『壹』 太平天國的歷史意義和失敗原因
其歷史意義在於:
它沉重打擊了封建統治階級,強烈震撼了清政府的統治根基。版太平權天國起義是中國舊式農民戰爭的最高峰,他還沖擊了孔子和儒家經典的正統權威,在一定程度上削弱了封建統治的精神支柱,還打擊了外國的侵略勢力。最後,在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中,太平天國運動是其中時間最久,規模最大,影響最深的一次。它和亞洲其他國家的民族解放運動匯合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統治。
其失敗原因:
農民階級不是新的生產力和生產關系的代表,他們無法克服小生產者所固有的階級局限性,因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領和社會改革方案,無法克制和克服領導集團自身腐敗現象的滋長,也無法長期保持領導集團的團結,這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰鬥力。太平天國是以宗教來發動組織群眾的,但是拜上帝教教義畢竟不是科學的思想理論,他不僅不能正確指導斗爭,而且給農民戰爭帶來了一定程度上的危害,也未能正確的對待儒學。他們對西方資本主義侵略者也缺乏理性的認識。
『貳』 簡述太平天國運動失敗原因
一、喪失鬥志和指揮失誤
過早建都喪失銳氣,太平軍攻克南京後楊秀清率文武百官迎洪秀全入城,遂決定建都於南京,並改南京為天京。在太平軍攻佔武昌時,就存在著去向問題,北進河南則威脅清京,東下金陵則有可能形成割據局面,如今太平軍已順利攻佔南京,同樣又存在著去向問題。
如果以南京為根據地,然後向北發兵,把戰略重點放在推翻清王朝上。這樣的話,太平軍就應集中精銳部隊及最有權威的將領進入河南、河北、山東,兵鋒直指清廷,這當是太平軍攻佔南京的戰略抉擇之一。如果過早在南京建都,太平軍必然以保衛天京的安全為目的來部署一切兵力,革命的進攻階段就會停頓下來,銳氣就會減退。
因此,在南京建都實在是犯了兵家之大忌。而這卻是出自洪秀全、楊秀清的意願。太平軍離開廣西之後,便有「取金陵為本」之議。楊秀清認為只要佔領了南京,即使成不了事,也可佔領黃河以南。洪秀全則多次稱南京為「小天堂」,把「小天堂」作為奮斗的目標,在建都問題上,洪、楊都有偏安和及早享受的思想。
二、農民階級的局限性
農民階級有先天局限,太平天國起義帶有舊式農民戰爭的烙印,農民階級的分散性、守舊性,以及眼光短淺等毛病,在太平軍中都有突出表現。許多太平軍將士參加革命都是出於生活所迫,希望改變貧窮落後的經濟地位,用太平天國名將李秀成的話說,當時太平軍將領號召「凡拜上帝之人不必畏逃」,可以「同家食飯」。
這和舊式農民起義者的動機是一致的,許多太平軍將士在參加革命隊伍時,就是抱著當將軍、當丞相、當夫人的目的來的。太平軍將領也用這些來鼓動士兵英勇作戰,如洪秀全在永安突圍時,號召「男將女將盡持刀,同心放膽同殺妖」。因為這樣做就能「脫盡凡情頂高天,金磚金屋光煥煥,高天享福極威風,最小最卑盡綢緞,男著龍袍女插花」。
為了達到這些不太清晰的目標,他們作戰非常勇敢,作出很大的犧牲,他們付出的代價是慘重的,但最終總是歸於失敗,這是歷史的規律,也是歷史的局限。
三、腐敗嚴重
腐敗從根本上動搖了太平天國政權的根基,太平天國的腐敗是和建都天京同時產生的,盡管洪秀全曾經提出要建立一個沒有以強凌弱、爾虞我詐的公平世界,鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想,但他這些從西方基督教教義中撿來的貨色,在洪秀全思想中沒有深化,也沒有消化。
洪秀全很難把這些平等思想付諸實踐,只能按照封建王朝的等級制度,即《太平禮制》所規定的等級來規定自己所應該享受的待遇和特權。
四、清政府和外國侵略者互相勾結起來,殘酷鎮壓太平天國等。
(2)太平天國運動失敗原因歷史意義是什麼擴展閱讀:
太平天國運動結果:
天京失守
1864年6月,洪秀全病逝,幼天王洪天貴福繼位。1864年7月19日,湘軍轟塌天京太平門附近城牆10餘丈,蜂擁入城,其他方向的湘軍也緣梯而入,城內太平軍或戰死,或自焚,無一降者。
天京的陷落,標志著太平天國農民戰爭的失敗,但分散在長江南北各個戰場上的數十萬太平軍,仍英勇頑強地抗擊清軍的進攻。