歷史文化紀錄片的文化意義

⑴ 想了解中國文化發展歷程有什麼好的紀錄片嗎

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⑵ 自然科學,歷史文化,人文社會類型記錄片的創作特點分別是什麼

自然科學，它的取景是在自然里，講述的是科學的知識，講述青蛙的基因，藏羚羊的習性。
歷史文化，這些百家講壇最近都是這些，歷史是過去的，文化是人類所特有的。
人文社會，就是我們現在的事，現在的社會。
這些紀錄片的取景地點不同，分別在1，大自然，2{演員演的，或者圖畫，}3現實直拍。
一般我認為；歷史文化這個創作很浪費，不僅浪費資源，還影響了現代人的價值觀。社會在不斷的發展，我們不能只停留在過去。四大發明再怎麼輝煌也是歷史，那些文化現在不值得提，就這樣央視還專門開個黃金段，真是不知羞恥。
自然科學一部分是研究動物的習性，這點我們央視10放的比較多，是《動物世界》還是外國人拍的。其他的自然科學很少，偶爾會有一些自然現象，比如天氣的異常，天象的變化。這些我們中國比較少。
自後是人文社會，他主要是表現現在的社會，自然科學是探測動物和其他物質的規律有一種猜測的意味。歷史文化也是去靠推測的，唯有人文社會還是比較真的。
我說了那麼多好像都沒說到創作特點上，這是我的理解。希望對你有幫助。
如果我要是拍這些我就科幻點。自然科學是比較宏大的，可以展現天馬行空的想像力。
歷史文化因為有一群研究歷史的教授專家，我們不能太過想像，要以他們的研究成果為基本。要不會被批的一無是處。下次想到了再給你說，現在我有事，再見。

⑶ 紀錄片有什麼優點

真實。

紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並對其進行藝術的加工與展現的，以展現真實為本質，並用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。紀錄片的核心為真實。

紀錄片中解說詞的作用

一、形象生動，畫龍點睛

形象生動的解說詞簡潔凝練、優美流暢，能給觀眾帶來無窮的韻味和美的享受。

二、幽默詼諧，情趣盎然

富有幽默感的紀錄片解說詞不僅能表達創作者的情致和感悟，傳遞畫面語言難以表述清楚的信息與感情，還能讓觀眾在另一種「審美空間」中獲得「審美期待」的滿足。

三、抒情寫意，落筆生輝

紀錄片的解說詞在風格上接近散文，在語言的運用上更注重情感的抒發和詩情的注入，我國傳統藝術創作十分注重寫意，講究 意境。電視紀錄片解說詞有了「意」的加入，會很有韻味。

四、飽含哲理，意味深長

紀錄片通過對事物敏銳的觀察、對生活深刻的感悟、對社會深度的洞察、對人生理性的思考，揭示出一種超乎現實的普遍意義和永恆價值。

(3)歷史文化紀錄片的文化意義擴展閱讀：

紀錄電影的分類，沒有固定的統一標准，依照題材與表現方法的不同，一般分為以下幾類：

1、政論

運用真實形象進行論證的紀錄片。它充分發揮電影的技術優勢和藝術優勢，運用可視材料進行論證,顯示出形象性與思辨性相輔相成的特點。運用的素材可以是現實的，也可以是歷史的，不受時間的限制；

以《中印邊界問題真相》為例，其素材來源可以是中方的、印方的、英方的，也可以是其他方面的，因此，也不受事件本身序列的限制。除了材料的真實性、論證的嚴密性、觀點的鮮明性這樣一些基本要求外，政論紀錄片尤其注重形象性與科學性的統一。

2、時事報道片

指報道新近發生的新聞事件的紀錄像片，它的性質與新聞片相同。但報道的范圍不限於一時一事，結構也比較完整。如報道辛亥革命70周年紀念活動的《歷史的紀念》、報道女排比賽的《拼搏》等。

3、歷史

指再現過去時代的歷史事件的紀錄像片。它所表現的人物和事件須准確反映歷史的本來面目，不能違反歷史的真實，不能用演員扮演。

可以運用歷史影片數據、歷史照片、文物、遺跡或美術作品進行拍攝。影片應具有文獻價值。如《辛亥風雲》、《兩種命運的決戰》、《淮海千秋》等。

4、傳記

指紀錄人物生平或某一時期經歷的紀錄像片。它與一般時事報導片或歷史紀錄片的區別在於以特定的人物為中心，不允許用演員扮演，也不可有虛構的情節和人物。

如《詩人杜甫》、《偉大的孫中山》、《革命老人何香凝》、《毛澤東》、《葉劍英》等。僅表現某一人物的某一側面的人物肖像片、人物速寫片等也屬於此類。

5、生活

指記錄人們現實生活的各種情況及狀態的記錄像片。這是有別於其它紀錄片的，因為內容完全是不需要演員參加演出的，而是反映了活生生的真人與真事。

6、人文地理片

指探索一定地區的自然狀況，或介紹社會風習、城鄉風貌的紀錄片。如《黃山奇觀》、《漫遊柴達木》、《土林探奇》等。

7、舞台

指紀錄舞台演出實況的紀錄像片。對舞台演出的歌舞、戲劇、曲藝等進行現場拍攝，可以根據需要對演出節目進行剪裁、刪節，但對演出內容不能改編、增添，以區別於根據舞台節目改編的舞台藝術片。

如《民間歌舞》、《友誼舞台》等。中國第一部彩色舞台紀錄片是1953年拍的《梁山伯與祝英台》。

8、專題系列

指在統一的總題下分別出片或連續出片的紀錄像片。其中各部影片都可以連續放映，也可以各自獨立，如《漫遊世界》、《紫禁城》、《近代春秋》等。

還可分為：宣傳紀錄片、商業紀錄片、獨立紀錄片（當然，根據分類標准不同，還有其他分類方法）

⑷ 紀錄片的現實意義

紀錄片是以人為中心或以人的價值為中心真實而非虛構的，他的本源在於逝去的歷史和現實的存在。 像人文社會紀錄片關注的是現實的社會，比如SMG紀實頻道的《紀錄片編輯室》關注的是普通人的生活，以及現實的條件下人們的生活狀態，而這些狀態中我們也可以看到我們生活得影子，並從中學習到如何去面對生活~ 紀錄片從宏觀角度來說提供了我們認識世界的窗口~

⑸ 文化歷史類電視紀錄片的理論意義和現實意義

現在的歷史已經有很多的虛構了，不是很真實，所以現實理論無從捉摸

⑹ 有沒有什麼非常好的歷史紀錄片，教育意義的

《中來國史話》

1.先秦部分：文自明初始、西周東周、尋找失落的年表（3集）、春秋戰國、三星堆文化、曾侯乙墓
2.秦漢魏晉卷
秦人崛起
鐵血軍團
一統天下
短暫的帝國
兩漢三國
金縷玉衣
魏晉風度
雲岡龍門
3.隋唐宋元
發現虞弘墓
盛唐氣象
大唐遺風
五代與遼文化
汴京夢華（北宋）
錦綉江南（南宋）
西夏王朝
黨項變遷
元朝風韻
4.明清近代[上]
定鼎北京
大明勢漸
康乾盛世
山莊秘史
文化之劫
清末鐵路
5.明清近代(下)
庚子國變（5集）
晨鼓暮鍾
風雨變革
少年中國

⑺ 大型人文紀錄片《大運河》的意義是什麼

作為從古到今溝通南北、東西交流的大通道，有著二千五百多年歷史的大運河是我國勞動人民智慧的集中體現，是中華民族對人類文明的傑出貢獻。大運河的開掘不僅推動了東西南北的經濟社會發展，改變了中國的人口和城市空間布局，實現了黃河與長江的交流，加快了中華民族的文化融合，在中華文明史上發揮出重要作用。
這次央視與中國聯合國教科文組織全國委員會聯合投拍《大運河》是為挖掘傳承中華民族的優秀歷史文化，助力我國正在進行的大運河整體申遺事業的一次努力。本片的拍攝得到了運河沿岸各省市相關城市和有關部門和專家的大力支持，在前期調研中，不少城市如數家珍向《大運河》主創團隊介紹了他們身邊大運河的生動故事，大家深深地為我們的燦爛的民族文化而自豪。在我國大運河整體申遺的即將揭曉的今天，大家充滿期待，相信有著如此久遠歷史，有著如此醇厚文化風情的大運河一定能夠成為中華民族的又一個世界文化歷史遺產。
中共北京市委宣傳部巡視員王珏在開機儀式上表達了大運河沿岸城市對這一文化工程的大力支持和對《大運河》的期待。

⑻ 歷史文化紀錄片是什麼

跨越國度、跨越時空、跨越民族，以人類社會歷史文化為題材。
強調科學性、系統性和通俗性的統一，從更廣闊、深入的角度來觀察和評價歷史文化。在認識世界，傳承文明、咨政育人、服務社會等多方面都做出了有益的探索和貢獻。

⑼ 文化歷史題材紀錄片在剪輯上有何特殊之處

中國的專題片往往忽略片子的節奏。這里所說的節奏不是指畫面切換速度和情節點，而是包括蒙太奇、長鏡頭、運動鏡頭、固定鏡頭等各種鏡頭在內的一個整體，其中每種鏡頭的出現數量或頻率最後會形成一個比值，最高值即本片的高潮部分。這種對於節奏的注意並不是每部片子都有的，很多專題片拖沓死板，始終以不變的速度來進行，不能對觀眾構成視覺沖擊力，加之文化歷史類專題片本身就是較為嚴肅的話題，趣味性不夠強，這就是年輕觀眾不願接觸紀錄片、專題片的原因。所以，在製作歷史文化專題片的時候，要根據情節需要適時調整其節奏，張弛有度，必要時甚至可以聲畫分離或節奏與情節分離，以達到預期效果。

⑽ 紀錄片所帶來的文化內涵

紀錄片理論研究伴隨創作歷經一個世紀，紀錄片理論研究與創作實踐同時顯示其作為世界經濟、文化和社會的一個媒介思想選擇，電視紀錄片擁有其它影視作品所無法取代的獨特魅力，擁有認知世界和自我的強大功能，是富有啟發性和富有文化內涵的藝術，對電視紀錄片審美的探析也是「仁者見仁，智者見智」。