎，不知道滲透著多少奴隸的血汗哩!

考古工作者還在殷墟發掘了殷商奴隸主的墓穴。在安陽武官村一座商王大墓中，除了大量的珍珠寶玉等奢侈的陪葬品之外，還有許多奴隸被活活殺死殉葬。在大墓旁邊的墓道里，一面堆著許多無頭屍骨，一面排列著許多頭顱。據甲骨片上的文字記載，他們祭祀祖先，也大批屠殺奴隸做供品，最多的竟達到二千六百多個。這是當年奴隸主殘酷迫害奴隸的罪證。

從殷墟出土的甲骨文中，我們對殷商時期的社會情況有了比較確鑿的考證。所以說，我國最早有文字記載的歷史，是從商朝開始的。

最後我推薦你去看《中國歷史故事》。中國歷史故事》，是由汪小川所著，講述中國歷史故事的書籍。裡面有春秋故事、戰國故事、晉和南北朝故事、五代十國故事、宋與遼、夏、金、蒙故事、附錄：九篇歷史小故事

『貳』 中國古代歷史故事

斷頭的國王

1649年1月30日的倫敦，清冷而陰暗。天剛蒙蒙亮，市民們便冒著凜冽的寒風，成群結隊地向國會宴會堂外面的廣場已涌去。

濃濃的大霧籠罩著整個廣場，太陽出來了，漸漸驅散了濃霧。這時候的廣場已是人山人海，萬頭攢動，雖然寒冷，人們心中卻是一團火，因為今天要在這里處決國王查理一世，大家懷著激動的心情焦急地等待著。

下午一點半，面對廣場的宴會堂中間的那扇門打開了，全場頓時肅靜下來。只聽見一個洪亮的聲音：「把暴君、叛徒、殺人犯和全體善良的英國人民的敵人，國王查理一世送上斷頭台」。

廣場上一陣歡呼。

緊接著，全身黑色裝扮，面色慘白的查理一世被押上了廣場中間的斷頭台。劊子手舉起了明晃晃的大斧，對准查理一世的脖子用力砍去，一顆曾戴過王冠的頭顱立即滾了下來。廣場上又是一陣歡呼，人們互相擁抱，紛紛把帽子扔向天空，慶賀這個偉大的時刻。

臣民們把自己的國王送上斷頭台，這在人類歷史上還是頭一次。這是英國資產階級革命的偉大成果，從此，歐洲的歷史揭開了新的一頁。

17世紀初期，英國的資本主義經濟已經得到了比較大的發展。毛紡織業是英國當時最發達的工業，另外，採煤、冶鐵以及錫、銅等冶煉方面也建立了手工工場。有的工場規模很大，擁有幾千名工人。出現了如肥皂、火葯、玻璃等新興的工業部門。對外貿易和海外殖民地的發展也很快。但是，英國封建王朝為了保證國家的稅收，把肥皂、紙張、玻璃、毛紡織品等幾百種商品劃為王家的專利，實行專賣。這大大損害了新興工商業者的利益，他們對國王的政策非常不滿。同時，國王還對農民進行殘酷的統治和壓榨，農民們忍無可忍，紛紛揭竿而起。英國的階級矛盾空前尖銳。

1639年，蘇格蘭爆發了反英起義，起義軍迅速攻入了英國北部。為籌措軍餉，1640年4月，查理一世被迫召開已經解散了11年的英格蘭議會。三個星期後，查理一世又解散了議會，因為議員們爭論不休，根本解決不了實際問題。1640年11月，查理一世不得不再度召開議會。

「肅靜！肅靜！」議長搖鈴高聲喊道。「現在議會開始！今天的議題是討論增加稅收。國王陛下已經下令進攻蘇格蘭。他要議會討論，怎樣多收捐稅充當軍費。」

「我反對！」議員漢普敦當即站起來說，「老百姓還有錢繳稅嗎？他們已經一無所有了。」

「我也反對！」上屆議會的議長皮姆高聲說道，「我們不能再向人民征稅，我們沒錢給國王。我提議，第一，否決國王徵收軍費的詔令；第二，逮捕大臣斯特拉福和大主教洛德；第三，宣布我們的議會是長期議會，不允許國王任意解散議會。」「說得好！」

「好極了！」

台下響起熱烈的掌聲。

「贊成！」

「通過！」

「完全贊成！」在一片贊同聲中，議會通過了皮姆的提議。議會的決議鼓舞了倫敦市民，他們湧上街頭，散發傳單，發表演講，遊行示威，擁護和支持議會。

1641年3月，議會下令逮捕斯特拉福和洛德大主教，判斯特拉福死刑。事情發生的第二天，查理一世親自來到議會大廈。

「我命令你們立即放回斯特拉福伯爵和洛德大主教！」查理一世對皮姆等人說。

「他們犯了叛國罪，議會要處決他們！」皮姆沉著地說。「什麼？」查理一世憤怒地高聲叫喊起來，「處決他們？不！這絕對不行！」

正在這時，外邊傳來一陣怒吼：

「處死斯特拉福！」

「處死洛德大主教！」

「支持議會！」

查理一世隔著窗玻璃向外望去，只見議會大廈前擁擠著成千上萬的市民，高聲喊叫，表示支持議會。國王感到一陣恐慌，一言不發地轉身急匆匆走了。

當晚，查理一世派人秘密去北方送信，命令約克城的駐軍司令馬上進軍倫敦，用武力解散議會，救出自己的兩個寵臣，但信使沒出倫敦就被市民們抓住了。

5月12日，整個倫敦沸騰了。20萬群眾包圍了王宮，舉行示威，要求處死斯特拉福。查理一世不得不在死刑書上簽了字。

但查理一世怎能甘心呢？

經過幾天的精心策劃，查理一世親自帶領400名武裝衛隊沖入議會，企圖逮捕正在開會的皮姆和漢普敦等五名議員，揚言「要揪著那些反對派的耳朵，把他們拎出議會。」不料，他撲了個空，皮姆等人早聽到風聲，已經躲到倫敦市內去了。國王進入議會大廈後，倫敦城內立即響起了警鍾，市民們拿起武器，決心用武力保護議會。查理一世垂頭喪氣地離開議會時，武裝起來的群眾已在外面等著他了。

「特權！特權！」

「打倒特權！」

在一片呼喊聲中，查理一世灰溜溜地離開了。

第二天，查理一世又指揮衛隊搜捕，數萬武裝群眾包圍了他們。接著，市郊的農民組成了民兵，拿著刀槍棍棒也開進城來支持議會。查理一世感到在倫敦，他已經孤立了。「國王逃跑了！」

「國王逃跑啦！」

倫敦市民在奔走相告，原來，查理一世悄悄離開了王宮，跑到北方尋找支持者。

1642年8月22日，查理一世在諾丁昂城扯起國王的軍旗，正式向議會宣戰。

戰爭剛開始時，訓練有素的王家軍長驅南下，一直打到離倫敦只有50英里的牛津。議會軍節節敗退，議會內部一片混亂，有的主張打下去，有的認為應當和國王談判，大家爭吵不休，不知如何是好。後來，還是克倫威爾和他的農民軍扭轉了戰爭的局面，拯救了議會。

克倫威爾是一個鄉紳的兒子，他帶著自己招募的60名農民騎兵加入了議會軍隊。這支隊伍在歷次戰斗中都非常勇敢，越戰越強，數量也不斷增加，被稱為「鐵騎軍」。因此，克倫威爾得到了官兵的擁護，當上了議會軍統帥。

1644年7月的一個傍晚，在約克城西的馬斯頓草原上，議會軍和王家軍突然遭遇。克倫威爾指揮議會軍不到兩個小時就擊潰了王家軍，取得了第一次大捷。

1645年6月14日，議會軍和王家軍在英格蘭中部的納斯比村附近展開了決戰。克倫威爾的「鐵騎軍」以迅雷不及掩耳之勢沖破了王家軍陣地。查理一世還沒有清醒過來，王家軍就已潰散，四處奔逃。查理一世見勢不好，急忙化裝成一個僕人，逃到了蘇格蘭。國王軍隊全軍覆沒。

1647年2月，英格蘭議會以40萬英鎊的高價，把查理一世買了回來，囚禁在荷思比城堡中。

1648年2月，查理一世逃了出來，勾結蘇格蘭人，在許多地方發動武裝叛亂，挑起第二次內戰。這年8月，克倫威爾擊潰了王家軍，9月，佔領了蘇格蘭首都愛丁堡，將查理一世再次抓獲。

議會組成了一個高等法庭，對查理一世進行審判。最後，法庭宣布查理一世是「暴君、叛徒、殺人犯和人民公敵」，判處其死刑。

處死國王查理一世後，英格蘭宣布為共和國。英國資產階級革命達到了高潮。

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『叄』 關於四大文明古國歷史小故事

四大文明古國四大文明古國包括中國、印度、西亞(古巴比倫)與埃及。
歷史篇
中國
前言
中國是世界文明發達最早的國家之一，有將近4000年的有文字可考的歷史。發現於雲南元謀的猿人化石「元謀人」，距今約170萬年，是中國境內已知最早的原始人類。距今四五十萬年前居住在北京周口店一帶的「北京人」，能直立行走，能夠製造、使用簡單的工具，並知道了用火，已具備了人的基本特徵。經過漫長的原始社會，約在西元前21世紀，出現了中國歷史上第一個朝代——夏，開始進入奴隸社會。繼夏而興起的商(約西元前16世紀—前11世紀)、西周(約西元前11世紀—前770年)進一步發展了奴隸制度。之後就是春秋和戰國(西元前770年—前221年)，被認為是由奴隸社會向封建社會過渡的階段。
中國是世界上經濟發展最早的國家之一。早在五六千年以前，居住在黃河流域一帶的人民，就以農業為主，並飼養家畜。3000多年前的商代，已有了冶煉青銅的技術，並知道了使用鐵器；在制陶技術方面，有了白陶和釉陶；絲織生產也相當發達，產生了世界上最早的提花絲織技術。春秋時期(西元前770年—前476年)，制鋼技術已經出現；戰國時期(西元前475年—前221年)，有一位名叫李冰的地方官和他的兒子共同主持修建的都江堰水利工程(今四川成都附近)，合理地安排了灌溉、分洪和排沙的關系，堪稱古代水利科學技術的輝煌成就，至今仍發揮著巨大作用。春秋戰國時期的思想學術也空前活躍，各個學派的代表人物紛紛著書立說，議論政治，評析社會，出現了「百家爭鳴」的局面。老子、孔子、墨子、孫子等就是這個時期的代表人物。
西元前221年，雄才大略的嬴政結束了戰國時諸侯紛爭的局面，建立了中國歷史上第一個統一的中央集權的多民族封建國家——秦，自稱為「始皇帝」。秦始皇統一了文字，統一了度量衡，統一了貨幣，建立了郡縣制度，修建了赫赫有名的萬裏長城，並分別在咸陽、驪山等地為自己修建了規模浩大的宮殿、陵園和行宮。如今，地上的建築早已被兵火毀滅，但那些深藏地下的物品卻被長久保留下來。僅以部分考古發現為例，其中神姿英武的「秦始皇陵兵馬俑」即被譽為世界第八大奇跡，其雄偉壯觀的浩大場面令紛至遝來的中外遊客嘆為觀止。秦朝末期，平民出身的劉邦與貴族將軍項羽共同推翻了秦王朝的統治，又經過數年，劉邦打敗了項羽，於西元前206年建立了強大的漢王朝。

『肆』 中國歷史故事

巴比倫的興衰

從埃及渡過蘇伊士運河，就登上了亞洲大陸。在亞洲西南部有兩條河流平行地向東南流去。西邊的一條叫幼發拉底河，東邊的一條叫底格里斯河。它們都發源於土耳其境內的亞美尼亞高原，又一塊兒流入波斯灣。這兩條河和尼羅河一樣，在古代東方歷史上具有十分重要的意義。大約在公元前19世紀（中國夏朝的時候），世界文明古國——巴比倫王國就誕生在兩河相接的地方。

底格里斯河和幼發拉底河中間的地方叫「美索不達米亞」，意思就是「兩河之間」。每年春天，高原地區的積雪融化，這兩條河就在美索不達米亞泛濫成災。特別是下游一帶，地勢低凹，幾乎全被淹沒。一個流傳到今天的巴比倫神話，生動地反映了這種情形：一位巴比倫國王的祖先夢見他遇到了神仙。神告訴他，洪水就要淹沒大地，來懲罰人類的罪惡。因為他一向對神十分虔誠，所以神要搭救他。這個人聽從神的吩咐，造了一隻方舟，把全家人都搬到舟上，還帶了幾只動物和一些種子。沒過多久，烏雲布滿天空，黑暗籠罩了大地，狂風暴雨襲來，滔滔洪水淹沒了一切生命，只有那隻方舟在茫茫無邊的水面上漂行。到了第七天，風住了，河水平靜下來。這時候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把動物放出方舟，將種子撒在山上，大地的生命重新開始了。

許多民族的神話都受到巴比倫這個古老傳說的影響。西方著名的挪亞方舟的故事也是從這個傳說演變來的：一個叫挪亞的人按照上帝的命令造了一隻方舟，全家人坐上去，躲過了水災。當洪水退落的時候，挪亞放出一隻鴿子。不久，鴿子銜著一片新擰下的橄欖葉子飛回來，使挪亞知道洪水已經退去，萬物又恢復了生命。後來，西方人就把鴿子和橄欖枝作為和平的象徵。

當然，無論是神仙還是和平鴿，都不能給人們帶來真正的安寧和幸福。要戰勝洪水，還得靠人們自己。巴比倫人在和洪水斗爭中，學會了修堤築壩，開渠造河。當洪水被制服以後，他們和埃及人一樣，也享受到了河流定期泛濫的好處。泛濫的洪水帶來大量淤泥，使兩岸的土壤變得十分肥沃。再加上這里陽光強烈，水量充足，莊稼年年豐收。據說，小麥最早就是生長在巴比倫的。

住在巴比倫北面的亞述人十分強悍。公元前8世紀（中國已經進入春秋時代），亞述成為一個龐大的軍事帝國。巴比倫被它征服了，敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、小亞細亞、埃及，也都先後歸入它的版圖。除了希臘和義大利，地中海沿岸幾乎都被它佔領了。亞述的首都叫尼尼微，那裡修建了許多宏偉的宮殿。

公元前612年，居住在巴比倫的迦勒底人聯合東邊的米堤亞人進攻亞達。他們手執帶血的長矛和盾牌沖進了尼尼微。全城居民遭到屠殺，甚至連兒童也不能倖免。亞述最後一代國王辛沙立希孔和他的宮殿一起被燒成灰燼。從此，這個龐大帝國連同它的首都就從地面上消失了。

底格里斯河邊有兩堆很大的荒丘，據說是尼尼微的遺址。1845年，英國人拉雅得在這里發掘出兩座亞述王宮，發現了著名的帶有雙翼的人頭牛身巨大雕像和許多精美的石版雕刻。後來他繼續挖掘，三年中又挖出28座王宮大廳。但是，這里並不是尼尼微，而是亞述的另一個城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在這里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宮殿遺址。這座宮殿曾經遭到米堤亞人的焚毀。許多刻有圖畫和楔形文字的泥版還有大火燒過的痕跡。王宮的兩間藏書室堆滿刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一塊長3米，寬2米多，最小的還不到1寸長，只刻著一兩行文字。這些泥版就是2500多年前亞述的圖書，內容很豐富，包括歷史、法律、宗教和自然科學等方面的知識。過了幾年，考古學家拉薩姆又發現了亞述巴尼拔王的王宮大殿和另一處王宮藏書室。藏書室內收藏的泥版文書上，刻有許多關於亞述和巴比倫的神話。亞述的宮殿是由成千上萬的奴隸修建的，他們多半是亞述人在戰爭中掠奪來的俘虜。奴隸勞動的時候，有的帶著鎖鏈和腳鐐，有的被鐵索相互牢牢地系在一起。旁邊還有手執武器的兵士監視著。反映這些場面的圖畫也被發掘出來了。

在尼尼微發掘出來的大量文物，使我們能夠清楚地了解亞述帝國興衰的歷史。

戰勝了亞述的迦勒底人在巴比倫建立了一個新的國家。為了和那個被亞述滅掉的古巴比倫王國區別開，人們把它叫做新巴比倫王國。新巴比倫國王尼布甲尼撒，把首都巴比倫城建成一座堡壘般的城市。它的規模就是用今天的標准來看，也是非常壯觀的。城市是方形的，每邊長22．2公里。圍繞城市的城牆大約有8．5米高，是用磚砌和油漆澆灌而成的。四匹馬拉的戰車可以在寬闊的城牆上賓士。全城有100扇用銅做成的城門。城牆周圍還有很深的護城河。幼發拉底河從城牆下流進來，穿城而過。巴比倫城裡還有一座很大的皇宮，皇宮內修建了一個「空中花園」，被後世稱為世界七大奇跡之一。

國王尼布甲尼撒在位期間（公元前605－公元前562年），巴比倫的國力最為強大。他率兵攻打敘利亞，出兵巴勒斯坦，奪占耶路撒冷，滅掉猶太王國，強迫猶太人遷居巴比倫當奴隸，成為「巴比倫之囚」。在晚年，他還侵入埃及。在這幾十年裡，巴比倫城人口達到10多萬，還有來自亞洲各地的商人，奴隸制經濟有了很大發展。但是，在強盛的背後，已經埋伏了危機，被征服的外族人對巴比倫奴隸主的仇恨和反抗不斷發生，本族的貧民和農民因破產淪為奴隸，加劇了國內的階級矛盾，奴隸主階級內部爭權奪利的矛盾也越來越激烈。尼布甲尼撒死後，國內政局立即動盪起來，6年中8個國王被廢，其中兩個被殺。在東面，力量越來越強大的波斯帝國征服了巴比倫的盟邦米堤亞，對巴比倫形成了大軍壓境的局面。

巴比倫的奴隸主們忙於爭權奪利，縱情享樂，他們以為他們的城牆是那樣高大而堅固，誰也攻不破。他們萬萬沒有想到，敵人會利用穿過城牆的幼發拉底河打進來。一天晚上，巴比倫的一個年輕王子正在舉行狂歡宴會。波斯王居魯士下令在幼發拉底河中修築了一座水壩，把河水放到壩的一邊去。他的軍隊從另一邊放干水的河床中偷偷進到城裡，未經交戰就佔領了巴比倫。據說，有一些巴比倫商人做了波斯人的內應。這件事發生在公元前538年（中國春秋末年）。

存在僅88年的新巴比倫王國滅亡了。巴比倫的繁華，巴比倫的奇跡，巴比倫的高牆銅門和它的「空中花園」，都變成了一堆一堆的荒丘廢土。巴比倫遺址從1899年開始逐漸發掘出來，使人們能夠更准確地研究它的過去。但是，挖掘工作碰到了難題，地下水的沖擊使古巴比倫城有完全被毀的危險。如何降低河水水位，成為許多國家的專家們研究的課題。
巴比倫的興衰

從埃及渡過蘇伊士運河，就登上了亞洲大陸。在亞洲西南部有兩條河流平行地向東南流去。西邊的一條叫幼發拉底河，東邊的一條叫底格里斯河。它們都發源於土耳其境內的亞美尼亞高原，又一塊兒流入波斯灣。這兩條河和尼羅河一樣，在古代東方歷史上具有十分重要的意義。大約在公元前19世紀（中國夏朝的時候），世界文明古國——巴比倫王國就誕生在兩河相接的地方。

底格里斯河和幼發拉底河中間的地方叫「美索不達米亞」，意思就是「兩河之間」。每年春天，高原地區的積雪融化，這兩條河就在美索不達米亞泛濫成災。特別是下游一帶，地勢低凹，幾乎全被淹沒。一個流傳到今天的巴比倫神話，生動地反映了這種情形：一位巴比倫國王的祖先夢見他遇到了神仙。神告訴他，洪水就要淹沒大地，來懲罰人類的罪惡。因為他一向對神十分虔誠，所以神要搭救他。這個人聽從神的吩咐，造了一隻方舟，把全家人都搬到舟上，還帶了幾只動物和一些種子。沒過多久，烏雲布滿天空，黑暗籠罩了大地，狂風暴雨襲來，滔滔洪水淹沒了一切生命，只有那隻方舟在茫茫無邊的水面上漂行。到了第七天，風住了，河水平靜下來。這時候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把動物放出方舟，將種子撒在山上，大地的生命重新開始了。

許多民族的神話都受到巴比倫這個古老傳說的影響。西方著名的挪亞方舟的故事也是從這個傳說演變來的：一個叫挪亞的人按照上帝的命令造了一隻方舟，全家人坐上去，躲過了水災。當洪水退落的時候，挪亞放出一隻鴿子。不久，鴿子銜著一片新擰下的橄欖葉子飛回來，使挪亞知道洪水已經退去，萬物又恢復了生命。後來，西方人就把鴿子和橄欖枝作為和平的象徵。

當然，無論是神仙還是和平鴿，都不能給人們帶來真正的安寧和幸福。要戰勝洪水，還得靠人們自己。巴比倫人在和洪水斗爭中，學會了修堤築壩，開渠造河。當洪水被制服以後，他們和埃及人一樣，也享受到了河流定期泛濫的好處。泛濫的洪水帶來大量淤泥，使兩岸的土壤變得十分肥沃。再加上這里陽光強烈，水量充足，莊稼年年豐收。據說，小麥最早就是生長在巴比倫的。

住在巴比倫北面的亞述人十分強悍。公元前8世紀（中國已經進入春秋時代），亞述成為一個龐大的軍事帝國。巴比倫被它征服了，敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、小亞細亞、埃及，也都先後歸入它的版圖。除了希臘和義大利，地中海沿岸幾乎都被它佔領了。亞述的首都叫尼尼微，那裡修建了許多宏偉的宮殿。

公元前612年，居住在巴比倫的迦勒底人聯合東邊的米堤亞人進攻亞達。他們手執帶血的長矛和盾牌沖進了尼尼微。全城居民遭到屠殺，甚至連兒童也不能倖免。亞述最後一代國王辛沙立希孔和他的宮殿一起被燒成灰燼。從此，這個龐大帝國連同它的首都就從地面上消失了。

底格里斯河邊有兩堆很大的荒丘，據說是尼尼微的遺址。1845年，英國人拉雅得在這里發掘出兩座亞述王宮，發現了著名的帶有雙翼的人頭牛身巨大雕像和許多精美的石版雕刻。後來他繼續挖掘，三年中又挖出28座王宮大廳。但是，這里並不是尼尼微，而是亞述的另一個城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在這里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宮殿遺址。這座宮殿曾經遭到米堤亞人的焚毀。許多刻有圖畫和楔形文字的泥版還有大火燒過的痕跡。王宮的兩間藏書室堆滿刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一塊長3米，寬2米多，最小的還不到1寸長，只刻著一兩行文字。這些泥版就是2500多年前亞述的圖書，內容很豐富，包括歷史、法律、宗教和自然科學等方面的知識。過了幾年，考古學家拉薩姆又發現了亞述巴尼拔王的王宮大殿和另一處王宮藏書室。藏書室內收藏的泥版文書上，刻有許多關於亞述和巴比倫的神話。亞述的宮殿是由成千上萬的奴隸修建的，他們多半是亞述人在戰爭中掠奪來的俘虜。奴隸勞動的時候，有的帶著鎖鏈和腳鐐，有的被鐵索相互牢牢地系在一起。旁邊還有手執武器的兵士監視著。反映這些場面的圖畫也被發掘出來了。

在尼尼微發掘出來的大量文物，使我們能夠清楚地了解亞述帝國興衰的歷史。

戰勝了亞述的迦勒底人在巴比倫建立了一個新的國家。為了和那個被亞述滅掉的古巴比倫王國區別開，人們把它叫做新巴比倫王國。新巴比倫國王尼布甲尼撒，把首都巴比倫城建成一座堡壘般的城市。它的規模就是用今天的標准來看，也是非常壯觀的。城市是方形的，每邊長22．2公里。圍繞城市的城牆大約有8．5米高，是用磚砌和油漆澆灌而成的。四匹馬拉的戰車可以在寬闊的城牆上賓士。全城有100扇用銅做成的城門。城牆周圍還有很深的護城河。幼發拉底河從城牆下流進來，穿城而過。巴比倫城裡還有一座很大的皇宮，皇宮內修建了一個「空中花園」，被後世稱為世界七大奇跡之一。

國王尼布甲尼撒在位期間（公元前605－公元前562年），巴比倫的國力最為強大。他率兵攻打敘利亞，出兵巴勒斯坦，奪占耶路撒冷，滅掉猶太王國，強迫猶太人遷居巴比倫當奴隸，成為「巴比倫之囚」。在晚年，他還侵入埃及。在這幾十年裡，巴比倫城人口達到10多萬，還有來自亞洲各地的商人，奴隸制經濟有了很大發展。但是，在強盛的背後，已經埋伏了危機，被征服的外族人對巴比倫奴隸主的仇恨和反抗不斷發生，本族的貧民和農民因破產淪為奴隸，加劇了國內的階級矛盾，奴隸主階級內部爭權奪利的矛盾也越來越激烈。尼布甲尼撒死後，國內政局立即動盪起來，6年中8個國王被廢，其中兩個被殺。在東面，力量越來越強大的波斯帝國征服了巴比倫的盟邦米堤亞，對巴比倫形成了大軍壓境的局面。

巴比倫的奴隸主們忙於爭權奪利，縱情享樂，他們以為他們的城牆是那樣高大而堅固，誰也攻不破。他們萬萬沒有想到，敵人會利用穿過城牆的幼發拉底河打進來。一天晚上，巴比倫的一個年輕王子正在舉行狂歡宴會。波斯王居魯士下令在幼發拉底河中修築了一座水壩，把河水放到壩的一邊去。他的軍隊從另一邊放干水的河床中偷偷進到城裡，未經交戰就佔領了巴比倫。據說，有一些巴比倫商人做了波斯人的內應。這件事發生在公元前538年（中國春秋末年）。

存在僅88年的新巴比倫王國滅亡了。巴比倫的繁華，巴比倫的奇跡，巴比倫的高牆銅門和它的「空中花園」，都變成了一堆一堆的荒丘廢土。巴比倫遺址從1899年開始逐漸發掘出來，使人們能夠更准確地研究它的過去。但是，挖掘工作碰到了難題，地下水的沖擊使古巴比倫城有完全被毀的危險。如何降低河水水位，成為許多國家的專家們研究的課題。

『伍』 樓蘭古國的傳說

樓蘭古國的傳說：

很久很久以前，有一個出生王族地青年叫做羅布淖爾，他英俊瀟灑。羅布淖爾不願繼承王位，他要穿過沙漠，去龜茲學習歌舞。

當走到塔里木盆地，他迷失了方向，飢渴勞累使他昏厥在地。瀕死之下，卻被風神的女兒米蘭所救。這位米蘭姑娘，天真可愛，美麗善良。二人一見鍾情，傾心愛戀、難舍難分。

風神發現女兒與凡人相愛，大怒之下，便刮瞎了羅布淖爾地眼睛，摔斷了米蘭的雙腿，又將他們吹到東、西兩面地荒漠上，罰他們終生無法相見。二人天各一方，無法相見，正是思念如刀，刀刀催人老。

美麗的少女米蘭，每天思念情郎，一夜之間青絲變白發，滾滾地淚水聚流成河，匯集成一片晶瑩地湖澤。這就是傳說中的羅布泊。千百年前地羅布泊，湖光山色，碧水藍天，諸多河流注入其中，一脈相連，好似顆顆珍珠灑落大地。據說，那就是少女多情地淚珠。

後來，米蘭姑娘思念成疾，魂歸天外，那一夜之間，天地變色，湖泊乾涸，美麗的羅布泊自此消失不見，唯留下這滿地地銀沙，傳說這遍布天地地銀沙，便是少女地白發所化，這個典故就叫做淚如米蘭、白發銀沙。

(5)古國歷史故事擴展閱讀：

原來樓蘭國是一個通往絲綢之路的一個小的國家，樓蘭國在羅布泊西部的方向，主要是位於西域的樞紐地域，在絲綢之路上占據了非常重要的位置，樓蘭國在公元176年建立，在公元630年的時候樓蘭國消失了。

建元三年（公元前138），漢武帝的使者張騫率百人使團從長安出發，穿過西域前往中亞阿姆河畔的大月氏，試圖與大月氏結成同盟，東西夾擊匈奴。

匈奴人得到消息後，發令西域各國對漢人使團圍追堵截，樓蘭人當然不敢怠慢。結果，張騫一行人被匈奴俘虜。後來，張騫僥幸逃脫，造訪了西域各國，西域被宣布「鑿空」，偉大的「絲綢之路」隨之開通。

因為西域南部被塔克拉瑪干沙漠及白龍堆沙漠分割為南、北兩部分，所以當「絲綢之路」從敦煌到達樓蘭後，被迫分成南、北兩條通道：一條直接向西，沿塔里木河，經庫車、阿克蘇，到達疏勒，再經塔什庫爾干翻越帕米爾高原到達中亞、西亞和西南亞地區以及歐洲，稱「絲路北道」；

另一條路由此向西南，經若羌、且末、和田，在疏勒與北道交會，稱「絲路南道」。作為「絲綢之路」的必經之地、重要驛站和交通樞紐，「樓蘭」因此成為亞洲與歐洲文明交流的代名詞。

樓蘭城內客棧商鋪連片，佛寺香火繚繞。中國的絲綢、茶葉，西域的良馬、葡萄、珠寶，最早都是通過樓蘭進行交易的。各色商隊經過這里，都要落腳休整。

對於無數穿行在「絲綢之路」漫漫征途上的使者、客商、僧侶來說，樓蘭開始成為他們心中的燈塔、歇腳的港灣、精神的驛站。很快，樓蘭成為塔里木盆地中6個人口超過萬人的國家之一。

地處「絲綢之路」要沖的樓蘭成為漢、匈爭奪的熱點地區。絲路開通後，漢武帝每年都派出使團前往西域和中亞，匈奴不會眼睜睜地看著漢使從自己的勢力范圍內通過，因此摩擦突起。

樓蘭和姑師在匈奴汗國指使下，派出聯合巡邏部隊截殺中國使節，切斷了絲路交通線。倖存者將使團受到襲擊的消息向漢武帝做了詳盡的報告，性情暴躁的中國皇帝大為光火，發誓要狠狠教訓這兩個不知好歹的傢伙。

漢武帝元封三年（前108），漢朝將軍趙破奴率領數萬精兵進入西域。當時的樓蘭軍隊僅有可憐的3000人，男女老少加起來也只有14000多人，根本不是西漢大軍的對手。

得知樓蘭根本不堪一擊，趙破奴只率領700輕騎就俘虜了樓蘭王，將他關進了樓蘭人自己的牢房。接著，姑師被順利征服。不久，樓蘭王心悅誠服地投降漢朝。

『陸』 遠古 歷史故事

火種？盜火的普羅米修斯？那不是歷史故事啊，是神話傳說。

伏羲造字

很早很早以前，我們的祖先是用結繩記事的。多一隻羊，打一個小結；多一頭牛，打一個大結。結滿十個小結就打一個圈，十個圈就是一百。人們把繩子掛在牆上，一家的帳目就清清楚楚了。

可是時間一長, 繩子被老鼠咬斷了，家家的帳目全亂了。為了弄清帳目，人們之間互相爭鬥起來，你打我，我打你，天下大亂。

有個大神叫伏羲，看到人們這樣爭斗，心裡很著急，他躺在天台山頂想辦法。他看看天，天上有太陽，有月亮，太陽只有一個，就畫了一個小圈表示一。加上月亮是兩個，畫兩個小圈就是二。三個小圈是三，四個小圈是四。可是畫圈太麻煩了，就改畫點，後來又改畫線。這樣，一、二、三……數字就造出來了。可是數字大了，就要畫很多劃，比如，十就要畫十劃，多麻煩呀。伏羲又開動了腦筋。他看看自己的手，有五個手指，四指並攏是一條線，拇指橫生在另一邊，就成了一個 「丫」，伏羲就用它來表示五，「丫」一造出，「十」字、「廿」字也造出來了，這就簡單多了。

可是，人們在日常生活中光有數字還不行，還得有其他的字。伏羲又看看天，看看地，按照萬物的形狀造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、魚、牛、人等幾百個字。伏羲心裡可高興了。

正在伏羲得意的時候，有個小孩來找他，小孩說：「伏羲王，你造的字恰當不恰當？」

「你說恰當不恰當？」

「我說有很多字都不夠恰當。」

「哪些字呢？」

「比如『牛』字只有一個角，『魚』卻有四隻腳，『羊』字有六隻腳。」

伏羲沒有想到，這個小孩比自己還要高明，連忙問：「你是誰？」

小孩回答說：「我叫倉頡。」

「啊，倉頡，那你就把我造錯的字改過來吧。」

「伏羲王，你已經造的那些字，人們都用習慣了，就不必再改了。以後你就不必再造字了，還是由我們人類自己來造吧。」倉頡說。

伏羲沒辦法，只好同意讓人自己去造字。人自己造的字，一個一個都很恰當。據說在所有的字中，倉頡造的最多，所以後來人們只說是倉頡造字了。

『柒』 求四大文明古國與，外國的的歷史小故事

第一四大文明之中國 中國北邊綿延萬里的巍峨長城，流過古今孕育文化的滾滾黃河，除了這是中國人的驕傲代表之外，也交織出一篇篇動人心弦、盪氣回腸的歷史詩篇。滄茫大漠中，盤伏長眠的巨龍，黃土懷抱里，曾經璀璨、繁華一時，如今，隨著年輪向前滾進，留下的是什麼？只有前人未知的心意，等待後人的探索與體會。 第二四大文明之印度河 最近，在古哲拉特省谷地一帶，發現了一處城市遺跡。在這些遺跡上，衛星影像上顯示出一條業已乾涸的河-哈喀拉河。人們一直認為這條古河只是個傳說，但現在我們知道它確實曾經存在過。 第三美索不達米亞文明 烏爾城是世上最早的城市建立者-蘇美人最偉大的成就。現在，烏爾城遺址所在之處是伊拉克南部的荒漠地帶。是什麼扼殺了這片富饒的大地？為何技能足以創造出運河、廟塔與最早文字的人往北方遷移？畢竟，如果他們未曾北移，可能不會有巴比倫王國的出現。 第四埃及文明 古希臘的歷史學家希羅多德告訴我們，金字塔是以奴隸建造，用來安放死者的地方。但是，如果我們從"每年九月泛濫的尼羅河"這個角度來探討構築金字塔這件事的話，將出現截然不同的觀點。十年前在工人村發掘出一千具左右的人骨，經過分析研究後，強有力地支持金字塔是某種公共工程這種說法。

『捌』 樓蘭古國的故事

樓蘭，西域古國名。樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，並攻劫漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，於是分遣侍子，向兩面稱臣。後匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其後漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關至樓蘭，沿途設置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。

距今約1600年前樓蘭國消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位於東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

樓蘭國的遠古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見於《史記》。《史記.匈奴列傳》記載，大約在公元前3世紀時，樓蘭人建立了國家，當時樓蘭受月氏統治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所轄。

遺跡現狀

樓蘭古城現佔地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

樓蘭古城的發現

樓蘭王國最早的發現者是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著乾枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發現他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發掘這廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進行挖掘，發現了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術文化的木雕建築構件、五銖錢、一封（亻去）盧文書信等大批文物。隨後他們又在這片廢墟東南部發現了許多烽火台一起延續到羅布泊西岸的一座被風沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城牆用粘土與紅柳條相間夯築。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河東北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土台上，有一組高大的木構建築遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。

在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團帶走。

樓蘭文化

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據考古學家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯接起來，我們會驚奇地發現，所有的古城包括樓蘭王國在內，突然消失的時間都在公元四一五世紀，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的迷團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪台古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁畫等等，都是世界級的旅遊景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬於中國的，而且是屬於人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經濟的高速發展為契機，以經濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發樓蘭及古城文化遺產。使它們為現代精神文明建設與物質文明建設服務。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

歷史上的樓蘭國

據《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道。

中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用「樓蘭」佉盧文對音為「庫羅來那」稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代後，中國學者進行了調查和發掘。

樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前後與漢朝關系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎。《漢書·西域傳》記載：「鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。」法顯謂：「其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。」玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：「從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。」

漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附於漢，玩弄著兩面派的政策，介於漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由於樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實行懷柔政策。

漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由於不堪沉重的負擔，以至殺戳使者。漢武帝終於派兵討伐樓蘭，結果作為降服的證據樓蘭王子被送至漢王朝作人質。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。此後，漢遠征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質的王子回去繼位，王子非常悲痛，不願輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機會以昔日在自己國家作人質的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息後大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質，未能成功。此後二三年間，漢與匈奴沒有發生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關，漢使者經常通過這個關門前往西域諸國，要經過樓蘭境內名為白龍堆的沙漠，沙漠中經常有風，將流沙捲入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向導和飲用水，因漢使屢次虐待向導，樓蘭拒絕服從其命令，兩者之間關系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰戰兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權。以上是漢武帝時與樓蘭的關系，此後漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。

樓蘭消失之謎

公元400年，高僧法顯西行取經，途經此地，他在《佛國記》中說，此地已是「上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳」。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮在輝煌了近500年後，逐漸沒有了人煙，在歷史舞台上無聲無息地消失了。

公元4世紀之後，樓蘭國突然消聲匿跡。

據《水經注》記載，東漢以後，由於當時塔里木河中游的注濱河改道，導致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之後，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

有說樓蘭的死亡，是由於人類違背自然規律導致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽鹼日積，最後造成成王國的必然消亡。

無論怎麼說，有一點是肯定的，給樓蘭人最後一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫「熱窩子病」，一病一村子，一死一家子。在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪裡有樹有水，就往那裡去，那裡能活命，就往那裡去，能活幾個就是幾個。樓蘭人慾哭無淚。他們上路的時間，正趕上前所未有的大風沙，是一派埋天葬地的大陣勢，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……

至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復活樓蘭的夢，但是，夢只能是夢。而且，夢到最後，連做夢的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風沙的領地，死亡的王國。

『玖』 中國是有悠久歷史的文明古國，有很多經典的故事，歷史上反映支誼的故事 ， 等。

安徽： 泗州戲：原名拉魂腔，流行於安徽淮河兩岸。它與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同是由拉魂腔發展而來，彼此之間存在著一定的血緣關系