發現和研究北京人的歷史意義

1. 北京人化石的發現和研究有何科學意義歷史

北京人遺復址是世界上出土古人類制遺骨·化石和用火遺跡最豐富的遺址，世界上內涵最豐富，資料最齊全的直立人。先後發現五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的化石，還有大量的石器和石片，共十萬件以上。距今約七十萬年至二十萬年，發現於北京周口店，保留了猿的某些特徵，使用打制石器，已會使用天然火，過著群居的生活。有些學者認為，當時已會製造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。在北京人住過的山洞裡有很厚的灰燼層，最厚處達6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。表明北京人已經會使用火和保存火種。研究發現，北京人通常幾十人結成一群。壽命很短，大多數人在14歲之前就夭亡了。

2. 北京人發現的意義

北京人的抄發現意義重大，證明了直立人的存在，明確了人類發展的序列，可以發現早期猿人向現代人類演進和發展變化的規律，為人類起源的研究，為「從猿到人」的學說提供了有力的證據。

先後發現五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的化石，還有大量的石器和石片，共十萬件以上。距今約七十萬年至二十萬年，發現於北京周口店，保留了猿的某些特徵，使用打制石器，已會使用天然火，過著群居的生活。

有些學者認為，當時已會製造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。在北京人住過的山洞裡有很厚的灰燼層，最厚處達6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。

表明北京人已經會使用火和保存火種。研究發現，北京人通常幾十人結成一群。壽命很短，大多數人在14歲之前就夭亡了。

3. 北京人出現的意義是什麼

1、通過對北京人的研究，可以發現早期猿人向現代人類演進和發展變化的規律，為人類起源的研究提供了可靠的證據。

2、清理過程中，火塘、原地燒結土、燒石、燒骨等古人類用火遺物、遺跡的密集出現，它們為「北京人」用火行為的研究提供了重要的科學素材。

3、是周口店遺址的「心臟」，是遺址最具科學價值的標志性堆積體，是第四紀地質學剖面的代表性遺跡，保存了遺址最完整的地層序列和豐富的科學信息。

(3)發現和研究北京人的歷史意義擴展閱讀

2018年，是周口店北京人遺址發現100周年。

為紀念周口店遺址發現100周年，周口店北京人遺址管理處用將近3年時間完成了周口店遺址第1號地點「猿人洞」的保護工程，並將於今年6月初亮相。「北京人」遺址將以嶄新的容貌，向人們講述百年滄桑。

1918年2月，瑞典地質學家安特生在北京得到了一包帶著紅色黏土的骨骼碎片化石。送他這份禮物的，是一位在燕京大學任教的化學家。他饒有興味地告訴安特生，這些化石出自周口店雞骨山的山崖，那座山因為紅土中藏著大量鳥類骨骼而得名。

安特生是當時名噪一時的地質學家，同時也是一位考古學家、探險家。周口店這個名不見經傳的小地方，一下子引起了他的興趣。雞骨山所在的位置，正暗合了當時西方學者對中國「龍骨」的爭論。

20世紀初，一位德國醫生在北京買到了不少被作為中醫葯材使用的「龍骨」和「龍齒」，這些東西輾轉到了德國古脊椎學家施洛塞爾教授的手裡。

經過鑒定，他們驚訝地發現，這些「龍骨」「龍齒」中竟然有兩顆符合人類特徵的牙齒，這是古人類學在整個亞洲大陸破天荒的發現。他們追查到「龍骨」的出處，便是當時的中國直隸地區，而雞骨山所在周口店，正是直隸地界。

當年盛夏8月，安特生帶著美國自然歷史博物館的生物學家葛蘭格一同前往周口店雞骨山，開始了一場考古之旅。

在距離雞骨山約兩公里處，他們發現了一處地勢較高早已廢棄的石灰礦。在一條礦牆的裂縫里，有白色帶刃的石片，非常像人類的原始工具。安特生滿懷期許地說：「等著吧，總有一天，這里將變成考察人類歷史最神聖的朝聖地之一。」

事實上，在1918年的夏天，一個古人類學的重大寶庫之門，已經向世人打開——挖出白色石片的這個地點，正是現在周口店北京人遺址的第6號地點。這一年，也是周口店北京人遺址考古發掘的「元年」。

在1921年到1923年之間，安特生對雞骨山進行了多次發掘，最大的收獲，是得到了兩枚「古人類牙齒」。這兩顆牙齒的發現震驚了全世界。

周口店的發現給人類起源學說提供了另外一種可能——東亞起源說。由此，周口店發掘的「不明身份」的古人類，被命為「北京人」。但是，只有牙齒化石，沒有其他遺骸，還是很難確定「北京人」的真實存在。

雖然西方人無意中打開了「北京人」這扇大門，但最終揭開「北京人」神秘面紗的還是一代代中國考古學人。1929年12月2日，來自中國中央地質考察所的青年考古學家裴文中在雞骨山一處窄小的洞口裡，發現了第一顆完整的「北京人」頭蓋骨。後來，這個地點被稱為「猿人洞」。

周口店的發現再次震驚了世界，有了這顆頭蓋骨，「北京人」的真實性確鑿無疑。

此後，「北京人」又獲得一次次重大的考古發現。1936年11月底，當時還在中國地質考察所做練習生的考古學家賈蘭坡和隊友們發現了4個「北京人」頭骨化石和一個完整的人類下頜骨。

當時，正是戰火紛飛的年代，5個「北京人」頭骨化石（包括下頜骨）被鎖在當時隸屬於美國、相對安全的協和醫學院解剖系辦公室的兩個保險櫃內。然而，當日軍的鐵蹄踏進了北京，這五顆珍貴的頭骨化石在運往美國保存的途中不翼而飛。直至今日，這仍舊是一個永久的遺憾和未解之謎。

100年時光飛逝，裴文中、賈蘭坡等與「北京人」頭蓋骨化石相關的考古學家們相繼辭世。人們將他們安葬於周口店遺址內，作為對近代中國考古史上這一重要豐碑的紀念。

4. 簡述北京人發現的歷史意義

在世界上北京猿人不是最早發現的直立人化石。但是，它的發現卻奠定了直立人在人類發展中的地位。在發現北京猿人以前，全世界已經發現的較早的人類化石絕大多數屬於尼安德特人，年代一般不超過距今10萬年。比他們早的人類化石只有兩處。一是在德國海德堡附近的毛爾村旁，那裡發現過一個帶牙的下頜骨，一般認為年代是距今40萬年前，但有爭議。下頜骨和牙齒的形態特徵與尼安德特人類似。另一處是爪哇。1891～1892年荷蘭軍醫杜布瓦在爪哇島的特里尼爾村附近發現了人類化石。爪哇島當時是荷蘭的殖民地，現在屬於印度尼西亞。當時發現的人類化石有頭蓋骨、下頜骨和大腿骨等。因為根據這個頭蓋骨估計出的腦量只有大約900毫升，比現代正常人的腦子小得多，卻比猿腦大，介於兩者之間，所以杜布瓦在1894年將猿人這個詞採用為這種人的屬名。因為那根大腿骨與現代人的很相似，特別是骨的後面也有股骨脊，表明這根大腿骨的主人能夠與現代人一樣直立行走，所以杜布瓦用「直立」這個詞做這種人的種名。他的屬名和種名合起來便是直立猿人。因為發現地在爪哇，所以又叫爪哇猿人。
在那個時候，科學界給人下的定義是：製造工具的動物。與爪哇猿人化石一起並沒有發現石器或其他工具，不能證明他會製造工具，腦子又太小，所以有不少科學家認為爪哇猿人不能算是人類，只是一種滅絕了的古猿。還有人認為這個頭蓋骨的主人是個白痴，因為在現代人中只有白痴才有這么小的腦子。具有諷刺意味的是，連杜布瓦本人後來也放棄他原先的主張，改變了主意，認為他所發現的這個頭蓋骨屬於長臂猿，與人類進化無關。他堅持這個觀點直到1942年離開人世。
1929年在周口店發現了北京猿人頭蓋骨，同年從猿人洞還挖出了一件似乎被人打擊過的石塊。在以後的發掘中，從鴿子堂又挖出了許多類似的石塊。挖掘人員曾經想到過這些石塊會不會是北京猿人製造的工具，但是不敢確定。於是在1931年從法國請來了當時世界上頂尖的舊石器時代考古學的權威學者步日耶來北京作鑒定。經過仔細考察，他確認了這些石塊是北京猿人製造的工具。於是科學界承認了北京猿人是另一種人類。因為爪哇猿人的頭蓋骨與北京猿人的很相似，便也順理成章地被接納進入人類的大家庭。因此，對北京猿人的研究基本上解決了持續40年之久的爪哇猿人是人是猿的爭論，並且提供了人類歷史至少有50萬年的令人信服的證據，確立了以北京和爪哇猿人為代表的猿人階段在人類發展史中的地位。這是探索人類起源和發展的一個突破性的進展，所以，周口店北京猿人的發現與研究有著不可磨滅的歷史功績，使達爾文的進化論學說進一步被確認。於是人類學教科書普遍把人類的發展歷史劃分為猿人階段、古人階段和新人階段。後來由於種種原因又將這三個階段改為直立人階段、早期智人階段和晚期智人階段。

5. 北京人的發現有何歷史意義

1、在世界上北京猿人不是最早發現的直立人化石。但是,它的發現卻奠定了直立人在人類發展中的地位。北京人已經懂得了採摘和狩獵。掌握了基本的生存技能。

2、北京人的出現最主要的意義是證明了火的使用，北京人所使用的火並不是自己取火，而是天然火，靠自然界的雷電引燃樹木，然後北京人用炭火保留下來，雖然無法人工取火，但是這是人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

3、北京人用火燒烤食物，驅寒取暖，驅趕野獸，第一次戰勝了大自然。遺跡有灰燼，灰燼的底層多為黑色物質,經化驗是草木炭灰。遺物遺跡確鑿地證明了北京猿人已經能控制和利用火了。

賈蘭坡先生在《人類用火的歷史和火在社會發展中的作用》一文中說：「人類對火的控制,是人類製作第一把石刀之後,人類歷史上的第一件大事。這一偉大創造,在人類發展史和人類文明史上,有著極其重大的意義。」所以可以驕傲地說：周口店北京人遺址被列入世界文化遺產名錄是當之無愧的。

(5)發現和研究北京人的歷史意義擴展閱讀：

許多人之所以接受古人類起源於非洲的說法，是因為人們在那裡發現了400多萬年前以及150萬年到300萬年前能直立行走的人類化石。50多年來，中國考古學家先後在雲南元謀、陝西藍田、安徽和縣等地發現了60多處古人類化石地點以及千餘處舊石器時代文化遺址。

中國考古學家認為，從以北京人為代表的直立人到現代中國人，中間沒有間斷，是河網狀不斷推進附帶少量雜交而來的。因此中國的現代人類起源於本土的早期智人。北京人作為現代中國人的直系祖先之一，被寫入中國歷史教科書。

北京人是生活在遠古北京周口店，屬於直立人，會使用天然火,打制工具，人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

1929年，在北京周口店的山洞裡，中國考古工作者發現了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，這就是名震世界的北京人。

他們生活在距今約70萬年至20萬年，還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯，能打制和使用工具，會使用天然火。森林茂密，野草叢生，猛獸出沒。北京人將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進行艱難的斗爭。

在這樣險惡的環境里，只靠單個人的力量，無法生活下去。因此，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活。這就形成了早期的原始社會。

6. 北京人出現的意義是什麼

北京人的發現意義重大，證明了直立人的存在，明確了人類發展的序列，可以發現早期猿人向現代人類演進和發展變化的規律，為人類起源的研究，為「從猿到人」的學說提供了有力的證據。

先後發現五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的化石，還有大量的石器和石片，共十萬件以上。距今約七十萬年至二十萬年，發現於北京周口店，保留了猿的某些特徵，使用打制石器，已會使用天然火，過著群居的生活。

有些學者認為，當時已會製造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。在北京人住過的山洞裡有很厚的灰燼層，最厚處達6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。

表明北京人已經會使用火和保存火種。研究發現，北京人通常幾十人結成一群。壽命很短，大多數人在14歲之前就夭亡了。

(6)發現和研究北京人的歷史意義擴展閱讀：

1929年至1936年間，我國以裴文中教授為首的考古學家，在北京西南的周口店龍骨山山洞內，先後發掘出5個完整的古代猿人頭蓋骨化石。這個發現立刻震動了世界考古界。

根據達爾文的物種進化論，人類是從古猿進化來的。古猿化石一直以來在世界各地都有出土，但從猿到人之間的過渡階段——類人猿的化石一直沒有被發現。

北京人頭蓋骨的出土正好填補了這一空白。此次發現被世界考古學界稱為"古人類全部歷史中最有意義最動人的發現"，對於有著「敬天法祖」傳統的中華民族來說，有著更加特殊的意義。

北京人頭蓋骨化石自發現以來，就成為世界科學界公認的稀世珍寶。

7. 分析北京人遺址的發現對研究古人類進化的歷史有何意義

社會發展價值
北京人洞穴堆積層厚40多米，根據對北京人骨骼化石、石器、用火遺跡等方面的研究，考古學家們認為北京人大約生活在距今70萬年到20萬年。北京人的腦量平均達到1088毫升，頭部特徵較原始，但已有明顯的現代蒙古人種的特徵，男性身高約156厘米，女性身高約144厘米，食物主要來源於狩獵和採集。北京人已經懂得用火和吃熟食，用火主要取於自然，知道保護火種，火的使用完備了人的特徵。北京人的發現，為中國古人類及其文化的研究奠定了基礎。

歷史文化價值
北京人的發現，為人類進化理論提供了有利實證，是中國科學家為世界考古史做出的偉大貢獻。北京人及其文化的發現與研究，解決了19世紀爪哇人發現以來的關於"直立人"是猿還是人的爭論。事實證明，"直立人"是人類歷史的最早期，處於從猿到人進化過程最重要的環節，他們是"南猿"的後代，後來"智人"的祖先。北京人具有"直立人"的典型形態標准，而北京人對火的使用，更加完備了其作為人的特徵。山頂洞人化石和文化遺物的發現，更充分表明了北京人的發展和延續。北京人的發現，為中國古人類及其文化的研究奠定了基礎，是當之無愧的人類遠古文化寶庫。

生活發展價值
通過對這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬年，其創造出頗具特色的舊石器文化，對中國華北地區舊石器文化的發展產生深遠的影響。石器是「北京人」文化的主要代表，「北京人」創造了三種不同的打片方法，主要用砸擊法，生產出長20一30毫米的小石片；常見長度為20—40毫米；工具分兩大類，第一類包括錘擊石錘、砸擊石錘和石鑽，第二類有刮削器、尖狀器、砍砸器、雕刻器、石錐和球形器。
在周口店第l地點發現用火遺跡，把人類用火的歷史提前了幾十萬年。包括五個灰燼層、兩處保存很好的灰堆遺存，燒骨則見於有人類活動的各層，此外，還發現燒過的朴樹子、燒石和燒土塊，甚至個別石器有烤灼的痕跡。對用火遺跡的研究，可知「北京人」不僅懂得用火，而且有控制火和保存火種的能力。燒火的燃料主要是草本植物，也用樹枝和鮮骨作薪。

8. 北京人發現的歷史意義

北京猿人發現的功績和意義
在世界上北京猿人不是最早發現的直立人化石.但是,它的發現卻奠定了直立人在人類發展中的地位.
1929年,著名古人類學家裴文中在周口店猿人洞發現了一個完整的猿人頭蓋骨；1935至1936年古人類學家賈蘭坡又在猿人洞發現了三個猿人頭蓋骨.同時出土了大量石器和眾多哺乳動物化石.在猿人洞穴遺址從上到下還發現有四層深達6米,而且還埋有經火燒過的石塊和骨頭.灰燼的底層,多為黑色物質,經化驗是草木炭灰.遺物遺跡確鑿地證明了北京猿人已經能控制和利用火了.用火取暖,燒熟食物,把火控制到一起,保持長久不熄.正如恩格斯在《反杜林論》中這樣評價人類用火：「就世界的解放作用而言,摩擦生火第一次使得人類支配了一種自然力,從而最後與動物界分開.」在《中國史稿》一書中,是這樣描述北京人用火的：「在北京人居住過的山洞裡發現了火燒過的灰燼、石塊和獸骨.這些灰燼有時成層,有時成堆,灰燼里有一塊塊顏色不一的火燒獸骨和石塊.這些跡象,表明他們已經掌握和使用天然火了.」中外史學界一致公認,北京人遺址的用火遺跡,是世界上最早人類用火證明.各國古人類學家說：「北京人挽救了爪哇人.」前蘇聯考古學家評論：「從1927年起,在中國北部北京附近周口店山洞中所做的發現,……提供了北京猿人廣泛使用火的無可爭辯的證據」,「火的使用標志著征服了一個極其強大的自然力,證明北京人有較高水平的勞動活動」.北京人為人類進化論的偉大學說提供了有力的證據.賈蘭坡先生在《人類用火的歷史和火在社會發展中的作用》一文中說：「人類對火的控制,是人類製作第一把石刀之後,人類歷史上的第一件大事.這一偉大創造,在人類發展史和人類文明史上,有著極其重大的意義.」所以可以驕傲地說：周口店北京人遺址被列入世界文化遺產名錄是當之無愧的.
簡單的說就是：北京人出現的意義是奠定了直立人在人類發展中的地位。