歷史國內意義開辟了

Ⅰ 為什麼說中華人民共和國的成立,開辟了中國歷史的新紀元

國內意義：中華人民共和國的成立開辟了中國歷史新紀元。從此，中國結束了一百多年
來被侵略被奴役的屈辱歷史，真正成為獨立自主的國家；中國人民從此站
起來了，成為國家的主人
世界意義：新中國的成立，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓
迫人民爭取解放的戰爭。

Ⅱ 中華人民共和國成立的歷史意義是什麼

中華人民共和國成立的歷史意義有以下5點：

1、中華人民共和國的成立，實現了國家的空前統一，這在舊中國是不可想像的。

2、中華人民共和國的成立，奠定了社會主義的經濟基礎，對中華民族偉大復興具有長遠意義。

3、中華人民共和國的成立，確立了我國的基本政治制度，使中國邁入長治久安的歷史時期，使中華民族偉大復興有了可靠政治保證。

4、中華人民共和國的成立，極大地提高了中國的國際地位，這在近代中國歷史上是不可能實現的。

5、開啟了中華民族偉大復興的歷史新紀元。

1949年10月1日中華人民共和國成立，是從舊民主主義革命到新民主主義革命各階段經驗教訓的總積累，標志著近代中國反帝反封建斗爭的最後勝利。這是100多年來中國歷史的一個具有偉大意義的里程碑，也是中華五千年歷史中一個偉大的里程碑。

新中國的成立結束了鴉片戰爭以來的半殖民地半封建社會，結束了兩千多年的封建專制制度，中止了中國可能走向資本主義世界體系的發展趨勢，結束了極少數壓迫者、剝削者統治廣大勞動人民的歷史，結束了國家四分五裂、征戰不已和人民生活貧困、生靈塗炭的局面。

中國人第一次看到一個獨立、統一、人民當家作主的新中國屹立於世界。

(2)歷史國內意義開辟了擴展閱讀：

要完整地准確地深刻地闡釋中華人民共和國成立的偉大歷史意義，其邏輯的基點和思想的源點正是毛澤東和毛澤東思想。沒有這樣一個靈魂人物，沒有這樣一個理論架構，中華人民共和國成立的偉大歷史意義就要遜色得多。

毛澤東是中華人民共和國中央人民政府主席，毛澤東思想又是領導中華人民共和國的中國共產黨的指導思想，這是中華人民共和國成立之時所具有的根本內涵，也是中華人民共和國成立偉大歷史意義的內在根據。

毛澤東思想決定著中華人民共和國的內外政策和根本走向，就是要保證人民當家作主，就是要走社會主義道路，就是要獨立自主地對外交往，就是要堅定不移地實現中華民族的偉大復興。

Ⅲ 為什麼說新中國的成立開辟了中國歷史的新紀元簡答題

抄原因：
1、中華人民共和國建襲立時，廢除了民國年號，改用公元年號，以西歷耶蘇基督誕生的那一年為元年。中國從此以嶄新的面貌立於世界舞台上。
2、中國的歷史上，都屬於封建社會，歷史上每一次王朝的推翻和政權的交替，都沒有改變封建社會的本質。只有中國共產黨領導新民主主義革命的勝利，才徹底推翻了中國半封建半殖民地社會，建立了與封建社會有本質區別的社會主義社會。所以說，新中國的成立，開辟了中國歷史的新紀元。
意義：
1、中華人民共和國的成立開辟了中國歷史新紀元。從此，中國結束了一百多年來被侵略被奴役的屈辱，真正成為獨立自主的國家；中國人民從此站 起來了，成為國家的主人 。
2、新中國的成立，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓 迫人民爭取解放的戰爭。

Ⅳ 為什麼說中華人民共和國的成立是開辟了中國歷史的新紀元

第一,帝國主義列強壓迫中國,奴役中國人民的歷史從此結束,中華民族一洗近百年來的恥辱,開始以嶄新的姿態自立於世界民族之林.
第二,本國封建主義,官僚資本主義統治的歷史從此結束,長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身,第一次成為新社會,新國家的主人.
第三,軍閥割據,戰亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結束,國家基本統一,民族團結,社會政治局面趨向穩定,各族人民開始過上安居樂業的生活.人民可以集中力量從事經濟文化等方面建設的時期開始到來了.
第四,從根本上改變了中國社會的發展方向,為實現由新民主主義向社會主義的過渡,創造了前提條件.
第五,中國共產黨成為全國范圍內的執政黨.他可以運用國家政權凝聚和調集全國力量,鞏固民族獨立和人民解放的成果,解放並發展生產力,以造福於各族人民,造福於整個中華民族. 總之,中華人民共和國的成立,標志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利,標志著半殖民地半封建社會的結束和新民主主義在全國范圍內的建立.中國歷史由此開辟了一個新紀元

Ⅳ 為什麼說中華人民共和國的成立開辟了中國歷史的新紀元

國內:中國人民經過一百多年的英勇斗爭，終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，取得新民主主義革命的基本勝利，中國人民從此站起來了，成為國家的主人。中國的歷史進入了一個新紀元；新中國的成立標志著中國從此走上獨立統一的道路，開始了向社會主義過渡的新時期。

國際:在佔世界人口近四分之一的大國里，沖破帝國主義的東方戰線，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。

新中國成立的歷史意義
中國人民經過一百多年的英勇斗爭，終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，取得新民主主義革命的勝利，中國人民從此站起來了，成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元。

新中國的成立標志著中國從此走上了獨立、民主、統一的道路，開始了向社會主義過渡的新時期。

佔世界人口近四分之一的大國，沖破了帝國主義的東方戰線，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。
推翻了三千年來的封建勢力，一百多年來的帝國主義勢力，二十多年來的官僚資本主義勢力這三座大山的壓迫，建立了中華人民共和國，取得了新民主主義革命的勝利。同時這個勝利，使中國人民結束了被壓迫被奴役的悲慘命運，真正成為國家和社會的主人.新中國的成立，標志著舊中國110年的半殖民地半封建性質的社會結束了，開始了由新民主主義向社會主義過渡的新時代。是中國歷史的偉大轉折點，具有劃時代的意義。
中國革命的勝利，改變了世界政治力量的對比，它使佔世界l／4的人口擺脫了殖民主義的統治，大大削弱了帝國主義的殖民體系；同時也激勵著許多類似中國這樣受帝國主義、殖民主義剝削壓迫的亞非拉美國家的人民。增強了他們民族解放斗爭的勝利信心。
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中華人民共和國成立的世界歷史意義 中國人民在以毛澤東為偉大領袖的中國共產黨的

領導下，經過長期的革命斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治，開辟了中

國歷史的新紀元。1949年10月1日，中華人民共和國成立，中國人民從此站起來了。中國革命的勝利

和中華人民共和國的成立，是偉大十月社會主義革命以後世界上最重大的歷史事件。

新中國的誕生，社會主義制度在中國的確立、發展和不斷完善，大大加強了世界社會主義的力量

新中國同蘇聯、歐洲亞洲其他社會主義國家一起，在維護世界和平和促進人類進步事業中，發揮了巨

大的作用，作出了巨大貢獻。

中國革命的勝利，在帝國主義的東方戰線打開了一個很大的缺口，大大鼓舞了亞洲、非洲、拉丁

美洲和世界被壓迫人民被壓迫民族的民族解放斗爭，使帝國主義推行的殖民主義制度遭到致命的打擊

極大地改變了國際政治力量的對比和世界的面貌。

新中國的成立標志著中國人民從此站起來了,走上了獨立、民主、統一的道路，人民成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元， 開始了向社會主義過渡的新時期。

Ⅵ 為什麼說中華人民共和國成立開辟了中國歷史新紀元

國內抄意義：中華人民共和國的成襲立開辟了中國歷史新紀元。從此，中國結束了一百多年
來被侵略被奴役的屈辱麗花絲，真正成為獨立自主的國家；中國人民從此站
起來了，成為國家的主人
世界意義：新中國的成立，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓
迫人民爭取解放的戰爭。

Ⅶ 開辟絲綢之路在中國歷史上有何意義

絲綢之路的開辟，有力地促進了中西方的經濟文化交流，對促成漢朝的興盛產生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國當今的對外經濟文化交流中仍然發揮著重大的作用，我們應該很好地加以利用。
1：商品交流
正如「絲綢之路」的名稱，在這條逾7000公里的長路上，絲綢與同樣原產中國的瓷器一樣，成為當時一個東亞強盛文明象徵。絲綢不僅是絲路上重要的奢侈消費品，也是中國歷朝政府的一種有效的政治工具：中國的友好使節出使西域乃至更遠的國家時，往往將絲綢作為表示兩國友好的有效手段。並且絲綢的西傳也少許改變了西方各國對中國的印象，由於西傳至君士坦丁堡的絲綢和瓷器價格奇高，令相當多的人認為中國乃至東亞是一個物產豐盈的富裕地區。各國元首及貴族曾一度以穿著用腓尼基紅染過的中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象徵。此外，阿富汗的青金石也隨著商隊的行進不斷流入歐亞各地。這種遠早於絲綢的貿易品在歐亞大陸的廣泛傳播為帶動歐亞貿易交流做出了貢獻。這種珍貴的商品曾是兩河流域各國財富的象徵。當青金石流傳到印度後，被那裡的佛教徒供奉為佛教七寶之一，令青金石增添了悠遠的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、波菜（又稱為波斯菜）、黃瓜（漢時稱胡瓜）、石榴等的傳播為東亞人的日常飲食增添了更多的選擇。西域特產的葡萄酒經過歷史的發展融入到中國的傳統酒文化當中。商隊從中國主要運出鐵器、金器、銀器、鏡子和其他豪華製品。運往中國的是稀有動物和鳥類、植物、皮貨、葯材、香料、珠寶首飾。
2：文化交流
中國古代技術西傳 目前已知最古老的印刷品：唐代的《金剛經》就發現於敦煌。造紙術曾經為中國古代科技領先於世界作出了巨大的貢獻，然而這種技術似乎只有東亞及南亞部分國家才有發達的造紙工業。隨著絲綢之路的開辟，紙製品開始在西域以及更遠的地方出現。人們已在在樓蘭遺跡的考古發現了2世紀的古紙。而中亞地區雖然也是用紙，但沒有發現造紙工業的證據。很多人認為造紙術的西傳為歐洲及中亞帶來了一次巨大的變革，而最初這場變革卻是殘酷的：唐朝與新興的阿巴斯王朝在中亞的勢力摩擦不斷。在對中亞政治格局具有強大影響力的怛羅斯戰役中，阿拉伯人將中國戰俘沿著絲綢之路帶回撒馬爾罕，而這些戰俘中就有長於造紙術的中國工匠。最終造紙術就這樣傳播到世界各地。
西域地區沙漠密布，各國的繁榮與水往往是脫不開關系的。天山與昆侖山溶化的雪水是西域的主要補給水源之一。然而收集這些雪水並不是容易的事情，溶化後積聚在山腳的水很短時間就會被蒸發或滲入地下。自漢朝派遣軍隊囤積在西域發展農業時，流傳於山區的坎兒井和井渠技術被同樣需要水源的軍人使用在西域，並逐步流傳至更遠的國家。早先西域地區坎兒井技術究竟是由中國還是波斯傳入西域一直事件有爭議的問題。不過井渠技術和穿井法被證實是用中國傳向西方：《史記》中記載，貳師將軍李廣利率兵攻打大宛，利用斷絕水源的方式圍困城市。然「宛城中新得漢人知穿井」，令大宛人堅持了很長時間。
中國古代印刷術也是沿著絲路逐漸西傳的技術之一。在敦煌、吐魯番等地，已經發現了用於雕版印刷的木刻板和部分紙製品。其中唐代的《金剛經》雕版殘本如今仍保存於英國。這說明印刷術在唐代至少已傳播至中亞。13世紀時期，不少歐洲旅行者沿絲綢之路來到中國，並將這種技術帶回歐洲。15世紀時，歐洲人谷騰堡利用印刷術印出了一部《聖經》。1466年，第一個印刷廠在義大利出現，令這種便於文化傳播的技術很傳遍了整個歐洲。
3：宗教思想交流
唐朝（7世紀）時在中國北方發現的西方傳教士像東漢初期，佛教自於聞沿塔克拉瑪干大沙漠南北側之「絲綢之路」子孔道，全面傳到西域各國。關於佛教傳人西域地區，目前尚有許多說法。但是國內外「學術界基本看法是：佛教早在公元前2世紀以後，晚在公元前1世紀末已傳入西域了」。據此，佛教公元前87年傳入西域於闐以後，公元前60年至公元前10年左右自佛教聖地於闐向西或北方向傳播到葉城、莎車、塔什庫爾干、喀什、阿克蘇、庫車、焉首等西域之「絲綢之路」北路各地和向東北方向傳播到且末、若羌、米蘭、樓蘭等西域之「絲綢之路」南北路諸地是理所當然之事。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也隨著絲綢之路來到中國，取得了很多人的信仰。並沿著絲綢之路的分支，傳播到韓國、日本與其他亞洲國家。

拜火教（一名為祆教）是中國人對波斯瑣羅亞斯德教（這可能與西域地區與拜火教敵視的伊斯蘭教有關。）的稱呼，該教於前5—前1世紀沿絲路向東方傳播，被認為是最早傳入西域的宗教。拜火教曾是波斯的國教，在阿拉伯帝國興起後被迫東移。有記載當時西域各國都信仰瑣羅亞斯德教，在中國受到當時南北朝時代的北方各國皇帝的支持，唐朝時也有許多祆祠以備「胡商祈福」，地方統治者為控制拜火教的發展，設立薩薄一職，試圖將宗教納入國家管理體系中。但該教宋朝以後則基本消失。其宗教風俗則被維吾爾族、塔吉克族所保留，成為一種民族文化的風俗。

景教則是敘利亞基督教聶斯脫里教派的一個分支，史料記載景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在長安興建廟寺一所，初稱「波斯寺」，後更名為「羅馬寺」、「大秦寺」；到唐高宗年間，阿羅本被奉為鎮國大法主，往後教堂亦掛上歷代唐朝皇帝像。公元755年安史之亂爆發後，景教徒伊斯曾協助郭子儀平亂，後被賜紫衣袈裟。從635年開始，景教在中國順利發展了150年，與祆教及摩尼教並稱唐代「三夷教」。在會昌法難之後，景教慢慢走向衰弱，但一直延續到明朝天主教進入中國時。

從西方到東方絲路在元朝之後的逐漸不受注意後，間接刺激了歐洲海權興起，馬可·波羅的中國游記刊行後，中國及亞洲成為許多歐洲人嚮往的一片繁榮富裕的文明國度。西班牙、葡萄牙國家開始企圖繞過被義大利和土耳其控制的地中海航線與舊有的絲綢之路，要經由海路接通中國，並希望能從中獲得比絲路貿易更大的利潤。一些國家也希望將本國的所信仰的宗教傳至東方。1492年，哥倫布遠航的一個目標就是最終能到達中國，並開創另一條比絲路更好的貿易要道，但他卻在大的失望中帶領歐洲發現了美洲這一塊新大陸。於是哥倫布之後的探險家在美洲開啟了新世界的殖民地時代，17世紀之後，荷蘭與英國也陸續在非洲、美洲、南太平洋擴展他們的勢力。19世紀初期，盡管歐洲強權已在海上遍布，中國依然被西方認為是嚮往之地，是最興旺與古老的文明，學者多認為這是絲路在中西交流史上所帶來的精神性影響，也造成西方在近代200年期間，認為與中國交易能獲得巨大利潤的印象。

Ⅷ 為什麼說新中國的成立開辟了歷史新紀元

中華人民共和國建立時，廢除了民國年號，改用公元年號，以西歷耶蘇基督誕生的那一年為元年，因此，使用了新的紀元，因此可以說是開辟了中國歷史的新紀元。表現在以下兩個方面：
1、國內意義：中華人民共和國的成立開辟了中國歷史新紀元。從此，中國結束了一百多年來被侵略被奴役的屈辱歷史,，真正成為獨立自主的國家；中國人民從此站起來了，成為國家的主人 。
1949年10月1日中華人民共和國成立，是從舊民主主義革命到新民主主義革命各階段經驗教訓的總積累，標志著近代中國反帝反封建斗爭的最後勝利。這是100多年來中國歷史的一個具有偉大意義的里程碑，也是中華五千年歷史中一個偉大的里程碑。它結束了鴉片戰爭以來的半殖民地半封建社會，結束了兩千多年的封建專制制度，中止了中國可能走向資本主義世界體系的發展趨勢，結束了極少數壓迫者、剝削者統治廣大勞動人民的歷史，結束了國家四分五裂、征戰不已和人民生活貧困、生靈塗炭的局面。中國人第一次看到一個獨立、統一、人民當家作主的新中國屹立於世界。
2、世界意義：新中國的成立，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓 迫人民爭取解放的戰爭。
新中國的成立是「第二次世界大戰以後最重大的政治事件，對國際局勢和世界人民斗爭的發展具有深刻的久遠的影響」 。新中國剛一成立，就通知聯合國秘書長，不承認國民黨政府派駐聯合國的外交代表，並且出席日內瓦會議、萬隆會議，提出中國的主張，發出獨立主權國家的聲音。此後，中國在國際社會一貫強調獨立自主和平外交，強調和平共處五項原則，強調國家不論大小一律平等，反對帝國主義霸權政治，主張多極政治，主張發達國家要支持發展中國家發展經濟，主張對話反對戰爭，等等。這些都充分展示了新中國的國際關系理念，對構建和諧國際關系起到重要的促進作用。