『壹』 推薦一本中國近代史人物傳記
《晚清風雲》《民國那些事》《中國近代史》【求採納】
『貳』 求關於近代歷史人物傳記的讀書報告，字數2000字左右。
毛澤東傳記讀後感近日重讀毛澤東傳記,拜讀領袖燦爛詩篇手跡,心潮起伏，思緒萬千 遙想當年中國,軍閥混戰,匪患猖獗,民不聊生,官僚惡霸殘民以懲,苛捐雜稅民不堪命。外患熾烈,政府喪權辱國,喪師失地,唯槍殺名士、鉗制輿論、電刑逼供、血腥屠殺不同政見人士。日本帝國主義強占遼吉,炮轟機關,捕禁官吏,追炸列車,大學逃散,特務漢奸招搖過市,毒販賭鬼,洋洋得意.偌大中國,哀鴻遍野,江河橫溢,人或為魚鱉,數以億計的災民和難民四處逃亡,或易子而食,或賣兒救窮,中國人民成為辮子、苦力、文盲、流浪漢、亡國奴、災民和難民的代名詞.我東北民眾在日寇鐵蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.國民黨統治中國大陸22年，就是內戰、反共、獨裁、賣國、殘民的歷史，就是中國人民的受難史。 抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東。澤東少時有大志，27歲詩雲：問蒼茫大地，誰主沉浮？待澤東一出，振臂一呼，率3萬疲敝襤褸之師深入不毛，垮五嶺，擊烏江，穿雪山，渡草地，於窯洞之中做天下文章，北擊倭寇兩萬里，南逐蔣匪下鍾山，不出10年，國民政府灰飛煙滅，天下大定，難道不是民心所向嗎？復西藏、收新疆，滅日寇、伐美軍、擊印度、斗蘇聯，戰無不勝；修水利、治江河、煉鋼鐵、辦電廠、建油田，汽車輪船飛機大炮均能自主製造，兩彈一星劃破小小寰球。由於時代局限和戰略需要，輕工業發展相對滯後，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免費義務教育和合作醫療，成人識字率從1950年的15%上升到1977年的85%，人均壽命從1950年的36歲上升到1977年的75歲。人均收入上升6倍。中國已經成為製造業大國和體育強國。鄧小平改革的第二年，民眾生活就發生了很大改善，也與毛澤東時代的高度積累有因果關系。毛開始執政時,中國人90%是文盲,人均壽命36歲，70%的居民沒有自己的住宅，喝不上干凈的水.國家沒有現代的工業。戰亂徹底摧毀了國家的經濟和人民的家園。中國人成為乞丐和難民的代名詞。毛去世時,中國基本完成了第一次工業化,中國擁有兩彈一星,自主生產汽車、戰斗機、機床和所有輪船，國家無任何內外債，中國公民都能得到基本的醫療保障和初等教育，成人識字率達到85%。共和國擁有天下無敵的陸軍，擊敗了所有入侵者和干涉者。中國完成了實現現代化所必須的社會組織和國家動員能力。每一個有良心的中國人都不能忘記這個人給中國人民帶來的解放。毛所倡導的亞非拉民族解放運動在人類歷史上徹底埋葬了殖民主義。 我不同意毛的一些觀點和判斷，對他的霸氣也曾不滿，但他是為信仰而戰斗的，他是真摯的熱愛中國人民的。是他使中國人團結起來，恢復了中國人對民族實力的自信和做人的尊嚴。毛的內外戰爭的輝煌記錄是建立在實現社會公正的偉大理想主義和對民族未來的共同信念基礎上的全國性的聯合行動。毛的遺產是一個半軍事化的統一的國民精神高度一致的幅員遼闊的大國。毛是有道德的和負責任的嚴厲的領袖。沒有毛，中國將仍然是一個災難深重、餓殍載道、丑惡現象和無法無天恃強凌弱泛濫成災的地主官僚樂園和勞動人民的人間地獄。 毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，毛所缺乏的是法治社會的理念和現代管理思想。 無論如何，毛是真正的現代中國之父。他把一生獻給了中國人民和世界人民的解放事業，他曾經有過許多敵人，但未必有一個私敵。那些詆毀領袖聲譽的人只能暴露他本人的自私、瘋狂、膽怯和不負責任。 他打跑了一切內外反動派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務流氓，讓90%的中國人從文盲變成識字，徹底擺脫了封建主義道德和宗法關系的束縛壓迫，給了中國人民基本的人的生活、教育、就業和醫療保障，他捍衛了中國最廣大階層人民的人權和自由、尊嚴，他給我們的遺產是偉大的統一的共和國，天下無敵的軍隊，有凝聚力的政黨，基本實現工業化的國民經濟體系。他沒有遺產，他的兒子至今長眠在朝鮮戰場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻給了中國人民的自由和解放事業。 億萬人民滿懷深情,眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東,為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象徵，他是共和國之父，現代中國的靈魂。他開創了今後一千年我們民族興旺發達的歷史局面。
『叄』 推薦幾本歷史人物傳記
近代西方的，拿破崙是不可不讀的一個人。麥克林恩先生著『拿破崙傳』這本書即深內刻揭示了很多拿容破侖不為人知的事，全書總體卻又不顯沉重繁雜，很不錯的一本人物傳記。唐朝的，有胡越先生著『李世民』，該書搜集了翔實的史料，力求真實、生動地再現李世民的生平，很值得一看。另外有伊斯雷爾 愛潑斯坦先生著『從鴉片戰爭到解放』，今日出版社是有這本書的，全書篇幅不長，而且也不是很深層，相信適合你看～
『肆』 推薦幾本講歷史人物傳記類的書
1、《曾國藩》唐浩明
了解千古名臣曾國藩的唯一經典，讀懂國人處世智慧的殿堂之作，政商必讀。
評：共修訂了人民文學等老版訛誤106處，是唐浩明先生唯一作序版本，同時也是這部經典最值得收藏的版本。
@、歷時數月終於斷斷續續讀完，讀長篇傳記小說最大的享受就是讓你經歷另一種人生，好的作品有血有肉，讓你身臨其境，讀完後數日無法從虛擬場景中自拔。人生苦短，多讀幾部好作品，你就相當於活幾輩子了！延年益壽唯讀長篇巨著爾！
@、為官之道，為人之道，不是非黑即白，而是種種誠懇之心與奸詐話語堆疊起來的。以及最後廣敷道人的揭秘，真好比一場蓄謀已久的偵探案，甚爽！
2、《知行合一》王陽明 度陰山
本書通過講述王陽明的輝煌傳奇，為您剖析知行合一的無邊威力。
評：即使純粹作為王陽明傳奇一生的故事書來看，也是一部不可多得的好書，難得的是，作者把心學體系形成的脈絡和精髓基本蘊含在王陽明的人生故事中了，對於讀者來說，閱讀快感是雙重的，這也是本書區別於其他王陽明傳記的最大特點。
@、中國哲學書啊，讀完看時間差不多一點了，困知勉行，不操心我的人生，只操心我的良知。希望有一日可以練就「動時心也定」。
@、書中部分理念與近期遇到的事不謀而合。直覺。跟著心走。普世的價值不一定適合每個人。感謝作者用當今的大白話講王守仁講心學，可讀性強。
3、《朱元璋傳》吳晗
在吳晗的筆下，一個歷經艱辛磨難、英勇睿智、氣度恢宏、勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重，殺戮成性的矛盾復雜多面的帝王形象活靈活現。
短評：大家小書，文理曉暢，對明初官僚體制、皇權膨脹的分析甚佳。
@、讀的是49年本，文辭平和。毛閱後稱「啟發不少」，不知其種種酷烈手段之靈感，是否亦溯源於此著？這本文人兼政客撰寫的傳記，竟似是一部寓言，說朱元璋晚年「憂危積心」，神智失常，身體衰邁，與太祖何其相似乃爾！西哲馬克吐溫雲：「歷史從來都不會重復，但她會押韻。」信哉斯言！
@、整本書只說了朱元璋同學的兩個性格特點：面厚心黑；整本書說了一個過程：活下來然後殺人。
4、《武則天：從三歲到八十二歲》王曉磊
武則天82年的人生，前31年，她捲入權斗漩渦，為活命從宮女殺到了皇後的寶座；後51年，她掀起腥風血雨，用女皇的龍袍確保了自己的安全。
短評：武則天的傳記不少，但不是抹黑，就是根本不懂歷史，真實還原武則天82年人生乃至盛唐歷史場景的，只有這一本，比起處女作《卑鄙的聖人：曹操》，王曉磊的這部《武則天：從三歲到八十二歲》寫得更醇熟，更「走心」。
@、沒有男作家的直男癌也沒有女作家的女權控，應該是最客觀的角度了，讀起來很順很爽。
@、四十歲的李世民寵幸了十四歲的武照，賜名武媚。李世民帶著涉世未深的武媚看盡世間繁華，一朝寵幸，十年不返。她在十年裡學會了隱忍，學會了書法與舞蹈，更是看懂了文德的《女則》和鄧綏的華麗轉身，她要做最美的自己。她奮斗十年，為生存而不擇手段，她終於看清了現實的殘酷和個人的渺小。
5、《康熙大帝》二月河
「清帝小說鼻祖」二月河重磅之作！1本有關隱忍、鐵血、預見力的書，被譽為「二十世紀清帝歷史小說的里程碑」。
短評：二月河「清帝三部曲」中的第一部，雖然從歷史感和文學造詣來看略遜於之後的《雍正皇帝》，但已經形成了自成一格的極具文化底蘊和歷史感的語言風格，並且對年輕一代的優秀歷史作者影響深刻。
@跌宕起伏，人物紛出，採用古典小說寫法，很耐讀。
@帝心難揣度，講話也是門藝術
『伍』 閱讀一部關於近代歷史人物傳記的書籍，撰寫心得體會，字數2000字左右,
看時間的話有好多人可以寫，比如孫中山，容閎，黃興，溥儀，周恩來，毛澤東等等，那我就給LZ兩篇我寫過的吧。
第一個：孫中山先生。
偉大的革命先行者-------孫中山
在20世紀初葉的中國大地上，民主資本主義正頂著遍地荊頑強發展，民族資產階級正沖破各種羈絆登上政治舞台，一個英氣勃勃的新型的知識分子群正迅速形成。中國民主主義革命進入新的發展階段，必然需要，也必會創造出站在革命前列，指導歷史行程的大人物------孫中山。就在這個新的發展階段的偉大的革命先驅者
孫中山，名文，1866年生於廣東省山縣翠亨村。他早年就讀於香港西醫書院，畢業後在澳門、廣州行醫，但祖國的衰敗，讓他痛心疾首，繼而棄醫，投身於革命。1894年，孫中山北上到達天津，上書李鴻章，提出「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」的革命政治主張，但遭到冷遇。通過這件事，孫中山明白了「和平方法，無可復施」。從此，孫中山走上了為復興祖國而努力的革命的道路。就在這一年，孫中山在檀香山約集華僑志士建立了中國資產階級第一個革命團體興中會，並提出了「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府」的革命主張。1895年，廣州武裝起義因計劃泄露而流產，但同時因為這件事，資產階級已同清政府徹底決裂，以武裝起義邁出民主革命的第一槍。
他，最早提出了用暴力推翻清王朝統治的主張；他，一生都在為中國革命奔走；他，直到生命的最後一刻心中惦念的依然是未盡的事業。他就是中國革命的先行者－孫中山先生。
孫中山曾自稱為洪秀全第二，並認為洪氏為「反清英雄第一人」。有人認為這是由於孫接受西式教育，不受傳統忠君觀念束縛，才敢於如此自稱；中華民國歷史教科書亦採用此說。 至於「孫大炮」這個當時政治對手揶揄孫文的外號，在辛亥革命前已有，大炮是粵語「不切實際之人」的意思，暗諷孫文言辭誇大不實。 另外，孫文在香港西醫書院讀書時，常當眾倡言反清，聞者多膽怯走避，惟陳少白、尢列、楊鶴齡附和之，乃得四大寇之諢名。 清代政府、公家文件中，皆在其名字「文」上作文章，加上三點水部首，貶稱其為孫汶。「汶汶」一詞，出自《史記·屈原列傳》：「安能以身之察察，受物之汶汶者乎？」註解此文的人，或說「汶汶，猶昏暗不明也」，或說「蒙垢塵也」，或說「玷污也」。
就民權和人權的觀念而言，孫中山最早接受的是民權觀念的影響。在其民權主義理論形成過程中，起先人權是被包含在民權之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權問題，也是人權問題，由於民權和人權是兩個既有聯系又有區別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現代許多思想家在探討民權問題的同時，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權問題。孫中山對人權問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權主義綱領服務的。
孫中山的民權主義在充分借鑒西方民主、平等思想和中國傳統的民本主義精神的基礎 上，結合中國長期遭受封建專制統治的特點，對中國的政治發展目標及模式進行了有益 的探索，從而為中國政治現代化的實現奠定了理論和實踐的基礎。
首先，孫中山對民主共和政治的提倡，是由於他對清王朝封建專制制度反動性和腐朽性有著深刻的認識。他認為，中國之所以落後，其根本原因就在於封建專制制度對中國進行的殘酷的政治壓迫和經濟剝削，同時，也是造成中國近代民族危機的根源。因此，要挽救中國深重的民族危機和使中國真正走上富強的道路，就必須以資產階級民主共和制度代替封建君主專制制度。這正如他所說的：「中國數千年來都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的」。所以必須進行政治革命，而「講到那政治革命的結果，是建立民主立憲政體」。其次，孫中山認為，在中國建立一個資產階級民主共和國是歷史發展的必然趨勢，也是實現國家進步的基本要求。孫中山指出，現在世界發展的主流已經到了民權時代，民主共和政治已經成為大勢所趨，無法抗拒。應該說，孫中山的上述認識，反映了他對中國近代以來社會歷史發展規律的准確把握。
此外，孫中山親自主持制訂了具有憲法性質的《中華民國臨時約法》和其它方面的一些有利國計民生的法令。《臨時約法》把反對封建專制的革命精神民主精神，用法肯定下來。它的最重要價值，是由根本大法承認主權在民。明確規定了「中華民國主權屬於國民全體」。毛澤東同志說，「民國元年的《中華民國臨時約法》，在那個時期是一個比較好的東西；當然，是不完全的，有缺點的，是資產階級性的，但它帶有革命性、民主性。」它的民主共和思想基本原則是有歷史借鑒意義的。
孫中山根據中國是一個歷史悠久的統一的多民族國家的國情，提出了各民族團結的「五族共和」原則。孫中山認為，為了「振興中華」，堅持民主共和的基本原則，「和國內諸民族」，共處共榮，是一個十分重要的條件。他在就任臨時大總統後，多次申明，「五族共和」是立國基本原則之一。其根本在於各族人民的團結，其目的在於達到中華民族的統一。他說：「國家之本，在於人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是日民族之統一。」對外：「持平和主義，與我友邦益增親睦，使中國見重於國際社會。」對於「滿清時代辱國之舉措，及排外之心理，務一洗而去之。」 「五族共和」思想，包含三個相互聯系的方面：（一）在建設統一的新國家基礎上，各民族平等，團結和統一；（二）民族團結是以人民主權為靈魂的各族人民的民主大團結；（三）在國家、民族獨立的原則基礎上，實現中華民族的自主，與各國各民族友好親睦，反對媚外辱國和盲目排外。
「五族共和」發展了孫中山革命民族主義，也充實了民主共和國思想的內容。它起了積極作用，具有重要的歷史借鑒意義。如孫中山所說，它「不以復仇為事」，且有利於克服反動統治階級製造的民族隔閡，民族偏狹觀念，單純排他的復仇心理。在資產階級革命允許的范圍內，它把民族問題納為民主革命總問題的一部分，使反對民族壓迫和實現包括滿族在內的民族平等，互相聯系、結合起來，使破壞舊制度與建立、建設新制度，互相聯系、結合起來。正如列寧所說：「每個被壓迫民族的資產階級民族主義，都含有反對壓迫的一般民主主義內容，而我們無條件支持的正是這種內容」
在中國近百年人權思想史上，孫中山人權思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權主義的印跡，反映出近現代中國人權思想的曲折歷程和艱難險阻，孫中山的人權思想是民權主義的，而不是人權主義的。這一點決定了孫中山人權思想在本質上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終佔主導地位。與之相應，孫中山的民權主義的人權思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發生著不同程度的影響。以人權主義為標志為旗幟的人權思想在本質上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處於下風，與之相應，在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權思想，不能不在總結近百年人權思想的經驗和教訓的基礎上，重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權主義，但更需要認識倡導人權主義
近代中國人權思想的發展從一開始就沿著兩條路線進行：一條是個人本主義的思想路線。前者在理論淵源上更多地接受了近代西方個人主義人權理論傳統；後者在理論淵源上更多地接受了中國古代民本主義思想傳統的影響。孫中山的人權思想在不同時期和不同問題上徘徊於兩條路線之間。然而，從總體上和結構上看，孫中山的人權思想具有明顯的集體本位主義傾向。孫中山的民權主義的人權思想與嚴復、陳獨秀、胡適等人代表的主義、自由主義的思想路線在性質上有很大的區別。
誠然，實事求是地分析，金無足赤，人無完人，孫中山是人不是神，他的理論學說並非十全十美，他的行為實踐也非完美無缺。譬如，他對當時舊中國資本主義的萌芽狀態和民族資產階級的軟弱特點尚缺乏深入的研究，他對袁世凱、段琪瑞、陳炯明、一類新舊軍閥的兩面派面目有失洞察，他對革命黨內部嚴重的矛盾分歧團結乏力，他對建立革命軍事力量的認識姍姍來遲等等，都是他個人思想行為的局限性。但是，與當時舊中國的歷史大范圍和社會大環境的客觀現實相比照，他個人的這些局限性皆屬局部性的和微不足道的失誤，無礙於整個舊民主主義革命的方向大局和歷史軌跡，更無損於他創立革命學說、領導革命運動和開創歷史新篇的光輝形象。
所以，孫中山領導的中國資產階級民主革命未能徹底實現革命目標，是時代的局限和國情的制約，決非孫中山個人的思想行動所能左右；同理，中國近代史上這場舊民主主義革命雖然失敗了，但正是這場轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其後的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經驗、准備了條件。故而，中國之所以能夠打倒帝國主義，推翻封建專制統治，孫中山不僅是革命的先行者，而且是創造歷史的第一功臣，這也是歷史的不爭事。
關鍵字：新民主主義革命，三民主義，封建主義。
參考文獻：《中華民國臨時約法》
第二個：溥儀
末代皇帝——溥儀
溥儀， 清朝末代皇帝，辛亥革命後，宣布和平退位。國民政府與清室協商，保留了許多對皇室的優惠條件，承諾支付溥儀400萬銀元的年薪，並同意溥儀保存皇室。1917年，溥儀在張勛、康有為等人的擁護下，再次登上皇位，史稱「丁巳復辟」，在孫中山、段祺瑞等人的反對和聲討下，「丁巳復辟」僅12天就失敗了。
九一八事變後，在日本支持下建立大滿洲帝國，登上大滿洲帝國之皇帝，年號康德。
日本敗戰後，溥儀和日軍一起企圖逃亡東京，在機場被蘇軍捕獲。
中華人民共和國成立後，一直在撫順戰犯管理所接受改造，在1959年9月17日劉少奇主席簽發的中華人民共和國主席特赦令被第一批特赦，正式成為中華人民共和國的公民。
宣統帝，名愛新覺羅·溥儀，光緒三十二年正月十四日生於北京什剎海邊的醇王府。是道光皇帝的曾孫，光緒皇帝胞弟載灃的長子。
光緒三十四年（1908年）十月，慈禧太後和光緒同時生了重病。在光緒皇帝臨死前一天，慈禧太後也行將不起，由於光緒皇帝無後，慈禧太後在中南海召見軍機大臣，商量立儲人選。軍機大臣認為內憂外患之際，當立年長之人。慈禧太後聽後勃然大怒，最後議定，立三歲的溥儀為帝，並讓溥儀的親生父親載灃監國。
接著，光緒、慈禧在兩天中相繼死去。半個月後，溥儀在太和殿正式登基，由光緒皇後隆裕和載灃攝政。第二年改年號為宣統，就這樣溥儀初次登上了大清王朝皇帝的寶座，即位時年僅3歲。
宣統三年（1911年）辛亥革命爆發，次年2月12日，隆裕太後被迫代溥儀頒布了《退位詔書》，宣告了清王朝的滅亡和延續了兩千多年的君主封建帝制的結束。
溥儀雖然退位，但根據優待條件「皇帝」尊號仍存不廢；仍在紫禁城過小朝廷生活。
他在大學士陸潤庠和侍郎陳寶琛輔導下學習漢文，在都統伊克坦教導下學習滿文，在庄士敦指導下學習英文。除了讀書外就是惡作劇了。他在《我的前半生》中說：「我在童年，有許多古怪的嗜好，除了玩駱駝、喂螞蟻、養蚯蚓、看狗打架之外，更大的樂趣是惡作劇。」譬如他曾想用藏有鐵砂的油糕給太監吃，用鉛彈向太監窗戶打。是貧苦出身的乳母王焦氏教了他一些做人的道理。
溥儀退位仍在宮中的時候仍用宣統紀年，有內務府、宗人府、慎刑司，有內監，故臣贈謚，不改衣冠。觸犯王法者由慎刑司處治。袁世凱對小朝廷仍然效忠，於民國二年元旦派人給溥儀拜年，隆裕太後於2月22日去世，袁世凱通電弔唁，全國下半旗致哀。
鑒於溥儀放肆，參政院於1914年11月提出「維持國體建議案」，要求政府對小朝廷予以管制。袁世凱不得不派人向溥儀提出7條「善後辦法」：1、尊重中華民國，廢止與國法令抵觸行為；2、用民國紀年；3、賞賜只能用於家庭和家族，官民只能賜物，不能賜謚；4、皇室機關不能對人民發告示，給處分；5、皇室人員用民國服裝；6、由民國司法廳辦理宮內犯罪案件，執事、太監違規由專任內廷警衛的護軍長官處理；7、裁內務府慎刑司。
小朝廷內部機構臃腫，用費浩繁，太監為非作歹，盜竊成風。溥儀不得不加以整頓，遣散內監，裁撤機構，削減官員。即使這樣，有限的經費還是難以維持小朝廷，溥儀乃大肆出賣宮中古物，如金器、名畫等。
1931年「九·一八」事變後，在日軍將領土肥原賢二等人的幫助下，從天津逃離，來到滿洲。
1932年3月1日，日本扶持溥儀在滿洲建立「滿洲國」。1932年9月與日本簽訂了《日滿議定書》，日本政府正式承認滿洲國，而滿洲國承認日本在滿洲的特殊利益，但溥儀始終與日本關東軍周旋，一心一意為了滿洲爭取最大的利益，值得尊重。[5]
溥儀自1932年3月1日至1934年2月28日任滿洲國執政，建年號為「大同」。 滿洲國執政愛新覺羅溥儀至1945年，滿洲國已經悄然超越日本，成為亞洲第一大經濟體，其生產總值在全球僅次於美、蘇、英。
1934年改國號為「滿洲帝國」，改稱皇帝，改年號為「康德」。3月1日登基，「康德」是康熙和德宗光緒的縮稱，意在紀念，並寄託了祗承清朝基業之願。溥儀還兼任滿洲國陸海空軍大元帥、滿洲國協和會名譽總裁。
1935年4月和1940年5月溥儀兩次訪日。在新京滿洲皇宮內，溥儀性格乖戾，對人時而兇狠，時而溫柔。他喜歡玩具、高爾夫球、網球、檯球、弓箭，好騎馬和自行車，喜歡集郵，能駕駛汽車。但溥儀實際上卻一直「宵衣旰食」，勤勉地處理公事 大滿洲帝國皇帝溥儀，使滿洲國成為當時亞洲乃至世界經濟成長最快的國家之一。到1945年，滿洲工業規模超過日本本土，亞洲第一。[7]溥儀作為世界級政治家兩上時代周刊，是「遠東四大元首」之一。[8]溥儀受到滿洲國百姓的敬仰，甚至在滿洲國垮台後，仍有人在家中懸掛溥儀的照片。[9]
溥儀の野望
1945年8月15日，日本投降，溥儀被迫頒布「退位詔書」。企圖潛逃日本，與日本關東軍的將兵們於奉天機場的候廳室被蘇聯紅軍抓獲。在蘇聯被監禁5年。在軟禁5年期間曾有一次去日本東京「遠東國際軍事法庭」為日本統治者在中國的罪行做證明。《我的前半生》記錄了這他人生的重大經歷。滿洲時期的溥儀(22張)
二戰後，溥儀被定性為戰犯。在蘇聯赤塔和伯力的收容所被監禁了五年。1946年8 溥儀的囚服月曾返回東京，在「遠東國際軍事法庭」上作證。1950年8月初被押解回國，在撫順戰犯管理所學習、改造，受到了約十年的「革命教育」與「思想改造」。
1959年12月4日接到中華人民共和國主席劉少奇的特赦令說：「該犯關押已經滿十年。在關押期間，經過勞動改造和思想教育，已經有確實改惡從善的表現，符合特赦令第一條的規定，予以釋放。」從此，溥儀成為中華人民共和國公民。
關鍵字：末代 皇帝 滿偽
參考文獻：《我的前半生》。
『陸』 推薦一個最值得看的近現代史人物的人物傳記
中國近現代史的人物當然有很多了，像孫中山、周恩來、梁啟超等人，都是比較出名版的。我個人推薦你看權一看曾國藩，此君的生平比較精彩，他的作為使瀕臨滅亡的清朝多生存了六十年，後人對其爭議也比較多，褒貶不一（我們敬愛的毛主席就很欣賞他）。我現在也在看關於他的一本書，個人感覺還是不錯的，可以從他身上學到很多東西，我相信你也會的。
『柒』 求歷史人物傳記書籍
1《曾國藩》唐浩明
了解千古名臣曾國藩的唯一經典，讀懂國人處世智慧的殿堂之作，政商必讀。
一句話短評|共修訂了人民文學等老版訛誤106處，是唐浩明先生唯一作序版本，同時也是這部經典最值得收藏的版本。
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@我本山人：歷時數月終於斷斷續續讀完，讀長篇傳記小說最大的享受就是讓你經歷另一種人生，好的作品有血有肉，讓你身臨其境，讀完後數日無法從虛擬場景中自拔。人生苦短，多讀幾部好作品，你就相當於活幾輩子了！延年益壽唯讀長篇巨著爾！
@葉木木：為官之道，為人之道，不是非黑即白，而是種種誠懇之心與奸詐話語堆疊起來的。以及最後廣敷道人的揭秘，真好比一場蓄謀已久的偵探案，甚爽！
2《知行合一王陽明》度陰山
本書通過講述王陽明的輝煌傳奇，為您剖析知行合一的無邊威力。
一句話短評|即使純粹作為王陽明傳奇一生的故事書來看，也是一部不可多得的好書，難得的是，作者把心學體系形成的脈絡和精髓基本蘊含在王陽明的人生故事中了，對於讀者來說，閱讀快感是雙重的，這也是本書區別於其他王陽明傳記的最大特點。
網友評論：
@蔣lucky：中國哲學書啊，讀完看時間差不多一點了，困知勉行，不操心我的人生，只操心我的良知。希望有一日可以練就「動時心也定」。
@曉巫婆：書中部分理念與近期遇到的事不謀而合。直覺。跟著心走。普世的價值不一定適合每個人。感謝作者用當今的大白話講王守仁講心學，可讀性強。
3《朱元璋傳》吳晗
在吳晗的筆下，一個歷經艱辛磨難、英勇睿智、氣度恢宏、勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重，殺戮成性的矛盾復雜多面的帝王形象活靈活現。
一句話短評|大家小書，文理曉暢，對明初官僚體制、皇權膨脹的分析甚佳。
網友評論：
@焚琴客：讀的是49年本，文辭平和。毛閱後稱「啟發不少」，不知其種種酷烈手段之靈感，是否亦溯源於此著？這本文人兼政客撰寫的傳記，竟似是一部寓言，說朱元璋晚年「憂危積心」，神智失常，身體衰邁，與太祖何其相似乃爾！西哲馬克吐溫雲：「歷史從來都不會重復，但她會押韻。」信哉斯言！
@七哥：整本書只說了朱元璋同學的兩個性格特點：面厚心黑；整本書說了一個過程：活下來然後殺人。
希望對你幫助。
『捌』 論文：閱讀一部關於近代歷史人物傳記的書籍，撰寫心得體會，字數2000字左右,
蔡元培，宋教仁，孫中山都可以，網路一下就可以了。主要看看歷史評價什麼的，自己再潤潤色。
『玖』 閱讀一部關於近代歷史人物傳記的書籍!!!!!!要求人物近現代歷史發展時間：1840-1949年
吉珠的孩子傷不起啊
『拾』 求關於近代歷史人物正面傳記
毛澤東傳記讀後感
近日重讀毛澤東傳記,拜讀領袖燦爛詩篇手跡,心潮起伏，思緒萬千.遙想當年中國,軍閥混戰,匪患猖獗,民不聊生,官僚惡霸殘民以懲,苛捐雜稅民不堪命。外患熾烈,政府喪權辱國,喪師失地,唯槍殺名士、鉗制輿論、電刑逼供、血腥屠殺不同政見人士。日本帝國主義強占遼吉,炮轟機關,捕禁官吏,追炸列車,大學逃散,特務漢奸招搖過市,毒販賭鬼,洋洋得意.偌大中國,哀鴻遍野,江河橫溢,人或為魚鱉,數以億計的災民和難民四處逃亡,或易子而食,或賣兒救窮,中國人民成為辮子、苦力、文盲、流浪漢、亡國奴、災民和難民的代名詞.我東北民眾在日寇鐵蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.國民黨統治中國大陸22年，就是內戰、反共、獨裁、賣國、殘民的歷史，就是中國人民的受難史。 抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東。澤東少時有大志，27歲詩雲：問蒼茫大地，誰主沉浮？待澤東一出，振臂一呼，率3萬疲敝襤褸之師深入不毛，垮五嶺，擊烏江，穿雪山，渡草地，於窯洞之中做天下文章，北擊倭寇兩萬里，南逐蔣匪下鍾山，不出10年，國民政府灰飛煙滅，天下大定，難道不是民心所向嗎？復西藏、收新疆，滅日寇、伐美軍、擊印度、斗蘇聯，戰無不勝；修水利、治江河、煉鋼鐵、辦電廠、建油田，汽車輪船飛機大炮均能自主製造，兩彈一星劃破小小寰球。由於時代局限和戰略需要，輕工業發展相對滯後，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免費義務教育和合作醫療，成人識字率從1950年的15%上升到1977年的85%，人均壽命從1950年的36歲上升到1977年的75歲。人均收入上升6倍。中國已經成為製造業大國和體育強國。鄧小平改革的第二年，民眾生活就發生了很大改善，也與毛澤東時代的高度積累有因果關系。毛開始執政時,中國人90%是文盲,人均壽命36歲，70%的居民沒有自己的住宅，喝不上干凈的水.國家沒有現代的工業。戰亂徹底摧毀了國家的經濟和人民的家園。中國人成為乞丐和難民的代名詞。毛去世時,中國基本完成了第一次工業化,中國擁有兩彈一星,自主生產汽車、戰斗機、機床和所有輪船，國家無任何內外債，中國公民都能得到基本的醫療保障和初等教育，成人識字率達到85%。共和國擁有天下無敵的陸軍，擊敗了所有入侵者和干涉者。中國完成了實現現代化所必須的社會組織和國家動員能力。每一個有良心的中國人都不能忘記這個人給中國人民帶來的解放。毛所倡導的亞非拉民族解放運動在人類歷史上徹底埋葬了殖民主義。 我不同意毛的一些觀點和判斷，對他的霸氣也曾不滿，但他是為信仰而戰斗的，他是真摯的熱愛中國人民的。是他使中國人團結起來，恢復了中國人對民族實力的自信和做人的尊嚴。毛的內外戰爭的輝煌記錄是建立在實現社會公正的偉大理想主義和對民族未來的共同信念基礎上的全國性的聯合行動。毛的遺產是一個半軍事化的統一的國民精神高度一致的幅員遼闊的大國。毛是有道德的和負責任的嚴厲的領袖。沒有毛，中國將仍然是一個災難深重、餓殍載道、丑惡現象和無法無天恃強凌弱泛濫成災的地主官僚樂園和勞動人民的人間地獄。 毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，毛所缺乏的是法治社會的理念和現代管理思想。 無論如何，毛是真正的現代中國之父。他把一生獻給了中國人民和世界人民的解放事業，他曾經有過許多敵人，但未必有一個私敵。那些詆毀領袖聲譽的人只能暴露他本人的自私、瘋狂、膽怯和不負責任。 他打跑了一切內外反動派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務流氓，讓90%的中國人從文盲變成識字，徹底擺脫了封建主義道德和宗法關系的束縛壓迫，給了中國人民基本的人的生活、教育、就業和醫療保障，他捍衛了中國最廣大階層人民的人權和自由、尊嚴，他給我們的遺產是偉大的統一的共和國，天下無敵的軍隊，有凝聚力的政黨，基本實現工業化的國民經濟體系。他沒有遺產，他的兒子至今長眠在朝鮮戰場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻給了中國人民的自由和解放事業。 億萬人民滿懷深情,眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東,為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象徵，他是共和國之父，現代中國的靈魂。他開創了今後一千年我們民族興旺發達的歷史局面。