1. 結合中國文化史概要的學習,談談如何提高人文素養
中國有五千多年的歷史文化,作為炎黃子孫我們要繼承老祖宗的優良傳統,要提高我們自身專的素養文化水屬平,對於每一個中國人來說,對於人文和歷史我們要取其精華去其糟粕,要堅持不斷學習,不斷實踐,利用每時每刻來提高自己的素養,最重要的是從自身做起,從身邊的小事做起。
2. 求一篇關於中國社會發展或中國歷史文化的書的心得,200字左右吧!謝謝
《中國歷史文化精解》內容概要:這部書匯聚了千幅珍貴圖照,數百篇美文,可讀可查,脈絡清晰,知識性強,其表述文字就像編撰辭典一樣精推細磨,其表現手法又符合現代讀者需求,堪稱中國歷史文化網路全書。這部書形象地表現歷史文化的各個層面,通過圖與文的完美組合來近距離地、有血有肉地展示中華文明的細節和深度……
《中國歷史文化精解》讀後感,來自亞馬遜卓越網網友:與想像的風格不一樣,圖片很豐富,但是由於篇幅有限,內容略顯單薄一些。適合想進行中國歷史泛讀的人看……
中國歷史文化精解的讀後感,來自國美網上書店的網友:本書擺脫了過去中國歷史就是治亂興衰、朝代更迭的傳統框架,以文明發展的大趨勢為敘述主軸,運用最新或長期受忽視的考古成果,深入挖掘其意義,搭配近千幅文物彩圖和電腦復原圖,從物質文明的角度說明中國歷史的面目,使中國歷史書從過去只談改朝換代,回歸到人民實實在在的生活上。這種以文物結合文獻,互相印證補充的編寫方式,更符合社會大眾對中國歷史閱讀的需要。讀者翻閱本書,就像走進了過去中國人民生活的博覽會。本書濃縮五千年歷史精華於一冊,展現中國文明發展最重要的進程和脈絡,是這部書的重要特色。這部書匯聚了千幅珍貴圖照,數百篇美文,可讀可查,脈絡清晰,知識性強,其表述文字就像編撰辭典一樣精推細磨,其表現手法又符合現代讀者需求,堪稱中國歷史文化網路全書。這部書形象地表現歷史文化的各個層面,通過圖與文的完美組合來近距離地、有血有肉地展示中華文明的細節和深度。整部書設計獨具匠心,圖與文的配備組合、細節的處理,成熟而有法度,品讀之下,有如展開一程賞心悅目的中國歷史文化之旅。可以這么說,《話說中國》是用故事來打動讀者的心,它的無論從哪一頁都可以讀起的表達方式為讀者打開了一扇通向歷史文化寶庫的大門,而該書主要是用凝練的知識含量來打動讀者……
3. 學習中國歷史文化感悟與收獲是什麼
通過對中國歷史文化的學習,我深深感受到我們中華民族歷史悠久。長期以來中華回民族的兒答女,創造了燦爛的古代文化,也形成了偉大的民族精神。我為我們偉大的祖國而深深自豪,從而激發我為弘揚中華文化、為偉大的中華民族復興而作出綿薄貢獻的決心。
4. 學習中國歷史文化的感想
改革開放後,中國社會打開了那扇久閉的窗戶,久違的西方文明一下子出現在了「落後」的中國人面前,中國古老的文化傳統面臨著西方文化的嚴重挑戰。在這中、西文化的沖突中,大概出現了三種思潮:
(1)「民族虛無」論。在他們看來,中國民族文化就是沉重的包袱、歷史的惰力,中國民族文化一無是處。他們主張全盤西化。
(2)「儒學復興」論。他們就像清朝的頑固派,完全排斥西方文化。他們相信在新時代傳統儒學必定會有新的發展。他們主張完全復興儒學文化。
(3)「中西合璧」論。持這種觀點的人認為中西文化各有所長,各有所短。他們主張把這兩種文化有機結合起來,也就是說集和兩者優點,優勢互補。
應該怎樣評價中國傳統文化,這不僅是一個理論(想)的問題,更是一個實踐(做)的問題。
歷史總是那麼喜歡捉弄人。其實,只要你留心當今世界文化的整體發展動態,你會看到這樣一個不爭的事實:國人怎麼怎麼評價中國傳統文化之時,正是美國、歐洲、日本、韓國等國家掀起「中國熱」「中國文化熱」方興未艾的時候。眾所周知,日本企業讓美國都很頭痛,可就是這些曾經的戰敗者硬是經常到中國傳統文化里邊尋找精神武器。《論語》《老子》《孫子兵法》《三國演義》成為日本企業家的必讀書。他們的企業文化核心------團隊精神正是儒家家族倫理觀念在企業中的應用,無怪乎日本企業文化被稱為「家族主義企業文化」,日本的資本主義被稱為「儒家資本主義」。《孫子兵法》在韓國的銷售量創造了韓國銷售史的最高紀錄,它的精髓可以概括為「智信仁勇嚴」五個字,企業家稱之為「企業的經營指針」。新加坡近幾年恢復了中斷多年的儒家倫理教育,諸如勤勞、節儉、和諧、忠誠等思想。新加坡總理講出了他們這樣做的意圖:「新加坡人越來越西化了,人們的價值觀也由儒家倫理的克勤克儉和為群體犧牲的精神轉為自我為中心的個人主義。這樣的價值觀的改變將會嚴重削弱我們的國際競爭實力,從而影響國家的生存與繁榮。」我想,這個看法是頗有見地的。
日本、韓國、新加坡的經驗和教訓是值得我們借鑒的。它告訴我們應該積極吸取歐、美、日等發達國家的有益經驗,拒絕學習的盲目排外是愚蠢的,但我們不能也不應該照搬他們的個人主義價值觀念。中國傳統文化的消極保守因素應當拋棄,但其重視倫理道德的全體價值觀卻是值得繼承和發揚的文化遺產。
日本學者村山孚說得好:「我希望中國朋友在時下中國企業管理現代化的道路上,不要以為只有外國的新奇概念和奧妙的數學公式才是科學,中華民族幾千年積累的文化同樣是實現中國企業管理現代化的宏大源流。」
我想上面一段話不僅對企業家是金玉良言,他同樣提醒我們所有的中國人,別在對我們博大精深的中國傳統文化用以鄙視的眼光,我們應該正確定位和看待中國的傳統文化。
5. 中華傳統文化的概述
傳統文化是一個民族的根,是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶,就深知道德底線存在,能夠辨別基本善惡。理解傳統人的理念和道德文明就容易處理好人際關系,明確人生價值觀念,提升人倫道德。周易是中國傳統文化之首,是中華民族文化的源頭,傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗、智慧的結晶,她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用,表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華文明。
古代時候「華 」這個字和「花」的意思一樣,引申為美麗而有光彩,古代中原地區的人們,認為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區,所以自稱為華。作為華復民族,我們的歷史文化就象花一樣鮮艷美麗。民族風俗凝聚著人民對美好事物的嚮往,中國歷史的畫卷把我們民族的生活裝點得多姿多彩:精美絕倫的工藝品,如詩如畫的山水園林,嘆為觀止的民間藝術,讓人折服的詩詞曲賦,可歌可泣的歷史典故,書法國畫,大著名書,民間傳說等等。
中華傳統文化在影視界、商界、藝術界、飲食業、旅遊業、建築業等行業里都常常用得上,對增加創作靈感,豐富作品素材,合理布置家居,活躍思維,婚嫁做壽以及社會交際等都起很好的作用。當你還是用筷子吃飯,過傳統節日過得有滋有味時,身為中國人的你就更應該了解多些中華傳統文化。
八大菜系全部品嘗過嗎?哪些小吃是最心儀?風水知識了解多少?名勝古跡又去過幾多?歷代被封為聖人的有哪些人?名才女子的傳奇故事聽過多少?哪些歷史典故讓你畢生難忘?書法美術懂不懂得欣賞?天上星星的母親是誰?第一首廣告詩是怎麼樣的?你有沒有看過花旗鎖,吃過嫁女餅,坐過明式傢具?五福臨門是指哪五福?三十六計每一計都清楚嗎?看古裝戲懂得每個朝代服飾區分嗎?常常聽到「中華傳統文化博大精深」。如何博大?怎樣精深?以下就為大家一一揭開。
中華傳統文化精華大全(總目錄)
第一篇、工藝品
第二篇、風俗禮儀和倫理美德
第三篇、歷史人物
第四篇、民間表演
第五篇、飲食和服飾文化
第六篇、休閑健身武術中醫和各行業
第七篇、美術書法和建築藝術
第八篇、天文歷法周易風水
第九篇、宗教哲學百家學說神話民間傳說
第十篇、少數民族風俗和各地名勝古跡
首先奉上的是:第一篇、工藝品
陶瓷、唐三彩、琺琅(景泰藍)、琉璃、玻璃、絹人、中國結、剪紙、銅器、玉器、金器、銀器、珠寶飾物、寶石盆景、花絲、骨雕、牙雕、蛋雕、貝雕、犀角雕、泥彩塑、麵塑、吹糖人、木雕、漆器、核雕、竹雕、藤編、草編、柳編。
第二篇、風俗禮儀和倫理美德:
第一章、 風俗禮儀:
第一節、 漢民族傳統婚禮:
傳統婚俗儀式 婚宴座位如何編排 一場乘舟過河而來漢服復古婚禮
婚典俗信 「回門」知多少? 一場讀聖旨拋綉球拜天地的復古婚禮
第二節、 婚俗典故:
入洞房是「黃帝」定的規矩 「蜜月」來自於兩人的「逃婚」和「吃蜂蜜」 拜堂與洞房的典故 結發夫妻的由來 結婚雙「囍」的來歷 蒙紅頭與新娘 古代皇後的婚檢
第三節、 奇特婚俗:
鬧洞房解衣扣 舅舅試新郎 一年只有兩天可以結婚的占里人
童養媳 接親攔轎(客家) 典妻婚 壯族古老的拋綉球和"入贅" 先「嫁」後「娶」 交換婚 海南苗族「咬手」定情
沒雞蛋不成婚 戀愛場所姑娘房 浙江疍民拋新娘 同床共枕過七關(他留人) 「愛你就咬你」集體走寨覓知音 陰婚
馬上求愛姑娘追 涼山彝族少女的換裙儀式和洞房裡的打鬥婚俗 偷雞頭與抬鍋蓋 搶親婚俗 出嫁前夜睡草鋪 戀愛「喝糖水」 樹枝探姻緣和草鞋定終身 湖南嘉禾傳統「伴嫁」風俗 江南婚習之分紅喜蛋 誦唱頌歌的潮州婚俗 孩童時就訂婚的浙江婚俗
第三節、 新婚禁忌 嬰兒三朝禮 做滿月 滿周歲的「抓周兒」 漢族家禮之笄禮 認「契」父母 做壽 新居入伙 公司開張
第四節、 古代稱謂解釋 古代稱謂習俗 古代年齡代稱
第五節、 古代家譜 族規十條 族禁六條 家規
第二章、 倫理美德:
第一節、 中華民族的傳統美德:
《三字經》 《大學》 《中庸》 《弟子規》
第二節、 古代名人傳統美德:
訓儉示康 竇諫議錄 終身託付 賢達之士不棄妻 舉案齊眉見道義 賢妻分家勸夫 孔子善待盲人和狗 救濟鄉里 《關雎》之德與周朝的「三太」
太姒:徽音的承傳 教子嚴慈有方 《閨訓千字文》 慈心於物放海龜 繼志顯祖做漢書 永樂帝封翰林的啟示 趙太後的眼界和心胸 第一等學問:臨事肯替別人想 誠實守信的宴殊 杜暹西域埋金 清正廉潔 百善孝為先 二十四孝圖文故事
第二節、 古人見面禮儀 古代禮儀用語 如何跪坐 孔子尊師 孟母教子以禮
第三節、 處世之道:
《忍 經》 《處世真詮》韓湘子 《太上感應篇》《濟公活佛聖訓》 《說苑粹英》 《朱子治家格言》 《格言聯璧》 《名賢集》
古訓:丈夫應該如何對待妻子 《增廣賢文》 《金人銘》
《誡伯禽》 座右銘二則 《九誡》 《女誡》 女訓 誡子三則
《東方朔誡子書》 司馬光訓子孫 家訓 省心雜言 官箴
敬恕齋銘 西山政訓
第三篇、歷史人物:
名才女傳奇故事 壯士英豪 文人學者 謀士思想家 皇帝將相。
第四篇、民間表演:
雜技、舞獅、舞龍、飄色、鑼鼓、戲曲(京劇、昆劇、越劇、豫劇、黃梅戲、粵劇)、古樂器、面譜、舞台、皮影、木偶、中國十大古曲
第五篇、飲食和服飾文化:
第一章、 飲食文化:
第一節、 八大菜系: 各系特色 趣味菜名
第二節、 歷史名宴: 宋皇壽筵 千年古宴 千叟宴 萬壽宴
第三節、 地方特色小吃
第四節、 名菜名吃典故
第五節、 茶文化: 茶葉種類 茶 名 傳 說 茶道 茶藝 茶壺
第六節、 酒和餐具器皿
第六節、 碗筷: 筷子的傳說 筷子使用之忌
第七節、 飲食禮儀: 漢族古代食儀 中國人用餐排坐講究 祝壽的飲食禮儀
第二章、 服飾文化:
唐裝 漢服:漢服種類、漢服基本禮儀 旗袍 雲錦 鞋 帽 古代女子內衣
古裝美人 漢服婚禮 絲綢 蠟染 扎染 布藝 香襄
第六篇、休閑健身武術中醫和各行業:
第一章、 民俗競技:對弈(象棋圍棋麻將) 放風箏 踩高蹺 踢毽子 抽陀螺
第二章、 猜謎語 吟詩作對 賞花燈 賞鳥 賞石 廟會
第三章、 武術健身:
第一節、 少林功夫: 少林七十二絕技 少林十八門
第二節、 武當太極拳
第三節、 中國武林門派套路 十八般兵器
第四節、 健身: 《易筋經》 五禽戲 武術氣功
第四章、 中醫:
第一節、 中醫常識 古代名醫 醫療扁方 中醫典故
第二節、 養生文獻:《黃帝內經》 七情致病理論 孫思邈養生法 《彭祖攝生養性論》
第五章、 行業: 行業習俗 黃河商十誡 各行業守護神
第七篇、美術書法和建築藝術:
第一章、 美術書法:
國畫書法、古代書畫家、敦煌壁畫、唐卡、蘆葦畫、麥秸畫、葉畫、扇面畫、年畫、內畫、鐵畫、刺綉、緙絲、屏風、匾額、石雕、牆雕、文房四寶、書桌用品。
第二章、 建築藝術:
宮殿、園林、寺、道觀、廟、院、塔、祠、陵、堂、關、樓、閣、壇、台、館、亭、牌坊、橋、廊、垂花門,屋檐,民居(四合院、蒙古包、窯洞、阿以旺、徽州民居、碉房、竹樓、客家土樓)、家居
作者:皇俠聖君回復日期:2008-10-2420:36:14 回復
第八篇、天文歷法周易風水 :
第一章、 天文歷法:
第一節、 二十四節氣 十二生肖 天乾地支 黃歷與皇歷
第二節、 傳統節日: 節日風俗 節日典故
第三節、 古代天文儀器 古代天文地理學家
第二章、 發明創造: 航海技術 成就事業的古人、
第三章、 風水八卦周易:
第一節、 風水:風水原則 家居風水 辦公室風水 《相宅經》 點穴尋穴
第二節、 八卦:河圖洛書 八卦 太極 陰陽 邵雍《梅花易數》
第三節、 周易: 《周易》 易學故事 五行學說 古代易學高人
第四章、 民間禁忌:
第一節、 葬禮禁忌 掃墓注意事項
第二節、 搬家禁忌 節日禁忌
第三節、 房事禁忌 孕婦、產婦、生育的禁忌
第五章、 民間方術: 古代解夢 古代醫學祝由十三科
作者:皇俠聖君回復日期:2008-10-2420:45:19 回復
第九篇、宗教哲學百家學說神話民間傳說
第一章、 宗教哲學:
第一節、 道教: 《道德經》 道教人物 道教聖地 道教故事
第二節、 儒家
第三節、 佛教:《金剛經》佛教人物 佛光 舍利子 十八層地獄 佛教名山 佛教故事
第二章、 百家學說:
陰陽家 法家 墨家 縱橫家:《鬼穀子》 兵家:三十六計 孫子兵法
第三章、 神話民間傳說
第十篇、少數民族風俗和各地名勝古跡:
收集清末之前的全國各處歷史重地,古代名人故居、名山重鎮……在領會以上傳統文化知識的基礎上,去觀賞各地名勝古跡就容易體會其所代表的歷史意義,藝術表現手法,事件的來龍去脈,全方位領略各種文化內涵。
以上綱要會逐一介紹並配合一定數量賞心悅目的圖片。如果對某些內容較熟悉,可根據目錄在大概頁數位置就可找到想看的章節。希望有識之士前來補充,大家在這里互動交流,休閑娛樂,擴闊視野,增廣見聞。當去到第十篇時,歡迎對傳統文化有興趣之人士和愛好旅遊者提供各地名勝古跡資料,大家齊來參與,與眾同歡游遍中國。
6. 求概括描寫中國悠久的歷史文化段落
1、《賣花聲·懷古》元代:張可久
阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。
美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民塗炭,讀書人一聲長嘆。
譯文:阿房宮內羅袖翻飛,歌舞昇平;金谷園里玉樓拔地,再添新景;隋堤上古柳蔥郁,江中龍舟顯威名。往事難回首,東風又起,暮春時候一片凄清。
美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰火也曾焚燒赤壁萬條戰船,將軍班超徒然老死在玉門關。傷心秦漢的烽火,讓百萬生民塗炭,讀書人只能一聲長嘆。
2、《漢宮曲》唐代:徐凝
水色簾前流玉霜,趙家飛燕侍昭陽。
掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長。
譯文:晶瑩如水的珠簾里月光皎潔,晃動著美女的身姿,趙家飛燕在昭陽宮侍奉君王。歡樂歌舞後簫聲中止,三十六宮清冷下來,宮女們感到秋夜的漫長。
3、《桂枝香·金陵懷古》宋代:王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。(歸帆 一作:征帆)
念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。
釋義:
登上高樓憑欄極目,金陵的景象正是一派晚秋,天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好像一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。
江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里,岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡,江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起,這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。
回想往昔,奢華淫逸的生活無休止地互相競逐,感嘆「門外韓擒虎,樓頭張麗華」的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望,映入眼簾的景色就是如此,可不要感慨歷史上的得失榮辱。
六朝的風雲變化全都消逝隨著流水,只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女,還不知亡國的悲恨,時時放聲歌唱《後庭》遺曲。
4、《白溝》
元代:劉因
寶符藏山自可攻,兒孫誰是出群雄。
幽燕不照中天月,豐沛空歌海內風。
趙普元無四方誌,澶淵堪笑百年功。
白溝移向江淮去,止罪宣和恐未公。
譯文:寶符藏山自可取,可子孫中誰是傑出英雄。宋朝明月照不到幽燕,沒有劉邦的功業何必空唱《大風歌》。趙普反對宋太祖收復幽燕本無四方誌,可笑求和的「澶淵之盟」競成百年豐功。遼金侵入中原江淮已成為宋金國界,只歸罪於宋徽宗亡國恐怕未必公允。
5、《登金陵鳳凰台》唐代:李白
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
釋義:
鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊,鳳去台空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山雲霧中隱現如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮雲遮日,長安望不見心中郁悶長懷愁。
7. 中國古代文化史概要讀書筆記
《中國古代文化常識》讀後感 因為在做關於《節日文化資源在語文教學中的合專理運用研究》這一課題,屬所以最近多接觸關於傳統文化、中外文化、節日文化等類似的書籍,而我對傳統文化尤為感興趣,所以就打開了王力主編的《中國古代文化常識》這本書
8. 對中國歷史文化的感受
中國有著悠久的歷史和悠久的文化歷史,創造了舉世聞名的歷史遺產。文物是古代發展的一面鏡子,可以直觀,清晰地了解我們國家的發展。文物承載著歷史文化,承載著燦爛的文明,維護著國家精神。
歷史文物是中國歷史的見證。秦始皇的兵馬俑仍然挺拔而宏偉。隋朝的大運河海浪在1000年前擊敗了該銀行的堤防。唐代的唐三齋依然閃耀著光芒。損壞的Genmeien遺骸總是讓人聯想到數百年來的風風雨雨,繁榮,屈辱,悲傷和不滿。這些文化遺產在高低不平的心中熾熱而頑強,將威嚴帶給世界,展示了中國的歷史發展。
歷史文物是中華民族的象徵。歷史文物具有很高的藝術精神,具有研究和欣賞的價值,而文化文物是我們祖先留下的寶貴財富,他們經歷了多年的風雨和戰爭,正在建造中國的長城。它已成為中國國家統一的象徵,而且從2000多年以來就不可能將長城與知識區分開。歷史遺跡不可分離。歷史文物具有鮮明的傳統風格和含義,是中國國家的象徵。
文物古跡是中華民族的靈魂。當您進入Genmeien遺址時,您會看到Yamagata水系統,花園的圖案,建築物的地基,岩石的碎片和雕刻的遺跡,但是Genmei的破壞被稱為「國家的軟弱」。我目睹了簡單的原則。在廢墟的這一側維護廢墟可以鼓勵中國人進行反思和自我檢查,促進自尊,自信,自我完善和加強民族團結。
我們的祖先從遠古時代到近代都曾舉著火把,並拋棄了寬廣,不屈,向上的民族靈魂。這些文化遺產是我們國家奮斗的靈魂。
中國擁有五千年的悠久文明歷史,並保留了許多古典文化遺產。它們是閃耀在藝術寶庫中的珍珠。這些是祖先留給我們的寶貴精神財富。但是,即使隨著時間的流逝和人為的破壞,一些文物也遭到了嚴重破壞,而另一些則成為遙遠的歷史。記憶。因此,保護文物至關重要。
為了保護文物,我們必須具有強大的文化信心。從繼承中華文明,實現中華民族的偉大復興這一夢想出發,有必要加深對保護和利用文物的重要性的認識,增強責任感和緊迫性。
我們必須共同努力保護文物。應當理解,文化遺產的保護不僅是文化保護部門的事,而且是全黨乃至全國人民的共同責任和義務。通過保護,傳承和促進歷史文物,傳播歷史文化,發揚中華文化並使其永存下去,越來越多的人從事歷史文物工作,感受到了遺產的魅力,您可以感受到魅力。
9. 對中國歷史文化感想
改革開放後,中國社會打開了那扇久閉的窗戶,久違的西方文明一下子出現在了「落後」的中國人面前,中國古老的文化傳統面臨著西方文化的嚴重挑戰。在這中、西文化的沖突中,大概出現了三種思潮:
(1)「民族虛無」論。在他們看來,中國民族文化就是沉重的包袱、歷史的惰力,中國民族文化一無是處。他們主張全盤西化。
(2)「儒學復興」論。他們就像清朝的頑固派,完全排斥西方文化。他們相信在新時代傳統儒學必定會有新的發展。他們主張完全復興儒學文化。
(3)「中西合璧」論。持這種觀點的人認為中西文化各有所長,各有所短。他們主張把這兩種文化有機結合起來,也就是說集和兩者優點,優勢互補。
應該怎樣評價中國傳統文化,這不僅是一個理論(想)的問題,更是一個實踐(做)的問題。
歷史總是那麼喜歡捉弄人。其實,只要你留心當今世界文化的整體發展動態,你會看到這樣一個不爭的事實:國人怎麼怎麼評價中國傳統文化之時,正是美國、歐洲、日本、韓國等國家掀起「中國熱」「中國文化熱」方興未艾的時候。眾所周知,日本企業讓美國都很頭痛,可就是這些曾經的戰敗者硬是經常到中國傳統文化里邊尋找精神武器。《論語》《老子》《孫子兵法》《三國演義》成為日本企業家的必讀書。他們的企業文化核心------團隊精神正是儒家家族倫理觀念在企業中的應用,無怪乎日本企業文化被稱為「家族主義企業文化」,日本的資本主義被稱為「儒家資本主義」。《孫子兵法》在韓國的銷售量創造了韓國銷售史的最高紀錄,它的精髓可以概括為「智信仁勇嚴」五個字,企業家稱之為「企業的經營指針」。新加坡近幾年恢復了中斷多年的儒家倫理教育,諸如勤勞、節儉、和諧、忠誠等思想。新加坡總理講出了他們這樣做的意圖:「新加坡人越來越西化了,人們的價值觀也由儒家倫理的克勤克儉和為群體犧牲的精神轉為自我為中心的個人主義。這樣的價值觀的改變將會嚴重削弱我們的國際競爭實力,從而影響國家的生存與繁榮。」我想,這個看法是頗有見地的。
日本、韓國、新加坡的經驗和教訓是值得我們借鑒的。它告訴我們應該積極吸取歐、美、日等發達國家的有益經驗,拒絕學習的盲目排外是愚蠢的,但我們不能也不應該照搬他們的個人主義價值觀念。中國傳統文化的消極保守因素應當拋棄,但其重視倫理道德的全體價值觀卻是值得繼承和發揚的文化遺產。
日本學者村山孚說得好:「我希望中國朋友在時下中國企業管理現代化的道路上,不要以為只有外國的新奇概念和奧妙的數學公式才是科學,中華民族幾千年積累的文化同樣是實現中國企業管理現代化的宏大源流。」
我想上面一段話不僅對企業家是金玉良言,他同樣提醒我們所有的中國人,別在對我們博大精深的中國傳統文化用以鄙視的眼光,我們應該正確定位和看待中國的傳統文化。
朋友,為了實現中國的早日富強,加油吧,努力吧!!!!!
10. 中國歷史文化的介紹
《中國歷史文化(第5版)》主要內容簡介:為適應旅遊業的發展要求,滿足旅遊高專等教育的需要,我屬們根據高等院校旅遊專業的課程設置、教學目標,在國家旅遊局人事勞動教育司的主持下,集合國內旅遊高等院校的眾多專家學者,自20世紀90年代起,先後出版了系列旅遊高等院校教材。該套教材出版以來,得到了廣大院校師生和業界的普遍好評,至今仍是眾多院校的首選教材,一版再版。迄今為止,該套教材不僅為眾多院校廣泛使用,而且是規模最大、品種最多的一套高等院校旅遊專業教材。