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東岳泰山歷史文化景觀

發布時間:2021-03-06 11:31:32

A. 泰山文化景點有哪些

後石塢:在泰山的背面,此處危岩峭壁,怪石突立,飾以蒼松翠柏,幽徑小溪,景緻尤具別趣,因此被稱
為泰山的"奧區",意思是這里奧妙無窮,著名的景觀有八仙洞、天獨峰、玉女山、九龍崗、黃花洞、天空山
等。這里又處處怪石,嶙峋如筍,因此又有「筍城」之稱。遊人順石階登上高台,是摩空托雲的「天空
山」,又名「玉女山」,其巔平坦,俗叫「堯觀台」,傳堯帝曾登此頂。山前有數畝平地,為元君廟舊址。

清代內為尼姑住持,又稱「姑姑子廟」。分東、西兩院。西院由正殿和配殿組成,正殿祀元君。還有西舍、
東舍,各有供奉,西舍祀天官、地官、水官,東舍為「彌勒殿」。
萬仙樓:走東路要經過一座萬仙樓,在紅門宮以北0.6公里的地方。舊時稱望仙樓,傳為泰山各神會聚之
處。此樓建造於明萬曆四十八年(公元1620年),原供祀王母,後來祀奉碧霞元君。門洞高4.4米,上層有樓
閣三間,黃琉璃瓦覆頂。門洞之上刻「謝恩處」三字,傳說舊時帝王登山,地方官員護駕於此,帝令回府,
群臣謝恩。另一種說法是香客朝山順利而歸,在此處叩謝碧霞元君保佑,故有引名,樓東側挺立古柏三株,人稱「三義柏」。萬仙樓盤山道西側的石壁上有石刻,特殊之處是取「風」、「月」二字之字心組成,意謂
此處風月無邊,風景美不勝收。
旭日東升:泰山距離東海最近處約230公里,人的視野在大地水準面上只有140公里,顯然看不到海山的
日出。可是由於泰山的高度和地理位置及光的折射作用,使海上日出在一定條件下能確實又能看到。

當黎明時分,遊人站在岱頂舉目眺望東方,一線晨曦由灰暗變成淡黃,又由淡黃變成桔紅。而天空的雲朵,
紅紫交輝,瞬息萬變,滿天彩霞與地平線上的茫茫雲海融為一體,猶如巨幅油畫從天而降。

浮光耀金的海面上,日輪欣開了幕,撩開了霞帳,披著五彩霓裳,像一個飄盪著的宮燈,冉冉升起在天際。
須臾間,金光四射,群峰盡染,好一派壯觀而神奇的海上日出!這種絕妙的時刻,並不是每位遊人都能遇
上。李白有詩:「海水落眼前,天光搖空碧」。宋代詞人梅聖俞則有「晨登日觀峰,海水黃金熔。浴出車輪
光,隨天行無蹤」的絕句。
岱廟:廟舊稱東獄廟或泰山行宮。位於泰安市區北,泰山南麓。它是泰山最大、
最完整的古建築群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地
方。岱廟城堞高築,廟貌嵯峨,宮闕重疊,氣象萬千。

岱廟創建於漢代,至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建,修建
天貺殿等,更見規模。其建築風格採用帝王宮城的式樣,周環1500餘米,廟內各

類古建築有150餘間。主要建築有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、後寢宮、厚載門、銅亭等。廟內古柏參
天,碑碣如林,文物薈萃,遊人絡繹不絕。

古代許多帝王都在泰山進行封禪活動,秦始皇、秦二始、漢武帝、 章帝、安帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、
宋真宗、清康熙帝、乾隆帝等十二個帝王、帝後曾到過泰山。據說漢武帝7次到泰山,乾隆11次到泰山。泰山
自遠古起就有封禪活動,據《史記.封禪書》張守義正義:"此泰山上築土為壇以祭天,報天之功,故曰封。此
泰山下小山上除地,報地之功,故曰禪"。《史記.封禪書》記載:"古者封泰山禪父者七十二家"。

岱廟(東岳廟)是泰山的主廟,供奉東岳大帝(泰山神,主治人生死及人生貴賤,為冥府眾鬼之主帥)。

岱廟是全國東岳廟的主廟,也是我國四大古建築群之一,面積96322平方米,全國重點文物保護單位。

宋天貺殿: 位於岱廟仁安門北側,是岱廟中的主體建築,傳為宋代創構,與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿
並稱「中國古代三大宮殿」。天貺(音況,賞賜意)殿殿面闊九間,進深四間,通
高22米,面積近970平方米。為重檐廡殿式,上覆黃琉璃瓦。殿前露台高築,漢白玉雕

欄環繞,雲形望柱齊列。重檐之間有豎匾,上書「宋天貺殿」。殿內祀泰山神,上懸清康熙皇帝題「配天作
鎮」匾額。東、西、北牆壁上有《泰山神啟陛回鑾圖》,東半部為啟陛,右邊為回鑾,整個畫面計675個人的
形象,是中國道教壁畫傑作之一。

遙參亭:舊稱草參亭,為岱廟前亭。古人祭泰山必先至此簡單參拜,爾後入廟祭祀。今院內舉辦了泰安民俗
展。亭院南北長66.2米,東西寬52米,總面積3442.4平方米。四周牆壁為紅色,二進院落,由山門、掖門、儀
門、正殿及配殿組成。

岱廟坊:出遙參亭北山門後,迎面有一座高聳的石坊,叫「岱廟坊」。該坊高12米,寬9.8米,進深3米,清康
熙十一年建。

坊起三架,重梁四柱,通體浮雕,造型雄偉壯觀。四柱前後滾墩上雕有8介石獅。姿態各異,樑柱板上有龍鳳
禽獸浮雕。其雕工精細,是清代石雕建築難得的珍品。抱柱上有一聯「峻極於天,贊化體元生萬物;帝出乎
震,赫聲濯靈鎮東方」。為清朝山東提督布政使施天裔所題。

銅亭、鐵塔:岱廟後院的東西兩側,有兩處惹人注目的古跡,東為銅亭,西為鐵塔。

銅亭又名「金闕」,明萬曆四十一年鑄造,明末移於靈應宮,1972年遷入岱廟。亭為銅質,施以鑾金,長4.4
米, 寬3.4米中內祀元君銅像,其鑄造精緻,造型優美。

鐵塔在岱廟北門內西南,明嘉靖十三年造。原在天書觀大門內,1973年移入岱廟,現只剩4級。其造型古樸,
雄偉。

漢柏院:漢柏院位於岱廟配天門東,因院內有古柏五株而得名。相傳此古柏為漢武帝東封時親手所植。今龍
干虯枝,蒼勁蔥郁,雖已膚剝心枯,卻有新枝繼生,古人譽為「漢柏凌寒」,為泰安八大景之一。岱廟碑刻
多集於此院,院內存碑碣90塊,僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊,詩30首。其中著名的有張衡《四思篇》,曹
植《飛龍篇》、米芾《第一山》乾隆的《登岱詩》等,均為書刻佳作。

岱宗坊:從岱廟向北走一里多路,便到了岱宗坊--泰山的正門。岱宗坊位於岱宗大街北側的紅門路南首,為
登泰山的起點。明隆慶年間始建,清雍正八年(1730年)重建。為四柱三門式石坊,造型粗獷、簡潔,額題篆
書「岱宗坊」三個金色大字 ,有標志導向作用。坊之西北原有「乾隆行宮」,清乾隆三十五年(公元1770年)
創建 ,清末毀。
王母池:自岱宗坊向北不遠,路東有王母池。王母池位於環山路東首,約開建於三國時代,舊稱「群玉
庵」,又稱「瑤池」,現存古建築主要為明清所建。三國魏曹植有「東過王母廬,俯觀五嶽間」的詩句,唐
李白則有「朝飲王母池,暝投天門闕」的吟詠,足見建廟歷史之久遠。

王母池臨溪而建,殿廡亭閣,參差座落在三層台基之上,紅牆黑瓦掩映於蒼松翠柏之中。前院有正殿3間,殿
前有王母池和王母泉,其泉水清澈甘洌;後院為七真殿,殿內泥塑神情各異,栩栩如生。四周濃蔭蔽日,為
消暑勝地。
紅門宮:因其西北崖上有二塊紅色岩石排列似門而得名。現存建築為明代天啟元年所建。

廟分東西兩院,中間有「飛雲閣」相連。東為更衣亭,是舊時達官貴人更衣之所。西為元君廟,有正殿3間,
奉九蓮菩薩銅像,香火很盛。整組建築以飛雲閣為中心,建築古老,布局緊湊。閣下有拱門,兩側有楹聯
「萬壑泉聲沉寶秀,千峰雪影護禪靈」。因此處清晨日出時通紅一片,故有「紅門燒日」之說。
斗母宮:過紅門宮前進一程,即到斗母宮。宮創建無考,明嘉靖年間德王重建,清康熙初年尼姑主持,
祀北斗眾星之母,遂更名斗姥宮,又稱妙香院。西山門外有古槐巨枝伏地,如卧龍翹首,俗稱卧龍槐。斗母
宮是一組較大的道觀建築群。前有寄雲樓,雕梁畫棟,長廊回曲;中有斗母殿,內奉斗母女神;後有聽泉山
房,重巒疊翠,清泉醉人,確實是聽泉、觀瀑、品茗、賞月佳地。
經石峪:出斗母宮,沿小路前行,即到著名的經石峪。這里有一3000平方米的大石坪,上刻隸書《金剛
經》全文,原有2500多字,現尚存1067個。字大達半米,筆力剛健有力,歷代尊為「大字鼻祖」、「榜書之
宗」,是泰山佛教文化的瑰寶。清人馮雲鵬在《金石索》中盛贊:「如印泥畫沙,草情篆韻,無所不備」。
其中,經石峪石刻、天貺殿壁畫、岱頂唐摩崖,被人們稱為"泰山三瑰寶"。
壺天閣:系明代建築,原名升天閣,取道家以壺天為仙境之意。這里西有九峰山,東有十峰嶺,北臨山
巒,四周擁翠接天,腳下僅一席之地,恰似壺中窺天。清崔映辰也曾題聯:「壺天日月開靈境,盤路風雲入
翠微。」廷路又聯「登此山一半以是壺天,造極頂千重尚多福地。」故閣名壺天,恰應了道家之說。
中天門:又名二天門,因其土色赤黃,又名「黃蜆嶺」。它正處泰山半腰,為泰山東、西路交匯處,盤
山公路終點,有索道直達山頂。

這里有清代所建中天門石坊一座,大門上題有「中天門」三字。這里是泰山主峰的屏障。仰望岱頂,蓮花峰
前危崖萬仞,南天門形如天闕;俯瞰山下,龍潭、虎山水庫綠如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒,奔流而下。中天
門一側還有巨石,狀如虎卧,得名「伏虎石」。

B. 泰山的著名景點有哪些·泰山有哪些著名景點

泰山概況
岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。盪胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫詩)
泰安,寓意「國泰民安」。境內有「五嶽之首」泰山,是中華民族的象徵,是燦爛東方文化的縮影,是「天人合一」思想的寄託之地。1987年被列入世界自然文化遺產名錄。

封禪名山
泰山自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵。歷朝歷代,無論誰當上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山。
無論是帝王將相,還是名人宗師,都對泰山仰慕備至。孔子「登泰山而小天下」傳為佳話,杜甫「會當凌絕頂,一覽眾山小」,成千古絕唱。

泰山日出
泰山日出、霧凇和雨凇、泰山佛光、雲海玉盤被稱為泰山「四大奇景」。其他的三大奇景都是可遇不可求的,只有泰山日出,只要皇天不負有心人,都可看得到。所以,到泰山看日出,成了游泰山最大的看點。

食色泰安
泰安是齊魯文化的發源地,也是魯菜薈萃的地方。泰安市雖然大,但各色魯菜及小吃隨處可見,口味獨特。而以泰山煎餅、三美豆腐為代表的泰山小吃,更是過了此地就沒此店,絕對不可錯過哦。

門票:泰山有四個進山山門,天外村山門、桃花峪山門、紅門、天燭峰山門,四個進山口門票均為(旺季)125元每人,12月1日至次年1月31日實行淡季門票價格,100元每人。

*重要景點:碧霞祠、岱妙、紅門(一天門)、南天門、玉皇頂等。
碧霞祠
碧霞祠位於岱頂,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建於宋大中祥符二年 (公元1009年),整組建築巍峨嚴整,氣勢恢宏,遠處眺望,白雲繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。
碧霞祠初名昭真祠,金代改稱昭真觀,明代稱碧霞靈佑宮,清乾隆年間改為今名。明代曾擴建,雍正八年(1730)在明代擴建的基礎上,又增建歌舞樓及東西兩神門閣,乾隆三十五年部分殿宇得以翻修。
該祠以山門為界分內外兩院。外院有歌舞樓、東西兩神門閣、左右鍾鼓樓等,歌舞樓下有一火池,人稱「寶藏庫」,是香客焚表進香之地;山門內供奉青龍、白虎、趙公明、劉挺四尊銅質鑄像;院內東西兩側各立清代乾隆皇帝御碑一通,上建御碑亭,院中置香亭,亭左前方立有明萬曆四十三年《泰山天仙閣金闕》銅碑一通,右前方立有明天啟五年泰山靈佑宮銅碑一座。兩碑高達五米,與大殿銅頂上下相映,宏偉壯觀。主體建築碧霞元君殿,面寬五楹,重檐八角,殿頂由360壠銅瓦組成,以「象周天之數」,雕梁畫棟,氣度不凡,內供碧霞元君鎏金銅像,懸有清代雍正、乾隆皇帝分別御書的「福綏海宇」、「贊化東皇」巨匾,殿之東西各建配殿三間,鐵瓦覆頂,分別奉送子與眼光娘娘銅質鑄像。碧霞元君,俗稱泰山娘娘,是泰山主奉的女神,每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女絡繹不絕,香火旺盛,為全國道教重點開放宮觀之一。
門票·開放時間
免費
7:30—17:00
交 通
由岱頂天街行至最東處即到。

岱廟
岱廟屬全國重點文物保護單位,舊稱東獄廟或泰山行宮。位於泰安市區北,泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建築群,為道教神府,是歷代帝 王舉行封禪大典和祭把泰山神的地方。創建歷史悠久,有「秦即作疇」、「漢亦起宮」之載。
唐開元十三年進行增修,宋大中祥符二年(1009)再次進行大規模的擴建,據《重修泰岳廟記碑》所載,時有「殿、寢、堂、闔、門、亭、庫、館、樓、觀、廊、廡八百一十有三楹」。金代部分建築被毀,元時又有增修,明嘉靖二十六年(1547)廟內大部分建築遭到焚毀,清代再次修繕。岱廟城堞高築,廟貌巍峨,宮闕重疊,氣象萬千。
岱廟創建於漢代,至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建,修建天貺殿等,更見規模。其建築風格采 用帝王宮城的式樣,周環1500餘米,廟內各類古建築有150餘間。
天貺(音況,賞賜意)殿是岱廟的主體建築,為東岳大帝的神宮。殿面闊九間,進深四間,通高22米,面積近970平方米。為重檐廡殿式,上覆黃琉璃瓦。重檐之間有豎匾,上書「宋天貺殿」。殿內供奉 泰山神即東岳大帝。民間傳說此神即黃飛虎。《封神演義》中,姜子牙奉太上元始天尊敕命,封屢樹戰功的武將黃飛虎為「東岳泰山天齊 仁聖大帝」,命他總管天地人間的吉凶禍福。天貺殿內北、東和西三面牆壁上繪有巨幅《泰山神啟蹕回鑾圖》。壁畫高3米多,長有62米。「啟」是出發,「蹕」是清道靜街,亦作停留意,「回鑾」是返回之意。描繪了泰山神出巡的浩盪壯觀的場面。 畫中人馬,千姿百態,造型生動逼真。是泰山人文景觀之一絕。
銅亭,又名「金闕」,位於廟內東北隅的台基上。亭系銅鑄件,仿木結構,重檐歇山式。明萬曆年間始建於岱頂碧霞祠內,稱金殿,20世紀70年代遷入岱廟,為我國幾座著名銅亭(北京頤和園 寶雲閣、武當山天柱峰頂金殿、昆明金殿)之一。
泰山人文景觀之二絕——秦刻石,也稱李斯碑。此刻石是秦二世胡亥於公元前209年下詔書,由丞相李斯以小篆字體書刻製成的。小篆字體筆畫簡易而形體整齊秀美,較繁贅的大篆更為人們所喜愛。《泰山秦刻石》原在岱頂,後漸磨損。至清代移存山下岱廟,曾被盜又追回。尚存完整者7個字「臣去疾臣請矣臣」,半殘者三字「斯昧死」。

門票·開放時間
20元
交 通
可在火車站乘1、3路公交車前往

紅門(一天門)
紅門(一天門)位於岱宗坊北,紅門路北首,東臨中溪,西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名,創建時間無考,明清時重修。
廟分東西兩院,東為彌勒院,西為紅門宮,中由飛雲閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛,1966年毀;東有穿堂式更衣亭,舊時帝王官宦登山至此更衣,今為茶室;南有穿堂式過庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶,今置九蓮菩薩銅像;西有且止亭,今為泰山風光攝影展室;南為穿堂式茶亭。正殿後是禪房院及東西配房。飛雲閣原祀觀音大士,今為賞景台。
宮前三重石坊形若階梯。前為一天門坊,明代建,參政龍光題額,清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹德重建,兩側有明代人題「天下奇觀」及「盤路起工處」大字碑。中有孔子登臨處坊,明嘉靖三十九年(1560年)巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建,嘉靖狀元羅洪先題額並聯:「秦王獨步傳千古,聖主遙臨慶萬年。」
一天門坊前路西是關帝廟,原祀三國時蜀漢名將關羽。明清時山西鹽商常在此聚會祭祀,奉福神,故又名山西會館。1983年重修,現為國家文物局泰安培訓中心。廟東院有古柏一株,牆外碣書「漢柏第一」。
宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時乘白騾,禮畢下山至此,騾累死,遂封「白騾將軍」,並備棺壘石為冢。現冢無存,僅留石碑,傳為白騾冢碑。民國年間趙正印根據碑額棱上有「垂拱元年」等殘字,斷為唐高宗《小字登封紀號文碑》。
宮西是大藏嶺,其巔有石屋能藏物,故名。
宮後有一巨石聳立,上刻「小泰山」。傳為碧霞元君的化身,原有元君小廟,舊時香客多在此焚香祈福,建國後廟毀,1985年重建。稍北路西有清代和民國年間「合山會記」碑26塊,記載當年朝山進香的盛況,今稱小碑林。
紅門宮是泰山中溪的門戶,呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊及碑碣,構成一組高低錯落、色彩鮮明、形若天梯的古建築群。自飛雲閣洞北望,林蔭夾道,石級綿延。自古有「紅門曉日」之景。清人趙國麟留詩:「凌晨登紅門,霽色明朝旭。俯視萬家煙,平疇盡新綠。」
小洞天在紅門宮東北深澗內。南側有明代知泰安州事甘應甲題、范廣書「小洞天」。谷底斷崖層疊,橫瀑飛流,自北而南有柳條、飲馬、石峽三灣。谷側多圓柱形鐵黑色巨石,橫斷面層層包裹,似枯木年輪,上刻「醉心」。傳為漢代文學家枚乘所說的「泰山之溜穿石」,俗稱黑石埠,為環狀節理輝綠玢岩,國內外罕見。此處一壑曲繞,清溪碧潭,山林澗草,森森蔓蔓,別有洞天。

交 通
市內可乘3路公交車前往

南天門
南天門位於泰山十八盤的盡頭,南天門又名三天門,位於十八盤的盡頭,是登山盤道頂端,海拔1460米,古稱「天門關」。元中統五年,由布山道士張志純創建,明清多次重修,建國後又翻修兩次,現在建築保持了清代的風格。
南天門坐落於飛龍岩與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,彷彿天門自開。由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂的門戶。
門內有小院,正殿為三靈侯殿,宋真宗東封泰山時建,祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人,後改為關帝廟。今置東岳大帝銅像。正殿前為東、西配殿,1984年重建,內供明萬曆年間女神銅像。正殿後是新辟觀景台,石欄半圍,開闊寬敞,可瞻岱陰諸景。天街南天門東北有石坊,明人題額「升中」,清末廢。1986年重建,今人武中奇題額「天街」。坊前北側有回鑾閣,1989年建,為泰安市第三招待所。東側為泰山管委會南天門管理區、公安派出所駐地及招待所等。
南天門分上下兩層。下層為拱形門洞,條石壘砌,券石起拱,頂鋪條石,四周冰盤式出檐,東西總長9.65米,南北進深6.26米,高4.7米。拱形門洞寬3.7米,高 3.25米,上鑲石匾額「南天門」貼金。兩側鑲石刻對聯:「門辟九霄仰步三天勝跡, 階崇萬級俯臨千嶂奇觀。」上層建摩空閣,面闊3間8.43米,進深5.2米,通高5.3米,二柱五檁五架梁, 重梁起架,黃琉璃瓦卷棚重檐歇山頂。下層檐即在牆壁上部,南向正間開拱形門, 兩次間各開一窗。門上石匾額「摩空閣」,白地貼金紅牆襯托,與黃琉璃瓦頂相輝映,更顯巍峨壯觀。
南天門下西側有石棚,內壁鑲南天門創建碑,元代杜仁傑撰文、嚴忠范書寫。從碑文內容看,元代以前南天門並無室宇,系元代道士張志純為之籌備,歷經數年營建而成。南天門北面建有關帝廟3間,面闊11.7米,進深9.6米,通高7.4米,四柱五架梁七檁前後廊式,重梁起架,五脊硬山頂。圓形石柱,覆盆式柱礎,檐檁、闌額等 飾墨線小點金彩繪。前廊內有關帝像贊碑,像陰線刻。南天門和關帝廟中間兩側, 原有東西配殿各3間,建國前毀,1984年利用原牆基重建。
交 通
泰山十八盤頂點,中天門站的索道上站即為南天門站。

玉皇頂
玉皇頂位於碧霞祠北,因峰頂有玉皇廟而得名,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天燭峰,海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有「天下第一山」之美譽。
玉皇廟位於玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀,始建年代現已不可考,明成化年間重修。主要建築有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,東亭可望「旭日東升」,西亭可觀「黃河金帶」。
殿內祀玉皇大帝銅像,神龕上匾額題「柴望遺風」,說明遠古帝王曾於此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有「極頂石」,標志此地是泰山的最高點,極頂石西北有「古登封台」碑刻,證明這里是歷代帝王登封泰山時的設壇祭天之處。現在,玉皇頂已成為登泰山觀看日出的絕佳地。

門票·開放時間
5元
交 通
由岱頂天街行至最東處碧霞祠,以北便是玉皇廟。

C. 中國五嶽分別有哪些特色景觀

中國五嶽的景觀特色如下:「東岳泰山之雄,西嶽華山之險,中嶽嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南嶽衡山之秀」。
五嶽分別是東岳泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)、中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
論景觀,五嶽又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恆山奇,嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴。東周文人孔子曾有「登泰山而小天下」之嘆,而唐代詩人杜甫則寫下了「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山,險居五嶽之首。「自古華山一條路」,登臨猶比上天難,不吃豹子膽,只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭,溝谷深邃。交通不便,偏是深山藏寶,「懸空寺」便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之,奇秀有之,似乎突出在一個「奧」字上:在中嶽嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的「天地之中」世界歷史文化遺產,「佛、道、儒」三教薈萃,「天、地、人」競相生輝,「山、寺、貌」互補爭艷。「五嶽」被譽為中國的「五大奇觀」。

D. 泰山有哪些人文歷史景點有哪些自然景點

除了泰山,還有岱廟,孔子的故鄉。
泰山腳下回民很多。

E. 泰山有那些名勝景點

F. 傳說中的泰山主要景點

六大風景區
泰山風景旅遊區包括幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大風景區。
泰山幽區是指中路旅遊區,是最富盛名的登山線路,自登山盤路的起始點一天門經中天門至南天門,全長5.5公里,幾乎全部為盤路,共有6250級台階。
沿途風景深幽,峰迴路轉,古木怪石鱗次櫛比,主要景點包括岱宗坊、關帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、斗母宮、經石峪、壺天閣、中天門、雲步橋、五松亭、望人松、對松山、夢仙龕、升仙坊、十八盤等。
泰山曠區是指西溪景區,是登山的西路,自大眾橋起有一條盤山公路,可以直達中天門。除此之外,還有一條登山的盤路,兩旁峰巒竟秀、谷深峪長、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區主要的景觀有:黃溪河、長壽橋、無極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍潭、白龍池。
泰山妙區自泰山幽區一路拾級而上。過了十八盤,登上南天門,就進入了泰山妙區,即岱頂游覽區。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外,真正的體會一下:一覽眾山小的偉大氣魄。妙區的主要景觀有:南天門、月觀峰、天街、白雲洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯台等。
泰山奧區是以後石塢為中心的景區,其特點是峰雄岩壯、怪石嶙峋、古松競奇、鳥語花香,雄壯奇奧、美不勝收。由妙區——泰山極頂往後山乘索道可達。奧區的主要勝景有:八仙洞、奶奶廟、獨足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀台等。更令人稱奇的是大自然的造化:著名的鴛鴦松、卧龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石岩上。
泰山麗區即泰山山麓及泰城游覽區該區是無須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀包括:雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽觀以及不斷開辟的新景觀等。泰山秀區主要包括桃花峪景區、櫻桃圓景區,在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗,景色奇秀,且有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠,鳥語啾啾、溪水潺潺。秀區是泰安人假日休閑的好去處,遊人如有足夠的時間一定要去。桃花源景區主要景點有:三岔澗、猛虎溝、綵帶溪、後寨門、吳道人庵、谷口。
靈岩寺
泰山靈岩寺,坐落於泰山西北麓,位於濟南市長清區萬德鎮境內。北距濟南45公里,南離泰安25公里,104國道、京福高速公路(設靈岩寺出口)在其側穿過,靈岩寺景區現有高、中檔賓館4處,可同時接納500人食宿。地址:濟南市長清區萬德鎮。靈岩寺,始建於東晉,距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠久,佛教底蘊豐厚,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺並稱「海內四大名剎」,並名列其首。靈岩寺,現為世界自然與文化遺產泰山的重要組成部分,是全國重點文物保護單位,國家級風景名勝區,全國首批4A級旅遊區。
普照寺
泰山普照寺位於岱麓凌漢峰下,秀峰環抱,翠柏掩映亭殿樓閣,氣象崢嶸。傳為六朝時建,後歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸,形成三進式院落。兩側配以殿廡、禪房和花園等。
六朝松,狀如華蓋。松旁為篩月亭,每當皓月當空,松下銀灰萬點,如同篩月,故名。亭中有方形石桌,敲擊發鍾磬之聲,且四角及中間音 色有別,名五音石。亭北為摩松樓。篩月亭聯:「曲徑雲深宜種竹,空亭月朗正當樓」。馮玉祥先生隱居泰山時,以泰山習俗和民生疾苦為題材,寫了很多白話詩,自稱「丘八詩」,由趙望雲配以漫畫,刻製成碣,立於院中。後盡毀,現已重刻。 後院為菊林院,有松一株,冠大如棚,裊裊婷婷,清代光緒年間何煥章游山至此,題「一品大夫」。 後院正房與摩松樓相接, 額題「菊林舊隱」 曾為康熙初年元玉僧居所。 現辟為紀念館。楹聯為:「松曰好青,竹曰好綠;天吾一磚,地吾一瓦。」
竹林寺
在泰山西溪谷中,黑龍潭的上邊,今長壽橋東北,原來有一座寺,叫竹林寺,又名懸雲寺。這里風景宜人,寺的周圍翠竹青青,松柏蒼郁,溪水潺潺,曲徑通幽,風景十分秀美。向有「小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換」之譽。據說竹林寺是泰山古剎,建修年代無考,自唐以後屢興屢廢。據記載,竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修,聲名遠播,以至「東振齊魯,北抵幽燕,西逾趙魏,南距大河,莫不聞風趨赴。」後竹林寺在一場火災中焚毀,現又在原址上仿唐代風格重新修建
玉泉寺
玉泉寺位於岱頂北,直線距離為6.3公里,山徑盤旋20餘公里。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣;西為摩天嶺;南臨賣飯棚子;北依返倒山、長城嶺,群山環抱,密林掩映,高崖飛澗,人跡罕至。
玉泉寺由北魏僧意所創建,金代又有僧善寧重建,元代僧普謹增建七佛閣,後屢興屢廢。

G. 中國五嶽分別有哪些特色景觀

1、東岳泰山:屹立於山東東部泰安市,總面積426平方千米,雲海玉盤等10大自然奇觀。

2、西嶽華山:以險峻聞名天下,現華山索道已於1996年建成。 華山奇險峻秀、自山麓至絕頂、名勝古跡極多、廟宇道觀、華山山峰環侍拱衛,各具特色、疊翠聳削、令人流連忘返。

3、北嶽恆山:位於大同城東南渾源城南,海拔2017米 。

4、南嶽衡山:位於湖南省衡陽市境內,年接待中外遊客300餘萬人次。

5、中嶽嵩山:東西長達60千米,共有七十二峰,東為太室山,嵩山像一條很清瘦的卧龍,道出了嵩山獨特的形體特徵。

H. 泰山主要景點及其傳說

各位遊客,大家好!我是xx旅行社的導游。今天我們要游覽的時景點是五嶽的最高山―――泰山。

現在我們來到了泰山腳下,要坐車到中山門去開始爬山,這一段路的旁邊栽滿了花草樹木。有松樹、柏樹……一眼望不到頭。

汽車現在已經駛到了中天門,請下車吧,讓我們開始登山。

遊客朋友們,請把頭向上抬抬,看看泰山。你們可能會發現很多紅色的石頭,那就是泰山的石刻,這些石刻有的是帝王親自題寫的,有的出自名家之手,大都文字優美、書體高雅,製作精巧。

我們接著往上爬,就到了有名的「瑤池」,這是神話里王母娘娘的發祥地,形成於220年以前,唐朝大詩人李白也有「朝飲王母池」的詩句。

我們現在正游覽的泰山,四季都美麗極了,比如:春天,萬物更生,桃花、杏花、迎春花……都綻開了笑臉,引得遊人來踏青賞春。

夏天,滿山青翠欲滴,處處流溢著蓬勃的生命力。

秋天,層林盡染,紅的、黃的、綠的……排列的井井有條,像一副五彩的畫卷。

冬天,如果你置身於這座大山之中,就會感受另一番韻味,綠樹、紅牆、黃瓦、白雪……真是色彩斑斕啊!

現在,我們已經爬到泰山的最高峰――玉皇頂了。早上日出的時候,有時候就可以看到稱為佛光的自然景觀,景色之壯麗,使人無法想像。

好了,下面請遊客們自由觀賞,一個小時以後我們再到玉皇頂來集合,大家要注意保持環境衛生哦!

I. 泰山風景介紹

泰山東望黃海,西襟黃河,前瞻孔孟故里,背依泉城濟南,以拔地通天之勢雄峙於中國東方,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今,可視為中華民族的精神象徵,華夏歷史文化的縮影。1982年,被國務院列為第一批國家重點風景名勝區;1987年,被聯合國教科文組織列為世界遺產,是融自然與文化遺產為一體的世界名山。
泰山的風景名勝以主峰為中心,呈放射形分布,歷經幾千年的保護與建設,已成為中國山嶽風景的代表:自然景觀與人文景觀融為一體。泰山拔起於齊魯丘陵之上,主峰突兀,山勢險峻,峰巒層疊,形成「一覽眾山小」和「群峰拱岱」的高曠氣勢。泰山多松柏,更顯其庄嚴、巍峨、蔥郁;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的雲霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區,又有虛幻的妙區、深邃的奧區;還有旭日東升、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈岩勝景等十大自然景觀,宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀,其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成「地府」、「人間」、「天堂」三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築,前連通天街,後接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,而由「人間」進入「天庭仙界」。
泰山風景區內,有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼,古樹名木萬余株,古遺址42處,古墓葬13處,古建築58處,碑碣1239塊,摩崖刻石1277處,石窟造像14處,近現代文物12處,文物藏品萬余件。其中城子崖遺址、四門塔、大汶口遺址、靈岩寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓等,先後被國務院公布為國家重點文物保護單位。
今日之泰山,正以其雄偉壯麗、庄嚴偉岸的豐姿,源遠流長、博大精深的文化內涵,卓然屹立於世界的東方,展示著文明古國的風采
主體旅遊景點有:遙參亭,正陽門 ,唐槐院 ,東御座 ,秦泰山刻石 ,銅亭 ,岱廟坊 ,漢柏 ,天貺殿 ,大眾橋 ,五賢祠 ,三陽觀 ,馮玉祥墓 ,普照寺,虎山公園 ,王母池 ,三疊瀑布 ,醉心石 ,對松山 ,中天門 ,孔子登臨處 ,望人松 ,斗母宮 ,望仙樓 ,五大夫松 ,十八盤 ,壺天閣 ,捨身崖 ,天下第一山 ,白雲洞 ,象鼻峰 ,無字碑 ,宋摩崖 ,丈人峰 ,月觀峰 ,仙人橋 ,五嶽獨尊 ,孔子廟 ,天街 ,玉皇頂 ,碧霞祠 ,南天門 ,拱北石 ,唐摩崖 ,北天門 ,大、小天燭峰 ,望天門 ,堯觀頂 ,姊妹松 ,元君廟 ,三折瀑 ,天燭瀑 ,玉泉寺 ,後石塢 ,青桐澗 ,竹林寺 ,無極廟 ,天勝寨 ,長壽橋 ,白龍池 ,傲徠峰 ,扇子崖 ,黑龍潭 ,彩石溪 ,釣魚台 ,海眼 ,元君廟 ,桃花峪
泰山日出泰山日出天色略顯昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的雲海, 在茫茫的夜色下, 象極了遠處同樣黑魆魆的山峰.在最近兩個的山峰之間, 一棵泰山松威嚴地站立著,在透著寒意的山嵐中間一動不動.大山默默地聳立著, 甚至聽不到鳥叫, 這個時候的泰山屬於靜謐, 屬於安詳. 東方的啟明星靜靜地掛在那裡, 遠處的觀日峰彷彿泰山探出的點金指, 和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構圖.

J. 東岳泰山的簡介

泰山,又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳,為中國著名的五嶽之一,位於山東省中部,綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。

主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有「五嶽之首」、「五嶽之長」、「五嶽之尊」、「天下第一山」之稱。

泰山被古人視為「直通帝座」的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有「泰山安,四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群,2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為「仙山佛國」,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。

泰山是中華民族的象徵,是東方文化的縮影,是「天人合一」思想的寄託之地,是中華民族精神的家園。

(10)東岳泰山歷史文化景觀擴展閱讀:

五嶽之首——東岳泰山:

五嶽分別是東岳泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)、中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。

五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

三山五嶽,是中國的歷史文化名山,世界道教聖地。五嶽是遠古山神 崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。

「東岳泰山之雄,西嶽華山之險,中嶽嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南嶽衡山之秀」早已聞名於全世界的風景了!

俗語說「五嶽歸來不看山」,也有「恆山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如卧,唯有南嶽獨如飛」的說法。

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