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四川蕭氏歷史文化研究會

發布時間:2021-03-07 13:59:47

❶ 蕭梅軒遷歷史蕭梅軒的後代遷往哪些地方去了

梅軒公後裔已抄經發展到二十多萬之眾。目前分布在深圳、惠州、河源等地。

根據蘭陵蕭氏暨蕭梅軒歷史文化研究會資料:
該支蕭氏來自江西泰和南溪,是演公、理公的後裔。族譜記載理公生有松軒、竹軒、梅軒三兄弟。竹軒公宗祠在廣州從化市溫泉鎮龍橋村。梅軒公宗祠在廣東省梅州市松源鎮。

宋時,蕭梅軒(蕭覺的十世孫)自泰和遷福建寧化,復入嘉應之松源(今梅縣松源鄉),遂衍為嶺東巨族。梅軒公是南宋時期入粵的蕭氏始祖,字樂叟,號五十郎。生於南宋理宗淳佑九年,卒於元惠宗至正十二年(公元1249—1352年),享年103歲。梅軒公墓葬於松源案背獅形山,坤山兼未。墓名兔子望月。梅軒公從江西泰和初徙閩之寧化石壁葛藤凹,後徙粵之梅州松源。其時宋元更替,社會混亂,公卜居松源,披荊斬棘,經商種田,生子四人,為松、槐、桂、柏。梅軒公囑裔子孫,無論徙居何地,謹記先祖何公教誨,厲行勤儉治家,並以師儉堂為堂號。

❷ 四川大學歷史文化學院的研究所、中心

中國藏學研究所。成立於2000年。系教育部文科重點基地。詳細內容請參見本書「科學研究」部分的相關內容。
古籍整理研究所。成立於1983年。系教育部批准成立的實體性研究所。主要從事全宋文的整理、出版和宋代文化研究。有全國不可多見的、藏書十分豐富的資料庫。該所在宋代文化研究領域有深入研究,出版了規模巨大的學術成果。
歷史研究所。成立於1980年。系教育部批准成立的系所合一研究所,有中國古代史研究、中國近現代史研究、世界史研究、考古學研究、史學史與史學理論研究、西南民族史研究、專門史研究、文獻學研究等8個方面。在先秦史、魏晉南北朝史、專門史、中國近現代史、世界史、西南民族史等研究領域有眾多全國一流水平的研究成果。
城市研究所。成立於1990年。有中國城市史、區域城市比較研究和城市發展與規劃研究等方向。城市史研究和區域城市比較研究在國內處於領先地位。已出版了多部填補空白的力作。
巴蜀文化研究中心。成立於2000年。有蜀文化與巴文化研究和區域文化交流研究等方向。近年發表和出版了一系列高水平的學術成果,在同類研究中處於一流水平。
人類學研究所。成立於2005年。由一批青年教師籌備而成,得到了學校和國內外眾多同行專家的支持。
三國文化研究中心。有三國文化研究、三國志校注與研究等方向。其研究成果受到了日本、韓國和北歐國家的關注,研究水平居全國前列。
旅遊規劃設計研究所。成立於2000年。先後承擔了省市科研項目21項,已經主持或參與完成地(市)級和縣級旅遊發展總體規劃及旅遊營銷策劃16項。學院教師已編寫出版專著20餘部,在全國核心期刊和重要報刊上發表論文80餘篇,提出了許多對地方旅遊發展有價值的觀點。其中省級教改課題「旅遊管理課程體系改革與區域旅遊發展的成功結合」階段成果獲2000年四川省省級優秀教學成果一等獎和四川大學校級優秀教學成果一等獎。
旅遊經濟管理培訓中心。成立於1998年。它積極為各旅遊企業和旅遊行政管理部門進行崗前培訓和職培訓,已先後為省、地(市)旅遊行政管理部門和旅遊企業培訓中高層管理人員及員工5000餘人。

❸ 四川省蕭氏企業管理有限公司怎麼樣

四川省蕭氏企業管理有限公司是2014-07-25在四川省內江市威遠縣注冊成立的有限責任公回司(自然人獨資答),注冊地址位於內江市威遠縣小河鎮北大街35號。

四川省蕭氏企業管理有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91511024396912048J,企業法人蕭航,目前企業處於開業狀態。

四川省蕭氏企業管理有限公司的經營范圍是:企業管理,酒店管理,餐飲管理;商業綜合體管理服務;商務信息咨詢服務,教育信息咨詢;市場營銷策劃,大型活動策劃;廣告設計、製作、發布;會議及展覽服務;商標代理、版權代理;房屋租賃,商品住房銷售服務;技術推廣服務;博物館;藝術表演場館;群眾文體活動;體育場館管理;健身休閑活動。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。在四川省,相近經營范圍的公司總注冊資本為3175253萬元,主要資本集中在 1000-5000萬 和 5000萬以上 規模的企業中,共1338家。

通過愛企查查看四川省蕭氏企業管理有限公司更多信息和資訊。

❹ 尋四川安縣蕭氏遐齡公第15世孫友鸞、友智、友箕、友策。輩份 應土德汝文 子必友振騰 尊宗懷仁孝……

遐齡公是我們這邊的啊,湖南邵陽城步西岩,

❺ 四川歷史的文化

四川文化的主體是巴蜀文化,巴蜀文化是指以巴蜀地區為依託,北及天水、漢中區域,南涉滇東、黔西,生存和發展於長江上游流域。
巴蜀文化輝煌燦爛、源遠流長,早在人類起源時代,就有巫山人和資陽人的先後出現,這是傳說的「巴蜀同囿,肇於人皇」的時代;隨著華夏文明發展與進步,巴蜀文化在歷史各個時期都煥發出耀眼奪目的光輝,直至今日,川文化仍是中華文化中一支厚重而充滿活力的重要組成。
文明起源
到新石器時代,巴蜀經歷了獨特的灰陶文化時代、玉器文化時代和青銅文明時代。距今4500年前以成都平原六座古城遺址為代表的寶墩文化,昭示著部落的集聚終於誕生出初期的城市文明。在這個基礎上發展衍變起來的以廣漢三星堆和成都金沙遺址為代表的殷商西周時期古蜀文化,展示了玉器時代的獨放異彩和青銅文明的不同凡響。成都商業街戰國早期船棺葬和新都馬家大墓的發現,證實了古蜀開明王氏的存在不再是子虛烏有。古蜀國傳說五祖從蠶叢、柏灌、魚鳧到杜宇、開明,這些不同時代的蜀族的生息和發展,就植根在考古發現的這一深厚的文化土壤之上。成都平原是當時長江上游古文明發展的中心,是長江文明的結穴處和生長點,這就是整個先秦時期巴蜀文化的歷史定位。
鼎盛蓬勃
秦漢時期,巴蜀以「水利殖國」為特徵的農耕文明發展起來,到漢唐時期一直保持著「天府之國,秀冠華夏」的記錄。直到宋代,天府農業文明尚達於鼎盛。兩漢和唐宋時期,是巴蜀生態和文化發展 均居於全國乃至世界前列的時期,出現了巴蜀文化的兩次鼎盛。當時的巴蜀人創造了世界漆器製造中心、世界天然氣發現始源地、雕版印刷術、世界紙幣「交子」等幾十項中國第一乃至世界第一的歷史文化紀錄,對大一統的中華民族文化作出了值得驕傲的奉獻。
群星璀璨
巴蜀文化創造者向以善於體認超越自我、貢獻新質文化因素著稱,「英曜炳靈」的文化巨人秀冠全國。從司馬相如、揚雄、陳子昂、李白到蘇軾、張問陶、李調元和郭沫若,都是「文章冠天下」的網路全書式文化巨人。在他們身上,淵源於三星堆青銅文明奇詭浪漫思維背景的巴蜀人球型思維和發散型思維特徵最為鮮明。直到「五四」時期,第一個喊出「打倒孔家店」的是四川新繁人吳虞,體現了蜀人勇於開拓、不畏權勢和習慣勢力的精神 。

❻ 我對四川歷史文化的認識

我們也是這作業啊,必須要是多個嗎,能不能就寫一個地方呢/

❼ 四川三台縣有哪幾家蕭氏祠堂

你那裡還是有不少祠堂的,你可以去試地區看一下,還是記得觀看的。

❽ 陶瓷歷史文化研究會秘書長是誰

您說的,是景德鎮市陶瓷歷史文化研究會,對么?

景德鎮市陶瓷歷史文化研究會秘書長,是余少松先生。

❾ 關於肖姓的歷史和現狀的研究報告

中國肖姓氏具目前權威統計:肖姓是當今中國姓氏排行第三十位的大姓,人口眾多,約佔全國漢族人口的百分之零點六。 將肖姓附屬於蕭姓統計(共708萬人口 )。

肖姓自古有之,與蕭姓並存!中國大陸在20世紀70年代推行二簡字之後,「蕭」整個字的所有義項都被合並到「肖」(不僅姓氏)。於是所有的蕭姓被寫為肖姓(如同一簡之後劉姓全部被寫為劉姓),可後來正式廢除二簡字之後由於戶籍管理部門的相關規章,更改姓氏十分困難,所以肖姓很少有人改回蕭姓。

而也有觀點認為中國原來就有「肖姓」,但與「蕭姓」的源流不同。歷史上確曾經寥若晨星地冒出過「肖」姓,但非常罕見。明代凌迪知的《萬姓統譜》卷103:「肖:漢,肖安固。肖始、肖玉、肖雩、肖同(俱陳留人,見《印藪》)。明,肖靖,襄城人,宣德中解元。」

肖姓完全不見於香港台灣或海外華人地區。這可以間接證明如今中國大陸絕大多數肖姓實際上是由於二簡字簡化的「蕭」姓。



拓展資料:

蕭姓最早發源於今山東省。先秦時期,蕭姓族人由於國家被滅而散居各地,家族勢小力微。到了秦漢時期,社會動盪,迫使蕭姓外遷,進入第一個發展遷徙時期。蕭姓經長期遷居,已從原聚居地向四周大量繁衍,且名人輩出,漢相蕭何便是其典型代表,他早年輔佐劉邦起義,在攻佔咸陽後,注意收集秦的律令圖書。

郡縣戶口、社會情況等大量資料,為西漢王朝的創建立下汗馬功勞,並助劉邦消滅異姓諸侯王,他的子孫也分別入仕於兩漢,均為高官,為漢朝的繁榮做出了巨大貢獻,因此家族興旺,幾個較大的郡望即在此期形成。三國魏晉時期,戰亂頻繁,加上兩晉時期的「永嘉之亂」,士族南遷,蕭姓族人也隨之而徙,播遷於南方諸省,使家族得以進一步發展壯大,南北朝時期,蕭姓顯貴於天下,建立了齊、梁兩朝、繁衍昌盛、人才輩出,使蕭姓發展進入了一個鼎盛時期。

唐宋年間,社會相對穩定,經濟繁榮,蕭姓族人一方面文人墨客遍布於天下,另一方面由於新成分的涌現,即居住在中國北方及東北的契丹族蕭氏勁族的加入,從而成為一個顯貴、龐大的家族。在此期間蕭姓也有遷入福建、廣東定居者,至此,在唐宋以前,蕭姓已廣布於我國山東、河南、河北、安徽、北京、福建、廣東等地區。

元明清時期,蕭姓徙居於南方貴州、四川、湖南、江西、湖北等省份,名人不斷使蕭姓成為名門,自清康熙末年,蕭姓族人開始了多次入遷台灣,有的還遠播海外,使蕭姓真正遍布於我國南北方各地。今日蕭姓在我國分布較廣,尤以四川、湖南、江西、湖北、山東、廣東等省多此姓,六省蕭姓約佔全國漢族蕭姓人口的百分之六十九。

❿ 江西一村子全村人都姓「操」,這個姓氏因何而來

鄱陽當地《操氏宗譜》記載,操姓始祖為"天成公",經考證"天成公"歷史原型為梁閔帝。 操姓,起源於南北朝時期,因侯景之亂,南梁武帝蕭衍死於皇宮,蕭氏兄弟間為奪皇權勾結北朝(東魏、西魏)勢力,相互殘殺,最終導致南梁滅亡。蕭淵明兒侄等一批蕭氏後人為避禍(躲避於江西鄱陽)而改姓。此支操氏被稱為操氏正宗,為避禍曾謊稱是曹操後人(當時曹操被人們所稱贊)。操師乞為此支的代表人物。操氏來源於此。

三、操姓歷代名人:

1、隋朝操天成。據二十四史中的隋史記載,操天成又名操師乞,江西波陽人,隋末,公元616年,揭竿起義,攻陷豫章郡,自號元興王,建元始興。

2、近代操氏的著名人物是安徽懷寧人操震球。他是我國近代著名教育家,我國實踐教育理論的倡導者和實踐先驅:是我國傑出教育家陶行知先生的摯友和事業合作者,小庄師范的建立者和運作者之一,曾任陶先生創立的湖湘師范的校長。

3、當代較為知名的操姓後人有<<時尚>>雜志的編輯主任操婧。她畢業於日本東京文化女子大學,服裝設計專業,獲學士學位;1999年加入時尚雜志社,任《時尚伊人》時裝美容編輯,後升為主任編輯;2001年任《時尚中國時裝》編輯部主任。她具有很強的創意和策劃能力,有較強的文字功底。采訪過多位國際著名設計師,是國內最優秀的時裝編輯之一。曾在北京服裝學院任教。

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