與家教家風有關的歷史名人

A. 列舉一則古代名人的家風家訓

家庭，是中國傳統文化中非常重要的一級組織單位。歷史上，許多人通過承擔對家庭、氏族的責任，實現從個體「小我」到社會「大我」的轉變。

在此過程中，他們教育子孫、持家治業的智慧凝練成富有哲理的語句，成為家訓，經由後人世代相傳，既作為家庭成員立身處世的准則，又作為家庭文化賡續延綿的依據。

萬丈高樓始於基，一個人價值觀形成的起點是家風，家風就是一個人和一家人成長的「地基」。《顏氏家訓》《朱子家訓》《錢氏家訓》等優良家風的教誨，成就的是我們熟知的大家。

傳統中國，「家國一體」，「家」是縮小的「國」，「國」即放大的「家」，因此，家風家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內容。家風，中華文化的縮影，文明的延續。

家訓，是指對子孫立身處世、持家治業的教誨，是先輩留與後人的智慧寶典。家訓最早可追溯到周公告誡子侄周成王的誥辭，自此綿延數千年，中國傳統家訓精深宏富，是中國家庭文化的重要組成部分，也是中國傳統文化的重要組成部分， 是中華民族的巨大財富。

賞析：陸游一生極其重家庭教育，寫了大約二百首有關教育子女的家訓詩。《放翁家訓》是陸游的一部家訓專著，此書由兩部分組成。前一部分約寫於其四十四歲時，後一部分約寫於其八十歲左右。

《放翁家訓》在宋代的家訓中有一定的地位，此書結合陸游自己的切身經驗寫成，故在道德教育方面有獨特發人深省之處，其中最突出的思想是教育子孫要繼承清白家風，做清白人，專心耕讀，做鄉中君子。

晚清四大名臣之一的曾國藩，勤奮、儉朴、求學、務實的家訓家風一直為曾家後人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風：「家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。」意思是，節儉能使家庭興旺，勤快會使身體強健。既勤勞又節儉，人生才能高枕無憂。他不肯將金錢留給後人，曾寫信對女兒曾紀芬說：「予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，後來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予後人。」意思是，為官應當清廉，當為民請命，不是為了發財。子孫全靠自己，何須我來幫襯。所以，我絕對不留一文錢給後人。  

    清代第一才子紀曉嵐家教很嚴，對子女有「四戒」「四宜」的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。四宜是：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。「四戒」與「四宜」相輔相成，相得益彰。相互補充，相映生輝。既告訴了後人什麼不該做，又告訴了後人應該怎麼做。這樣的家訓，既簡潔明了，又深刻透徹。  

    民族英雄林則徐曾寫過一副對聯傳給後代：「子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」意思是說，如果子孫像我一樣正直、果敢，那我留錢做什麼？賢良的人擁有了大量錢財，就會玩物喪志，失去了遠大志向。如果子孫不如我，那我留錢做什麼？愚蠢的人手中有了錢，不僅不思進取，還會去做壞事。  

    「揚州八怪」之一的鄭板橋，52歲時才有了一個兒子。雖晚年得子，但家教甚嚴，從不溺愛。傳說73歲時，病危的他把兒子叫到床前，說想吃兒子親手做的饅頭。父命難違，時年21歲的兒子只得勉強答應。可他從未做過饅頭，請教了鄰家大娘後，費了九牛二虎之力，終於做好了饅頭，喜滋滋地送到父親床前，誰知父親早已斷氣。案頭上有張信箋，上面寫著父親的遺言：「流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好漢。」  

    無獨有偶，民國時期的思想家、教育家陶行知先生也曾這樣說過：「滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。」他的這句話，激勵著當時一大批年輕有為的青年志士，努力奮斗,堅持不懈，走向成功,不辱門風。這句擲地有聲的話，時至今日，也依然深刻地影響著當今的人們，成為許多有志之士為人處世的標准。  

    可見，好的家訓家風，會成為一個人一生的航標。讓他在人生的大海上不僅不會迷失，還會走得更遠。

家風，往小了說是一個家的發展規劃和准則，是一個家庭興盛的基礎；往大了說是一個國家的風氣，是一個國家發展的基礎和准則。作為一個擁有五千年歷史文化的國家，任何時候談家風都不會過時。

B. 有關「家風」的名人名言有哪些

有關「家風」的名人名言有以下：

1、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。

【釋義】治理家族很嚴格，家族才能和睦；在鄉里對別人很寬容，鄉人才能很和睦。

【出處】清·王豫《蕉窗日記》

2、治家以和平兩字為主。

【釋義】和睦的家庭關系是家庭幸福的前提，正所謂：家和萬事興。平，意指不折騰，勿生波

瀾，如此治家，則家庭和睦，幸福安康！

【出處】清·錢泳《履園叢話·治家》

3、覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。

【釋義】認同孩子應該從小就要接受教育，但是他們認同是知識型教育，並且堅信自己教的要

比專業中心的要好很多。

【出處】魯迅《我們現在應該怎樣做父親》

4、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

【釋義】兩個人一條心，就能賺到可購買黃金的錢，每個人都各有心眼，就連買針的錢也賺不

到。

【出處】明·徐渭《殺狗記》

5、富貴子弟無成者，失於姑息也；貧賤子弟易成者，習於嚴束也。

【釋義】富貴人家子弟沒有取得成就的原因,是失之於無原則的寬容;貧窮人家子弟容易取得成就

的原因, 是因為習慣於嚴格要求。

【出處】清·陳藎《修匿余編》

C. 關於家風;家教的例子和名人名言。

修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。

修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

D. 關於家風家訓的名人名言

關於家風家訓的名人名言：

1、劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。

2、李嘉誠（香港）：獨立人格、勤儉節約、凡事忍耐、不斷學習、為人正直、用心做事。

3、馬英九（台灣）：黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

4、華盛頓（美）：我要提及的最後一點，也是最重要的一點，就是不可賭博。賭博為萬惡之源，不僅損害道德，而且危及健康。

賭博產生於貪婪，其本身則產生罪惡，結果則帶來種種不幸。它使許多有名聲的家庭毀滅，使許多人喪失名譽，也造咸許多自殺事件。一切參加賭博的人，無不為賭博神魂顛倒。贏了錢的賭徒，總是想憑藉手運，有進無退，不輸不止。

輸了錢的賭徒則只想扭轉逆運、不肯罷休，結果是每況愈下，直至孤注一擲，全部輸光。總之，在可恥的賭博中、可說是萬人受害，無人獲利。

5、池田大作（日）：要培養孩子的好習慣，如自己的事情盡可能自己做，不要給人添麻煩，和別人和睦相處，正確的事情就要干到底，等等決不能強調孩子小就掉以輕心，當然，沒必要對孩子歇斯底里地發脾氣，也沒必要嘮叨個不停。

早晨起來要洗臉刷牙，外出歸來要洗手，弄亂的東西要放回原處等等，只要有機會就自然地教導孩子，這樣不就行了嗎？

E. 有什麼名人家訓家風嗎

1. 只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。--魯迅2. 父之愛子，教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》3. 家庭不是別的，正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科《家庭》4. 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。--魯迅《我們現在怎樣做父親》5. 士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。--明·劉基6. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。--魯迅《安貧樂道法》7. 要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。--郭沫若《題蘇聯婦女生活展》8. 勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清·金纓《格言聯璧》9. 若一家自相紛爭，那家就站立不住。--《新約·馬可福音》10. 不愛自己妻子和孩子的人，就是在家裡養了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《佈道書》中國古代的名人家訓：1、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。--清·王豫 2、治家以和平兩字為主。--清·錢泳 3、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。--明·徐渭 4、富貴子弟無成者，失於姑息也；貧賤子弟易成者，習於嚴束也。--清·陳藎 5、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。--明.劉基6、父之愛子，教以義方。--宋.司馬光 7、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清.金纓8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。

F. 名人家風家訓

1. 只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。--魯迅. 父之愛子，教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》3. 家庭不是別的，正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科《家庭》4. 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。--魯迅《我們現在怎樣做父親》5. 士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。--明·劉基6. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。--魯迅《安貧樂道法》7. 要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。--郭沫若《題蘇聯婦女生活展》8. 勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清·金纓《格言聯璧》9. 若一家自相紛爭，那家就站立不住。--《新約·馬可福音》10. 不愛自己妻子和孩子的人，就是在家裡養了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《佈道書》中國古代的名人家訓：1、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。--清·王豫 2、治家以和平兩字為主。--清·錢泳 3、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。--明·徐渭 4、富貴子弟無成者，失於姑息也；貧賤子弟易成者，習於嚴束也。--清·陳藎 5、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。--明.劉基6、父之愛子，教以義方。--宋.司馬光 7、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清.金纓8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。

G. 歷史上哪些名人受家風的影響

紀曉嵐家風
清朝名臣紀曉嵐在家教上很有見識，因此他在家書中對於子女有「四戒」、「四宜」的要求：
一戒是(晚)起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。以上八則，為教子之金科玉律。
林則徐家風
林則徐曾寫對聯表達教育思想。「子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」意思是說，如果子孫後代像我這么廉潔、聰慧，我把錢留給他反而損害了他的鬥志；子孫不如我，留錢給他反而使他好逸惡勞，留的錢越多越是增加其過錯。
陸游家風
據記載，陸游家訓共二十六則，其從四十多歲開始寫，直到八十餘歲仍在不斷增補。陸游很重視子女教育，寫了一百多首教育兒子的詩，以這種形式傳遞家風。他的家風家訓主要包括：
◎要做好人。他告誡兒子，但願你長大後能讓鄉親們稱贊是有道德的好人，即使是當一個普通老百姓，在道德層面也不比高官差。
◎改過遷善。「聞義貴能徙，見賢思與齊。」教導兒子必須做到有錯必改，見賢思齊。
◎不要貪得無厭。「若夫天性澹然，或學問已到者，固無待此也。」意思是說，一個人假若一直心性恬淡，不圖名利，或是品學修養已達到一定程度，自然不會有貪得無厭的思想。
◎要嚴於律己。「後生才銳者，最易壞。」年輕時聰明伶俐、有才華的人最容易養成惡行，要特別警惕才是。他告誡兒子對後代要經常嚴加管束，不要讓他們與輕浮淺薄的人交朋友。
◎要寬以待人。陸游說，我一輩子未曾害過別人，有人害我，「或出忌嫉，或偶不相知，或以為利，其情多可諒，不必以為怨。」不要去計較，要盡可能迴避這些事。
◎要為官清廉。教導兒子要忠於職守，為民做好事。特別強調兒子在物質生活上要儉朴，要廉潔。
◎要憂國憂民。《病中示兒輩》中，他希望兒子事事都要以那些恬不知恥的賣國賊為鑒，切不可學他們的樣子。