潮汕剪紙歷史文化簡介

1. 潮汕民間剪紙的介紹

潮汕民間剪紙剪紙是廣東省傳統的漢族民間藝術。起源於漢族民間喜慶或節日活動中的剪貼內畫。潮汕民容間剪紙就是這許許多多地方流派中的一種。多雨高溫的氣候，使糊窗的白紙在潮汕民居中匿跡，潮汕民間剪紙不再用來做窗花裝飾，而被改派了其他用場。潮汕民間剪紙仍然在喜慶和節日民俗活動中廣泛應用。節日里祭神祭祖的供品和民間婚壽喜慶的禮品，總要剪上幾個玲瓏剔透的「貼花」，做些裝飾。和中國許多地方一樣，潮汕民間也把剪紙作為刺綉的「花樣」。「貼花」尺幅較小，或三四寸，或一二寸，都是些小品；造型則隨供品禮品的形狀而變化，形式多樣。「花樣」也有許多形式，有一兩尺見方的背兜花、圍裙花，也有小品形式的帽花、鞋花。

2. 潮汕剪紙的歷史和特點

【潮汕剪紙】有幾百年歷史，每逢傳統節日、壽辰、婚姻嫁娶，當地人都用剪紙貼飾在禮品回上。剪答紙又作祠堂、廟宇和日用品的裝飾，以祈祥瑞吉利、萬事勝意。

剪紙內容多為群眾喜聞見樂的潮劇戲曲故事和花鳥蟲魚。欣賞品多以人物為主，禮品、祭品則根據實際情況剪出各種各樣的花紋圖案。如在豬頭上張貼豬頭花，在龍蝦上張貼蝦花。日常裝飾品則張貼扇袋花、煙袋花、倍插花、燭台花等。這些作品蘊含了潮汕人民採用托物寄情或賦予吉語的手法，用自然事物中那些能喚起人們感情上健康的共鳴和美好的形象，從而誘發人們對美好情感的聯想，寄託了潮汕人民對生活的追求和熱愛。
一般通過幾種形式來表達：形象表達，如梅蘭比春，牡丹喻富貴；諧音表達，如雞羊比吉祥，喜鵲梅花喻「喜上眉梢」；文字表達，「喜喜」、「壽」「福」等圖案。

3. 潮汕剪紙用在哪些方面

剪紙在我國許多地區都很流行，而各地區內部，又有許多細微不同內，形成極多的流派風容格。這些風格與當地的文化特徵多相吻合。潮汕民間剪紙就是這許許多多地方流派中的一種。

多雨高溫的氣候，使糊窗的白紙在潮汕民居中匿跡，因此潮汕民間剪紙不再用來做窗花裝飾，而被改派了其他用場。

潮汕民間剪紙仍然在喜慶和節日民俗活動中廣泛應用。節日里祭神祭祖的供品和民間婚壽喜慶的禮品，總要剪上幾個玲瓏剔透的「貼花」，做些裝飾。同時，潮汕民間也把剪紙作為刺綉的「花樣」。

4. 潮汕文化的簡介

潮汕文化是海內外潮汕人的根，在廣東潮汕地區（海內外潮人認同的潮汕地區指潮屬八邑：即今天的廣東潮州、汕頭、揭陽三地級市以及梅州市的豐順縣，廣義上也包括了汕尾)。生活在這個地區的潮汕人，是漢民族中具有獨特的文化面貌的一個支系。我們把潮汕人所創造的文化名為潮汕文化。潮汕文化歷史悠久獨具特色，潮汕地區的善堂堪稱中國民間慈善事業的典範。潮汕菜享譽全國，是國內最貴的一個菜系之一；潮劇是中國十大地方劇種之一，而迄今已有400多年歷史的《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記戲文全集》，俗稱《荔鏡記》可謂是用潮汕話編寫嶺南第一文學巨著。北有秧歌，南有英歌，粗獷豪邁的英歌舞是南方藝林一朵奇葩；「潮汕厝，皇宮起」，獨具特色的潮汕民居別有一番古典雅緻。潮語是潮汕文化的根基、紐帶，也是連結潮汕人民的親情紐帶。
潮汕文化，一字點「精」
潮汕地區地狹人稠，人口與資源和環境矛盾很大，激烈的競爭環境培養了潮汕人的創造、開拓和冒險精神，不少人外出到海外謀生，形成社會風氣，在農業上精耕細作，在手工業上精雕細琢，在商業上更是精打細算，極善經營，聞名海內外，有中國的猶太人之稱。秦漢以後，漢文化向嶺東擴展。晉唐時期，中原主流文化影響逐漸擴大，陳元光平定泉潮間蠻僚嘯亂、韓愈謫任潮州刺史，是這一時期的重要事件。宋元時期，大量移民入潮，閩文化北來，使潮汕地區全面開發，是潮汕文化形成的重要環節。明清時期，最終形成有鮮明特徵的潮汕民系文化。潮汕地區從宋代起由於經濟的迅速發展，文化教育事業也相應發展，人才輩出。「精乃潮汕之靈，潮汕文化的點睛之筆。

5. 剪紙文化的內容簡介

剪紙是民間的，也是藝術的。剪紙藝術作為一種民間美工，是勞動人民為專滿足自身的物質與情神屬的需要而源起的。流行時間之長，地域之廣，可以與任何一種傳統藝術相媲關。從南國邊疆到西北大漠，從雲貴少數民族的村寨到東郊海濱的漁家，到處都有剪紙創作活動。剪紙作為勞動者的造型藝術，寄託勞動人民的理想與信念，抒發著生產者的喜怒哀樂。它伴隨著喜慶節日、禮儀祭奠等民事活動，用於點綴於喜慶什器上，或飾於門窗壁間，或粘貼於彩鳶紙扎中，或作為刺綉底樣為女紅所用，總之剪紙與民間生活息息相關。美化裝點著生活的方方面面。
剪紙的題材與內容極為豐富，神話傳說、戲曲人物、蟲魚花鳥，包羅萬象，圍繞著祈福求祥與花好月圓的美好願望，展開主題創作，非常巧妙地運用諧音手法，表達深刻的寓意，如雞諧音為「吉」，羊諧音為「祥」；鹿諧音為「祿」，如意與花瓶剪在一起，寓意平(瓶)安如意等。

6. 誰能介紹一下汕頭的地理環境 歷史文化 風土人情

全國最早開放的經濟特區——汕頭。
汕頭市位於中國廣東省東南部，瀕臨南海，地處韓江、榕江、練江出海口，素有「嶺東門戶，華南要沖」之稱，是全國五個經濟特區之一和南方重要港口城市。全市總面積2064平方公里，總人口495萬人；其中中心城區面積443平方公里，人口137萬人。現轄金平、龍湖、澄海、濠江、潮陽、潮南6個區和南澳縣。
汕頭自然條件優越。位於北回歸線與南海交匯處，屬亞熱帶季風性氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，年平均氣溫21.3°C，日照時間2000—3000小時，降雨量1672.25mm，濕度82%，是最適宜人類居住的區域之一。全市海岸線289公里，天然良港眾多。汕頭不僅是粵東的中心城市，也是粵東、贛東南、閩西南的商品集散地，處於「大珠三角」和「泛珠三角」經濟圈的重要節點，也是長三角、珠三角和海峽西岸經濟帶的重要連接點，擁有亞太地緣門戶的獨特區位優勢。汕頭港臨近西太平洋國際黃金航道，距香港、台灣高雄均不足200海里。
汕頭是著名的僑鄉，與海外交往密切。目前在海外的鄉親有335萬人，遍布世界40多個國家和地區。歸僑、僑眷和港澳台同胞家屬200多萬人。與海外交往的獨特人緣、地緣、親緣優勢，使汕頭在對外開放方面具有特殊的優越條件和巨大的發展潛力。1981年，汕頭設立經濟特區，從此進入一個嶄新的發展時期。
汕頭對外商貿歷史悠久，經濟外向度高。汕頭於1861年正式開埠，是近代中國最早對外開放的港口城市之一，有「百載商埠」之稱，商貿歷來比較發達，曾出現「商賈雲集，樓船萬國」的繁榮景象。1921年，汕頭設市建制。20世紀30年代，汕頭港吞吐量曾居全國第3位，商業之盛居全國第7位。潮商目前已成為一支具有世界性的商業群落，經濟實力雄厚，影響力巨大。
汕頭人多地少，文化傳統獨特。汕頭是全國人口最稠密、人均耕地面積最少的地區之一。以精耕細作聞名，有「種田如綉花」之喻。潮汕地區歷來人文薈萃，崇文重教，素有「海濱鄒魯」之稱，潮汕話、潮劇、潮州音樂、潮菜、英歌、潮陽剪紙、和工夫茶富有濃郁地方特色，別具一格。以潮汕歷史文化為獨立研究對象的「潮學」研究廣泛深入開展，影響深遠。
改革開放以來，汕頭市充分發揮特區和僑鄉優勢，國民經濟綜合實力躍上一個新台階，社會文明程度日益增強。先後進入「中國城市綜合實力50強」、「中國優秀旅遊城市」、「國家環境保護模範城市」、「國家衛生城市」、 「中國品牌經濟城市」、「中國投資環境百佳城市」行列。2006年，全市實現生產總值740.92億元，增長11.6%；工業總產值1469.9億元，增長13.1%；地方財政一般預算收入34.93億元，增長18.6%。
汕頭原是揭陽(後居澄海)海邊的一個漁村。元代，在現在的光華埠一帶已形成較大漁村，稱為「廈嶺」。至嘉靖九年(公元1530年)，現在的外馬路老媽宮一帶至崎碌已形成沙脊，稱作「沙汕」。萬曆三年(1575年)，沙脊積聚成片，稱作「沙汕坪」。清康熙五十六年(1717年)在現在的外馬路人民銀行汕頭支行所在地建炮台、煙墩，稱作「沙汕頭」，以後，清政府在這里設站收取鹽稅，簡稱為「汕頭」。至嘉慶四年(1809年)，因商船停泊越來越多，稱作「沙汕頭港」。至開埠前，已建立了「漳潮會館」，商業活動日趨活躍，具備商埠雛型。汕頭開埠後，鴉片和外國商品源源輸入，而大批「豬仔」(契約華工)被源源輸送到各國殖民地充當苦力，英國、德國、法國、挪威、美國、日本等國先後設立領事館，進行經濟、文化、軍事侵略。
汕頭得名於海濱泥沙積聚而成的沙脊。由於韓江泥沙在海濱地帶的不斷沖積，並在潮汐風浪的作用下，在今汕頭老市區一帶形成一條自然的沙堤，這種沙堤就叫做「汕」，開端處則叫「汕頭」。汕頭又有鮀島的別稱。鮀是種體小而圓、帶有斑點的魚類，屬鯊魚的一種，稱作鯊鮀。汕頭市區因位於鮀濟河一側，三面環水，歷史上曾是半島，過去海灣盛產鯊鮀，故稱「鮀島」。
開埠——汕頭市開埠到今已有130多年的歷史。這里原是一片波濤滔滔的海灣，因近幾百年來韓江所帶泥沙的沖積，才逐從朋海底浮聚起來。元代時，在現在的光華埠一帶，已初步形成較大的漁村，稱為「廈嶺」明洪武二年（1369年），設蓬洲御千戶所於此。明萬曆三年（公元1575年），韓江口的沙脊已積聚成片，稱為「沙仙坪」。清康熙五十六年（公元1717年），在這里築煙墩建炮台，稱為「沙仙頭」。從雍正（公元1730年）到乾隆年間，遷到這里居住的人日益增多，除了捕魚、耕田之外，還利用海水曬鹽，各地鹽販也常到這里販鹽運銷。清政府在此設站徵收鹽稅。簡稱「汕頭」。汕頭又有「鮀島」。以後，隨著過往商船日趨頻繁，乾隆二十一年（公元1756年），清政府在放雞山（今媽嶼島）設立「常關」，課收南北商運的關稅，這是在汕頭最早設立的海關。
潮汕民俗是中華民俗文化的一支，是漢文化與百越民俗文化及外來文化相融合的結晶，別具特色、自成體系。有農歷正月初七吃「七樣羹」，冬至吃「冬節丸」等飲食習俗；有請青娘母做「四句」等婚娶習俗 ；有「吃丁酒」、「出花園」等生育習俗 ；有時年八節祭拜等歲時民俗 ；有「搬塗戲」、「賽花燈」等游藝民俗 ；有好事送禮成雙、歉事送禮奇數等交際禮俗……

7. 剪紙的簡介

剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用於裝點生活或配合其他民俗活動專的民間藝術。在中國，剪紙具有屬廣泛的群眾基礎，交融於各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

其傳承賡續的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

剪紙中最基本的形式，由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成，主要用於窗花裝飾和刺綉的底樣。主要有陰刻、陽刻、陰陽結合三種表現手法。

(7)潮汕剪紙歷史文化簡介擴展閱讀：

用途形式

一、張貼用，即直接張貼於門窗、牆壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、牆花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋；

二、擺襯用，即用於點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭台花、斗香花、重陽旗；

三、刺綉底樣，用於衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；

四、印染用，即作為藍印花布的印版，用於衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。

8. 中國傳統文化之剪紙簡介(100字)

剪紙，又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術之一，剪紙是一種鏤空藝術，其在視覺回上給人答以透空的感覺和藝術享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革等片狀材料。在2008年出現新的純手工多層彩色剪紙，最具代表性的是北方山西的江萍剪紙，發展成為多色、套色、花色美，形成了「簡中求繁、繁中求和、和中求殊」的原色、重彩藝術語言。
剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花·等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系，逢年過節亦或新婚喜慶，常常會貼囍這個字，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的牆上或明亮的玻璃窗上、門上、燈籠上等，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長,經久不衰，是中國民間藝術中的瑰寶，已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。那質朴、生動有趣的藝術造型，有著獨特的藝術魅力。其特點主要表現在空間觀念的二維性，刀味紙感，線條與裝飾，寫意與寓意等[1] 許多方面。[2]