① 文藝復興有什麼歷史的意義
如果說地理大發現是人類向未知的物質世界的進軍的話,那麼文藝復興則是人類向未知的精神世界的進軍,是在精神世界中進行的探索.這個探索在文學、藝術、政治思想及自然科學領域內創造了豐碩的成果.
文藝復興的重大歷史意義在於它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心,在於喚起人的覺醒,使人們把關注的重點從來世轉移到現世.它喚醒了人們的積極進取的精神、創造精神以及科學實驗的精神,從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路.
必須看到,文藝復興之所以發揮這樣重大的作用,也是與歐洲印刷術的進步分不開的.大約在1450年左右,德意志的美因茲人約翰·古騰堡開始用活字版印刷書籍.1465年,另外兩個德意志人瑞因海姆和帕納茲在義大利創辦一家活字版印刷廠.1470年還有三個德意志人在法國的索爾本建成一個活字版印刷廠.活字版印刷術在1477年傳到倫敦,在1499年又傳到馬德里.在歐洲最早使用活字印刷術的是德意志人.但是活字版印刷術的發明權應該屬於中國.據宋人沈括的《夢溪筆談》記載,畢升在宋代慶歷年間發明活字排版,活字可以多次使用,既經濟,又方便.顯而易見,德意志的活字版印刷術是從中國傳去的,盡管西方書刊一般對此避而不談.採用活字版印刷術,既可以大量印書,又可以降低書價,對於普及文藝復興時期的作品起了巨大作用.
文藝復興在歐洲產生了不可忽視的重大影響,它在歐洲歷史發展中佔有重要地位.
第一,它把人們主要是有教養的人們從中世紀的基督教神學的桎梏下解放出來,發揚了為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取的精神.資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的.
第二,雖然文藝復興在哲學上成就不大,但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系,提倡科學方法和科學實驗,這就為17、18及19世紀的自然科學的大發展打下了基礎.
第三,文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作,成為人類藝術寶庫中的無價瑰寶,永放光芒.
第四,文藝復興為以後的思想進步掃清了道路.它打破經院哲學的統一局面,使各種世俗哲學興起,其中有英國的經驗論唯物主義.它也推動了政治學說的發展,為後來的「自然權利學說」、「社會契約論」、「人民主權」以及「三權分立」等學說的產生提供了思想淵源.
然而,文藝復興也不免有一些缺陷.首先,這個時期的藝術家、文人和學者們雖然大力表現和發揚人文主義精神,認識和揭露天主教會和教皇的腐朽、罪惡,但是他們還是樂於接受教皇及教會的保護和豢養,對教會勢力抱和解的態度,而不願走上宗教改革的道路.其次,大多數人文主義者把在古代受到維護的那些迷信落後的東西保留下來,如魔法、巫術和占星術等等.
② 文藝復興的歷史作用
文藝復興的歷史作用：恩格斯曾高度評價「文藝復興」在歷史上的進步作用。他寫道：「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。」【巨人指文藝復興三巨人：達芬奇、莎士比亞、 但丁】首先，是人的發現。在中世紀，理想的人應該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復興發現了人和人的偉大，肯定了人的價值和創造力，提出人要獲得解放，個性應該自由。(1)重視人的價值，要求發揮人的聰明才智及創造性潛力，反對消極的無所作為的人生態度，提倡積極冒險精神。(2)重視現世生活，藐視關於來世或天堂的虛無飄渺的神話，因而追求物質幸福及肉慾上的滿足，反對宗教禁慾主義。在文學藝術上要求表達人的感情，反對虛偽和矯揉造作。如：彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日談》。(3)重視科學實驗，反對先驗論；強調運用人的理智，反對盲從；要求發展個性，反對禁錮人性；在道德觀念上要求放縱，反對自我剋制；提倡「公民道德」，認為事業成功及發家致富是道德行為。(4)提倡樂觀主義的人生態度。這些不可抑制的求知慾和追根究底的探求精神，為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神，把人們從中世紀基督教神學的桎梏下解放出來，資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。其次，文藝復興打破了宗教神秘主義一統天下的局面，有力地推動和影響了宗教改革運動，並為這個運動提供了重要的助力。文藝復興提倡重視現世生活，反對權威，在當代人中間喚起了對天主教會及神學的懷疑和反感。文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術等形式諷刺、揭露天主教會的腐敗和丑惡。第三，文藝復興打破了以神學為核心的經院哲學統一的局面，為以後的思想解放進步掃清了道路，使各種世俗哲學興起。其中有英國的經驗論唯物主義(培根)。它也推動了政治學說的發展，馬基雅維利為後來啟蒙運動奠定了基礎，霍布斯、洛克等一大批思想家，發展起「自然權利」、 「社會契約」、「人民主權」以及「三權分立」等理論。第四，否定了封建特權。在中世紀，封建特權是天經地義，門第觀念根深蒂固。文藝復興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過去的重量。人的高貴被賦予新的內涵。彼特拉克說：「真正的貴族並非天生，而是自為的。」在當時義大利的社會生活中，才幹、手段和金錢代替了出身門第，成為任何出身的人爬上社會高層的階梯。第五，破除迷信，解放思想。文藝復興恢復了理性、尊嚴和思索的價值。雖然文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，提出「知識就是力量」，開創了探索人和現實世界的新風氣。人們堅信自己的眼睛和自己的頭腦，相信實驗和經驗才是可靠的知識來源。這種求實態度、思維方式和科學方法為17到19世紀的自然科學的大發展打下了堅實的基礎。第六，文藝復興時期創造出大量富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中無價的瑰寶。中世紀，聖經傳說充斥藝壇，窒息了藝術的生命。文藝復興則不但把聖母變成人間婦女(拉斐爾)，把圖像化為對人體的歌頌，而且開始了日常生活和現實人的直接描寫。解剖、透視等科學也第一次結合於藝術。西歐近代現實主義藝術從此發端。這場廣泛持久的思想文化運動，在意識形態領域中，沖破了封建專制和宗教神學思想對人的束縛，解放了人的思想，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。
③ 文藝復興有什麼歷史的意義
文藝復興的意義
有好一段時間，文藝復興被認為是簡單地恢復了古典文化。其實，文藝復專興並不是真正要屬「恢復」古典的文化，而是藉此抨擊當時的文化和制度，以建立新的文化，為建立新的社會制度體系造輿論。
文藝復興是一次逐漸發展的時期，沒有明確的分界線和事件。但文藝復興使當時的人們思想發生了變化，導致了宗教改革和激烈的宗教戰爭。後來的啟蒙運動以文藝復興為自己的榜樣。19世紀的歷史學家認為後來的科學發展、地理大發現、民族國家的誕生都是源於文藝復興。文藝復興是「黑暗時代」的中世紀和近代的分水嶺，是資產階級革命的輿論前提。文藝復興是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴張的一個前奏曲。
其主要表現在：
1、文藝復興是思想文化領域的一次偉大變革，具有巨大生命力。
2、產生了近代科學，推動了人類科學與文明的進步。
形成了思想解放，打破了封建神學的枷鎖
促進了資本主義經濟和政治的發展
產生了近代自然科學
震撼了科學界、思想界，動搖了封建神學的基礎
④ 文藝復興的歷史意義
形成了思想解放，打破了封建神學的枷鎖
促進了資本主義經濟和政治的發展
產生了近代自然科學
震撼了科學界、思想界，動搖了封建神學的基礎
文藝復興被認為是簡單地恢復了古典文化。其實，文藝復興並不是真正要「恢復」古典的文化，而是藉此抨擊當時的文化和制度，以建立新的文化，為建立新的社會制度體系造輿論。
文藝復興是一次逐漸發展的時期，沒有明確的分界線和事件。但文藝復興使當時的人們思想發生了變化，導致了宗教改革和激烈的宗教戰爭。後來的啟蒙運動以文藝復興為自己的榜樣。19世紀的歷史學家認為後來的科學發展、地理大發現、民族國家的誕生都是源於文藝復興。文藝復興是「黑暗時代」的中世紀和近代的分水嶺，是資產階級革命的輿論前提。文藝復興是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴張的一個前奏曲。
其主要表現在：
1、文藝復興是思想文化領域的一次偉大變革，具有巨大生命力。
2、產生了近代科學，推動了人類科學與文明的進步。
⑤ 文藝復興的歷史意義是
文藝復興運動是資產階級的新文化運動和文化革命運動。具有重大的歷史意義：
1.打破了歐洲思想界在封建高壓下「萬馬齊喑」的局面，促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心。喚醒了人們積極進取精神、創造精神以及科學實驗精神，它對推動反封建的革命斗爭起了積極作用，促進了資本主義經濟的發展，為消滅封建制的勝利和資本主義制度的確立開辟了道路。
2.文藝復興創造的光輝燦爛的文化，開辟了世界文明的新篇章。文藝復興使文學、藝術獲得了空前的繁榮，孕育了近代資產階級文化。文藝復興促進了科學上的革命，也推動了生產力的發展。
3.文藝復興在歐洲歷史發展中佔有重要地位，在歐洲產生了不可忽視的重大影響：
第一，它把人們主要是有教養的人們從中世紀的基督教神學的桎梏下解放出來，發揚了為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神。資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
第二，文藝復興摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，為17─19世紀的自然科學大發展奠定了基礎。
第三，文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中的無價瑰寶，永放光芒。
第四，文藝復興為以後的思想進步掃清了道路。它打破經院哲學統一的局面，使得各種世俗哲學興起，它也推動了政治學說的發展，為後來的「自然權利學說」、「社會契約論」、「人民的革命權利」、「人民主權」以及「三權分立」等學說的產生提供了思想淵源。
⑥ 文藝復興的歷史意義是什麼
文藝復興時期天才輩出，燦若群星，出現大量美不勝收的各類著作，它是一次思專想大解放，從根本屬上改變了人的價值觀念，改變了人們對生活的態度，它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進取的精神、創造精神以及科學實驗的精神，從而在精神方面為資本主義勝利開辟了道路。
⑦ 高二：文藝復新的歷史意義
文藝復興運動是資產階級的新文化運動和文化革命運動。具有重大的歷史意義：
1.打破了歐洲思想界在封建高壓下「萬馬齊喑」的局面，促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心。喚醒了人們積極進取精神、創造精神以及科學實驗精神，它對推動反封建的革命斗爭起了積極作用，促進了資本主義經濟的發展，為消滅封建制的勝利和資本主義制度的確立開辟了道路。
2.文藝復興創造的光輝燦爛的文化，開辟了世界文明的新篇章。文藝復興使文學、藝術獲得了空前的繁榮，孕育了近代資產階級文化。文藝復興促進了科學上的革命，也推動了生產力的發展。
3.文藝復興在歐洲歷史發展中佔有重要地位，在歐洲產生了不可忽視的重大影響：
第一，它把人們主要是有教養的人們從中世紀的基督教神學的桎梏下解放出來，發揚了為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神。資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
第二，文藝復興摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，為17—19世紀的自然科學大發展奠定了基礎。
第三，文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中的無價瑰寶，永放光芒。
第四，文藝復興為以後的思想進步掃清了道路。它打破經院哲學統一的局面，使得各種世俗哲學興起，它也推動了政治學說的發展，為後來的「自然權利學說」、「社會契約論」、「人民的革命權利」、「人民主權」以及「三權分立」等學說的產生提供了思想淵源。
⑧ 文藝復興有什麼歷史意義
如果說地理大發現是人類向未知的物質世界的進軍的話，那麼文藝復興則是人類向未知的精神世界的進軍，是在精神世界中進行的探索。這個探索在文學、藝術、政治思想及自然科學領域內創造了豐碩的成果。
文藝復興的重大歷史意義在於它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，在於喚起人的覺醒，使人們把關注的重點從來世轉移到現世。它喚醒了人們的積極進取的精神、創造精神以及科學實驗的精神，從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。
必須看到，文藝復興之所以發揮這樣重大的作用，也是與歐洲印刷術的進步分不開的。大約在1450年左右，德意志的美因茲人約翰·古騰堡開始用活字版印刷書籍。1465年，另外兩個德意志人瑞因海姆和帕納茲在義大利創辦一家活字版印刷廠。1470年還有三個德意志人在法國的索爾本建成一個活字版印刷廠。活字版印刷術在1477年傳到倫敦，在1499年又傳到馬德里。在歐洲最早使用活字印刷術的是德意志人。但是活字版印刷術的發明權應該屬於中國。據宋人沈括的《夢溪筆談》記載，畢升在宋代慶歷年間發明活字排版，活字可以多次使用，既經濟，又方便。顯而易見，德意志的活字版印刷術是從中國傳去的，盡管西方書刊一般對此避而不談。採用活字版印刷術，既可以大量印書，又可以降低書價，對於普及文藝復興時期的作品起了巨大作用。
文藝復興在歐洲產生了不可忽視的重大影響，它在歐洲歷史發展中佔有重要地位。
第一，它把人們主要是有教養的人們從中世紀的基督教神學的桎梏下解放出來，發揚了為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取的精神。資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
第二，雖然文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，這就為17、18及19世紀的自然科學的大發展打下了基礎。
第三，文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中的無價瑰寶，永放光芒。
第四，文藝復興為以後的思想進步掃清了道路。它打破經院哲學的統一局面，使各種世俗哲學興起，其中有英國的經驗論唯物主義。它也推動了政治學說的發展，為後來的「自然權利學說」、「社會契約論」、「人民主權」以及「三權分立」等學說的產生提供了思想淵源。
然而，文藝復興也不免有一些缺陷。首先，這個時期的藝術家、文人和學者們雖然大力表現和發揚人文主義精神，認識和揭露天主教會和教皇的腐朽、罪惡，但是他們還是樂於接受教皇及教會的保護和豢養，對教會勢力抱和解的態度，而不願走上宗教改革的道路。其次，大多數人文主義者把在古代受到維護的那些迷信落後的東西保留下來，如魔法、巫術和占星術等等。
⑨ 西方文論史上對文藝的社會作用是如何認識的
1、西方文學藝術創作的發展變化與文藝理論發展變化的關系。理論是實踐(包括創作和批評實線)的總結和期 望，一個時期的文藝理論和文藝實踐基本是對應的，不了解文學實踐活動，就不可能透徹了解這個時期的文藝理論的 特點和本質。因此學習研究西方文論史，要和學習研究西方文學藝術史結合起來，而且要特別注意對文論史上經常提 到的諸如《俄底蒲斯王》、《哈姆雷特》等作品，或者對某種文論有特殊意義的作品比如《尤利西斯》、《荒原》、 《卡拉馬佐夫兄弟》等作品非常熟悉，不然就很難對西方文學理論有深入的了解。 2、西方社會經濟、政治、文化發展對西方文論發展的影響 西方社會生活的演變．特別是政治生活的變化對西方文藝理論發展的重要影響。經濟是社會生活的基礎．經濟發 展的狀態影響著人們的思維模式、因而對文學藝術及其理論具有決定性影響。而政治是經濟的集中表現．是上層建築 的核心和靈魂，在社會急劇變革的時期，更要求理論為政治服務，文學藝術理論自然也不例外。羅馬古典主義和法國 新古典主義與奴隸主專制和封建專制主義政治有著明顯的聯系，而文藝復興時期的文藝理論和啟蒙主義文藝理論則反 映了資產階級在特定歷史階段上的政治傾向和社會理想。在階級斗爭比較緩和的時代，政治對文藝理論的影響往往並 不直接，各種理論得到相對自由的發展，但並非沒有階級的政治傾向。法蘭克福學派之所以要改造馬克思主義文藝理 論．對資本主義現實進行批判，這是因為在跨國資本主義壓抑下的小資產階級的政治要求使然，而這種理論後來被一 些人拋棄，又與1968年學生造反運動的失敗有關。政治對西方文論發展的影響時隱時現，對文藝理論的各組成部分制 約程度也不一樣，我們雖不必強索每一種理論的政治背景，但注意這個問題會有助於我們對一些重要理論的理解。 3、西方哲學與美學思潮對西方文論發展的影響 哲學是理論之王，一切理論都會受到哲學的影響，西方文藝理論的發展．明顯受到哲學思潮的影響。這里有兩點 要特別注意，一是要抓住影響文藝理論發生根本轉折的哲學美學思想．比如康德哲學美學就對浪漫主義和現代文藝理 論發生過重大影響，抓住康德哲學美學這一關鍵就能較好地理解浪漫主義和現代文藝理論。又比如德里達哲學思想與 後現代主義文論有十分重要的聯系，抓住被裡達的解構主義理論就能比較容易把握後現代主義文論的某些特徵。二是 抓住人本主義和科學主義哲學這兩條線索。藝術的本質是和人的本質相聯系的。如何看待人，決定著對藝術本質的認 識，露響整個文藝理論的建構。從亞里斯多德、朗迦納斯到尼采和弗洛伊德，對人的本質認識的變化，導致了他們對 藝術本質認識的變化。同樣，文藝理論也受到科學主義的影響，從文藝復興到現代批評，把文藝理論科學化是很多人 的理想，因此每一時代的科學思潮也都可能影響文藝理論，如生理病理學、遺傳學，影響了自然主義文藝理論的形 成，結構主義批評是結構主義科學思潮的組成部分，就是明顯的例證。 4、注意基督教神學對西方文藝理論的影響。基督教在西方社會生活中佔有重要地位，幾乎影響到西方全部精神 生活領域，自然也要影響文藝理論。中世紀的文藝理論就是基督教神學的文藝理論。中世紀之後雖然基督教失去了它 決定一切的地位，但路德宗教革新之後，基督教又以新的方式影響著文學。它不再過分注重宗教儀式，而是強調「心 靈直接向著上帝」，再加之宗教的形象和象徵手法與文學藝術有相通之處，因此它對文學藝術及文藝理論仍然有不可 忽視的影響。在科學不能完全解釋世界和人的時候．基督教對人和世界曲解釋仍然是許多文藝理論家思考文藝和人生 的出發點，這從史達爾夫人、夏多勃里昂、雨果、巴爾扎克、托爾斯泰等人的著作中，以至於現代主義的某些文論家 的文論中部可以感受到。 5、注意語言學、符號學的發展對西方文藝理論發展的影響。文學是以語言符號為媒體的藝術。早在古希臘、羅 馬時期，語言修辭學的研究就是文藝理論家的重要課題。中世紀托馬斯·阿奎那提出語言的字而意義和象徵意義的問 題，文藝復興時期但丁的「四義」說，對文學理論的發展有明顯的影響。而到了近現代，語言學理論和符號學理論的 建立對文藝理論的影響就更大了。俄國形式主義理論是以他們的語言學研究為基礎的，索緒爾語言學理論為結構主義 文藝理論提供了思想源頭，而後現代主義的造反理論，也和德里達的解構語言學理論有著密切的聯系。正如有的西方 理論家指出的那樣，西方20世紀文學理論是藉助語言符號學理論發展起來的，研究和學習西方文論史，特別是研究和 學習20世紀西方文論，必須注意把握語言符號學對文藝理論發展的影響這一條重要線索。 6、西方對文藝內部構成要素認識上的變化西方文論發展的影響 文學藝術理論是在文藝實踐發展的基礎上，受政治、哲學、宗教等條件的影響而發展的。由於上述條件的不同， 文藝理論關注的重點是有變化的。雖然每個時期的文藝理論幾乎都涉及文學與社會生活的關系、作家和作品的關系、 作品內部組織構造關系、讀者和作品的關系這四個方面．但每個時期研究重點又有所側重，每個時期都以它側重研究 的問題的結論來解釋其他方面的理論。大體說來古代文論研究的重點是文藝的社會作用問題，近代文論研究的重點是 文學藝術與作家背景關系問題，現代文論主要研究的是作品形式論，而後現代文論則轉移到讀者閱讀理論的研究。 最後，西方文論自身范疇的演變。注意到不同時期的研究重點，有助於我們對其發展作宏觀把握。同時我們還應 該注意從微觀上把握一些重要范疇的提出和其內涵的演變，每一形成體系的理論都有自己的核心范疇，沒有「意圖迷 誤」與「感受迷誤」兩個范疇的提出，新批評理論就不可能支撐起來。而有的范疇的名字雖然沒變，但不同的文論賦 予它的內涵並不一樣．比如「形式」這一范疇，自古希臘到新歷史主義都使用，但內涵發生了很大的變化，面這種變 化正是西方文藝理論發展的具體表現。把握重要范疇的演變和相互聯系這一條線索，也是學習和研究西方文論史時應