⑴ 急需一篇描寫家鄉宿州的作文 要求800字以上 急求啊
我愛故鄉——宿州 我的故鄉是安徽宿州,我愛它,因為它的美麗風景是讓人們忘而卻不的。 宿州位於安徽省最北部,與蘇,魯,豫3省接壤,是淮海經濟的城市之一,還有眾多風景名勝,歷史古跡,他還被人們喻作「中國酥梨之鄉」,「中國書畫藝術之鄉」,「中國觀賞石之鄉
宿州眾多風景名勝當中,我就給你們介紹一個聞名已久的歷史古跡「皇藏峪」。它是國家森林公園,中國歷史文化遺產保護區國家4A級旅遊景區,安徽省著名風景區,它位於皖北蕭縣東南,東靠京浦鐵路,西有連霍,合徐兩條高速公路均可到達,交通便捷,旅遊方便。
皇藏峪風景美麗,綠郁蔥蔥,景區的每一個景點都是有典故的。其中聞名中外的就是「皇藏洞」它的來歷具有歷史意義,「皇藏洞」是在一個峭壁中的洞穴,深十餘米,呈圓形,地平壁光,形勢險峻。傳說當年劉邦被項羽的大軍殺的落荒而逃,來到一個懸崖峭壁旁無路可走,眼看大軍逼近命懸一線,這時劉邦在懸崖邊發現一個洞穴,就往這個洞里藏,項羽大軍來到懸崖旁,洞外忽然飛來一個大石頭替劉邦擋住洞口,才沒有被項羽發現。因此,倖免遇難,才有了後來的成就:開創了「大漢王朝」成為「漢高祖」歷史也因此改寫了。所以這個洞穴被世人稱作「皇藏洞」。
拔劍泉也是景區另一道亮麗的風景線,這一眼泉也是有來歷的,劉邦被項羽追殺,口渴難耐,用劍往地上一插,又拔了出來,出乎意外的出現了一眼清泉,於是這眼清泉就流出來,至今還在。除了這兩道美景以外,皇藏峪還有許多美不勝收的的景色如:仙人床,觀景峰,九龍窩……另外景區里不僅有美景而且還有許多傳統美食,讓你品嘗。如:「香椿芽」「小雞燉蘑菇」等等。
這是我家鄉美麗景色中的一個小小的縮影,還有許許多多的風景名勝,歷史文化等你去了解,如果你來宿州一定會讓你流連忘返的。
你自己再寫點。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
⑵ 靈璧的歷史來歷
靈璧的歷史來歷:
漢分屬虹、谷陽、符離、夏丘、下邳諸縣領轄。
三國屬魏之下邳。
西晉屬沛國;東晉屬陽平郡。
南北朝改陽平郡為谷陽郡,又置連城、高昌二縣,靈璧縣南郊隸屬連城縣。梁置臨潼郡,北齊廢為縣,後又置潼郡,轄今縣境北部。
隋初屬彭城郡;後改屬下邳郡。
唐初屬谷陽縣,隸徐州。顯慶元年(656),夏丘更為虹,廢谷陽入蘄縣,靈璧縣分屬虹、蘄兩縣。元和四年(809),虹縣部分屬宿州,隸河南道。
五代十國,靈璧縣分屬宿州、泗州之地。
宋元祐元年(1086)析虹縣的零璧鎮置零璧縣,屬宿州,隸淮南東路;建炎後沒於金。
元初復立靈璧縣,屬宿州,隸河南歸德府。至元四年(1267)改屬泗州;十七年復屬宿州。
明初屬宿州,洪武四年(1371),宿州改屬臨濠府;六年屬中立府;七年屬中書省鳳陽府;後屬鳳陽府,直隸南京。
清初沿明制。順治二年(1645)改屬江南省鳳陽府;康熙六年(1667)改屬安徽省,先後屬鳳陽府、鳳潁六泗道管轄。
中華民國元年(1912)4月廢府州設縣,靈璧縣直屬安徽省。民國3年置道,屬淮泗道。16年廢道,又直屬安徽省。21年,安徽省設10個行政區,靈璧縣屬第六行政區,24年改為9個行政督察區。靈璧縣屬第六督察區。抗日戰爭期間,先後裁並改設8個專署,靈璧縣隸屬第六專署。34年,安徽省設9個行政區,靈璧縣屬第四行政區。37年11月25日,靈璧解放,屬江淮解放區第三行署。38年4月21日改屬皖北行署宿縣專區。
中華人民共和國建立後,靈璧縣仍屬皖北行署宿縣專區,1952年4月12日改屬安徽省宿縣專區,1956年元月12日改屬安徽省蚌埠專區。1961年4月13日,蚌埠專區劃分為滁縣、宿縣兩專區,靈璧縣屬宿縣專區。1971年3月29日,宿縣專區改名為宿縣地區。1979年2月27日,宿縣地區改名為宿縣地區行政公署。至今,靈璧縣隸屬關系未變。
⑶ 對安徽宿州文化習俗做一詳細介紹
歷史上記載宿州「舟車會聚,九州通衢之地」,「扼汴控淮,當南北沖要」,「跨汴阻淮,信江北一要地」,現在是我國著名的「中國酥梨之鄉」、「中國書畫藝術之鄉」、「中國書法藝術之鄉」、「中國馬戲之鄉」、「中國民間藝術(鍾馗畫)之鄉」、「中國觀賞石之鄉」、「泗州戲之鄉」。2006年,獲得「全國綠化先進市」,1994—2007年,連續五屆榮獲「全國雙擁模範城」稱號。
宿州的風俗一概同北方,主食以麵食為主,午飯吃饅頭、餅。只有夾溝一帶的少數丘陵中產大米,名為「香稻米」,曾經是貢米。米製品通常只有端午節的粽子。春節期間幾乎只吃麵食。元宵節做雜面油燈,置於門前、雞圈等處辟邪。 大年三十(臘月的最後一天)早上貼春聯,忙活做飯炒菜,全家團圓的正餐是午餐,一般是12點整放鞭炮開飯,晚上至初一通常以餃子為主,初一早上一大早要帶第一鍋餃子上墳祭祖且這頓餃子必須是素餡的不沾葷且餃子湯里要放入各種糧食,以喻五穀豐登六畜興旺。點心有油炸丸子、焦葉子(面片,當地叫「貓耳朵兒」)、螞蚱腿(細小不長的形似螞蚱的拐彎的腿一樣的面製品,加糖和薑末),這些點心都要在臘月二十九之前做好。年夜飯不是正餐(通常是吃餃子(這個風俗似乎其他地方未見),現在晚餐也是正餐,通常准備各種菜品,比較豐盛,當然餃子是必不可少的。大年初一挨家拜年,以及進城逛街趕集,初二接姑、姨等親戚。
宿州盛產三大特產:
碭山酥梨已有2000年栽培史,以皮薄色美、甘甜酥脆,馳名海內外,曾是宮廷貢品,系中國十大名優水果之一。
聞名中外的符離集燒雞,產於本市北的符離鎮。已有80多年的製作歷史,它以獨特的風味,享譽遐邇。
靈璧石
靈璧縣盛產玉石、故得名「靈璧」。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻,叩之有道,清帝乾隆封其為「天下第一石」。磬石為靈璧獨有,色如墨玉,敲擊可發出美妙的聲音,俗稱「八音石」,四千年前古人即用之製作磬石編鍾。玲瓏剔透的磬石工藝品和大理石板材遠銷20多個國家和地區。
給分啊
⑷ 宿州 傳統文化有
宿州出名的東西大致有:符離集燒雞、蕭縣的葡萄、碭山的梨、靈璧的奇石、蕭縣的羊肉(伏羊)、大澤鄉
傳統文化就去翻看歷史吧,大澤鄉有點說頭
⑸ 去宿州我們可以去哪裡玩
宿州市博物館,位於宿州市政務中心對面,佔地50畝。建築風格充分吸納了漢文化元素,仿漢式高台大屋頂規制,大理石外牆,正立面鑲嵌著取自漢化像石圖案的浮雕,莊重古樸。全館共分為三層:一層為庫房、辦公區域、臨時展廳和民間藝術館。其中,民間藝術館包括地方戲曲、埇橋馬戲、民間工藝、書畫藝術和靈璧奇石5個部分。二、三層是展示宿州歷史文化展廳,包括九州通衢、人文溯源、秦漢雄風、汴水咽喉、明清遺韻、現代風雲、人傑地靈等7個部分。蕭縣素有「徐州的西大門」之稱。區位優勢明顯,交通便捷,資源豐富,環境良好,工農業不斷發展,擁有眾多風景名勝,歷史悠久,文化底蘊深厚。皇藏峪國家森林公園是AAAA級旅遊風景區、淮海戰役總前委舊址蔡窪是全國100個紅色旅遊經典景區之一、國家級重點文物保護單位。
虞姬柳眉星眼,明眸皓齒;項羽氣宇軒昂,剛強剽悍。塑像四周,詩詞歌賦的石刻林立。園內有陳列室,陳列室採用磚木結構,粉牆小窗,青灰色小瓦,內進雕梁畫棟,結構巧妙。室內陳列著垓下和虞姬墓中出土的文物、有關的史料和詩詞歌賦。千萬不要忘了看看,陳列館門口的漢代畫像畫,刻工古樸,線條簡練,是不可多見的漢代藝術珍品,陳列館內有一酋石雕,雕刻的是女人體,竟然與歐洲遠古威林道夫女人體雕刻有神似之處。
⑹ 安徽宿州有那些歷史
安徽宿州歷史沿革:
宿州市歷史悠久,人文景觀薈萃,早在五千年前就有徐夷、淮夷等部落在這里繁衍生息。
1、春秋戰國時期:
又有宿國、蕭國、徐國等小諸侯國。
2、秦朝一統後:
地屬泗縣郡、碭郡,置有苻離縣、蘄縣、相縣、取慮、銍縣、僮縣等縣。
3、西漢時期:
西漢高祖五年,革碭郡為梁國,設碭縣。王莽新朝始建國元年,改碭縣為節碭縣,改苻離縣為符合縣。不久復原稱。更始帝更始三年,封劉秀為蕭王。
4、東漢時期:
東漢章帝建初四年,遷梁國於下邑,碭縣屬之。東漢獻帝建安二十四年,曹操析沛國置譙郡,以的「邑、相城、苻離等縣屬沛國,以銍縣、蘄縣等縣屬譙郡。
5、三國時期:
三國魏明帝太和三年,追封曹熊為蕭王,稱蕭國。太和六年國除。青龍二年,復置蕭縣,屬豫州譙郡。景初二年,分沛國置汝陰郡,陽城廢。
6、魏晉南北朝時期:
西晉惠帝無康五年碭山並入下邑縣。東晉建武元年,蕭縣屬沛郡,郡治由相縣徙於蕭。穆帝昇平元年,沛郡、譙郡陷於前燕。太和五年,燕滅,宿地盡入前秦。大元九年,東晉北伐,夏宿地。義熙七年,泗縣地屬南兗州,治夏丘。
南北朝北魏孝昌二年,廢下邑,置場郡,下設碭縣、安陽兩縣。東魏武定六年,改夏丘縣為晉陵縣,旋又改名泗州。北齊天保七年,改蕭縣為承高縣,屬徐州彭城郡。
7、唐朝時期:
唐高祖武德四年,析夏丘縣置虹縣;武德六年夏丘縣入虹縣,夏丘縣廢。唐太宗貞觀八年,虹縣屬泗州。唐憲宗元和四年,置宿州,治虹縣,轄苻離縣、蘄縣和虹縣;元和九年,亳州屬臨渙縣劃入宿州。唐文宗太和三年,宿州廢;太和七年復置宿州,遷治今埇橋區。唐昭宗光化四年,於碭山縣置輝州、碭山縣屬之。
8、宋朝時期:
北宋開寶五年(972年),宿州為保靖軍節度,屬淮南路。熙寧五年(1072年),屬淮南東路。哲宗元佑元年(1086年),析虹縣屬零壁鎮巡檢司置零璧縣,隸宿州。政和七年(1117年),改縣名零璧為「靈璧」。
9、元朝時期:
元憲宗七年(1257年),遷回舊治。至元二年(1265年),廢蘄縣、臨渙、苻離三縣入宿州。廢蕭縣、永固縣入徐州。因碭山縣屢遭水患,人口稀少廢入單縣。至元三年復置碭山縣,屬濟州。至元四年,撥宿州屬之靈璧縣歸泗州。
至元十二年,復置蕭縣,屬河南行省歸德府。至元十三年,撥泗州屬虹縣入宿州。至元十七年復撥虹縣屬泗州,靈璧屬宿州。泰定元年(1324年),黃河行故汴渠仍與徐州泗水合,至清口入淮。宿州汴渠湮沒,埇橋亦廢。
10、明朝時期:
明洪武元年(1368年)宿州屬臨濠府,七年屬鳳陽府。洪武十二年(1379年),蕭縣、碭山縣屬南直隸徐州。
11、清朝時期:
清順治十八年,宿州屬江南左布政使,以宿州之靈璧屬鳳陽。雍正三年,升泗州為直隸州。雍正十一年,碭山縣、蕭縣屬江蘇省徐州府。乾隆四十二年,遷泗州於虹縣,並虹縣入泗州,初稱泗虹州,後為泗州,原虹縣降為虹鄉。宣統三年,辛亥革命爆發,12月16日宿州光復。
(6)宿州歷史文化擴展閱讀:
宿州歷史文化發展:
早在五千年前就有徐夷、淮夷等部落在宿州市境內繁衍生息。
春秋戰國時期,又有宿國、蕭國、徐國等小諸侯國,秦漢設立蘄縣。隋大業年間,通濟渠(汴水)開通,古城宿州隨著汴水漕運的興盛逐步發展起來。
唐憲宗元和四年始置宿州,千餘年間,宿州一直是歷代州府的治所,史稱這里「扼汴水咽喉,當南北要沖」為「百戰之道」。
秦末,中國第一次農民大起義在宿州揭竿而起。楚漢相爭,垓下之戰,霸王別姬在此發生。
南宋時期,這里又是張浚、韓世忠抵禦外侮、抗擊金兵的「戎馬之郊」。
抗日戰爭時期,新四軍四師在宿州與日本侵略者浴血奮戰。解放戰爭時期,劉、鄧、陳、粟指揮的中原、華東兩大野戰軍,在宿州開辟了淮海戰役的主戰場,扭轉了內戰的形勢,奠定了渡江戰役的勝敗。
參考資料:網路-宿州
⑺ 宿州附近有什麼好的旅遊景點
旅遊景點有:皇藏洞、瑞雲寺、拔劍泉、天門寺、奇石文化園等。
⑻ 宿州旅遊景點有哪些地方
南起人民路北延,終點接徐州中山南路交界,全線途經五大旅遊景區,含12個景點,均按4A級以上標准建設,全長46.8公里,總投資約22億元的「宿州旅遊大道」清水村境內平整路基施工正處於快速階段,該大道建成後將實現文化與旅遊的深度融合,推進宿州文化旅遊全面提升。
據了解,宿州旅遊大道沿線共規劃五大旅遊景區(含12個景點),均按AAAA級以上標准建設。五大旅遊景區分別是白居易文化產業園旅遊景區規劃景區(含新汴河景觀帶、白居易文化產業園2個景點);西山花海度假區;五柳旅遊景區(含龍脊山風景區、五柳風景名勝區、大明文化園風景區、中華孝文化園風景區4個景點);皇藏峪旅遊景區(含皇藏峪國家森林公園、天門寺風景區、蕭窯遺址園、金寨古文化遺址園4個景點);蔡窪紅色旅遊景區。
據了解,符離大道起於宿城人民路北延,向北過省道101、跨符夾鐵路至符離,利用符尖路至五柳,利用蕭縣官欒路至皇藏峪,向北終於皖蘇交界徐州中山路南延,全長約57.6公里,南部為雙向八車道市政道路,北部為雙向六車道一級公路。
符離大道沿線景區項目依託現有文化旅遊資源,建立「適業、宜居、樂游」的生態綠色絲帶,打造連接宿徐沿線的歷史文化長廊,建立「花園、家園、樂園、果園、田園」五園一體的舒適親民的一站式旅遊景區帶,以「生態游、文化游、健康游、探秘游(探索故事)」,實現文化與旅遊的深度融合發展,全面推進宿州文化旅遊的大提升大發展,塑造引領周邊地區文化旅遊發展的重要標桿。
新汴河水利風景區:濱水美景,市民公園
新汴河景觀帶
新汴河景觀帶位於宿州城區,依託具有千年歷史的汴河與上世紀60年代末開挖的新汴河而建,項目定位為市民的濱水公園,已基本建成。景區西起京台高速,東至宿州閘,全長14.36公里,面積840公頃,綠化面積467公頃,其中拂曉大道京滬鐵路橋段為主景區。
白居易文化產業園:詩意鄉村,美食符離
白居易文化產業園效果圖
白居易文化產業園以白居易名人文化為立足點,傳承白居易文化精髓,打造皖北獨特又響亮的文化名片。該項目選址於宿州市206國道以西、人民路以東、唐河以北、奎濉河以南,建成後將成為集白居易文化、書法文化、戰爭文化、馬戲文化、燒雞美食文化、人文歷史及生態旅遊、休閑度假為一體的綜合性文化產業園。
天門寺風景區:密地古寺,地幽深僻
天門寺風景區
天門寺位於蕭縣東南戴村,是皇藏峪國家森林公園的一部分,位於皇藏峪國家森林公園西北部8公里處,屬歷史文化遺產,佔地約15平方公里。擁有殿堂20餘間,供有緬甸玉佛6尊及各種佛象40餘尊,頗具規模。景區地幽深僻,融文化與自然景觀為一體。
大明文化園:明朝遺風,皇後故里
大明文化園風景區項目位於埇橋區夾溝鎮草場村,系明朝「大腳皇後」馬秀英故里,白居易長詩《朱陳村》也寫於此。該項目致力於農業體驗觀光游,建成後將具備原生態村落體驗觀光、石榴園等蔬果採摘體驗項目、草場馬場戶外活動、生態垂釣、農家樂及地方民俗文化展示等。
西山花海度假區:花海美景,神話蹤跡
⑼ 安徽蕭縣有什麼古文化 [民風民俗]
蕭縣有古老的民間藝術"炭精畫"傳承人_時永華。時永華_中國炭精畫第一人。
1989年,中央電視台播放了千年的民間"炭精畫特寫"。
2005年,中國民間"炭精畫"在法國舉辦的"世界和平國際書畫大展上展出獲獎"
"炭精畫"在中國是一門受人們歡迎的古老的民間藝術,其作品既有寫意的在氣豪放,工速寫的精煉概括,"炭精畫"是一門借簽其它畫派的優點,又有自己的特色獨門畫派,作品容易保存,數百年不褪色
一.唐朝期間,肖像畫是畫家必修之業,畫家多以寫照見長,山水花鳥漸具。為封建社會所需要。
二.元朝以來,所謂"九流三教"炭精畫"為九流之一而被文人畫所輕視,亦漸被貶蔑,有操此業者,多為工匠,"炭精畫"自此日漸式微,然其民間傳統並非此失去
三.元、明、清朝有作者,如:王譯,曾鯨輩及無數無名宗匠之遺制,其造詣之秒,固不可磨滅,而"炭精畫"技術以謀食者亦大不乏其人。
四."炭精畫"千年來,既有深厚傳統,遂為我國寶貴遺產之一,流傳至今。
五.清朝乾隆間,《傳真心領》《芥舟學畫編》巜傳神秘要》都談到炭精畫肖像畫法
科學性實己經考驗而獲得證明,中國民間炭精畫技術與西方西洋畫肖像之方法迥異,探求部位準確,特點鮮明。
六.乾隆年間,揚州經濟繁榮,父,思銘、子,新如五代以"炭精畫"畫肖像為業。
七.今天所需要"炭精畫"技術,則為歌頌新社會之英雄人物,烈士,使永垂不朽,此類"炭精畫"是我國千年來民間流傳的藝術,己作為國家非物質文化遺產保護和傳承。
蕭縣有一家五代在傳承"炭精畫"他們的名字是:時傳名、時樓夢、時慶法、時永華、時東升。
宿州市人民政府文件:宿政發[2013]19號
宿州市人民政府關於公布第三批市級非物質文化遺產名錄的通知
宿州市人民政府批准蕭縣"炭精畫"為宿州市非物質文化遺產保護項目。
時永華_宿州市非物質文化遺產"炭精畫"傳承人。