大名縣歷史文化

⑴ 大名古跡與歷史背景

在悠久的歷史來上，大名文物源古跡相當豐富，然大名地處黃河、漳河溢域，累遭洪泛，眾多文物古跡被埋沒於地下，加之歷代兵荒戰亂，不少文物流失、散落，尤其是「文化大革命」的一場洗劫,使歷史上保留下來的文物,在「破四舊」中又一次慘遭破壞,因此,現存文物古跡已為數不多。
1984年大名縣文物保管所成立,文物、古跡的保護、挖掘工作逐步走上正規。文物、古跡在社會主義精神文明建設中,發揮出不可替代的作用。

⑵ 好心人，告訴我一些河北邯鄲大名的歷史謝謝！！

大名縣位於河北省的東南端，冀魯豫三省交界處。東與山東省莘縣、冠縣接壤，南與河南省的南樂縣相連，西部、北部與本省的魏縣、廣平、館陶毗鄰。面積105298平方公里。境內一望平原沃野，漳河、衛河、馬頰河像凌空而降的飄帶，從縣境南北穿過，將全縣分割衛（河）東、衛（河）西、漳 （河）北三個大塊。

從先秦實行郡縣制以來。大名縣先後數次與魏縣、元城縣分分合合，合合分分。現在 的大名縣境，是歷史上大名、元城兩縣的疆域。

大名歷史悠久，名聞遐邇。舊志載：「陽平（歷史上曾為陽平郡），古名勝地，介齊、魯、晉、趙間，控扼中原，襟喉南北」，「地大物眾，密邇輦轂，聲教先被」。春秋時期，初 屬衛，後屬晉，晉公子重耳曾出於五鹿（古地名，在今城東45里）。戰國時期屬魏，魏武侯以為別都，其公子元曾食邑於此。漢成帝時，以孝元皇後世居委粟里（大名古地名），家凡九侯五大司馬，故曾以「貴鄉」名之。為抵禦契丹之南侵，宋太宗曾於太平興國五年（公元980年）駐蹕大名，真宗也於咸平二年（公元999年），御次於此，「鎧甲於軍中」，契丹主隆緒「知帝親征，縱掠而去」。真宗景德三年（公元1006年）寇準主持天雄軍，稱大名為京都開封的「北門鎖鑰」。仁宗慶歷二年（公元1042年）遼聚兵幽薊，聲言攻宋，仁宇納呂夷簡之議，升大名府為北京，以示抗遼決心。

大名自三國魏文帝黃初二年（公元221年）至民國26年（1937年）「七七事變」的1700年間，先後是郡、州、府路、道治所在地。曹魏黃初二年（公元221年）置陽平郡，北周為魏州；唐德宗建中三年（公元782年）田悅僭稱魏王，改魏州為大名府。為京大名府，元為大名路，明、清為大名府，民國3年（1914年）建大名道，轄冀南47縣。1928年改道為大名專區，轄13個縣。1945年大名解放，一度將縣城及郊區建市，不久廢市並入縣。

在漫長的歷史長河中，大名「不乏、瑰琦、忠孝、廉節之儔」。歷史上官於斯土者，如狄梁公仁傑，寇萊公准，韓魏公琦，文路公彥博，歐陽忠公修，蘇侍郎轍等；鄉賢有以死抗金的郭永，力排浮靡文風的柳開，人民喜愛的賦作家束皙，號稱「殿上虎」的劉安世等。皆彪炳史冊，為後人所稱道。共產黨建立後，則有郭隆真、馮品毅、平傑三、工從吾、趙紀彬、謝台臣、晁哲甫、解蘊山、李大磊等一大批革命家和領導人，或出生於大名，或執教、就讀於大名，或工作於大名，為大名縣人民作出過重大貢獻，為全縣人民所尊敬和稱頌。
回顧歷史，瞻望未來，大名人民清醒地認識到：振興大名的關鍵在經濟，經濟騰飛的途徑在農業。發展農業具有巨大的潛力和優勢：

其一，上地平曠，土質良好，宜農、宜林、宜牧；具有發展農業的廣闊門路和前景。
其二，經過多年努力，農田基本建設已有了較好的基礎。全縣水澆地面積已控制耕地面積的72.8％；農機、農藝水平已大大提高，「靠天收」的日子已成歷史，人民群眾已基本 掌握了抗禦自然災害的能力。
其三，通過各種渠道，培養了一支擁有農業科技知識的科技隊伍；各種類型的科技承包、咨詢、推廣、服務活動已經展開。「科技就是生產力」，他們在大辦農業中，已經和正在發揮著重大作用。
其四，農業區劃工作已經完成，農業開發正在發展。
其五，在社會主義商品經濟的啟迪下，人民群眾已從單一的農業經濟開始向農工商相結合的商品經濟發展。人民群眾這種思想觀念的轉變，必將由精神變物質，迸發出巨大的物質力量。

有大名人民勤勞智慧。在前進的道路上，盡管存在一些困難和問題，但是他們堅信：在黨的正確領導下，只要認真地堅持改革開放，堅持四項基本原則，興利除弊，揚長避 短，發揮優勢，一個更加繁榮昌盛的新大名指日可待, 大名的前途是光明的，美好的。
位置：大名縣位於河北省邯鄲市東南部，冀魯豫三省交界處。位於東經114°58′32〃～115° 28′28〃，北緯36°05′05〃～36°30′05〃之間．京廣鐵路東側，東與山東省冠縣、莘縣毗鄰，南與河南省南樂縣相連，西與魏縣交界，西北與廣平縣為鄰，北與館陶縣接壤．
面積：東西長36.4公里，南北寬28.8公里．縣治駐大名鎮．北距省會石家莊247公里，西北距邯鄲市73公里，西南距河南省安陽市92公里，南距河南省濮陽市75公里，東距山東省聊城市92公 里，東北距山東省臨清市101公里．總面積為105298平方公里，耕地109901萬畝．
歷史文化：今之大名縣境包括歷史上的大名、元城兩縣，及魏縣的部分疆域。漢高祖十二年（公元前195年）建元城縣（今大名縣），縣境無考。前燕建熙元年（公元360年）從元城縣分出貴鄉建貴鄉縣，不久又並人元城縣，當時縣境四至無考。南北朝時期東魏孝靜帝天平M年（公元535年）復置貴鄉縣，縣境約包括現在的楊橋區大部萬堤區及城關區的大部份鄉村．北齊天保七年（公元556年）魏縣及元城縣俱廢並人貴鄉縣。此時縣境包括現在的魏縣及大名縣所轄鄉村。 隋朝時復置魏縣、元城縣．此時大名縣境形同東魏時。唐初廢元城縣人貴鄉縣，不久復置元城縣，疆域同前，據明朝正德元年（公元1506年）大名府志載：大名縣在府城南八里，東抵元城、西抵魏縣南抵內黃、北抵元城，廣七十里，袤六十里，大名這座古代名城，北方重鎮，具有光榮的歷史。文史資料相當豐富，也相當珍貴。這些史料對今天振興大名都有深刻的現實的教益。
大名的「二五八」是邯鄲地區享有盛譽的傳統風味食品。它以歷史悠久、做工精細而著稱。「二」即「二毛燒雞」，原產於大名城內南大街一家燒雞鋪，創業於一八○九年前後。因主人渾名「二毛」，故俗稱「二毛燒雞」。「二毛燒雞」從生雞的挑選、料配製到燒煮火候，要求都極嚴格。這種燒雞具有爛香，脫骨、味道豐厚鮮美、久放而不變質的特點。「五百居香腸」調料講究，主要有桂肉、砂仁、花椒、石洛子等，具有味道鮮美，好吃不膩的特點。「八」即「郭燒八火燒」，
創業於一八七六年，因主人渾名郭八，俗稱「郭八火燒」。它配料比例嚴格，做工精細認真，具有皮酥、層多（一般在：二十四層左右）、味道鮮美等特點，深受顧客歡迎。一九六四年周總理視察邯鄲曾親口品嘗過「郭八火燒」， 並同郭八後代親切握手。

「二毛燒雞」、「五百居香腸」、「郭八火燒」，簡稱 是「二、五、八」是大名縣傳統的名貴食品，長期以來遠近聞名，享有盛譽。
在大名縣境內古城廢墟中心，雙台村西南角起、在如今的大名東 北十五華里處躺卧著一座巨型古碑，它就是原唐朝的「魏博節度使何進滔德政碑」，經北宋磨毀改刻的宋巍宗御制御題的《五禮記》碑。所以說它既是「唐碑」有是「宋碑」。不知何因何從何時開始，在民間稱王強碑。
碑很大，由碑座、碑身、碑帽三塊巨石組成。
碑座，圓柱體，已段裂為兩段，高二點二米，周十一點三米，計重六十一噸多，估計原石塊的重量，當在七十噸以上。
碑身，長立方體，一段裂為四段，共長六點四五米，寬三點三米，厚一米，計重五十八噸多 ，估計原石塊的重量，當在六十四噸以上。碑帽，長方體，已段裂為三段，長三點四米，寬三點二米，厚一點一米，計重三十三噸多，估計原石塊的重量當在三十六噸以上。
全碑立起高達四仗有奇。如此巨大碑石，在唐朝時代，大名一不靠石山，二無汽車、火車、起重機等條件，我們祖先能夠從遙遠的外地把它搬運到這里來，實在是一個絕大奇績。我們的祖先是有高度智慧和超越能力的。這座古碑，反映著我們祖國的偉大光榮；反映著我們祖先的高度
北京大名府的盧俊義、燕青人人皆知。所以，「大名」這個名字在全國聞名遐邇。
自春秋以來，在兩千七百多年的歷史長河裡，大名著塊地方歷來是一顆璀璨的明珠。春秋時有著名的「五鹿城」；唐代，有八十里「羅城」，後唐曾乘之為「東京」、「鄴都」、「天雄」；至宋代更加興盛，成為「陪都北京」。由此可知大名不止是縣、府所在地，而且是不少朝代的郡、州、路、道的駐地，唐代曾轄黃河以北十八州，大則數十縣，小則十幾縣。更為顯耀者，曾三次作為國都，被譽為「畿輔八府之首」、「河北重鎮」。唐代大詩人李白游歷大名時曾贊嘆：
魏郡接燕趙
美人誇芙蓉
洪水流碧玉
舟車日奔沖
青樓夾兩岸
萬室喧歌聲
山河嬗變，歷史更迭。大名歷史典冊里，演義了不少歷史名人和鐵事。戰國時代的孫臏射龐涓的馬陵道；漢代的肖元皇後王政君與新朝帝王王莽族居貴鄉城；晉代大文學家束皙開學館；唐代名臣狄仁傑抗擊契丹、田悅攢稱「大名府」；宋代賢相寇準拒遼使；義士盧俊義義收燕青；明代孝潔皇後的傳說等等。另外還有臨濟宗義玄大師的興化寺、普照寺，周穆王之女等等一些名勝古是剎。這些人文名勝是大名的一筆豐厚的、膾炙人口的文化遺產。
當代已進入了信息時代，經濟以及其他事業的發展必須有文化為其先導。正是基於這樣的一個想法。我們建立了這個網站！目的是把我們大名的信息告訴大家，也希望大家把你們的信息告訴我們啊！
大名，人傑地靈。在縣委、政府的領導下，大名人民一定會利用大名的物質文化資源，創造出一個當代的昌盛的新大名！

⑶ 有誰了解邯鄲的大名歷史、文化、現狀

大名縣位於河北省的東南端，冀魯豫三省交界處。東與山東省莘縣、冠縣接壤，南與河南省的南樂縣相連，西部、北部與本省的魏縣、廣平、館陶毗鄰。面積105298平方公里。境內一望平原沃野，漳河、衛河、馬頰河像凌空而降的飄帶，從縣境南北穿過，將全縣分割衛（河）東、衛（河）西、漳 （河）北三個大塊。

從先秦實行郡縣制以來。大名縣先後數次與魏縣、元城縣分分合合，合合分分。現在 的大名縣境，是歷史上大名、元城兩縣的疆域。

大名歷史悠久，名聞遐邇。舊志載：「陽平（歷史上曾為陽平郡），古名勝地，介齊、魯、晉、趙間，控扼中原，襟喉南北」，「地大物眾，密邇輦轂，聲教先被」。春秋時期，初 屬衛，後屬晉，晉公子重耳曾出於五鹿（古地名，在今城東45里）。戰國時期屬魏，魏武侯以為別都，其公子元曾食邑於此。漢成帝時，以孝元皇後世居委粟里（大名古地名），家凡九侯五大司馬，故曾以「貴鄉」名之。為抵禦契丹之南侵，宋太宗曾於太平興國五年（公元980年）駐蹕大名，真宗也於咸平二年（公元999年），御次於此，「鎧甲於軍中」，契丹主隆緒「知帝親征，縱掠而去」。真宗景德三年（公元1006年）寇準主持天雄軍，稱大名為京都開封的「北門鎖鑰」。仁宗慶歷二年（公元1042年）遼聚兵幽薊，聲言攻宋，仁宇納呂夷簡之議，升大名府為北京，以示抗遼決心。

大名自三國魏文帝黃初二年（公元221年）至民國26年（1937年）「七七事變」的1700年間，先後是郡、州、府路、道治所在地。曹魏黃初二年（公元221年）置陽平郡，北周為魏州；唐德宗建中三年（公元782年）田悅僭稱魏王，改魏州為大名府。為京大名府，元為大名路，明、清為大名府，民國3年（1914年）建大名道，轄冀南47縣。1928年改道為大名專區，轄13個縣。1945年大名解放，一度將縣城及郊區建市，不久廢市並入縣。

在漫長的歷史長河中，大名「不乏、瑰琦、忠孝、廉節之儔」。歷史上官於斯土者，如狄梁公仁傑，寇萊公准，韓魏公琦，文路公彥博，歐陽忠公修，蘇侍郎轍等；鄉賢有以死抗金的郭永，力排浮靡文風的柳開，人民喜愛的賦作家束皙，號稱「殿上虎」的劉安世等。皆彪炳史冊，為後人所稱道。共產黨建立後，則有郭隆真、馮品毅、平傑三、工從吾、趙紀彬、謝台臣、晁哲甫、解蘊山、李大磊等一大批革命家和領導人，或出生於大名，或執教、就讀於大名，或工作於大名，為大名縣人民作出過重大貢獻，為全縣人民所尊敬和稱頌。
回顧歷史，瞻望未來，大名人民清醒地認識到：振興大名的關鍵在經濟，經濟騰飛的途徑在農業。發展農業具有巨大的潛力和優勢：

其一，上地平曠，土質良好，宜農、宜林、宜牧；具有發展農業的廣闊門路和前景。
其二，經過多年努力，農田基本建設已有了較好的基礎。全縣水澆地面積已控制耕地面積的72.8％；農機、農藝水平已大大提高，「靠天收」的日子已成歷史，人民群眾已基本 掌握了抗禦自然災害的能力。
其三，通過各種渠道，培養了一支擁有農業科技知識的科技隊伍；各種類型的科技承包、咨詢、推廣、服務活動已經展開。「科技就是生產力」，他們在大辦農業中，已經和正在發揮著重大作用。
其四，農業區劃工作已經完成，農業開發正在發展。
其五，在社會主義商品經濟的啟迪下，人民群眾已從單一的農業經濟開始向農工商相結合的商品經濟發展。人民群眾這種思想觀念的轉變，必將由精神變物質，迸發出巨大的物質力量。

有大名人民勤勞智慧。在前進的道路上，盡管存在一些困難和問題，但是他們堅信：在黨的正確領導下，只要認真地堅持改革開放，堅持四項基本原則，興利除弊，揚長避 短，發揮優勢，一個更加繁榮昌盛的新大名指日可待, 大名的前途是光明的，美好的。
位置：大名縣位於河北省邯鄲市東南部，冀魯豫三省交界處。位於東經114°58′32〃～115° 28′28〃，北緯36°05′05〃～36°30′05〃之間．京廣鐵路東側，東與山東省冠縣、莘縣毗鄰，南與河南省南樂縣相連，西與魏縣交界，西北與廣平縣為鄰，北與館陶縣接壤．
面積：東西長36.4公里，南北寬28.8公里．縣治駐大名鎮．北距省會石家莊247公里，西北距邯鄲市73公里，西南距河南省安陽市92公里，南距河南省濮陽市75公里，東距山東省聊城市92公 里，東北距山東省臨清市101公里．總面積為105298平方公里，耕地109901萬畝．
歷史文化：今之大名縣境包括歷史上的大名、元城兩縣，及魏縣的部分疆域。漢高祖十二年（公元前195年）建元城縣（今大名縣），縣境無考。前燕建熙元年（公元360年）從元城縣分出貴鄉建貴鄉縣，不久又並人元城縣，當時縣境四至無考。南北朝時期東魏孝靜帝天平M年（公元535年）復置貴鄉縣，縣境約包括現在的楊橋區大部萬堤區及城關區的大部份鄉村．北齊天保七年（公元556年）魏縣及元城縣俱廢並人貴鄉縣。此時縣境包括現在的魏縣及大名縣所轄鄉村。 隋朝時復置魏縣、元城縣．此時大名縣境形同東魏時。唐初廢元城縣人貴鄉縣，不久復置元城縣，疆域同前，據明朝正德元年（公元1506年）大名府志載：大名縣在府城南八里，東抵元城、西抵魏縣南抵內黃、北抵元城，廣七十里，袤六十里，大名這座古代名城，北方重鎮，具有光榮的歷史。文史資料相當豐富，也相當珍貴。這些史料對今天振興大名都有深刻的現實的教益。
大名的「二五八」是邯鄲地區享有盛譽的傳統風味食品。它以歷史悠久、做工精細而著稱。「二」即「二毛燒雞」，原產於大名城內南大街一家燒雞鋪，創業於一八○九年前後。因主人渾名「二毛」，故俗稱「二毛燒雞」。「二毛燒雞」從生雞的挑選、料配製到燒煮火候，要求都極嚴格。這種燒雞具有爛香，脫骨、味道豐厚鮮美、久放而不變質的特點。「五百居香腸」調料講究，主要有桂肉、砂仁、花椒、石洛子等，具有味道鮮美，好吃不膩的特點。「八」即「郭燒八火燒」，
創業於一八七六年，因主人渾名郭八，俗稱「郭八火燒」。它配料比例嚴格，做工精細認真，具有皮酥、層多（一般在：二十四層左右）、味道鮮美等特點，深受顧客歡迎。一九六四年周總理視察邯鄲曾親口品嘗過「郭八火燒」， 並同郭八後代親切握手。

「二毛燒雞」、「五百居香腸」、「郭八火燒」，簡稱 是「二、五、八」是大名縣傳統的名貴食品，長期以來遠近聞名，享有盛譽。
在大名縣境內古城廢墟中心，雙台村西南角起、在如今的大名東 北十五華里處躺卧著一座巨型古碑，它就是原唐朝的「魏博節度使何進滔德政碑」，經北宋磨毀改刻的宋巍宗御制御題的《五禮記》碑。所以說它既是「唐碑」有是「宋碑」。不知何因何從何時開始，在民間稱王強碑。
碑很大，由碑座、碑身、碑帽三塊巨石組成。
碑座，圓柱體，已段裂為兩段，高二點二米，周十一點三米，計重六十一噸多，估計原石塊的重量，當在七十噸以上。
碑身，長立方體，一段裂為四段，共長六點四五米，寬三點三米，厚一米，計重五十八噸多 ，估計原石塊的重量，當在六十四噸以上。碑帽，長方體，已段裂為三段，長三點四米，寬三點二米，厚一點一米，計重三十三噸多，估計原石塊的重量當在三十六噸以上。
全碑立起高達四仗有奇。如此巨大碑石，在唐朝時代，大名一不靠石山，二無汽車、火車、起重機等條件，我們祖先能夠從遙遠的外地把它搬運到這里來，實在是一個絕大奇績。我們的祖先是有高度智慧和超越能力的。這座古碑，反映著我們祖國的偉大光榮；反映著我們祖先的高度
北京大名府的盧俊義、燕青人人皆知。所以，「大名」這個名字在全國聞名遐邇。
自春秋以來，在兩千七百多年的歷史長河裡，大名著塊地方歷來是一顆璀璨的明珠。春秋時有著名的「五鹿城」；唐代，有八十里「羅城」，後唐曾乘之為「東京」、「鄴都」、「天雄」；至宋代更加興盛，成為「陪都北京」。由此可知大名不止是縣、府所在地，而且是不少朝代的郡、州、路、道的駐地，唐代曾轄黃河以北十八州，大則數十縣，小則十幾縣。更為顯耀者，曾三次作為國都，被譽為「畿輔八府之首」、「河北重鎮」。唐代大詩人李白游歷大名時曾贊嘆：
魏郡接燕趙
美人誇芙蓉
洪水流碧玉
舟車日奔沖
青樓夾兩岸
萬室喧歌聲
山河嬗變，歷史更迭。大名歷史典冊里，演義了不少歷史名人和鐵事。戰國時代的孫臏射龐涓的馬陵道；漢代的肖元皇後王政君與新朝帝王王莽族居貴鄉城；晉代大文學家束皙開學館；唐代名臣狄仁傑抗擊契丹、田悅攢稱「大名府」；宋代賢相寇準拒遼使；義士盧俊義義收燕青；明代孝潔皇後的傳說等等。另外還有臨濟宗義玄大師的興化寺、普照寺，周穆王之女等等一些名勝古是剎。這些人文名勝是大名的一筆豐厚的、膾炙人口的文化遺產。
當代已進入了信息時代，經濟以及其他事業的發展必須有文化為其先導。正是基於這樣的一個想法。我們建立了這個網站！目的是把我們大名的信息告訴大家，也希望大家把你們的信息告訴我們啊！
大名，人傑地靈。在縣委、政府的領導下，大名人民一定會利用大名的物質文化資源，創造出一個當代的昌盛的新大名！

⑷ 尋河北、邯鄲市或大名縣典故

邯鄲作為國家歷史文化名城，其廣袤地域的輝煌歷史、深厚豐腴的文化積淀為邯鄲留下了眾多的名勝古跡和歷史故事，經過千百年的披沙揀金，凝聚成了膾炙人口的成語典故。據不完全統計，由邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提煉出的具有邯鄲地方特色或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多，如「胡服騎射」、「邯鄲學步」、「完璧歸趙」、「負荊請罪」、「黃粱美夢」、「毛遂自薦」等，它們以言簡意賅、精闢神妙、富於哲理、寓於情趣、耐人尋味而成為中國漢語言藝術中的一枝奇葩。邯鄲的成語典故，集中原與邊塞之風韻、蘊文化與哲理之內涵，在華夏歷史文化長廊中獨樹一幟，堪稱國之瑰寶。這些成語典故中，具有完整故事情節的也有500條之多。另外還有眾多的成語典故遺址景觀。位於邯鄲市趙苑景區內的「成語典故苑」，佔地102畝，以園林為載體，以發生在邯鄲的成語典故為內容，以碑刻、浮雕、繪畫、自然山石象形喻義等多種藝術手法為表現形式，將發生在邯鄲的成語典故再現世人面前。它以古喻今，鞭策鼓勵後人，是中國唯一的以成語典故為主題的文化園林。 2005年10月26日，經中國文聯批准，由中國民間文藝家協會在邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市「中國成語典故之都」稱號。成語典故文化已成為邯鄲市十大文化脈系中一顆璀璨的明珠 胡服奇射 趙文化
以胡服騎射為代表的趙文化，其基本內涵為開放、進取、包容，展現出趙國在逐鹿中原時所表現出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一，是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶，具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性，集中反映了北方地區諸民族沖突與融合的過程。她豐厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯鄲地域文化中的代表。趙文化濫觴於春秋，興旺於戰國，延續至兩漢，在歷史的長河中流淌至今，形成了自己獨特的風韻。這里產生了發達的冶鐵、制銅、制陶等手工業，形成了繁榮的城市商業貿易，孕育了荀子、公孫龍、慎到等一代學術大師，涌現出趙武靈王、廉頗、藺相如、趙奢、魏徵等一批慷慨悲歌的英雉人物。它與燕文化共同構成了中國古代北方文化的概貌。趙文化其主流內涵是「開拓進取，競爭圖強，兼收並蓄，改革創新」，貫穿其中的以人為本、廣攬賢才、團結向上、忠勇報國等思想，對於我們今天的解放思想、改革開放仍然具有極其重要的現實意義。
磁山文化
磁山文化是我國新石器時代的考古文化，是我國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，表現出人類利用自然、與自然相融合的奮斗精神，因最早發現在武安的磁山遺址而命名。經科學測定，距今已有10300年的歷史。1976年開始考古發掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等動植物標本，還發現了炭化的粟約10萬余斤，磁山被確認為是世界上糧食作物—粟的最早發源地，還是中國家雞和中原核桃最早的發現地。農作物「粟」（穀子）、家雞和胡桃（核桃）三大發現，不僅反映了磁山先民在認識、利用和改造自然過程中為人類生存與發展所做出的巨大貢獻，並改寫了我國乃至世界粟作農業、家雞馴養和核桃產地的歷史。以陶質平底盂、鳥頭形支腳為特點的生活用具，以石制斧、鏟、磨盤、磨棒為特點的農耕和脫粒工具，以長方形坑穴為特點的糧食窖穴，以陶、石器「組合物」為特點的祭祀遺跡等，構成了磁山文化獨特而豐富的內涵。磁山文化被譽為「中華瑰寶」，是我國新石器時代考古的一項重大突破。
女媧文化
在涉縣的古中皇山上坐落的媧皇宮，傳說是華夏始祖女媧氏「煉石補天，摶土造人」的地方。媧皇宮因此而得名。 女媧 因女媧摶土造人，又是人類的創造者，故被世人尊稱為「華夏祖廟」。媧皇宮建造在懸崖峭壁上，閣樓高懸，構造奇巧，被稱為河北古建築十大奇觀之一。從媧皇宮開鑿的石窟和摩崖刻經考察，它始建於北齊天保年間，距今已有1450餘年，後經歷代相繼擴修，逐漸形成今日規模。相傳農歷三月十五日為女媧的誕生之日，每當此時舉辦媧皇廟會，來自周邊數省的遊客雲集此地祭祀女媧。千百年以來，流傳在這里的民風民俗，民間信仰和神話傳說形成了豐富的神秘文化，在中原大地遠近聞名。 以媧皇宮為代表的女媧文化，展現了女蝸在洪荒之世，與自然抗爭、改造自然、造福蒼生的不屈精神，表現出中華民族自強不息的民族精神。涉縣被中國民間藝術家協會命名為「中國女媧文化之鄉」。
曹魏建安文化
位於臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化的中心。在東漢未年至隋統一的400年問，為北方著名的古都，曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。戰國時期西門豹治鄴而顯名於世，東漢末年孕育出了文學史上璀璨的「建安文學」。著名的政治家、軍事家和詩人曹操，在鄴城聚集了以曹氏父子和建安七子為主體的「鄴下文人集團」，辭賦慷慨，談詩論文，開一代風格剛健，情調激越之文風，留下了大量的詞賦文論作品，在中國文化寶庫中佔有極其重要的地位。地處黃河之北的鄴城，散布在漳河之濱的百餘座東魏北齊皇陵和眾多的寺廟遺址，書寫著它曾經的輝煌。銅雀三台和鄴城的建築格局，對隋唐長安都城、元大都（北京城）、日本奈良城乃至後世的都城建築都產生過重大影響。以鄴城為依託的建安文化，是建安文學的搖籃，民族融合的結晶，中國文化史的奇現。
北齊石窟文化
以響堂山石窟和媧皇宮石窟為代表的北齊石窟文化，是中國佛教雕刻藝術的寶藏，這里有世界上最大的摩崖刻經群，代表著北朝時期佛教發展的最高成就。 響堂山石窟是北齊最大的佛教石窟寺院，是位列中國雲崗、龍門、敦煌、麥積山四大名窟之後的全國第五大石窟群。也是北齊佛教雕刻藝術的寶藏。它始建於北齊，經隋、唐、宋、明歷代開鑿續修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融匯過程的歷史體現，另一方面是南北方文化相互滲透的歷史見證，是中國佛教雕塑藝術漢化過程中承上啟下，融匯貫通的重要環節。媧皇宮石窟現存北齊佛教刻經六部，共計約l 3萬字，是國內摩崖刻經保存文字最多最完整的一處，是研究中國佛教史和校勘中國佛教史籍的重要實物資料，也是北朝書法藝術的精品。
大名歷史悠久，文化燦爛。為歷代郡、州、府、路、道治所在地，曾三次為都。春秋時代屬衛國，名「五鹿」，是歷史上著名的「五鹿城」；戰國時期屬魏國；秦朝為東郡；漢朝為冀州魏郡；唐德宗建中3年（公元782）改稱大名府；宋仁宗慶歷二年（公元1024）建陪都，史稱「北京」，元、明、清為路、府、道所在地；清代曾為直隸省第一省會。解放後，曾建大名市。大名縣文化燦爛，人文薈萃，歷史上曾幾度繁榮昌盛，益滿中國古今大地。境內現有五禮記碑、狄仁傑祠堂碑、馬文操神道碑、朱熹寫經碑、萬堤古墓群等省級重點保護文物和宋代大名府遺址、直隸七師校址等名勝古跡，極具旅遊開發價值。
一部水滸傳天下，世人皆知大名府！

⑸ 大名府在歷史上非常出名，為何如今只是一個小縣城

大名府也被稱為北京大名府，大名府的具體位置就在河北省大名縣的東南部。事實上，今天的大名縣並非是北京大名府，而是明朝大名府。

明朝時期，大名府又建立起來，不過已經不是原來北京大名府的位置了。大名府之所以會逐漸衰落，主要有以下幾個原因：

其一是因為中國的政治經濟中心已經發生了轉移。明清時期，政治中心不斷北移，而經濟中心逐漸南移，大名府處在不南不北的尷尬位置，衰落也就成為了必然。

其二是因為運河改道。從元朝時期開始，朝廷就開始對大運河進行改造，整個運河東移，不再經過大名府，所以經濟逐漸衰落。

其三是因為大名府經常洪水泛濫。大名府地處漳、衛二河之間，經常發生洪水泛濫，僅僅在明清時期就發生了多達六十次水災。

也正因為這些原因，大名府才會變成一個小縣城。

⑹ 河北省邯鄲市大名縣有什麼歷史為於哪個方向共有多人口

概況
大名縣位於河北省東南部。東與山東省莘縣、冠縣接壤，南與河南省的南樂縣相連回，西部、北部與本省的答魏縣、廣平、館陶毗鄰。總面積1052平方千米。總人口75萬人（2004年）。
縣人民政府駐大名鎮，郵編：056900。代碼：130425。區號：0310。拼音：Daming Xian。
行政區劃
大名縣轄6個鎮、14個鄉（其中1個民族鄉）：大名鎮、楊橋鎮、萬堤鎮、龍王廟鎮、束館鎮、金灘鎮、沙圪塔鄉、王村鄉、鋪上鄉、黃金堤鄉、大街鄉、舊治鄉、西未庄鄉、孫甘店鄉、西付集鄉、埝頭鄉、北峰鄉、張集鄉、紅廟鄉、營鎮回族鄉。

⑺ 大名古城有多少年歷史了

你好！
道所在地、郡治所在地，史稱「北京」；清代曾為直隸省第一省版會；唐德宗建中權3年（公元782）改稱大名府、州；漢朝為冀州魏郡；秦朝為東郡，名「五鹿」，在歷史上曾為府；戰國時期屬魏國、清為路。春秋時代屬衛國、道、路、府大致在現在的河北省邯鄲市大名縣，是歷史上著名的「五鹿城」、明。
大名；宋仁宗慶歷二年（公元1024）建陪都，元
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⑻ 河北大名的名勝古跡

1、朱熹寫經碑

朱熹寫經碑，又名「朱子太極石刻」，位於河北邯鄲大名縣石刻博物館內，原碑書於南宋乾道丁亥（1167年）年，朱熹撰文書丹蔡元定刻，行書 窠字體。

2、大名天主教堂

大名天主教堂位於河北省邯鄲市大名縣城內東街，始建於1918年，1921年12月竣工，是河北省現存最雄偉壯麗的聖堂之一。教堂建築面積約1440平方米，為鍾樓和禮拜堂一體的哥特式建築，平面呈十字形，建築材料為磚、石、木。

3、大名府古城遺跡

大名府古城遺跡位於河北省邯鄲市大名縣現城東北5-12華里一帶，以大街、雙台村為中心，現在的東門口、南門口、鐵窗口、北門口四村是故城的東、南、西、北四大城門舊址，分外城和內皇城(也稱宮城)，外城周長48里，佔地面積36平方公里，內城周長三里一百九十八步。

4、馬文操神道碑

馬文操神道碑全稱《大晉故贈秘書監馬公神道碑》，立於後晉天福六年（941年），原位於河北省邯鄲大名縣張鐵集鄉寺庄村西，後移於大名縣石刻博物館內。青石質地，碑首、身為一體，原座已失。

5、何弘敬墓誌銘

何弘敬墓誌銘為中國已出土中最大唐代墓誌銘。墓誌有蓋均為青石質。志蓋呈頂式，頂面邊長0.96-1.00米，底邊長1.88-1.96米，厚0.88米。頂面正中篆刻25字「唐故魏博節度使檢校太尉兼中書令贈大師廬江何公墓誌銘」。四周有四殺浮雕獸面及四神，四殺交角處浮雕牛，馬等動物。

⑼ 河北邯鄲大名府的由來

大名府這個名詞出現於五代十國時期，宋朝建立以後，由於北方的遼國屢屢南下，成為了宋朝的心腹大患。因此，宋朝逐步設立了4個首都，分別是東京開封府、西京河南府、南京歸德府和北京大名府。在《水滸傳》中，盧俊義就是大名府的首富。

開封府是宋朝皇帝的所在地，屬於宋朝的首都。洛陽、商丘和大名都屬於陪都，其中，大名屬於宋朝抵禦遼國的前線和指揮中心。在隨後的歷史中，大名雖然不在是陪都，但仍然中國北方地區的重要城市。

元朝統一天下以後，建立了沿用至今的行省制度。在元朝統治下，大名府開始隸屬於河北省，當時的稱呼是中書省。元朝的行省制度存在各種問題，還需要進一步的完善。

在明清時期，行省制度進一步完善，也正是在明清時期，大名府成為了河北省最南部的一個府。當時，大名府下轄了1個州、10個縣。10個縣分別是開州、大名縣、元城縣、南樂縣、清豐縣、東明縣、長垣縣、內黃縣、滑縣、魏縣、浚縣。

按照現在的區劃，黃河主要從河南省、山東省境內流過。但在明清時期，為了治理黃河的需要，河北省的最南部就像一塊突出部，插入了河南省與山東省的交界地區。

(9)大名縣歷史文化擴展閱讀

清豐縣、南樂縣等地劃入河南省之後，為了補償河北省的損失，河南省把自己的臨漳縣、涉縣等地區劃分給了河北省邯鄲地區。河北、山東、河南三個省在區劃問題上，經常採用換地的方式。

在60年代，治理黃河、大運河期間，三個省再次進行了換地。對於河北省、河南省來說，大家似乎都沒有吃虧，但是大名地區卻無法繼續存在了。

由於自己下轄的大部分地區已經劃給了河南省，大名地區已經無法在成為一個地級市。大名地區與邯鄲地區合並，歷史上曾經非常輝煌的大名府成為一個縣。

⑽ 大名府的歷史文化

大名歷史悠久，復與中華人文制發端同步。炎黃時期，為黃帝部落及其後裔昌邑封地。春秋時期，齊桓公在此築五鹿城，「以衛諸夏」。西漢高祖十二年(公元前195年)建縣後，隨著中國大運河的開通，隋唐時期位於永濟渠畔的大名府開始崛起，成為黃河以北廣闊地區政治軍事文化經濟中心。宋為京都開封的陪都，元為河北路、明為大名府、清為直隸總督府、民國為大名道，抗日戰爭勝利後曾在此設大名專區和大名市，新中國成立後改為大名縣至今。
唐建中三年(公元782年)，魏博節度使田悅自稱魏王，將「魏州」升改為「大名府」，「大名府」名由此開始，也開創了「河朔三鎮」以其強大的軍事勢力與唐王朝對抗的局面。其中魏博(今大名)居河朔腹心，為三鎮之首，一度成為北方藩鎮割據的首府和中心，形成了獨具特色的「藩鎮文化」。
在大名5000多年文明史的進程中，作為黃河以北的區域中心城市就長達2000年，其中兩次為都，七為陪都，長達130年之久，奠定了大名在我國歷史上的地位，成就了大名以「北方重鎮」「畿輔八府」之首列為河北省歷史文化名城之殊榮，這些也是「大名府」鼎鼎大名的根基。