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關於國家歷史文化

發布時間:2021-02-05 14:58:40

1. 請以國家歷史文化為話題寫一篇600字作文

寫作思路:圍繞東西方國家進行對照寫作,並敘述歷史文化對不同國家之間的影響。

在不同的國家,就是從國家這個具體的模式來看,即使處在同一歷史時代,西方古代希臘的那種鬆散型的城邦聯盟和東方中國的這種專制型的中央集權也是完全不一樣的。

文化的傳承同樣也是不一樣的,有中國式的一脈相承,有國家形式雖然消亡但是文化卻傳播到更為廣闊的地區的文明古國式的承襲,也有新航路開辟以後新大陸式的多文化的匯集。

從英國來的移民帶來了資本主義制度帶來了語言,從非洲來的黑人帶來了勞動力帶來了爵士樂,各方的文化匯集在一起,創造了美利堅合眾國。

(1)關於國家歷史文化擴展閱讀

中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響,還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海,才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成。

鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射,並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛,國際地位的提高,世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。

盡管在歷史的長河中,形成了不同的國家、不同的民族、不同的文化,這些也構成了不同的歷史。但是處在同一星球的人類還是有許多共通之處的,所有的語言中母親的發音都是"媽媽",所有對美的追求、對崇高精神世界的構建都是積極向上的,人類所共有的這些基因將促使我們走向最終的統一。

2. 關於祖國歷史的

中國是世界文明古國之一,中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明之一。中華文明史源遠流長,若從黃帝時代算起,約有4700年。舉世公認,中國是歷史最悠久的文明古國之一。一般認為,中華文明的直接源頭有兩個,即黃河文明、長江文明,中華文明是兩種區域文明交流、融合、升華的果實。中國歷史自黃帝時代算起則約有5000年。有歷史學者認為,在人類文明史中,「歷史時代」的定義是指從有文字時起算,在那之前則稱為「史前時代」;歷史中傳說伏羲做八卦,黃帝時代倉頡造文字;近代考古發現了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。
從政治和社會形態區分中國歷史,據考古資料顯示,約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代,中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時,原始社會平等被打破。而據歷史記載,夏朝已經開始君王世襲,周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構,秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度,並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。1911年孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝200多年的統治,同時也結束了延續2000多年的封建君主制,建立了中華民國,這是中國近代史上最偉大的事件之一。1945年,國民黨發動內戰,中國共產黨經過三年解放戰爭,於1949年推翻了國民黨政府。 1949年10月1日,北京天安門廣場舉行開國大典,中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告: 中華人民共和國正式成立.

3. 祖國悠久的歷史文化100字

祖國悠久的歷史文化介紹如下:

自黃帝時代以來,中國的歷史大約持續了5000年。中國做為世界上的四大文明古國之一,中國的歷史文明源遠流長。中華文明,又稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上最持久的文明之一。

在悠久的中華民族歷史上,各族人民祖祖輩輩都在祖國的土地上勞動、生活、繁衍,為中華文明和建立統一的多民族國家貢獻了自己的才能。美好的堯舜讓賢,神奇的大禹治水,迎來了華夏文明的曙光。夏、商、周朝的昌盛,秦、漢、唐時期的輝煌,給祖國歷史文明史上刻下了生動的一筆。

祖國的歷史是輝煌的,更涌現出無數叱吒風雲的仁人志士,他們為了祖國的統一,國家的興旺,民族的富強而拋頭顱、灑熱血,不屈不撓。比如:偉大的詩人屈原,憂國憂民,身沉汩羅江。抗元將領文天祥,以一腔愛國熱忱,留下了「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的豪邁誓言。

今天,我們在不知不覺中走入現代。1949年10月1日,開國典禮在北京天安門廣場舉行。中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣布中華人民共和國正式成立。驀然回首,中華民族璨璀厚重的文明令每個炎黃子孫倍感驕傲。

(3)關於國家歷史文化擴展閱讀:

中國四大發明:

1、造紙術,東漢和帝元興元年(公元105年),蔡倫在總結前人製造絲織晶的經驗的基礎上,用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作為原料。

製造成了適合書寫的植物纖維紙,改進了造紙術,才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為「蔡侯紙」。對紙的概念有個統一認識。什麼樣的物品叫「紙」。

2、指南針,指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。

磁針的北極指向地理的南極,利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。

3、火葯,火葯一種黑色或棕色的炸葯,由硝酸鉀、木炭和硫磺機械混合而成,最初均製成粉末狀,以後一般製成大小不同的顆粒狀,可供不同用途之需,在採用無煙火葯以前,一直用作唯一的軍用發射葯。

4、印刷術,印刷術據載是北宋時期畢升發明了膠泥活字印刷術,被認為是世界上最早的活字印刷技術。但四大發明中的活字印刷術並非現代印刷術的前身,而據李約瑟所論北宋制的膠泥活字印刷術有許多劣勢的地方。

4. 中國歷史文化

中國歷史文化包括很多,例如:婚姻、家族、國家政權而至貿易、衣食、文字、文學、經學、宗教、道德、民俗、節慶等,構成一幅清晰簡要的中國古代社會生活的縮影。

中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言,漢字的誕生時間尚難以考證,相傳伏羲作八卦,倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文,近些年又有更早期文字發現的報道,如距今五千多年前的高郵陶文等。

中國早期就有敬天祭祖的傳統,注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代,帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國,產生了諸子百家,漢以後成為儒家社會,東漢前後道教的興起、佛教的傳入,都成為中國文化的重要元素。

(4)關於國家歷史文化擴展閱讀:

中國古代的文化光輝燦爛我們中華民族的文化源遠流長。早在四、五千年以前,各民族的先民都已創造出了以豐富多彩的陶器為代表的新石器時代文化。此後,中原地區的華夏族(後來演變為漢族)在夏、商、周三代,創造了輝煌的青銅文化和甲骨文、金文。

以後又發明了指南針、造紙術、印刷術和火葯等。約在商、周、秦、漢時期,四月}的巴人、蜀人,湖北、湖南、安徽的楚人,江蘇的吳人,浙江的越人,廣東、廣西的駱越人、雲南的滇人,蒙古高原的匈奴人,遼河流域的東胡人等,都相繼創造了本民族的青銅文化。

多數民族都有自己的語言,有的還創造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鵲文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、滿文等。在歷史上,漢文化一直處於主導的地位,漢文化與各族文化互相影響,互相交流,形成為世界東方最先進的文化,即中華民族文化。

中華民族文化對亞洲各民族各地區的文化起過哺育的作用,對古代世界文化的發展亦有巨大的貢獻。

中華民族是一個熱愛和平又富於革命傳統的民族。我國古代的歷史自結束了原始社會之後,即進入階級社會。自那時開始,我國各族人民即在進行生產斗爭的同時,亦長期進行反對階級壓迫和民族壓迫的斗爭,其中有不少是著名的農民戰爭和民族戰爭。

在近代史上,我國由於一再遭受世界資本帝國主義列強的瘋狂侵略,逐步淪為半殖民地半封建社會。中國各族人民為了拯救災難深重的祖國,為了保衛祖國神聖的領土和主權,緊密團結,互相支援,進行了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭。

這場斗爭長達百年,最後終於推翻了壓在中國人民頭上的三座大山—帝國主義、封建主義和官僚資本主義,取得了民族民主革命的勝利,並於1949年10月1日建立了中華人民共和國。

5. 關於中國的傳統文化歷史

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等.
★傳統縱覽★:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★:農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★:宮庭文化、帝王學。 ★諸子百家★: 儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》) ①道家(老子、莊子;思想:道德,無為、逍遙) ②墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉) ③法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權,以法治國) ④名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》) ⑤陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土) ⑥縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》) ⑦雜家(呂不韋《呂氏春秋》) ⑧小說家( 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》)施耐庵(《水滸傳》) ⑨兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想:強調作戰前一定要做好准備) ⑩醫家(扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作) ★琴★:笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》) ★棋★:中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤。 ★書★:中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★:國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。 ★十二生肖★:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★:《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》 ★傳統節日★:漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日: 春節、上元節(元宵節)、花朝節(花神節)、上巳節(女兒節)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕 ★中國戲劇★:崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統文化之崑曲
★中國建築★:長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 ★漢字漢語★:漢字、漢語、對聯、謎語(燈謎)、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等…… ★傳統中醫★:中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》 ★宗教哲學★:佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。 ★民間工藝★:剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。 ★中華武術★:太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。 ★地域文化★:中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民風民俗★:禮節、婚嫁(紅娘、月老)、喪葬(孝服、紙錢)、祭祀(祖);門神、年畫、鞭炮、餃子。 ★衣冠服飾★:漢服(漢族)、唐裝(漢族盤領袍)、苗服(苗族)、維服(維吾爾族)、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝(滿族馬褂)、旗袍(滿族)、肚兜(滿族)、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 中國傳統服飾 漢服
★四大雅戲★:花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚; ★動物植物★:龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。松、柏。 ★器物隨身★:玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 ★飲食廚藝★:出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌... ★傳說神話★:女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日,精衛填海,青龍白虎朱雀玄武··· ★神妖鬼怪★:神仙、妖怪、鬼怪、幽冥;玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
中國傳統文化一覽表
-漢服(漢族)、藏袍(藏族)、苗服(苗族)、蒙古袍(蒙古族)、旗袍(滿族)、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履 -中國書法、篆刻印章、中國結、崑曲臉譜、湘劇臉譜、川劇臉譜、京戲臉譜、皮影、武術 -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈) -木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡 -茶、中葯、文房四寶(硯台、毛筆、宣紙、墨)、四大古代發明(指南針、火葯、造紙術、活字印刷術) -豎排線裝書、剪紙、風箏 -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 -樂器(箏、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等) -龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、中國織綉(刺綉等)、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器?鼎 -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 -石獅、飛天、太極 -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花 -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 -黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河 -唐裝(漢族盤領袍)、唐巾、深衣(漢族男裝)、襦裙(漢族女裝)、直裰(漢族男裝)、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍(滿族)、偽唐裝(滿族馬褂)肚兜(滿族)、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠 -泥人麵塑、鋤頭、束發戴冠(漢族)、清朝大辮子(滿族)、苗族銀飾(苗族)、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 -漢字、數字8、6、4 -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 -金元寶、如意、燭台、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 -玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐 另外我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗…… 每個地方還有地方和民族的特色。

6. 誰能幫忙寫一篇關於以國家歷史文化為題的作文不少於600字。

歷史證明,一來個國家的存自在,文化是一個國家的門面。只要一個國家的歷史和文化活著,這個國家活著。
我們的國家是一個國家,有著悠久的歷史,從文字記錄以來,無論是春秋鐵氂牛養殖的發展,民辦學校的興起,至今建立自秦中央集權制;自漢代儒學全國統一的風格。我國繼續向前成滔滔江河。

歷史,見證了一個國家的增長,文化是一個國家的質量。只要一個國家的歷史和文化活著,這個國家活著。

自19世紀中葉,日本被迫開門進入西方列強行列,他們經歷了尊王攘夷運動窗簾上下運動,明治維新進入戊辰戰爭。繼續實現工業化和亞洲發達國家的行列。從明治廢除了舊制度,文明,發展到現在。

歷史是一個國家的動機,文化是一個民族素質的體現。自鴉片戰爭以來,中國已經簽訂了許多屈辱的不平等條約,多少洞察力和奮斗,為國家的未來努力。從戊戌變法到新中國成立,花哨的愛國者犧牲他們的血液,我們不會放棄,因為我們沒有文化的產量,我們的文化深深地烙在我們心中。
只要一個國家的歷史和文化活著,我們就生活在這個國家!

7. 國家,歷史,文化

一個絢麗的歷史舞台

《東周列國志》一書記錄從「周宣王聞謠輕殺」到「秦始王建立郡縣」,包括春秋、戰國五百多年的重要歷史事件和精彩歷史故事。讀著這些異彩紛呈的歷史故事,我初步領教了古代宮廷內的勾心鬥角以及諸侯之間的殊死紛爭。國家歷史文化的作文

《東周列國志》所涉及的春秋戰國時期是我國歷史上一個既混亂又精彩的時期。春秋五霸、戰國七雄先後登上歷史舞台,演出各種精彩緊張的歷史故事。舞台上,有傾國傾城的美人,有力能拔鼎的壯士,有精於兵法的將軍,有心懷叵測的奸人,當然還有很多或昏庸無能,或精明強乾的君主……眾多的人物組成了書中絢麗的場面。

在「暗箭傷人,華督弒君」中,我為公孫感到羞恥,更為清正廉明的穎考叔感到惋惜,公孫閼為得先鋒之任,在背後射死了他的競爭對手穎考叔,穎考叔頓時氣絕!人雖有妒忌心,但也不能因此而去加害對手。公孫使用這種卑劣手段,我都為他感到無地自容,為冤死的穎考叔鳴不平!

當年「烽火戲諸侯」說的就是周幽王為能博得一笑,不惜血本花千金只為褒姒一笑。弄臣石父讓周幽王在晚上舉烽煙,諸侯必定以為出事了,必來救,這樣,也許能讓褒姒一笑。周幽王照辦了,諸侯不遠千里,快馬加鞭去驪山,卻只是空干一場。褒姒見此情景終於笑了,而周幽王也得到了報應。當周國遭人討伐時,再次舉起烽煙,諸侯吸取教訓,不敢輕易出兵,周國也因此衰敗了。

公子壽與急子常有交往,兄弟情深,後來,公子壽代急子常死在親弟弟之手!公子壽對急子常的友情超越了生死,一般的好朋友很少有好到為對方犧牲的境地,而公子壽卻做到了,可急子常終究被人所殺,但他倆的友情仍舊令人感動,傳為千古佳話。

最讓我敬佩的人是越王勾踐。他有驚人的精神與意志。作為一個帝王三年為奴、嘗人糞便,受盡凌辱,回國後,二十年卧薪嘗膽,韜光養晦,發奮圖強,最終以弱小的國家打敗強大的敵人。他「能忍人所不能忍之辱」。韓信只是從人襠下鑽過,而勾踐從一個過慣了錦衣玉食的一國之王,成為吳國的階下囚,受盡凌辱。他為了活下去,為了生存,為了復國、復仇,為吳王當馬夫,當「上馬石」,更令人發指的是,他為了進一步麻痹夫差,以為夫差看病為名,竟嘗其糞便,這令人想起來就作嘔的行為遠遠超出了人的生理極限,實在難以想像!勾踐「能吃人所不能吃之苦」。有道是,世間苦不過黃連苦膽,而勾踐竟一吃二十年!二十年是何等的漫長,何等的煎熬!從人的意志和毅力來分析,也是人的生理極限的突破,更是人間聞所未聞!按當下的新詞說,勾踐是「超人」一點不過分!

《東周列國志》搭建了一個絢麗的歷史舞台,演繹了一個個精彩的歷史故事。

第二篇
前不久,國家歷史文化名
城』99年會在昆明舉行。西安、
洛陽、杭州、北京、揚州、敦
煌……99座國家級名城,還有
各地數以千計的歷史性小城鎮,

就像幾千年文明長河淘洗出的珍珠貝,在一個新的千年能否延
年益壽、光彩依舊?代表們神情凝重。

項羽焚毀咸陽、金兵洗劫開封的戰火早已離我們遠去,歷
史文化名城在和平建設時期面臨一種全新的挑戰,這就是呼嘯
而來的城市現代化浪潮。

梁思成的先見之明

1951年,當新中國還在經濟恢復期的時候,梁思成先生就
提出一個驚世駭俗的觀點:北京城的價值不在於王府、宮殿和
寺廟,而在於所有建築物之間的「空間秩序」;我們要保護的
重點是城市而不是文物。據此,梁思成主張保護舊城、另建新
區。意識到即將到來的大規模經濟建設和歷史遺產保護的矛盾,
他試圖尋找一種兩全其美的解決辦法。

全國歷史文化名城保護專家委員會秘書長王景慧感慨地說,
梁思成先生的這一見解當時在世界上也屬於前衛。直到60年代,
歐洲文物保護的對象才從個體文物擴展到歷史地段。可惜梁思
成生前知音寥落。北京率先拒絕新舊分治,而且首開拆毀城牆
的先例,直到1978年孔子故里曲阜還拆掉了明城牆。1982年公
布第一批國家歷史文化名城,將整座城市納入文物保護的視野
時,已經晚了31年!

歷史文化名城中需要保護哪些東西?建設部和國家文物局
召開的第一次名城工作會議提出,這項工作包括三個層次:一
是保護文物古跡和歷史街區,二是延續古城的風貌特色,三是
繼承和發揚工藝品、戲曲、民俗等傳統文化。它與聯合國教科
文組織1964年制定的《威尼斯憲章》有異曲同工之妙,即保護
的對象「不僅包括單個建築物,而且包括能夠從中找出一種獨
特的文明、一種有意義的發展或一個歷史事件見證的城市或鄉
村環境」。以北京為例,故宮、八達嶺固然重要,但從永定門、
前門到鍾樓的這條中軸線是北京城「空間秩序」的基本特點,
是大一統封建王朝的象徵。如果輕率破壞或改變這條中軸線,
800年古都就像一個被抽掉了筋骨的巨人,細節再精彩也會給人
以凌亂、癱瘓的感覺。耐人尋味的是,這條中軸線不可能成為
一件文物!

由此我們可以歸納出名城保護與一般文物保護的區別:

———一般文物包括金石、字畫等器物和宮殿、廟宇等單
幢建築物,基本上都在「牆內」;而名城保護的重點在「牆外
」的歷史環境。

———「牆內」的文物等級較高;「牆外」的東西如民居、
店鋪等分開來看多半夠不上文物,但作為一個整體就能見證歷
史,正如1987年國際古跡遺址理事會《華盛頓憲章》所言,「
這些文化財產無論其等級多低,均構成人類的記憶」。

———名城保護重在整體布局和風貌特色,而不是城市的
每個角落都要原封不動,可以實事求是地劃定保護范圍,不反
對在保護范圍之外進行新的建設。這樣可以大大緩解保護與建
設的矛盾。

「牆內」與「牆外」

隨著《文物保護法》的實施,「牆內」文物受到普遍重視,
誰也不敢輕易在明確掛牌的重點文物保護單位頭上動土。然而,
80年代初制定的《文物保護法》尚未包含歷史文化名城保護的
內容,給某些惟利是圖的房地產開發商和好大喜功的市長以可
乘之機。在許多名城,「牆外」環境已面目全非。

在名城』99年會上,國家文物局局長張文彬「懇請有關領
導重視一件事」,即有的城市全國重點文物保護單位沒有拆除,
但把周圍環境建築拆除,環境的改變失去了這些歷史遺跡的特
殊意義。建設部副部長趙寶江更是大聲疾呼:有的名城已經找
不到一片保存得像樣的街區了!

這次年會把集中展示城市風貌特色的歷史街區定為名城保
護的重點。因為這些街區往往位於城市中心部位,寸土寸金,
開發商看得眼紅;這里的基礎設施較差,危房較多,市民改善
居住條件的要求十分強烈;在這里大拆大建最能體現地方官的
「政績」,市長也會心動。幾種矛盾交織在一起,使歷史街區
最容易受到破壞。

然而,幾十座歷史文化名城代表的發言,使人們在憂慮中
又看到了希望:

在北京,1978年琉璃廠街拆舊仿古,致使不倫不類的「仿
古一條街」泛濫全國;近年來國子監街在整治過程中吸取教訓,
使傳統的民居門樓、老鋪門面和高低錯落的天際輪廓、寬窄相
間的街道空間得以「延年益壽」,而不是「返老還童」,頗受
專家好評。

在上海,為了完整地反映居民生活的歷史軌跡,連一些成
片的五六十年代老工房也在規劃保留之列;對於典型的近代建
築石庫門則裝備衛生間,在不改變街區外部形象的前提下著力
改善居民生活的基礎設施。

在蘇州,水陸並行、前街後河的雙棋盤格局得到有效維護,
雖新建了一些建築,但古城風貌依舊……

99座歷史文化名城體現了中國人世界一流的智慧,讓建築
與空間、城市與山水之間顧盼有情。憑借這種智慧,我們也一
定能保護好這些名城。西安市代表介紹說,他們正在籌劃邀請
開羅、雅典、羅馬等著名古都市長2000年聚會西安。這一設想
具有強烈的文化象徵意義,將向世人表明中國文化在新的世紀、
新的千年全面復興的態勢。讓我們祝西安成功。

8. 有關於中國的悠久歷史文化

中國歷史有據可考的只有3000多年

5000年是吹出來的

中國人吹牛太強大了

9. 祖國悠久的歷史文化

我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久,但是在大家的心中有一段忘不掉的經歷。

抗日戰爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。

是古人發明了漢字。很久以前,古人並不會寫字、記事,有人想出了繩結記事法,但是太麻煩了,就有一位叫倉頡的人發明了甲骨文。

在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《遊子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉之情。

還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為『史家絕唱,無韻之離騷』;孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶。

孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。

我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲,長城全長6330公里,在太空上,用肉眼看是一目瞭然。

珠穆朗瑪峰高達8444.43千米;納木錯是世界上海拔最高的鹹水湖,海拔高達4718米;雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷,深6009米......

公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。

公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活

當人類跨入新世紀之際,中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史,華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術,在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡:

公元前7001年,陶器的發明和農業的出現,宣告了新石器時代的誕生;

公元前6001年,陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活;

公元前5001年,河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準;

公元前4001年,大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超;

公元前3001年,馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶;

公元前2001年,夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝;

公元前1001年,西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵;

公元 1年,漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面;

公元 1001年,北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物;

公元 2001年,我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。

"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道,以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。

你們一定看見過祖國的錦綉河山吧。那滔滔江水,滾滾黃河,連綿不斷的山峰,都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊。

我們都是炎黃子孫,都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國,只有國家富裕強大,才能使我們幸福的生活之花永放光華。

中國的歷史告訴我們,沒有祖國,就沒有家,國家不強盛,就要挨打。我們最親的是父母,最愛的是中華 。

當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血,為了心中神聖不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭。

聞一多拍案而起,橫眉冷對暗殺者的手槍,吉鴻昌高掛寫有「我是中國人」標語的木牌,走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中。

張學良,楊虎城將軍為了挽救民族危亡,毅然發動了西安事變……

正是這千千萬萬的赤子,才撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望;正是他們,在自己的「今天」,用滿腔的熱血,譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》。

才使得我們今天的共和國國歌響徹神州,那麼氣勢磅礴,那麼雄壯嘹亮 。

恥辱和不幸已經成為過去,中華民族迎來了新的輝煌。改革開放二十多年以來,在廣大勞動人民的辛勤耕耘下,無論軍事、科技、政治、體育,我們都取得了長足的進展。

(9)關於國家歷史文化擴展閱讀:

公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。

公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活

當人類跨入新世紀之際,中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史,華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術,在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡。

公元前7001年,陶器的發明和農業的出現,宣告了新石器時代的誕生;

公元前6001年,陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活;

公元前5001年,河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準;

公元前4001年,大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超;

公元前3001年,馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶;

公元前2001年,夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝;

公元前1001年,西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵;

公元 1年,漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面;

公元 1001年,北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物;

公元 2001年,我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。

"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道,以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。

不忘國恥,振興中華中國屈辱的歷史:

九月,與許多重大事件聯系在一起,在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!

1842/8/29,《南京條約》簽訂

1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府

1926/9/6,英國製造「萬縣慘案」 1901/9/7,《辛丑條約》簽訂

1894/9/15,平壤戰役,左寶貴犧牲

1894/9/17,黃海戰役,鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18,「九一八事變」

1898/9/21,戊戌政變,變法失敗

還有與第二次鴉片戰爭有關的……

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