德州歷史文化網站

Ⅰ 德州地理地貌德州歷史文化德州人文情懷名勝古跡必給好評

要什麼的 ？？

Ⅱ 德州論壇的論壇文化

「關愛」以網路的名義走得更遠
因為有了網路，熱心、善良的網友們才能把愛心傳播到世界的每個角落。德州論壇是這樣的一個平台，在互相不能見面的世界裡，我們從陌生變得親密，我們對社會、對生活、對弱勢群體的關愛，讓我們從此不再是毫不相關的人，我們情同手足、親如兄弟。
一樣的城市駐地 「分享」百樣的生活風情
我們呼吸同一個城市的空氣，聆聽同一個城市的脈搏，我們卻有著各自或快樂、或悲傷、或動人的生活。在德州論壇里我們提供這樣的一個空間，我們為生活鎖碎而滔滔不絕、我們為不良風氣筆誅討伐、我們為動人時刻熱淚盈眶。百樣的生活瞬間，都是人生航線中的一朵浪花，我們在為自己和他人的生活加油喝彩。
插上網路「互助」的翅膀飛躍孤獨
在德州論壇，沒有人是孤獨的。德州論壇是這樣的一個團體，在問題疊著問題的生活里，我們號召網友同心協力共度難關。互助之手在唐山論壇上得到了網友的力量和祝福，我們為孤寡老人、弱勢兒童、殘障群體、以及全國各地急需幫助的人士創造了一個溫暖的網路世界。
「交流」呈現ID背後鮮活的靈魂
網路的交流因為鮮活的表情變得貼近生活，而德州論壇的交流因為貼近生活而變得鮮活。德州論壇擁愈發龐大的訪問IP，在每一個代表了虛擬的數字和昵稱的背後，都有一個鮮活的人生在上演。德州論壇是這樣一個環境，我們吐出了自己的困惑或是成就，得到了互不相識的朋友的意見或祝福。我們因為靠的很近，相互滿足、互換幸福。
比網路社區更門戶 比傳統門戶更互動
為了讓社區網友得到更多生活、工作、娛樂上的幫助，從2011年10月08日開始，原先的德州吧已經正式升級成為德州論壇，旨在為德州網民提供更加豐富的生活資訊和更加全面的消費幫助，我們擁有了專業的網站采編和技術支持，擁有更加明確的網路架構、擁有了更加同心協力的運營團隊，我們比一般的社區網站更具有門戶網站的特質。而網友們的大力支持讓我們更有信心為德州的廣大網民服務。

Ⅲ 德州有哪些名勝古跡

德州的交通位置十分優越。1500千米的京杭大運河，在德州地段就佔了141千米。史書上說，明朝定都北京後，德州成為九省（冀、魯、豫、蘇、皖、浙、湘、鄂、贛）通往北京的漕運通道。

德州吳劉鎮：九達天衢坊
九與三，在古文中表示「多」的意思。也有人說，這里的九，就是指上述的九個省。
達，通達、暢通的意思。衢，《說文》上解釋為：四達謂之衢。《現代漢語》解釋：四通八達的道路。我曾請教 德州學院的一位老師，問「天衢」是什麼意思，他說，天，在這里是沒有遮攔的意思。天衢就是很寬廣的大道。
劉九達天衢，總的解釋為，有很多條寬廣的大道。
談到九達天衢，不得不說起一個人，嚴嵩。
嚴嵩，據《中國歷史名人》解釋：嚴嵩是明代嘉靖年間的權臣，和明代弄權的太監王振、劉瑾、魏忠賢等人相比，嚴嵩是個科第出身的大才子。其文才不僅那些宮內宦官難以望其項背，即使是在同時代的文臣中間，也為世人公認。可惜他和嚴世蕃父子兩人是有才而缺德，這樣的人干起壞事來水平更高。他曾經來德州。看到德州有座牌坊，常想到德州交通位置的優越，便寫下了九達天衢這四個字。這幾個字是顏體，非常的漂亮。後來，這個牌坊就命名為劉九達天衢坊。後來，此牌坊被毀。近幾年，德州市政府重修。不過，這幾個字不復存在。也沒有保存。就臨摹了顏體字。現在這個牌坊就在德州火車站。

九達天衢坊，坐落在德州舊州城聚秀門（俗稱大西門）外古驛道上（今米市街），系明代建築。
劉九達天衢坊4柱3孔，南北向，為木石結構。牌坊上部為木斗拱，挑檐，黃琉璃瓦蓋頂。下部為南北向4條青石基礎，4根木質圓柱插入基石，兩側各有兩根斜柱支撐。基石上雕有石蛤蟆8隻，均為伏卧狀。中跨橫楣上有「九達天衢」四字，相傳為明嘉靖年間太子太師嚴嵩所書。清末袁世凱署理山東巡撫時曾加以重修，「九達天衢」四字為朱啟鈐（著名的古建築學家，實業家。北洋政府時代，曾任代理國務總理）所書。牌坊造型美觀，雕工精細，彩繪富麗，顯示了明代建築的特點，此坊毀於德州解放前日本侵華期間。

Ⅳ 山東德州的歷史

德州在夏、商時為有鬲氏（鬲國）、有窮氏，系侯國。秦廢分封制改郡縣制後置鬲縣，至北齊廢鬲縣。漢置安德縣，後經隋、唐、宋、元、明、清各代及民國時期，又先後設置廣川、長河、將陵、陵州、陵縣、德縣。自秦2200餘年，德州已六易其治所，各時期地域大小不一。

德州夏商時隸屬兗州，西周以及春秋時期屬齊國。戰國時分屬齊、趙二國。秦分屬齊郡、鉅鹿郡、清河郡、上谷郡。漢分屬青州平原郡、濟南郡、冀州清河郡、幽州渤海郡。三國時屬魏。西晉時分屬平原國、清河國、樂陵國、樂安國、濟南郡。

南北朝時期分屬安德郡、清河郡、平原郡、樂陵郡。隋代分屬兗州平原郡、渤海郡、冀州清河郡、青州齊郡。唐代分屬河北道德州、貝州、棣州、齊州。北宋分屬河北東路、右京東東路。金時分屬山東西路、東路、河北東路、大名府路。

元屬燕南河北道、中書省河間路、濟南路。明屬山東布政使司濟南府、東昌府、京師河間府。清分屬山東濟南府、武定府、直隸天津府、河間府。民國初期分屬山東省濟南道、東臨道、武定道、直隸省津海道。1928年分別直屬山東、河北省政府。

抗日戰爭時期津浦鐵路以東各縣分屬中國共產黨領導的冀魯邊區、河北區一、二、三專區，津浦鐵路以西各縣先後屬冀南、運東六專區及滄南專區，齊（齊河）、禹（禹城）部分屬冀魯豫一、四專區。解放戰爭時期至1949年分屬渤海區二專區、濼北、滄南專區和冀南二專區。

中華人民共和國成立後，1950年5月9日中央人民政府政務院批准設立德州專區（德州專員公署），系由原渤海區的滄南、濼北兩專區合並而成。當時轄吳橋、東光、南皮、慶雲、寧津、鹽山、樂陵、商河、臨邑、濟陽、德平、德縣、平原、禹城、齊河、陵縣及德州市17個縣（市）。

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1964年12月，原屬河北省的寧津縣和慶雲縣劃德州專區管轄。1967年，德州專區更名德州地區（德州地區行政公署）。轄德州市、樂陵市、禹城市、臨邑縣、平原縣、夏津縣、武城縣、慶雲縣、寧津縣、陵縣、齊河縣、濟陽縣、商河縣13縣（市）。

1989年12月22日，經國務院批准，將商河、濟陽兩縣和齊河縣的桑梓店、大王、靳家三個鄉劃歸濟南市。

1994年12月17日，經國務院批准，撤銷德州地區，改設地級德州市，將原縣級德州市改為德城區。新建地級德州市行政區劃與原德州地區行政區劃相同。1998年由山東省人民政府批准設立省級德州經濟開發區。2006年4月，山東省人民政府批准設立為省級德州運河經濟開發區。

2014年7月21日，經山東省人民政府批准，禹城高新技術產業開發區更名為德州高新技術產業開發區，於當年12月正式掛牌。2014年10月，經國務院批復，撤銷陵縣建製成立德州市陵城區，陵城區人民政府駐地臨齊街道辦事處中興路155號。

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Ⅵ 山東德州,有哪些歷史名人

1、管輅

管輅（209年－256年），字公明，平原（今山東德州平原縣）人。三國時期曹魏術士。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。

體性寬大，常以德報怨。正元初，為少府丞。北宋時被追封為平原子。管輅是歷史上著名的術士，被後世奉為卜卦觀相的祖師。

2、邢侗

邢侗於公元1551年生，公元1612年逝世，明嘉靖三十年生於臨邑縣萬柳村（今臨邑鎮邢柳行村）一個書香門第。邢侗資秉聰慧，七歲能作擘窠大書，劍拔弩張， 氣勢生動。

十三歲作雅宜（王寵）楷書；家多藏書，十四歲能讀所藏。鄒督學安福至濟南，見邢侗楷書道：「此兒書法有前輩風，是天下才也！」召至濟南濼源書院讀書，傳為齊中美談。

十八歲考取拔貢，隆慶四年（1570）應詔進京，盡友天下士，學日益博，考中京闈舉人。明神宗萬曆二年（1574）進士，1575年，任南宮知縣。

萬曆十一年（1583）按三吳（今蘇州、常州、湖州一帶），1584年升湖廣參議，1586年，升任陝西太僕寺少卿。同年5月辭官歸鄉，築來禽館等二十六景名「爍園」，身於其中，攻讀習書26年。

邢侗家資巨萬，在古犁匠修建「來禽館」，減產奉客，以致家道中落。擅詩文，書畫尤為精妙，時有「北邢南董」之稱，又有邢、張（瑞圖）、米（萬鍾）、董（其昌）之譽。

明·史孝先在《來禽館集小引》中說，「侗法書工諸體，章、懷、柳、索、虞、米、褚、趙，規模肖像，咄咄逼人。」

3、盧蔭溥

盧蔭溥（1760~1839)，字霖生，號南石，德城區黃河涯鎮人，兩淮鹽運使盧見曾之孫。清朝大臣。盧蔭溥一生，歷經乾隆、嘉慶、道光三朝，從政五十多年。

歷任軍機大臣、吏、戶、禮、兵、刑、工各部尚書，並多次奉詔出使，按事決獄，被授予體仁閣大學士、大學士加太子太保、太子太傅之銜。

其為官「專心職守」、「殫心竭力」、「老成練達」，為清朝中期 「股肱」、「耳目」之臣。道光十九年（1839）被晉加太子太傅之銜後不久，病卒。

4、東方朔

東方朔（公元前154年-公元前93年），本姓張，字曼倩，西漢平原郡厭次縣（今山東省德州市陵城區）人。西漢時期著名的文學家。漢武帝即位，征四方士人。東方朔上書自薦，詔拜為郎。

後任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在武帝前談笑取樂，他曾言政治得失，陳農戰強國之計，但當時的皇帝始終把他當俳優看待，不以重用。

東方朔一生著述甚豐，有《答客難》、《非有先生論》的名篇。亦有後人假託其名作文。明人張溥匯為《東方太中集》。

5、顏真卿

顏真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人 ，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。

唐朝名臣、書法家，秘書監顏師古五世從孫 、司徒顏杲卿從弟。開元二十二年（734年），顏真卿登進士第，歷任監察御史、殿中侍御史。

後因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱「顏平原」。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。後至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱「顏魯公」。

興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害後，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，謚號「文忠」。

顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創「顏體」楷書，對後世影響很大。與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為「楷書四大家」。

又與柳公權並稱「顏柳」，被稱為「顏筋柳骨」。又善詩文，有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。

Ⅶ 德州歷史有多久

，史書記載，自秦漢以來為歷代封建王朝州府縣衙所在地。秦漢時期稱鬲，隋為廣川，唐為長河，宋為將陵，元為陵州，明洪武九年設德州衛。1946年6月德州解放。
德州興於隋朝。隨著大運河的開挖，河運的興起，城市逐漸繁華。德州地處平原，交通便利，形成了若干個商業集市，有米市，鍋市，馬市，柴市，有專賣竹子的竹竿巷。商業的發展帶來了城市的繁榮，城市人口迅速增長。
戰爭使德州市倍受蹂躪。最大的破壞是在元朝。德州距元都幾百公里，一馬平川。元末時期，朝廷在鎮壓起義軍的同時把漢人斬盡殺絕。明初時期德州城市破落不堪，人煙稀少，滿目荒涼。
明洪武年間，朝廷強制實行人口遷移。當時山西省受戰爭的影響小，又連續幾年風調雨順。於是朝廷把山西省洪同縣作為人口遷移的集中點，利用一寺廟作辦公用房。把人口多的地方的青壯年男女，全都集中到寺廟前的廣場上，大槐樹底下，押來一批，押走一批，遷到人口少的地方。德州一帶很多人的先祖是在那個時候被朝廷押送過來的。這些人沒有文化，日久天長記不清自己的家鄉在哪裡。當兒孫問起時，只是說在山西省洪同縣大槐樹底下。
明朝廷對德州市所處的位置非常重視，在市區周圍用大青磚壘起了城牆。城周圍有護城河。城有南門，北門，東門，西門，小西門。明朝是德州城市經濟發展最好的時期，素有九達天衢，神京門戶之稱。眾多的寺廟大多是在明朝建成的。
對德州歷史建築破壞最大的是1946年。小日本投降了，德州落在共軍手裡。解放軍開始和國軍爭奪地盤。為了不給解放軍留下有價值的東西，國軍開始破壞炸掉一切搬不走的有用的東西。古老的城市毀於一旦。緊接著破壞是在1958年大躍進時期。為了安置貧困流落的人，將古城牆拆掉，用城牆磚在城市的東北角建了大量民房。最徹底的破壞是在文革時期，祖先建立的給我們留下的古物，在文革期間消失已盡。現在城市中所看到的都是近一二十年建的。有人說德州市是一座歷史悠久的古城，用什麼來見證呢？已經沒有實物，只是史書記載了。

德州在明朝左右的年代是中國的十大城市呢！
因為著名的京杭大運河在德州真好拐了一個灣。呵呵呵

也不知道為了什麼

Ⅷ 德州民俗文化

一、木偶小戲

木偶小戲，德州人民又稱「玩小戲的」，「耍人的」。這種街頭文藝、簡而易行，大街小巷，凡居民區任何空閑地方都可演出，全部道具家當，只需一人，一條扁擔挑著即可。

一頭是木架制的小型戲台（長寬各約一米、高約80公分，支起來形似小廟），戲台下部四周，圍黃色布幕（好似個肥大的布口袋）演出時，內用木扁擔作支柱、把小戲台支起來（戲台後面須貼牆壁），另一頭是個大園籠，內裝鑼鼓。

木偶小人及各種小道具。表演時藝人鑽入布幕中，把盛道具的圓籠放置身前，便與隨取隨放，一人演唱及伴奏，口手不停地忙活。

當圍觀的人越聚越多，演到精彩處，突然中止，藝人鑽出幕布圍子，向觀眾要錢，觀眾急著往下看，紛紛給錢，一次可手幾角錢。若碰上運氣，被富有大戶人家叫進院內，為其佳人演唱幾出戲，可得個塊兒八角的。那時物價很便宜，一天的生活便有了保障。

二、假二人摔跤

假二人摔跤，實為一人表演，故；冠「假」字。一對半截假人，其上身骨架為木製，頭戴假面具，外罩藍布或青布大褂，假人兩面對相，兩臂相褡褳，做摔跤狀，肥大的大褂內，紗系人套褲、布靴子。

表演時，藝人將假人木架用皮條系腰中背後面，鑽入大褂內，雙腳穿上一假人的套褲靴子，俯身雙手臂現插入另一假人褲筒靴子內，彎腰好似真二人摔跤模樣。

兩人互相使絆，翻滾在地，干凈利落，不露破綻，博得圍觀者鼓掌喝彩，表演到精彩時，藝人頭從大褂衣襟下鑽出，假二人上半身橫背在藝人背後，向觀眾要錢。

這項技藝非常吃力，人們紛紛給錢相助，一場下來，運氣好了，也能收得塊兒八角，為了賣藝糊口，演出一天，當黃昏收場時藝人已是筋疲力盡，腰酸腿疼，大汗淋漓。

三、變戲法

「民間戲法」與「現代魔術」不同。魔術多是在劇場舞台上表演，觀眾距離遠，並且常藉助於幕布，燈光、電子道具等，藝技逼真，而民間戲法則在街頭撂攤，沒有任何遮蔽，前後左右都是觀眾，在眾目睽睽之下表演，全憑藝人手疾眼快，技藝巧妙，干凈利落，不露破綻，而贏得觀眾鼓掌喝彩，實在不易。

四、玩猴的

藝人手牽猴子，小叭兒狗，背著簡單道具，在廟會、市場、街頭撂場，表演時藝人一手敲鑼，一手牽著猴子，還拿著小辮子（猴子性野，淘氣好動，但最怕鞭子）。猴子和小叭狗，是從小訓練，它懂主人的話，藝人叫它們幹啥，它就幹啥。

如：猴子攀杠子、翻跟斗、戴假面具、戴烏紗帽、爬桿子，在桿子頂上坐著，端著盤子給觀眾要錢等。小叭狗會蹦、會跳、會坐、會立、會作揖、會拜謝、會鑽圈、會跳圈等。藝人利用猴子小狗表演，連說帶唱，使觀眾開心一笑。

五、綉球燈舞

這種民間舞蹈藝術，出現於全國不少地區，而齊河縣祝阿鎮官莊綉球燈舞卻以其獨特的造型、高難的技藝獨步於民間舞壇，聲震一方。追尋它的足跡，官莊綉球燈舞可謂是源遠流長。相傳，在三百多年前，勞動人民在飽受兵荒馬亂、漂泊流離之苦後，迎來了「康乾盛世」，為了慶賀這一較為安定的生活，每年春節過後，淳樸善良的村民紛紛組織起來，正月十五鬧花燈，表達祈求風調雨順、安居樂業的強烈願望，官莊綉球燈舞就在那個時候誕生了。

Ⅸ 德州屬於哪個市

德州屬於山東省的地級市。

德州市位於山東省西北部，黃河下游北側，東經°45′—117°36′、北緯36°24′25″—38°0′32″之間。北以漳衛新河為界，與河北省滄州市為鄰；西以衛運河為界，與河北省衡水市毗連；西南與聊城市接壤；南隔黃河與濟南市相望；東臨濱州市。

德州距首都北京320公里。境內東西寬200公里，南北長175公里，總面積10356平方公里，佔山東省總面積的7.55%。

德州地處京滬、德石鐵路交匯點，京滬（福）高速公路、青（島）銀（川）高速公路、德（州）石（家莊）高速公路和京杭運河穿越轄區，104、308、205國道本區過境。

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截止到2019年6月，德州市轄2個區、7個縣、2個縣級市，分別是德城區、陵城區、禹城市、樂陵市、臨邑縣、平原縣，夏津縣、武城縣、慶雲縣、寧津縣、齊河縣。具體介紹以下幾個縣：

1、平原縣地處山東省西北部，隸屬德州市，東和東南與臨邑縣、禹城市交界，西和西南與武城、夏津毗連，南與高唐為鄰，北與德城區、陵城區接壤。

2、夏津縣，隸屬於山東省德州市，因「齊晉會盟之要津」而得名，地處魯西北平原、魯冀兩省交界處。北依德州，南靠聊城，西臨京杭大運河。

3、寧津縣位於山東省西北部冀魯交界處，東臨樂陵市，南連陵城區，西與北以漳衛新河為界，與河北省的吳橋、東光、南皮三縣隔河相望。寧津縣隸屬於德州市，屬黃河沖積平原，區劃面積833平方公里。