⑴ 合並其他城市,中國有前例嗎
中國未來十年有發展前景的二線城市如下:1、台中:把握產業轉移機遇,營造優質文化新都。地理區域位置居中,台灣本土出現產業空洞化現象,產業轉型出現端倪。優美和諧的生態環境和璀璨奪目的多樣性文化,為台中高科技和文化產業的發展積累了人力資本。政府對台中進行行政區劃的戰略性調整,將台中提升為台灣第三大縣級市,為台中的經濟轉型和發展創造了機遇。2、成都:昔日「中華天府之城」,明日「世界田園之都」。成都提出了建設「世界現代田園城市」的全球定位和長遠目標,並繼續貫徹落實西部大開發戰略。成都的歷史文化濃郁,生態環境優越。信息技術發展,贏得了與沿海地區城市相近的發展機會。3、沈陽:借振興東北機遇,展「東方魯爾」雄風。沈陽的基礎條件良好,城市環境優美。國有企業改革率先完成,民營企業與國際接軌。國際投資和國內產業轉移,為騰飛提供硬體支持。遼寧沿海經濟帶發展規劃,為沈陽的崛起提供了難得的機遇。4、南京:科教發達奠基礎,制度優勢促活力。南京基礎堅實,現代化交通體系完善。市場化改革空間巨大,城市活力即將激發。地處上海都市區輻射邊緣,聯動長江中下游城市群整體發展。5、合肥:承接轉移高歌猛進,全面創新破浪前行。合肥擁有良好的產業基礎,在沿海向內陸產業轉移的框架下,將成為承接轉移的戰略要地。合肥引領自主創新,產業不斷升級。同時,推動體制創新,實現了政府效能革命。6、武漢:乘國家多重戰略之勢,展黃鶴青雲直上之翼。武漢交通網路快捷發達,區位優勢得天獨厚。工業基礎實力雄厚,城市集群效應顯著。引領中部整體崛起,「兩型社會」和諧發展。打造科教文化中心,人力資本無限增值。7、長沙:集約發展助升級,兩型都市佔先機。長珠潭一體化趨勢明顯,社會形態轉型獲得國家支持。區位優勢明顯,是兩個三角洲至西北、西南的必經之路。工業基礎雄厚,具有較為成熟的裝備製造業。8、南昌:產業轉移促增長,綠色生態謀崛起。隨著低碳經濟時代的臨近,南昌的自然生態環境對低碳產業和高端人才產生了較大吸引力。此外,南昌地理位置卓越,產業梯度轉移。政府著眼發展戰略,目標定位較高。9、寧波:港通天下添虎翼,書藏古今奠基石。寧波民營企業在做大做強的基礎上,創新投資與創新實踐走在全國前列。寧波港是天然的良港,杭州灣大橋進一步凸顯其交通腹地優勢。政府力推寧波經濟增長方式、經濟體制和社會結構的戰略轉型,在科技和教育方面投資力度加大。10、蘇州:官民齊心促發展,古韻今風新姑蘇。蘇州人文底蘊深厚,創新意識強烈。外資和民企發展創新、充滿活力,內生增長動力強勁。蘇州五個縣級市全部進入全國百強縣前十名。此外,政府管理不斷完善,力求中心與周邊均衡發展。
⑵ 安陽縣的文化歷史
安陽縣有著悠久的歷史和燦爛的文化,2.5萬年前即有人類在此活動,新石器時代的仰韶文化和龍山文化,在縣境內多有遺存。自商王盤庚遷殷,先後有7個朝代在此建都,安陽曾幾度成為中原政治、經濟、文化中心。作為縣級政區,安陽始置於秦。漢廢,晉復置。東魏時曾並入鄴縣,隋又由鄴縣復名安陽縣。其後千餘年間,雖歸屬多變,但作為縣級建制一直延續至今。
萬佛溝支提塔林、靈泉寺石窟造像、小南海北齊石窟、修定寺唐塔磚雕、《西門大夫廟記》碑的工楷書法,「韓陵片石」的絢麗辭采,以及建於宋朝的永和石橋的宏規巨制……無不閃爍著古老文化的光輝,昭示著安陽華夏故都的璀璨和文明。 早在25000年前的舊石器時代晚期,人類祖先就在這里生活。「洹水安陽名不虛,三千年前是帝都」。中原古郡,七朝畿輔,勝跡頗多。地處安陽文明於世的殷墟遺址,是中國目前有文字記載的最早的古都遺址;境內仰韶、龍山、商周等文化遺址多達500餘處。曲溝鎮洪岩村發現的8000多年前的新石器時期人類使用過的石磨盤、我國現存最早的八里庄龍山文化遺址出土的砌牆土坯、世界最古老的19道白瓷圍棋盤、中國最大的萬佛溝支提塔林、河朔第一古剎靈泉寺石窟造像、小南海北齊石窟群、舉世罕見的磚雕藝術珍品修定寺唐塔、楷書工整的西門大夫廟記碑等,多為全國之最,彌足珍貴,閃爍著古老文化的異彩。全縣境內現有國家級重點文物保護單位3處,省級文物保護單位8處,縣級文物保護單位85處。
小南海原始人洞穴遺址是河南省重點文物保護單位,乃一溶岩洞穴。洞穴下層文化距今2.5萬年,上層文化距今1.3萬年。該洞穴遺址,是華北地區首次發現的舊石器時代晚期的文化遺存,被命名為「小南海文化」。
大寒遺址經考古發掘,文化古跡堆積層很厚,2米~8米,有陶片、房址、墓葬、窯址等,為仰韶至商周遺物。屬省級重點文物保護單位。
樓上坡瓷窯遺址宋、元時代窯場遺存,省級文物保護單位。遺址南北長200餘米,東西寬100餘米,瓷片堆積層厚2米~3.5米。有窯址、窯具、瓷片、炭渣等。
韓陵之戰遺址北魏永安三年,晉州刺史高歡在韓陵山大戰爾朱兆等,以少勝多。後,建立東魏。
雀城遺址在遵貴屯村,南為羑河石橋,西北為將台,東為廣潤陂。現存城牆基址及唐代城門遺跡。
輔岩城遺址始建於金,現存城牆基址。牆外原有護城河,現存痕跡,依稀可辨。
曹操墓2009年12月27日在安陽縣安豐鄉搶救性發掘的東漢末年魏武王曹操的墓地,根據文獻資料和考古發現的證據相結合確定曹操的墓地在該處。 墓室中有一男兩女的遺骸,墓室主人為男性,經鑒定死亡時年齡為60歲,與歷史記載的曹操卒年一致,並且其隨葬品中有諸多可有「魏武王」字樣的物品和其他證明其身份的文字材料。該墓地的發現結束了人們千百年來對曹操墓地地址的疑惑,解決了所謂「72疑冢」的懸案,並為人們更加深入的、研究漢魏歷史提供了寶貴材料。 安陽縣民間習俗形式多樣,內容豐富。
硬幣扁食,在三十包扁食時,將數枚硬幣分別包入扁食里,初一早飯,誰吃到硬幣扁食誰在這一年就有福,給全家老少帶來極大的樂趣。人們都爭先恐後地早起,尤其小孩為了吃住錢,破例地多吃扁食,樂得全家哈哈大笑。
送燈,三十傍晚,縣南鄉村各家各戶要將用紙紮成的燈籠,接上立柱,送於墳上,長夜照明,以讓先祖隨人過年。此燈於初一早上收回。
攔門棍,三十晚上,人們習慣在大門里門檻跟放一根桃木棍,沒有桃木的用其它棍,以防野鬼進家。
熬年,又叫「守歲」。民間傳說三十夜晚,只要有恆心,一定會等到老天爺的閨女打開南天門向人間賜福的時候,如果早睡就沒有福了。人們懷著美好的願望,每年臘月三十夜,全家一起聊天不休,趁此享受天倫這樂。主婦也要擺好香案供上祭品,通夜秉燭,上香5遍。是夜禁大聲喧嘩,以免驚動神靈;禁開箱櫃,以免跑財;禁照鏡子,拿木梳,以免見鬼;禁見刀剪,以免破家;禁掃地,以免金銀外流;禁倒尿盆,以免污穢神靈。三十晚上要丟剩飯,叫隔年飯。初一早起也要丟剩飯,以兆吉慶有餘。1980年以後,熬年增加了新的內容,很多有條件的人家聚集在電視機旁,觀看精彩的電視節目,將近子時,各家的青年右手掂著炮,左手拿著火,右腳跨門外,左腳踩門里,眼觀電視屏,擺開搶點頭響炮的架式。電視屏上子時一到,隨著悠揚的鍾聲,千家萬戶的鞭炮聲齊鳴,起火、煙花、兩響等各種彩炮將天空點綴得五光十色,眼花繚亂。
初一磕頭,人們天不明吃罷扁食後,晚輩先給家中長輩磕頭,然後結伙去別家(一般是本族)磕頭拜年。家裡除留一位德高望重的老人受頭外,其餘都到左鄰右舍,甚至三里五村向親族新友拜年。若晚輩是小孩,或新婚媳婦,長輩要給幾個壓歲錢。
走親戚,走親戚的次序是:外甥走姥姥家,閨女攜婿走娘家,然後是去姑、姨、姐家。除特殊情況外,都要回拜。民間有初一初二娥媚月,初三初四好拜節之說。
破五節,農歷正月初五為破五日,具有迷信色彩。人們認為,初五、十四、二十三為不吉之日。正月初五是年後的第一個不吉日,非常忌諱走親串友,積壓自在家改善生活過節。是日寅時,家庭主婦還掏爐灰少許,送至當街十字路口,俗稱送窮灰。
從臘月三十到正月初五這段時間,孩子們一律不挨打挨罵,吃得好,穿得漂亮,玩得開心,那怕有了過失,也不挨打挨罵,這是老輩人傳下的規矩。如打罵孩子,就會遭到眾人譴責。
淮調,2010年河南省安陽縣的「淮調」入選第三批國家級非物質文化遺產名錄傳統戲劇項目類別,序號8。
⑶ 四川羅江縣的歷史、地理等資料!急求!!!
羅江縣(Luojiangxian)位於成都平原東北邊緣的德陽市的東北角,東接中江縣,南連德陽市旌陽區,西靠安縣,北與中國西部科學電子城綿陽市涪城區及綿陽國家級高新技術開發區相鄰;縣城羅江鎮南距德陽市區23公里,北離綿陽市區28公里。寶(雞)成(都)電氣化鐵路、(四)川陝(西)公路(108國道)、成(都)綿(陽)高速公路縱貫全境。
羅江是先作為江河名而見於隋朝,作為縣名則始於唐朝。1996年12月10日,羅江縣正式掛牌建縣。羅江縣面積447.88平方公里,轄羅江鎮、文星鎮、蟠龍鎮、御營鎮、金山鎮、慧覺鎮、鄢家鎮、德安鎮、新盛鎮、略坪鎮、大井鎮、回龍鎮、白馬關鎮、廣富鎮等14個鎮和萬安鄉;農村有161個村民委員會,城鎮有23個居民委員會。2004年全縣總人口24萬人。
羅江縣是省級歷史文化名城,旅遊資源豐富。三國遺址白馬關、龐統祠墓、諸葛點將台、換馬溝、落鳳坡、血墳、古驛道、到灣礫石,大霍山佛教文化萬佛寺、寶鏡寺、南塔寺、李調元故里醒園、雲龍山李氏宗祠遺址、李調元讀書台、奎星閣、景樂宮、李調元紀念館、文昌宮、張任墓、潺廟遺址等旅遊景點、潺事遠眺、潺水秋風、紋江夜月、虹橋卧波、天台秀色、景樂瓮鍾等景觀令人流連忘返。 [編輯本段]自然地理羅江縣的江河縱橫,水源豐富,發源於安縣鹿巴山的凱江由北向南縱貫文星、羅江縣城;流經蟠龍,德陽市旌陽區的通江經中江縣、三台縣後匯入涪江支流。
凱江上游紋江縱貫全縣48.9千米,綿遠河流經全境12.38千米。水源豐富,有利農灌和水產養殖基地的建立。
羅江能源供應充足,是全國重要的電力走廊,輸變電能力居四川省首位,有500千伏變電站1座、220千伏變站1座、350千伏變電站7座、110千伏變電站3座,正在規劃建設500千伏換流站和1000千伏超高壓變電站。淺層天然氣蘊藏豐富,總儲藏量上百億立方,年采輸量5000餘萬立方,有8個鄉鎮通天然氣。
羅江縣氣候屬亞熱帶濕潤型,氣候溫和,四季分明,年均氣溫16—18℃,最高氣溫36.6℃,最低氣溫-6.7℃;年均降水量813毫米;年無霜期271天;年均日照時數1260小時。主要自然災害有乾旱、洪澇、冰雹、低溫、霜凍等。 [編輯本段]歷史沿革羅江縣以羅江而得名。羅江,隸屬四川省德陽市,西晉曾設為萬安縣,距今已有1700多年歷史;唐天寶元年,改名羅江。
羅江是先作為江河名而見於隋朝,作為縣名則始於唐朝。
西晉時期設萬安縣於梓潼水尾萬安故城,唐朝天寶元年(742年),改萬安縣為羅江縣。
此後1000多年,羅江縣管轄范圍都在金山、羅江、湔水一帶。
清順治十六年(1659),羅江並入德陽縣,雍正七年(1729年)復置羅江縣,乾隆三十四年(1769年)羅江縣再次裁撤,嘉慶七年(1802年)又恢復羅江縣。
這段時間,羅江縣雖時並時置但全縣疆域都比較明確,東西距58里,南北距60里。
羅江置縣已有1700年,豐厚的歷史文化積淀,使羅江縣文物旅遊具有獨特的優勢,其重要文物點早已為中外所矚目。具有歷史、藝術、科研價值的文物點200餘處。
龐統祠墓,位於羅江縣西五公里,古代由秦入蜀都最後一道關隘,為省級文物保護單位,是綴連在三國遺蹤旅遊線上的一顆璀璨明珠。「南臨益州開千里沃野,北望秦嶺鎖八百連雲,東觀潼川層巒起伏,西眺岷山銀甲皚皚」。祠墓為建安十九年(公元214年)龐統中流矢卒後,蜀漢昭烈帝劉備所建。三進四合布局,石木結構(石牆、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、「龍鳳」二師殿、「棲鳳」殿、龐統陵墓。祠內存有龐統及諸葛亮雕塑像,歷代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。祠墓周圍古柏參天、鬱郁蔥蔥、自成方陣,如一塊鑲嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道,有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰盡忠的將台,奇石溝壑、溶洞山泉,堪稱蜀漢遺跡之一絕。是懷古攬勝、觀賞旅遊、休閑娛樂、避暑度假的好去處
⑷ 北京有什麼特有的節日習俗
節日習俗
1、送寒衣:民初,北京人大多沿襲舊俗,在十月初一以前就要到南紙店去買寒衣紙,它是用冥衣鋪糊燒活的彩色蠟花紙,裁成布匹形狀的長條,一般是一張紙破三條或四條。粉紅色的印上白色圖案;白色的則印上青蓮色的圖案;黃色的則印上紅色圖案。也有用素色紙的。
2、散花燈:中國民間信仰認為每人有一個星宿值年,一年的命運,都操在該星之手。初八群星聚會,因此要拜星君。晚上點燈、上供,然後散花燈。北京的居民都習慣這一天到白雲觀參拜星君。
3、舍緣豆:舊時北京的一種習俗。施捨豆子結緣。
《燕京歲時記》記載:「四月八日,都人之好善者,敢青黃豆數升,宣佛號而拈之。拈畢煮熟,散之市人,謂之舍緣豆。預結來世緣也。
4、惡五月:五月,天氣漸熱,容易生病,北京人叫"惡五月",因此本月禁忌頗多。如禁曬床、修繕房屋;初一,端五,不汲泉水、不搬家、不糊窗、不剃頭。
5、天誕:正月初九為天帝誕辰。禁屠宰。大高玄殿設皇壇,各道觀設醮。
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國古代的這些節日,大多數與原始信仰、天象物候、歷法、數學以及後來劃分出的節氣有關。
⑸ 邯鄲有多少年的歷史
邯鄲歷史悠久,文化源遠流長.邯鄲是具有3000多年歷史的古城,春秋早期見於史籍,戰國時期是七雄之一趙國的都城.早在7300多年前,這里就孕育了新石器時代早期的磁山文化春秋戰國時期,公元前386年,趙敬侯遷都邯鄲建王城於此,歷經8代國君,前後計158。這座古老都城的遺址位於邯鄲市區西南郊,總面積達505萬平方米,是目前保存最為完好的唯一戰國古城址。該城址由西城東城、北城三個小城組成,平面呈"品"字形。位居中部偏南的龍台,是趙王城的重要建築。西城近方形,邊長1420米,四面城牆保存完整,殘高3--8米,內有5座大夯土台。台基東西265米,南北285米,高16米,是國內同時規模最大的王宮基址。它與以北的夯土台,形成南北一條中軸線, 中軸線兩側保存有面積寬大的多處夯土建築基址.東城面積小於西城,南北最長處1442米,東西最寬處926米,四面城牆大部分完整,內有三座夯土台, 以南北兩個將台為大,傳為趙王閱兵點將之處,其它也是高大建築基址。北城面積大於東城,東西最寬處1410米,南北最長處1520米為不規整方形, 地面只保存了部分夯土牆址,地下牆壁址完整。遺址西部的夯土台, 面積僅次於龍台它與西牆外側的夯土台東西相對,也是一組高大的建築群基址。我國著名文學家劉邵在<<趙都賦>>中寫道,趙王城,"百里周回,九衢交錯,三門旁開,層樓疏閣,連棟結階.峙華爵以表甍,若翔鳳之將飛,正殿儼其 造天,朱欞赫以舒光碟虯螭之蜿蜒,承雄虹之飛梁"。由此可以想見當年趙王城的恢弘氣勢邯鄲歷史悠久,文化源遠流長。邯鄲是具3000多年歷史的古城,春秋早期見於史籍,戰國時期是七雄之一趙國的都城.早在7300多年前,這里就孕育了新石器時代早期的磁山文化,磁山先民們就在這一帶建立了自己的家園,創造了舉世聞名的「磁山文化」。
邯鄲興於殷商後期,繁榮於戰國和秦漢時期先屬衛後歸趙,戰國時為趙國都城,雄踞中原,為戰國七雄之一。它將中原農業文化與草原游牧文化融為一體,構築了趙文化豪放粗獷、慷慨悲歌的思想基調。漢代末期,曹操攻下鄴城後,修城擴地,使其成為北方軍事和政治中心。後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六個朝代相繼在此建都。唐朝時期,邯鄲境內的大名府逐漸崛起,成為「河北重鎮」、「畿輔八府之首」,宋代又晉升為京都開封的陪都。由此成為黃河以北地區的中心城市。伴隨著京漢鐵路的通車,邯鄲再度復興,使冀南的區域中心又回到了邯鄲城。1949年10月,中華人民共和國成立後,邯鄲真正走向復興,成為一座新興的工業城市。豐富的歷史文化遺產為邯鄲人民留下了寶貴的精神財富,也為邯鄲的文藝復興奠定了基礎。解放後,黨政府在恢復和發展經濟建設的同時,也十分重視對歷史文化的發掘和研究,並在此基礎上為發展社會主義新文化做了大量的工作。特別是黨的十一屆三中全會以後,中共邯鄲市委、市政府把加強文化建設列為整個城市建設的重要成分,做出了《關於振興邯鄲市文化事業的決定》。並採取有效措施,使邯鄲文化事業出現了百花爭艷、生機勃勃的可喜局面。邯鄲歷史悠久,留下豐富的文化底蘊,主要有以趙王城、武靈叢台為象徵的古趙文化,以「曹魏三台」和南北響堂為代表的魏齊文化和新石器早期文化的重要代表--磁山文化遺址。邯鄲還是全國著名的成語之鄉,擁有許多歷史典故。革命戰爭年代,也做出了巨大貢獻,現保存有晉冀魯豫烈士陵園、八路軍129師司令部等革命歷史遺址。
邯鄲歷史悠久,文化源遠流長。邯鄲是具有3000多年歷史的古城,春秋早期見於史籍,戰國時期是七雄之一趙國的都城。早在7300多年前,這里就孕育了新石器時代早期的磁山文化。
⑹ 北京市朝陽區的簡介
地理位置
朝陽區位於北京市主城區的東部和東北部,介於北緯 39 。 48' 至 40 。 09 、東經 116 。 21' 至 116 。 42' 之間.東與通州區接壤,西與海淀、西城、東城、崇文等區毗鄰,南連豐台、大興兩區,北接順義、昌平兩區。朝陽區是北京市面積最大的近郊區,南北長 28 公里 ,東西寬 17 公里 ,土地總面積 470 . 8 平方公里,其中建成區面積 177 . 2 平方公里。
行政區規劃
朝陽區區現轄 22 個街道辦事處, 20 個地區辦事處。
街道:朝外街道、勁松街道、建外街道、呼家樓街道、八里庄街道、三里屯街道、團結湖街道、雙井街道、垡頭街道、左家莊街道、小關街道、和平街街道、酒仙橋街道、首都機場街道、潘家園街道、六里屯街道、麥子店街道、香河園街道、亞運村街道、望京街道、安貞街道、大屯街道
地區辦事處:南磨坊地區、高碑店地區、將台地區、太陽宮地區、奧運村地區辦事處、小紅門地區、十八里店地區、三間房地區、東風地區、常營地區、管庄地區、孫河地區、王四營地區、東壩地區、黑庄戶地區、崔各庄地區、豆各庄地區、金盞地區、平房地區 、來廣營地區。
人口結構
朝陽區的人口特點是總量多、增長快、結構復雜。 2003 年,全區常住人口 258 . 5 萬,其中戶籍人口 165 . 7 萬,外來人口 92 . 8 萬,分別佔全市的近 1 / 5 和近 1 / 4 。朝陽區常住人口自然增長率雖然長期控制在 1‰ 以下,近兩年還出現負增長,但戶籍人口 13 年來平均增速達到 16‰ , 2003 年外來人口增速達到 62‰ 。朝陽區有大量外籍人士、商務人士、文化人士,有五大工業基地形成的大量製造業人口,還有 17 萬左右的農民。高收入人群和低收入人群並存,生活富裕人口和生活困難人口同在。
科教文體
朝陽區是北京市教育、科技、文化的密集區。現有中央、市屬科研院所 159 家,民營科技企業 1037 家,促進了轄區經濟發展和科技進步。有大學 28 所,佔北京市高校總數的 22 . 8 %;成人學校有 260 多所,另有特殊學校 7 所。區內有人民日報社、北京廣播電台等新聞出版單位 17 個,中央電視台、北京電視台也將遷入朝陽區。此外,區內還有專業文化團體和藝術院校 15 個,廣播電視用地 2 處,圖書館 1 座,博物館 3 座,影劇院 16 座,文化站或社區文化中心 47 個,社會文化娛樂場所 603 家。亞運會、奧運會主場館都在朝陽區內.除奧運公園的 14 個場館外,朝陽區還有 2 個改擴建場館,佔北京市奧運場館近一半 ( 見北京市 2008 奧運場館分布圖 ) ,朝陽是名副其實的北京市體育中心。
涉外設施
朝陽區內雲集了北京 60 %以上的外國商社, 3000 多家外國公司以及 167 家國際新聞機構。世界 500 強入駐北京的 1 58 家企業中,有 2 / 3 落戶朝陽。外國駐華使館中除俄羅斯、盧森堡外,都在朝陽區境內。已經形成了建國門外、三里屯、亮馬河三個使館區,望京新區還將興建第四個使館區。區內共有涉外高檔賓館 60 余家,數量為全市之冠。全市 32 家五星級飯店中,有 1 2 家在朝陽。另外,國際會議中心、國際貿易中心、國際會展中心、中日青年交流中心、燕莎購物中心、國際大廈、國際俱樂部、國際商店、華鄉別墅、華僑村等涉外設施都在朝陽。
道路交通
在交通方面,朝陽區五年內修建道路 240 條,全區路網密度已達 2 . 77 公里 /平方公里,干線道路密度是北京市平均密度的 2 倍多。轄區內 30 多座立交橋及二、三、四、五環路與京津塘、京沈、京承、首都機場、京昌等高速公路,京通快速路,京包、京承、望和、雙豐、京秦五條鐵路,共同構成方便快捷、四通八達的交通道路網。
朝陽區制定了 ((2003 年~ 2008 年城市基礎設施發展綱要》,提出了 「 暢通朝陽 」 工程,對朝陽區道路網路建設做了詳細規劃。朝陽區將下大力氣投資道路建設,用 3 到 5 年的時間,打造暢通朝陽。
⑺ 邯鄲的歷史文化,旅遊景點介紹
邯鄲市是「國家歷史文化名城」,早在8000多年前新石器早期的磁山先民就在這里繁衍、休養生息。在邯鄲悠久歷史的進程中,孕育並積淀了深厚的歷史文化,這是先人留給我們後代子孫的一筆彌足珍貴的精神財富。綿綿8000餘年的歷史鑄造成了邯鄲十大文化脈系:磁山文化、趙文化、女媧文化、北齊石窟文化、建安文化、廣府太極文化、夢文化、磁州窯文化、成語典故文化、邊區革命文化等十大文化脈系,內涵博大精深,風格豐富多彩。
磁山文化:
磁山文化是我國新石器時代的考古文化,是我國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表。磁山文化博物館。
趙文化:
以胡服騎射為代表的趙文化,其基本內涵為開放、進取、包容,展現出趙國在逐鹿中原時所表現出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一,是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶,具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性,集中反映了北方地區諸民族沖突與融合的過程。
重要景點:學步橋,回車巷,叢台,趙苑等。
女媧文化:
媧皇宮,女媧煉石補天處,始建於北齊、全國規模最宏大的祭祀女媧古跡,被譽為「華夏祖廟」。現正在申遺,今年「首屆中國女媧文化節」將於9月16日至18日舉辦。值得期待!
北齊石窟文化:
響堂山石窟是北齊最大的佛教石窟寺院,是位列中國雲崗、龍門、敦煌、麥積山四大名窟之後的全國第五大石窟群。
建安文化:
位於臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化的中心。有銅雀三台。
廣府太極文化:
清朝道光年間,在中國邯鄲的永年縣廣府城,誕生了一代太極宗師楊露禪和武禹襄,使永年縣成為中國太極拳兩大流派—楊式太極拳和武式太極拳的中興發祥之地。永年被命名為「中國太極拳之鄉」。在廣府古城,太極盛行,可以拜訪有太極先人故居。
夢文化:
以「一枕黃粱」名夢和黃粱夢呂仙祠古建築群為代表的夢文化,蘊含著極為深厚的中國哲學思想,表現出中華民族對於美好事物的嚮往和執著追求。產生於唐代的黃粱美夢傳奇故事,就發生在邯鄲的黃粱夢鎮。景點「黃梁夢」。
磁州窯文化:
古來就有「南有景德,北有彭城」、「千里彭城,日進斗金」之說。
成語典故文化:
由邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提煉出的具有邯鄲地方特色或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多,如「胡服騎射」、「邯鄲學步」、『『完璧歸趙」、「負荊請罪」、「黃粱美夢」等,2005年10月26日,經中國文聯批准,由中國民間文藝家協會在邯鄲市舉行命名頒牌儀式,授予邯鄲市「中國成語典故之都」稱號。
邊區革命文化:
邯鄲在中國抗日戰爭和解放戰爭中,是晉冀魯豫解放區的中心。劉伯承、鄧小平及其領導的八路軍129師以太行山為戰場,英勇抗擊日本侵略者,展現出邊區人民的浩然正氣和民族之魂。現代最早的紀念性建築—晉冀魯豫烈士陵園和涉縣的「一二九師司令部舊址」及「陳列館」名列了全國百個愛國主義教育示範基地。
一句話,邯鄲是值得一看的,另外如果看自然景觀的話,京娘湖(趙匡胤千里送京娘至此),北武當等太行景觀,很美,邯鄲還是馬姓的發源地,在紫山每年都有世界馬姓認祖活動,歷史文化很濃厚!
⑻ 了解將台鄉的發展歷史,並形成不少於500字的書面材料。
德意志前局勢惡劣裂300邦1000騎士領土封建勢力割據君主保守嚴重阻礙經濟發展回民族統拿破崙德意答志雖侵略者壓迫者軍所處德意志封建主打痛發展德意志經濟曾經拿破崙佔領統治萊茵區威斯特利亞區德意志富區拿破崙先進文化理念帶德讓德覺醒反抗拿破崙戰爭凝聚德力量等拿破崙打敗德意志統呼聲已經越越高終普魯士帶實現德意志
⑼ 將府公園的園內風景
將府公園位於朝陽區酒仙橋地區東側,屬北京市綠化隔離地區公園環項目之一 ,分一期二期。2007年實施的一期工程建設24公頃。將府公園設計充分考慮利用現有林地條件,挖掘將台地區文化底蘊,融入適合在自然環境中開展的休閑、健身、娛樂、體驗、科普、觀賞等多種活動,提供必要的配套服務設施,滿足居民的多種休閑需求。公園設計總體分為六大功能區,分別為駝房文化休閑區、林地休閑觀賞區、將台水景休閑區、壩河水岸觀賞區、球類體育運動區、京韻文化活動區。將府公園建設集中體現挖掘將台文化、打造公園品牌、服務地區居民的指導理念,公園主門以一本厚重的線裝版將府公園故事書拉開序幕,將遊人帶往悠悠的歷史故事中。
公園建設貫穿挖掘將台文化底蘊的思路,通過酒仙橋的傳說大型壁畫牆,向遊人娓娓講述了酒仙橋美麗的傳說故事;青灰色的點將台悄然引領人們暢想燕昭王登台拜將那悠遠宏大的場面;駝房小徑、駝影尋蹤景點講述了公園所在--駝房營村地名的由來與壩河昔日糧船穿梭的繁忙景象,公園整體流露著濃濃的歷史文化氛圍。
將府公園建設堅持生態優先、突出郊野、自然協調的原則,在原有林地的基礎上,最大程度的保護、利用現有林木資源,按照適地適樹、豐富生物多樣性的要求,以鄉土樹種為主,優化林木結構,注重植物的空間配置、季相變化、自然景觀和生態功能,為市民提供流連忘返的休閑、健身、娛樂場所,使之成為廣大市民寶貴的綠色財富!
將府公園二期規劃面積480畝。公園以將府文化為主題,將文化融入到自然環境之中。全園分為駝房文化休閑區、林地休閑觀賞區、將台水景休閑區、壩河水岸觀賞區、球類體育運動區、京韻文化活動六個區。開展休閑、健身、娛樂、體驗、科普、觀賞等多種活動,滿足遊人的多種休閑需求。 公園設計總體分為六大功能區,分別是為:駝房文化休閑區、林地休閑觀賞區、將台水景休閑區、壩河水岸觀賞區、球類體育運動區、京韻文化活動區。將府公園建設集中體現「挖掘將台評論經,打造公園品牌,服務地區居民」的指導理念,公園主門以一本厚重的線裝版「將府公園故事書」拉開序幕,將遊人帶往悠悠的歷史故事中。
⑽ 寧夏歷史文化總括範文
向你推薦李東東寫的《寧夏賦》
寧夏,祖國西北腹地,民族自治區域。地小物博而山河壯美,回漢共處其風情迥異。歷史悠遠,沐千載風雨;文化蘊藉,有雄才濟濟。
寧夏得名,始於西夏平定;塞北江南,得益黃河賜予。秦皇一統,設郡北地①,斥兵屯墾,興修水利;漢武兩巡,大舉移民,引黃相濟,成於漢渠。安史亂中,玄宗遷蜀,太子李亨,靈武登基。更有黨項英傑元昊,羈縻西北諸部,立國謂西夏,定都興慶府②。夏之國土,凡兩萬里,東盡黃河,西界玉門,南接蕭關,北控大漠。元昊以降十代,並雄宋遼金,幾近二百年。大宋征夏,雖遣良將名臣,然以多敗少,終未奏凱。至蒙古鐵騎橫掃,元滅西夏,夏地安寧,遂稱寧夏。
今我寧夏,虎踞龍蟠。北有賀蘭,南有六盤。長憶岳武穆,駕長車踏破賀蘭山闕,壯懷激烈③;仰止毛澤東,提雄師攀越六盤峰巔,天高雲淡。塞下秋來風景異,寧夏自古征戰地。長城萬里長,寧夏逾千里。沿邊設九鎮,兩鎮在夏地。其關其堡其塞其障,記前人征戰慘烈輝煌,書今日考古旅遊華章。西吉將台堡,當年紅軍長征會師地,今朝遊人尋訪紅色旅;銀川鎮北堡,昔日明將戍邊屯兵營,今為遐邇聞名影視城。
今我寧夏,塞北江南。北原染綠,南山雄險。天下黃河富寧夏,祖先遺澤兩千年。西北大漠孤煙,春風不度;寧夏草肥水美,稻香果甜。前輩黃河車水,白馬拉韁④,後人高峽築壩,臨波徜徉。最嘆銀川平原,獨擁大湖千頃,西有賀蘭屏障,東賴黃河滋養。阡陌縱橫間,白楊參天;河湖濕地中,蘆葦成盪。寧夏有五寶,紅黃藍白黑。紅為枸杞子,黃為甘草葯,藍為賀蘭石,白為灘羊皮,黑為太西煤。近年深度開發,大作增值文章,生態環保產業,思之前途無量。
今我寧夏,地靈人傑。前有俊彥,後有棟梁。廿世紀,抗日英烈拋顱灑血拯民族危亡;新千年,市場衛士肝腦塗地護家園安康⑤。建設者,前仆後繼五十春秋,贏來塞上錦天綉地;文化人,各領風騷詩文書畫,高歌時代華彩樂章。寧夏雖小不自小,小而要辦大文化。君可見,西夏文化神秘,黃河文明古老,回鄉風情濃郁,移民觀念開放。前有《牧馬人》揚鞭奮蹄,後有「三棵樹」植根沃壤。君可見,塞北代有才人出,風流不讓東南方。戲劇才戴梅花冠,文學又摘魯迅獎。更有大篷車下鄉送戲十八載,襟懷先進文化前進方向。
今我寧夏,奮起登攀。富民興邦,志存高遠。寧夏有其志,建設大銀川。上承古人,不廢千年夏都盛名;下惠子孫,更築現代高原湖城。寧夏有其志,改變西海固。西海固世代蒼涼農家不舍故土,新思路城市戰略拉動鄉村致富。放眼寧夏從頭越,放眼寧夏路正長。君可見清真寺泱泱數千,風格別樣;君可見商住樓拔地而起,遍布城鄉。君可聞回鄉花兒百年,蜂飛蝶舞;君可聞漢地秦腔千載,激越高亢。寧夏遠處江湖心懷廟堂,寧夏偏居內陸眼觀八方。深化改革,覺今是而昨非;擴大開放,知來者之可追。更歷春秋五度,西部崛起,寧夏騰飛。(李東東)
①秦朝在今寧夏南部設北地郡。
②興慶府,即今銀川市。
③岳飛為抒發平定邊患壯志而作《滿江紅》,使賀蘭山名揚天下。
④漢武帝時在今寧夏中衛縣沙坡頭黃河轉彎處興修的一種水利工程,類似四川都江堰。
⑤寧夏靈武市工商管理幹部胡學勤,為維護市場經濟秩序,今年6月在與販運土煉油的不法分子斗爭中,壯烈犧牲。(載2002.9.21《人民日報》)
附言:
2002年秋,寧夏回族自治區黨委常委、宣傳部長李東東以在寧夏工作的所見、所聞、所感、所思創作了《寧夏賦》。文章詠贊寧夏悠遠的歷史、美麗的山河、神秘的文化、獨特的風情,抒發今日寧夏人創業的激情,寄託寧夏人對輝煌未來的憧憬,才思飛揚,筆力雄健。文章問世,有力促進了寧夏對外宣傳,提高了寧夏的美譽度。寧夏書畫名家曾杏緋、胡介文、田兵等也紛紛以此為題,或潑墨、或書寫,抒發他們對家鄉的熱愛。
2006-5-7 20:33 回復