概括夏商時期歷史發展特點

A. 夏商朝代的發展歷史是怎樣的

夏商的政治制度夏啟開創「家天下」的制度（王位世襲制）
「世襲制」就是古代皇帝下台後,將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子.世襲制就是名號、爵位以及財產等按照血統關繫世代傳承,這種傳承主要有「家長」的傳承,諸侯國的傳承,具有極強的封建性.
商代實行宗法制
宗法制是按照血統遠近以區別親疏的制度.早在原始氏族時期宗法制就有所萌芽,但作為一種維系貴族間關系的完整制度的形成和出現,則是周朝的事情.在宗法制度下,「天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟」（《左傳》桓公二年）,形成了系統而完整的制度.
積極①宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利於統治集團內部的穩定和團結.②對中華民族傳統美德的傳承、祖國統一大業有促進作用
消極
過分強調宗族、宗法觀念,人為劃分遠近親疏,又束縛了人的自主發展
分封制
含義：西周王族的宗法制是與分封制互為表裡的具有政治性質的制度,是一種基於血緣關系和親緣關系的、具有政治性質的制度.
目的：用規定宗族內嫡庶系統的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內的地位,以保證王權的穩定.
特點：嫡長子繼承製.大宗：周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權利.小宗：次子、庶子的後裔.大宗率小宗,小宗必須服從大宗.
作用：形成了森嚴的等級,保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利於統治集團內部的穩定與團結.

B. 夏商朝代的發展歷史

夏朝發展歷史：夏朝（約公元前2146～前年），始於大禹，終於桀，共有十七位統治者，是我國歷史上第一個朝代，也是我國第一個奴隸制朝代。
夏朝距今大約有四千年的歷史，由於年代久遠，加之至今仍未發現任何原始的文獻與文字記載，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。近年來，通過對夏都遺址的考古工作及「夏商周斷代工程」的研究，使我們對夏代的政治、經濟及文化等方面的發展又有了新的認識。在河南偃師縣二里頭村發現的二里頭文化正是夏朝文化的代表。其中，發現了大量青銅器、陶器及大面積宮殿遺址群。由此看來，夏朝已由石器時代進入了青銅器時代，並且掌握了冶金與鑄造技術。與石器時代相比，生產力水平有了很大的提高，農業文明達到很高的程度，傳說禹的大臣儀狄開始造酒，夏王少康又發明了秫酒的釀造方法。為了適應農業生產的需要，夏朝人們努力探索出農事季節的規律，現代仍舊流行的稱為夏歷的農歷就是那個時代發明的。此外，畜牧業也有一定發展，馬的飼養受到人們的重視。
夏作為上古三代之開始，為華夏文明的發展打下了良好的基礎，甚至可以說，沒有夏朝就沒有此後中華民族三千多年光輝燦爛的文明歷史。
商朝發展歷史：商朝經歷了三個大的階段。第一階段是「先商」；第二階段是「早商」；第三階段是「晚商」，前後相傳17世31王，延續500餘年。末代君主帝辛於牧野之戰被周武王擊敗後自焚而亡。
傳說商族是高辛氏（帝嚳）的後裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。 舜時，商族出了一位傑出的軍事首領——契。後來商人把他稱作「玄王」，作為始祖，並編出了「天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫」的頌歌來贊美他。
太康失國時，契的孫子相土開始向東方發展，《詩經》上說：「相土烈烈，海外有截」。到夏朝中期，契六世孫冥「勤其官而水死」，商人「郊」祀之。
冥子王亥「作服牛」，向河北發展。到契第十四代孫湯時，商已成為東方一個比較強大的方國。《國語·周語下》說：「雲王勤商，十有四世而興」。

C. 請用一句話概括一下中國各個歷史朝代的基本特點。從夏商開始。

商第一個革命成功的王朝，也是甲骨文盛行的朝代。
西周第一個亡於游牧民族的王朝
東周五百年無作為，王權國力越來越衰弱的朝代。
秦一統天下，產生了中國歷史上第一個皇帝的王朝。
西漢成功消除少數民族威脅和唐一樣輝煌的王朝。也是從完整意義上統一華夏
東漢第一個宦官嚴重亂政的王朝

曹魏對諸王宗室壓制最嚴的朝代。

蜀漢權臣掌權不亂政，皇帝昏庸各不幹。

東吳第一個派軍隊到海外的王朝。

西晉諸侯作亂最嚴重，導致中國300年大分裂的朝代

東晉始於權臣，終於權臣，從開國到亡國一直在權臣的陰影下、皇權始終比較弱的朝代。
隋一統天下，和秦有點相似的王朝，二世而亡。
唐歷史上一般被認為是最輝煌的

後梁中國史學上第二個偽朝。

後唐報仇報的最徹底，生於憂患，死於安樂的典型王朝。並且弄丟了傳國一千多年的國寶和氏壁。

後晉第一個媚事於異族的朝代。第一個屈辱的中原王朝。

後漢最短命的王朝。

後周積極開拓剛發展就突然遭扼殺的朝代。其後幾百年中原對外無大的作為。

北宋政治制度最好的一個王朝，文功達到頂峰的王朝。

南宋和北宋差不多，但比北宋多一份屈辱，少一份土地，也是中國歷史上最受少數民族屈辱的王朝。

遼未能入主中原但對中原構成威脅的少數民族王朝。滅宋能力不夠，與宋結為兄弟之國。被宋金合滅。

金入主中原，未能統一華夏的少數民族王朝。滅了宋一半江山，和宋成為君臣之國，後改成叔侄之邦。被蒙古和宋合滅。

元異族入侵，全面控制華夏的第一個王朝。攻宋最猛，徹底亡了宋朝。

明光復了華夏

清異族入侵，全面控制華夏的第二個王朝。第一個迫使漢族把衣冠服飾改成異族的少數民族執政朝代。

D. 簡述遼·夏·金時期歷史發展的特點

宋遼西夏金時期（947～1279）

960 年 ， 宋 太 祖 趙 匡 胤 發 動 陳 橋 兵 變 ， 代 後 周 立 宋 （ 960 ～ 1279 ） ， 結 束 了 五 代 十 國 的 分 裂 局 面 。 同 一 時 期 ， 契 丹 人 在 中 國 北 方 地 區 建 立 遼 （ 947 ～ 1125 ） ； 黨 項 人 在 宋 之 西 北 部 建 立 西 夏 國 （ 1038 ～ 1227 ） 。 宋 、 遼 、 西 夏 成 鼎 足 之 勢 。 1115 年 ， 女 真 人 在 北 方 建 立 全 國 （ 1115 ～ 1234 ） 。 金 於 1125 年 滅 遼 ， 1127 年 攻 入 宋 都 開 封 ， 擄 走 徽 、 欽 二 帝 ， 北 宋 滅 亡 。 宋 高 祖 趙 構 在 南 京 應 天 府 （ 今 河 南 商 丘 ） 即 位 ， 後 逃 亡 臨 安 （ 今 杭 州 ） ， 長 期 偏 安 江 南 ， 是 為 南 宋 。

這 一 時 期 ， 科 技 上 的 成 就 尤 為 顯 著 ， 指 南 針 、 印 刷 術 、 火 葯 等 三 大 發 明 得 以 實 際 應 用 ， 其 中 畢 升 發 明 的 活 字 印 刷 術 比 歐 洲 早 400 年 ； 蘇 頌 創 制 了 世 界 上 第 一 台 天 文 鍾 —— 水 運 儀 象 台 ； 沈 括 的 《 夢 溪 筆 談 》 ， 在 科 技 史 上 享 有 崇 高 地 位 。 文 化 方 面 ， 理 學 盛 行 ， 道 教 、 佛 教 及 外 來 的 宗 教 均 頗 為 流 行 。 文 學 上 出 現 了 歐 陽 修 等 散 文 大 家 ； 宋 詞 是 這 一 時 期 的 文 學 高 峰 ， 晏 殊 、 柳 永 、 蘇 軾 、 周 邦 彥 、 李 清 照 、 辛 棄 疾 等 均 為 一 代 詞 宗 ； 宋 、 金 時 話 本 、 戲 曲 也 較 盛 行 ； 繪 畫 則 以 山 水 花 鳥 著 稱 ， 風 俗 人 物 畫 如 張 擇 端 的 《 清 明 上 河 圖 》 極 富 史 料 價 值 。

第一段是朝代勢力更替，第二段是科技文化史。不知道是不是你要找的，答得不好請包涵。

E. 我國古代夏商周時期法制史的概況及主要特點

中國法制史-夏商周
一、夏商刑罰制度的基本內容與主要特點
關於夏代的刑罰制度的實際情況，多是後人的臆斷或揣測，如"夏後氏一統天下，則有五種刑罰三千條"、"夏後氏的刑罰有五種，科條有三千"、""大辟二百，臏辟三百，宮辟五百， 墨各千"等說法。
商代的常用刑罰主要有墨、劓、刖、宮、大辟等。
夏商刑罰制度的主要特點是野蠻嚴酷，隨意擅斷，明顯具有"臨事制刑"的特點。 二、夏商司法制度的基本特徵
1、夏商兩代的司法體制及其職能，尚未從行政、軍事體制及其職能中分離出來，它們基本上是合而為一體。
2、夏商兩代屬於中國早期的神權法時代，司法制度具有鮮明的天意、天罰、神判的特色。 3、隨著司法審判制度的產生，作為刑罰執行機構的監獄也開始出現。
三、西周的刑事法律內容
1、刑罰體系
①死刑、和肉刑：
②贖刑：
③圜土之制：相當於後世的監獄制度。
④嘉石之制類似於拘役刑。
2、刑罰的適用制度：
①三赦之法：
對年幼無知的未成年人、年邁體衰的老人和有精神障礙的精神病者等三種人的違法犯罪，除故意殺人的重罪外，可以免予追究刑事責任。
②三宥之法：
對不能正確識別犯罪客體的誤傷、不能恰當預見行為後果的誤犯以及沒有主觀故意的過失等三種違法犯罪行為，可以給予減輕刑事責任的寬宥處理。
三宥之法把犯罪的主管動機與客觀危害結合起來，作為定罪量刑的裁量依據，對不同情節的犯罪行為區別對待，是我國古代刑罰適用制度的重大發展。
③疑罪從輕惟赦制度：
對犯罪事實或罪行情節的認定以及定罪量刑有疑義或有爭論的案件施行從輕處罰或予以赦免的制度。
④同罪異罰制度
不同身份等級的人犯同樣罪行，所承擔的法律責任不同，適用的處罰結果也有別。
同罪異罰制度，成為後世"八議"制度的淵源。
四、西周的契約制度
西周的契約主要有三種形式：
1、傅別：調整債權債務關系的借貸契約。
其形式是在券書中央書寫一個大"中"字，再從中一分為二，收執契約的雙方當事人各持一半內容和半個"中"字；
2、質劑：調整商品交易關系的買賣契約。
凡人口、牲畜之類的大宗交易謂之"大市"使用"長券"，即質；
日常器具或珍異之類的小宗交易則稱為"小市"，使用"短券"，即劑。
質劑的形式是，在同一件券書上書寫內容相同的一式兩份契約，再從中一分為二，收執契約的雙方當事人各持一份完整的契約內容。
3、書契：廣義書契指一般文字或文書，狹義書契專指契約。
狹義書契又分廣義和狹義。廣義泛指一般的契約文書憑證，狹義特指不付利息的賒貸契約文書。一般來講，書契特指不發生孳息利率的賒貸契約。
五、西周的婚姻家庭制度
1、婚姻制度：
西周實行一夫一妻的婚姻原則，並不排除各級宗主貴族廣泛盛行的一妻多妾制。 六、西周的司法審判制度
1、司法機關的設置：
自上而下依次為：
①周王 ②大司寇 ③小司寇 ④士師
2、獄訟形式的劃分：
獄：指控告犯罪的刑事訴訟案件，要求當事人持訴狀向官府起訴；
訟：指涉及財產糾紛之類的民事訴訟案件，要求當事人直接到庭提出訴訟請求。
無論是刑事訴訟還是民事訴訟，必須按照不同的性質分別收取相應的訴訟費用。不按規定交納訴訟費用，官府是不受理其起訴的案件的。
3、司法審判原則：
①創立"五聽"的審訊方式
辭聽：觀其出言，不直則煩；
色聽：觀其顏色，不直則赧然；
氣聽：觀其氣息，不直則喘；
耳聽：觀其聽聆，不直則惑；
目聽：觀其眸子視，不直則眊然
②注重運用各種證據
③要求司法人員依法判案
④禁止司法人員的"五過之疵"
"五過之疵"是司法人員徇私枉法、出入人罪的五種行為：惟官、惟反、惟內、惟貨、惟來。
按照當時的規定，司法人員犯有這五種行為的，與案犯同等處罰。
⑤重視司法人員的選拔任用
4、監獄管理制度
西周的監獄通稱為圜土，用以關押勞役刑徒。
專門設有司圜一職，主要負責勞役刑的執行和圜土的管理。
司圜隸屬於大司寇。
監獄設施及其獄政管理事務由司法審判機關統一管轄。

F. 夏商時期法制的基本特點

維護統治階級。

G. 請說出史前時期、夏商周時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期中國歷史發展的階段特徵，分別是什麼

夏商周是奴隸制國家，秦漢三國時期是封建國家。

封建制國家的典型是中國周朝實行的分封制（封邦建國）和從公元8世紀到15世紀的西歐社會。

封建制國家是封建地主階級專政的國家。是以封建地主佔有基本生產資料——土地，剝削農民（或農奴）剩餘勞動為基礎的國家。

它是在奴隸制度瓦解、封建生產關系已經產生的條件下，由地主階級藉助奴隸起義推翻奴隸主階級的統治建立起來的，是人類歷史上第二個剝削階級專政類型的國家。其經濟基礎的特點，是封建地主階級佔有生產資料（主要是土地）和不完全地佔有生產勞動者農奴。

(7)概括夏商時期歷史發展特點擴展閱讀

封建社會是以自然經濟為主的農業社會，土地是最主要的生產資料，土地所有制是封建社會生產關系的核心。在西方封建社會的大部分時間，封建領主佔有制是占支配地位的土地佔有制形式；在中國，地主佔有制則是占支配地位的土地佔有制形式。

這兩種土地佔有形式本質是相同的，即土地由享有特權的大土地佔有者佔有，農民耕種領主或地主的土地，在超經濟強制下把自己的剩餘勞動無償地交給土地佔有者。這決定了封建社會的主要矛盾是農民階級和大土地佔有者階級之間的矛盾。

建立在封建土地所有制基礎上的封建制國家，是封建地主階級為維護其階級統治，從政治上對農民階級實行統治、壓迫的工具。

H. 夏商西周的時代特徵

1、夏

夏朝改公天下為家天下，根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的「家天下」，從夏朝的建立開始。

夏族的十一支姒姓部落與夏後氏中央王室在血緣上有宗法關系，政治上有分封關系，經濟上有貢賦關系，大致構成夏王朝的核心領土范圍。

夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。

2、商

商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。殷墟的發掘，確證了中國商王朝的存在。

商朝處於奴隸制鼎盛時期，奴隸主貴族是統治階級，形成了龐大的官僚統治機構和軍隊。甲骨文和金文的記載是目前已經發現的中國最早的成系統的文字元號。在商朝時期，長江流域也平行存在發達的非中原文明。

3、西周

周人在周原建國時，同時也形成了具有很大包容特徵性的文化體系周文化，他們和商人的關系是並存的，可是他的勢力不如商人大，國家不如商人大，人口不如商人多，但是他的文化有接受商人的影響，也有保存自己固有獨特的色彩。

同時還接受了草原的影響以及西邊羌人的影響，它本身就是很有包容性的混合體。他以這種混合體的特點，在打敗商人以後，由於人少，要治理這么大的國家是很困難的，所以就建立了許多駐防的點，每個駐防的點到後來都變成了一個國家。

從考古學上看最顯著的一個駐防點就是在今北京附近的燕國所在地，從這里可以看到，裡面有商人文化的地盤，有周人文化的地盤，也有土著民族文化的地盤，三者共存。

由此可見周人又採取了所謂包容性極強的政策，對於舊日的敵人商人，採取尊敬、合作的態度，對於土著也採取合作、共存的態度，這種精神是了不起的。

(8)概括夏商時期歷史發展特點擴展閱讀：

夏朝的起源：

據史書記載，在夏後氏建立之前，曾出現過夏部族與周圍其他部族之間爭奪聯盟首領的頻繁戰爭。夏部族大約是在中國古史傳說中的顓頊以後逐漸興起的。有不少古代文獻均把夏族追溯到顓頊。

其中《史記·夏本紀》與《大戴禮記·帝系》稱鯀為顓頊之子，但很多文獻都說鯀是顓頊的玄孫（五世孫）：黃帝次子曰昌意，生顓頊，顓頊之子名鯀，鯀之子名叫禹，為夏後啟（即夏啟）父。

這些記述表明，夏族很有可能是顓頊部落的一支後裔，是黃帝後裔顓頊高陽氏與炎帝的一支共工氏通婚形成的一個部落，夏部落一開始居住於渭水中下游，後東遷至晉南、豫西伊洛流域。

I. 夏商西周時期青銅的特點,種類和作用

青銅是人類歷史上一項偉大發明，它是紅銅和錫、鉛的合金，也是金屬治鑄史上最早的合金。青銅發明後，立刻盛行起來，從此人類歷史也就進入新的階段——青銅時代。 中國使用銅的歷史年代久遠。大約在六、七千年以前我們的祖先就發現並開始使用銅。1973年陝西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片，經鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址(約公元前3000左右)出土一件青銅刀，這是目前在中國發現的最早的青銅器，是中國進入青銅時代的證明。相對西亞、南亞及北非於距今約6500年前先後進入青銅時代而言，中國青銅時代的到來較晚，但卻不能否認它是獨立起源的，因為中國存在一個銅器與石器並用時代，年代距今約為5500"4500年。中國在此基礎上發明青銅合金，與世界青銅器發展模式相同，因而可以排除中國青銅器是由境外傳播而來之說。 「國之大事，在祀及戎」。對於中國先秦中原各國而言，最大的事情莫過於祭祀和對外戰爭。作為代表當時最先進的金屬治煉、鑄造技術的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰爭上。夏、商、周三代所發現的青銅器，其功能(用)均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具，這一點與世界各國青銅器有區別，形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。 一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代；轉變時期指戰國末期-秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。 一、形成期 距今4500"4000年龍山時代，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上紀載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。從現有的材料來看，形成期的銅器有以下特點： 1、紅銅與青銅器並存，並出現黃銅。甘肅省東鄉林家遺址，出土一件范鑄的青銅刀；河北省唐山大城山遺址發現兩件帶孔紅銅牌飾；河南省登封王城崗龍山城內出土一件含錫7%的青銅容器殘片；山西省襄汾陶寺墓地內出土一件完整銅鈴，系紅銅；山東膠縣三里河遺址出土兩件黃銅錐；山東省棲霞楊家圈出土黃銅殘片。發現銅質製品數量最多的是甘肅、青海、寧夏一帶的齊家文化，有好幾處墓地出土刀、錐、鑽、環和銅境，有些是青銅，有些是紅銅。製作技術方面，有的是鍛打的，有的是用范鑄造的，比較先進。 2、青銅器品種較少，多屬於日常工具和生活類，如刀、錐、鑽、環、銅鏡、裝飾品等。但是應當承認當時人們已能夠製造容器。此外，在龍山文化中常見紅色或黃色陶鬶，且流口，腹襠部常有模仿的金屬柳釘，如果認為這時的銅鬶容器與夏商銅鬶，爵、斝容器功能一樣的話，當時的青銅器已經在或開始轉向禮器了。 3、一般小遺址也出土銅製品，一般居民也擁青銅製品。此外，這個時期的青銅製品多朴實無飾，就是有紋飾的銅鏡也僅為星條紋、三角紋等等的幾何文飾，絕無三代青銅器紋飾的神秘感。 二、鼎盛期： 鼎盛期即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，或陳於廟堂，或用於宴飲、盥洗，還有一些是專門做殉葬的明器。青銅禮器帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。 青銅器最常見花紋之一，是饕餮紋，也叫獸面紋。這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，山東龍山文化繼承了這種紋飾。饕餮紋，本身就有濃厚的神秘色彩。《呂氏春秋·先識》篇內雲「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身」，故此，一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋。饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有像鳥、像鳳、像人的。西周時代，青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退。龍和鳳，仍然是許多青銅器花紋的母題。可以說許多圖案化的花紋，實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的。 蟬紋，是商代、西周常見的花紋，到了春秋，還有變形的蟬紋。春秋時代，螭龍紋盛行，逐漸占據了統治地位，把其他花紋差不多都擠掉了。 中國古代青銅器的另一個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫，顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能。用陶質的復合范澆鑄製作青銅器的和范法，在中國古代得到充分的發展。陶范的選料塑模翻范，花紋刻制均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術，無疑是青銅鑄造工藝的一大進步。 在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術很早就出現了。鑲嵌的材料，第一種是綠松石，這種綠色的寶石，至今仍應用在首飾上。第二種是玉，有玉援戈，玉葉的矛，玉刃的斧鉞等。第三種隕鐵，如鐵刃銅鉞，鐵援銅刃，經鑒定，鐵刃均為碩鐵。第四種是嵌紅銅，用紅銅來組成獸形花紋。春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。 東周時代，冶鑄技術發展較高，出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》。書中對製作鍾鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定。由於戰爭頻繁，兵器鑄造得到了迅速發展。特別是吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現了一些著名的鑄劍的匠師，如干將，歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。越王勾踐劍等一些劍，其表面經過一定的化學處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。 中國青銅器還有一特點，就是迄今為止沒有發現過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什麼特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鍾架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女侍從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像，大小均超過正常人，均長耳突目，高鼻闊口，富於神秘色彩，應是神話人物。 商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文，這些文字，現在一般叫金文。對於歷史學者而言起著證史、補史的作用。 中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個別用鋒利的工具刻字的例子。 西周晚期，開始出現完全是刻成的銘文。戰國中期，大多數銘文已經是刻制的，連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器，都是契刻而成，其刀法異常圓熟，有很高的藝術價值。 古人認為青銅器極其牢固，銘文可以傳流不朽，因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上。因此，銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料。 三、轉變時期； 轉變時期一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。經過幾百年的兼並戰爭及以富國、強兵為目的的政治、經濟、文化改革，以郡縣製取代分封制，具有中央集權性質的封建社會最終建立，傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。社會各領域均發生了翻天覆地的變化。 青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器物大多日用化，但是具體到某些青銅器，精美的作品還是不少的。如在陝西臨潼秦始皇陵掘獲的兩乘銅車馬。第一乘駕四馬，車上有棚，御者為坐狀。這兩乘車馬均為青銅器鑄件構成，大小與實際合乎比例，極其精巧。車馬上還有不少金銀飾件，通體施以彩繪。第二乘馬，長3.17、高1.06米，可以說是迄今發掘到的形制巨大、結構又最復雜的青銅器。 到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，在社會生活中的作用日益重要，從而把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了，因而本網對中國古代銅器發展的研究，至隋唐為止。夏朝在文獻中的概念就是屬新石器時代末期轉向青銅時代的過渡期.夏的主要工具還是新石器.根據最新的出土文物記載有青銅石刀的發現. 商是青銅的發展石器已經可以熟練鑄造精美的青銅器和燒制白陶.但由於當時青銅鑄造造價昂貴,所以,青銅器主要用於軍隊和貴族.農民大部分仍使用石器. 到了西周,青銅器的鑄造和農業使用率比商使用的更加廣泛.

麻煩採納，謝謝!