榮成的歷史文化有哪些

❶ 威海的歷史文化有哪些

威海歷史悠久，新石器時代中期，境內就有人類聚居。夏、商、周三代，今
市境為東夷之地，屬青州，有菜夷聚居。北齊天統四年（568年），設文登縣，
今市境盡屬之。此後，朝代更替，但隸屬文登縣未變。
明洪武三十一年（1398年），為防倭寇侵擾，設威海衛，威海即由此而來。
1898年，英國強租威海衛。1900年，設威海衛行政長官署，屬英國殖民部。1930年
10月，中國收回威海衛，置威海衛行政區，直屬國民政府行政院。
1950年5月，成立文登專區，轄威海、榮成、文登、昆嵛、乳山、海陽、牟平、
福山等8縣。1956年2月，文登專區撤銷，今威海地域改屬萊陽專區。1958年10月，
萊陽專區改為煙台專區，1967年2月，煙台專區更名為煙台地區，今威海地域屬
之。1983年8月撤銷煙台地區，設煙台市（地級），同時威海市改為省轄縣級
市，由煙台市代管，文登、榮成、乳山3縣歸煙台市管轄。1987年6月15日，威
海市升為地級市，原縣級威海市設為環翠區；煙台市的榮成、文登、乳
山3縣劃歸威海市管轄。1988年10月，文登縣改為省轄縣級市，由威海市代
管；11月，榮成縣改為省轄縣級市，由威海市代管。1993年7月，乳山縣改
為省轄縣級市，由威海市代管。

❷ 榮成的歷史

據河口、北蘭格古遺址考察，新石器時代境內就有人類聚居。
殷商「有日夜出東萊」之萊國（於境內築不夜城）。
春秋，齊滅萊，改不夜城名夜易。
秦屬齊郡昌陽縣。西漢高帝六年（前201年）置不夜縣。東漢不夜縣並入東萊郡昌陽縣。
三國屬魏長廣郡昌陽縣。晉初屬長廣；元康八年（298年）改屬牟平。
南北朝北齊天統四年（568年）析牟平、觀陽縣地置文登、地屬文登縣，隸光州長廣郡。
後周至隋，皆屬東萊郡文登縣。唐武德四年（621年）置登州，地屬河南道登州文登縣。
宋隸京東東路登州東牟郡文登縣。
金、元屬山東東路寧海州文登縣。
明於境內置成山、靖海兩衛，境內大部屬屯區，隸山東都指揮使司及五軍督都府的左軍都督府。
清初衛設守備署，除屯地外，其它蓋屬文登縣地。
民國元年（1912年）榮成隸山東省膠東道；1927年直隸山東省；1937年隸屬於山東省第七專員督察公署。1940年2月，日軍入侵，國民政府宣布解散。4月9日，成立榮成縣抗日民主政府，隸東海專署。1948年10月將治所遷至崖頭鎮。
新中國建立後，屬文登專區（後改萊陽專區）；1958年改屬煙台專區；1983年改屬煙台市。
1987年10月改屬威海市。1988年12月10日撤縣設市，仍屬威海市管轄 。

❸ 榮成市的城市歷史

早在新石器時代，榮成就有人類聚居。西漢始置不夜縣，屬東萊郡。據史書記載，秦始皇先後兩次來榮築橋立祠、觀海祀日，漢武帝也曾前來拜日主

❹ 威海有什麼歷史遺跡么

劉公島的房子就是，有丁汝昌故居
然後榮成那裡有幾個村都是，還有戚繼光當時打仗弄的煙墩。
然後還有那個合慶山莊往西有英國女皇伊麗莎白的故居
上面說的比較全了，我就補充這幾個吧，可能不是本地人不知道

❺ 威海的歷史是什麼

威海市歷史悠久。據境內古文化遺址出土文物考證，早在新石器時代，就有人類在此生息繁衍。境內之遠古歷史，已經難考。《史記·夏本紀》雲：「海岱惟青州，嵎夷既略。」西漢孔安國曰：「東表之地稱嵎夷。」清胡謂《禹貢錐指》稱：「今登州、萊州二府，皆為禹貢萊夷之地。」據此推斷，夏、商、周三代今市境為東方嵎夷之地，屬青州，有萊夷聚居。
春秋時期
境內先後為萊子國地、齊國東萊地。萊子國為姜姓東方夷國。清宣統《山東通志卷二十·封建》雲：「春秋襄公七年，齊晏弱圍萊，萊共公浮柔奔棠。棠，萊邑，晏弱圍棠滅之，遷萊於郳。」齊滅萊後，因萊地位於齊國之東，始稱東萊（一說在歷史上萊與東萊是兩個國家）。《漢書·地理志》不夜縣注曰：「《齊地記》雲：『古有日夜出，見於東萊，故萊子立此城以不夜為名。』」不夜城舊址在今榮成市不夜村。清道光《榮成縣志》謂：「不夜城邊耕夫往往得古刀錢，其文雲『夜昜止保貨』，是不夜又名夜昜矣。」
戰國時期
境內屬齊國東萊地。《國語·齊語》雲：「通齊國之魚鹽於東萊。」自萊歸齊至秦統一六國，今市境一直為齊東萊地。
秦代
公元前221年，秦始皇統一六國，實行郡縣制，今市境先屬齊郡，後屬膠東郡，為腄縣地。《史記·秦始皇本紀》載：「二十八年，始皇東行郡縣」，「並勃海以東，過黃、腄，窮成山、之罘，立石頌秦德焉」。秦之腄縣，設治於今煙台市福山區境內，以東別無他縣。
西漢時期
境內屬青州東萊郡地。《漢書·地理志》東萊郡注謂：「高帝置。師古曰：故萊子國也。」東萊郡治在今萊州市，領縣十七，今市境內置有不夜縣（設治於今榮成市不夜）、昌陽縣（設治於今文登市宋村東）、育犁縣（設治於今乳山市城陰村南）。是為境內有縣級政區建置之始。
東漢時期
東漢初省並不夜、育犁二縣，境內仍屬青州東萊郡。郡治由今萊州市遷至今龍口市黃城集。1986年，在威海市區塔山北麓出土「長貴亭侯」龜鈕銅印，其形制為東漢遺物。亭是縣屬行政單位。可知，東漢時，今市區一帶曾是昌陽縣長貴亭侯的封地。
三國時期
境內屬魏東萊郡地，設昌陽縣。
西晉時期
晉初，省昌陽縣並入長廣縣，屬長廣郡，今市境南部屬之，郡治在今海陽市發城（一說駐不其，在今青島市城陽區城陽村北）。同時改東萊郡為東萊國（都掖縣，今萊州），市境北部屬之，為牟平縣地，縣治在今煙台市福山區古現。惠帝元康八年（公元298年），又析長廣縣復置昌陽縣，設治於今萊陽市照旺庄，仍屬長廣郡。自晉至北齊間，昆嵛山以東不再有縣治。
東晉十六國時期
後趙在牟平縣析置東牟郡東牟縣，今市境北部屬之，郡治、縣治均在今煙台市牟平區。境南部仍屬長廣郡，為昌陽縣地。前燕、前秦、後燕、南燕四代相沿未改。
南北朝時期
劉宋省東牟郡並入東萊郡，省東牟縣並入牟平縣，今市境北部屬之。南部仍屬長廣郡，為昌陽縣地。北魏皇興四年（公元470年）分青州置光州（治掖縣，今萊州），領東萊、東牟、長廣三郡，今市境北部屬東牟郡，為牟平縣地；南部屬長廣郡，為昌陽縣地。東魏興和元年（公元539年），析昌陽縣地置觀陽縣，屬長廣郡，境南部屬之，縣治在今海陽市發城。北部仍屬東牟郡，為牟平縣地。北齊天保七年（公元556年）省東牟郡並入長廣郡，仍屬光州；天統四年（公元568年）由牟平縣、觀陽縣析置文登縣（一說文登置縣於天保七年），今市境盡屬之。
隋代
境內為青州東萊郡（治掖縣，今萊州）地，設文登縣。《隋書·地理志》青州部東萊郡注謂：「舊置光州，開皇五年改曰萊州，統縣九。」在隋代，郡與州相繼存續。開皇初廢長廣郡入萊州，至大業初又廢萊州，置東萊郡。
唐代
境內為河南道登州（治蓬萊）地，設文登縣。唐代，登州幾經置廢。武德四年（公元621年）析東萊郡置登州，州治文登，貞觀元年（公元627年）廢。如意元年（公元692年）又以萊州之牟平、黃縣、文登復置登州，州治牟平。神龍三年（公元707年）徙治蓬萊。天寶元年（公元742年）又廢，改置東牟郡。乾元元年（公元758年），又改稱東牟郡為登州。 自唐麟德二年（公元665年） 析文登縣西境，於東牟故城（今牟平）置牟平縣，至清雍正十三年（1735年）的一千餘年間，境西南部一直屬牟平縣，其餘屬文登縣。
五代時期
境內建置與唐代同，先後屬後梁、後唐、後晉、後漢、後周。
北宋
境內為京東東路登州地，設文登縣。宋延唐制，在境內置登州，初屬京東路。熙寧七年（1074年）改屬京東東路。境內置乳山寨，時屬牟平縣，即今乳山市乳山寨村。
金代
境內為山東東路寧海州地，設文登縣。天會六年（1128年）金人攻取京東東路州郡，九年（1131年）以登州之牟平、文登兩縣立寧海軍。大定二十二年（1182年）升為寧海州，領牟平、文登二縣，州治今牟平。境內置溫水鎮（時屬文登縣，在今環翠區溫泉湯村）、湯泉鎮（時屬牟平縣，在今乳山市湯上村）。
元代
境內為中書省寧海州地，設文登縣。金正大二年（1225年）元兵攻取京東州縣，寧海州隸益都路。至元九年（1272年）寧海州直隸中書省部，領牟平、文登二縣。
明代
境內為山東布政使司登州府寧海州地，設文登縣。《明史·地理志》寧海州下注謂：「洪武初以州治牟平縣省入，屬萊州府，九年改屬」。文登縣下注謂：「洪武初改屬萊州府，九年五月屬登州府，後仍屬州」。明初，境內設辛汪寨、溫泉鎮、斥山鎮、乳山寨四巡檢司。洪武三十一年（1398年）為防禦倭寇，在境內設威海、成山、靖海三衛和寧津守御千戶所。明洪武三十一年（1398年），為防倭寇侵擾，析辛汪都三里置設威海衛，原為文登縣地，永樂元年（1403年）建城，名寓「威震東海」之義。 「衛治極山東之東，三面環海，一城負山，形勝險要甲於天下，蓋海防一重地也」(明谷景陽《重請威海衛印記》)。威海之名從此始興。威海即由此而來。宣德二年（1427年）設文登營。成化年間（1465～1487年）又設百尺崖、尋山、海陽三守御千戶所。衛、所皆隸屬山東都指揮使司。
清代
境內為山東布政使司登州府地，設文登、榮成二縣。明崇禎十六年（1643年）清兵由遼東海道攻入，破寧海州。雍正十三年（1735年）裁成山衛置榮成縣，縣治在今榮成市成山衛，屬登州府。同時裁威海、靖海二衛並入文登縣，設威海、靖海二巡檢司。境內還設有石島、鹽灘二巡檢司。光緒二十四年（1898年）英國強租威海衛。1900年在租界內設威海衛行政長官署，屬英國殖民部。威海衛城裡仍屬文登縣。
中華民國
境內大部分地區先後為山東省膠東道、東海道和膠東區地。民國二年（1913年）裁並府、州，實行省、道、縣三級制，境內除租界區外，文登、榮成二縣屬山東省膠東道。1925年，分膠東道置東海道，境內屬之。1928年廢道制，實行省、縣二級制，文登、榮成二縣直屬山東省。1930年10月，威海衛收回，置威海衛行政區，直隸行政院。1938～1942年，國民政府先後將山東省劃為三個行署區，17個行政督察區，文登、榮成二縣屬膠東行署區第七行政督察區。1942年12月，威海衛行政區管理公署被國民政府撤銷。1945年10月，國民黨山東省政府撤銷了三個行署區，設立六個省政府辦事處，分別領轄17個行政督察專員公署，今境內屬魯東（第六）辦事處第七行政督察區。自1945年8月以後，境內除威海衛市市區北部曾被國民黨軍隊暫時佔領過外，其餘全部已是解放區。
抗日戰爭時期
中國共產黨領導人民開辟抗日根據地，建立抗日民主政權，逐步發展形成了行政管轄區域。從1940年4月開始，中國共產黨領導的縣級抗日民主政府，先後在榮成、文登和威海衛建立；9月，東海專區成立，威海衛行政辦事處和榮成縣、文登縣抗日民主政府屬之。其後，境內先後又成立文西、文東（文登）、牟海行政公署等縣級抗日民主政府，屬東海專區。1942年7月，膠東區行政主任公署成立，東海專區屬之。1945年8月，威海衛解放，奉山東省政府命令，成立威海衛市，與東海專區皆隸屬膠東行政區。1948年3月，威海衛市改屬東海專區。專員公署駐文登。
中華人民共和國
1949年10月至1987年6月，境內先後屬東海專區、文登專區、萊陽專區、煙台專區和煙台地區、煙台市。1950年5月9日，經政務院批准，撤銷膠東行政區和東海專區，組建文登專區，專員公署駐文登。其時，境內有威海、榮成、文登、昆嵛、乳山五縣。1954年10月，威海市由專區轄市改為省轄市（縣級），由文登專區督導。1956年2月24日，經國務院批准，撤銷文登專區，所屬縣市並入萊陽專區，專員公署駐萊陽。其時，境內設有文登縣、榮成縣、乳山縣和威海市。1958年10月18日，經國務院批准，萊陽專區更名為煙台專區，專員公署遷煙台市。同年，威海市由省轄市（縣級）改為專區轄市，屬煙台專區。1967年2月，經山東省革命委員會批准，煙台專區改稱煙台地區，今境內屬之。1983年8月30日，經國務院批准，撤銷煙台地區，煙台市升為省轄市，威海市仍為省轄縣級市，由煙台市代管。1987年6月15日，經國務院批准，威海市升為地級市，原縣級威海市行政區域改設為環翠區；同時，將煙台市所轄榮成、文登、乳山三縣劃歸威海市管轄。1988年10月，文登縣改為省轄縣級市，由威海市代管;11月，榮成縣改為省轄縣級市，由威海市代管。

❻ 榮成聖水觀神羊歷史

我的家鄉在榮成，那裡是一個美麗的小城.榮成是140個將軍的故鄉！
榮成地處山東半島最東端。它三面環海與朝鮮半島、日本列島隔海相望，是中國對外開放的重要城市之一。
榮成風光秀美，是理想的旅遊、避暑、療養勝地，三年一度的漁民節，更是吸引著眾多的中外旅客。秦始皇多次登臨的成山頭；中、日、朝人民友好歷史的見證的赤山法華院；中國最大的「天鵝湖」；道教聖地「聖水觀」、「鐵槎山」等名勝古跡更是讓人流連忘返。海驢島、花斑彩石、八河水庫、天後宮等風景旅遊點，更是俊秀美麗，讓遊人心動不已。
每年11月份，萬余只大天鵝從西伯利亞、內蒙古等地成群結隊，悄然降落在榮成，它們在這里嬉戲、覓食、棲息、越冬，形成了中國最大的天鵝湖。也許當天鵝毫不猶豫的選擇了榮成天鵝湖的時候，他們也就為人類選擇了最最理想的樂園。
花斑彩石位於榮成市馬道鎮煙墩角村東南方海中，離海岸只有50多米的距離，它是由黃、白、褐三種顏色的石紋組成的形狀奇特的一組大石岩，並且其圖案千姿百態，很有觀賞價值。於是便有人稱其為「天下第一石」。
「全真教」的發祥地是那兒呢？當然是榮成啦！聖水觀位於榮成市崖西鎮朱埠村，是省二級風景名勝區和道教支派「全真教」的發祥地。有這樣的背景，名勝景點當然也少不了。
它有氣勢雄偉的廟宇，有距今600多年，佔地3餘畝的公孫樹；深不可測的天然石洞；「飛仙」、「玉清宮」、「潯山」等仙人的石刻；還有遠近聞名的「聖水」（聽說可以治病）；縱觀榮成風貌的長壽塔；別具一格的涼亭，五虎，圍獵場；當然也少不了高山索道、人工湖、用於游泳、劃船、垂釣的大水庫和野餐館，高級別墅等。總之，遊人是不會因為玩得太累了而下不了山的！這幾年聖水觀建成了「榮成將軍碑廊」，榮成籍共和國元勛的豐功偉績在這里得到了傳揚。最值得一提的是「山會

❼ 榮成的革命先烈有哪些他們的事跡是什麼

清明那天去青山公園看看,那裡有個屋裡有介紹的!
榮成是英雄的土地，革命的老區，榮成人民自古就有匡扶正義、精忠報國的民族責任感和不畏強權、保家衛國的光榮傳統，譜寫了一曲又一曲可歌可泣的壯麗詩篇，涌現了一批又一批義薄雲天的時代楷模。特別是抗日和解放戰爭年代，榮成人民在中國共產黨的領導下，踴躍參軍參戰，先後涌現出曲顯明、宋澄、齊進虎、梁學福、張晶麟等6578名烈士。他們忠貞不渝、視死如歸的大無畏精神，是中華民族的精神脊樑。在抗美援朝、對越自衛反擊戰中，862名榮成人民的英雄兒女把熱血灑在異國他鄉。在社會主義和平建設時期，又有沈秀芹、車孟義、周新平、呂式光等一批榮成優秀兒女用生命抗擊災難，用軀體搏鬥邪惡。他們是歷史的功臣，人民的驕傲，是我們學習的楷模。

❽ 榮成有多少將軍

榮成：光榮之城榮成不但經濟發達，環境優美，而且人傑地靈。新中國成立以來，榮成出了140多位將軍。老一輩國家的國家領導人谷牧、宋健、「兩彈一星」功勛人員郭永懷都出生在榮成。在戰爭年代，這里的無數熱血青年走上革命道路，他們中的140多位傑出代表被授予解放軍少將以上軍銜或擔任副軍職以上職務，其中上將3名，中將9名，少將31名。作為一個人口不足70萬的縣級市，這在全國實屬罕見，因此榮成市一直享有「將軍市」的美譽。不僅如此，在現代中國，榮成還涌現出了一批民族工商業實業家、科學家、藝術家以及其他各界知名人士，他們不僅在榮成聲名卓著，而且在國內外也有影響。所有這些人物，雖然各有各的生活道路，但都在歷史的進步運動中起了推動作用。他們的成就，有榮成的歷史和文化背景，透過他們的活動，我們也可以認識那個時代的榮成。景美，城美，人更美。吸收了自然靈氣，繼承前輩豪氣的榮成人民，在榮成魅力交響曲中，將繼承前輩的精神，奏出最美的音符。為了讓將軍的事跡千古流芳，1995年，市裡投資8000萬元，選擇當地著名風景名勝區聖水觀，修建了長268米的「偉德將軍碑廊」和將軍生平事跡展覽館。這一景區相繼被山東省命名為「愛國主義教育基地」和「國防教育基地」，成為榮成人民自覺接受先烈精神教育的最好場所。

❾ 哪部小說榮成的歷史

對籃球 作者，我們一直在成長。時刻，也因為夢想： 墓滇 簡介，我們揮灑著自己的汗水，也期待著每一場比賽的挑戰： 因為夢想，我們執著的堅持。沒有絕對的結局，但過程卻是絕對的…… 我們經歷並享受著，都是蛻變的過程

❿ 誰知道嘉慶年間山東榮成的歷史

查《李秉衡集》，首先提到榮成布防情況的，是1894年12月27日（甲午年十二月初一日）李秉衡致總理衙門的電報。李秉衡在匯報中講到：新調集的兵力共16營，「只泰靖、精健兩營系舊營，余俱新募」，且「泰靖、精健兩營並馬隊一哨」已經「馳扎榮成」。12月30日，李秉衡報告說「前十日」閻得勝已兼統精健營。1895年1月7日（甲午年十二月十二日），李秉衡說：他「擬將親軍營及五台山所扎二營調扎文登縣，約半月後可以拔隊。」五台山在寧海（今牟平）境內，此「二營」當為趙得發的河成左營、戴守禮的河定左營，而文登、榮成在當時人眼裡的區別並不是十分嚴格的。1月8日，李秉衡令成山電局將電報送交「凱臣兄」（閻得勝），並轉告濟字右營的徐撫辰。 以上情況說明了什麼呢？一，至1895年1月8日（甲午年十二月十三日），榮成縣的山東巡撫轄屬的東兵，有副將閻得勝的泰靖左營、都司葉雲升的精健前營和巡檢徐撫辰的濟字右營；二，此時，閻得勝並不是駐榮成東軍的分統。 到1895年1月11日（甲午年十二月十六日），情況有了變化。11日這一天，李秉衡同意威海衛綏鞏軍統領戴宗騫拉榮成沿海漁船上岸的建議，並電報通知「榮成濟右營錫太守」，請其就此事「與榮成楊令及徐管帶商辦」。錫太守，即錫良，乃李秉衡在山西為官的同僚，李秉衡撫魯，特調其來委任「總理行營營務處」；楊令，乃榮成知縣楊承澤；徐管帶，即統帶濟字右營的巡檢徐撫辰。第二天，李秉衡致電戴宗騫，又再次告知拉漁船的進展。1月17日（甲午年十二月二十二日），李秉衡致電「成山局送閻分統凱臣兄」：「倭、俚島等處務派馬隊晝夜瞭望、傳信，切勿稍懈。」同日，李秉衡將此部署通報戴宗騫：「駐榮五營已早飭派馬隊瞭望、傳信」，並令他們前往倭島、俚島一帶「查看形勢，撥三營前往分駐」。倭島，乃今榮稱尋山半島一帶。 以上情況又說明了什麼呢？一，戴、趙兩營11日尚未到榮成，該兩營的到達時間在12～16日間；二，錫良代表李秉衡來榮成作短暫部署後，16日前離開榮成，而閻得勝是在錫良離開榮成後，才「分統」榮成東軍的；三，1月17日，閻得勝、戴守禮並未前往倭、俚島；四，此前榮成東軍的布防，李秉衡是知情的，因為有錫良隨時電報。 1月19日（十二月二十四日），即日軍龍須島登陸的前一天，李秉衡電「成山局送閻分統、徐管帶」：「前函商請以三營分扎倭、俚，是否開拔？請即電示。或撥兩營留三營亦可，請酌。」第二天（十二月二十五日），倭寇上岸，李秉衡急電戴宗騫、張文宣：：「今日黎明立電飭開往倭、俚島五營折回援應成山。」這里的「五營」，當為「開往倭、俚島三營」及留榮成二營。 這些電報可以說明什麼呢？一，閻得勝、戴守禮是接李秉衡18日電報，才開往倭、俚島的。開拔的時間應為19日，因為若18日接電當天出發，閻得勝可以電報(成山局電線被切斷，是20日9時後的事情），就不會有李秉衡19日的電詢了；二，20日，李秉衡已經得到閻得勝、戴守禮開往倭、俚島的報告。 至此，我們已經清楚了駐榮成東軍調撥的脈絡。接下來，我們該看看這些東軍的駐防情況。 根據《日清戰爭實紀》報道，進入榮成縣城（成山衛）後，日軍詢問當地居民，有「城內原駐步兵二千餘人」的說法。「兩千餘人」，正是「五營」之數。小小的成山衛城，能否一下容納「兩千餘」士兵，是很可疑問的。更多的可能是，這些隊伍迅速分散到城外駐扎，而徐撫辰的扎地離城最近或在城內，從李秉衡電「榮成濟右營錫太守」並請「與榮成楊令及徐管帶商辦」拉漁船上岸一事，可以看出來。 戚其章先生上世紀五、六十年代的調查，有人回憶說：閻得勝統率四營兵進駐榮成，城南兩營，城東兩營（沙寨子一營，落鳳塂一營）。另一人說：榮成駐了四營兵，東門外沙寨子以東兩營，南門外二營。這是什麼時間的駐防情況呢？我曾說過：鄉人不可能正確區分遠道而來的軍隊的具體情況。查榮成地圖，沙寨子不是一個村莊，應是指成山衛東南海濱的沙丘。我們從此僅可以得到的信息是，成山衛城東南、南門外駐扎過東兵。而日軍進程後，出南門外「出城數町」，擊潰了「步兵約500名，騎兵五十餘」，可以證明，南門外的這一個營，距城很近。 1935年印行的《中日甲午戰爭紀要》說：十二月二十三日、二十四日，「此間中國派遣在榮成附近諸營中，鞏軍之中營三哨，在落鳳崗及大西庄任龍須島及成山角附近之警戒，又濟字右營、河成左營及榮成團練，駐在榮成之南門外。精健前營及泰靖左營在姚上附近，河定右營在里島，任附近海岸之警戒，均受閻得勝節制。」此前的甲午史著包括姚錫光的《東方兵事紀略》，均未有此記載和詳細的描述。《紀要》是國民政府參謀本部所編，以期地位和勢力，必有所據，他們可能掌握了大量的日本資料和中國方面不為一般人知的資料。所以，我們排定東軍五營在榮成的部署，還是可以採納《紀要》的說法的。 這里可以稍作修正或補充說明的是，「鞏軍之中營三哨」，實為綏軍2哨、鞏軍中營1哨；「濟字右營、河成左營及榮成團練，駐在榮成之南門外」，當有1營扎衛城之東南「沙寨子」；「姚上」，當為「窯上」（戚其章先生《中日甲午威海之戰》指為「肖水河」，未指明所據）；可以疑問的是，戴守禮的「河定右營在里島」，是何時抵達？戴守禮難道不是和閻得勝同期出發的嗎？何以閻得勝僅走到離縣城僅10幾里的窯上村？是他並未行動而是原來就駐扎於此？窯上村的說法自何而來？這些個問題，我得承認，我還沒有發現更進一步的資料，只能姑且存疑了。 1月23日（十二月二十八日），當日軍佔領榮成縣城之後，李秉衡在向朝廷的匯報中，介紹了榮成縣城失守的情況：城中本無營駐扎，其原扎附近之徐撫辰。趙得發兩營開隊應敵，奮力抵禦，勢不抵，傷亡頗多。閻、葉兩營先後趕到，被倭炮轟及，抵敵不住。倭遂蜂擁入城。 1月28日（乙末年正月初三日），李秉衡再次向朝廷匯報：榮成所派駐五營，內閻得勝。葉雲升兩營派防倭島，戴守禮一營派防俚島，僅徐撫辰、趙得發兩營扎榮成西。二十五日，倭人由落鳳塂登岸，直撲縣城。徐撫辰等兩營向東迎戰，倭眾我寡，勢太不敵。迨閻得勝兩營趕到，被倭炮猛擊，抵敵不住，倭遂蜂擁入城。 李秉衡顯然是得到東兵的報告，才作了上述描述的。其兵力布防情況大體與《紀要》相當；《紀要》的說法有些也是來自李秉衡的報告，如戴守禮一軍。至於「奮勇抵敵」等說法，未免有些誇張，在所難免。我們也沒有理由責備這些東兵，因為他們「本系河工，未習戰陣」。這些平日手操箕鋦鍬鎬的「土夫」，如何與近代化裝備的倭寇對陣！ 值得一提的還有兩件事。一，榮成縣楊令承澤，日寇進攻前，即組織了團練，樹起了「榮成海防總團」的大旗，看來還算是以為負責的官員。二，東軍西逃時，走到不夜村附近，見跟蹤而來的日軍人數很少，即停步插旗還擊，而日軍偵察兵並無戰斗任務，遂折馬而回。說明清兵在可能的情況下，還是敢於一戰的。