關於高邑的歷史故事

『壹』 歷史故事

後唐主李存勖

庄宗光聖神閔孝皇帝，李存勖（音xù）（公元885年至926年），應州人，小名亞子，李克用長子。自幼喜歡騎馬射箭，膽力過人，為李克用所寵愛。少年時隨父作戰，11歲就與父親到長安向唐廷報功，得到了唐昭宗的賞賜和誇獎。成人後狀貌雄偉，稍習《春秋》，略通文義，作戰勇敢，尤喜音聲、歌舞、俳優之戲。當時，軍閥混戰、占據河東的李克用常被控制河南的朱全忠（即朱溫）牽制圍困，兵力不足，地盤狹小，非常悲觀。李存勖勸說其父：「朱全忠恃其武力，吞滅四鄰，想篡奪帝位，這是自取滅亡。我們千萬不可灰心喪氣，要積蓄力量，等待時機」。李克用聽後大為高興，重新振作起來，與朱全忠對抗。
開平二年（公元908年）正月，李克用病死，李存勖於同月襲晉王位。辦完喪事，他就設計捕殺了試圖奪位的叔父李克寧，並率軍解潞州（山西上黨）之圍。李存勖認為潞州是河東屏障，沒有潞州對河東不利，所以他立即率軍從晉陽出發，直取上黨，乘大霧突襲圍潞州的梁軍，大獲全勝。李存勖的用兵使朱全忠大驚，他說：「生子當如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！」（《資治通鑒》卷266）潞州圍解，河東威振，控制鎮州的王容和控制定州的王處直見形勢驟變，也動搖了附梁的信心，竟和李存勖結成聯盟共同對付後梁。後梁為了保護河北，不惜一切，出兵再戰，於是雙方在柏鄉又展開了一場血戰。柏鄉之役，晉軍有周德威等3000騎兵和鎮州、定州兵；梁軍有王景仁率的禁軍和魏博兵八萬。梁軍守柏鄉、以逸待勞，在地形、兵力、裝備幾方面處於優勢；而晉軍是騎兵，機動性和進攻能力大，對梁軍構成威脅。戰役開始，李存勖採用周德威建議，引誘梁兵出城，聚而殲之，晉軍主動後撤。梁軍主將王景仁果然上當，傾巢而出。晉軍抓住機會，以騎兵猛烈突擊梁軍，周德威攻右翼，李嗣源攻左翼，鼓噪而進。這時晉軍李存璋率領的騎兵大隊也趕上，梁軍丟盔棄甲，死傷殆盡。這一仗，使梁軍喪失了對河北的控制權，之後，朱全忠一聽晉軍就談虎色變。而李存勖卻進一步安定了河東局勢，他息兵行賞，任用賢才，懲治貪官惡吏，寬刑減賦，河東大治。
李克用臨死時，交給李存勖三支箭，囑咐他要完成三件大事：一是討伐劉仁恭（劉守光），攻克幽州（今北京一帶）；二是征討契丹，解除北方邊境的威脅；第三件大事就是要消滅世敵朱全忠。他將三支箭供奉在家廟里，每臨出征就派人取來，放在精製的絲套里，帶著上陣，打了勝仗，又送回家廟，表示完成了任務。公元911年，李存勖在高邑（河北高邑縣）打敗了朱全忠親自統帥的50萬大軍。接著，攻破燕地，將劉仁恭活捉回太原。九年後，他又大破契丹兵，將耶律阿保機趕回北方。經過十多年的交戰，李存勵基本上完成了父親遺命，於公元923年攻滅後梁，統一北方，四月，在魏州（河北大名縣西）稱帝，國號為唐，不久遷都洛陽，年號「同光」，史稱後唐。
李存勖在戰場上出生入死，不惜生命，是員勇將；但是在政治上，卻是一個昏暗無知的蠢人。稱帝後，他認為父仇已報，中原已定，不再進取，開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲，即位後，常常面塗粉墨，穿上戲裝，登台表演，不理朝政；並自取藝名為「李天下」。有一次上台演戲，他連喊兩聲「李天下」！一個伶人上去扇了他個耳光，周圍人都嚇得出了一身冷汗。李存勖問為什麼打他，伶人阿諛地說：「李」（理）天下的只有皇帝一人，你叫了兩聲，還有一人是誰呢？李存勖聽了不僅沒有責罰 ，反而予以賞賜。伶人受到皇帝寵幸，可以自由出入宮中和皇帝打打鬧鬧，侮辱戲弄朝臣，群臣敢怒而不敢言。有的朝官和藩鎮為了求他們在皇帝面前美言幾句，還爭著送禮巴結。李存勖還用伶人做耳目，去刺探群臣的言行，置身經百戰的將士於不顧，而去封身無寸功的伶人當刺史。此外，李存勖還下令召集在各地的原唐宮太監，把他們作為心腹，擔任官中各執事和諸鎮的監軍。將領們受到宦官的監視、侮辱，讀書人也斷了進身之路。同時，李存勖又派伶人、宦官搶民女入宮，有一次，竟搶了駐守魏州將士們的妻女1000多人，搞得眾叛親離，怨聲四起。
公元926年，李存勖聽信宦官讒言，冤殺了大將郭崇韜。另一戰功卓著的大將李嗣源也險遭殺害。是年三月，李嗣源在將士們的擁戴下，率軍進入汴京，准備自立為帝。李存勖得訊忙拿出內府的金帛賞給洛陽的將士，逼他們開赴汴水。軍到中牟縣，聽說李嗣源已進入汴京。李存勖知道大勢已去急返洛陽，路上兵立逃走一半。回到洛陽後，他試圖抵抗李嗣源的進攻。四月，李嗣源先鋒石敬瑭帶兵逼進汜水關（河南滎陽汜水鎮），李存勖決定自己率軍去扼守。丁亥日，軍隊按照他的命令在洛陽城外等候出發，李存勖正用早餐。這時，被提升為直御（親軍）指揮使的伶人郭從謙趁軍隊都調到城外候命之機發動兵變，帶著叛亂的士兵亂殺亂砍，火燒興教門，趁火勢殺入宮內，在混亂中射死了前來帶領侍衛抵抗的李存勖。李嗣源攻入洛陽，派人從灰燼中找到了李存勖的一些零星屍骨，葬於雍陵。李嗣源自己又當上了皇帝。
李存勖死後的廟號為庄宗。
歐陽修是這樣評價庄宗的：「方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。」
史臣曰：庄宗以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛，家仇既雪，國祚中興，雖少康之嗣夏配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。然得之孔勞，失之何速？豈不以驕於驟勝，逸於居安，忘櫛沐之艱難，徇色禽之荒樂。外則伶人亂政，內則牝雞司晨。靳吝貨財，激六師之憤怨；征搜輿賦，竭萬姓之脂膏。大臣無罪以獲誅，眾口吞聲而避禍。夫有一於此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！靜而思之，足以為萬代之炯誡也。

『貳』 石家莊的歷史

據有關史料分析，石家莊村創於明朝初年，原是正定衛的軍屯和官莊。直到清康熙二十七年（1688年）廢除衛所軍屯制石家莊才成為隸屬正定府獲鹿縣（今鹿泉市）的一個小村莊，與當時的政治中心真定城隔滹沱河相望。據清光緒《獲鹿縣志》記載：「石家莊，縣東南三十五里，街道六，廟宇六，井泉四」20世紀初，石家莊村的面積還不足0.1平方公里，僅有200戶人家，600 余口人。
20世紀初葉，石家莊還是獲鹿縣轄下的一個小村，那時的獲鹿就是通燕趙、連三晉的貨物集散地，素有「日進斗金的旱碼頭」之稱。
到1925年6月24日，中華民國臨時執政令，批準直隸省屬11個城鎮自7月1日起實行市自治制，其中「石家莊市」「以石家莊為其區域」。但是，由於石家莊村及周圍工商業人口還不足一萬，所以，獲鹿縣決定把鐵路以東的休門、栗村合並在內，使這個新市鎮的人口達33077人。經過多方協商，以石家莊與休門兩個村村名中各取一個字，稱為「石門市」。同年8月29日，中華民國臨時政府以指令第12713號，批准「將直隸省石家莊、休門兩市合並，更名為石門市，以符名實。」
1937年10月10日，日本侵略軍佔領石門。1947年l1月12日，中國人民解放軍攻克石門，在石門市建立了第一個以城市為中心的人民政權。同年12月26 日，石門市人民政府發布通知，將石門市更名為石家莊市。
1968年2月3日，河北省會遷至石家莊。
所以從歷史上算是321年的歷史，從新中國成立後解放石家莊算是62年歷史。

『叄』 石家莊的十大經典故事

大古代名人

1．樂毅（生卒年月不詳），靈壽人，戰國時期著名軍事家。曾受趙武靈王賞識，趙武靈王死後，到魏國，不受重用。燕昭王築黃金台招賢，樂毅奔燕，拜為亞卿，率軍伐齊，攻佔齊國70餘城，直下齊都臨淄，封於昌國（今山東淄博東南）。燕惠王時受人離間，樂毅回到趙國，卒於趙。

2．趙佗（？－前137），真定（治所在今長安區東古城）人，西漢南越王。秦漢時期著名的愛國將領，是中國歷史上最早在嶺南建立政權的秦朝主將之一，是最早在少數民族地區推行民族親和政策的政治家，是最早把中原先進的科學文化傳播到嶺南的文化先驅。

3．趙雲（？－229），東漢時期常山郡真定（治所在今東古城）人，西蜀名將。東漢末年起兵投奔公孫瓚，後跟隨劉備，在曹操圍攻劉備戰役中，趙雲長坂坡救阿斗，成為劉備創建西蜀的重要將領。隨著《三國演義》小說的流傳，趙雲成為婦孺皆知的常勝將軍。

4．劉琨（271—318），無極人，西晉將領。晉惠帝時，封廣武侯。後任大將軍，都督並州諸軍事。他忠於晉王朝，長期堅守並州。他經常枕戈待旦，與好友祖逖聞雞起舞，立志收復失地。同時他還是一個文學家，在西晉文學史上佔有重要位置。

5．魏收（505—572），晉州人，北齊著名史學家。北魏時為太學博士。北齊時任中書令，兼著作郎，詔冊皆出自魏收之手，奉詔專撰《魏書》。卒於開封中書監任上，謚文貞，有文集《魏特進集》。

6．魏徵（580－643），晉州人，唐代著名政治家、史學家。隋末投奔農民起義軍。唐初主動歸唐，為唐太子李建成的僚屬。玄武門事變後，受到李世民重用。為李世民貞觀之治，提出許多諍言。主持編纂梁、陳、齊、周、隋五代史書。被李世民奉為為人的一面鏡子。

7．李嶠（644－713），贊皇人，大唐名相。出身趙郡李氏名門士族，唐高宗時任監察御史，平息嶺南叛亂有功。武則天時任鳳閣舍人，專門負責起草詔命，後拜相兼修國史，以敢於直言聞名。後幾經貶謫，幾次復職。一生詩文眾多，有文集五十卷流傳於世。

8．李絳（762—829），字深之，贊皇人，唐代政治家。為官剛直清正，多次向皇帝奏諫宦官橫肆及削藩等事，拜相，封高邑男。歷數國內憂患，進言直諫。累封趙郡公。寶歷四年（829年）被亂兵殺害。有《李相國論事集》傳。

9．劉禹錫（772—842），祖籍無極，唐代著名詩人。自稱中山靖王劉勝之後，貞元進士，多次因作詩譏諷權貴被貶謫。出任蘇州刺史，政績顯著。晚年與白居易交往密切，多有唱合詩作，人稱「劉白」。詩存800餘首，被稱為「詩豪」，著作有《天論》三篇，以《陋室銘》最著名，有《劉夢得文集》40卷。

10．李德裕（787—850），贊皇人，唐大臣。歷任浙西觀察使、西川節度使等，兩次入相。主張加強中央集權、力主削藩，打擊寺院地主勢力，支持唐武宗在全國拆除寺院。著有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。
10大現代名人

1、 郭可明（1902－1968），正定人，我國著名的中醫、瘟病學家。

2、 趙望雲（1906－1977），辛集人，我國當代著名的國畫家，「長安畫派」的創始人。

3、 奚嘯伯（1910－1977），北京人，著名戲劇表演藝術家，中國京劇「四大須生」之一，創立了京劇奚派藝術。

4、 陳挹芬（1912－1983），辛集人，辛集中學創始人。

5、 王德恆（1956－1984），鹿泉人。 1984年2月15日，為搶救落水兒童英勇犧牲。

6、 劉禮欣（1922－1985），深澤人，經濟專家。曾任中國人民建設銀行副行長。

7、 張曉樓（1914－1990），正定人，著名醫學專家，北京同仁醫院眼科主任、副院長。

8、 王華棠（1903－1991），趙縣人，我國著名水利專家。

9、 賈大山（1942－1997），正定人，著名作家。

10、 方紀（1919－1998），辛集人，著名作家，解放後發表十幾部中長篇小說和詩歌集。

物產

1 藁城宮面
藁城宮面歷史悠久，明清兩代作為貢品進奉宮廷，故而得名「宮面」。

2 保定府三宗寶
保定府三宗寶："保定府，三宗寶：鐵球、面醬、春不老"。

3 趙 州 雪 花 梨
趙州雪花梨主產石家莊市趙縣及晉州、辛集、藁城市一帶，面積約20萬畝，年產量5億斤左右。

4 光華肉鴿
光華肉鴿肉鮮味美，營養豐富，風味獨特，已成為城鄉居民的珍菜佳餚。

5 雪花梨
肉質潔白無瑕，似霜如雪，它不僅為國內群眾所喜愛，而且暢銷國際市場

6 金絲小棗
薄肉厚、汁多核小，味道甘美

7 狗肉全席
狗肉全席以一年左右的嫩狗肉為主料

8 雙鴿火腿
是石家莊雙鴿食品廠的拳頭產品，創國家專利產品，以其高營養，大塊肉的產品結構，兼高溫產品貸架期半年，黨溫貯藏的優勢，在全國各地的批發，零售市場體現了很強的市場競爭力，深受消費者「青睞」，擁有東北三省，北京、天津、河北各地等強勁市場基礎，銷售形勢很好。

9 天華鴨梨
肉質細膩，脆甜可口，營養豐富。1997年榮獲第三屆中國農業博覽會名牌、河北省首屆農業博覽會名優產品稱號。

10 行唐烤煙
行唐被定為國家級優質烤煙生產基地縣，所產煙葉具有色澤鮮艷、香氣純正、尼古丁含量適中、油分均勻等優良性狀。1996年引進東方香料煙試種尤其成功，受到國內外專家的普遍關注。領導視察指導
名勝古跡

趙縣趙州橋
柏林禪寺
正定隆興寺
毗盧寺
中山國遺址
井陘蒼岩山
秦皇古道
駝梁山
知名品牌

·華北制葯集團公司
·石家莊制葯集團
·石家莊卷煙廠
·華能石家莊分公司（上安電廠）
·石家莊鋼鐵股份有限公司
·常山紡織集團有限責任公司
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石家莊的世界之最
★世界上最早的蠶蛹模型--1977年在正定縣南楊庄出土的5400一5500年前的陶質蠶蛹，是仿照家蠶蛹燒制的陶器。這是目前發現的人類飼養家蠶的最古老的文物證據。

★世界上最早的瓷器--1981年在正定南楊庄仰韶文化遺址出土的釉陶片，經鑒定為原始瓷器。這是目前世界上發現最早的瓷器，從而把中國燒瓷的歷史向前推進了1000多年。

★世界上最早的鐵器--1972年在藁城台西商代遺址出上的鐵刃銅鉞，是目前發現的我國年代最早的鐵器，距今約3400多年。也是世界上最早的鐵器。

★世界上最早的鐵礦渣--在藁城台西商代遺址發現的鐵礦石和經冶煉的鐵礦渣，是目前發現的世界上年代最早的冶鐵實物，它證明早在3400多年前石家莊一帶的先民已經掌握了冶鐵技術。

★世界上最早的手術器械--台西商代遺址出土的石質貶鐮，是目前我國發現的最古老的醫用手術器械--3100多年前的手術刀。也是目前發現的世界上最早的手術器械。

★世界上最早的平紋縐絲紡織品--在藁城台西商代遺址出土的絲織品中，平紋縐絲織物...一斛，是目前我國發現的世界上年代最早的同類織物標本。它證明早在公元前14世紀我國人民己掌握了將蠶絲紡紗加捻、織成後使之緩勁產生縐紋的紡織技術。

★世界上最早的脫膠麻織品--藁城台西商代遺址出上的麻布殘片，是目前發現的世界上最早的人工脫膠麻織品。經專家鑒定，麻紗中膠質韌皮含量很少。說明3400多年前我國人民己掌握了韌皮纖維脫膠技術。這些麻布的紡織水平己相當於千餘年後的西漢馬王堆漢墓中的麻織品。

★世界上年代最早的酒麴實物--藁城台西F14商代遺址完整釀酒作坊出土的8．5 公斤酵母殘骸。經鑒定為目前世界上保存年代最久（3400多年）的酒麴實物。從而為《尚書·說命》中"若作酒醴，爾惟曲英"的記載提供了實物依據。

★最早的碑碣實物--1935年在平山縣三汲戰國中山國靈壽故城遺址發現的中山守丘石刻，約刻立於公元前378年前後，是目前發現的我國最早的（也是世界最早的）碑碣石刻。

『肆』 河北古城高邑為何被稱作鳳凰城

鳳凰古地出人傑—河北古城高邑為何也被稱作鳳凰城

古城高邑，歷史悠久。據境內鳳凰山出土的石斧考證，早在新石器時代就有人類在此生活；古稱「?」，春秋時期屬晉國，戰國時期先後隸屬於趙國、中山國；公元25年，東漢光武帝劉秀在高邑城南「千秋台」登基稱帝，詔改「?」為「高邑」，縣名沿用至今。

在這片古老的土地上，不僅創造了燦爛的文明，同時也涌現出許多傑出人物。明朝「東林三君」之一吏部尚書趙南星、紅軍抗日將領韓振紀、中國應用光學的先驅之一李文東等皆為高邑縣人??人傑地靈的燕趙寶地，在鳳凰的庇佑之下，走向康莊大道，熠熠光輝閃耀九州大地。

高邑縣境內現存中山國房子郡遺址、劉秀登基台、南星書院等歷史文化遺跡。高邑腰鼓、南岩亂彈、庄頭剪紙、哨營貓頭靴等民間藝術及傳統手工藝分別被列入省市非物質文化遺產名錄。

東漢天子落邑城

東漢開國皇帝劉秀，靠堅韌意志和人格魅力聚集起天下群雄而問鼎天下，由一介平民而成長為光耀史冊的一代名君。他作戰非常最勇敢，在歷代帝王中極為罕見。尤其在昆陽大戰中，劉秀身先士卒，帶領13人沖出王莽42萬大軍的圍追堵截而搬來救兵。沖出重圍卻未折損一兵一騎，後親率三千人的敢死隊迂迴至王莽軍側後，終以2萬人的軍隊大破王莽42萬大軍，創造了中國軍事史的神話。

王莽政權被推翻後，群雄逐鹿的天下仍是一派亂象，忍耐中的劉秀終於爭取到了獨立發展的機會：劉玄命劉秀以大司馬身份，「持節北渡河，鎮慰州郡」。當時河北形勢紛繁復雜，各種武裝林立，劉秀依照馮異「理冤結，布惠澤」和鄧禹「延攬英雄，務悅民心」的建議，「所過郡縣，考察官吏，平遣囚徒，除王莽苛政，復漢官名；吏民喜悅，爭持牛酒迎勞」，爭得了各階層民眾以及一些地方實力派的支持，逐漸形成了建立政權的基礎力量。但劉秀剛剛在河北落穩腳跟，王郎在邯鄲稱帝，勢力盛極一時，兵微將寡、羽毛未豐的劉秀被逼得四處奔逃，幾度陷於絕地。但劉秀再次經受住了考驗，他的所作所為，讓人們看到了天下安定的希望，眾多英雄紛紛投奔他。這些人個個能征慣戰，智勇雙全，帶領自己的部隊效忠劉秀，劉秀才在河北站穩了。組織力量一舉消滅王郎勢力，掃除了佔領河北的最大障礙。

公元25年8月5日，在?縣南的一個土壇上，在眾將的極力擁戴勸進下，劉秀宣布即皇帝位，建元建武，將?縣改名高邑縣，正式建立了東漢王朝，這一年，他年僅31歲。

涅??重生賦新名

高邑縣地處河北省南部平原，這里土地肥沃交通便利，古往今來一直是連通南北的主要通道和產糧區，歷來為兵家所必奪；是古代諸多朝代更替中的重點戰區之一。

高邑縣是源於西漢末年王莽趕劉秀等戰爭而衍生出的一塊處女地，而其民風民俗的形成也多滋生或發源於戰爭之中。高邑縣治劉秀始高邑古稱「?」（hao）。

據北瀆（高邑縣村名）鳳凰山出土文物石斧考證，早在新石器時代，高邑境域已有人類在此生活。高邑縣境，春秋初屬鮮虞國，稱郎；晉滅鮮虞後，屬晉國；戰國初，韓、趙、魏三卿分晉，歸為趙有。

戰國時期「圍魏救趙」的主人公魏國公子信陵君，就曾被趙王把「?」作為「湯沐邑」（以其稅賦供給其生活所需的領地）相贈（源於司馬遷的史記《魏公子列傳中》）。

公元前211年，秦統一六國，分全國三十六郡，部屬巨鹿郡；西漢初，置房子縣、郎縣，屬恆山郡。高後元年（公元前187年）封恆山郡為恆山國。文帝元年（公元前179年）改恆山郡為常山郡。此後至西漢末，或為郡，或為國，均轄房子縣、郎縣。王莽稱帝後，改郎為禾成亭。

東漢，建武元年（公元25年），光武帝劉秀即帝位於郎南千秋亭、五成陌，改部縣為高邑縣，並廢柏鄉侯國入高邑。

劉秀統大軍攻打洛陽，並定都洛陽，史稱東漢。劉秀收赤眉，戰關東、平隴右、圖巴蜀、和萬邦、建武15年，即公元39年，終於統一天下，成為中華一代中興帝王。高邑因劉秀登基和御封正式成為中華版圖上的一個獨立的縣治；盡管隨著歷史長河的流向，或爭或戰，或分或和，多次合並或變換歸屬，但高邑縣一直活躍在中華的歷史舞台上，並形成了極具特色的古?文化。

鳳凰城中有千秋

高邑是漢光武帝劉秀登基之地。劉秀是後漢王朝（也俗稱東漢）的開國皇帝。劉秀在河北高邑城南一公里處千秋台登基稱帝，建立了後漢（東漢）王朝，從而奠定了東漢王朝近兩百年的基業。據史書記載，高邑古稱「?」，劉秀在此登基後，改「?」為高邑。

近年來，高邑縣將劉秀漢文化作為一個重要的特色文化品牌，相繼建設了劉秀主題公園，整理出版了《劉秀的傳說》書籍。為進一步提升全縣的文化品位和檔次，增強全縣幹部群眾的文化歸屬感和歷史責任感，高邑縣還特意邀《百家講壇》主講人魏新為全縣幹部對劉秀開國歷程進行深刻剖析。深入挖掘歷史文化，努力把文化資源優勢轉化成產業優勢和經濟優勢，打造「高邑文化名片」。

傳說中的城與山

高邑縣唯一的那座土山，為何叫作鳳凰山，這也與高邑城有關。在高邑有一個古老的傳說，說高邑城是一座「鳳凰城」，人立在十字街上可以看見四邊的城門。北門外有一座石橋，是鳳凰的頭，橋兩旁各有一眼井，是鳳凰明亮的眼睛；東門和西門遙遙相對，好象鳳凰的兩只翅膀；剩下南門，就是鳳凰的尾巴了。南門外有座草鋪的小橋，說是鳳凰下蛋的窩。人們說鳳凰每隔三年就在草窩里下一個蛋，每下一個蛋，高邑就能出一個大官。但後來來了一個南蠻子，看到這里風水非常好，就起了壞心。唆使當地人將這草橋換成石橋，破壞了這里的風水。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，高邑之於鳳凰城，乃是實至名歸，小小的湘西古鎮，憑的也僅僅是一座山頭，而短短的民國歷史也在悠悠高邑漢文化面前小巫見大巫。

講風水，高邑有鳳凰山；講歷史，高邑有東漢文化；講傳奇，高邑有義女變鳳凰；講人物，高邑有抗日英雄兒女；古城高邑，也許確有鳳凰庇佑，如此地靈多人傑，而未來的高邑，更是騰飛的鳳凰，迎著時代的曙光，展翅翱翔在燕趙大地之上。

雖然這只是傳說，但「鳳凰城」這個優美的名稱，一直在民間流傳。

『伍』 什麼樣的雕塑能代表高邑文化歷史

雕塑公司專家：偏重於歷史的雕塑更能代表沈陽文化
雕塑公司 申申雕塑
什麼樣的雕塑能夠代表沈陽的文化特徵呢？

雕塑公司專家彭定安建議，可以選擇工業類的雕塑，因為沈陽作為東北老工業基地，工業的重要性不言而喻。尤其工業文化是沈陽的特色文化，鐵西工業遺存還是沈陽市的非物質文化遺產，因此，工業文化雕塑對沈陽來說更有代表性。

有人說「提到自由女神像，就會想到美國；提到小美人魚雕塑，就會想起丹麥。」這些著名的雕塑已成為一個國家的標志性建築之一。

遼寧省美學學會會長、著名學者王向峰表示，沈陽市作為全國的歷史文化名城，東北的中心城市，需要建造一座完全屬於自己的雕塑，讓它自身獨特的魅力給城市發展帶來新的活力。

王向峰：雕塑要放在城市重要的地方，市民路過就可以看到，受到文化氛圍的熏陶，而不是專門到博物館去看。

王向峰說，沈陽不但要建屬於自己的雕塑，而且要請專家來打造。王向峰說：「一個成功的雕塑，不但能體現城市的文化底蘊，還代表著這個城市的審美價值。對於一座城市來說，十座八座雕塑都不算多。國外的很多城市，都有屬於自己的雕塑，它們形式多樣，有很高的藝術成就。這些雕塑是展示城市的櫥窗。」

「雕塑要擺放在城市裡邊，放在人潮湧動的地方，放在重要的地方，市民路過就可以看到，受到文化氛圍的熏陶，而不是專門到博物館去看。如果把雕塑放在城市邊緣，恐怕就只能被花錢觀光的遊客看到了。」

李仲元：應選擇歷史題材，要體現出沈陽作為全國歷史文化名城的特點，但切忌選擇歷史人物，因為那代表不了沈陽7200年的歷史文明。

『陸』 河北省石家莊歷史文化名人有哪些

河北省石家莊著名歷史文化名人：
1、戰國軍事家 樂毅......
2、西漢南越王 趙佗 石家莊東古城人
3、三國西蜀名將 常勝將軍 趙子龍 石家莊東古城人
4、唐代著名政治家、史學家 魏徵 石家莊晉縣人
5、隋朝工匠 李春......
6、唐代著名詩人 劉禹錫 石家莊無極人
7、唐著名臣 李德裕 石家莊贊皇人
8、金代著名醫學家 李杲 石家莊正定人
9、元朝文學家 蘇天爵 石家莊正定人
10、金元傑出數學家 教育家 李冶 石家莊欒城人
11、明朝政治家 文學家 趙南星 石家莊高邑人
12、唐代詩人 李嶠 石家莊贊皇人
13、唐朝詩人 李頎 石家莊趙縣人
14、唐朝文字學家 書法家 李陽冰 石家莊趙縣人
15、唐朝宰相 方誌地理學家 李吉甫 石家莊趙縣人
16、北宋都監 大將 曹彬 石家莊正定人
17、明末清初歷史學家 傅維鱗 石家莊靈壽人
18、清代大文學家 曹雪芹 石家莊靈壽人
19、全國擁軍模範 戎冠秀 石家莊平山縣人
20、革命烈士 高克謙 石家莊無極縣人
21、全國著名戰斗英雄 李混子 石家莊新樂人
22、詩人作家 安娥 石家莊談村人 田漢夫人
23、詩人作家 公木 石家莊辛集人
24、音樂家 曹火星 石家莊平山人
25、當代著名國畫家 趙望雲 石家莊辛集人
26、當代京劇奚派創立人 奚嘯伯....
27、當代國畫家 趙望雲 石家莊辛集人
28、當代中醫 瘟病學家 郭可明 石家莊正定人
29、著名作家 方紀 石家莊辛集人
30、著名作家 賈大山 石家莊正定人

『柒』 柏鄉縣和高邑縣哪個歷史久

柏鄉和高邑地域和人口都不是很多。史書記載，應該是高邑歷史較柏鄉更久遠。當然現在的行政區域不同於以前，僅是城區和文化傳承。

『捌』 石家莊市十大經典故事、十大歷史名人、十大英雄人物、十大傑出人物、十大特色物產、有誰知道急需

我盡力
人物
1．樂毅（生卒年月不詳），靈壽人，戰國時期著名軍事家。曾受趙武靈王賞識，趙武靈王死後，到魏國，不受重用。燕昭王築黃金台招賢，樂毅奔燕，拜為亞卿，率軍伐齊，攻佔齊國70餘城，直下齊都臨淄，封於昌國（今山東淄博東南）。燕惠王時受人離間，樂毅回到趙國，卒於趙。

2．趙佗（？－前137），真定（治所在今長安區東古城）人，西漢南越王。秦漢時期著名的愛國將領，是中國歷史上最早在嶺南建立政權的秦朝主將之一，是最早在少數民族地區推行民族親和政策的政治家，是最早把中原先進的科學文化傳播到嶺南的文化先驅。

3．趙雲（？－229），東漢時期常山郡真定（治所在今東古城）人，西蜀名將。東漢末年起兵投奔公孫瓚，後跟隨劉備，在曹操圍攻劉備戰役中，趙雲長坂坡救阿斗，成為劉備創建西蜀的重要將領。隨著《三國演義》小說的流傳，趙雲成為婦孺皆知的常勝將軍。

4．劉琨（271—318），無極人，西晉將領。晉惠帝時，封廣武侯。後任大將軍，都督並州諸軍事。他忠於晉王朝，長期堅守並州。他經常枕戈待旦，與好友祖逖聞雞起舞，立志收復失地。同時他還是一個文學家，在西晉文學史上佔有重要位置。

5．魏收（505—572），晉州人，北齊著名史學家。北魏時為太學博士。北齊時任中書令，兼著作郎，詔冊皆出自魏收之手，奉詔專撰《魏書》。卒於開封中書監任上，謚文貞，有文集《魏特進集》。

6．魏徵（580－643），晉州人，唐代著名政治家、史學家。隋末投奔農民起義軍。唐初主動歸唐，為唐太子李建成的僚屬。玄武門事變後，受到李世民重用。為李世民貞觀之治，提出許多諍言。主持編纂梁、陳、齊、周、隋五代史書。被李世民奉為為人的一面鏡子。

7．李嶠（644－713），贊皇人，大唐名相。出身趙郡李氏名門士族，唐高宗時任監察御史，平息嶺南叛亂有功。武則天時任鳳閣舍人，專門負責起草詔命，後拜相兼修國史，以敢於直言聞名。後幾經貶謫，幾次復職。一生詩文眾多，有文集五十卷流傳於世。

8．李絳（762—829），字深之，贊皇人，唐代政治家。為官剛直清正，多次向皇帝奏諫宦官橫肆及削藩等事，拜相，封高邑男。歷數國內憂患，進言直諫。累封趙郡公。寶歷四年（829年）被亂兵殺害。有《李相國論事集》傳。

9．劉禹錫（772—842），祖籍無極，唐代著名詩人。自稱中山靖王劉勝之後，貞元進士，多次因作詩譏諷權貴被貶謫。出任蘇州刺史，政績顯著。晚年與白居易交往密切，多有唱合詩作，人稱「劉白」。詩存800餘首，被稱為「詩豪」，著作有《天論》三篇，以《陋室銘》最著名，有《劉夢得文集》40卷。

10．李德裕（787—850），贊皇人，唐大臣。歷任浙西觀察使、西川節度使等，兩次入相。主張加強中央集權、力主削藩，打擊寺院地主勢力，支持唐武宗在全國拆除寺院。著有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。

11．曹彬（931—999），宋代靈壽人，北宋開國功臣。曾經率軍大敗契丹兵，在伐蜀過程中任監軍。制止將士屠城，所到之處都心悅誠服。後率軍滅南唐，因功拜相。雍熙三年（986年）率軍伐遼，數戰獲勝，後攻涿州兵敗。自請治罪，真宗即位，詔拜樞密使。

12．懷丙（生卒年月不詳），真定僧人，北宋高僧、著名科學家。精於建築工程技術。《宋史·方伎》記載他的科學成就有三：一是修復真定凌霄塔；二是修復即將傾覆的趙州安濟橋；三是利用浮力原理，在河中府（今陝西永濟縣西）把重萬斤的鐵牛打撈上來。其中兩尊鐵牛，目前擺放在人民大會堂陝西廳內。

13．李杲（1180—1251），真定人，金代著名醫學家。倡導辨證施治，敢於創新，被後世尊為「補土（脾胃）派（亦稱溫補派）」鼻祖，著有《脾胃論》、《內外傷辨惑論》、《蘭室秘藏》、《用葯法象》、《脈訣指掌病式圖說》等書。

14．史天澤（1202—1275），原籍永清，後居獲鹿岳村（今屬新華區），元代著名政治家、軍事家，官至左丞相。蒙古太宗受命為真定、河間、大名、東平、濟南五路萬戶。伐金、伐宋有戰功。向元世祖提出安撫漢民的建議，拜中書右丞相，執掌政務，後改左丞相，卒後贈太尉，謚忠武，葬於獲鹿縣太保庄。

15．李冶（1192—1279），欒城人，金元之際傑出數學家、教育家。其《測圓海鏡》，是天元術的代表作，其解析高次方程的數學，比歐洲早300年。他在封龍山下建「封龍書院」，收徒教學，培養出大批人才。忽必烈曾向其征詢治理天下之道。

16．白樸（1226—1307），字仁甫，著名元曲作家，與關漢卿、馬致遠等並稱「元曲四大家」。祖籍山西河曲，少年時代隨元好問居住真定府獲鹿。博覽群書。聲譽卓著。著有詞集《天籟集》2卷，作雜劇16種。代表作有《牆頭馬上》、《梧桐雨》。

17．韓山童（？—1351），欒城人，元末農民起義領袖。他揭露蒙古貴族的殘暴剝削，鼓勵治河農民起義，在家鄉殺白馬黑牛，以紅巾為號，宣誓起義，他被推奉為明王，點燃了元末農民大起義的烈火。不久被捕犧牲。

18．梁夢龍（？—1592），真定（今正定）人，明朝政治家、軍事家。任順天府丞、河南副使。治理黃河決口有功。隆慶時巡撫山東，遷右副都御史，巡撫河南。明神宗初為戶部右侍郎、兵部左侍郎，總督薊、遼、保定軍務，堅持抗清，加兵部尚書，後遭彈劾，去官，在真定家居19年卒。崇禎末年，追謚貞敏。著有《史要編》、《海運新考》。

19．趙南星（1550—1627），明代高邑人，明朝東林黨領袖。清廉剛正，多次考核京官，遭到權貴陷害被貶。天啟時考察京官，任吏部尚書。權奸魏忠賢欲結交遭其拒絕，便進行誣陷，終下獄受辱，發配代州，其子及外孫亦受株連。崇禎登基，下詔召還，但未見詔而卒。

20．梁清標（1620—1691），梁夢龍曾孫，號蒼岩，清代著名鑒賞家、收藏家。清順治初授編修官，累遷侍講學士，兵、禮、刑、戶部尚書，保和殿大學士。一生著作頗豐。喜收藏典籍字畫，積書多至數十萬卷，所藏歷代書法、名畫尤為珍貴。

歷史事件
石家莊歷史文化講座
石家莊歷史文化講座大綱
石家莊歷史文化的內涵
從空間范圍包括：
n 一是區域歷史文化，包括石家莊市23個縣市區范圍內悠久的歷史文化底蘊；
n 二是石家莊中心城市的歷史文化底蘊。
從文化形態方面分為：
n 物質文化遺產－－建築群、館藏文物、出土文物；
n 非物質文化遺產－－民俗文化、表演藝術、口頭文學，
n 物質與非物質混合文化遺產－－科技成就、服飾文化。
從時間跨度上分為：
n 古代文化底蘊；
n 近現代文化；

第一部分
近現代革命文化精華
一、石家莊革命文化
五大壟斷性品牌
1、新中國從這里走來－－西柏坡；
2、小灰樓――中國人民銀行舊址，新中國金融從這里走來，中國人民銀行誕生地；第一張人民幣誕生地。
3石家莊解放紀念碑―人民解放軍解放的第一座大城市，中國共產黨管理城市的試驗田；
4、沕沕水發電站――新中國水電事業之源，人民政權創建的第一座水電站，點亮西柏坡第一盞電燈的水電發祥地。

5、華北人民政府－－中央人民政府的雛形。

二、其他近現代歷史文化資源
1．舊民主主義革命勝地之一――吳祿貞起義處，歷史文化廣場。
2．石家莊近代城市革命斗爭的標志－－大石橋。
三、石家莊近現代城市的崛起
1、石家莊村的歷史追溯；
2、正太鐵路的修建；
3、近代城市化進程；
4、從石家市到「石門市」 的歷史過程；
5、攻克石門與改名石家莊市。

第二部分
輝煌的古代
歷史文化底蘊

一.遠古文化的曙光
n 30萬多年前，井陘縣孫庄發現了穴居的古代人類的遺址；
n 2萬年前，平山、井陘一帶山區，出現多處舊石器時代的文化遺址。
n 距今7000年前，人類從太行山走向平原。開始出現最早的平原人類遺址－－白佛口文化遺址，華北最早的人類文化遺址之一。
新石器時代的輝煌代表
正定南楊庄遺址
世界上最早陶質家蠶蠶蛹－－6000年前；
6000年前的陶質紡輪；
世界上最早的原始瓷器慘片－－5500年；
二. 先商文化的起源
商民族是北方以商貿為主的民族。商湯建立商朝，他們的祖先，在黃帝時代就生活在北方。商民族的祖先契，傳說是女戎之女，吞玄鳥卵而生；契居住「蕃」，契的兒子「昭明」居於砥石。
n 新樂商代遺址出土過帶有「女戎」族徽的青銅器。
蕃，與浦、番、嶓古代通假字，平山縣蕃吾，就是契的發祥地。
郭沫若認為：昭明居於砥石，就是元氏、贊皇一帶的泜水、石濟水流域。
三. 商代文化
n 商代石家莊一帶是商朝貴族的聚居地之一
n 正定新城鋪是殷商望族賡氏族的聚居地。
n 藁城台西商代遺址是守氏族的聚居地；
n 辛集、平山縣西關、平山縣蒲吾古城遺址、藁城市前西關、新樂等地都發現了系列的商代青銅器遺址。

n 台灣故宮博物院收藏的
n 辛集出土的商代青銅卣
藁城台西商代文化遺址
全國重點文物保護單位
台西商代遺址七項「世界之最」
一 世界上最早的鐵器－－1972年台西出土的鐵刃銅鉞。
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