蒙古族文化發展歷史

⑴ 蒙古族歷史悠久文化繁榮，中國還有哪些蒙古族非物質文化遺產

蒙古族，是主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。蒙古族在科學文化事業上比較發達，而且音樂、舞蹈也在藝術上居於相對顯赫的地位 。《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。

⑵ 蒙古族的起源、發展

蒙古族的起源，多數學者都認為；蒙古族屬東胡族系，公元一世紀末至二世紀初，匈奴為漢朝所破，東湖人的一支鮮卑人自潢水流域一帶轉徒其地，剩餘的人也都自稱為鮮卑，鮮卑自此強盛起來。公元四世紀中葉，居住在潢水，老哈河流域一帶鮮卑人的一個部落自稱為「契丹」，另一個部落居住於興安嶺以西的鮮卑則稱為「室韋」，蒙古部就是室韋人的一個部落。稱為「蒙兀室韋」。 史書記載，蒙古部落被突厥部落打敗後只剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古納河畔一帶居住下來，生息繁衍，許多年以後部落逐漸興盛起來，並產生了許多分支，公元八世紀，由於人口不斷增長，為了更好的發展，不得不外遷徒，這時已出了70個分支了，這70個分支被稱為「選兒勒勒蒙兀」。在出走的蒙古人當中，有一位很有聲望的人，名叫孛二貼那，以他為首的選兒勒勒蒙古自稱為「乞牙惕氏」。乞牙惕氏人遷徒到了斡難河源頭肯特山一帶，生活方式由狩獵轉為游牧。­ 據《蒙古秘史》記載，孛兒帖那的十二世孫，朵奔蔑兒乾死後，他的寡妻阿闌阿又生了三個兒子，傳說這三個兒子是感完而生的「天子」以孛瑞察兒為始祖的孛兒只斤就是成吉思汗的祖先。選兒勒勒蒙古被稱為「也克蒙古」（大蒙古），他們是原蒙古人。
十三世紀初，成吉思汗統一蒙古高原諸部，建立大蒙古帝國。用新的遷戶制體系分人口，戰敗的部落如塔塔兒，克烈乃蠻被瓜分到各千戶。族屬不同，社會發展不平衡，方言各異的部落在統一汗權統治下形成了具有共同地域，共同經濟基礎，共同語言和共同心理素質的民族共同體——蒙古族。­

⑶ 蒙古族發展簡史

1206年，鐵木真在斡難河畔舉行的忽里勒台(大聚會)上被推舉為蒙古大汗，號成吉思汗，建立專了大屬蒙古國漢朝時期，東胡被匈奴的冒頓單於擊敗後，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之後衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時期鮮卑主要分為段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然與南北朝時期統治中原北方的北魏拓拔氏多次交戰。柔然被突厥系民族擊敗後，分為南北兩支。柔然的南支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區，是室韋的祖先。
蒙古族人口900萬中國580萬偽蒙古國280萬其他俄羅斯有大約90萬蒙古人。有在西伯利亞的布里亞特蒙古人（約40萬人）、鄂溫克族（在俄國被認為是蒙古人的一支）（約3萬人在俄國）、衛拉特人（含卡爾梅克人17萬和杜爾伯特人（Dörbed））。
另外，分布在阿富汗、伊朗等地的哈扎拉族人（近四百萬人）有可能是蒙古人和中亞其他民族的混血後代。

⑷ 蒙古族歷史到現在的發展過程！求詳細資料

那可多了。為你推薦韓儒林主編：《元朝史》（上、下）+ 達力扎布編《蒙古族通史綱要》+蒙古民族通史（1——5卷）+賽航、金海《民國內蒙古史》。看這些就差不多了。

⑸ 蒙古族文明歷史的開始

蒙古族自稱「蒙古」。「蒙古」這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，其意為「永恆之火」。別稱：「馬背民族」。蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱「蒙兀室韋」、「萌古」等。
全世界蒙古族人約為1000萬人
中國的蒙古族人口為581萬人（2000年人口普查）。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其餘散布於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。鄂溫克族（2萬7千人）和土族（24萬人）也有時被認為是蒙古人的分支。
蒙古國的總人口大約有280萬人（2006年7月統計265萬人，），其中80%是喀爾喀蒙古人。
俄羅斯有大約90萬蒙古人。有在西伯利亞的布里亞特蒙古人（約40萬人）、鄂溫克族（在俄國被認為是蒙古人的一支）（約3萬人在俄國）、衛拉特人（含卡爾梅克人17萬和杜爾伯特人（Dörbed））。
另外，分布在阿富汗、伊朗等地的哈扎拉族人（近四百萬人）有可能是蒙古人和中亞其他民族的混血後代。
其中雲南有1.3萬人，聚居在通海縣新蒙鄉，分中村、下村、白閣、交椅灣和陶家嘴5個自然村，是元朝初年隨忽必烈征戰遺留在雲南的蒙古族後裔。通海蒙古族從祖國西北大草原來到雲南高原的通海杞麓湖畔、鳳山腳下，已有740多年的歷史。700多年來，與各族人民和睦相處，友好往來，憑自立自強的精神和民族凝聚力，戰勝各種艱難險阻，把杞麓湖之濱、鳳凰山之麓建設成了魚米之鄉。
畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
語言文字：蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。雲南的蒙古族會彝語和漢語，其蒙古語與北方的蒙古語大致可相通。
用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業也有了相當的發展。《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明成果之一。
[編輯本段]『源流歷史』
蒙古族的起源。蒙古人認為蒼狼和白鹿是自己的祖先。蒙古人之所以選擇狼和鹿作為自己民族的圖騰，從現在來看我們可以分析出這與他們祖先所生活的環境是密不可分的。因為狼和鹿就是生活在山林和草原當中。既然是圖騰，那蒼狼和白鹿就被蒙古人尊奉為神靈之物，同時又賦予了神秘而美好的傳說。
《蒙古秘史》記載：蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他們奉上天之命降生到

⑹ 蒙古歷代起源發展史

蒙古族的起源。據《史記》記載，蒙古部最初只包括捏古斯和乞顏兩個氏族，他們被其他突厥部落打敗後只剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶居住下來，公元8世紀，由於人口的不斷增長，不得不外遷徙，這時已分出了70個分支了，這70個分支被稱為「迭兒勒勤蒙古」。《蒙古秘史》和《舊唐書》記載：蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他們奉上天之命降生到人間。然後共同渡過騰汲思，在斡難河源頭、不兒罕山前開始繁衍生息，生下了巴塔赤罕。這里所說的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖。其實，蒼狼和白鹿在蒙古語中分別讀為：勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒，只是漢譯為蒼狼和白鹿。 蒙古民族的真正族源的問題上，現、當代多數學者認為蒙古族出自東胡。東胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名號的大小部落的總稱。據司馬遷《史記》記載：「在匈奴東，故曰東胡。」公元前5至前3世紀，東胡各部還處於原始氏族社會發展階段，各部落過著「俗隨水草，居無常處」的生活。 4世紀中葉，鮮卑人的一支，自號「契丹」，生活在潢水和老哈河流域一帶。居於興安嶺以西(今呼倫貝爾地區)的鮮卑人的一支，稱為「室韋」。室韋，始見於《魏書》，作失韋。室韋與契丹同出一源，以興安嶺為界，「南者為契丹，在北者號為室韋」(《北史》卷94《室韋傳》)。6世紀以後，室韋人分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末恆室韋、大室韋等5部，各部又分為若干分支。 按語言學家從語系方面的推論，活動在蒙古地區的諸部分為蒙古語系和突厥語系兩大部分。在突厥文史料中，稱室韋為「達怛」(韃靼)。公元732年在斡爾渾河右岸建立的《闕特勒碑》文中，記有三十姓達怛。三十姓達怛可能是緊鄰突厥的一個強大的室韋部落或部落聯盟的名稱，突厥人用這一名字稱呼所有的室韋部落。 後來，達怛又成為蒙古諸部的總稱。因為「他們在遠古的大部分時間內，就是大部分部落和地區的征服者和統治者，偉大、強盛和充分受尊敬」「由於（他們）極其偉大和受尊敬的地位，其他突厥部落，盡管種類和名稱各不相同，也逐漸以他們的名字著稱，全都被稱為韃靼」(拉施特《史集》卷1第1冊)。由於蒙古部的強大，「達怛」一名逐漸又被「蒙古」所代替，成為室韋諸部的總稱。文字記載蒙古之稱謂，始見於《舊唐書》，稱作「蒙兀室韋」，是大室韋的一個成員，居住在額爾古納河以南地區。 12世紀時，這部分人子孫繁衍，氏族支出，漸分布於今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河三河上源和肯特山以東一帶，組成部落集團。其中較著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等民族和部落。當時與他們同在蒙古高原上的有游牧在今貝加爾湖周圍的塔塔兒部，住在貝加爾湖東岸色楞格河流域的蔑兒乞部，活動在貝加爾湖西區和葉尼塞河上源的斡亦剌部。這3部都使用蒙古語族語言。另外，還有三個信奉景教的突厥貴族統治的蒙古化的突厥部落，即占據回鶻汗庭故地周圍的克烈部，其西的乃蠻部，和靠近陰山地區的汪古部。 這些部落按其生活方式和發展水平，大致分為「草原游牧民」與「森林狩獵民」兩類。第一類包括久住原地過游牧生活的突厥諸部，和後來遷入接受突厥影響，完成向游牧生活過渡的蒙古諸部；第二類是留居森林地帶，主要從事狩獵的諸部。 隨著畜牧業生產的發展，出現了階級分化；階級對立代替了氏族的平等關系。富裕者從氏族中分離出來，成為叫作「那顏」的游牧貴族，他們佔有眾多的牧畜，握有支配牧場的權力，一些強有力的游牧貴族還在身邊聚集一批稱為「那可兒」的軍事隨從。一般牧民稱為「哈剌出」，由原來有平等權利的氏族成員變為向貴族納貢服役的依附者。還有因被俘掠或其他原因淪為奴僕地位被叫作「孛斡勒」的人。有人根據納貢服役和人身依附現象，認為當時的蒙古社會性質是封建牧奴制；也有人根據俘掠他人為奴的現象認為是奴隸制。這兩說還在討論之中。 1206年，鐵木真在斡難河畔舉行的忽里勒台(大聚會)上被推舉為蒙古大汗，號成吉思汗，建立了大蒙古國。蒙古國的建立，對蒙古族的形成具有很大意義。從此，中國北方第一次出現了統一各個部落而成的強大、穩定和不斷發展的民族——蒙古族。凡是這個國家統轄的漠南、漠北地區，概稱為蒙古地區，此地區各個部落的居民，統稱為蒙古人。蒙古族這時從遼、金時期(916～1234)被統治的民族成為統治民族。 在偉大的政治家、軍事家成吉思汗的率領下，從1219年到1260年，蒙古族三次西征，先後建立橫跨歐亞的窩闊台、察合台、欽察、伊兒四大汗國。在西征的同時，又揮師南下。從成吉思汗到忽必烈，歷經70餘年征戰，統一了中國，建立元朝。其疆域北至今西伯利亞，南至南海，東北至今烏蘇里江以東，西南包括雲南，都納入元朝國家的行省建置。元朝設置宣政院，首次對西藏進行直接管轄。又設澎湖巡檢司管澎湖和台灣。元朝對確立現代規模的中國版圖作出了貢獻。 由於南下或西征，蒙古族民眾被征調各地，因此，蒙古族的分布散及全國。元至正二十八年(1368)，元朝滅亡，殘餘力量退居蒙古草原。蒙古分為東西兩部：東部蒙古游牧於漠北和漠南，其首領為元室後裔，被視為蒙古的正統；游牧於漠西的瓦剌部(即原斡亦喇部)被稱為西蒙古，與東蒙古有姻親關系。 15世紀，蒙古南北被達延汗重新統一，分東部蒙古為喀爾喀、兀良哈、鄂爾多斯、土默特、察哈爾、喀剌沁(永謝布)六部。明末清初。蒙古處於分裂割據狀態，以大漠為界，分為漠南蒙古、漠北(喀爾喀)蒙古、漠西(厄魯特)蒙古三部分。漠南蒙古西部的俺答汗注意與明朝修好，發展貿易關系。俺達汗駐地庫庫和屯(今呼和浩特)修建城郭，商旅幅湊，成為漠南蒙古地區政治、經濟、文化中心。清朝為了掃除後方的威脅，大舉用兵，花了一個半世紀的時間統一了蒙古各部，實施盟旗制度。加強了對蒙古族的統治，保證了蒙古族地區的穩定與發展，但清朝在蒙古地區推廣喇嘛教，實行「蒙禁」，導致蒙古族人口減少、人口素質下降。 自元代以來，蒙古族人民在中國的政治、軍事、經濟、科學技術、天文歷算、文化藝術、醫學等各個方面都做出了重大貢獻。

⑺ 蒙古族的起源

蒙古民族的起源，多數人認為是出自東胡，東胡是跟匈奴在同一時期的游牧民族。公元四世紀，游牧於興安嶺以西的一支鮮卑人，被稱為「室韋」。而「蒙古」的稱謂，最早見於《舊唐書》，此時，他們被稱作「蒙兀室韋」，「蒙兀」，就是蒙古在歷史文獻中最早的記載。此時的蒙古，尚且屬於龐大的室韋諸部中的一員。

到了公元十二世紀，隨著蒙兀室韋的發展，氏族和人數逐漸增多，他們分布於克魯倫河、鄂嫩河、肯特山等地。到公元九世紀時，隨著黠戛斯人的南下，回鶻人被迫西遷，蒙古族的先人們趁虛而入，大舉遷入漠北草原，並逐步發展壯大。

蒙古族的先民逐步形成了幾個龐大的部落，最著名的如乞顏部、札答蘭部、泰赤烏部、兀良合部等，還有游牧於貝爾加湖的塔塔爾部，位於色楞格河流域的蔑兒乞部等等部落。

公元12世紀，一代天驕成吉思汗崛起，他逐步統一了蒙古諸部，並將位於今天東北、蒙古草原，乃至於部分西伯利亞的游牧民族幾乎全部征服。公元1206年，鐵木真在忽里勒台大會上被推舉為蒙古大汗，號成吉思汗，建立了政權蒙古汗國。隨著蒙古汗國的建立，它所佔領的疆域被稱為蒙古地區，而他麾下的游牧民族，也被統稱為蒙古人，蒙古族徹底形成。

(7)蒙古族文化發展歷史擴展閱讀：

蒙古族是主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。

蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。

蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。

蒙古族在科學文化事業上比較發達，而且音樂、舞蹈也在藝術上居於相對顯赫的地位 。

《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。

⑻ 幫我介紹一下蒙古族的起源和歷史

蒙古族的起源：
蒙古族是中國北方主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。人種屬於純蒙古人種，是黃色人種的代表民族，語言為蒙古語。除蒙古國外，蒙古族人口主要分布在中國的內蒙古自治區、遼寧、吉林、黑龍江、新疆、河北、青海、河南、甘肅等省區以及俄羅斯。全世界蒙古族人約為一千萬人，其中一半以上居住在中國境內。
蒙古族的歷史：
蒙古族是先秦時東胡的一部分，由鮮卑演化而來，一直生存到現在。漢朝時期，東胡被匈奴的冒頓單於擊敗後，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之後衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時期鮮卑主要分為段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然與南北朝時期統治中原北方的北魏拓拔氏多次交戰。柔然被突厥系民族擊敗後，分為南北兩支。柔然的南支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區，是室韋的祖先。蒙古諸部中，東蒙古來自室韋諸部，是成吉思汗家族的嫡系後裔。宋朝時期，在蒙古高原上的突厥系民族的統治逐漸衰落，東邊的包括成吉思汗祖先的室韋諸部開始西遷至蒙古高原內部的。13世紀初，成吉思汗統一大漠南北各部落，建立統一的蒙古政權。他的後代建立了中國歷史上第一個少數民族統治中國的政權（1279—1368）元朝。室韋諸部在突厥語中稱作韃靼。西部蒙古諸部則在同一時期在由突厥或突厥化的部落的基礎上形成。1368年，元朝滅亡，殘餘力量退居蒙古草原。蒙古分為東西兩部：東部蒙古游牧於漠北和漠南，其首領為元室後裔，被視為蒙古的正統；游牧於漠西的瓦剌部（即原斡亦喇部）被稱為西蒙古，與東蒙古有姻親關系。明朝時東、西蒙古分稱為韃靼和瓦剌。15世紀，蒙古南北被達延汗重新統一，分東部蒙古為喀爾喀、兀良哈、鄂爾多斯、土默特、察哈爾、喀剌沁（永謝布）六部。明末清初，蒙古處於分裂割據狀態，以大漠為界，分為漠南蒙古、漠北（喀爾喀）蒙古、漠西（厄魯特）蒙古三部分。漠南蒙古西部的俺答汗注意與明朝修好，發展貿易關系。俺達汗駐地庫庫和屯（今呼和浩特）修建城郭，商旅幅湊，成為漠南蒙古地區政治、經濟、文化中心。清朝為了掃除後方的威脅，大舉用兵，花了一個半世紀的時間統一了蒙古各部，實施盟旗制度。加強了對蒙古族的統治，保證了蒙古族地區的穩定與發展。

⑼ 蒙古族起源

蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。

十四世紀用波斯文寫成的《史集》一書，記載了一個蒙古族的古老傳說：蒙古人被其他部落戰敗，遭到殘酷的屠殺，只活下來兩個男人和兩個女人。他們逃到了一個地方，周圍都是山林，中間有良好的草原。這個地方叫做「額爾古涅昆」——「險峻的山坡」。

他們在這里生息繁衍，世代相傳。這個傳說里的「額爾古納」，就是流經呼倫貝爾草原的額爾古納河，它就是蒙古民族的發祥地。

在蒙古民族的真正族源問題上，現代、當代多數學者認為蒙古族出自東胡。東胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名號的大小部落的總稱。據《史記》記載：「在匈奴東，故曰東胡。」公元前5至前3世紀，東胡各部還處於原始氏族社會發展階段，各部落過著「俗隨水草，居無常處」的生活。

(9)蒙古族文化發展歷史擴展閱讀：

蒙古族早期的社會經濟主要是狩獵與游牧，直到13世紀，蒙古族仍然有「圍獵「的習俗。在相當長的時期里，畜牧經濟是蒙古族主要的社會經濟門類。

直到16世紀，在河流兩岸有條件可供耕作的平川上，蒙古族人民才發展了畜牧飼養與農業混合的農耕經濟。到20世紀初，各地蒙古族的區域經濟可分為畜區、農區、半畜半農區。

蒙古人有馬背民族之稱。古代時期童叟均以馬代步。馬不僅是蒙古人的交通工具，同時也是蒙古民族文化的重要組成部分。蒙古人熟識馬性，通常採用粗放式牧馬。蒙古馬分幾大系列，有烏珠穆沁馬、上都河馬、烏審馬、三河馬、科爾沁馬等等。