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竹茶葉罐的歷史文化底蘊

發布時間:2021-03-05 15:26:19

㈠ 竹子的歷史

在中國古代神話傳說中,已經反映出竹子的使用,確切記載源於仰韶文化。1954年在西安半坡村發掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶器上可辨認出"竹"字元號,說明在此之前,竹子已為人們所研究和利用,也即是中國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。

漢字起源於原始社會崩潰的仰韶文化,而"竹"字的原始符號則應在此之前就已出現了。在7000年前的浙江餘姚縣河姆渡原始社會遺址內也發現了竹子的實物,可見在原始社會時期竹子和人們的生活有了密切關系。因為只有竹子已為人所用,才須為其創造一種文字元號來表示。

(1)竹茶葉罐的歷史文化底蘊擴展閱讀

竹文化詩文

竹文化是中國勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子形態特徵總結成了一種做人的精神風貌,如虛心、氣節等,其內涵已形成中華民族品格、稟賦和精神象徵.也正是竹子特殊的審美價值。竹為高大、生長迅速的禾草類植物,莖為木質。

分布於熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區,東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中,種類也最多。竹枝桿挺拔,修長,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中國人民喜愛,有「梅蘭竹菊」四君子之一,「梅松竹」歲寒三友之一等美稱。

中國傳統的繪畫藝術自古就重視畫竹,這不是偶然的,竹子高尚的精神風貌和特殊的審美價值,不但激發藝術家的創作靈感,而且也成為藝術家推崇的楷模。

畫竹藝術在中國傳統繪畫藝術中具有相當的地位,中唐時期,竹已形成專門的繪畫題材;北宋文同開創了"湖州竹派",被後世人尊為墨竹繪畫的鼻祖;元代的柯九思、高克恭、倪瓚,明代的王紱、夏昶、徐謂,清代的石濤、鄭板橋、蒲華、吳昌碩,都是樹一代畫竹新風的畫竹大量,促進了畫竹藝術的發展,對畫竹技法和理論的發展以及完善作出了重要的貢獻。時至今日,中國的畫竹藝術仍保持長盛不衰的勢頭,當是中國特有的文化現象。

參考資料來源:網路-竹文化

㈡ 茶葉罐在古代的名字

文物古董茶葉罐

茶罐,茶葉是一種干品,極易吸濕受潮而產生質變,它對水分專、異味的吸附很強屬,而香氣又極易揮發。當茶葉保管不當時,在水分、溫濕度、光、氧等因子的作用下,會引起不良的生化反應和微生物的活動,從而導致茶葉質量的變化,故存放時,用什麼盛器,用什麼方法,均有一定的要求。因此,茶葉罐就應運而生。

從質地上區分,茶葉罐的一般有錫制、銀制、陶瓷、木製、竹等,其中以選用有雙層蓋的鐵制彩色茶罐和長頸錫瓶為佳,用陶瓷器貯存茶葉,則以口小腹大者為宜。

㈢ 歷史文化底蘊

豐富

㈣ 竹子如何製成茶葉罐

我以前看我奶奶做過,她那時候常去砍竹子做竹籃子,然後有時找到選那些大內的圓竹,截取容粗大的罐子比例大小的兩段竹子,一段長的做罐瓶身,另一段做蓋子,罐瓶身的罐口上切割個成可以蓋上的罐口,那個竹子裡面是空心是圓的 然後清洗干凈,就可以做成茶葉罐的。

㈤ 竹子茶葉罐的製作方法

這還是很簡單的抄,大竹林子里尋找那些大的圓竹,截取粗大的罐子比例大小的兩段竹子,一段長的做罐瓶身,另一段做蓋子,罐瓶身的罐口上切割個成可以蓋上的罐口,那個竹子裡面是空心是圓的
然後清洗干凈,就可以做成茶葉罐的。
我以前看我奶奶做過,她那時候常去砍竹子做竹籃子,然後有時找到選那些大的圓竹,截取粗大的罐子比例大小的兩段竹子,一段長的做罐瓶身,另一段做蓋子,罐瓶身的罐口上切割個成可以蓋上的罐口,那個竹子裡面是空心是圓的
然後清洗干凈,就可以做成茶葉罐的。

㈥ 竹茶葉罐的旅遊產品的意義是什麼

竹茶葉罐的旅遊產品的意義有紀念意義,到哪了?旅遊的景點給你,你到景點買點兒這個茶葉回去嗯。有紀念意知道這是在什麼地方買的

㈦ 竹製茶葉罐是怎麼做成的

竹製品是指以竹子為加工原料製造的產品,多為日用品,如筷子、筷籠、砧板、涼席、版茶杯墊、窗權簾等,近年來比較流行的竹地板和竹傢具等,還有一些價值較高的,如竹雕等工藝品。竹炭產品目前也很有前景。湖北咸寧盛產毛竹子,咸寧的竹製品造型別致,雕刻細膩,色澤光亮,花色品種多樣,行銷國內,為傳統的地方工藝品,深受遊客歡迎。
竹製茶葉罐是通過竹製品加工,並經過雕琢包裝而成。

1樓的問題呢,其實很簡單,保持竹製品的乾燥,最好不要沾水。

㈧ 竹質茶葉罐特點

有竹香,可以雕刻,環保,時間久了顯得古樸,古典元素繪畫適當休息,裝茶葉最好先用回陽光暴曬一段時答日在裝產品,揮發原有的本質氣息。 這樣茶香才能更好的融入內部空間,開口處要注意加工,一般用修飾圓滑些,有質感。 主要就是古典雕刻,適合儒雅知識類人鑒賞。

㈨ 茶壺文化 歷史

與其說是茶壺文化不如說是茶具文化。
完美的茶具,它的要求應該是多方面的,但以茶具本身的立場來說,應首重其實用性,所以操作方便、外型美觀且實用是茶具最基本的條件。一把壺是否具有良好的實用性,可從是不是好握、重心是否能掌握得住、握把的大小是否適中、嘴流的出水是否順暢、壺內會不會有殘水的余留及茶壺是否有破裂或瑕疵等方面來加以觀察。茶壺燒成溫度的高低,由聲音頻率的高低,可以測出茶壺適合沖泡的茶葉,聲音高的適合泡清香的茶葉;燒成溫度較低的則適合沖泡熟香的茶葉,這樣泡出的茶湯會較醇和、甘滑。平常我們在買壺時,可考慮我們在家裡飲茶人數的多寡,也不妨准備幾把從個人品茗,三、四人喝茶到十幾人用的茶壺。壺的大小及形狀對茶湯的味道有很大的影響,一般而言,圓形的造型在茶葉的舒展及茶湯上的表現較好,而小壺則較好掌握茶葉的特性。所以依日常喝茶時的需要來考慮我們所沖泡的茶葉,來選擇搭配的器具,這樣才能我們很輕松、愉快的享受到喝茶的樂趣。茶壺除了平日的沖泡之外,更需要做適當的保養。一把新買的茶壺,可用茶湯或茶煮的方法,去其土味,一段時間後即可開始拿來泡茶。由於台灣天氣悶熱潮濕,所以泡過的茶壺,應該盡快的去渣、清除乾凈,以免茶葉酸餿,使其味道久久難以去除,影響茶湯的滋味。紫砂壺、陶壺除了在茶湯香氣、滋味的表現良好之外,更讓人著迷的是茶壺在吸取茶湯之後,所產生的光澤變化。有人為了讓茶壺在短時間就產生光澤,往往不去理會附著於茶壺外表的茶垢,殊不知這只是所謂的「和尚光」,不是茶壺所真正蘊涵散發出來的自然光澤,而且也不太符合衛生的要求。其實茶壺只要經過我們細心的保養、擦拭,日久自然會煥發出光澤。

「茶」、「壺」兩者在中國的飲茶文化上,是有著相當大的關聯性且密不可分。喝茶講究茶湯之香氣、韻味,而茶壺的欣賞在於外觀的視覺、內在骨胎質料的堅潤性及吸收茶湯後的肌理變化。茶壺的把玩、監賞,亦隨著每個人欣賞的角度與層次而異,不論是具有歷史年代價值的古壺、宜興壺、手拉坯壺或是具有台灣文化色彩的陶壺,都各有其吸引人之處。茶壺的好壞也不是以價格的高低去衡量,璞石之中含有璧玉,從一個創作者的作品,可看出其所下的苦心和它的精神內涵,這是需要慧眼者與其產生共鳴的。選購時,應考慮其實用性及藝術性兼具,但最重要的還是茶壺的原料、燒成。茶壺的造型變化多
端、層出不窮,由於市場的變革,使得許多茶具徒有外形,而根本談不上基本的實用要求。許多人趕著「玩茶壺」的風潮,盲目搶購,至於什麽是好玩的茶壺?還是要您用「心」來體會!

飲茶之時,所選茶葉的具體品種不同,所需茶具的品種也會有所不同。不過在一般情況下,飲茶大都少不了儲茶用具、泡茶用具、飲茶用具。下面,簡單介紹一下選擇這些茶具時應注意的要點。

1、儲茶用具

儲茶用具,指的是平日存放茶葉的專用器皿。它的基本要求是:防潮、避光、隔熱、無味。因此,用來存放上佳的茶葉,最好選用特製的茶葉罐,如鋁罐、錫罐、竹罐,盡量不要使有不符合要求的玻璃罐、塑料罐,更不要長時間以紙張包裝、存放茶葉。

待客飲茶之際,最好不要當著客人的面從儲茶用具之內取茶沖泡。萬一非此不可,則切記不要直接下手抓取茶葉,而應以匙去取,或是直接以茶罐將茶葉倒入茶壺、茶杯。

2、泡茶用具

講究飲茶的人,對泡茶用具是十分挑剔的。在比較正規的情況下,泡茶用具與飲茶用具往往一分為二,以確保飲茶有滋有味,有模有樣。正規的泡茶用具,最常見的是茶壺。其大小各異,外觀 不同,但多以有助於茶水味道純正的紫砂陶、陶瓷製成。

使用茶壺泡茶之前,應對茶壺洗涮干凈,不要使其茶垢遍布。不要使用渾身傷殘的茶壺去招待尊貴的客人。特別要注意的是,不要使用茶壺內剩餘的舊茶待客。

3、飲茶用具

飲茶用具,這里所指的是飲茶時所用的茶具。在大多數情況下,飲茶用具主要是茶杯、茶碗。就目前而言,以茶杯飲茶較為以茶碗飲茶,顯得更為常見,也更加正規些。使用茶碗飲茶,則多見於古色古香的茶館之內。

最好的茶杯,應當有助於茶湯純正味道的發揮。符合這一要求的,當首推紫砂陶茶杯和陶瓷茶杯。若為了欣賞茶葉的形狀與茶湯的清流,也可以選用玻璃茶杯。搪瓷茶杯,一般不應選用。

若飲茶時同時使用茶壺,則最好使茶杯與其配套,以便美觀而和諧。盡量不要東拼西湊,使二者質地不一,造型各異。若同時使用多個茶杯,也應注意其配套問題,不要搞得千差萬別。

若非自己使用,千萬不要選用破損、殘缺、有裂紋的茶杯,尤其切勿以帶有茶銹或污垢的茶杯裝茶待客。

玻璃杯適於品飲細嫩的名貴綠茶,便於充分欣賞名茶的外形、內質;紫砂孟臣壺、若琛杯、適於品飲青茶(烏龍茶);而瓷器蓋碗茶具沖泡茶茶,更能體現其花香茶味。

㈩ 這是一個歷史文化底蘊非常深厚、文化氣質十分獨特鮮明,發展潛力巨大無限的,古老而現代化的地區。求高手

This is a traditinal but modenlized district with foundemental cultrural background , vivid special temporament and limitless developing potential.

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