㈠ 安溪地名的來歷，地名所包含的歷史、文化、典故等
唐咸通五年（864）析南安縣西北部2鄉置小溪場。
大順年間(890～891)小溪場長官廖內儼招集流民，開發藍溪沿岸容。五代後周顯德二年（955）升場為縣，設清溪縣，取溪小清澈意。
宋宣和三年（1121）改名安溪縣：因睦州清溪洞「盜」起，吏惡其名，故改稱安溪，反其意為 鳳城鎮「溪水安流」，希望此地平安。
歷屬清源軍（下轄今泉州、莆田）、平海軍（下轄今泉州、莆田）、泉州、泉州路、泉州府，興泉永道（下轄莆田（興化）、泉州府、永春州）、廈門道、南路道（轄同安、晉江、南安、金門、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安、十縣，駐同安，第四行政督察區，第五行政督察區（轄同安、晉江、南安、金門、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安、十縣，駐同安，）。1949年9月3日解放，屬泉州專區（轄晉江、惠安、南安、安溪、永春、莆田、仙游、金門、同安九縣，後又改名為晉江專區）、晉江專區（地區）、泉州市。
2005年，安溪縣轄鳳城、湖頭、蓬萊、官橋、劍斗、城廂、魁斗、金谷、龍門、西坪、虎邱、感德、蘆田13個鎮，湖上、尚卿、大坪、龍涓、長坑、藍田、祥華、桃舟、參內、白瀨、福田11個鄉，共有19個社區、3個居委會、435個行政村。
㈡ 有關陽信戰爭時的歷史故事
陽信，是一座具有兩千多年歷史的古縣。早在公元前215年，秦始皇就在此建立了厭次縣。公元前202年，漢高祖在此設立陽信縣。建縣以後，陽信縣城經歷了多次遷徙、水患、戰爭，上演了一幕幕波瀾壯闊、動人心魄的滄桑傳奇。
公元前215年，秦始皇建立厭次（yācì）縣，地域包括今陽信、惠民、無棣等廣大地區。
為何取了這樣一個縣名？秦始皇並吞六國，但根基未穩，地方上的統治力還比較弱，於是他五次出巡，意在鞏固鞏固地方，維護中央集權。《史記》記載，公元前215年，秦始皇第四次巡行郡縣，因見東南方向有「天子之氣」，於是「因東游以厭之」。厭通「壓」，就是鎮壓的意思。
傳說，始皇一行浩浩盪盪，迤邐而東，行至今惠民縣境內之桑落墅（俗稱「大桑」），路遇一株巨大無比的桑樹，始皇近前查看，正巧有一條桑枝嘩啦啦落了下來。始皇認為是吉兆，於是命名此地為「桑落墅」，並於當晚「次舍」於此。次、舍，都有臨時駐扎的意思。始皇決定在此建立一個縣，因為此行意在「厭氣」，又在此「次舍」，所以命名為「厭次縣」。秦時的厭次縣幅員遼闊，包括今惠民、陽信、無棣等縣之全部或一部，也可能包括今德州陵縣之一部。
為了使「厭氣」更有效果，始皇還在今陽信境內築了一座「厭次台」。在陽信縣東二十里的溝盤河岸邊，有一個周邊幾十米的突兀土台，台上散落磚頭瓦塊，荊棘蒿草叢生，相傳這就是秦始皇東巡築土以壓王氣的厭次台。
可以說，厭次縣就是陽信縣的前身，而陽信正式建縣是在漢代。據《太平寰宇記》記載，漢高祖五年（前202）析厭次縣之北部置陽信縣，「縣在河曲之中」。意思是說，陽信縣的縣城在一條大河的拐彎處。據考證這條大河就是位於今無棣縣境內的古「篤馬河」。
篤馬河，又稱信水河，即今小米河（蕭米河）。由於該城位於信水河之北岸，又由於古人以山之南水之北為「陽」，所以這座城市便以「信陽」命名，並以「陽信」二字為縣名。
古信陽城，《山東通志》作「信城」，位於今無棣縣城北十七里的信陽鄉，當地人「俗稱『小鞍城』、『歇鞍城』」。因為築於漢代，又稱為「漢壘」，是省級重點文物保護單位。城居海濱險要之地，環周3公里有餘，面積0.8平方公里，城內三村成鼎，外形如靴。
信陽城內分大、小兩城，小城居大城西北隅，兩城用內城牆相隔。共有六門：北門兩個，門里為車里村；西門一個，門里一村，原名靴臉，後改稱如意村；東門一個，門里有一謝家村；西南城牆向內凹處和南城牆各有一城門。城內一條主要東西街道連接東、西城門。小城也稱內城，是官府署衙所在地。從地表遺跡和街道走向看，小城可能有東、南兩個城門。
古陽信縣城舊時為民國《無棣縣志》載十景之一，稱「漢壘盤旋」。清中憲大夫張映蛟曾建別墅於信陽城垣西北角，額題「桃塢」，一旁立有「桃塢碑」和「信陽城碑」。塢前藤蘿叢生，城基內外遍植桃、李、杏等。春則桃紅梨白，夏則綠蔭青紗，秋則谷浪菽濤，冬則玉鋪銀裝。盤醒憇息，皆有佳趣。
據說在上世紀七十年代，信陽古城還保存有南城牆西端及向北延伸部份，可依稀看出信陽古城「如磬折而缺其西南」的形制。今遺址西南隅，城垣殘跡尚餘50餘米，高處10餘米，低處2—3米。從坍塌的城牆斷面看牆體主要是有沙、土、石灰夯實而成，其築造方法是採用「板築法」，從殘存的城牆兩側，仍能清晰地看到一排排直徑0.15米左右的柱洞（繩索）遺跡以及層層板築形成的層厚0.2米左右的夯土層。
1973年，信陽鄉車里村村民在村附近古陽信城遺址挖掘出土了17枚正面帶有「齊法化」三字的齊國刀幣。後來在古陽信城遺址又陸續出土了秦漢時期銅劍、箭簇、陶器等文物，多系西漢以前物品。證明信陽城確系漢代遺跡。
民間傳說，「信陽城」的修築還與漢大將韓信有關。據說，當年韓信伐齊至此與齊楚聯軍對壘，為激勵將士殺敵立功，韓信下令仿照靴子的樣子修城，有「靴踢長安」之謂，表明其橫掃三秦，攻克長安的雄心。
「漢壘盤桓」分別被康熙《海豐縣志》和民國《無棣縣志》品題為「八景」、「十景」之一，歷代文人多有題詠。事實上，韓信伐齊，「未渡平原」。可見其屯兵處當在平原與歷下之間，不在此處。而且韓信伐齊，是在齊國准備降漢的情況下搞的偷襲，沒有必要大張旗鼓建造如此規模的堅固城池。歷史的真相並不影響傳說的美麗，關於英雄和縣城如「靴」的傳說將在這片英雄的土地上永遠流傳。
在今陽信縣城西南，有一個村莊叫西程子塢村。西程子塢村村西有一片方圓一公里左右的窪地。該地塊呈正方形，比周圍地勢低約2米。站在窪地中心，舉目四望，彷彿站在了一個巨大的鍋底，地平線在這里消失了！這就是當地人俗稱的「城窪」。當地人說，城窪原來是一座城市，後來「天塌地陷」，城被「震」到地底下去了。
上個世紀90年代初，西南角還隱約可見城垣遺跡，東南角最低，留有大量瓦礫。窪地上南北向開挖數條排水溝，溝壁向下2米左右可見厚度約50厘米的瓦礫堆積層。這就是隋、唐、宋時期的陽信縣城，陽信縣以此為縣城長達600餘年。那這座歷史悠久的城市是如何陷落的呢？
民國《陽信縣志》揭示了原因：「以勢度之，（陽信城）必為水所沒，如宋之棣州城也」。而關於棣州城的陷落，民國《陽信縣志》卷二「祥異志」是這樣記載的：「大中祥符四年，棣州河決聶家口即聶索。五年又決李家灣。環城數十里民舍多壞，徙城於商河。沙勢高民舍逾丈。」
黃河決口帶來的大量泥沙，被城牆阻擋堆積，高出城內民居一丈多。「城」已成「窪」，居民只能棄城而走。同時也說明了「城窪」的來歷。
1211年（南宋嘉定四年，元太祖六年），城窪陷落，陽信縣城重新遷回今址。此時的陽信城有無城牆，無從知曉。
1265年（元至元二年）平章於保保修築陽信縣城。城周6里13步，合3024米；城牆高2丈4尺，合8米；闊1丈8尺，合5.4米。陽信城這個規模後來一直沒有變過。
1531年（明嘉靖十年）知縣徐九皋修建四門，東曰永和，西曰長阜，南曰迎薰，北曰拱極。1904年（清光緒三十年）知縣繆潤紱以城圮破，縮小舊制重修四門，四門皆有木橋，十字街連接四門，把城區劃為4部分，呈田字形。縣衙在北門大街西（今縣陽信縣公安局老院），文廟在十字街西（今陽信一中東院），關岳廟在城內西北隅（陽信縣建築公司），城隍廟在城西南隅（今荷花灣西北角），永寧寺在城西南隅（今陽信一中西院）。
陽信縣衙修建在北門大街西首，左懸鍾鼓，右設譙樓，大堂居中，名親民堂。大堂東面，是贊政廳；大堂西面，是會計廳；大堂後面，是退思堂。戒石亭設在儀門之內，左題「宣德」，右題「達情」，中間刻有宋太宗訓敕：「爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺！」衙門外有牌坊，上書「渤海雄風」。
其他建築，如劉猛將軍廟、先農壇、龍王廟、葯王廟、碧霞元君廟、文昌閣、魁星樓、文風台等古跡，於今俱廢無存。
後來陽信縣城又多次進行過整修，但都是在於保保的基礎上修修補補。古代築城主要為防禦，但築城也是一件需要花大錢的大事，搞不好會勞民傷財。明代萬曆年間的三位陽信縣令的築城故事，給我們留下很好的啟示。
1584年（明萬曆十二年）山東布政司下撥二千兩銀子，要求陽信修磚城。眼看繁重的勞役就要降臨，百姓驚惶失措。剛剛到任不久的陽信知縣朱大紀也覺得築城弊大利少。朱大紀對曾任山西布政司參議的陽信鄉紳王子蕙說：「我既為縣令，當為民請命，停止這項工程。」王子蕙憂心忡忡，說：「公有此心，百姓之福也！不過工程銀款尚在這里，要是上台督促追問該如何處理？」事有湊巧，廵按御史吳定正好按臨武定州，於是朱大紀率紳士王子蕙、縣學秀才劉子魯等求見，極言陽信為鹽鹼之地，磚城極其容易鹼壞，費錢多不說，且難保長久。最終吳定答應了朱大紀的請求，命令繳還原銀，工程做罷。
1597年（明萬曆二十五年）山東布政司為了防備倭患，重又指示陽信修磚城，時任陽信縣令的武世舉親自赴省院懇請，說「陽信連年歉收，民不聊生，籌備御倭軍餉本已艱難，如果再大興工程，恐老百姓將逃亡，陽信就成了空城了！」最後築城之役也就不了了之了。
武世舉，字文薦，大同人，明萬曆中知陽信縣事。陽信縣城四周有闊兩丈的護城河，有橋梁數座，屢修屢廢，許多官員視為中飽私囊的由頭。武世舉上任後，親自監工，整修橋梁，此後四十五年，再也沒毀壞過。
三位縣令有一個共同的特點，那就是不片面追求政績，以民為本，堪稱封建社會地方官吏的楷模。
㈢ 福建地名的來歷歷史文化典故在50字到500字 福建的地名來歷，包含的歷史文化典故等。
古代設福州、建州、泉州、漳州、汀州五個州，取前兩個州的頭一個字就是專福建。明朝設福建屬省，因是閩族人居住地區，所以簡稱閩。
故事一：「三山」由來
福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年設福州都督府始稱福州。五代梁開平二年閩王王審知擴建城池，將風景秀麗的烏山、於山、屏山圈入城內，從此福州成為「山在城中，城在山中」的獨特城市。
「三山」成了福州的別名。
故事二：五次定都---無諸定冶城、閩國定都福州、南宋趙昰定行都、南明朱聿健定臨時王都、中華共和國臨時首都。
北宋治平三年太守張伯玉，親自在衙門前種植榕樹2棵，並號召百姓普遍種植後滿城綠蔭蔽日，暑不張蓋，故又有榕城之美稱。宋末北方動亂，端宗皇帝在福州即位，改名福安府，明末唐王朱聿鍵，也在福州登基，改名天興府，又稱福京，使福州先後兩度成為臨時京都。明清兩代福建省為福州府府治。從民國年間至中華人民共和國成立之後，福州均為福建省省會，其中1933年，福建事變時期，曾一度作為中華人民共和國革命政府的「國都」。
故事三：六次建城---無諸建冶城、嚴高建子城、唐建羅城、梁建夾城、宋拓外城、明建府城