① 《戰爭論》的主要內容是什麼
一個低級指揮官在很低的位置,做決定很果敢,但是一旦達到很高官階,他做決定就會變得很猶豫,因為這時候不是保全自己的問題,而是需要保全整個國家和軍隊,但是,如果一個低級指揮官在高的官階還是非常果敢,那麼這就是一種英雄的標記,他可能會建立偉大的事業,但是也增加了走向毀滅的風險。這段話給我印象很深,幾乎一切成功人物的成功都是大膽而正確的結果,相信,我總覺得,通用的傑克韋爾奇,在裁掉公司1/3人的時候,也一定會想起這句話。所謂果敢,不是要對抗肉體上的痛苦,而是一種精神上對自己所作所為完全負責的態度。當山本偷襲珍珠港時,他也一定會想起這句話。
徐復觀:
② 戰爭論成為軍事經典因為誰
克勞塞維茨的《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作,對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。
《戰爭論》是一部運用辯證方法全面論述戰爭基本原理的資產階級軍事經典著作。作者克勞塞維茨(Carl von Clausewitz,1780一1831)出生於普魯士的一個小稅吏家庭,是德國近代的一位「造詣極高的軍事問題著作家」(列寧語)。在這部軍事學經典著作中,克勞塞維茨站在歐洲新興資產階級進步的政治立場上,藉助於德國古典哲學中的積極成果,對於1789年法國資產階級大革命以後發生的「拿破崙戰爭」和歐洲各國民族解放戰爭的豐富歷史經驗,作出了系統的概括和總結。他認為必須從一切戰爭現象的樸素聯系和相互制約中去考察戰爭,提出了「戰爭無非是政治通過另一種的繼續」的著名論斷;認為軍事行動的基本目的是消滅敵人武裝力量,軍事藝術最一般的原則是兵力數量上的優勢,集中兵力和隱蔽、迅速地來達成突然性;重視精神因素在戰爭中的作用等。
《戰爭論》是19世紀軍事理論頂峰的偉大之作,它是可以與《孫子兵法》媲美的西方經典軍事著述。《戰爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統地總結戰爭經驗的著作,具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產階級軍事學的基礎,而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。
《戰爭論》將構成決定戰斗運用的戰略要素區分為五類:精神要素、物質要素、數字要素、地理要素和統計要素。「第一類是精神要素及其作用所引起的一切;軍隊的數量、編成、各兵種的比例等等屬於第二類,即物質要素;作戰線構成的角度、向心運動和離心運動,只要它們的幾何數值有計算價值則屬於第三類即數字要素;制高點、山脈、江河、森林、道路等地形的影響屬於第四類;最後,一切補給手段等屬於第五類。」 我們通常認為東方更重視精神作用,但事實西方兵學的大家克勞塞維茨在其書中便將精神要素放在極其重要的地位上。
《戰爭論》中對「戰略」一詞給出了一個較好的定義,戰略就是為了達到戰爭目的而對戰斗的運用。克勞塞維茨提出:主要的精神力量重點是指統帥的才能、軍隊的武德和軍隊的民族精神。更難能可貴的是他還提出了在戰爭中這三者在不同的場合作用發揮的大小有所不同,具體說明在不同的戰場環境中何者表現更為明顯。在戰爭中,有些時候精神要素遠比物質力量重要。精神要素既不能用數字明確地表達出來,也不能明顯地劃分成等級,人們只能看到或感覺到。但是,它們始終貫穿於整個戰爭領域,同推動並支配著整個物質力量的意志緊密地融合成一體。理論為物質力量制訂每條規則時,都必須考慮精神要素可能佔有的比重。在戰爭中,物質的原因和結果不過是劍柄,精神的原因和結果才是真正的鋒利的利刃。
克勞塞維茨將軍隊的數量、編成、各兵種比例等作為物質要素。克勞塞維茨將物質要素僅局限於軍隊本身,同時兼顧了一些軍事後勤問題,但他忽略了一個國家的綜合國力問題。可以推想,他在書中的一個重大的漏洞(即忽視了戰爭准備的問題)和他這個思維盲區是有關聯的。
按照克勞塞維茨的觀點,地形對軍事行動發生的影響有三個方面:妨礙通行、妨礙觀察和對火力的防護。他很詳細地論述了在山地、江河、沼澤地、泛濫地、森林地、要塞、設防營壘等不同地形條件下如何進行進攻和防禦。
幾何要素可以算是西方軍事思想的獨特性的貢獻。所謂戰爭中的幾何要素,就是兵力配置的方式。在戰術中,幾何學是關於軍隊運動的理論基礎。幾何要素包涵在西方軍事戰略所概括的數字要素之中。克勞塞維茨在其書中提出:「在戰略范圍,空間廣闊,時間很長,更為重要的是戰斗勝利的次數和規模,而不是聯系這些戰斗的幾何形式,幾何要素的作用要小得多,這是一條已定的真理。」西方軍事概念上的「數字要素」乃至幾何要素可算是西方軍事戰爭問題的一個創造。
《戰爭論》所提出的統計要素,這里的「統計要素」是一個在西方軍事語境中的概念。它的內涵其實就是後勤問題。軍事後勤問題是中西方戰爭都極其重視的問題。其實許多時候,戰爭打的就是後勤保障。
《戰爭論》中給出了「軍事天才」的概念,當然這里的「軍事天才」並不是宣揚「天才論」,而是指的是軍事人才,或者說成是軍事將領和軍事統帥更為恰當。克勞塞維茨認為軍事天才必須具備完善的勇氣;必須具備卓越的智力和果斷精神;必須具備榮譽心、堅強等多種精神力量。在到處都充滿危險的戰爭領域,軍人應具備的首要品質就是勇氣,勇氣包含兩種:個人敢於冒險的勇氣和敢於負責的勇氣!其次軍人需要很高的智力。
克勞塞維茨對情報的價值則幾乎完全予以否定,他說:「戰爭中有許多情報都是矛盾的,甚至於更多的情報都是虛偽的,而極大多數情報都是不確實的。」
《戰爭論》首次把西方軍事思想綜合成為一個具有內在聯系的理論體系;初步揭露了戰爭現象的復雜本質、特殊的運動規律、整體運行機制;在此基礎上,又為戰略決策,即國家政府部門及軍事統帥如何對未來戰爭實施正確的戰略指導、制定戰爭計劃,最終取得戰爭勝利,提供了一套近乎科學的方法。從而,大大推動了軍事科學的建立與發展。
資料來源——
新華網:
http://news.xinhuanet.com/mil/2008-12/03/content_10448349.htm
http://news.xinhuanet.com/mil/2013-08/12/c_125153143.htm
中國軍視網(解放軍電視宣傳中心 ):
http://www.js7tv.cn/news/201606_49580.html
③ 在哪場戰爭後美國軍事教育開始重視戰爭論
南北戰爭之後,美抄國開始重襲視《戰爭論》。
南北戰爭之前,美國軍事教育學界最喜歡的還是約米尼的《戰爭的藝術》
《戰爭的藝術》更直白,而且對戰術的指導性更強相比之下,《戰爭論》更像一本哲學書,講的很晦澀,很難懂。
但在南北戰爭之後,美國意識到戰爭論的經典之處,他真正講明了戰爭和政治的關系,說清了戰爭的本質。
在歐洲,是普法戰爭之後,德國的毛奇元帥大加稱贊《戰爭論》,一時之間,洛陽紙貴。
《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作,對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用,被譽為影響歷史進程的100本書之一。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。
作者在書中揭示了戰爭從屬於政治的本質,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,闡述了戰爭性質向民眾戰爭轉變的歷史趨勢,探討了戰略和戰術、進攻和防禦、戰爭的目的和手段之間的辯證關系,提出了集中優勢兵力殲敵等理論。
盡管該書是一部未完成的著作,但由於克勞塞維茨注意運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題,因而闡發了諸如:"戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續"等一系列在戰爭理論中引發革命的主要思想。
④ 西方《戰爭論》與《孫子兵法》對現代軍事思想的指導意義和深遠影響
這個問題涉及到這兩本戰爭論書籍的有關解釋詳解如下:
1、解釋《戰爭論》:
《戰爭論》是克勞塞維茨在總結以往戰爭特別是拿破崙戰爭的基礎上寫成的,全書共3卷8篇124章;另有說明、作者自序,及作者在1810年至1812年為普魯士王太子講授軍事課的材料、關於軍隊的有機區分、戰術或戰術學講授計劃和提綱等附錄,約70餘萬字。第一篇,論戰爭的性質;第二篇,論戰爭理論;第三篇,戰略概論;第四篇,戰斗;第五篇,軍隊;第六篇,防禦;第七篇,進攻(草稿);第八篇,戰爭計劃(草稿)。
克勞塞維茨的《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作,對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用,被譽為影響歷史進程的100本書之一。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。全書分為八篇,《戰爭論》為譯者選譯的精華本。在書中,作者揭示了戰爭從屬於政治的本質,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,闡述了戰爭性質向民眾戰爭轉變的歷史趨勢,探討了戰略和戰術、進攻和防禦、戰爭的目的和手段之間的辯證關系,提出了集中優勢兵力殲敵等理論。
盡管該書是一部未完成的著作,但由於克勞塞維茨注意運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題,因而闡發了諸如:"戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續"等一系列在戰爭理論中引發革命的主要思想。
2、解釋《孫子兵法》:
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為「兵學聖典」。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右,一共十三篇。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書,無出孫武」。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略、大智慧。如今,孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。
⑤ 戰爭論的見解主要有
戰爭論的見解主要有戰爭是政治的繼續;戰爭的目的就是消滅敵人;戰略包括精神、物質、數學、地理、統計五大要素;戰略戰術的基本原則;戰爭中的攻防;要積極向戰爭史學習。
1、戰爭為政治的繼續。
克勞塞維茨認為,戰爭就如同一條變色龍,千變萬化,各不相同。但戰爭的暴烈性,戰爭的概然性和偶然性卻是其根本屬性之一。從戰爭與政治的關系看,政治是戰爭的母體,因而不應把戰爭看成獨立的東西,而要看作是政治的工具,是為政治服務的。
軍事觀點必須服從於政治觀點。任何企圖使政治觀點從屬於軍事觀點的做法都是錯誤的。戰爭爆發之後,仍是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現,是打仗的政治,是以劍代筆的政治。
2、戰爭的目的就是消滅敵人。
克勞塞維茨認為,戰爭的政治目的即是消滅敵人,而消滅敵人必然要通過武力決戰,通過戰斗才能達到,它是一種比其他一切手段更為優越、更為有效的手段。消滅敵人包括物質力量和精神力量兩個方面。
3、戰略包括精神、物質、數學、地理、統計五大要素。
精神要素指精神力量及其在軍事行動中的作用。物質要素指軍隊的數量、編制、各兵種的比例等。數學要素指戰線構成的角度、向心運動和離心運動等。地理要素指制高點、山脈、江河、森林、道路等地形的影響。統計要素指一切補給手段等。
克勞塞維茨認為, 「這些要素在軍事行動中大多數是錯綜復雜並緊密結合在一起的」。其中精神要素占據首位,影響戰爭的各個方面,貫穿於戰爭始終。 「物質的原因和結果不過是刀柄,精神的原因和結果才是貴重的金屬,才是真正鋒利的刀刃」。
4、戰略戰術的基本原則。
克勞塞維茨認為,數量上的優勢在戰略戰術上都是最普遍的制勝因素。雖然在實際作戰時.通常不可能處處形成優勢,但必須在決定點上通過巧妙調遣部隊,造成相對優勢。一切軍事行動或多或少地以出其不意為基礎,才能取得優勢地位,使敵人陷入混亂和喪失勇氣,從而成倍地擴大勝利的影響。
戰略上最重要而又最簡單的准則是集中優勢兵力。用於某一戰略目的的現有兵力應同時使用,越是把一切兵力集中用於一次行動和一個時刻越好,會戰是戰爭的真正中心,由幾個戰斗所形成,的大規模會戰能有效地消滅敵軍,所取的成果最大,故高級將領應當重視這種雙方主力之間的戰爭,視其為挫敗敵國交戰意志的重要手段。
5、戰爭中的攻防。
克勞塞維茨認為,進攻和防禦是戰爭中的兩種基本作戰形式。二者是相互聯系、相互轉化的。整體為防禦,局部可能為進攻。進攻中含有防禦因素,防禦中也含有進攻因素。進攻可轉變為防禦,防禦也可以轉變為進攻。
防禦有離自己的兵員和物資補給地較近,能依靠本國民眾的有利條件,但它的目的是消極據守。進攻具有「佔領」這一積極目的,並通過佔領來增加自己的作戰手段。
6、要積極向戰爭史學習。
克勞塞維茨認為,戰爭理論是成長於戰爭經驗土壤里的果實。戰爭史是最好的、最有權威、最能說服人的教師。戰爭理論和原則的提出,應當在研究戰爭史的基礎上進行。當然,戰爭理論也要隨著時代和軍隊的變化而變化,要適應特定國家的需要,具有時代特點。
(5)戰爭論的歷史意義軍事理論擴展閱讀
克勞塞維茨的《戰爭論》為軍事思想史上自覺運用辯證法系統總結戰爭經驗的戰爭理論經典,被譽為「西方近代軍事理論的經典之作」,對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用。其中,克勞塞維茨論述的戰爭是政治的延續的觀點,對後世的軍事理論啟發很大。
它突破了單純軍事的觀點,把戰爭置於廣闊的政治背景下考察,這是《戰爭論》的突出貢獻。該書自問世以來先後再版20多次,並被譯為多種語言,作為某些學校的軍事教材引發,是軍事人物學習研究的理論書籍。
⑥ 克勞塞維茨寫的《戰爭論》怎麼樣有哪些深層次的軍事理論據說這部著作在世界軍事著作中名列前茅
一樓在扯淡,對行軍打仗都有詳盡闡述的是同時期約米尼的《戰爭的藝術》,寫完那本書後,約米尼曾自豪地說,他的這本書可以提供從步兵分隊到軍團指揮所需的一切知識
《戰爭論》寫得比較晦澀,不具體,很多東西都是比較籠統的戰爭哲學。而且在克勞塞維茨死後,他的妻子和弟弟在整理遺稿時,根據自己的看法隨意修改了不少內容,辭藻雖然華麗,但被後人認為出現了很大的偏差
由於實用性不強,戰爭論出版以後一直不被大家看重,反倒是約米尼的戰爭的藝術更受歡迎
直到普法戰爭勝利後,毛奇自詡為克勞塞維茨的學生之後,《戰爭論》才廣為被大家接受的
比較一下兩本書的重點你就知道了,《戰爭的藝術》更像是一本軍事學院的教材,告訴你如何集結兵力,如何進行內線作戰。
但相比《戰爭論》,《戰爭的藝術》對戰略的界定非常簡單,約米尼認為,戰略就是在和敵人接觸前在地圖上所做的准備和策劃工作;戰術就是接敵以後的行為。套現代管理學派對戰略的分類,這屬於隨機型戰略
《戰爭論》則認為,戰爭的本質是政治的延續,不可能獨立存在。為了獲取最終勝利,必須調集和利用一切可配置的資源(包括人口、土地、氣候),以各種不同形式(正面會戰、游擊)去獲取最終的目的。屬於現代管理學中的結構學派
《戰爭論》的貢獻在於闡述了戰爭的本質以及最終提出軍事戰略不僅包括作戰還包括後方的組織、生產,初步提出了全面戰爭的概念
說句真心話,如果想了解軍事理論的話,還是先去看利特哈德的《間接路線戰略》比較好
⑦ 西方戰爭論對現代軍事思想的指導意義和深遠影響
《戰爭論》的思想魅力,在於它凝聚了之前世代的戰爭智慧,又鮮明呼應了此書誕生時代的軍事變遷,而這個時代又是此後新起的現代性世界的發端。換句話來說,克勞塞維茨生活於一個革命的年代,又是戰爭工業化開始興起的年代。16世紀以來歐洲人的對外征服,在加速自身的工業化進程的同時,又全面改變了歐洲的經濟、社會生活面貌,它在思想上的表現就是啟蒙運動的民主、自由、人權思想,以摧枯拉朽之勢席捲歐洲,並在歐洲結出資產階級革命的果實。
《戰爭論》在西方軍事科學中首次明確提出了交戰、戰局乃至整個戰爭的一些實施原則:如最大限度使用全部力量;集中盡可能的兵力於主突方向;發揮軍事行動的突然性、快速性和堅決性;有效地利用既得戰果。克勞塞維茨揭示了精神因素的制勝作用,這也是克勞塞維茨對軍事理論的重大貢獻。克勞塞維茨認為,主要精神力量是:統帥的才能、軍隊的武德及其民族精神。然而,由於克勞塞維茨沒有弄清戰爭的社會本質和民眾在戰爭進程中、戰爭結局中的決定性作用,過分地誇大了統帥的作用,因此他就無法認清精神因素的真正源泉。
在中國,蔣介石和毛澤東都認真研討過《戰爭論》,對《戰爭論》皆推崇有加。延安時期毛澤東在窯洞里研讀《戰爭論》,寫出《中國革命戰爭的戰略問題》和《論持久戰》等著名論著,總結了中國革命戰爭經驗,成為這一階段的標志性成果。在毛澤東的帶動下,延安掀起了一股學習研究《戰爭論》的熱潮。共產黨人在馬克思主義軍事思想指導下,參研《戰爭論》等外國軍事名著,緊密聯系中國革命戰爭實踐,推陳出新,提出了獨創的適合中國革命戰爭特點的軍事指導理論。
《戰爭論》以及克勞塞維茨死後出版的一系列著作,構成了西方軍事思想發展史上的一個完整階段。
請採納
⑧ 讀《戰爭論》到底有何意義,越讀越迷茫
克勞塞維茨的《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作,對回近代西方軍事思想答的形成和發展起了重大作
用,被譽為影響歷史進程的100本書。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。全書分為八篇,《戰爭論》為譯者選譯的精華本。在書中,作者揭示了戰爭從屬於政治的本質,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,闡述了戰爭性質向民眾戰爭轉變的歷史趨勢,探討了戰略和戰術、進攻和防禦、戰爭的目的和手段之間的辯證關系,提出了集中優勢兵力殲敵等理論。
雖然該書是一本未完成的著作,但由於克勞塞維茨注意運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題,因而闡發了諸如:"戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續"等一系列在戰爭理論中引發革命的主要思想。
⑨ 戰爭論的歷史地位
克勞塞維茨的《戰爭論》是軍事思想史上自覺運用辯證法系統總結戰爭經驗的戰爭理論經典。該書出版後,曾受到各國軍界的極大重視。美國上世紀80年代出版的《大不列顛網路全書》戰爭指導的條目提出,克勞塞維茨是第一位偉大的戰略學家,是現代戰略學研究的鼻祖。他的不朽著作《戰爭論》不愧為全面研究軍事學術的最佳理論著作,在某種程度上講,他的著作就是戰略學的聖經。
英國軍事歷史學家邁克爾·霍德華認為,克勞塞維茨的巨著《戰爭論》,可能在許多年裡,將要成為一切認真從事戰爭與和平研究的人的基本典籍。他的著述深度和創造性把戰爭研究引向了一個全新的階段,其中關於從總體上探討戰略等問題的一些觀點,今後仍然是幾乎所有談及此類問題的新理論的出發點。
日本《現代戰略論》一書的作者小山內宏認為,克勞塞維茨是近代制定科學戰略論、具有軍事天才的一個人。他在其不朽的古典戰略論--《戰爭論》中揭示了戰爭的本質,其戰略理論正在成為歐美現代戰略思想的出發點。在現代戰爭中,克勞塞維茨的戰略思想仍以其現實意義在向前發展。
在德國,一些資產階級軍事家都把克勞塞維茨看作是他們的開山祖師,對《戰爭論》推崇備至。曾任德軍參謀長的施利芬,在《戰爭論》第5版導言中寫道,克勞塞維茨的戰爭學說,無論從形式上還是內容上看,都是有史以來有關戰爭的論述中最高超的見解。從根本上說,我們指揮官所表現出來的優勢,完全淵源於《戰爭論》這部作品,通過它造就了整整一代傑出的軍人。
蘇聯《論資產階級軍事科學》一書的作者米爾施泰因等人評價《戰爭論》說:許多年來,直到當代,克勞塞維茨的這本書一直是各國資產階級軍事專家、軍官和將軍們的必讀書。在克勞塞維茨死後,資產階級軍事科學還沒有第二部如此完整地闡述最一般的戰爭原理和戰爭哲學的著作。克勞塞維茨在很大程度上發展了資產階級軍事科學,特別是在戰爭哲學、戰爭最一般的理論原則方面發展了資產階級軍事科學。
馬克思主義經典作家也很重視對《戰爭論》的研究,並且對克勞塞維茨及其有關論點作了很高的評價。恩格斯稱克勞塞維茨是普魯士軍事學術界的第一流人物,在軍事方面同若米尼一樣,是全世界公認的權威人士。恩格斯還在致馬克思的信中寫道:目前我正在讀克勞塞維茨的《戰爭論》。哲理推究的方法很奇特,但書本身是很好的。馬克思也認為,克勞塞維茨具有近乎機智的健全推斷能力。
列寧稱克勞塞維茨是非常有名和造詣極高的軍事問題的著作家。並高度評價克勞塞維茨關於戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續這一論斷的基本思想,在20世紀,已為一切善於思考的人所接受,馬克思主義者始終把這一原理公正地看作考察每一戰爭的意義的理論基礎,馬克思和恩格斯一向就是從這個觀點出發來考察各種戰爭的。
⑩ 戰爭論的歷史影響
《戰爭論》的思想魅力,在於它凝聚了之前世代的戰爭智慧,又鮮明呼應了此書誕生時代的軍事變遷,而這個時代又是此後新起的現代性世界的發端。換句話來說,克勞塞維茨生活於一個革命的年代,又是戰爭工業化開始興起的年代。16世紀以來歐洲人的對外征服,在加速自身的工業化進程的同時,又全面改變了歐洲的經濟、社會生活面貌,它在思想上的表現就是啟蒙運動的民主、自由、人權思想,以摧枯拉朽之勢席捲歐洲,並在歐洲結出資產階級革命的果實。
《戰爭論》在西方軍事科學中首次明確提出了交戰、戰局乃至整個戰爭的一些實施原則:如最大限度使用全部力量;集中盡可能的兵力於主突方向;發揮軍事行動的突然性、快速性和堅決性;有效地利用既得戰果。克勞塞維茨揭示了精神因素的制勝作用,這也是克勞塞維茨對軍事理論的重大貢獻。克勞塞維茨認為,主要精神力量是:統帥的才能、軍隊的武德及其民族精神。然而,由於克勞塞維茨沒有弄清戰爭的社會本質和民眾在戰爭進程中、戰爭結局中的決定性作用,過分地誇大了統帥的作用,因此他就無法認清精神因素的真正源泉。
在中國,蔣介石和毛澤東都認真研討過《戰爭論》,對《戰爭論》皆推崇有加。延安時期毛澤東在窯洞里研讀《戰爭論》,寫出《中國革命戰爭的戰略問題》和《論持久戰》等著名論著,總結了中國革命戰爭經驗,成為這一階段的標志性成果。在毛澤東的帶動下,延安掀起了一股學習研究《戰爭論》的熱潮。共產黨人在馬克思主義軍事思想指導下,參研《戰爭論》等外國軍事名著,緊密聯系中國革命戰爭實踐,推陳出新,提出了獨創的適合中國革命戰爭特點的軍事指導理論。
《戰爭論》以及克勞塞維茨死後出版的一系列著作,構成了西方軍事思想發展史上的一個完整階段。