洪武通寶的歷史意義

⑴ 洪武通寶 牧童

上圖看看

⑵ 洪武通寶牧童騎牛直徑6.4厘米

樓主的這枚應該是「洪武通寶牧牛錢」。

正面鑄有「洪武通寶」四字，背面圖案為版一小孩，斜坐牛背權，手握竹笛的「牧牛圖」。該幣直徑約4厘米，重量為24，距今約有600多年的歷史。「洪武通寶牧牛錢」其背面所鑄的「牧牛圖」十分罕見。該古銅錢圖案中人與耕牛表情應該是輕松自然，神態和諧，栩栩如生，充滿濃郁的鄉村氣息，十分引人注目。牧童分兩種形象：一種是頭戴斗笠，手把橫笛；另一種為光頭狀，手握竹笛（也有說是和尚騎牛的）。洪武通寶牧牛錢為官方制錢，與我們現代社會所發行的紀念幣作用相同。目前發現的數量較少，屬於罕品，根據目前市場上可以接受的價格，大概在20000元左右。

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⑶ 洪武通寶背上潘是什麼意思

這句話是古錢收藏中關於洪武通寶的一句話，洪武通寶是明太祖朱元璋在洪武元年命京城（南京）工部寶源局及各省寶泉局鑄行的一種錢。錢的背面有印製有幾種不同的字，你所說的「洪武背上潘」是說洪武通寶背面有一個潘字。

【資料】

《明史·食貨志》曰：「（戊申、太祖）即位，頒洪武通寶錢，其制五等：當十、當五、當三、當二、當一。當十錢重一兩，余遞降至一錢止。」

另：

據湖南常德中國收藏家協會會員周新國先生的「武陵藏珍」記載，洪武通寶錢有四類六十一種，現存世可 見者五十八種：

（一）背「記局名」錢

此錢計有背京（應天）、北平（洪武元年八月改大興

牧童騎牛

府為北平府，二年，北平行中書省）、鄂（湖北省）、浙（浙江省）、濟（山東省）、桂（廣西省）、福（福建省）、豫（河南省）、廣（廣東省）等九種，各有小平、折二、當三、當五、當十五等。其中，背桂小平錢有穿上桂和穿上下「桂一」兩種，實共四十六種。小平錢至當五四等錢的記局名大多鑄於穿上，僅背福、豫者字在穿下，背廣者字在穿右。照史書的記載，福建到永樂年間才鑄錢，湖廣到弘治年間才鑄錢，可是洪武錢中，卻有「福」字和「鄂」字。這是有待研究澄清的問題。在這些背文中，「京」「濟」「鄂」等字都少見。

（二）「素背」錢

譜錄拓存有五等。除素背當十錢外，餘四等皆有存世。特別是小平光背的板別非常多。

（三）背「記值」錢

記值文字一、二、三、五、十皆鑄於穿上。存世所見者有背上三、五、十等三種。背記局名當十錢皆加鑄「十」字以記值。背桂、廣、福之折二、當三、當五三等錢，亦加鑄二、三、五記值文字。廣西所鑄的小平錢有兩種背文。一種是穿上一個「桂」字，另一種除穿上的桂字外，穿下有一「一」字。這「一」字也是紀值。

（四）背「記重」錢

錢背穿右各有一錢、二錢、三錢、五錢和一兩等紀重文字。規定百分之百用銅，生銅一斤鑄小平錢一百六十枚，折二錢八十枚，折三錢五十四枚，折五錢三十二枚，當十錢十六枚。當時一斤為十六兩，錢如其重。當十大錢則除穿右記重一兩外，穿上加鑄「十」字以記值。四類洪武通寶錢中，僅背記重錢為大中通寶錢所無，應是洪武二十一年恢復五等錢制，「詔更定錢樣」所鑄新錢（圖245、246）。應當肯定，朱元璋推行洪武通寶紀重錢，從而統一了全國的貨幣，結束了元末以來的混亂狀態，對促進當時社會經濟的發展起到了積極的作用。

明代錢文不稱元寶，因為朱元璋的名字中有「元」字，要避諱，所以自大中錢到永曆錢，不論大小，都稱通寶。由於鑄局不同，所鑄五等錢徑重大小皆不一，即使同局所鑄，亦有差別。各等錢鑄額大小與存世量多寡亦相差甚遠。如：洪武通寶背京小平與折二；背桂三、桂五；背廣三、廣五記局名錢與背穿上三記值錢，皆極罕見。此外，背京當三、當五；背鄂五等錢；背濟小平、折二、當三、當十；背桂二、桂十；背二福、三福；背大字五福；背廣、廣二、廣十；背北平折二、當三、當五、當十；背豫折二等記局名錢和素背當三錢、背穿上五記值錢等品，亦屬罕見或較罕見之品。

以上內容摘選自：《武陵藏珍》——沅澧流域歷史文化圖說周新國周波 著

⑷ 洪武通寶牧牛錢傳說還是有這個歷史

「洪武通寶牧牛錢」是存在的，正面鑄有「洪武通寶」四字，背面圖案為回一小孩，斜坐牛答背，手握竹笛的「牧牛圖」。該幣直徑約4厘米，重量為24，距今約有600多年的歷史。「洪武通寶牧牛錢」其背面所鑄的「牧牛圖」十分罕見。該古銅錢圖案中人與耕牛表情應該是輕松自然，神態和諧，栩栩如生，充滿濃郁的鄉村氣息，十分引人注目。牧童分兩種形象：一種是頭戴斗笠，手把橫笛；另一種為光頭狀，手握竹笛（也有說是和尚騎牛的）。洪武通寶牧牛錢為官方制錢，與我們現代社會所發行的紀念幣作用相同。

⑸ 洪武通寶圖片及收藏價值

【導語】在很早以前就出現了圓形貨幣。其外面是圓形，裡面是一個孔狀，可以用繩子將貨幣串聯起來，這樣方面攜帶的同時，也不會遺失貨幣。時代在變化，貨幣也在變化，在明朝的時候，出現了一種貨幣名為「洪武通寶」。

洪武通寶的由來是朱元璋起兵將元朝驅除之後，建立了一個新的朝代，明朝，同時改為洪武。在同一年三月的時候，開始鑄建新的貨幣，洪武通寶。其大致外形並沒有特別大的變化，主要是上面的字改變了，上面的圖案也不同了。

洪武通寶的說法來歷：

朱元璋建立明朝之後，將年代改為了洪武，所以對於新建鑄的貨幣稱作「洪武」。在其他年代的時候，會將錢文稱作元寶，但是在明朝的時候，當朝者是朱元璋，因為朱元璋的名字裡面有一個「元」字，這就避諱了，所以在明朝的時候，無論多大多小的錢文都稱作了「通寶」。

洪武通寶的外形介紹：

洪武通寶在外形設計上依舊採用外圓內方的設計，正面上書繁體字「洪武通寶」，上面是「洪」字，下面是「武」字，左邊是「寶」字，右邊是「通」字。對於洪武通寶反面的款式有多樣式，根據歷史研究發現，一共可以分為四種類型，六十一種款式。截至到目前，一共有五十八種款式被發現。大家最為熟悉的當屬牧童騎牛樣式，上面是一個牧童騎牛的圖案。

洪武通寶的收藏價值：

洪武通寶作為明朝的通用貨幣，截止到現在已經過了很多朝代，其存在的數量也越來越少。洪武通寶是一個歷史的載體，記載的是明朝當時的經濟發展水平，講述的是明朝的鑄造水平，闡述的是明朝的政治水平。其歷史越加悠久，其收藏價值越加高，在當時只是一錢的洪武通寶，現在的報價在2000元左右，要知道一錢的洪武通寶在當時的價值只是現在的5元，這就相當於翻了400倍。

元朝末代的時候，各地紛紛起兵造反，造成了一個異常混亂的時代。同時，其貨幣也處於混亂的階段。當朱元璋統一全國之後，將全國的貨幣也進行了統一。這大大方便了貨物之間的交易，促進了全國的經濟發展，更對明朝的社會發展起到了促進作用。

⑹ 洪武通寶背面廣二什麼價，什麼價

洪武通寶錢有四類六十一種，現存世可 見者五十八種：
（一）背「記局名」錢
此錢計有背京（應天）、北平（洪武元年八月改大興府為北平府，二年，北平行中書省）、鄂（湖北省）、浙（浙江省）、濟（山東省）、桂（廣西省）、福（福建省）、豫（河南省）、廣（廣東省）等九種，各有小平、折二、當三、當五、當十五等。其中，背桂小平錢有穿上桂和穿上下「桂一」兩種，實共四十六種。小平錢至當五四等錢的記局名大多鑄於穿上，僅背福、豫者字在穿下，背廣者字在穿右。照史書的記載，福建到永樂年間才鑄錢，湖廣到弘治年間才鑄錢，可是洪武錢中，卻有「福」字和「鄂」字。這是有待研究澄清的問題。在這些背文中，「京」「濟」「鄂」等字都少見。
（二）「素背」錢
譜錄拓存有五等。除素背當十錢外，餘四等皆有存世。特別是小平光背的板別非常多。
（三）背「記值」錢
記值文字一、二、三、五、十皆鑄於穿上。存世所見者有背上三、五、十等三種。背記局名當十錢皆加鑄「十」字以記值。背桂、廣、福之折二、當三、當五三等錢，亦加鑄二、三、五記值文字。廣西所鑄的小平錢有兩種背文。一種是穿上一個「桂」字，另一種除穿上的桂字外，穿下有一「一」字。這「一」字也是紀值。
（四）背「記重」錢
錢背穿右各有一錢、二錢、三錢、五錢和一兩等紀重文字。規定百分之百用銅，生銅一斤鑄小平錢一百六十枚，折二錢八十枚，折三錢五十四枚，折五錢三十二枚，當十錢十六枚。當時一斤為十六兩，錢如其重。當十大錢則除穿右記重一兩外，穿上加鑄「十」字以記值。四類洪武通寶錢中，僅背記重錢為大中通寶錢所無，應是洪武二十一年恢復五等錢制，「詔更定錢樣」所鑄新錢（圖245、246）。應當肯定，朱元璋推行洪武通寶紀重錢，從而統一了全國的貨幣，結束了元末以來的混亂狀態，對促進當時社會經濟的發展起到了積極的作用。
明代錢文不稱元寶，因為朱元璋的名字中有「元」字，要避諱，所以自大中錢到永曆錢，不論大小，都稱通寶。由於鑄局不同，所鑄五等錢徑重大小皆不一，即使同局所鑄，亦有差別。各等錢鑄額大小與存世量多寡亦相差甚遠。如：洪武通寶背京小平與折二；背桂三、桂五；背廣三、廣五記局名錢與背穿上三記值錢，皆極罕見。此外，背京當三、當五；背鄂五等錢；背濟小平、折二、當三、當十；背桂二、桂十；背二福、三福；背大字五福；背廣、廣二、廣十；背北平折二、當三、當五、當十；背豫折二等記局名錢和素背當三錢、背穿上五記值錢等品，亦屬罕見或較罕見之品。
以上內容摘選自：《武陵藏珍》——沅澧流域歷史文化圖說 周新國 周波 著

⑺ 洪武通寶牧牛花錢到底是明代、清代中期還是民國時期製造的

此錢應系民國時期的民間所始鑄。品相好的在300-500.

你這枚洪武通寶背騎牛牧童吹笛錢直徑為回3厘米多，約相當於答洪武通寶三錢，既然以洪武通寶三錢為摹本，那麼其年代上限應不早於洪武四年（1371）。而明太祖朱元璋出身貧窮，少年時為人牧牛，17歲進皇覺寺當和尚。朱元璋當皇帝後，犯諱直接揭露其身世並鑄於錢上者在當時系族滅之罪。而後承的明代歷朝皇帝都對祖宗奉若神明，將祖宗遺訓奉為經典，豈敢冒天下之大不韙？而在清代，漢族愛國人士多以反清復明為號召起義反清，故清代政府允許民間仿鑄「洪武通寶」錢的可能性微乎其微。另據初步統計與了解，目前存世的多種洪武通寶背騎牛牧童吹笛錢，騎牛牧童形態各異，有戴帽免冠之分；外郭寬窄、錢徑大小不一。此類錢大多出自今東北地區，但清朝時期東北是滿族龍興之地，禁止漢族移民，直至清末才弛禁，何來民間私鑄明代錢。綜上所述，此錢應系民國時期的民間所始鑄。所以，了解該類錢幣的性質和年代後，收藏價值問題大體上也就迎刃而解了。

⑻ 明代洪武通寶牧童騎牛花錢真品價值多少

明代洪武通寶牧童騎牛花錢，真品常見版式品相好的市場上一般喊價在5000左右。此類內民俗花錢容是民國時期鑄行的，一般掛於牲口棚處作厭勝用，此錢多留行於東北三省，存世還是不少市場價值在200左右。真正到代的宣德香爐品相完好的，市場參考價20萬元左右，建議去鑒定是真品。

關於洪武牧童騎牛花錢的爭議一直較多，但它就是在大明建國之初，洪武通寶錢流通之後，官方所鑄的具有紀念意義的花錢。

目前發現的洪武牧童騎牛花錢，圖案並非一種，牧童形態各異，錢的大小也不盡相同，就連牧童騎牛的圖案，也有平面圖和立體圖案兩種。但總的來說，目前發現的洪武牧童騎牛花錢數量較少，值得珍藏。

⑼ 洪武通寶的特徵是什麼啊

明朱元璋鑄幣

⑽ 洪武，寬永，天定的古銅錢，都是明朝的嗎

洪武是明朝開復國皇帝朱元璋制所鑄，天定是元末起義軍徐壽輝所鑄，而寬永錢則是日本錢幣，從明朝後期開始出現，至清代乾隆時，朝廷才知此錢在中國流通己久，遍布全國，遂下今不得使用流通，並收繳消毀，然此錢在中國已在中國流通上近二百年，超任何一位皇帝在位其發行之幣數倍，民間存量巨大。