① 浙大附中開詠春課 練過的孩子們說感覺不錯,你對中國古老文化是支持還是反對
浙大附來中開創詠春選修課,受到孩子自們的追捧,學習知識的同時,還學習了詠春,去領悟詠春中的精髓,感受中國古老文化的洗禮。
那麼面對中國古老文化,我們應該持那種態度呢?有人說應該跟上時代的步伐,摒棄古老文化,也有人說新的文化遠不及古老文化,應該全盤的接受古老文化。
其實以上兩種觀點都太過絕對和片面,我們應該有選擇地接受古老文化,發揚和繼承古老文化中的優點,摒棄古老文化中的糟粕,將新時代的文化和古老文化相結合,這樣才有利於我們更好的發展!
一方面,中國古老文化源遠流長,聞名於中外,它之所以能保持生命力,就在於它的博大精深,有很多優秀的品質,這是我們民族智慧的結晶,當然必須繼承和發揚光大。另一方面,古老文化的優點我們不能予以否認,但畢竟有其時間和空間的局限性,有很多內容是與當下時代的發展不相符的,也有很多內容是落後的,比如男尊女卑的思想等等是需要徹底摒棄的。
因此面對古老文化,我們應該向對待外來文化一樣,取其精華,去其糟粕,持一種客觀的態度,只有這樣,才能讓我們的文化更加厚重,更有利於我們的發展!
② 我們一定要重視歷史文化的保護傳承你認為原因何在
一是重視歷史文化的保護和傳承是一個國家文明走向成熟的標志,是一個國專家重視人類發展貢獻的標屬志。
二是這是一個國家尊重歷史,尊敬先祖,不忘過去,展示強大的一個重要舉措。
三是有利於與世界溝通,與歷史對話,也有利於經濟建設和民主富強。
③ 學習傳統文化的意義作文
中國傳統文化和傳統美德的基本精神中國傳統文化的基本精神是能夠反映民族特徵的傳統觀念和思想意識,是具有民族特徵的世界觀和人生觀。它是中華民族自強不息,前赴後繼,英勇頑強形成的精神支柱,是指導人們實踐活動的基本精神。
傳統文化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等,學習和研究這些中國傳統文化,進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德,對在科學發展觀指導下,努力構建和諧社會,弘揚優秀的民族文化遺產,加強對國民全面素質教育的培養,都有著不可估量的影響。
文化是一個民族的靈魂。文化建設,就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深,其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴於律己、改過遷善等道德規范,幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。中華民族傳統美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統文化的長期孕育分不開的。
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的「形」與「魂」。
加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的時代精神,達到承前啟後,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為准則。
黨的十八屆四中全會《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》強調,國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。要堅持依法治國和以德治國相結合,從中國實際出發,汲取中國傳統文化精華,實現法律和道德相輔相成、法治與德治相得益彰。要吸收中華民族修齊治平的文化營養。文化自信是「三個自信」的總源頭。中華文明源遠流長,是世界上唯一沒有中斷的文明。「國家」是中華傳統文化獨有的概念,國與家緊密相連、不可分離。修身齊家治國平天下,修身為首要,治國從治家開始。只有修好身,才能理好家、治好國。
中國人講的家既指家庭,又包括家族,家族內外長幼有序,講究道德禮儀。中華傳統文化是倫理文化、責任文化,為國盡忠、在家盡孝,天經地義。中華傳統文化的核心就是「八德」:孝悌忠信禮義廉恥。這些就是中華文化的DNA,滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。迄今為止,還沒有哪個人敢挑戰這八個字。家國情懷和修齊治平、崇德重禮的德治思想,把社會教化同國家治理結合起來。要尊重自己的歷史文化,把握文化根脈,取其精華、去其糟粕,堅守和弘揚優秀傳統,讓民族文化生命得以延續。
在今天的中國,需要用傳統美德來教育青少年,鼓舞青少年,在教育中不斷培養和強化青少年的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,全面提高青少年的素質。
④ 尊重古代文化800作文素材
中華文化博大精深,淵遠流長,承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人,應具備尊重和發揚祖國傳統文化的道德品質。
「杜甫很忙」曾是一個熱門的話題,關於他的塗鴉在微愽上瘋傳與評論。突然,杜甫身穿巫袍,騎著掃帚化身為杜版的哈利·波特,或是他騎著白馬「冒充」唐僧,更離譜的是被畫成手扛機槍准備隨時作戰的士兵,一夜之間,網路上形成「兩派」——支持方與反對方。關於此現象,正方認為惡意醜化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而,反方反駁說:「杜甫塗鴉是孩子們開發想像力所創造出來的搞笑圖片,而且藉此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度,以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡,因此不必太嚴肅。」
也許眾多人可能只是為了娛樂,所以出現了杜甫門事件。但從某種意義上來說,這是對傳統文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現了這個民族的生命力,流傳了五千年的中國文化,一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現代的簡體字,從古典的漢字到如今的襯衫,從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車,中國人的衣、吃、住、行發生了一系列的巨大變化,過節的傳統卻一直延續著,這是因為這些特定的節日只有中國才有,它們象徵著中國的發展史,是歷史遺留下的珍貴的產物。作為一名華夏子孫,我們不應過度推崇外國的節日與活動,譬如聖誕節、情人節、萬聖節彩蛋等等,這些節日是那些國家和民族的靈魂的碎片,倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂,那麼我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂,本國文化也會被遺忘。如此下去,我們的「靈魂」變像一個破舊不堪的娃娃,全身上下都是補丁與線頭。
杜甫,是一位偉大的愛國詩人,雖然他在仕途上不是那麼一帆風順,但依然懷有自己的鴻鵠之志,時刻關心國家,做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚,作別亦是匆忙,當李白寫完送別詩之後,李杜兩人就再也沒有見過面,而多情的杜甫此後一直處於思念友人的狀態中。可以看出,杜甫既是一位忠於國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂,但,我想,那兒一定是神聖、庄嚴的地方,它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧!如此偉大的人應值得我們去學習,去敬佩,而不是因純屬娛樂讓杜甫「很忙。」
尊重傳文化,發揚中華民族固有的精神,讓我們的「靈魂」屹立在世界的正中央散發飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光!
⑤ 為什麼要尊重和傳承中華民族的歷史和文化
因為中華文化對中國周邊地區產生了深遠的影響,形成了相對獨立的中華文化圈版、儒家文化圈,這一地區除了中國外權,還包括日本、朝鮮、韓國、越南、琉球等地。
中華文化也對世界其他地區產生了重要影響。以儒家思想為核心的中國文化,以及科舉制度、四大發明、航海造船等等,是歐洲近代啟蒙運動的重要思想源泉。
(5)我們要尊重自己的歷史文化把握文化根脈擴展閱讀
中華文化,相傳經歷了遠古文化時期的有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農氏炎帝 、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代。以考古學為據:如舊石器時代和新石器時代。
智人時代,已經開始出現文化,此時期考古發現有織縫衣物和葬禮,新石器時代已經開始懂得耕作。在湖南已有文獻記載有第一個的人工耕作,群居文化開始出現,形成氏族公社。
在中原地區考古發現西元7000年前至10000年前的裴李崗文化、賈湖文化等,已經進入以原始農業、畜禽飼養業和手工業生產為主,以漁獵業為輔的原始氏族社會。
⑥ 中紀委四次全會 五次全會為什麼隔得那麼近
因為形勢嚴峻來:
十八屆中央紀委四次源會議主要集中在五個方面。
一、強調黨的領導與社會主義法治在本質上是一致的。
二、治國必先治黨、治黨務必從嚴。黨紀黨規嚴於國家法律。
三、要尊重歷史傳統,把握文化根脈,發揮禮序家規,鄉規民約的教化作用。
四、黨內絕不允許搞拉幫結伙陽奉陰違。
五、要繼續保持高壓態勢,堅決遏制腐敗蔓延勢頭。
以上五個方面准確繪就了藍圖,而關鍵就再也落實,我們要嚴格按照四中全會和紀委四次會議的精神,堅決貫徹落實,秉承為人民服務的意識,乾乾凈凈做人、兢兢業業做事,以鐵的紀律打造一支忠誠、干凈、淡定那個的紀律監察隊伍。
十八屆中央紀委五次全會公報發布全會要求
依法治國依規治黨堅決遏制腐敗蔓延勢頭
從嚴治黨、依規治黨,加強黨的紀律建設
深化紀律檢查體制改革,推動組織和制度創新
深入落實主體責任,強化責任追究
深入落實中央八項規定精神,馳而不息糾正「四風」
持續保持高壓態勢,堅決遏制腐敗蔓延勢頭
加強國際合作,狠抓追逃追贓,把腐敗分子追回來繩之以法
落實監督責任,建設忠誠、干凈、擔當的紀檢監察幹部隊伍
⑦ 我們怎樣尊重文化多樣性
首先要認識到世界本來就是繽紛多彩的。文化具有多元性。 其次,要真正懂得「尊重」的內含義—容—就是不主觀臆斷,不妄加評論或否定,以開放、客觀的態度面對周圍的世界。 第三,能真正以社會學家和人類學家費孝通的「各美其美,美人之美,美美與共,天下大同」的十六字箴言為指導,增強文化自覺意識,自覺維護文化多樣性。]
⑧ 學習文化課有什麼意義的作文
傳統文化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等,學習和研究這些中國傳統文化,進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德,對在科學發展觀指導下,努力構建和諧社會,弘揚優秀的民族文化遺產,加強對國民全面素質教育的培養,都有著不可估量的影響。
文化是一個民族的靈魂。文化建設,就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深,其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴於律己、改過遷善等道德規范,幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。中華民族傳統美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統文化的長期孕育分不開的。
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的「形」與「魂」。
加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的時代精神,達到承前啟後,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為准則。
黨的十八屆四中全會《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》強調,國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。要堅持依法治國和以德治國相結合,從中國實際出發,汲取中國傳統文化精華,實現法律和道德相輔相成、法治與德治相得益彰。要吸收中華民族修齊治平的文化營養。文化自信是「三個自信」的總源頭。中華文明源遠流長,是世界上唯一沒有中斷的文明。「國家」是中華傳統文化獨有的概念,國與家緊密相連、不可分離。修身齊家治國平天下,修身為首要,治國從治家開始。只有修好身,才能理好家、治好國。
中國人講的家既指家庭,又包括家族,家族內外長幼有序,講究道德禮儀。中華傳統文化是倫理文化、責任文化,為國盡忠、在家盡孝,天經地義。中華傳統文化的核心就是「八德」:孝悌忠信禮義廉恥。這些就是中華文化的DNA,滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。迄今為止,還沒有哪個人敢挑戰這八個字。家國情懷和修齊治平、崇德重禮的德治思想,把社會教化同國家治理結合起來。要尊重自己的歷史文化,把握文化根脈,取其精華、去其糟粕,堅守和弘揚優秀傳統,讓民族文化生命得以延續。
在今天的中國,需要用傳統美德來教育青少年,鼓舞青少年,在教育中不斷培養和強化青少年的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,全面提高青少年的素質。
⑨ 尊重歷史遺跡為話題寫一篇800作文
轉瞬間,圓明園繁榮化作青灰,敦煌華彩褪去光澤。千年光陰不過滄海一粟。歷史粉塵卷過,留下的不過是滄桑。然而,對於國人,歷史絕不能風過不留痕。那些遺跡所見證的榮辱興衰,是給我們最深刻的警示。
請尊重歷史遺跡!
我站在圓明園的遺跡前,風獵獵地刮著我的臉,搖撼著我的心。圓明園,這華貴而不可一世的宮殿,這人類的瑰寶,如今竟只剩殘垣,灰柱頹然地立在青空下,猶如老者悲哀而稀疏的白發。我想到了乾隆,那位開啟了中國閉關鎖國的落後命運卻渾然不覺的帝王,他因看不起西方先進科技而造成了後來部分國土淪喪的悲哀。圓明園是史,是恥辱史,它時刻提醒著中華兒女要奮發,不可自以為是。然而那天,卻有一個場面讓我觸目驚心:一群中學生們,喝著可樂,帶著耳機,在大水法前玩鬧著,有人甚至拿出小刀,在那悲涼的石柱上刻下「××到此一游……」他們揮一揮衣袖,便留下了一堆薯片包裝袋、飲料罐,伴著陣陣冷風,嘲笑著過往的悲哀。
歷史遺跡圓明園,這將永遠長鳴的警鍾,它是痛,更是警醒,它難道不值得我們敬畏、尊重嗎?請尊重歷史遺跡,尊重痛苦的過去,才能創出自豪的明天。
前不久,去了敦煌。沒想到短短幾年,莫高窟就已不堪遊人涉足。導游說,莫高窟因遊客亂扔垃圾,且觀光者太多,壁畫已嚴重氧化,不可再加以破壞。我們只得到照片展室觀看曾經的華彩。看著瑰麗的飛天、莊重的佛像,我不禁潸然淚下:難道看著這令人起敬的一切,人們能麻木不覺嗎?能忍心下手破壞嗎?敦煌,這千年的黃沙淘出的佛學勝地,這塊蒼茫黃土中耀出奇彩的黃金寶地,如今竟遭如此對待,怎能不叫人痛心疾首?想當年,那個無知的道士賤賣出了大批寶貴文獻,為了彌補這一空缺,中國的學者幾十年如一日艱苦地守護、艱難地尋覓,為中國千年的文明付出了辛勞和智慧,為後人留下了寶貴的精神財富。然而,它還沒有恢復到從前的光鮮傲麗,便被破壞得只剩一具軀殼,就此留駐,這不能不令人扼腕。
歷史遺跡敦煌,這一永遠閃耀的瑰寶,這一人類文明的象徵,難道不值得我們敬畏,尊重嗎?請尊重歷史遺跡,尊重燦爛的文化,才能使中國文化更加淵源流長。
尊重歷史遺跡,就是尊重歷史。路漫漫其修遠兮,我祈禱國人能銘記苦痛與恥辱,感念文明與古老,悲史之悲,奮國之奮,在歷史的思考中,濯出一顆敬畏的心,攜著歷史,向未來進發。