A. 關於中國歷史上各個朝代建立的意義和影響
秦的統一,結束了長期以來諸侯割據稱雄的局面, 有利於人民的生活安定和社會生產的發展,符合當時各族人民的共同願望。 秦朝的疆域,東到大海,西到隴西,北到長城一帶,南到南海,大大超過了 前代。
秦朝是中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。秦始皇(嬴政)成為了中國歷史上的第一位皇帝.嬴政統一六國以後,以咸陽為都城,為建立封建主義中央集權制度,鞏固統一,採取了一系列有效的措施.
西漢是我國第一個統一強盛的帝國。在西漢統治的二百多年的歷史中,通過一系列的政治經濟的改革,使國力強盛、人民安樂,呈現出一派太平盛世的景象。在此期間,中國一直以世界強國的面目屹立於世界之林。
東漢時期,書法、繪畫已不單純作為文字圖形符號使用,它們的藝術地位逐漸顯露出來,雖然今日東漢流傳下來的藝術品數量不多,但從其中依然能窺得漢文化的風貌。
隋朝(公元581—618年)共統治中國三十八年,前後僅文帝、煬帝兩代,是我國歷史上存在較短的朝代之一。
隨著南北朝在政治、經濟上的逐步衰落,身為北周的輔政大臣的楊堅於公元581年2月迫使年輕的周靜帝讓位,自立為帝。因楊堅曾官居隋國公之職,故改國號為隋,年號開皇,建都長安,他就是隋朝的開國皇帝隋文帝。
(618年-907年) 始於高祖李淵,終於哀帝,共20帝。唐朝時期,中國的封建社會達到了頂峰,其中以唐太宗李世民的「貞觀之治」為最。唐高宗後,武則天稱帝,國號「周」。
唐朝是中國歷史上的重要朝代之一。唐代中國在政治、經濟、軍事、文化、中外關系等各個方面都取得了輝煌的成就。 唐朝前期,農業生產蒸蒸日上,手工藝品日益精巧,商品經濟空前繁榮,城市生活繁華似錦。唐朝後期,江南經濟進一步發展,為以後南方經濟水平超越北方奠定了基礎。當時在政治上,先後出現了「貞觀之治」和「開元之治」,國家統一,社會安定,其成就超邁西漢「文景之治」。唐玄宗統治時期,鼎盛局面達到了高峰,甚至在文壇上也出現了「盛唐氣象」。
就當時的世界范圍來看,唐帝國也是最重要、最強盛的國家之一。歐洲的封建強國主要有法蘭克王國和拜占庭帝國,他們都遠遠落後於唐朝。東方重要的國家有印度和日本。印度戒日王重新統一次大陸前後剛剛確立了封建制,可他死後次大陸隨即分崩離析。在世界范圍內,唐朝不但能夠自立於世界民族之林,而且屬於最先進的行列。
唐朝正處於中國古代社會由前期向後期發生轉捩的關鍵時期,從這個意義上說,唐朝也具有重要的歷史地位。
總之,唐朝經濟發達、文化繁榮、國力強盛,是中國歷史上繼漢代出現的又一鼎盛局面,史稱「強漢盛唐」;唐朝後期的發展又為中國古代社會的巨大變革開了先河。唐代確實是中華民族歷史上一個光輝燦爛的偉大時代!
B. 經略邊疆是什麼意思謝謝!
」經略邊疆「一詞范指各朝代對邊疆少數民族,在政治,經濟及文化各方面的綜合治理。它對朝廷的鞏固起著至關重要的作用。
C. 秦始皇經略邊疆地區的偉大意義
秦始皇南征南越,將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。北擊匈奴,奪回河套地回區,並使該地區永遠成為中答國的版圖。「東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶(北回歸線以南),北據為塞,並陰山至遼東。」此外,秦始皇還開了通往西南的五尺道,大致自今四川宜賓至雲南曲靖一線,控制了當地的部族國家,將政治勢力伸入了雲貴高原。
秦始皇對東南、嶺南、西南以及北方等邊遠地區的開拓,在這遼闊的疆域里,在一個國家政權的管理下,生活著各族人民,形成為一個統一多民族的大國,這不論是在中國史還是世界史上都具有極為巨大而深遠的意義。秦皇朝名播遐邇,以致「秦人」很早就成了中國的代稱。古代印度梵文稱中國為「支那」,希臘地理家托勒密的《地理書》有「秦尼」國。直到今天歐洲人仍稱中國為China。這一些,都是由「秦」字讀音轉變而來的。
至此奠定了中國統一多民族中央集權國家的基本格局。
D. 明朝所謂「天子守國門」究竟有何現實意義
「天子守國門,君王死社稷」,朱棣被封燕王,他爹朱元璋讓他去守北京,因為明朝剛建國時期,蒙古還是有收復的想法,經常會去那一帶興兵搗亂,朱棣也是朱元璋眾多兒子當中,較為能打的,所以就安排他去守住國家的大門,防止蒙古侵入,所以北京一帶也是防禦重點。
朱棣自削番起兵,在南京繼位,就想著回北京他自己的地盤,這樣對他的政治穩定有一定好處。因為南京是他把侄子趕走當的皇帝,而且他的生母也非馬皇後不是嫡出,結合自己名不正言不順的皇位,所以他想遷都,根本的目的就是穩定自己的政治根基。
E. 秦始皇是怎樣經略邊疆地區的,其歷史意義是什麼
秦始皇南征南越,將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。北擊匈奴,奪回河內套地區,並使該地區永遠容成為中國的版圖。「東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶(北回歸線以南),北據為塞,並陰山至遼東。」此外,秦始皇還開了通往西南的五尺道,大致自今四川宜賓至雲南曲靖一線,控制了當地的部族國家,將政治勢力伸入了雲貴高原。
秦始皇對東南、嶺南、西南以及北方等邊遠地區的開拓,在這遼闊的疆域里,在一個國家政權的管理下,生活著各族人民,形成為一個統一多民族的大國,這不論是在中國史還是世界史上都具有極為巨大而深遠的意義。秦皇朝名播遐邇,以致「秦人」很早就成了中國的代稱。古代印度梵文稱中國為「支那」,希臘地理家托勒密的《地理書》有「秦尼」國。直到今天歐洲人仍稱中國為China。這一些,都是由「秦」字讀音轉變而來的。
至此奠定了中國統一多民族中央集權國家的基本格局。
F. 明朝所謂「天子守國門」究竟意義何在呢
我覺得大明地下天子守國門這樣的祖訓,它的意義其實就是主要為了加強對於北方邊疆的防衛能力。因為當時的大明朝主要的敵人就來自北方的游牧民族,所以說為了抵禦外族入侵,天子坐鎮北方的話,就可以更好的協調各個軍方要塞的軍隊布防以及協調兵力。而且由天子親自坐鎮邊關,那麼就可以防止地方武將由於路途遙遠心生野心,不聽中央調令。
崇禎而事實證明,盡管大明的一些天子都比較的奇葩,但是他們依然遵守到了天子守國門,君王死社稷這句祖訓。即便明朝末年,崇禎皇帝被李自成攻破了北京,他也依然沒有逃走,選擇在煤山自盡。
G. 漢朝對邊疆的經略對國家的發展有何深遠意義
概括漢武帝經略邊疆的作用
打擊匈奴穩定了國家~維護了國家主權~宣揚了漢朝威風~穩定邊疆穩定了政權~形成了漢族領土的基本形狀
漢武帝出兵抗擊匈奴,使西漢王朝的政權更加鞏固,國家更加統一,為西漢經濟文化的發展創造了極為有利的條件.從公元前133年到公元前119年,漢武帝派兵和匈奴進行了多次大規模的作戰,最後取得了抗擊匈奴的全面勝利,充分體現了他的雄才大略和卓越的軍事指揮才能.在抗擊匈奴的過程中,漢武帝還用大量移民的辦法來充實邊防,發展生產.
漢武帝派遣張騫兩次出使西域,加強了漢朝和西方的經濟文化交流.公元前138年,我國歷史上著名的大探險家張騫奉漢武帝之命出使西域,目的是想聯合大月氏共同防禦並打擊匈奴勢力.公元前119年,張騫奉命第二次出使西域.隨後,中亞、西域各國以朝貢為名,經常到長安訪問和貿易.中國和西域各國之間的人員和貿易往來,從西漢開始,歷經東漢、魏晉南北朝,直到唐代,延續了 1000多年.
漢武帝開拓了南方和西南疆域,使越族以及西南各少數民族和漢族更好地融合在一起.漢武帝使越族三個部落歸屬漢室後,把他們遷移到長江、淮河、南海等地,與漢族人民長期共居,彼此逐漸融合,形成了自秦始皇以來沒有完成的「大統一」局面.漢武帝在開拓西南地區的過程中,把鐵制生產工具和較高的漢族文化傳到這些地區,或多或少地破除了這些地區的閉塞性,推動了當地經濟和文化的發展.
H. 經略邊疆是什麼典故
秦滅六國後,全國范圍內大規模的軍事行動雖已結束,但在邊境上,秦國軍隊仍在繼續進行著戰斗,通過戰爭,統一的多民族國家終於建立起來。
秦統一前,在今天我國的浙江、福建、汀西、廣東、廣西、湖南一帶居住著與中原華夏族語言、風俗不同的少數民族。這些民族在春秋戰國時期統稱為「越」人,因其分部眾多,又稱為「百越」。越人「斷發文身,錯臂左衽」。依山傍海,從事漁獵和農業。其中著名的則有於越(今紹興一帶)、甌越(亦稱東甌、東越,在今浙江南部的甌江流域,以溫州為中心)、閩越(在今福建沿海一帶,以福州為中心)、南越(在今廣東嶺南地區)和西甌(在今廣西南部,雲南東南部)等。
秦始皇在公元前223年滅楚之後,就降服了於越,在那裡設置會稽郡(治今江蘇蘇州)。公元前221年,統一六國後,又發動了統一百越的戰爭。首先征服了東甌、閩越地區,在那裡設置了閩中郡,隨後又命令尉屠睢指揮五十萬大軍,分五路南下,向嶺南和西甌地區進軍。秦軍遭到越族的抵抗,同時因運糧困難,相持達三年之久,未能獲得勝利。秦始皇為了支援征服嶺南一帶的戰爭,命令監御史祿,在廣西興安縣北開鑿了一條運河,即靈渠。
靈渠是一條長約三十公里的渠道,用來連接湘水和灕水,溝通長江水系和珠江水系之間的交通,解決運輸糧餉的困難。靈渠的規劃布局,和都江堰十分相似:有分湘江人灕水鏵嘴;有防洪設備一大小天平,以宣洩湘江汛期多餘的水量,工程十分復雜,顯示了古代勞動人民偉大的創造精神。幾千年來,靈渠對促進嶺南地區和中原地區經濟文化交流,一直起著重要作用,它在世界航運工程史上佔有光輝的地位。直到明、清時期,靈渠仍被稱為「三楚兩粵之咽喉」。大約在始皇二十八年,靈渠鑿通後,糧道打通,對南越的進軍才得以順利進行。
秦始皇三十三年(前214),秦軍遭到越人襲擊,屠睢被殺,秦始皇又增派援軍,「諸嘗逋亡人,贅婿賈人略取陸梁地」(指今五嶺以南地區),終於征服了越族,建置了桂林、象、南海三郡。次年,又遷徙了五十萬罪徒戍守和開墾五嶺,與越人雜居,從而加速了民族融合和這一地區經濟、文化的發展,成為當時世界上最大的國家。
在西南地區,今天的雲南境內,以滇池為中心,散布著氐、羌、百濮和百越等族群。滇西北有笮人,滇東北有焚人,滇東有夜郎,滇池及其周圍是以「滇」人為首的「靡莫之屬」居住地,洱海及其附近地區則是「離、昆明」人游牧之地。在統一中國之前,秦國的統治勢力,曾經通過蜀郡太守達到今天雲南的北部和西北部。但是,由於交通阻隔,西南邊疆同內地的聯系仍然十分困難。秦始皇三十五年(前212),始皇曾派常頞(音鄂),在原來焚道的基礎上,修了一條通往雲南、貴州地區的道路,約五尺寬,稱為「五尺道」。它的修成,加強了西南邊疆同中原地區經濟、政治和文化的聯系,使這些地區的各族人民都處於統一的秦王朝統治之下。秦統一六國後,就在這里「置吏」,把關中和四川、雲、貴連成一片,使這里正式成為中國領土不可分割的一部分。
在東北和北方,是「胡」人和匈奴聚居、游牧的地方。東胡人分布在遼河上游、老哈河、西拉木倫河一直到今遼陽、錦西、旅大一帶。匈奴人主要分布在蒙古高原,南至陰山,北至貝加爾湖附近,很早就與漢族有著密切的聯系。商朝時稱為葷粥(薰鬻),西周時稱為嚴允,是胡族的一支。戰國時期始稱匈奴,當時還處於奴隸制萌芽階段。由於它同秦、趙、燕三國接壤,匈奴奴隸主貴族經常騷擾三國邊境,掠奪牲畜、人口和財物。
秦、趙、燕三國都在與匈奴交界處修築長城,並派重兵戍守。長城在防禦上有一定作用,但它並不能阻斷民族之間的矛盾。所以,戰爭一直未斷。戰國末年,趙名將李牧曾出動戰車一千三百乘,騎兵一萬三千人,步兵五萬人,弓箭手十萬人,與匈奴展開會戰,大破匈奴十餘萬騎。匈奴勢力大大削弱,此後十餘年間,不敢南犯。後來秦與六國進行兼並戰爭,匈奴又乘機發動進攻,各國忙於火拚對匈奴不能進行有效的抗擊。秦的北方河套地區曾被匈奴佔去,對秦後方造成極大的威脅。當時在秦民中就流傳著「亡秦者胡也」的說法(匈奴也稱為胡)。
秦統一六國後,情況發生了變化,同匈奴族的力量對比也發生了變化,於是始皇三十二年(前215),秦派蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴,一舉奪回了河套南北地區,取得了軍事上統一的重大勝利。在河套設置了三十四個縣,重新設置九原郡。公元前211年,又遷內地三萬戶到北河、榆中(今內蒙古自治區河套東北岸)屯墾。當時人們把這一新開墾的地區,叫做「新秦」。這一次大規模移民,在經濟上、軍事上均有著重要意義,它不僅起到阻止匈奴軍事進擾的作用,而且有利於邊境的開發和民族的融合。
匈奴族雖然受到嚴重損失,但其實力尚未受到徹底打擊,對內地的威脅依然存在,所以,秦一直不敢回師,需要時刻防備匈奴人的進攻。秦始皇三十四年(前1213),征調民夫,大規模修築長城,把以前秦、趙、燕三國北邊的長城連接起來,再加以修補和擴充,西起隴西郡的臨洮(今甘肅岷縣境),東至遼東郡的碣石,沿廣闊的黃河,依峻峭的陰山,經蒙古草原,蜿蜒曲折,築成一條長達五千餘公里的城防。這就是舉世聞名的秦代萬里長城。秦長城遺址在山西大同和甘肅岷縣仍可見。以後歷代對長城又有所增修,特別是明代,又對長城進行了一次全面整修改建,形成了我們今天見到的西起嘉峪關,東至山海關的萬里長城。
萬里長城,對於抵禦匈奴奴隸主的騷擾,保障內地人民生產和生活的安定,起了重要的作用。秦統治者為了修長城,動用了全國的人力和物力,而且由於無限制地役使民夫,致使十分之六的人民被折磨死,民間流傳的孟姜女哭長城的故事,雖非事實,卻從一個側面反映出勞動人民對秦朝繁重徭役的控訴。長城作為一項建築則是十分偉大的,它是中國古代勞動人民血汗和智慧的結晶,中華民族悠久文明的象徵。
秦朝通過數年對匈奴、越族的戰爭,及對邊疆的經略,秦的疆域「東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶(簡稱北戶,泛指五嶺以南地區。一說指今越南中部一帶),北據河為塞,並陰山至遼東」,成為當時世界上最大的國家。在這樣廣大的地區,居住著各族人民,他們在一個統一的政權下生活,這對於促進各族人民之間經濟和文化交流,加速民族融合,推動社會經濟發展是有利的。秦朝在古代世界的影響是巨大的,所以「秦人」同後來的「漢人」、「唐人」一樣,成了世界各國對中國人民的代稱,歐洲人至今仍稱中國為China,日本人稱中國為「支那」,就是由「秦」演變來的。
I. 明朝邊疆主要對手的變化是怎樣的呢
明朝建立之初,蒙古統治者退居漠北(史稱北元),但實力尚存並對新興的明朝構成嚴重威脅。從明太祖至成祖,對蒙古採取多次軍事打擊和政治誘降,但始終未能根除蒙古勢力,解決北部邊疆隱患。因此,終明之世,明統治者在加強北疆軍政設施,以抵禦來自蒙古的威脅的同時,亦在不時尋求其它措施或手段,以緩解壓力。
經過這三個階段的邊防經略,北元已經沒有了昔日的聲威,勢力也不能與明朝抗衡,到脫古思帖木兒被殺,蒙古可汗的權勢大為削弱,內部爭斗愈演愈烈。蒙古逐漸分割成三個大部,長期為爭奪全蒙古統治權而爭戰,"自脫古思帖木兒後,部帥紛拏,五傳至坤帖木兒,咸被弒,不復知帝號",自此之後,原為可汗蕃臣的封建主乘機而起,形成長期的封建割據局面。
J. 明朝採取了哪些措施經營邊疆
對西藏和新疆跟元復朝差不制多的政策,設置管理機構。
對蒙古就是無休止的戰爭,重修長城,設置九邊。對南方少數民族實行土司制度
明朝在西藏設置烏思藏都司,達賴和班禪也在明朝確立起來。
在雲南設置 雲南布政使司,在貴州也設置了布政使司。
對台灣和東北設置了奴兒干都司和建州三衛進行統治
其中在比較進步的地區實施改土歸流,在落後的地區仍然實行土司制度。另外一些地區實行土流兼治。